Tem i viziune ntr-un basm studiat (eseu-model)

Integrarea n epoc/orientare literar/curent literar pe baza a dou trsturi

n epoca supranumit a marilor clasici (a doua jumtate a secolului al-XIX-lea), alturi

de Eminescu, Caragiale si Slavici, Creang este Povestitorul prin excelen. Opera sa se
remarc prin arta naraiunii seductoare prin umor savuros i construcia de caractere
verosimile cu o psihologie inconfundabil. Povestea lui Harap Alb (Convorbiri literare,
anul........) este considerat o veritabil sintez a basmului romnesc n care autorul cult
supune modelul popular al speciei unui proces de inovare asidu/nnoire consistent. +
trsturi prevzute n definiia speciei
-

Prezentarea temei n relaie cu dou scene/secvene narative ilustrative pentru

viziunea autorului

Textul mpletete temele tradiionale* din specia folcloric: confruntarea simbolic

dintre bine i ru, original filtrat prin proverbul Ru cu ru, dar mai ru fr de ru; i tema
clatoriei de recuperare a echilibrului perturbat prin lips (a urmailor la tronul lui Verde
Imprat) i prin furt de identitate. Ca marc a originalit ii, autorul cult pluseaz prin tema
iniierii, respectiv a destinului. Eroului i se prorocete, de ctre un personajmesager/oracol, c e predestinat s ajung n scurt timp mprat, cum n-a mai stat altul pe
faa pmntului aa de iubit, de slvit i de puternic. Asta ns numai dup ce va trece de
mari ncercri, pentru c nu-i dup cum gndete omul, ci dup cum vre Domnul (Sf.
Duminic). Pentru aceasta, lipsit nu doar de puteri fabuloase, ci i de experien , mezinul
craiului pornete de la statutul de novice, naiv i incapabil de a sesiza aparenele
nseltoare. El va parcurge trei etape ale desvririi sale ca viitor mprat, primind o nou
identitate (Harap-Alb) dup ce este adus prin nelciune la condiia de rob/slug a for elor
rului (motivul supunerii prin vicleug), n slujba cruia va fi supus la teste ale descoperirii pe
sine, maturizrii. Viziunea n care temele sunt tratate este cea realist, mbibat de umor
tonic, cu un stil sentenios (dat de proverbe i zictori) cu rol educativ/moralizator.
-

Prezentarea a patru elemente de construcie specifice textului epic (incipit, final,

secvene narative, tehnici narative, conflict, perspectiv narativ, construcia
subiectului, construcia personajelor, limbaj etc.)

Aciunea este dens, structurat n opt secvene narative, relativ autonome (explic.),
unite prin tehnica nlnuirii. Acestea sunt grupate echilibrat pe baza tiparului clasic fix cu
etapele sale. La nserierea secvenelor contribuie repetarea formulelor mediane (de 7 ori), cu
rol de recaptare a interesului cititorului. Ca particularitate de compoziie se remarc faptul c
deznodmntul unei ntmplri este i intriga urmtoarei secvene: de exemplu, n timpul
ospului dat n cinstea aducerii pielii cerbului, i face apariia pasrea n care e
metamorfozat fata mpratului Ro, a. . Spnul decide s-l trimit pe erou s i-o aduc de
soie.
Incipitul i finalul, reprezentate de formula introductiv si cea final** caracteristice
speciei, sunt orientate aici, n mod original, spre crearea impresiei unei lumi verosimile, cci
autorul cult umple de continut realist atemporalitatea si aspatialitatea basmului popular:
,,Amu cic era odat ntr-o ar ndeprtat un craiu.... Oferind detalii explicative
numeroase, dimensiunea fabulosului pare s aib logic apropiat de a realului cunoscut
cititorului. Naratorul are o nclinaie ludic, ignornd regulile i clasificrile despre

perspectiva narativ. Astfel, la nceput se prezint ca narator-auctorial, tritor n alt timp

