Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Subcontientul oricrei fiine depinde de genotipul su i de structurile de cmp n care e coninut informaia chiar dup
moartea trupului. La o schimbare radical a formelor coninutul trebuie s fie stabil, n caz contrar nu va exista
dezvoltare, intervine moartea. S admitem c cu ct este mai puternic sufletul unui om cu att este mai mare vitalitatea
trupului su; cu ct este mai puternic distrugerea exterioar, cu att este mai puternic aspiraia ctre centrul de
stabilitate. n Univers, punctul suprem de stabilitate este ceea ce nu se distruge niciodat indiferent de timp. Acesta este
Creatorul Universului. Aadar, pentru dezvoltareaoricrui obiect din Univers este necesar susinerea stabilitii
componentei informaionale. Acest lucru este imposibil fr concentrarea asupra cauzei primare. Vorbind ntr-un limbaj
mai simplu, fr aspiraie interioar ctre Dumnezeu dezvoltarea oricrei fiine va fi limitat extrem de dur i va duce spre
moarte.
Cnd omul moare, se declaneaz automat mecanismul salvrii sufletului care se exprim printr-o aspiraie evident sau
incontient ctre Dumnezeu i care este nsoit de diferite imagini, aceasta depinznd de nivelul de dezvoltare al omului.
Dar nu numai n caz de moarte dar i n cazul oricrei pierderi, a pierderii legturii cu lumea nconjurtoare, se include
de asemenea acest mecanism i funcioneaz pentru salvarea omului. El poate fi att stopat, cat i intensificat. nc din
antichitate oamenii au observat i au explicat acest fenomen. Dac poi s druieti ceva nesilit de nimeni, nu s accepi pur
i simplu pierderea ci s o provoci tu nsui, acest fenomen mbuntete destinul i sntatea. A aprut noiunea de jertf care
a devenit unul dintre principalele postulate religioase nc n timpurile imemoriale.
Deseori, n timpul edinelor primesc scrisorele de la unele mame, cu urmtorul coninut: n timp ce m aflam la una
dintre conferinele dumneavoastr, copilul meu, care se afla acas, a nceput s vomite, s aib diaree i i-a crescut, brusc,
temperatura." Explicaia este c, la un nivel subtil, ntre mam i copil exist o legtur foarte strns. Dac mama se
orienteaz spre iubirea de Dumnezeu, la copil ncepe o curire intens care diminueaz ataamentul i dependena de ea.
Lacrimile, voma i diareea sunt ca o pierdere benevol a organismului a uneia dintre prile sale, o jertf adus de acesta
pentru a simi iubirea de Dumnezeu. De aceea, cnd dumneavoastr plngei, copilul ncepe s vomite i s aib diaree.
- Fiica mea o iubete" pe fosta ei coleg de clas. Ce-i de fcut, cum s-o ajut?
- Toi acei care sufer de o orientare sexual anormal au probleme serioase n sfera sexual a subcontientului. Am
vzut c toi oamenii care au venit la edinele mele cu aceast problem au o intoleran total la boal, stres n relaia cu
omul iubit. Pentru ca s apar copiii, boala care purific sufletul trebuie s fie mult mai puternic dect cea pe care o primete
n timpul vieii.
Intolerana purificrii provoac explozia agresivitii i alte distrugeri. n primele etape sufer trupul, apar bolile fizice i
neplceri ale destinului. Dac dependena de fericirea uman este mai puternic, sufer spiritul, contiina. Pot s apar bolile
psihice. n cazul intoleranei totale ncepe s se distrug sufletul, adic se schimb orientarea sexual. Subcontientul refuz
continuarea vieii i concomitent reduce continuitatea vieii i micoreaz durerea necesar pentru purificarea sufletului.
2
15
35
37
Exact.
i-mi va plti mie vreo cinci mii de dolari?
- Bineneles. Mai mult dect att, a adugat efa, dacva urma o ameliorare evident a sntii s-a promis oprim
de cteva mii de dolari.
