Nr.

8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 1

Sinaia excelsior
Publicaie de cultur, educaie i turism

Editat de Cenaclul ,,LUCIAN BLAGA din Sinaia

sub egida Asociaiei socio-culturale
PRAHOVA EXCELSIOR

n acest numr semneaz:

Alex Axinte, Marius Bratosin,
Dinu Cernescu, dr. tefania Ciubotaru
prof. Octavia Floricic,
Cecilia Frncu, Dinu Grigorescu ,
Valeria Sanda Ioni, Claudiu Istrate,
Liliana Manoliu, Florin Cezar Rdulescu
Mdlina Rou, Ion Ruxanda,
Adelina Wiserning

ngerul Albastru cobort la Sinaia Forever 2015

ASPE i Cenaclul la Sinaia Forever 2015

Fotoreportaj de Claudiu Istrate
Festivalul Sinaia Forever, desfurat ntre 4-6 septembrie 2015 a fost un eveniment de anvergur, suscitnd un
interes deosebit pe Valea superioar a Prahovei, dar i dincolo
de jude, spre Bucureti i Braov. La a XXI-a ediie a festivalului, Sinaia s-a prezentat cu o promenad modern, european, ceea ce a impus o reaezare a zonelor de aciune, precum
i o nou abordare, preponderent cultural i creativ. Primria, dar i colaboratorii (printre care s-a numrat i ASPE) au
dat consisten i strlucire manifestrilor. Am ncercat s
fotografiez momente semnificative, s surprind atmosfera
festivalului i mai ales contribuia noastr, cu precdere a
membrilor Cenaclului literar Lucian Blaga, care au fcut un
efort deosebit.

(Continuare n pag. 5-7)

Salonul de carte i muzic, Casino, 12-15 august 2015

Scurt cronic a unui eveniment de succes
de Marius BRATOSIN

Salonul de carte i muzic 2015 a cuprins numeroase expoziii,

dezbateri, mese rotunde, lansri i prezentri de carte. Au
rmas n amintirea publicului:Maratonul de poezie pe Autostrada Cultural Comarnic-Braovmoderat cu miestrie de
Florin Dochia, Codru Radi i Mariana Cojoc Negulescu; Zestrea cultural a oraului Sinaia concurs de cultur general
pregtit i organizat cu migal de Florin Rdulescu; avanpremiera crii Sinaia, oraul elitelor, scris de arh. Dan Manea i prezentarea crilor Exilat n Romnia, autor Valeria
Sanda Ioni i Diana cu vanilie The Book(volum comemorativ).
Timp de patru zile, programul a cunoscut i momente culturalartistice deosebite, prezentate de Ansamblul Kymata al
Comunitii Elene, eleva Raluca Anghel, fraii Ivanov din comunitatea ruilor-lipoveni. Recitaluri muzicale de neuitat au
oferit Horia Brleanu i invitaii si, precum i inepuizabila
interpret Viorica Tudorache Machedon. M-au impresionat
dansurile din westernul ndeprtat i din zona Orientului , puse
n scen de ansamblul Asociaiei coala Altfel din Buteni.
(continuare n pag. 2-3)

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 2

Salonul de carte i muzic n imagini

Foto Marius Bratosin

Autoritatea local (viceprimarul Gheorghe Bdru)

i autoritatea poetic (Codru Radi)

Deschiderea oficiala, la Casino

Lume bun, de salon: scriitoarea Valeria Sanda Ioni,

dialectologul Beatrice Le Long, arhitectul Dan Manea,
poetul Doru Cernescu, juristul Marius Bratosin i
editorul Claudiu Istrate

Dansuri greceti, cu tricolor

.
Tinereea i maturitatea artistic: dou ipostaze ale
talentului ( Raluca Anghel i Marius Brleanu)
Oameni de cuvnt: Maria Marinescu, Mariana Cojoc-Wisernig,
Mariana Cojan Negulescu i Petre Crciun

Se prezint urmtoarea apariie editorial a

arhitectului Dan Manea: Sinaia elitelor

Actori n spectacol-lectur, sub ochiul veghetor al dramaturgului i

criticului teatral Dinu Grigorescu

Au venit ruii...

Un animator al Salonului ngenuncheat

n faa copiilor din Parcul Ghica: Doru Cernescu

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Teatru, poezie, amintiri
Un moment cu totul deosebit n cadrul Salonului l-a
constituit o lectur cu public a unor piese de teatru, urmat
de amintiri, momente poetice, dezbateri despre via i
profesie, totul ntr-un spectacol regizat de Vasile Manta i
prezentat cu aplomb de Dinu Grigorescu, cunoscut
dramaturg ;i critic teatral.

..
Julieta Strmbeanu Weigel
(actri Teatrul de Comedie)

Profira Serafim
(actri Teatrul Bulandra)

Ioana Calot
(actri la Teatrul Nottara)

Puiu Mrgescu
.(actor Teatrul Al. Davila, Piteti)

Elena Armenescu (scriitoare)

Pagina 3
(urmare din pag.1)
- Scurt cronic a unui eveniment de succes
de Marius BRATOSIN
Alte momente artistice, pe care doresc s le
evoc sunt: recitalul la clarinet i vioar susinut de Aurelian Octav POPA i Sanda Crciun POPA, programul artistic susinut de comunitatea polonez i seara cultural
prezentat de Asociaia Macedonenilor din Romnia.
Alturi de edituri, ne-au atras atenia standurile
realizate de ISU Prahova, Muzeul Naional Pele, Castelul Cantacuzino Buteni, Domeniile FRANCO-ROMNE,
Uniunea Bulgar din Banat Romnia, Federaia
Comunitilor Evreieti din Romnia, Uniunea Croailor
din Romnia, Uniunea Elen din Romnia, Asociaia Italienilor din Romnia RoAsit, Forumul Democrat al Germanilor din Romnia, Uniunea Polonezilor din Romnia
Dom Polski , Asociaia partida Romilor Pro Europa,
Comunitatea Ruilor-Lipoveni din Romnia, Uniunea
Srbilor din Romnia, Uniunea Democrat Turc din
Romnia, Uniunea Ucrainienilor din Romnia, Uniunea
Democrat a Ttarilor Turco-Musulmani din Romnia,
Asociaia Macedonenilor din Romnia, Uniunea
Cultural a Rutenilor din Romnia i Uniunea Democrat
a Maghiarilor din Romnia.
Expoziiile de art plastic ale artitilor Codru
RADI, Florin BRSAN i Florentina STAN au nnobilat Sala
Foaier din incinta Casino Sinaia.
Pe aceast cale, reprezentanii ASPE multumesc
sponsorilor i partenerilor evenimentului Librrie-net,
DNC Business Braov, S.C Zamora Estate S.R.L Buteni,
Ave Diana Trans Cmpina, Domeniile FRANCO-ROMNE,
Uniunea Editorilor din Romnia, Casino Sinaia, Muzeul
Naional Pele din Sinaia, Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia, Cenaclul Literar Lucian Blaga din Sinaia.
Un eveniment cultural de succes!

Coca Popescu (scriitoare)

...
Dinu Grigorescu
Vasile Manta (regizor)
(dramaturg, critic teatral,
poet i jurnalist cultural, om
de baz al cenaclului sinian)/

Mihaela Radu, directoarea Bibliotecii Judeene Nicolae

Iorga a fcut o prezentare a situaiei crii i lecturii,
oferind soluii pentru colaborarea dintre editori, librari i
bibliotecari.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Festivalul Enescu i muzica lumii, 10-26 august 2015

Sinaia sub vraja muzicii

de Ion RUXANDA
Ne-am obinuit de foarte muli ani s vedem
Sinaia devenit capitala de var a artei sunetelor.Vara
aceasta, care tocmai s-a ncheiat, nu a fcut o excepie
de la regul. Pe parcursul a dou luni iulie i august sau succedat aici trei mari evenimente muzicale, Festivalul Internaional de Chitar Clasic, EuropaFest i Festivalul Internaional Enescu i muzica lumii.
Casinoul, Hotelul MARA, Peleul au gzduit majoritatea concertelor i recitalurilor . N-am s m apuc s nir
orchestre, nume de dirijori i de soliti romni i strini
care au evoluat pe scenele siniene, nici s umplu hrtia cu zecile de opusuri crora interprei de nalt clas
le-au dat viaa n faa sutelor de melomani care au umplut slile de concert. Am s m opresc asupra unui singur compozitor Gustav Mahler i asupra unui singur
opus, cea de-a patra simfonie a sa. De ce Mahler? n
primul rnd pentru c este unul dintre muzicienii mei
preferai. Apoi pentru c un fost locuitor al oraului
Sinaia, care este unul dintre cei mai mari muzicologi pe
care i-a avut Romnia, i-a consacrat acestuia, cu o
jumtate de secol n urm, o ampl monografie. M
refer la George Blan care a locuit n cartierul Furnica pe
strada Trandafirilor, nr. 4 . Iar opusul mahlerian menionat mai sus a fost interpretat la Casino n ziua de 11 august de Orchestra de Tineret din Viena .

Mahler este un compozitor refractar la abloane i tradiii i tocmai de aceea l preuiesc. El face parte din suita
acelor mari muziceni din a doua jumtate a secolului IX
i nceputul secolului X, care au revoluionat mai mult
dect alii muzica. Am n vedere pe Anton Bruckner, pe
Alexandr Skriabin, pe Olivier Messiaen, pe Edward Elgar,
dar i pe alii.
Ca de fiecare dat cnd ascult menionata simfonie
mahlerian, i la auditia de la Casino acordurile i liniile
tematice puse la dispoziia gndurilor au declanat fenomene germinative, lrgind cmpul de aciune al fanteziei. Dac pe George Blan una din temele primei pri l
duce cu gndul la lumea vesel a copiilor, la zburdlnicia
acestora, n mintea mea aceeai tem se asociaz ntotdeauna involuntar cu iptul gtelor slbatice care

Pagina 4
evoc rceala arctic i desigur cu primele versuri din
poemul Fum czut de Lucian Blaga:
S-aude zbor scurt i zadarnic
de gte peste pajiti reci
Undeva un cntec te ptrunde
de chemri de veci .
Un fluier seac, altul nu s-arat
Aleluia, privirea mi se umple
de psri i vnt .
Vieii nu i-am rmas dator
nici-un gnd .
Partea a doua a simfoniei sugereaz ceva straniu, la
grania dintre hazliu i funest, imposibil de exprimat n
cuvinte. De altfel, Gustav Mahler n toate simfoniile lui
d expresia unei anxieti, unei neliniti metafizice.
Celalalte micri ale simfoniei conin i ele teme i motive evocatoare ale neantului, procese meditative i dinamice, secvene vocale interpretate de o sopran, secvene ce te duc cu gndul la lumea fericit a copilriei. Toate
aceste teme i motive sunt supuse multor variaii, multor ipostazieri orchestrale. Universurile ceoase, pesimiste, sunt sparte cnd nici nu te atepi, de motive vioaie,
generatoare de speran. Toat muzica lui Mahler este
expresia unei arhitecturi sonore de nalt inspiraie.
Dar, pentru c, de regul, muzica nu se traduce n cuvinte, ea rmnnd pe mai departe suspendat n nedeterminare, am s pun aici punct metaforizrii ei, pentru a
mai aminti alte cteva evenimente deosebite care au
marcat vara muzical sinian. De pild, interpretarea, n
premier la Sinaia (dou seri la rnd) a Concertului pentru vioar i orchestr de Jan Sibelius i a unui fragment
orchestral din celebra cantat Carmina Burana de Carl
Orff. Apoi, n cadrul manifestrilor de la Hotelul Mara,
grupate sub denumirea EuropaFest, prezena pe scen a
unor tineri muzicieni din cele mai neateptate coluri ale
lumii : India, Japonia, Macedonia, Coreea de Sud, Noua
Zeeland i multe altele .
Aproape toate concertele i recitalurile la care am fost
prezent m-au ajutat s-mi redobndesc propria dimensiune i s m simt remprosptat pe dinuntru. La iesirea
din sal, ntrega lume prea s oglindeasc nobilele tipare sonore cu care mi-am acordat sensibilitatea. Aceleai
sentimente le-au trit i le triesc toi iubitorii celei mai
nalte arte, muzica.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 5

(Urmare din pag.1)

Sinaia Forever 2015

Reprezentanii oraului Thame n vizit la Standul ASPE

Dan Manea i arhitectura spaiului literar

Eleva Theodora Siboiu bate la porile cenaclului

Brneanul Emil Stoian pe urmele lui Badea Cran

Poiana literar a lui Iocan

O floare i o floricic

Mocanu: efectul cafelei Bio!