dect cel al diegezei: pe vremile acelea drumurile erau cu primejdie, nu ca n ziua de azi,
pentru ca la sfrit s sugereze c a fost invitat la osp: un pcat de povestariu fr bani n
buzunariu. Pe parcursul tuturor secvenelor narative poi avea impresia c se povestete la
persoana a III-a, c naratorul este deci extradiegetic, detaat, dar atitudinea jucu reapare
neateptat. (dai ex.) De exemplu, n fragmentele de tranziie ntre dou secvene, naratorul
e mult mai implicat: se adreseaz direct cititorilor, i spune prerea despre cele ntmplate
sau se declar necreditabil dei pn atunci fusese creditabil: Lumea asta e pe dos, toate
merg cu capu-n jos; (...) Ae cu Harap-Alb i cu ai si; poate-or izbndi s ieie fata
mpratului Ro, poate nu, cum le-o fi norocul. Ce-mi pas mie? Eu sunt dator s spun
povestea i v rog s ascultai.
naintarea aciunii se realizeaz pe baz de repetiie, principiu numit tehnica triplicrii:
tatl i testeaz n acelai fel pe toi cei trei fii, Spnul trebuie s reapar de trei ori n calea
eroului pentru a-l convinge s ncalce sfatul printesc i s-l accepte cluz etc. Dup acest
principiu, eroul nu are de trecut trei probe echivalnd cu etapele sale de iniiere: confruntarea
cu ursul, animal chtonian, pentru a aduce salatele rare (etapa deplinei maturizri fizice), cu
cerbul vrjit/solomonit, animalul solar, pentru obinerea pietrelor preioase (etapa maturizrii
spirituale, trecut prin ascultare i rezistena la ispite) i peirea fetei mparatului Ro care
echivaleaz simbolic cu maturizarea afectiv, cci se ncheie cu descoperirea iubirii. n mod
original ns, Creang supraliciteaz procedeul compoziional al triplicrii (existent i n
specia folcloric), cu rol de a alimenta suspansul i de a amna deznodmntul
previzibil. Astfel c, ultima prob e constituit dintr-un lan de alte probe: gzduirea n
camera ncins, ospul pantagruelic, separarea macului din nisip i nc trei probe care au
n centru personajul cutat: pzirea fetei-pasre pe timp de noapte, recunoaterea ei de fata
de lapte din mprie i ntrecerea turturicii fetei pentru a aduce apa vie (prob executat de
cal), apa moart i cele trei smicele de mr dulce de unde se bat munii cap n cap.
i n construcia personajelor Creang are o rar capacitate de inovaie. Respectnd
viziunea tradiional conform creia forele binelui reflect calitile omului iar forele rului,
defectele, personajele se grupeaz n tipuri/tipologii specifice i basmului folcloric. Astfel,
eroul - Harap-Alb (poi include trsturi morale de baz pentru fiecare tip indicat ), falii eroi
- fraii, opozantul/adversarul - Spnul, mparatul Ro, adjuvanii i donatorii, personaje cu
puteri supranaturale (unele oferindu-i obiecte magice care s echilibreze balana n lupt cu
forele rului) - calul nzdrvan, Sfnta Duminic, Geril, Flmnzil, Setil, Ochil, PsriLai-Lungil, criesele albinelor i furnicilor, trimitorul craiul, .a.m.d. O noutate specific
basmului crengist este c unele personaje transgreseaz mai multe tipologii. Cum ar fi fata
mpratului Ro care joac i rolul de opozant (,,farmazoan cumplit i testeaz vigilena),
dar i de trimitor, ea avnd darul s prevad viitorul i, n cele din urm, de adjuvant, cci l
demasc pe Spn i l readuce la via pe erou.(Discutai i alte exemple) Alte aspecte ale
originalitii sunt umanizarea (tratarea realist a) fabulosului** (dovedete prin ct mai
multe personaje) i conturarea profilului psihologic inconfundabil al fiecarui personaj n
parte. Aceasta se obine prin creterea importanei dialogului, i prin abunden realist de
detalii privind atitudinea, mentalitatea, limbajul care individualizeaz puternic toate
personajele comparativ cu modul schematic n care sunt ele conturate n basmele populare.
(dai exemple, mpraii)
Astfel, dou scene semnificative pentru ilustrarea temei i a conflictului principal,
dar i pentru conturarea profilelor psihologice ale protagonitilor, sunt cea a nelrii eroului