Pentru nceput nu este ru, i-am rspuns eu. Cnd plecm?
Peste vreo trei zile. Trebuie s cumpr biletele i s rezolv problema cu hotelul.
Peste cteva zile efa a venit din nou.
Bine, atept. A sunat exact peste o or. Vorbea rusete.
Ce trebuie s v spun despre mine?
- Nu trebuie s-mi spunei nimic. Este suficient c v aud vocea. V voi spune eu.
Peste zece minute mi-a mulumit i a nchis telefonul. Au trecut trei zile. Am ntlnit-o pe ef i am ntrebat-o de plecarea la
Miami.
Femeia, a refuzat, - mi-a rspuns ea.
N-a satisfcut-o nivelul meu?
- Da. A spus c: "Lazarev mi-a auzit doar vocea i mi-a spus mai mult dect tie soul meu care triete cu mine
dedouzeci de ani. " mi este fric i refuz s vin la consultaie.
Situaia era att de absurd nct n-am putut s nu observ un sens suprem. Au trecut anii i am neles c nu aveam
dreptul s primesc bani nemuncii. Destinul m-a protejat. n fond, i-am respins intuitiv, simind un mare pericol pentru
suflet i via. Fericirea ctigat este asigurat de iubire i druirea energiei.
Dac genetic este motenit un program al invidiei, lcomiei, geloziei, a unui consum exagerat, fericirea brusc i din
abunden poate s omoare i sufletul i trupul.
Am avut noroc n via. ntotdeauna mai mult am pierdut dect am primit. Destinul m-a nvat s iubesc i s iert mai
mult dect s ctig bani.
Imi amintesc cum acum treizeci de ani m-am dus s schiez. mpreun cu noi era o femeie care ghicea foarte bine n
palm. I-am ntins mna i peste cteva minute am avut un oc. Mi-a spus despre caracterul meu, despre toate evenimentele
din viaa mea pn n cele mai mici detalii de parc ar fi trit lng mine ani ndelungai.
Care este viitorul meu i ci copii voi avea?, amntrebat-o eu.
Nu vei avea copii, mi-a rspuns ea. Nu-i vd n palma ta.
Am simit c are ntructva dreptate. Poate c a fost primul impuls pentru schimbrile din subcontientul meu sau ale
destinului. Astzi, nu m mir cnd pacienii mi spun c dup ce frecventeaz edinele mele sau chiar dup lectura
crilor li se schimb linia destinului din palm. Singurul lucru pe care l-am neles este c de mine nu depinde
nimic. N-am dreptul s schimb destinul. Am dreptul s ajut oamenii s-i purifice sufletele, restul se hotrte de sus.
42
Ni se pare c aceasta e politic sau economie. Comunismul, pentru noi, era, de asemenea, politic. In realitate, este
vorba de psihologie. Ideea unei societi armonioase i fericite nu le aparine comunitilor acetia se strduiau doar s
gseasc condiiile pentru realizarea unui vis. Proprietatea comun, nvtura materialist transform omul ntr-un mecanism
care neag noiunea de suflet i este de acord cu repartizarea uniform a tuturor bunurilor etc. Comunismul nu s-a prbuit din
cauza greelilor economice i politice. Un om imperfect, mediocru poate s primeasc aceleai bunuri ca unul talentat, dar cu
o singur condiie: s se dezvolte continuu i s se schimbe n sens pozitiv devenind detept, talentat i cu o moralitate
ridicat. Doar atunci bunurile primite vor fi pentru el un avans. Orice copil primete de la mama lui mngiere, lapte
47
- Cred c ntrebarea ar trebui s sune altfel: ce contribuie la apariia fascismului n Rusia i care sunt condiiile
care ar determina dezvoltarea lui?
