116

ROMN

Cristinel Munteanu

Despre motivarea contextual

a frazeologismelor

Cr.M. dr. n filologie

(magna cum laude) al
Universitii Al. I. Cuza,
Iai, lector la Universitatea
Constantin Brncoveanu
din Piteti, Filiala Brila.
A publicat Sinonimia
frazeologic n limba romn
din perspectiva lingvisticii
integrale (2007), Fundamente
ale comunicrii (2007, n
colaborare), Tehnici de
redactare n comunicare
(2008, n colaborare),
Discursul repetat ntre
alteritate i creativitate
(Institutul European, 2008,
ca editor) i Tobias Peucer, De
relationibus novellis / Despre
relatrile jurnalistice [Leipzig,
1690 prima tez de
doctorat din lume dedicat
jurnalismului] (2008, ca
editor).

1. Vechea disput referitoare la cele dou ipoteze, physei i thesei, nu face obiectul acestei
lucrri, fiindc nu intereseaz aici dac semnul lingvistic este motivat de la natur, adic dac exist o legtur cauzal sau necesar
ntre acesta (ori doar semnificantul acestuia)
i lucrul desemnat. Prin motivare contextual am n vedere acele cazuri n care vorbitorul
analizeaz / evalueaz cadrele vorbirii i alege
termenul cel mai potrivit inteniei sale expresive, selecia fcndu-se nu doar n temeiul
simplei adecvri semantice (care, n principiu, reprezint normalitatea oricrui act de
comunicare), ci, n special, din motive care
in de simbolismul fonetic, de prozodie, de
reprezentarea culorii locale .a.m.d. Aadar,
n astfel de situaii, conteaz mult i forma
sonor/ semnificantul, nu numai coninutul
lingvistic / semnificatul1. n definitiv, noiunea de motivare contextual este ncadrabil n conceptul mai larg de adecvare sau
de potrivire, n sensul n care nelegeau
anticii celebrul t prpon, teoretizat, n principal, de retorica lui Aristotel.
2. Se cuvine s reamintim c semnul lingvistic are posibilitatea de a funciona n discurs
n raport cu alte semne (raport att material,
ct i de coninut), cu microsisteme de semne
i chiar cu sisteme ntregi de semne. El poate

coeriana

funciona i n relaie cu alte texte, cu lucrurile nsei sau cu cunotinele noastre despre lucruri (Coeriu 1994: 149). Aceste relaii sunt numite de ctre Eugeniu Coeriu (pe urmele lui Wilbur Marshall Urban)
funcii de evocare: putem s spunem c n jurul reprezentrii exist un
mnunchi de funciuni de evocare, avem de-a face [...] cu acea bogat
ambiguitate a cuvntului care poate denota cu precizie ceva, fr a renuna n acelai timp i la alte denotri (ibid.: 153)2.
Pentru nceput, voi da cteva exemple lexicale: Ia, am fost i eu, n lumea asta, un bo cu ochi, o bucat de hum nsufleit din Humuleti,
care nici frumos pn la douzeci de ani, nici cuminte pn la treizeci i
nici bogat pn la patruzeci nu m-am fcut (Ion Creang, Amintiri din
copilrie); Doamne, biei, cnd am cetit n jurnale de prpdul din Italia, v spun drept, am plns. i cnd am vzut i la cinematograf ruinele
oraelor i pe fetia ceea [pe] care au scos-o vie de supt drmturi, m-am
cutremurat (Emil Grleanu). n exemplul din opera lui Creang, selecia
lui hum, spre deosebire de lut sau pmnt, este motivat de prezena n
context a toponimului Humuleti; are, deci, funcie evocativ. De asemenea, ntruct n fragmentul aparinnd lui Grleanu era vorba despre
cutremurul de la Messina, termenul a (se) cutremura apare ca deplin motivat n raport cu sinonime precum a (se) ngrozi, a (se) nfiora etc.
n literatura versificat, acest fenomen este cu att mai evident atunci
cnd prezena unor cuvinte este cerut de prozodie (msur, rim etc.)
sau motivat prin simbolismul lor fonetic. Unele exemple sunt mai subtile dect altele. De pild, la George Toprceanu, n poezia Un duel, fiindc motivul refleciilor unui clapon l constituie ncierarea unor cocoi
pentru o gin, nlnuirea ultimelor cuvinte din text este foarte nimerit, ntruct evoc tocmai cotcodcitul: De ce v punei gheara-n gt? /
S lase unul, ct de ct, / S dea i cellalt ceva... / Eu, ct de ct, socot c-o
da!. La fel, n balada Mistreul cu coli de argint, tefan Augustin-Doina
asociaz, n mod inspirat, linxul cu aciunea de a rde, deoarece animalul
n cauz este numit i rs (dei poetul va fi tiut prea bine c acest cuvnt
nu are nicio legtur cu lat. risus, provenind, de fapt, din sl. rys): Dar
prinul trecea zmbitor nainte, / privea printre arbori atent la culori, /
lsnd n culcu cprioara cuminte / i linxul ce rde cu ochi sclipitori.3.
Exemplele de acest gen se pot nmuli. Bunoar, se admite c arhaismele sunt cerute de operele literare cu coninut istoric, avnd rolul

