Luminia Vleja, Identitate n romanitatea italian: repere lirice friulane, n Discorso, identit e

cultura nella lingua e nella letteratura italiana, Atti del Convengo Internazionale di Studi di
Craiova, 21-22 settembre 2012, a cura di Elena Prvu, Editura Universitaria, Craiova, 2013, p.
445-454.

n pofida multiplelor diferene i a marii varieti manifestate de limbile romanice,

evoluia i structura lor prezint suficiente trsturi comune care ne permit s vorbim despre un
tip lingvistic romanic. Acest

lucru se datoreaz att unui patrimoniu lexical i al unei

idiosincrasii structurale comune, ct i unei prezene constante de modele gramaticale i textuale

latineti n cultura occidental, pe de o parte, i influenelor reciproce n diverse epoci din
culturile roman i romanice, pe de alt parte. 1 Dup cum se tie, imensul imperiu roman
integrase aproape toat Europa, de la Atlantic pn la Pontul Euxin, teritorii din Africa i Asia,
inclusiv Mediterana (Mare Nostrum). Un exemplu gritor de interferene culturale i socialpolitice care vor duce ulterior la crearea liantului necesar pentru a realiza ntreptrunderea
organic, profund a sistemelor pariale2 l constituie, pentru a ne referi strict la orbita lumii
italiene, faptul c n secolul al XIII-lea franceza se folosea n Italia de Nord ca limb
internaional. Astfel, n acea epoc, Rustichello da Pisa scria dictatul lui Marco Polo n francez.
Sau, alt exemplu extem de important pentru literatur: lirica trubadurilor povensali, imitat att
n Italia, ct i n Frana i Peninsula Iberic, pentru a nu mai vorbi despre poezia italian, care, la
rndul ei, a servit drept model celei spaniole din secolele al XV-lea i al XVI-lea i celei franceze
din secolul al XVI-lea (stau, n acest sens, drept mrturie nume ca al Marchizului de Santillana,
Juan Boscn, Garcilaso de la Vega, n Spania, iar n Frana coala Pleiadei).
n cadrul acestei tipologii romanice, friulana, cu varietile ei (centro-oriental, carnic i
occidental) ocup un loc aparte, reprezentnd continuitatea latinei introduse de romani pe
teritoriile cuprinse ntre Alpii Iulieni la rsrit, Cadore i rurile Livenza i Tagliamento la vest,
1

Vezi Miguel Metzeltin, Las lenguas romnicas estndar. Historia de su formacin y de su uso, Uviu, Academia de
la Llingua Asturiana, 2004, p. 45.
2
Termen folosit de Ecaterina Goga, Romnia, Bucureti, Facultatea de limbi romanice, clasice i orientale, 1977, p.
27, pentru a explica unitatea romano-latin: De data aceasta prin sisteme pariale nu putem nelege numai
componentele formaiunii respective, cci sensul se extinde prin includerea diferitelor sisteme sau modele preluate
de pe teritoriile cucerite.

Alpii Carnici la nord, Marea Adriatic la Sud. Mult timp centrul cultural al regiunii a fost vechiul
port Aquileia, iar n secolul VI, cnd regiunea a fost ocupat de longobarzi, capitala ei va fi
Forum Iulii, care va da numele Friuli ntregului teritoriu.
Individualitatea friulanei
Izolarea geografic i aspecte de ordin politic (ntre 1797-1805 i 1815-1866 toat
regiunea se afl sub dominaie austriac; Friulul occidental i central este cedat Regatului Italiei
n 1866, iar Goriia n 1919) au dus la o configuraie lingvistic special, specific regiunii, i la
asemnri cu varietile dialectale ale Italiei de nord. Astzi vorbesc friulana aproximativ
700.000 de persoane n provinciile Goriia, Udine, Pordonone i Veneia.
Denumirea furlan este atestat n secolul al XIV-lea. Dante o recunoate i el , n a sa De
vulgari eloquentia (I, XI).3 Primele texte neliterare scrise n friulan (scrisoarea unor negustori
germani ctre asociaii lor friulani i notele de cheltuieli ale catedralei din Gemona) dateaz din
secolele al XIII-lea i al XIV-lea. n secolul al XVIII-lea apar primele glosare, iar primul
dicionar, Vocabolario friulano, alctuit de Jacopo Pirona i care conine i o descriere
gramatical, se public abia n 1871.
n anul 1919, la Udine, se fondeaz Societatea Filologic Friulan, care i propune s
apere i s promoveze limba i cultura friulan. Friulana nu are statut de limb oficial.
Dup cum se precizeaz n diferite studii dedicate friulanei, aceasta a fost considerat n
mod eronat o ramur oriental a ladinei4. Dei Constituia italian prevedea nc din 1948 norme
care recunoteau i protejau oficial minoritile lingvistice (La Repubblica tutela con apposite
norme le minoranze linguistische), acestea au fost promulgate abia n 1999. Astfel, Legea cu
privire la Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche stabilea, ntre altele:
Art. 2
In attuazione del articolo 6 della Costituzione e in armoniacon i principi generali stabiliti
dagli organismi europei e internazionali, la Repubblica tutela la lingua e la cultura delle