Ctigtorii i membrii juriului, la masa cu premii

Acordeonistul n vizit la Cenaclul literar

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 6

Sinaia n festival fotografii realizate de echipa Primriei

Sinaia, aflat n peste tot, n frunte cu primarul Vlad Oprea.
Un cuvnt aparte i pentru Lucica Nedelcu, direcional pentru
relaia de cooperare a ASPE cu organizatorii

Exerciiu de imaginaie: dai dvs. titluri acestor fotografii!

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Impresii de lectur
Un succes de lectur la cenaclul sinian: o comedie
zemoas i epoas de Florin Rdulescu
Dinu Grigorescu
Cenaclul literar Lucian Blaga din Sinaia, dinamizat prin edine organizate ritmic sau cu diferite
ocazii (Salonul de carte i muzic de la Casino, Maratonul de poezie de la Cafeneaua regal, Festivalul
Sinaia Forever 2015 etc.) este menit s stimuleze creativitatea i s descopere noi talente.
Un astfel de talent este dl. Florin Rdulescu,
aflat n recidiv dramaturgic cu o pies furtunoas,
care satirizeaz cu mijloacele comediei groteti un grupuscul de indivizi aciuiai n mediul cultural-managerial:
personaje agramate, imorale, violente, gata oricnd s
fac orice ilegalitate numai pentru a-i trage venituri
prin abuz de putere, trafic de influen, mit i evaziune
fiscal.
Autorul prezint savuros lista specimenelor,
descriindu-le minuios mbrcmintea, inuta cotidian,
accesoriile , ticurile verbale, obsesiile (erotice i de mbogire) imbecilitatea gregar care le divulg statutul
real, profesional, psihologia i patologia. Managera,
senatorul, eful pazei, funcionarii momentului angajai
n afaceri mai mult dect dubioase cu obiecte de art,
ntr-un baronat al bunului plac ni se dezvluie cu
exactitate, pamfletul are miz social-politic, atac fr
reticene tagma politicienilor promovai pe considerente
obscure i care i aduc oamenii de ncredere n siajul lor.
Simul replicii vorbite este o alt calitate a scriitorului,
dei uneori el se las atras de supralicitarea expresiei;
devine uneori prea naturalist.
Rein atenia Kokalar, un rom cu tupeu maxim
care vrea s fac fotografii lng fntni i statui la nunta
feciorului Semafor, avnd sentimentul c toate barierele
i se cuvin ridicate n faa banilor. Bine construit este i
Liderul unui partidule democrat-ipocrit, senatorul
Limb, care va pieri n peisajul luxos, pe limba i pe faptele lui infracionale.
Aciunea, abil condus, cu treceri rapide i tot
mai credibile de la o scen la alta este transportul unei
statui celebre de marmur, de valoare inestimabil.
Intenia de a curi instituia cultural de capodopere(!)
pentru a face loc noului transport este mplinit prin
demascarea satiric, absolut inedit ca subiect i prezentat foarte literar.
n acest context, limbajul frust, relaiile dubioase
i uneori contondente dintre personaje, comportamentul marcat de obsesii (financiare, politice, profesionale,
culturale, erotice etc.) subliniaz pe muchie de cuit
trivialiatatea unor situaii n care se pun personajele.
De mare folos pentru autor aceast lectura cenaclist, precum i sugestiile formulate cu aceast ocazie
de cei prezeni.
Impresii de lectur

Pagina 7
ntia vizit a Regelui Ferdinand i a Reginei Maria n
Transilvania, de Emil Stoian i Sebastian Mluelu
Valeria Sanda Ioni
n curnd se pregtete cltoria inimii Reginei Maria
ctre Castelul Pelior, unde va rmne, ncepnd cu 3 noiembrie 2015, n Camera de Aur, favorita sa. De la Balcic, trecnd
pe la Bran i Muzeul Naional Pele, inima reginei va cltori i
va poposi n spaiul unde a i prsit aceast lume, n anul
1938. n acest context, a vorbi despre cartea ntia vizit a
Regelui Ferdinand i a Reginei Maria n Transilvania nu este
doar binevenit,ci i necesar. Nu numai pentru a umple goluri
de cunoatere, ci i pentru a nelege anumite personaliti,
nu doar cu mintea, ci i cu inima. Cred ca nu trebuie s fii monarhist ca s citeti despre perioada monarhiei n Romnia, e
necesar doar s fii romn .
n cartea despre prima vizit n Transilvania a suveranilor,
autorii ncearc s prezinte ct mai fidel momentele cheie,
reproducnd texte contemporane din presa timpului, din
diverse lucrri memorialistice, dar folosind i un corpus de
fotografii mai puin cunoscute, n capitolul Vizita n imagini.
Interesant este c sub anumite fotografii apar si fragmente din
nsemnrile zilnice ale Reginei Maria care completeaz, prin
cuvinte, ceea ce exprim imaginea...
Complexitatea contextului politic, situaia strategicomilitar, luptele de pe frontul de vest, atacurile externe concertate, incertitudinea privind stabilitatea hotarurilor vestice
au fost doar cteva din motivele care i-au determinat pe suveranii Romniei s plece n prima lor vizit n Transilvania recent alipit, dar aflat nc n rzboi, vizit care se va dovedi
ulterior c a avut profunde semnificaii istorice[autorii].
Iat i un fragment semnificativ din Jurnalul Reginei Maria A
venit i marea zi cnd s-a hotrt ca Regele mpreun cu mine
s mergem n primul nostru tur prin Transilvania, pentru a ne
vizita poporul, de curnd eliberat. Acesta era momentul suprem, era pecetea pus pe victoria rii, relizarea final a marelui vis pentru care aa de muli au luptat, pentru care aa de
muli au murit, scria Regina Maria, i mai departe,O vreme
rece, ploioas. Pentru prima dat dup rzboi, am trecut prin
Sinaia, Buteni, Azuga, Predeal. Pretutindeni, mrturii dureroase ale distrugerii, se potrivete cu starea mea, lumea pare
s se fi prbuit i inima mea e bolnav,bolnav,bolnav.
Printre capitolele n care sunt descrise pe larg momente ale
vizitei, amintesc Braov 22 mai 1919, Oradea Mare 23 mai,
Gherla 27 mai, Turda 27-28 mai, Alba Iulia 30mai, Fgra
1iunie 1919 etc.
Aceast cltorie a fost un vis, de nedescris. Zece zile am
trit n mijlocul celor mai mictoare scene de entuziasm,
bucuria unui popor dezrobit care i vede Regele i Regina i i
srbtorete ntr-o patrie de-a pururi rentregit[I.Ghe. Duca]. Am fost aclamai ca eliberatori, redau autorii din Jurnalul Reginei,a fost o manifestaiune extraordinar de impresionant i cea mai mictoare izbucnire de dragoste i recunotin pe care le-am simit, trebuie s le iau pe toate n inima
mea
ntia vizit a Regelui Ferdinand i a Reginei Maria n Transilvania este o carte de citit mai ales acum, cnd inima Reginei Maria se ntoarce acas

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 8
Confluene

mpria infernal a morii

Octavia Floricic
Fragment din lucrarea Ghid pentru turiti detepi. Beijing
turism i metaturism, motivat de ideea c nu este suficient
s priveti, ci trebuie s nelegi ceea ce vezi. ncercarea de
relaionare cu alte viziuni religioase sau filosofice, sumar
desigur, este doar un imbold pentru dezbateri.
n Beijing i n apropierea lui exist temple care ncorporeaz imagini artistice ale spaiilor infernale i ale celor
paradisiace, terestre sau celeste, dar i temple integral dedicate unor diviniti budiste sau daoiste care susin i controleaz
spaiul/timp al existenei post-mortem, considerat etap a
iniierii umane.
Scenariul mitologic post-mortem este extrem de
complex, cu multe detalii spectaculoase, pitoreti, ciudate,
aparent fanteziste, cci reprezint suma unor credine diverse
(concepte budiste, daoiste, din surse mitologice i populare,
dar, mai ales, concepte izvorte din reinterpretrile acestora,
n cele cteva milenii de istorie chinez), incomplet sintetizate
ntr-o imagine coerent, precum cea a lui Dante, din Divina
Comedia. Corespondentul chinez al Infernului occidental este
multiplu ramificat, avnd orae cu palate ale regilor din Lumea
ntunericului, capital i suburbii, piee i curi de judecat,
complexe de cldiri, construcii etajate i departamente, incinte create n scopul unor ingenioase torturi, locuine mai modeste pentru funcionari, adposturi destinate demonilor i
animalelor, numeroase birouri pentru arhive, unde sunt trecute numele tuturor indivizilor din toate speciile: insecte, peti,
psri, animale, apoi alte birouri pentru evidena oamenilor
din Lumea Luminii, cu registrele destinate momentelor naterii i morii. O viermuial de suflete cu aparen uman, de
muli demoni cu nfiarea unor erpi de bronz sau a unor
cini de fier, fpturi cu capete de cal sau de taur, zei de diferite categorii ntr-o continu alergtur de la un departament la
altul, demoni cu urechi lungi, mascate de bonete cu clape i
alii cu nfiri de insecte sau de reptile, zeci de mii de suflete speriate sau lucide, resemnate sau curioase, mnate ctre
destinaii diverse, care alctuiesc o imagine composit, ce
pare s fi generat pitorescul nesat de pericole al staiilor
orbitale din Rzboiul Stelelor.
n mitologia chinez exist credine felurite n legtur cu numrul i situarea mpriilor morii. Acestea ar putea
fi 136, dintre care 8 mai mari, avnd n subordine, fiecare, cte
17 infernuri mai mici. Alte surse mitologice indic 3, 4 sau 12
mprii infernale. n variantele budiste, numrul lor variaz
de la 8 la 128, dar poate ajunge i la 12800 sau chiar la 84000.
O legend chinez spune c Yen Lo Wang, mpratul suprem
al mpriei Morii, conduce 18 mprii, fiecare cu cte 10
curi de judecat. Ne amintim de Sun Wugong, Maimua de
piatr care, dup ce a obinut nemurirea, corpul su transgresnd alctuirea din cele cinci elemente, a identificat 18 nivele
infernale i 33 de ceruri ale nemuritorilor. Nici situarea acestor
regiuni infernale nu este precis. n unele variante mitologice
se afl pe versantul nordic al unui munte cosmic, acolo unde
lumina soarelui nu ajunge niciodat. Spre sud, acest munte
sacru, Muntele Izvoarelor Galbene, este pzit de Dragonul cu
Lumnare, numit astfel pentru c ine n gur o fclie aprins,
care lumineaz calea morilor. nfiarea lui este composit:

are trup i coad de arpe, cap de om cu ochi mari, rotunzi,

tiai de o fant reptilian. Este de culoare roie i are lungimea de 1000 de li. Se spune c este nemuritor, cu toate c nu
mnnc i nu bea niciodat, din cauza funciei sacre pe care o
ndeplinete. Dup alte legende, Izvoarele Galbene reprezint
un rezervor infinit de energii necesare vieii. Este un spaiu
prin excelen feminin, umed i fecund, capabil s ntrein
energia vital a Pmntului. Pentru c nordul reprezenta,
simbolic, sursa vieii, morii erau ngropai cu capul spre nord,
la nord de locul n care au trit. O variant mitologic plaseaz
mpria morii ntr-o peter adnc, cu galerii ramificate, ce
coboar n miezul pmntului. Exist i credina c o prpastie,
continuat de un pu cilindric, duce ctre regiunile morii. n
general, mpriile infernale sunt situate sub pmnt, sau,
mai probabil, dincolo de Pmnt. n infrastructura Muntelui
Meru, cunoscut de chinezi sub numele de Muntele Xumi,
mpriile infernale se afl sub apele Mrii Exterioare sau ale
Oceanului Cosmic, pe care plutesc cele patru continente, din
care doar cel al oamenilor este de natur material. n aceast
variant, sub pmnt nseamn, cu adevrat dincolo de Pmnt.
Structura mpriei morii, ca spaiu infernal, este i
ea diferit de la text la text, descrierile fiind adesea neconcordante. Are patru, cinci, opt sau zece Curi de judecat. Varianta ultim este cea mai complex, integrnd elemente din budism i daoism, dar i elemente ale mitologiei strvechi. Funcia curilor de judecat este ns asemntoare.
mpratul suprem al Celor zece Curi de judecat este
Yen Lo Wang sau, n alte variante, Di Zang Wang. Primete
sufletele morilor, le nregistreaz i le nmneaz o carte de
identitate, dup care le trimite n circuitul birocratic al mpriei. n mitologia budist, Bodhisattva Kshitigarbha era cel mai
important rege al Infernului. Dup dinastia Tang, daoitii l-au
mutat la Curtea a cincea de judecat, reprondu-i blndeea
pedepselor, dar i faptul c permitea sufletelor morilor s se
rentoarc pe Pmnt un fel de trezire din com pentru a
face fapte bune, care s diminueze greelile anterioare. i,
pentru ca exemplul su s nu fie contagios, a fost montat la
prima curte o oglind magic, un fel de computer n viziune
modern, n care sufletele i vedeau pcatele din ultima via,
greutatea karmei i modul de echilibrare a ei prin pedepsele
din Lumea ntunericului i vieile din Lumea Luminii. Oglinda
magic realizeaz instantaneu o psihogram, care integreaz
i consecinele faptelor rele. n variantele n care Regele Suprem este nemuritorul daoist Bei-Di sau Dizang, Yen Lo Wang
conduce Curtea a cincea de judecat.

(continuare n pag. 9-11)

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Prima curte de judecat
Qin Guang Wang primete sufletele celor care mor.
Ele sunt cluzite de demonii sau ngerii morii, recrutai dintre sufletele damnate. Ajunse n mpria Morii, sufletele
sunt trimise la Turnul Oglinzii Magice sau Turnul Judecii i
Rsplii. Cei care au fost virtuoi sunt ndreptai ctre Podul
de Aur, care i duce n Paradisul de Vest sau Trmul Pur al lui
Buddha Amitabha.
Paradisurile terestre sau celeste, insulele nemuritorilor i trmurile pure budiste au temple dedicate lor, temple
i grdini a cror structur o copiaz pe cea divin, fiind ns
realizate din materiale specifice Pmntului, adic din cele
cinci elemente. Paradisurile aparin, ntr-o viziune mai larg,
ca i curile de judecat infernale, infrastructurii Muntelui
Xumi sau Meru. Ele nu fac obiectul acestui material.
Cei care au avut un comportament bun n Lumea Luminii, trec peste Podul de Argint, ctre Paradisul de Sud, un
loc confortabil, dar grozav de plicticos. Petrec acolo un timp,
dup care sunt trimii la Curtea a zecea de judecat, unde
sunt pregtii pentru o nou via pe Pmnt, ntr-o alt renatere, nu neaprat uman. Cei pctoi sunt aruncai n
fluviul ale crui ape i vor purta ctre curile de judecat infernale ce le-au fost destinate.
Sigur c sufletele sunt lipsite de corpurile lor fizice,
rmase pe pmnt, incinerate sau ngropate. Pstreaz ns
imaginea mental a acestor trupuri, aa c toate durerile i
supliciile sunt resimite ca reale. Mintea i sufletul sunt rezervoare infinite de iluzii, pe care le trim ca realiti substaniale,
motiv pentru care suntem adesea avertizai, mai ales n religiile asiatice, asupra iluziei lumii.
Curtea a doua de judecat
Qu Jiang Wang guverneaz acest sector al mpriei
morilor, care are trei compartimente. Primul este un spaiuhazna, unde sunt dui practicanii de perversiuni i cei care au
avut un comportament depravat. Oraul de ghea adpostete suflete celor care au rpit libertatea altora, ale mijlocitorilor n afaceri ilegale, ale neltorilor i risipitorilor, ale doctorilor incompeteni. O imagine metaforic original este Pdurea de sbii, n care ajung libidinoii, cei cu un apetit erotic
exagerat. Pdurea este alctuit din copaci de fier, ale cror
trunchiuri, crengi i frunze taie ca nite sbii. n vrful copacilor sunt femei goale n atitudini provocatoare.
Curtea a treia de judecat
E cunoscut i sub numele de Curtea frnghiei negre
i este condus de Song Di Wang. Aici ajung cei care s-au fcut
vinovai de lipsa respectului filial, trdare i revolt, dar i
glcevitorii, slugile rele, prizonierii evadai, criminalii, falsificatorii, calomniatorii, drogaii, profanatorii de morminte i cei
care au fcut abuzuri n funcii. Mijloacele de pedepsire sunt
ingenioase: strivirea genunchilor, smulgerea inimii, scoaterea
globilor oculari, atrnarea cu capul n jos, ngroparea n grmezi de insecte, prjirea ntr-o tigaie de aram.

Curtea a patra de judecat

Pagina 9
Wu Guang Wang guverneaz Lacul sngelui, unde
sunt adui falsificatorii de bani i de documente, triorii, neltorii, avarii, hoii i blasfemiatorii. Ei sunt, n funcie de gravitatea pcatelor, supui torturii albinei, adic pisrii trupului cu
un ciocan subire pn la distrugerea celulelor, sunt ngropai
de vii, sunt aruncai ntr-un lac cu snge gros, sunt pui s
nghit droguri clocotite sau le sunt strivite esuturile sub
greutatea unor grinzi ori a unor bolovani.
Curtea a cincea de judecat
Aici ajung cei care i trdeaz religia, care distrug crile sfinte, statuile, picturile murale sau obiectele de cult, i
omoar pe clugri sau incendiaz mnstirile. Sunt nlnuii
de scaune de fier, li se desfac piepturile, li se scoate inima,
care este tiat n buci i dat demonilor cu nfiare animal. Curtea se mai numete i Departamentul inimii scobite
cu dalta.
Curtea a asea de judecat
Este guvernat de Bian Cheng Wang care coordoneaz pedepsirea celor vinovai de sacrilegii mpotriva Cerului, Pmntului, Ploii, Cldurii, Frigului, Vntului. Sunt pedepsii cei care
arunc gunoaiele la ntmplare, incendiatorii de pduri, cei
care stric sistemele de irigaii sau care nfund canalele de
ap, cei care taie abuziv copacii sau care las pmntul necultivat. Acetia sunt trai pe un cilindru de lemn sau de piatr
pn cnd le sunt rupte toate prile trupului, sunt tiai cu
fierstrul, sunt jupuii de vii, sunt aruncai n canale cu murdrii, sunt devorai de lcuste, lsai hran obolanilor sau
pui s nghit tore aprinse. Tot aici sunt pedepsite excesele:
beivii i lacomii, cei care tortureaz animalele, cei care imprim pe hainele lor imagini de dragoni, fr a avea dreptul la
asta, cei care vorbesc prea mult i ruvoitor despre alii, cei
care abuzeaz sexual sau citesc cri obscene. Unora li se bate
cte un piron n limb, altora oarecii le ronie organele sexuale. Cea mai grea pedeaps de la aceast curte este tortura
ipetelor, unde sonore care, prin putere sau prin vibraii n
registrele nalte, produc dureri atroce n urechi i n creier.
Este interesant faptul c sunt pedepsii aici i zeii care au ncurcat registrele Cerurilor i au scurtat viaa muritorilor.
Curtea a aptea de judecat
Este controlat de Tai Chan Kiun Wang care stabilete formele de pedepsire i purificare pentru profanatorii de
morminte, pentru canibali i butorii de snge, pentru cei care
i vnd ca sclave soiile. Ei pot fi fieri n ulei clocotit, pot fi
dai demonilor, care le scot mruntaiele, sau ajung hran
pentru vulturi, cini i porci.
Curtea a opta de judecat
Judectorul Rege al acestui spaiu din mpria
morilor este Ping Teng Wang i el pedepsete abaterile grave
de la pietatea filial, lipsa de respect pentru strmoii neamului i ai mpriei. Pedepsele sunt: smulgerea limbii, nfigerea
unor piroane n corp, strivirea trupului sub roile unui car greu,
tierea n buci.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Curtea a noua de judecat
Este cunoscut drept Curtea pnzei de fier, deoarece
sufletele sunt prinse n structuri metalice, ca o urzeal sau ca
nite colivii. Este administrat de Ping Deng Wang. Aici sufletele sunt inute n ateptarea unor sentine, n urma crora
vor afla dac pedepsele i suferinele ndurate au echilibrat
faptele i gndurile rele din via. Dac sunt purificate, sunt
trimise ctre Curtea a zecea de judecat pentru o nou renatere, dac nu, vor fi trimise n Oraul morii, unde se afl i
sufletele sinucigailor i ale celor mori n accidente. O dat
ajunse n Oraul morii, sufletele nu-l mai pot prsi dect prin
transfer energetic.
Fiecare Curte de judecat cuprinde, pe nivelul su,
departamente sau incinte izolate n care ispirile sunt extrem
de specializate, adaptate la vin. Oraul Beznei, Cetatea de
cupru ncins (ne amintete de Povestea lui Harap-Alb), Pdurea de spini, pentru cei care distrug plantele, arcul insectelor,
Parcul animalelor (n ambele sunt pedepsii cei care au ucis
insecte i animale, cei care le-au mutilat, le-au fiert, prjit sau
le-au mncat crude. Sunt nepai i mucai fr odihn.),
Lacul cu viermi, pentru lipsa de pietate filial, Oraul cinilor
flmnzi, pentru jefuitorii de case i averi, Puul cu snge,
pentru criminali i oamenii cu instincte vampirice, Oceanul cu
valuri de piatr, pentru cei care sunt necinstii n afaceri, Oraul cu statui ncinse, parteneri i partenere pentru cei vinovai
de adulter sau relaii sexuale lipsite de responsabilitate etc.
La porile de ieire din Curtea a noua de judecat
ateapt Btrna Doamn sau Doamna Uitrii, zeia budist a
amneziei induse, Meng Po. Demonii care o ajut separ sufletele ajunse n aceast etap a ispirii n dou grupe: cele care
vor renate femei i cele care vor renate brbai. Separarea
este necesar deoarece Legea evoluiei sufletelor cere ca
acestea s ating, n final, perfeciunea, dup ce acumuleaz
experiene-vibraii caracteristice att principiului feminin, ct
i celui masculin, androginia cosmic precednd starea de
perfeciune. Sufletele profane se ntrupeaz infinit, n ciclul
samsarei, n principii contrare pentru a nsuma toate vibraiile
care definesc Absolutul. Btrna Doamn d fiecruia butura
cu cinci arome, fcut din plante amestecate cu apa unui lac
magic i sufletele i pierd toate amintirile, att pe cele ale
existenelor petrecute n Lumea Luminii, ct i pe cele ale
interstiiilor petrecute n mpria morilor. Lipsite de memorie, sufletele intr ntr-o alt via pe Pmnt, pentru a-i mplini Karma, fiind ns libere s fac toate alegerile.
Nu toate sufletele ajunse n aceast etap sunt convinse c inducerea artificial a amneziei ajut n procesul de
desvrire spiritual i de atingere a iluminrii. Cred, multe
dintre ele, c memoria vieilor anterioare, cu opiunile lor
greite, cu deciziile proaste, cu posibilitatea identificrii spontane a oamenilor pe care i-au nedreptit sau care le-au nedreptit, le-ar putea ajuta n alegerea unor conduite de echilibrare a Karmei n mai puine existene. Acestora li se spune
c tocmai libertatea alegerilor, contientizat sau nu, definete fiina uman, iar cunoaterea Karmei ar institui o constrngere nedorit, o presiune asupra gndului i faptei, care ar
bloca posibilitatea existenei opiunilor. Apoi, oamenii sunt
luai i rentrupai cam n acelai timp, ca la un seceri i un
semnat, aa c existena lor comunitar ar fi dificil sau chiar