de ctre Spn n pdurea-labirint i cea din punctul culminant. Robirea de ctre ru se

realizeaz nu prin puteri supranaturale, ci prin defecte i comportamente tipic omene ti: cu
viclenie i impostur adversarul profit de naivitatea mezinului care se las deposedat de
palo i coboar n fntna devenit temni infernal. i preia apoi toate semnele identiii,
punndu-l s jure c i va fi rob credincios pn va muri i iar va nvia. ns, conform
regulilor basmului i ale moralei tradiionale, orict va ncerca rul s-l piard pe erou, acesta
devine mai puternic, buntatea; perseverena i onoarea i vor fi rsplatite lui Harap-Alb, n
timp ce lipsa de omenie a Spnului se cere pedepsit. Astfel, scena final este relevant
pentru rezolvarea conflictului. Ar prea c Spnul nu are darul de a prevedea lucrurile i,
creznd c Harap Alb l-a trdat, reacioneaz impulsiv, tindu-i capul. n fapt, el l dezleag
atunci de jurmnt, moartea i renaterea simbolice marcnd ieirea din etapa de iniiere i
trecerea n cea de iniiat. Pedeapsa forelor rului e administrat n mod original de ctre
calul nzdrvan, fapt ce are ncrctur etic: fiul de mprat, acum cu un nou statut ce l
recomand drept model, rmne astfel neptat/pur. El va guverna o lume nou din care din
care, tocmai datorit rbdrii i reuitelor lui, smna rului a fost eliminat, deci echilibrul
final este superior celui iniial.
-

Formularea argumentat a unei opinii despre modul cum tema sau viziunea se
reflect n basmul ales

n concluzie, basmul lui Creang este un original bildumgsroman cu adnc mesaj

educativ ntruct modul ingenios de tratare a temei confruntrii bine-ru scoate la iveal un
mare adevr: rul are, adesori, un rol pozitiv n formarea caracterului uman. Acest mesaj se
face vizibil prin vocea unor personaje care exprim concepia autorului, calul i Sfnta
Duminic: ,,c i ru-n lumea asta prinde bine la ceva , i nva pe cei naivi ,, s prind la
minte. Greutile, nedreptile, umilinele prin care trece l clesc pe erou pentru a ti ce
nseamn suferina i necazul, pentru ca atunci cnd va ajunge mare i tare s fie tolerant,
drept i nelept. De aceea, cel mai important rol n iniierea eroului i se atribuie adversarului,
Spnul, pedagog ru/aspru i adjuvat implicit (nu calului, pedagog rezervat, sau Sfintei
Duminici, pedagog bun care i d rezolvarea problemei) pentru c i cere imposibilul sub
ameninarea pedepsei maxime, forndu-l astfel s-i descopere cele mai alese/ascunse
nsuiri. Se reflect aici o filosofie de via ce vine din nelepciunea folcloric filtrat prin
viziunea povestitorului realist.
*Acestea i subordoneaz o multitudine de motive tradiionale: al superioritii mezinului, al
focului, al probelor depite, al peitului, al nunii etc.
**n general, formula introductiv i cea final sunt de borne ale intrrii n i ie irii din text cu
rol de a face ct mai evident ruptura/opoziia dintre realitatea exterioar operei i lumea
fabuloas (deplin neverosimil) care domnete n aceast specie (aplicaie pe baz de fie
de lucru: extrage alte dou formule introductive i fiale din basme cunoscute. Compar
atmosfera instaurat de acestea cu cea degajat de basmul n discuie)
*** astfel, eroii basmului seamn mai degrab cu personaje din Humuletiul Amintirilor din
copilrie. (D exemple: ..........................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................)