117

118

ROMN

de a evoca o anumit epoc. n mod asemntor, unele cuvinte redau

culoarea local. n acest sens, Nicolae Corlteanu a dovedit c un astfel
de scop au i cuvintele de origine ruseasc (precum turbinc, vidm,
carboav etc.) din povestea lui Ion Creang, Ivan Turbinc (Corlteanu
1958: 203-211).
n consecin, se poate aprecia c vorbitorii care posed un sim
lingvistic deosebit nu ntrebuineaz cuvintele la ntmplare. Michel
Bral surprinde fenomenul cu pricina ntr-o manier foarte sugestiv:
Cred c n minile ferme i atente exist un dicionar al sinonimelor,
dar el se deschide numai n caz de nevoie i la porunca stpnului.
Uneori cuvntul potrivit rsare dintr-odat; alteori el se las ateptat;
atunci dicionarul latent [s. C.M.] intr n funcie i trimite succesiv
sinonimele pe care le ine n rezerv pn ce termenul e recunoscut
(Michel Bral, apud Pucariu 1976: 20)4.
3. n calitatea lor de echivalente reale sau numai poteniale ale cuvintelor (Hristea 1984: 139), frazeologismele pot fi considerate i ele
drept semne lingvistice, ntruct prezint un semnificant i un semnificat,
ambele fixate n limb. Aceasta nseamn c cele spuse mai sus n legtur cu cuvintele simple se aplic i n cazul frazeologismelor.
ntr-adevr, aa stau lucrurile i n domeniul frazeologiei i voi ncerca
s demonstrez o atare idee cu ajutorul mai multor exemple.
3.1. nainte de a oferi citatele relevante pentru discuia noastr, vreau
s art c exist i vorbitori care nu sunt deloc preocupai de virtuile
evocative ale unor expresii, utilizndu-le n contexte n care aceastea
par c se potrivesc, stilistic vorbind, ca nuca n perete. Ar prea c
acetia se manifest ntr-o direcie contrar celor nzestrai cu un bun
sim lingvistic (dac nu cumva astfel de apariii bizare se datoreaz
unor momente de neatenie). Luate n sens absolut, ca semne complet
arbitrare (deci, interesnd doar sub aspectul semnificaiei), frazeologismele ar trebui s fie utilizate ca orice alt cuvnt nemotivat. Numai
c unele evidene semantice nu pot fi trecute aa de uor cu vederea, la
fel cum nu pot fi ignorate nici unele cuvinte din componena acestor
uniti frazeologice.
i totui oamenii (sau unii oameni) nu fac ntotdeauna efortul de a
contientiza legturile etimologice sau de a reconstitui imaginile de la
originea expresiilor. Mi s-a ntmplat s aud n documentare tv sau