Pagina 10
imposibil. De altfel, oamenii pot accede, n via, la cunoaterea existenelor anterioare i ulterioare.
Sunt i suflete nevindecate de frumuseea lumii, care
iau de bun voie licoarea uitrii, cci vor o nou existen, un
corp nou, posibilitatea de a trece nc o dat prin experienele
iubirii, durerii, vieii i morii.
Curtea a zecea de judecat
Este Curtea Roii Renaterii. Regele ei este Zhuang
Lun Wang. La fel ca i ceilali regi, funcia lui este pur birocratic. Are 80 de birouri i sute de funcionari, care ndeplinesc
hotrrile luate la Turnul Oglinzii Magice, nainte de ispire, i
de Meng Po, dup ispire. Dup ce deciziile Btrnei Doamne
au fost luate, sufletele sunt ndrumate ctre Podul Durerii, de
fapt o jumtate de pod, cci se termin la mijlocul unui fluviu
cu apele roii ale Vieii, care le poart ctre o nou natere.
Lng pod se afl doi demoni, ale cror nume se imprim n
memoria sufletelor, ca un implant cu activare mai trzie. Ei
sunt: Viaa nu e lung i Moartea e aproape. Modalitatea
existenial sub care se ntrupeaz sufletele respect legile
Karmei. n funcie de faptele vieii i ispirile morii, sufletele
au ase opiuni, trei bune i trei rele, dup judecata profan,
cci, pentru principiile nonumane, noiunile nu au valoare
axiologic. Din perspectiv uman, cele trei ntrupri bune
sunt cea de zeu, de om sau de spirit bun. Cei care se nasc zei
au acces la Paradisurile terestre. Spiritele bune au existene
energetice i misiunea lor este aceea de a-i ajuta pe oameni.
ntruprile rele sunt rmnerea n mpria morilor, ntruparea ca demoni ri sau ntruparea animal. n ultima, contiina este rudimentar, restrns ct s garanteze supravieuirea speciei.
Ceea ce face confuz structura mpriei infernale a
morii este amestecul noiunilor provenite din mai multe credine religioase. Unele dintre ele consider c vieile i morile
pe care le parcurg sufletele sunt necesare pentru ca ele s-i
nsueasc cunoaterea tuturor experienelor contrarii, a tuturor tipurilor de vibraii din diversele planuri ale Universului, n
vederea atingerii absolutului, echivalent cu Iluminarea sau
Nirvana. Aceste experiene contrarii pot fi acumulate ntr-o
singur via n dou cazuri. Primul este acela n care Karma
este echilibrat i omul s-a desvrit n existenele anterioare, iar viaa pe care o triete este ultima. Al doilea caz este
acela al Cii de Diamant, cnd prin ascez, concentrarea minii, tehnici yoga i meditaie, omul epuizeaz fiecare experien, nsuindu-i vibraiile ei. Este ceea ce a realizat Sakyamuni
n 49 de zile, urmnd vieii de prin, a celei de yoghin i a celei
de clugr ceretor. Numai cine asimileaz n fiina sa TOTUL,
devenind iluminat, poate renuna la TOT. Nu poi renuna la
ceea ce nu ai experimentat, la ceea ce nu face parte din tine.
Structura infernal a mpriei morii, n variant
chinez, este aparent apropiat de cea dantesc. Ne amintim
c, n viziunea lui Dante, Infernul are zece nivele, ultimul fiind
Lacul Cocytus, n care este prins n ghea pn la piept Lucifer. Cu nfiare monstruoas, avnd un cap cu trei fee de
culori diferite, simboliznd ura, neputina i ignorana, Lucifer
zdrobete n colii celor trei guri pe marii pctoi: Iuda, Brutus
i Cassius. Cercurile i bolgiile Infernului dantesc cuprind toate
tipurile de pctoi i de pedepse, dovedind o imaginaie fecund, spirit justiiar i capacitatea de a nelege c o greeal

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

poate fi ispit printr-o pedeaps de aceeai natur. Astfel,
cei care n via au ghicit viitorul, sunt pedepsii s mearg
fr rgaz napoi, avnd capetele rsucite la spate, iar semntorii de rzboaie se nvrt n cerc, mutilai de rni din toate
rzboaiele lumii. Rnile se vindec ntr-un ciclu, dar sunt redeschise de diavoli n urmtorul. Fiinele monstruoase nu
lipsesc nici din Infernul lui Dante. n afara discipolilor lui Lucifer, draci cu nfiri, puteri i responsabiliti diferite, se afl
n acest univers, ca forme de pedeaps sau la trecerea de pe
un cerc pe altul, reprezentani ai mitologiei greceti. ntlnim,
astfel, Harpiile (cap de femeie, trup de pasre rpitoare, gheare puternice i ascuie), Cerberul (fiar monstruoas cu trei
capete), Minotaurul (fiin jumtate om, jumtate taur), Giganii (Briareu are 50 de capete i 100 de brae), Furiile (cu
erpi n loc de plete), Gerion ( cap de om, trup de arpe i
coad de scorpion), Meduza etc. Fenomenul nu e singular.
Practica demonizrii unor diviniti ale vechii religii Bon de
ctre budism este cunoscut n Tibet i nu numai.
Ceea ce deosebete esenial cele dou structuri infernale este concepia privitoare la existen. Un ciclu infinit
de viei i de mori, determinate karmic, face ca mpria
morii s fie un spaiu intermediar de echilibrare karmic, n
care responsabilii diverselor sectoare nu au funcie de judecare i pedepsire, ci de supraveghere i administrare birocratic
a unui proces imanent. Nu exist o for divin personalizat i
implicat, din a crei voin s fie judecate i pedepsite fiinele
umane. Apoi, n mpria morii, sufletele stau un timp determinat, necesar unei prime echilibrri karmice, echilibrare
care continu n formele de via alese pentru existenele
viitoare. Este firesc, n consecin, ca arhivele acesteia s fie
conservate, administrate i verificate periodic, pentru ca ntruprile fizice i/sau energetice, din toate speciile i din toate
lumile s aib posibilitatea evoluiei.
Concepia cretin despre existen i mntuire pune
accentul pe alegerile fcute n via. Bardo Thodol, Cartea
tibetan a morilor, surprinde prin posibilitatea ca alegerile s
fie fcute i n existena post-mortem, moartea fiind considerat un spaiu/timp iniiatic extrem de important. (Mircea
Eliade propune un scenariu iniiatic post-mortem n nuvela La
ignci.) ndrumat de un lama sau de propria cunoatere,
sufletul profan poate s anuleze samsara prin simpla recunoatere a Sinelui n lumina pur i orbitoare a intrrii n
moarte. Este ceea ce se numete atingerea iluminrii nu n
via, ci n moarte. n fiecare moment al existenei postmortem, ncepnd cu primul, cnd sufletul se trezete n strlucirea propriului Sine, nefiind desprins nc de corpul fizic, pe
care nu l mai poate ns anima i controla, i pn n momentul ultim, acela al nsumrii ratrilor i trimiterii lui n lume,
sufletul poate alege, iar lama l cluzete, recitndu-i Cartea
morilor i avertizndu-l c nu trebuie s se team de nimic n
cltoria lui, cci toate viziunile, linitite sau mnioase, paradisiace sau terifiante, nu au realitate n sine, sunt creaii ale
propriei gndiri, sunt forme mentale care nu-i pot face nici
bine, nici ru, dect n msura n care el nsui le d realitate.
Lama repet timp de 49 de zile c nimeni altcineva, nicio instan divin sau uman nu-i decide soarta, sufletul face toate
alegerile n deplin cunotin de cauz. Dar, despre Bardo
Thodol, cu alt prilej!

Coresponden din Pacific

De la birou, pe teren

Pagina 11
de Adelina Wiserning
Hafa Adai! Asta nseamn Bun ziua n limba rostit n Insula Guam din Oceanul Pacific, vecin cu
Insula Saipan, din Arhipelagul Marianelor de Nord.
10 membri ai Americorp, din care fac parte cu
mndrie, am fost trimii n Insula Saipan, s ajutm sinistraii i s nlturm urmelor dezastrului provocat de
Taifunul Soudelor. Iat-m, artndu-mi muchii!