Apropo, ast noapte, 28 decembrie, m gndeam dacs rspund sau ba la aceast ntrebare. Diminea, am vzut pe
ua de la intrare c cineva desenase cu creta svastica fascist. Acesta este rspunsul: este posibil renaterea
fascismului. Nimic nu este ntmpltor. Este un semn destul de alarmant. Oamenii cu o gndire sntoas deja ajung la
concluzii corecte. Ideile lor se fac auzite n pres i la televiziune. Cauza apariiei fascismului este inactivitatea puterii. Dac
aceasta nu poate s apere poporul, el ncearc s se apere singur. Evident c forma de aprare este foarte primitiv. Acest
primitivism care debordeaz ca o furie oarb devine cu timpul foarte periculos. Astzi, vedem la televizor emisiuni care
descriu cum capetele rase" (Skin-head) omoar oameni de alt naionalitate dect cea rus urmate de o fraz standard: a
fost deschis un proces penal, vor fi judecai conform articolului ...". Ce nseamn asta? nseamn slbiciunea puterii. Pentru a
lupta cu un fenomen oarecare trebuie s i se fac o apreciere corect. ncercarea de a aprecia micarea skinhead doar de pe
poziii penale este unilateral i incorect.
Teroritii i narodnicitii din Rusia arist erau percepui de putere doar din punct de vedere penal contrapu- nndu-le
puterea ntregului aparat de stat. Prioritatea acestui aspect era incontestabil. Puterea s-a linitit. A fost o micare politic
i tocmai sub acest aspect bolevicii au avut o prioritate evident. Regimul arist rigid i conservator n-a avut ce s opun
bolevicilor. De aceea arismul a fost condamnat. Criminalul acioneaz n interesele sale personale, politicianul - n
interesele unui grup mare de oameni. Tocmai n aceasta const puterea lui. Politicianul trebuie s adune energiile poporului,
s le canalizeze spre anumite scopuri demonstrndu-i programul su, apoi s obin putere pentru realizarea ideilor sale. Cu
ct este mai mare nemulumirea unui grup de oameni sau a ntregului popor fa de o anumit situaie, cu att mai mult
prosper partidele politice.
La nceputul secolului XX, Germania a pierdut primul rzboi mondial. Orice stres i pierdere provoac eliminarea unei
cantiti uriae de energie. Problema const n modul n care s fie folosit i canalizat. Metoda cea mai primi tiv dar i
cea mai frecvent folosit este de a gsi vinovaii i de a ndrepta ura mpotriva lor. Deseori se ntmpl c puterea, pentru a
scpa de furia poporului, ncearc s-i direcioneze agresivitatea n alt parte. Cu ct mai slab este puterea, cu att mai activ
60
- Dac ar fi chemat poliia, ar fi declarat c a fost agresat de so i s-a aprat. El ar fi stat civa ani n pucrie.
Asta e situaia la noi n Israel.
Dar nu e totul. n Israel, la fel ca n SUA, exist o grij total fa de trupul fizic al copilului i o ignoran total a
componentei moral-spirituale. Este interzis s pedepseti copilul. Televiziunea de limb rus din Israel a artat un
profesor mutilat i rmas fr dini. n pauza dintre ore le-a fcut observaie elevilor care fumau. Dup lecii, l-au btut cu
nite vergi de metal i l-au schilodit. Erau nite adoles ceni ntre 12-14 ani. Nici un trector n-a luat atitudine. Toi tiu: dac
te atingi de vreun copil, nimereti la nchisoare. Profesorul a declarat c va pleca pentru totdeauna din nvmnt. Pe copii
nu numai c nu i-au pedepsit, nici nu i-au certat mcar. Ei au rmas n aceeai coal. Una dintre poruncile principale
ale Talmudului spune: "S nu-i faci idoli." Cred, oare, n Dumnezeu izraeliii? Probabil. Statul, ns, dup toate
probabilitile, nu crede.
Dac v imaginai c aceasta este limita idolatrizrii nceputului feminin, v nelai. n America, un artist suficient de
cunoscut a fost vizitat la hotel de o adolescent, fan a lui. A dormit cu el din proprie dorin, apoi, probabil n-a acceptat
82
89
93
94