coeriana

la tiri tv formulri (scpri) de tipul: i rechinul se ntoarce de la

vntoare cu mna goal ori n colectivitatea sa, femela-zimbru are n
continuare un cuvnt greu de spus. Impresia oarecum stranie provocat
de aceste enunuri reiese din aceea c nu obinuim s mprumutm
din manifestrile umane pentru a le caracteriza pe cele ale animalelor,
ci, mai degrab, invers (cf., ca dovad, expresii ca a se ntoarce cu coada
ntre picioare sau a se lsa pe tnjal). Scpri de acest gen (nu tim
ct de neintenionate, fiindc uneori situaiile construite pot fi n mod
voit ironice) ntlnim i la scriitori. ntr-un episod din cap. Aia mic,
din Groapa lui Eugen Barbu, nite cini maidanezi i atac pe hingherii
venii s-i prind: Srise i sergentul, dar animalele l-au luat i pe el n
tarbac. n ntmplrile lui Pcal, aternute pe hrtie de ctre Petre
Ispirescu, ntlnim urmtoarea situaie: Cinii, carii nu voir s tie
deloc de morala lui Pcal, l luar la trbceal i unul de o parte, altul
de alta, i dar un frecu de o pomeni-o ct va tri. i la George Toprceanu, n fabula Leul deghizat, descoperim o situaie similar: Nite
lupi, cum l vzur, se reped la el pe loc / i-ntr-o clip l nfac, /
Grmdindu-l la mijloc, / S-l dea stranic n trbac. Expresia a lua
(pe cineva) n trbac nseamn a bate zdravn pe cineva i provine
dintr-o strveche datin n care tocmai cinii erau cei care sufereau respectivul tratament administrat de ctre oameni.
Un interesant anacronism frazeologic i aparine filologului Petru Creia, care, n excelenta traducere pe care a dat-o Banchetului lui Platon,
folosete expresia a dormi tun, n redarea unui paragraf platonician
(223c) dintr-o epoc n care, fr ndoial, nu existau tunuri: Dup ce
s-a dezmeticit, a vzut c cei care mai rmseser dormeau tun, n afar de Agaton, de Aristotel i de Socrate, care erau treji i beau dintr-o
cup mare, pe care i-o tot treceau de la stnga spre dreapta.5. Evident,
sensul fragmentului cu pricina este foarte bine redat astfel i nelegem
c este vorba de un somn profund, doar c simim c ceva nu prea se
potrivete...
n schimb, prea mult analiz (combinat cu ludicul) poate conduce la
efectul opus, atrgnd modificarea ocazional a unor structuri altminteri foarte strns sudate/aglutinate. Tudor Arghezi povestea (ntr-o tablet) cum era nevoit n tineree, locuind ntr-o camer srccioas,
noaptea, s asculte cum se jucau oarecii cu nucile care le veneau la
ndelbu6. Apucturi ludice de acest fel are pn i lingvistul Ion

119

120

ROMN

Coja cnd spune c o construcie ca participiul absolut se pare c nu e

la ndemna (mai corect, la ndegura...) tuturor romnilor!7.
3.2. Se afirm frecvent c o trstur a unitilor frazeologice este idiomaticitatea (considerat aici doar din punct de vedere semantic). Ea
este o nsuire gradual a frazeologismelor, ca i stabilitatea (cf. Scherf
2006: 90-91). n general, se vorbete despre un sens frazeologic (cel global, care nu rezult din suma semnificaiilor elementelor componente
ale unitii frazeologice) i un sens literal (cel care reiese din suma acestor semnificaii)8. Dac se constat o discrepan ntre sensul frazeologic i sensul literal al ntregii mbinri, atunci mbinarea este idiomatic.
Cu ct aceast deosebire este mai mare, cu att mbinarea este mai
idiomatic. Evident c, la origine, exist ntotdeauna o legtur ntre
sensul literal i cel frazeologic (adesea vizibil nc), dar, uneori, ea
se pierde ntr-o asemenea msur, nct vorbitorul n-o mai sesizeaz,
unitile frazeologice prezentndu-i-se ca neanalizabile.
Este drept, exist i situaii n care interlocutorul (sau receptorul) se
preface c nu nelege sensul frazeologic [= semnificaia sintagmei fixe],
respingnd cooperarea. De pild, n nuvela Nucul lui Odobac, un flcu,
luat la ntrebri de bunicul su, o face pe prostul dnd impresia c nu
a priceput constatarea celui din urm. El este ndrgostit de Ruja lui Cazacu din Moghileni, fata unui ho de cai, un fel de amazoan autohton. Cuvintele lui sugereaz c motivul mhnirii sale se afl pe imaul
Moghilenilor, cci fata pe acolo i cam fcea veacul: ...deodat i rsri
nainte o herghelie cu cai mruni, i-n mijlocul ei, clare brbtete pe
un sur, Ruja lui Cazacu. Aa se face c frazeologismul a nu-i fi (cuiva)
boii acas i permite lui Grleanu s plaseze o aluzie n gura bunicului: i
cte i mai cte, pn cnd, ntr-o bun zi, moneagul l lu din scurt:/
Mitrule, ie nu i-s boii acas. / Dar bietanul fcu pe prostul: / Nu, s la
cmp, n Moghileni. / Haide haide (Emil Grleanu).
Se pot da i exemple similare, foarte recente, din afara literaturii. Bunoar,
un cititor crcota (dar cu sim lingvistic) amendeaz o inadecvare frazeologic descoperit ntr-un articol de pres de pe internet (dei tia prea
bine despre ce era vorba). Fragmentul jurnalistic ce a produs iritare este
urmtorul: n jurul orei 12 [noaptea, n. C.M.], a ieit calm din restaurant
i s-a urcat la volan. ns prea c nu poate ine drept volanul, a trecut de
pe o band pe alta, de cteva ori fr s se asigure. n apropierea casei, un