Grupurile de conservare din Texas, Minnesota i

Iowa ne-au informat n legtur cu tot ceea ce au ntreprins n ultimele 45 de zile, iar noi am intrat n aciune,
n vitez maxim. Primele zile le-am petrecut fcnd
cunotin cu diferitele organizaii active n eforturile de
ajutorare. Am participat la ntlniri i am fcut training
organizaiilor, pe tema implicrii voluntarilor.
Aa cum muli dintre noi tim, calculaia standard pentru un dezastru este de 75% asisten federal
i restul de 25 la sut este responsabilitatea administraiei locale.
Saipan este o excepie. Din cauza economiei deficitare de aici, guvernul federal a fost de acord s acopere 90% din costul total, iar restul, administraia public local. Ceea ce multe dintre organizaiile de aici nu
contientizeaz, este faptul c eforturile voluntarilor n
curs de desfurare, de la curirea plajei pn la furnizarea de hran i ap pentru proprietarii de case, are o
valoare monetar, care poate contribui la acea parte de
costuri, de 10%. Va fi posibil deci, ca o cantitate semnificativ din acest procent s fie acoperit.

(continuare n pag. 12)

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Echipa noastr s-a angajat s mearg la organizaii, la magazine locale, la Empty Vessel, care furnizeaz
bunurile eseniale pentru nevoile elementare i la Best
Sunshipe, o firm mare din domeniul turismului, care
coordoneaz curarea plajei, fcnd i trening cu voluntarii.

Pagina 12
urma taifunului. Ceea ce nu e ntotdeauna clar n multitudinea de baze de date i foi de calcul, statistici, este
scara dezastrului n care nc triesc comunitile, la mai
bine de dou luni de la taifun. O dat ce am putut intra
n comunitile afectate i am nceput ndeprtarea
molozului, a devenit clar c membrii familiei i vecinii se
ajut unii pe ceilali, n efortul de a-i reconstrui casele.
A fost o sptmn haotic, lung, productiv. Echipajul
nostru a fost n micare tot timpul, dar cred c am avut
i momente de reflecie. Printre ruine se vedea mereu
oceanul magnific. Am srbtorit zile de natere, cea a lui
Teddy Lasky i a lui Evan Halles i am reuit s avem
prima noastr zi liber. Am profitat din plin i, n ciuda
ploii din abunden,am avut prima sesiune de
snorkelling. Vreau s spun c, dincolo de drmturi i
copaci smuli, insula e absolut minunat.

Pe lng aceasta, au mai fost furnizate i sedine

de training pentru oamenii din comunitate care sunt
interesai n a deveni lideri la evenimente de voluntariat.
Nu puini au fost cei interesai care i doresc s ajute
organizaiile care se implic n astfel de evenimente.
Ceea ce comunitatea are nevoie este multiplicarea eforturilor cu acela al persoanelor dispuse s conduc un
grup de voluntari la aceste evenimente. Scopul nostru
este ca, la momentul plecrii, s avem o baz de date cu
organizaii, lideri de echipe i voluntari care pot fi uor
accesate i coordonate, pentru a contribui la eforturile
noastre de ajutorare.
Cu toate acestea, actualul demers a fost doar
jumtate din misiunea noastr. Alturi de aceste eforturi, noi nine am participat, direct, n aciuni de voluntariat, ca i voluntari. Echipa de evaluatori a mers n
comunitate, la casele din baza noastr de date, la proprietarii unde eforturile de voluntariat ar fi cele mai utile. Smbt i duminic am putut s mergem la trei case
diferite, pentru a ajuta la nlturarea unor cantiti masive de aluminiu i lemn din structura distrus.

Am putut, de asemenea, s asigurm o structur de

rezisten pentru a oferi un adpost temporar pentru o
familie a crei cas a ajuns, n ntregime, fr acoperi, n

Oamenii sunt recunosctori, fericii, plini de speran.

Copiii se joac pe strad i la ocean. O insul cu adevrat
mirific, aidoma oamenilor si.
Traducere
de Valeria Ioni
Nota traductorului: Saipan este o insul din Comunitatea Insulelor Mariane de Nord, un teritoriu nencorporat
al Statelor Unite ale Americii din Oceanul Pacific, aflat la
doar cinci ore de zbor de Shanghai, China. La 6 august
2015, Super-taifunul Soudelor, care a btut i cu 190 de
kilometri pe or, a devastat insula. Numeroase cldiri au
fost distruse, iar zeci de copaci au fost smuli din rdcini
i aruncai pe strzi. Mai mult de 500 de locuitori au fost
dui n adposturi, unde au primit asistena voluntarilor
i a militarilor americani.
Nota editorului: Aceast scrisoare din SUA a sosit la
redacie prin intermediul lui Adrian Wisernig, tatl Adelinei, un sinian care nu i-a uitat originile i care, iat,
dirijnd aceast scrisoare ctre revista noastr, dovedete c vrea s in legtura cu locul natal. Ne bucurm c Adelina i-a ndeplinit misiunea i sperm s ne
trimit noi corespondene din drumurile americane sau
de pe alte continente.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 13
In memoriam

150 de ani de la naterea regelui Ferdinand

dr. tefania Ciubotaru, Muzeul Naional Cotroceni
La 24 august 1865, se ntea la Sigmaringen, prinul Ferdinand, cel care avea s devin, peste ani, regele Romniei. Regele Ferdinand I a fost ntregitorul de ar, sub
sceptrul cruia s-a realizat Marea Unire din 1918 - cel
mai important act din istoria poporului romn, primul
rege al tuturor romnilor, a fost omul reformei agrare i
al celei electorale, precum i al aciunilor viznd consolidarea statului naional unitar romn. n 1914 cnd a
urcat pe tron, Romnia avea 7,7 milioane de locuitori i
137.000 de km, pentru ca n 1927, la moartea sa, ara s
numere 17 milioane de locuitori i 295.049 de kmp.
Ca om, regele Ferdinand era total diferit de unchiul su regele Carol I. Odat cu urcarea lui pe tron, viaa la Curtea Regal s-a schimbat considerabil, regele integrnduse n lumea romneasc a vremii cu calitile i defectele
ei, ajungnd s cunoasc bine mentalitatea poporului
romn i s se acomodeze cu ambiana societii n care
tria. Se simea bine nu numai la Palatul Cotroceni, dar i
la Castelul Pelior din Sinaia, Scrovitea, sau la Buftea, n
palatul lui Barbu tirbey. Regele Ferdinand avea o vast
cultur, tia limbile latin, elin, german, romn,
englez, francez i chiar rus. n toate aceste limbi avea
un accent surprinztor de bun. i scria singur discursurile. Era pasionat de botanic.
(preluare din Jurnalul naional)

Liliana Manoliu, Muzeul Naional Pele

Despre Regele Ferdinand se spune c avea
oroare de ceremonii, cu fast, pomp i protocol. El nu se
simea bine dect n tovria crilor i a florilor, mai
ales a acestora din urm. Era mai mult dect un bun
cunosctor, era un botanist erudit. Iubea florile, nu numai cu imensa curiozitate a omului de tiin, ci i cu
duioia firilor sensibile.
n anul 1925, Mihai Haret face o vizit regelui
Ferdinand pentru a prezenta activitatea Hanului Drumeilor, asociaie turistic ce se va numi mai trziu Touring Clubul Romn. Expunerea pasionat a lui Haret a
fost ascultat cu atenie ncordat i regele a nceput s
vorbeasc atunci, cu mult cldur, despre natur, despre lupta pentru protecia frumuseilor naturale i i
art interlocutorului su o carte ce se gsea pe mas, la
loc de onoare: lucrarea Flora Romaniae Exsiccata,
publicat la Cluj de Grdina Botanic. Aceasta coninea
un material despre faimoasa colecie de plante a regelui
Ferdinand. Apoi regele mrturisete, cu prere de ru,
c nu a putut fi un turist de talia unchiului su, Regele
Carol I, nu pentru c nu i plcea turismul, ci pentru c nu
putea merge mult pe jos.
n schimb, i plcea vntoarea, nu att pentru
vnatul propriu-zis, ci pentru a se putea gsi ct mai des
n mijlocul naturii i spre a continua studiul florilor.
Faptul c regele Ferdinand era un naturalist pasionat
care studia bogata istorie floristic a Romniei cu
perseveren, amintete i prof.dr. Al. Borza de la Universitatea din Cluj, ntr-un articol publicat la 10 martie
1928, n Contribuiuni botanice din Cluj.
Preocuprile botanice-horticole ale regelui Ferdinand
s-au transformat n ultimele sale luni de suferin n adevrat
obsesie. n plin desfurare a boalei, care l-a rpus, a fcut
cltorii prin Dobrogea i Delt, herboriznd cu mult zel. (Regele a fost diagnosticat cu un cancer de colon). Nemaiputnd
urca apoi munii nali, a cerut s se amenajeze n parcul Castelului Pele de la Sinaia, o stncrie, plantat cu frumoasele
noastre flori de munte.Cu mult oboseal, cheltuial i cu
deplin competen a muncit sptmni de-a rndul iscusitul
ef grdinar al Palatului, Carol Guttmann la construirea stncriei, populnd-o cu nenumrate flori alpine. Suveranul ardea
de dorul florilor de munte. Nu se mulumea s viziteze alpinetul n construcie de mai multe ori pe zi. La urm i-a durat
un cort pe pajitea vesel din mijlocul parcului, petrecnd
acolo multe zile n ir, aproape pn la ceasul nemiloasei
mori. inea s fie pururea ntre flori alpine.