coeriana

poliist pe motociclet ncearc s l trag pe dreapta. Fr succes... Meme

[Stoica] vireaz la stnga i l las pe omul legii cu ochii n soare. n josul paginii online, iat i comentariul: Interesant. Azi noapte la 12 un poliist pe
motociclet a rmas cu ochii n soare. Pfffff... Tare articolul! (vezi http://
ro.omg.yahoo.com; vizualizat la 29 mai 2013).
ns, n acelai timp, exist i tendina (generat tot de o anumit intenie ludic) de a reface aceste legturi, fie trecnd mbinarea stabil
n mbinare liber, fie suprapunnd cele dou tehnici i, implicit, cele
dou tipuri de sens9. Se creeaz, n acest mod, ambiguitatea sau, cel
puin, aluzia. S se compare, de pild, citatele urmtoare: Inima i dete
brnci i ea nu se putu opri, ci l srut. Aleodor, cum se detept, i trase o palm de auzi cinii n Giurgiu. (Petre Ispirescu); Peste ap, prin
bezna nopii fr stele, cu cer acoperit, nu se vedea dincolo nimic. Doar
mai jos, spre malul dimpotriv, clipeau cteva luminie risipite n ntuneric, departe... i s-auzeau cinii-n Giurgiu. (George Toprceanu). n
fragmentul aparinndu-i lui P. Ispirescu, mbinarea de cuvinte a auzi
cinii n Giurgiu (sinonim cu a vedea stele verzi, ca o consecin a unei
lovituri date la cap) este stabil, pe ct vreme, la G. Toprceanu (n
secvena final a naraiunii memorialistice Pirin-Planina, n care protagonistul se afl pe malul bulgresc al Dunrii), mbinarea este liber,
chiar dac aluzia poate fi perceput.
Tot o aluzie descoperim i n urmtorul citat: Nal sfrma tocmai cu
barda ncheietura de la un genunche, i cnd Persida se ivi peste drum i
apuc spre mcelrie, el rmase cu privirea perdut i barda i tremura n
mn. [...] Era i el mai nti mirat, n urm ns i venea s ridice barda i
s arunce n lun cu ea, apoi s lase mcelria n grija mumei sale, s alerge
dup fata Marei i s sfrme capul celui ce ar ndrzni s se apropie de
dnsa (Slavici, Mara). A arunca cu barda n lun nseamn a face un gest
necugetat sau foarte curajos (ca i a da cu puca-n Dumnezeu / lun),
adic tocmai ceea ce este n stare s fac Nal, ndrgostit nebunete de
Persida. Se observ ns c Nal, mcelar de meserie, chiar ntrebuina o
bard n momentul n care l ncercau gndurile disperate.
3.2.1. Dup Greciano (1983: 24-25 i 334-339), asemenea exemple
ilustreaz cazuri de omonimie. De altfel, chiar prin omonimie explic
specialista francez i suprapunerile ludice ale sensurilor idiomatice i
literale10. Iat o astfel de situaie (romneasc): sloganul dintr-o recla-