Carol Guttmann mrturisete c printre plantele

de munte pe care le dorea cel mai mult Regele Ferdinand n ultimele sale zile, era planta Polygala Chamaebuxus. Cu mult struin, cerea de la grdinarii si
s i-o procure. Ceea ce ns nu era prea uor. n
literatura botanic romneasc, aceast plant era
indicat numai vag n Munii Carpai, fr s fie
specificat locul exact unde s-ar fi putut afla.
(continuare n pag. 14)

Un hobby al regelui Ferdinand: botanica

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

(urmare din pag. 13)

Carol Guttmann s-a adresat atunci lui George

Filip, grdinar ef al la Grdina Botanic din Cluj,
cerndu-i floarea dorit de rege. Filip i aduse aminte,
c n urm cu civa ani Regele Ferdinand scrisese cteva
note n legtur cu aceast plant.
Polygala Chamaebuxus a fost consemnat n
anul 1916 de ctre botanistul german Baumgarten n
Munii Braovului i zona Zganului. n ierbarul su se
gseau cteva exemplare provenite din strintate i
pstrate n Muzeul Botanic din Cluj. Baumgarten
presupune doar c aceast plant, extrem de rar s-ar
putea gsi n locurile indicate.
n Moldova (Valea Slnicului i Valea Lapoului),
profesorul Brndz indic gsirea plantei n cartea sa,
Prodomul Florei Romne. Din Banat o amintete
botanistul Heuffel, la nceputul veacului trecut, dar
niciun botanist nu a descoperit-o n acele locuri.
Polygala Chamaebuxus nu este indicat nicieri n
publicaiile doctorului Grecescu, chiar profesorul Prodan
se ferete s o aminteasc n ampla sa lucrare, Flora.
Regele Ferdinand amintete i subliniaz n notele sale
c ar fi vzut aceast plant pe versantul sudic i sudestic al Vnturiului, n Munii Bucegi, zona Sinaia.

ntr-adevr, n urma unei excursii de

documentare n Bucegi n anul 1928, profesorul Borza de
la Universitatea din Cluj noteaz: Aa am ajuns s observ
i eu printre ierburile i tufele pitice mutilate de oi, planta
Polygala Chamaebuxus, cu tulpini i frunze pururea verzi. Abia
crete la 25 30 cm nlime, fiind lemnoas la baz i rmurit n sus. Mugurii de hibernaie, cu florile preformate i
poart la captul ramurilor persistente, este deci o plant
pigmee. Pe la nceputul primverii de la munte, prin luna mai
se desfoar florile, cari sunt de culoare alb - glbuie,
portocalie, ce contrasteaz aa de frumos cu frunzele sale
pieloase, de un verde saturat. Habitusul acesta de tufuoar
sempervirescent, ca i ritmul ei vegetativ, trdeaz de altfel
obria nobil a acestei plante. Ea este un element
mediteranean n flora noastr, cu rude mai apropiate n zona
cald, african. Este singurul reprezentant la noi a seciunei
Chamaebuxus. Polygala Chamaebuxus este de altfel binior
rspndit n Europa muntoas, n Alpi, Pirinei i Apenini, prin
locuri uscate, mai ales prealpine, iubind feele expuse la soare
i solurile srace. Exemplare luate de acolo cu rdcin am
plantat n grdina alpin a Laboratorului de Zoologie din
Sinaia, de sub conducerea domnului profesor A.Popovici
Bznoeanu care mi-a nlesnit mult cercetrile n Bucegi.
Ce bucurie ar fi simit defunctul rege dac ar fi putut vedea
mult dorita Polygala Chamaebuxus n ierbarul su! scrie Mihai
Haret. Nemiloasele Parce i-au tiat prea curnd firul vieii.

Se cuvine deci, s nchinm aceste rnduri n amintirea

suveranului botanist, stabilind prezena n flora
Romniei a plantei ce, pe drept cuvnt, va putea fi
numit, floarea Regelui Ferdinand.

Pagina 14
In memoriam
Berendei Dumitru - veteran de rzboi, combatant, rnit
i decorat
Florin Cezar Rdulescu
La nceputul toamnei a plecat n ceruri Dumitru
Berendei, un vajnic veteran. S-a nscut pe 16 decembrie
1920, n satul Daia, judeul Vlaca (astzi, judeul Giurgiu), ntr-o familie cu 11 copii, dintre care au trit 7, el
fiind copilul cel mai mare. De aceea, a muncit de copil
s-i ajute prinii i fraii. La 20 februarie 1942 a fost
ncorporat n Regimentul 36 Infanterie Vasile Lupu
Cernavod i a plecat pe frontul de rsrit, iar pe 23 noiembrie 1942 a fost rnit la ambele picioare. ngrijit n
trei spitale germane, s-a refcut, a absolvit un curs de
oferi i a mers din nou pe front, ca ofer de ambulan,
pn la sfritul rzboiului, n mai 1945.
Ca o recunoatere a meritelor sale, a fost decorat cu medaliile: Brbie i credina, Serviciul Credincios i Meritul Sanitar, mai apoi primind, n 1964,
medalia Eliberarea de sub jugul fascist, precum i
Crucea comemorativa, n 1995, la mplinirea a 50 de
ani de la ncheierea rzboiului.
S-a cstorit n decembrie 1945 cu Floarea, fata
cu care corespondase de pe front timp de doi ani,
tiindu-se doar din fotografii Dumnezeu le-a binecuvntat csnicia cu trei copii: Floarea, Dumitru i Elena, pe
care i-a crescut i educat n spiritul cinstei, al muncii i al
credinei, devenind, la rndul lor, oameni serioi,
apreciati de colegi, buni familiti. Acum, i nepoii veteranului nostru au devenit familiti, oameni de isprav,
fiecare n domeniul su. Strnepoii: Costin-Rares, Damian i Ingrid-Maria, i-au bucurat anii btrneii, fiind foarte fericit c a ajuns s fie strbunic.
A fost o prezen pitoreasc in peisajul sinaiot,
fiecare manifestare cu eroi si militari avandu-l protagonist. Ne povestea cu un umor nentrecut cum l-au ngrijit
nemii dup ce a fost rnit: Domle, ct am fost ngrijit
de nemi, nu mi-au dat o can cu ap! Doamne, ce ticloi, va gndi oricare ce-ascult. Numai cafea am baut,
m-au ngrijit foaaarte bine! continua domnul Berendei,
cu pofta lui de vorb i de via.
Istoria se rescrie. Cei buni i cei ri, deopotriv,
sunt printre noi! Puini mai povestesc ntmplri de arme de pe front, pentru c ne mor eroii, iar noi i plngem
dup ce trec n nefiin. Ramas bun, nea Mitru! i pstrm amintirea netears, te condamnm la neuitare!
Dumnezeu s te odihneasc n pace!
Cunoscutul scriitor Petru Popescu, prieten al familiei decedatului, a trimis un mesaj mi pare ru, Dumitru Berindei, c nu te-am cunoscut mai bine, vreau s
zic un timp mai ndelungat. mi pare ru c ntre cei pe
care i-am putut petrece pe ultimul drum dect prin gnduri calde i triste, o list n care sunt nscrii fratele meu
geamn i tatl meu, eti i tu. Poate i de aceea te simt
apropiat i tiu c n-am s te uit. i doresc drum bun, i
venic, panic, printre stele

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Sinaia, ora cultural i creativ

Comunicat de pres privind

Proiectul cu titlul Diversitate culturala
dincolo de granite, la Sinaia
Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia, n
parteneriat cu U.A.T. Ora Sinaia a derulat Proiectul Diversitate culturala dincolo de granite,
la Sinaia. Mesajul cheie al proiectului a fost
Unitate n Diversitate Cultural!
-

Programul din care este finanat proiectul

s-a numit PA17/RO13 Promovarea diversitii n cultur i art n cadrul patrimoniului cultural european finanat prin
Granturi SEE 2009-2014
Obiectivul proiectului a constat n promovarea i consolidarea diversitii culturale i a dialogului intercultural.
Obiectivele specifice ale proiectului au
fost definite astfel: consolidarea accesului
publicului larg la cultur i implicarea direct
n procesul de creaie, stimularea dialogului
intercultural n rndul artitilor participani,
promovarea culturii tradiionale ca element
vital n cadrul relaiilor internaionale, promovarea educaiei prin art i cultur n rndul
grupurilor int alese, ntrirea mobilitii
transfrontaliere a artitilor plastici dincolo de
rile lor de origine, creterea contientizrii
diversitii culturale inclusiv a culturii comunitii rome, consolidarea i promovarea tradiiilor culturale ale comunitilor reprezentate
n proiect.
Practic, s-au realizat urmtoarele:
500 de elevi ai colilor siniene i 40 de
copii institutionalizai n Centrul de Plasament Sinaia au nvat direct de la artiti tainele fiecrui meteug;
S-a desfurat un eveniment cultural interactiv, organizat n Parcul Ghica ;
S-a realizat o expoziie permanent (alctuit din obiectele realizate n cele 7
zile de eveniment);

Pagina 15
Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia, n parteneriat cu
Primria Sinaia, a derulat n perioada 11-17 septembrie
2015, n Parcul Dimitrie Ghica, evenimentul Ateliere
meteugreti la Sinaia.
Evenimentul cultural de promovare a proiectelor privind
artele spectacolului, arta plastic i arta vizual s-a desfurat n cadrul Proiectului: Diversitate cultural dincolo de granie, la Sinaia, mesajul cheie al proiectului fiind
Unitate n Diversitate Cultural!
La cele 21 de ateliere meteugreti interactive susinute de meteri: 9 romni, 6 romi, 3 turci, 2 macedoneni i
1 englez, au participat gratuit elevi de la colile siniene,
reprezentani ai ONG-urilor, copii institutionalizai n
Centrul de Plasament Sinaia, turiti i localnici dornici s
deprind din tainele acestor ndeledniciri.
O parte din obiectelele realizate prin diverse tehnici:
sculptur n sticl i lemn, estur pe gherghef, croetat, sculptur n os i corn de animale, prelucrare a metalelor grele i a lemnului, sculptur n cupru i argint,
olrit i ceramic, quilling 3d effect, felting, marbling,
alturi de broderie pe ie romneasc i bijuterii din cupru, vor putea fi admirate la expoziia permnent ce va
amenajat la Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia.

Susinerearea activitatilor n faa unui public larg i implicarea participanilor n realizarea diferitelor obiecte
tradiionale au contribuit la promovarea i consolidarea
diversitii culturale i a dialogului intercultural indiferent de varsta, rasa, sex, religie, nationalitate.
De asemenea, n cadrul proiectului a fost stimulat dialogul intercultural n rndul artitilor participani care au
ncercat la rndul lor fiecare meteug.
Mai multe detalii despre proiect:
www.culturasinaia.ro i www.primaria-sinaia.ro
Proiectul Diversitate cultural dincolo de granie, la
Sinaia se deruleaz n cadrul Programului PA17/RO13
Promovarea diversitii n cultur i art n cadrul patrimoniului cultural european i este finanat printr-un
Grant oferit de Norvegia, Islanda, Liechtensein i Guvernul Romniei Proiectul se desfoar n parteneriat cu
Primria Sinaia, n perioada 01.07 - 30.09.2015. Operatorul de Program: Ministerul Culturii - Unitatea de Management a Proiectului
Mdlina Rou, Responsabil informare i publicitate

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 16

Sinaia, ora cultural i creativ

Comunicat de pres privind finalizarea Proiectului

cu titlul Sinaia 365
Data publicrii: 28 septembrie 2015

Sinaia n 365 de ipostaze

Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia, n
parteneriat cu Primria Sinaia, a realizat prin
proiectul Sinaia 365 un album fotografic,
dublat de un site web, care au ca scop
promovarea identitii culturale a oraului
Sinaia. Mesajul cheie al proiectului este: Sinaia
n 365 de ipostaze. Albumul va fi lansat miercuri,
30 septembrie, ncepnd cu ora 17.00 la Centrul
Cultural Carmen Sylva.
Albumul Sinaia 365 este un produs actual i
modern de promovare a patrimoniului i a culturii
locale, complex i de impact. Prin intermediul
fotografiilor de cea mai bun calitate, albumul
ncearc s realizeze o incursiune n viaa cultural,
istoric i cotidian a oraului. Elementul inedit al
proiectului va fi reprezentat de cele patru
anotimpuri, sub lentila crora atutorul fotografiilor a
privit Sinaia.
Evenimentele cu un puternic caracter temporal
(Patele, Crciunul etc.), cldirile de patrimoniu i
monumentele naturale, toate acestea sunt surprinse
n patru stadii diferite i toate ntregesc o
perspectiv ciclic, unic i cuprinztoare, ntre
coperile albumului Sinaia 365.
Prin intermediul acestui album s-a subliniat
faptul c, dincolo de patrimoniul imaterial i natural
al zonei, Sinaia este un muzeu de arhitectur, de
secol XIX i XX, n aer liber.
Cele 1500 de albume vor fi distribuite ctre
instituiile de cultur locale i regionale, oraele
nfrite cu Sinaia, delegaiile oficiale care vor vizita
oraul, dar i iniiatorilor i colaboratorilor

implicai n realizarea acestui album.