121

122

ROMN

m tv, pentru un tip de gum de mestecat, este Mesteci i faci fa

distraciei!. El este nsoit de imagini n care fizionomiile unor copii,
ce mestec respectivul produs, se deformeaz (adic fac tot felul de
fee). Probabil c termenul omonimie se ntrebuineaz, pentru fenomenul n cauz, datorit analogiei dintre cuvnt i unitate frazeologic.
n cazul cuvintelor omonime, suprapunerea lor poate fi observat mai
ales n operele poeilor cunoscui pentru predispoziia lor spre ludic:
i vei pleca prin seara de mileu / Spre casa ta cu trepte de liceu /
Unde te-ateapt prin cte-o firid / Unchiul avar, mtua ta gepid.
(Mircea Crtrescu, apud Bidu-Vrnceanu & Forscu 2005: 73). Aici
efectul stilistic este generat de faptul c cele dou cuvinte, trepte i avar,
acumuleaz (i actualizeaz) cte dou semnificaii fiecare.
mi exprim unele rezerve cu privire la folosirea termenului omonimie
pentru jocurile de cuvinte ce implic frazeologismele. Cuvintele omonime, luate separat, ca semne lingvistice (cum i sunt nregistrate n
dicionare) aparin limbii, n vreme ce, dintre mbinrile considerate
omonime, numai cele stabile (frazeologismele) in de limb, fiind nvate de ctre vorbitori ca formule gata fcute, celelalte structuri (de
tehnic liber) constituind fapte de vorbire11. Din pcate, actualmente,
nu avem la dispoziie un termen ncetenit mai potrivit. Ar putea fi
luat n consideraie, totui, propunerea lui Ioan S. Crc (2002: 64),
dup care, pentru astfel de cazuri, ar fi nimerit termenul de izomerie
(proprietate a unor substane cu aceeai compoziie chimic de a avea
nsuiri diferite), termen preluat din chimie (din care lingvistica a mprumutat i termenul / conceptul de izomorfism).
3.2.2. n cele ce urmeaz, dup cum am anunat deja, voi examina cteva situaii n care, din perspectiva sinonimiei in absentia, apariia unor
frazeologisme este pe deplin motivat, ele avnd aici funcii de evocare.
(1) ncepem cu un exemplu care face parte din naraiunea anecdotic
Istoria unui galbn, scris de Vasile Alecsandri, n care utilizarea expresiei
a-i arta arama este justificat, avnd n vedere c replica aparine unei
parale ce acuz un galben c ar fi calp fals. Cuvintele de mai jos dezvluie tocmai originea expresiei, cci galbenii fali (de aram, dar suflai
cu aur), prin ntrebuinare, i artau, n cele din urm, esena: ...dar tu,
negreit, eti mincinos, calp, bastard, cci i ari arama fr ct de puin sfial (Alecsandri)12. Tot Alecsandri, n Haimanaua (cnticel comic),

coeriana

referindu-se la modul n care slujbaii erau schimbai sau mutai de

colo-colo n perioada instabilitii guvernelor (anii 1866-1870), speculeaz o identitate fonetic (dup unii cercettori, chiar etimologic13):
La Bacu mi gsii bacul, cci n timpul alegerii deputailor am scpat
ca prin urechile acului din ghearele unor libertai independeni... (apud
Adam 2007: 27; cf. i Dumistrcel 2001: 39).
(2) Nu ntmpltor, din mulimea de frazeologisme sinonime nsemnnd a muri, alege Creang locuiunea a-i da duhul. Cel care a decedat era cunoscut drept printele Duhu: i poate c din aceast pricin
bolnvindu-se greu, i-a dat duhul, tocmai cnd ajunsese ngrijitor la
biserica Nicoria din Tatarai (I. Creang, Popa Duhu). Este evident
c i n fragmentul urmtor scriitorul humuletean a inut cont de asemnarea fonetic (i etimologic) dintre talp i tlpi din frazeologismul a-i lua tlpia, ceea ce a condus la eliminarea posibilitii
de a folosi alte expresii (de pild, a spla putina, a o lua la sntoasa
etc.) pentru a pleca n grab, a fugi: Noi ns, cu toate blstmele lui,
mai puindu-i n alte nopi cteva pote i fcndu-i-se talpele numai o
ran, a fost nevoit s-i ieie tlpia spre Humuleti, lehmetindu-se de
popie i lsnd toate merindele sale n stpnirea noastr (I. Creang,
Amintiri din copilrie)14.
(3) Personajul Costi, din romanul lui Slavici, nu scpa cu faa curat
(adic nezgriat) din ncierrile cu copiii Marei, ntruct Persida
avea gheare ca pisica. Este i acesta un caz de suprapunere a celor
dou tehnici, de vreme ce mbinarea de cuvinte a scpa cu faa curat
poate fi considerat simultan i liber, i stabil: ...sreau amndoi cu
Sida n capul lui, i rar scpa Costi cu faa curat, fiindc Sida avea gheare ca pisica i ar fi srit i n foc pentru friorul ei (I. Slavici, Mara)15.
(4) n scurta naraiune Adieri, un btrn, Ion Brlu, rememoreaz vremuri din tineree, cnd mergea la plug cu boii si. Dorina lui este s
cear boii fiului su pentru a mai merge o dat la arat. Soia sa l vede ngndurat, posomort, i i se adreseaz cu urmtoarele cuvinte din care
reiese ntrebuinarea motivat a expresiei a nu-i fi (cuiva) boii acas a
fi abtut, mhnit: Ce te-a ajuns, frate, de nu i-s boii acas? l ntreab
Safta. (I. Agrbiceanu)16.
(5) Un politician, Tase Filoreanu (portretizat de Emil Grleanu, n
Oratorul), ntruct credea c semnul electoral al partidului su era

123

124

ROMN

Crucea, iar semnul adversarilor politici era Steaua, folosete n primul

discurs formula: Vai de steaua lor! i-i ndeamn pe alegtori s-i fac
semnul crucii. Mai apoi, cnd afl c, de fapt, semnele erau viceversa, i
sftuiete pe acetia astfel: Punei-le dar cruce i lsai-i!.
(6) Tot la un joc de cuvinte recurge i Calistrat Hoga, n proza La
Tazlu, atunci cnd atrage subtil n conversaie expresia a-i purta (cuiva) smbetele a dumni: Sgribincea rmsese puin ndrt i nu ne
auzea ce vorbim... / Aa-i... da parc, de cnd cu Clina, te uii cam
chior la el. / Da uit-se cine tie, c eu doar nu-i port socotelile
lui./ Socotelile nu le-i hi purtnd, Huane, dar mi se pare c-i pori
smbetele (Calistrat Hoga).
(7) n romanul sadovenian Zodia Cancerului (cap. XXI), doi slujitori
lei pun la cale o busculad pentru a-l tlhri pe abatele Paul de Marenne i, n acest scop, se folosesc de un mic incendiu: Jarul se risipi
i civa crbuni se rostogolir de pe vatr. Paiele luar foc ntr-o clip.
Graie abilitii lui Alecu Ruset, abatele scap cu bine i ncearc s
minimalizeze incidentul, folosind sintagma (cam curioas pentru un
francez, dar adecvat contextului romnesc) foc de paie: n orice caz,
n cltoria aceasta a mea, observ c mi se prezint interesante enigme.
A dori s le dezleg; totui mai bine s amnm i s ne ducem la culcare. N-a fost dect un foc de paie (M. Sadoveanu). Alt fin se macin
la moar s-au schimbat lucrurile, nu mai e ca nainte este considerat
expresie (cf. MDA, s.v. moar). Ea apare parial suprimat la Sadoveanu, ns nu ntmpltor, cci cel care vorbete despre schimbare, un
negustor evreu, rostete replica n contextul n care se discuta deja despre vnzarea grnelor i a finii: Aici, unde suntei dumneavoastr i
domnu Filip, e alt socoteal... aici, subt ochiul stpnului, se macin
alt fin... (M. Sadoveanu, Venea o moar pe Siret).
(8) O suprapunere a celor dou tehnici se observ i la Fnu Neagu,
atunci cnd utilizeaz izolarea a se duce pe copc a muri i cu accepiunea proprie a cdea sub gheaa lacului: Ce iarn scump! ine gheaa lacului Mogooaia? ntreab dumanii. Cei vrednici tropim i ne
batem cu pumnii n bucile obrajilor, cte unii ne mai ducem pe copc
i ne-ntoarcem, i de-ai dracului ce suntem ne vom sfri la timpul potrivit pentru noi i de mult trecut pentru alii (F. Neagu, Insomnii de
mtase).

coeriana

(9) Se vede c, din cei opt scriitori invocai i citai mai sus, mai expresivi (i, desigur, mai dedai la astfel de jocuri lingvistice) sunt cei
moldoveni (n special Alecsandri, Creang i Sadoveanu, ce figureaz
aici cu cte dou exemple, dar de la care se puteau meniona mai multe). ns exemple de tipul acesta se ntlnesc oriunde avem de-a face cu
vorbitori care au plcerea cuvintelor (sau expresiilor) potrivite. De
pild, recent (n martie, 2013), de la jurnalul de tiri al unei televiziuni
(Tvr1), am aflat c institutele de cercetare agricol din Romnia au
ajuns la sap de lemn.
4. De o serie de exemple asemntoare s-a ocupat ntr-un studiu (Procedee de renovare a sensului frazeologismelor i efectele stilistice obinute
n rezultatul acestor transformri) i cercettorul basarabean Gheorghe
Colun. Am remarcat totui c mai toate ilustrrile aparin unei literaturi anecdotice: scurte jocuri de cuvinte n care frazeologismele sunt
ntrebuinate ca scop n sine, genernd respectivele contexte. Citm
cteva: Umblnd tot timpul cu doaga subioar, nc nu-l convingi pe
nimeni c ea nu-i lipsete sau Sunt sigur c bee-n roate se puneau cu
mult nainte de invenia roii sau Unii i caut rana ca s pun degetul
pe ea, alii ca s pun sare etc. (Colun 2001: 53). Se poate susine
c, n asemenea cazuri, frazeologismele au exclusiv funcie ludic. Un
oarecare scop ludic aveau, ca utilizare, i unitile frazeologice analizate de noi mai sus, dar acestea nu generau contexte (foarte scurte), ci,
din contr, ele erau selectate tocmai pentru c erau adecvate n respectivele contexte (de mari dimensiuni), n comparaie cu alte expresii i
locuiuni din aceeai serie sinonimic.
Note