ncepnd cu 30 septembrie, data de lansare a
proiectului, albumul Sinaia 365 va putea fi vizualizat
i pe website dedicat: www.sinaia365 i
https://www.facebook.com/sinaia365
Prin realizarea albumului Sinaia365 i a
portalului web, toi cei interesai de bogia,
diversitatea i unicitatea cultural a acestei zone vor
avea la dispoziie un instrument potrivit pentru a o
cunoate n profunzime

Durata de implementare a proiectului: 4 luni n perioada

01.06.2015-30.09.2015
Locul de implementare al proiectului: Romnia, Prahova,
Centrul Cultural Carmen Sylva Sinaia
Valoarea total a contractului de finanare este de
65.104,50 lei din care valoarea eligibil a proiectului
este de 65.104,50 lei, unde 55.338,83 (85%) reprezint
Grant SEE, iar suma de 9.765,67 (15%) cofinanare din
bugetul naional.
Operatorul de Program: Ministerul Culturii - Unitatea de
Management a Proiectului
Programul din care este finanat proiectul: PA17/RO13
Promovarea diversitii n cultur i art n cadrul patrimoniului cultural european finanat prin Mecanismul
Financiar SEE 2009-2014
Numele i detaliile de contact ale persoanei care poate
oferi mai multe informaii despre proiect: Mdlina Rou
- Responsabil informare i publicitate, telefon
0727.739.032, email: pr@culturasinaia.ro

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 17

Oameni care sfinesc locul

Sfntul Ilie. Cartierul meu

Invitaie la un eveniment cultural, social i educativ

Casa Arhitecilor Sinaia, Buteni, Azuga, Predeal mpreun cu studioBASAR v invit la un sfrit de sptmn
plin de activiti n cartierul Sfntul Ilie din Sinaia. Odat

PROGRAM:

Vineri 2 Octombrie

cu venirea toamnei i deschiderea colilor, redeschidem

16.00 Poveti din Sinaia, cu arhitectul Dan Manea

ca n fiecare an pentru cteva zile, sala HCC din fosta

18.00 Deschiderea Expoziiei Locuri noi n Cartier

central termic de pe strada Horea, Cloca i Crian.

Centrala va intra din nou n funciune i va distribui ctre

Smbt 3 Octombrie

locuitorii cartierului combustibil pentru comunitate: expo-

11.00 Vntoare de comori, atelier de explorare

ziia cu propuneri de transfomare a unor spaii publice,

urban pentru copii

lansarea unui Jurnal de Cartier, poveti din Sinaia, atelie-

17.30 Moment muzical, cu Raluca Anghel, Maria

re pentru copii, vntoare de comori, macheta cu repere,

proiecii de film n aer liber i un moment muzical.
V ateptm la Central, cu mic, cu mare s povestim
despre cartier i s ne bucurm mpreun!
Dan Manea, Alex Axinte, Alin Voitescu.

uteu i Victor Ducu

20.00 Proiecii de film, scurtmetraje de animaie
Duminic 4 Octombrie
11.00 Macheta cu Repere, atelier de cartografiere
afectiv pentru copii
18.00 nchiderea Expoziiei
Accesul este liber.

Evenimentul Sfntul Ilie. Cartierul Meu este organizat n cadrul proiectului Locul meu, un loc Altfel
2015.
Proiectul Locul meu, un loc Altfel 2015 este coordonat de Casa Arhitecilor Sinaia, Buteni, Azuga,
Predeal mpreun cu studioBASAR.
Proiectul Locul meu, un loc Altfel 2015 este finanat
de Ordinul Arhitecilor din Romnia din timbrul arhitecturii, n cadrul sesiunii de finanare 2015 pentru
proiectele culturale ale asociaiilor i fundaiilor i
este realizat n parteneriat cu Filiala teritorial Prahova a OAR.'
Proiectul este realizat cu sprijinul Primriei
Oraului Sinaia.
Parteneri: Asociaia Socio-Cultural Prahova
Excelsior, Asociaia de prietenie Sinaia Athis-Mons,
Centrul de Plasament Sinaia.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Pagina 18
Istorie i valori

O incursiune n patrimoniul Mnstirii Sinaia

de Claudiu Istrate
O vizit a cenaclului la primele edificii ale Mnstirii Sinaia era
un vis mai vechi al cenaclitilor, pe care printele Mihail
Harbuzaru, scriitor, muzeograf i ilustru crturar ni l-a mplinit
de curnd, fiind gazda noastr pentru cteva ore de mare
bogie spiritual.
Am fcut un prim popas n pridvorul primei ctitorii bisericeti
din incint, aflnd de la ghidul nostru c se mplinesc anul
acesta 320 de ani de la prima fondare a Bisericii vechi din
Mnstirea Sinaia, fapt dovedit de o descoperire a unei nsemnri dintr-un manuscris religios, precum i 220 de ani de
la a doua fondare, la 16 septembrie 1795, dat nscris n
pisania din pronaos, atribuit preotului Damaschin.

Biserica Adormirea Maicii domnului i leag nceputurile de

Sptarul Mihail Cantacuzino, venit dintr-un pelerinaj de la
Locurile Sfinte i de la Muntele Sinai, unde s-a rugat n mnstirea Sfnta Ecaterina. Impresionat de cele vzute, construiete o frumoas mnstire n amintirea Sinaiei celei mari,
pe care o nchin Sfintei Fecioare Maria. Edificarea ncepe n
1690 i dureaz pn n 1695, construcia fiind n stil brncovenesc.
Am privit cu toii emoionai portalul intrrii sculptat n piatr,
avnd la mijloc stema familiei Cantacuzino, vulturul bicefal,
innd n gheare crucea i sceptrul, semnele imperiale ale
puterii.
Printele ne-a artat apoi pictura din pridvor si pronaos, care a
rmas n parte cea original, realizat de Prvu Mutu Zugravu,
vestitul pictor preferat al Cantacuzinilor. Ne impresioneaz
cupola pridvorului (cu scene din viaa Sfintei Ecaterina, a Sfntului Gheorghe si a Sfntului Dumitru), tabloul votiv (cu Mihail
Cantacuzino, cu cei optsprezece copii, precum si cu ali membri ai familiei Cantacuzino, printre care fratele ctitorului, stolnicul Constantin Cantacuzino). Impresionani sunt i cei cinci
domnitori ai rii Romneti, cu care ctitorul era nrudit:
Neagoe Basarab, Constantin erban, Radu erban, erban
Cantacuzino, tefan Vod Cantacuzino.
Abia ncpem cu toii n interior i ne vedem chipurile ntr-o
lumin parc izvort din icoane.
ncet, ne retragem pioi, mprtim cteva impresii i facem
cteva fotografii, apoi ne ndreptm spre Muzeul mnstirii.
Pe drum, ghidul nostru a subliniat c aici a funcionat o adevrat coal monahal, avnd printre cursani importani ieromonahi copiti i creatori de carte: Silvestru (1725), Partenie
(1742), Meletie, Cassian, Dometie, Visarion, Dorotei etc. Aici
au predat i au creat personaliti bisericeti: Radu Duma
Braoveanu (1735), Iustin Arhimandritul, Naum Rmniceanu
(1810), Varlaam Brncescu (1836), Neofit Ivanovici i chiar
George Ucenescu, viitorul compozitor al muzicii actualului Imn
Naional.

Pe drum, ghidul nostru a subliniat c aici a funcionat o adevrat coal monahal, avnd printre cursani importani ieromonahi copiti i creatori de carte: Silvestru (1725), Partenie
(1742), Meletie, Cassian, Dometie, Visarion, Dorotei etc. Aici
au predat i au creat personaliti bisericeti: Radu Duma
Braoveanu (1735), Iustin Arhimandritul, Naum Rmniceanu
(1810), Varlaam Brncescu (1836), Neofit Ivanovici i chiar
George Ucenescu, viitorul compozitor al muzicii actualului Imn
Naional.

Aflm de la printele Harbuzaru c bazele muzeului s-au pus

ca o colecie de obiecte culturale i bisericeti nc din 1842,
dar abia n 1895, cu ocazia mplinirii a 200 de ani de la ntemeierea mnstirii, s-a deschis pentru public, fiind prima expoziie de obiecte de cult din ara noastr i prima instituie muzeal din judeul Prahova.
Cele dou ncperi adpostesc un adevrat patrimoniu, o mic
parte din tezaurul spiritual i material gzduit de Mnstirea
Sinaia. Strlucind magic n vitrine sau decornd pereii albi,
avnd fiecare povestea lui, obiectele muzeale ne-au emoionat. Sunt aici: Colecia de icoane, printre care cele cinci pictate
de Prvu Mutu Zugravu (1693) i icoanele de catapeteasm,
Crucea de Altar din argint filigranat i pietre scumpe (1695),
obiecte de cult din argint (se.xv-XIX), Biblia lui erban Cantacuzino, cu semntura lui Mihail Cantacuzino (1690), vase de
candel (sec. al XIX-lea), manuscrise muzicale rare, veminte
monahale etc. Auzim povetile legate de Tbliele de
aur/plumb de la Sinaia (din care dou sunt la muzeul mnstirii), de paftaua din filde aurit a lui Constantin Cantacuzino, de
potirul druit de Regele Carol I, de broderiile realizate dup
desenele Reginei Elisabeta
Ieim ameii n aerul amiezii, ne lum rmas bun i mulumim
printelui Harbuzaru, iar acesta ne invit s revenim, deoarece are multe lucruri de prezentat, rezultate din cercetarea
bibliotecii mnastirii i a fondului arhivistic.
Ne vom ntoarce, cu siguran, vrem s tim mai multe despre
trecutul oraului nostru i al celui mai vechi dintre simbolurile
lui.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Coresponden din Frana
Biblioteca de cartier
Cecilia Frncu
Sunt de cteva zile n acest cartier al oraului Grenoble.
De la Primrie am luat harta oraului i ziarul pe care
aceasta l editeaz n fiecare lun. n cuprinsul lui regsesc cuvntul Primarului, evenimentele din luna trecut,
precum i evenimentele ce vor avea loc n luna ce urmeaz, indiferent de cine le organizeaz (Primrie, instituii, asociaii etc.). mi atrage atenia rubrica "Expoziia
de fluturi", organizat n spaiul unei biblioteci din cartier.
Invitat este un specialist care se ocup de plante i animale protejate n Parcul natural Chartreuse, aflat la mic
distan de Grenoble.
Peste o or ncepe aceast expunere i m gndesc c
n acest timp pot vizita biblioteca. Nici nu intru bine, i o
bibliotecar m ntmpin cu un salut. i explic pentru ce
am venit i mi prezint expoziia, format din cteva
plane ce cuprind: ciclul de via al fluturilor, prile componente, specii mai cunoscute, precum i pe cei protejai
n parcul natural Chartreuse. n faa acestor plane sunt
mese, pe care sunt expuse cri despre fluturi, sau cu
eroi-fluturi, aezate pe cicluri de vrst.
Aproape n fiecare lun este organizat cte o expoziie
pe o anumit tem, mi explic bibliotecara. De exemplu,
luna trecut a fost o expoziie intitulat "Paris". Sunt curioas s aflu cum este organizat biblioteca. Sunt patru
sli care comunic ntre ele printr-un hol mare. n prima
sal se afl biroul bibliotecarei i al celor care fac voluntariat aici. Tot aici este un raft pe care sunt aezate cri
care au fost returnate de cititori n ultima zi, pliante,
anunuri culturale, ziarul editat de Primrie, cd-uri.
Sala urmtoare conine rafturile cu cri pentru adolesceni, organizate pe genuri, n ordine alfabetic, precum
i crile pentru aduli, organizate n acelai fel.
Alt sal are cri de cultur general - istorie, muzic,
pictur, gastronomie, psihologie, economie, geografie,
reviste etc. Tot aici se afl i expoziia. Este o sal ceva
mai mare dect celelalte i aici sunt scaune pregtite
pentru momentul cnd va veni specialistul.
Ultima sal este dedicat copiilor mici.Aici sunt mese
joase cu scaunele i banchete colar, dou cutii joase cu
cte dou compartimente cu cri pentru copiii cei mai
mici, rafturi mai joase cu cri. Crile sunt aranjate pe
vrste 0-3 ani, 3-6 ani, 6-8 ani, 8-10 ani, n ordine alfabetic, dup numele autorului i pe categorii.
Pe banchete sunt copii mici care i aleg cri din aceste
cutii, iar mamele lor le citesc.Este o atmosfer plcut
aici. Vezi cititori care stau de vorb, rsfoiesc cri.
M altur grupului de mmici tinere care i dau ntlnire
peste dou zile aici, n bibliotec, la ora 17. Va fi ora de
poveti pentru copii.
Biblioteca se umple parc dintr-o dat de copii i prini,
se aeaz pe scaune, studiaz expoziia, stau de vorb.