1
La rigoare, dup cum avertizeaz Coeriu, n limbaj
totul este semantic, fiindc toate elementele cuprinse de acesta exist pentru a servi inteniei semnificative
a vorbitorului: Dans le langage, tout est smantique:
la grammaire ne lest pas moins que le lexique, la parole en general et les langues ne le sont pas moins que le
discours. Et ce qui nest pas smantique en soi-mme, le
plan de lexpression, y est determin par le smantique et peut dailleurs assumer son tour des fonctions
mimtiques de symbolisation directe ou dvocation.
Parler de smantique quivaut par consquent parler
de toute la linguistique. (Coseriu 1983: 355).
2
Sau cum o spune in extenso Coeriu, n a sa lingvistic textual: La evocacin contribuye notablemente a la

125

126

ROMN
riqueza del lenguaje; con ella surge esa plurivocidad que
no siempre debera enjuiciarse negativamente, como
vaguedad, sino que habra que valorarla tambin positivamente, como un enriquecimiento: el terico del
lenguaje Wilbur Marshall Urban ha puesto de relieve
con particular nfasis esta riqueza basada en la funcin
evocativa del lenguaje, es decir, en la posibilidad de referirse con ayuda del lenguaje a algo sin hablar en realidad
de ello. El sentido surge entonces, como combinacin de
las funciones bhlerianas (representacin, expresin y
apelacin) y la evocacin. (Coseriu 2007: 233).
3
E. Coeriu d un exemplu asemntor din Paul Claudel:
Natre, pour tout, cest connatre. (Art potique). Cele dou
verbe franuzeti nu au nicio legtur unul cu altul din punct
de vedere etimologic. Avem de-a face, mai curnd, cu un fel
de etimologie popular. Dar aspectul tiinific nu prezint
importan aici. Semnificativ este numai faptul c asemenea
fapte se pot relaiona n contiina vorbitorului pe baza expresiei lor sonore sau grafice (vezi Coseriu 2007: 184).
4
Contextul extins, din original, sun astfel: Une question qui concerne plutt le philosophe que le linguiste
serait de savoir comment cette rpartition se fait en nous,
ou, pour dire les choses de faon un peu grossire, mais
intelligible, si nous avons dans notre tte un dictionnaire des synonymes. Je crois que chez les esprits attentifs
et fermes ce dictionnaire existe, mais quil souvre seulement en cas de besoin et sur lappel du matre. Quelquefois le mot juste jaillit du premier coup. Dautres
fois il se fait attendre: alors le dictionnaire latent entre en
fonction et envoie successivement les synonymes quil
tient en rserve, jusqu ce que le terme dsir se soit fait
connatre. (Bral 1897: 42). Pornind de la sugestia lui
Bral, am lansat acum civa ani conceptul de sinonimie
latent (vezi Munteanu 2007: 97).
5
Vezi Platon, Banchetul, Traducere, studiu introductiv i
note de Petru Creia, Editura Humanitas, Bucureti, 2011.
6
Apud G. I. Tohneanu, O seam de cuvinte romneti,
Editura Facla, Timioara, 1976, p. 52.
7
Ion Coja, ndreptarea ndreptarului ortografic, ortoepic
i de punctuaie, Editura Junimea, Iai, 2003, p. 37.
8
i Gertrud Greciano utilizeaz, de-a lungul lucrrii sale
(vezi Greciano 1983), termenii sens idiomatique i sens
littral.
9
Iat i prerea cercettoarei Gertrud Greciano: Dans
le cas de lemploi ludique dune EI [= expression idioma-