Pagina 19
Bibliotecara pune pe mas un laptop, un videoproiector,
un set de foi, o cutie cu creioane colorate, apoi face prezentarea expoziiei i a specialistului.
Specialistul este un brbat cam de 45 de ani, mbrcat
sport, care din primele clipe a cucerit publicul, copiii spun
ce tiu ei despre fluturi, ntreab ce nu tiu ...
Imi amintesc de d-na Castravete i de dl. Ciubuc, care mau primit cu grupul de copii cu atta drag i le-a explicat
acestora ce nseamn s fii cercettor.
Aceast prezentare nu dureaz mult, cam 30-40 minute.
Apoi urmeaz un fel de atelier despre fluturi. Copiii primesc cteva foi: una pe care este imprimat ciclul de via
al fluturelui, a doua cu cei patru fluturi protejai, alta cu
contururi de fluturi abia schiai.
Din cte mi dau seama, fiecare foaie cuprinde i cteva
ntrebri, la care trebuie s rspund fiecare.
Sunt aduse dou mese lungi. Copiii i aeaz scaunele
n jurul lor i ncep s completeze formularele. Cu creioane colorate picteaz fluturii. Specialistul i ajut s aleag
culorile potrivite pentru fiecare fluture, le explic i rspunde la ntrebri.
Peste o sptmn va fi organizat o excursie n parc,
unde pot vedea aceti fluturi protejai. Fiecare copil este
ncntat c are acum aceste foi cu fluturi colorai.
Expunerea s-a terminat, civa copii i aleg cte o carte
cu fluturi, unii prini se nscriu pentru excursie, se intereseaz despre detalii. Este deja ora 19 i fiecare se
pregtete s plece acas, neleg c mine diminea
este ziua n care clasa d-nei Pereti va veni la bibliotec.
Aa c voi veni i mine aici.
Dimineaa m grbesc s fac cteva cumprturi n cartier. Cnd ajung n dreptul brutriei, remarc un grup de
copii cu o nvtoare. mi dau seama c acetia sunt cei
care merg la bibliotec. Merg i eu cu ei.
Bibliotecara ii primeste i i ndruma ctre sala pentru
copii, unde sunt aezate acum cele dou mese lungi cu
scaune n jur. Copiii se aeaz, pun pe mas cte o carte. Bibliotecara le spune ce cri pot mprumuta, dupa ce
fiecare spune cteva cuvinte despre cartea pe care a
adus-o: autorul, titlul crii, personajele, editura i expune
pe scurt povestea. Aflu c lunar fiecare clas trece pe la
bibliotec i astfel fiecare copil mprumut o carte pe care
o returneaz luna urmtoare. Din discuiile bibliotecarei
cu copiii aflu c aceasta face i dou ateliere la coal:
lectur teatral i cercul de lectur.
Copiii ntreab cnd va fi donaia de carte. Am remarcat
nc din prima zi c sunt dou cutii de carton pe care
scrie "donaie de cri". Persoanele care doresc s doneze cri le aduc aici, cu conditia sa fie n bun stare.
Anual, n ultima vineri din luna septembrie este organizata aceasta donaie de carte in piaa din apropiere.
Biblioteca este partener i n proiectul "Livres a vous".
Prin intermediul acestui proiect sunt cunoscute ultimele
cri editate, autorii, graficieni, iar pe parcursul a dou
sptmni sunt organizate lansri de carte, prezentri
fcute de scriitori, ateliere pentru copii.
Aici sunt, dupa cum am amintit, i voluntari care lucreaz,
precum i dou persoane "conteuses" - povestitori, care
colaboreaz cu biblioteca la organizarea orei de poveti,
a orelor de lectur teatral i a cercului de lectur.
Sunt surprins de cte activiti se organizeaz n biblioteca aceasta, voi reveni, fr ndoial, spre a acumula
experien i a o transmite celor din ar.Totodat, voi
face reportaje i interviuri despre organizaii i instituii
cu profil cultural, educaional, artistic, social, turistic etc.

Nr.8-9, an I, august-septembrie 2015

Aniversri i evenimente august-septembrie 2015
AUGUST
ANTONIE PLAMADEALA (19262005) Mitropolit al Ardealului, academician; 10 ani de la moarte /29 aug
BRAD, TRAIAN (19452002) bibliotecar, filolog, publicist;
70 ani de la nastere /31 aug
CARAGIU, TOMA (19251977) actor; 90 ani de la nastere
/21 aug
COTESCU, OCTAVIAN (19311985) actor; 30 ani de la
moarte /22 aug
FERDINAND I (18651927) Rege al Romniei; 150 ani de
la nastere /12/24 aug
GHEORGHE, TUDOR cntare, compozitor si actor; 70 ani
de la nastere /1 aug
GIURESCU, CONSTANTIN (18751918) istoric, academician; 140 ani de la nastere /20 aug
IANCU, CAVALER DE FLONDOR (18651924) om politic;
150 ani de la nastere /3/16 aug
MAZILU, TEODOR (19301980) prozator, dramaturg; 85
ani de la nastere /11 aug
NAUM, GELLU (19152001) scriitor; 100 ani de la
nastere /1 aug
POPESCU, DUMITRU RADU prozator, dramaturg, academician; 80 ani de la nastere /19 aug
SLAVICI, IOAN (18481925) scriitor, academician; 90 ani
de la moarte /17 aug
SEPTEMBRIE
ALEXANDRU, IOAN (19412000) poet; 15 ani de la moarte /16 sep
ARSENIE BOCA (19101989) ieromonah, teolog si artist
plastic; 105 ani de la nastere /29 sep
MICU, SAMUIL (17451806) teolog, istoric, filolog si filosof iluminist; 270 ani de la nastere /sep
RACHIEANUSIRIANU, IRINA (19201993) actria; 95 ani
de la nastere /2 sep
SALCUDEANU, PETRE (19302005) scriitor, scenarist si
om politic; 85 ani de la nastere /8 sep
STAHL, HENRIETTE YVONNE (19001984) scriitoare,
traducatoare; 115 ani de la nastere /1 sep
URECHE, DAMIAN (19351994) poet; 80 ani de la
nastere /2 sep
VATAMANIUC, DUMITRU academician, critic si istoric
literar; 95 ani de la nastere /25 sep
VUIA, TRAIAN (18721950) inginer, inventator, academician; 65 ani de la moarte /2 sep

Gnditorul de la Sinaia

Pagina 20

Sumar

ASPE i Cenaclul la Sinaia Forever 2015, Claudiu

Istrate/1,5-7
Scurt cronic a unui eveniment de succes, Marius
Bratosin/1, 2-3
Sinaia sub vraja muzicii, Ion Ruxanda/4
Un succes de lectur la cenaclul sinian: o comedie
zemoas i epoas de Florin Rdulescu, Dinu Grigorescu/7
ntia vizit a Regelui Ferdinand i a Reginei Maria n Transilvania, de Emil Stoian i Sebastian
Mluelu, Valeria Sanda Ioni/7
mpria infernal a morii, Octavia Floricic/8-11
De la birou, pe teren, Adelina Wisernig/11,12
150 de ani de la naterea regelui Ferdinand,
dr.tefania Ciubotaru/13
Un hobby al regelui Ferdinand: botanica, Liliana
Manoliu/13
Berendei Dumitru - veteran de rzboi, combatant,
rnit i decorat, Florin Cezar Rdulescu/14
Diversitate culturala dincolo de granite, la Sinaia,
Mdlina Rou/15
Comunicat de pres privind finalizarea Proiectului
cu titlul Sinaia 365, Mdlina Rou/16
Invitaie la un eveniment cultural, social i educativ, Alex Axinte/17
O incursiune n patrimoniul Mnstirii Sinaia ,
Claudiu Istrate/18
Biblioteca de cartier, Cecilia Frncu/19
Aniversri si evenimente august-septembrie
2015/20

Anun important
ASPE, Cenaclul literar Lucian Blaga i redacia
revistei Sinaia Excelsior caut voluntari de toate vrstele pentru activitile culturale i jurnalistice. Ateptm
totodat corespondene, idei i opinii de la sinienii
aflai pe alte meleaguri, pe care dorim s-i cuprindem n
comunitatea cultural i creativ a oraului.
Data limit pentru materialele destinate numrului pe octombrie /noiembrie: 10 noiembrie 2015.

Sinaia excelsior
ISSN 2393 0195; ISSN-L 2393 0195
Editor: ASPE Sinaia
Director onorific: Radu Ghica Moise
Senior editor: prof. Ion Floricic
Redactor-ef: Marius Bratosin
Tehnoredactare i cap limpede: Claudiu Istrate
Contact: Sinaia, Calea Moroieni, nr.28,
Tel. 0722/512.191
Mail: claudiu.istrate@proedit.ro; mariusbratos@yahoo.com
Publicaia se distribuie n format electronic, pe site-ul
https//www.scribd.com/