coeriana
tique, n.m. C.M.], champ dtude particulirement fructeux, leffet comique sexplique par les heurts que provoque la superposition du sens idiomatique et du sens
littral (Greciano 1983: 25).
10
Ele nu sunt cazuri de polisemie (cf. Greciano 1983:
336), cum pare a lsa s se neleag Gheorghe Colun
(2000: 42).
11
Conform concepiei i terminologiei coeriene, primele au semnificaie, celelalte au sens.
12
Tot motivat apare aceeai expresie ntr-un vers din virulenta diatrib a Scrisorii III (Prea v-ai artat arama,
sfiind aceast ar), dac se ine seama de un alt vers
pe care Eminescu l folosete ceva mai nainte n respectiva satir: Toi pe buze-avnd virtute, iar n ei moned
calp.
13
Cf. totui Dumistrcel 2001: 39-40, ce amintete i prerile unor lingviti care au vzut n termenul bacu, din
expresia n cauz, cuvntul bak clu, de origine maghiar.
14
La Creang, foarte nimerit este i zicala Dac-i dai nas
lui Ivan, el se suie pe divan ntr-un context n care este vorba tot de un Ivan: Ei, ei! Doamne, zise apostolul Petru
rznd, vezi de ce s-a mai apucat acum Ivan al sfiniei-tale? Bine-a zis cine-a zis: Dac dai nas lui Ivan, el se suie
pe divan. (I. Creang, Ivan Turbinc).
15
n acelai text, la cteva pagini distan, se utilizeaz
aceeai expresie, dar numai cu sens frazeologic: ...ce-i
drept, c de necat nu se vor neca, dar nici cu faa curat
nu vor scpa, dup ce au ridicat atta lume n picioare
(Slavici, Mara).
16
Nu este o coinciden utilizarea unei expresii ce conine cuvntul boi, n acord cu referentul din discurs, cci tot
Agrbiceanu folosete varianta a nu-i fi (cuiva) oile acas n
Morala public: Pavel [un ran, n.n. C.M.] ar fi vrut s
mai ncerce, doar l va lsa mai lesne. Dar bg de seam c
advocatului, astzi, nu-i sunt oile acas (I.Agrbiceanu).

Bibliografie

Adam 2007 = Ioan Adam, Povestea vorbelor. O istorie secret a limbii romne, Editura Paralela 45, Piteti, 2007.
Bidu-Vrnceanu & Forscu 2005 = Angela Bidu-Vrnceanu, Narcisa Forscu, Limba romn contemporan.
Lexicul, Editura Humanitas Educaional, Bucureti,
2005.
Bral 1897 = Michel Bral, Essai de smantique. Science
des significations, Librairie Hachette, Paris, 1897.

127

128

ROMN
Crc 2002 = Ioan S. Crc, Introducere n morfologie,
Editura Edmunt, Brila, 2002.
Colun 2000 = Gheorghe Colun, Frazeologia limbii romne, Editura ARC, Chiinu, 2000.
Colun 2001 = Gheorghe Colun, Procedee de renovare a
sensului frazeologismelor i efectele stilistice obinute n rezultatul acestor transformri, n Analele Universitii Dunrea de Jos, Galai, fascicula XIII, 2001, p. 50-53.
Corlteanu 1958 = N. Corlteanu, Lexicul de origine slav n povestea lui I. Creang Ivan Turbinc, n vol. Omagiu lui Iorgu Iordan, Editura Academiei, Bucureti, 1958,
p. 203-211.
Coseriu 1983 = Eugenio Coseriu, Pour et contre lanalyse
smique, n Eugenio Coseriu, Lhomme et son langage,
ditions Peeters, Louvain Paris Sterling, Virginia,
2001, p. 355-369.
Coeriu 1994 = Eugeniu Coeriu, Prelegeri i conferine
(1992-1993), supliment al publicaiei Anuar de lingvistic i istorie literar, t. XXXIII, 1992-1993, seria A. Lingvistic, Iai, 1994.
Coseriu 2007 = Eugenio Coseriu, Lingstica del texto.
Introduccin a la hermenutica del sentido, Edicin, anotacin y estudio previo de scar Loureda Lamas, Arco/
Libros, Madrid, 2007.
Dumistrcel 2001 = Stelian Dumistrcel, Pn-n pnzele
albe. Expresii romneti (ediia a II-a revzut i augmentat), Editura Institutul European, Iai, 2001.
Greciano 1983 = Gertrud Greciano, Signification et denotation en allemand. La smantique des expressions idiomatiques, Universit de Metz, Paris, 1983.
Hristea 1984 = Theodor Hristea (coord.), Sinteze de limba romn (ediia a III-a), Editura Albatros, Bucureti,
1984.
Munteanu 2007 = Cristinel Munteanu, Sinonimia frazeologic n limba romn din perspectiva lingvisticii integrale,
Editura Independena Economic, Piteti, 2007.
Pucariu 1976 = Sextil Pucariu, Limba romn. Privire
general [1940], vol. I, Editura Minerva, Bucureti, 1976.
Scherf 2006 = Ioana Scherf, Expresii frazeologice n limbile german i romn (Studiu contrastiv), Editura Didactic i Pedagogic R.A., Bucureti, 2006.