La individualidad del friulano, cuya denominacin furlan est atestiguada desde el siglo XIV, ya fue reconocida
por Dante en su De vulgari eloquentia (I, XI) cuando decide: Post hoc Aquilegienses et Ystrianos cribremus, qui
Ces fastu?crudeliter accentuando ercutant. (Miguel Metzeltin, op. cit., p. 229).
4
Vezi Elena Prvu, Il friulano. Quadro generale, in Analele tiinifice ale Universitii Ovidius Constana. Seria
Filologie, 2002, p. 197-205: tuttavia speriamo che il lettore possa ricavare da questa presentazione alcuni elementi
per la conoscenza di questa variet romanza che, in generale, in Romania ancora conosciuta, erroneamente, come
il ramo orientale della cosiddetta lingua ladina o retoromanza. (op. cit., p. 204).

popolazioni albanesi, catalane, germaniche, greche slovene e croate e di quelle parlanti il

francese, il franco-provenzale, il friulano, il ladino, loccitano e il sardo.
Art. 4, 1
Nelle scuole materne dei comuni (...) leducazione linguistica prevede, accanto alluso
della lingua italiana, anche luso della lingua della minoranza per lo svolgimento delle attivit
educative. Nelle scuole elementari e nelle scuole secondarie di primo grado previsto luso
anche della lingua della minoranza come strumento di insegnamento.5
Asemnarea friulanei cu romna a fost subliniat de Graziadio Isaia Ascoli i de V. A.
Urechea. Romnia este poate mai apropiat de Friul dect alte ri, pentru c aici s-au stabilit, n
ultimul sfert al secolului al XIX-lea, cteva colonii de friulani care au muncit alturi de romni
ca agricultori i n special meseriai.6
Federico Vicario, n Introducere n lingvistica friulan, tradus cu competen i
sensibilitate de Elena Prvu, dup cum afirm i autorul nsui n prefaa studiului, ofer
informaii pertinente i variate cu privire la istoria, geografia i plurilingvismul spaiului friulan.
Profesor de lingvistic romanic i lingvistic friulan la Universitatea din Udine, autor al unor
numeroase volume i studii de limb friulan, Federico Vicario a fost i responsabilul unui
proiect tiinific valoros, Documente vechi din arhivele friulane, promovat de Ministerul Italian
al Bunurilor culturale i de Societatea Filologic Friulan din Udine. n ceea ce privete protecia
limbilor regionale, autorul italian se remarc prin faptul c, la sfritul studiului Introducere n
lingvistica friulan, menionneaz i comenteaz dou legi importante care se ocup de pstrarea
i promovarea limbii friulane, dincolo de contextul politic, nu ntotdeauna favorabil fa de
limbile regionale sau minoritare: Legea regional nr. 15/1996 i Legea statal nr. 482 din 15
decembrie 1999. n diversele sectoare ale cercetrii i ale culturii (arta spectacolului, a teatrului,
a muzicii i literaturii) limba friulan continu s se afle n centrul unui crescut interes general.
Poezia liric friulan
Dintre toate genurile, poezia liric este cea care reprezint cel mai bine literatura friulan.
Tradiia liric friulan ncepe n secolul al XIV-lea. Dintre poei se remarc Ermes di Colloredo
(1622-1692), Zuan Josef Bisiz (1660-1743) i Pietro Zorutti (1792-1867). Aprnd, cu ani n
5

V. Gazzetta Ufficiale della Repubblica Italiana, n. 297, 20-12-1999, apud Miguel Metzeltin, op. cit., p 227.
Maria Iliescu, Soreli. Soleil, Potes frioulans daujourdhui traduits en neuf langues nolatines, Locarno, Edizions
dal Fogolr furlan dal Tessin, 1979, p. 18.
6

urm, mica antologie ce includea doisprezece poei contemporani friulani, aducea, de fapt, un
omagiu ntregii poezii friulane: Ce livre est tout dabord un hommage au Frioul et ses potes
contemporains, dont le plus connu est Pier Paolo Pasolini. A travers ce choix de pomes, nous
prenons conscience de lactuel essort de la posie frioulane et par l, de la langue mme enfin
rville dun long sommeil culturel.7
Volumul este grupat pe patru seciuni distincte, dar strns legate ntre ele: 1. Soreli de
viarte (Soare de primvar) ; 2. Soreli distt (Soare de var); 3. Soreli de siarade (Soare de
toamn); 4. Soreli dunvir (Soare de iarn), fiecare dintre acestea incluznd cte trei poei
friulani : Pier Pauli Pasolini (n.1922, Bologna - m. 1975, Roma), Enos Constantin (n. 1949,
Trasaghis), Galian Zf (n. 1933, Sante Marie la Lungje), n prima seciune, Amadeu Jacumin (n.
1940, Vile di Vr), Domeni Zanier (n. Pontebe, 1930), Umbert Valentinis (n. 1938, Dartigne), n
cea de-a doua, Marie Fanine (n. 1942, Sant or di Nojr), Enriche Cragnoline (Dartigne, 19041973), Novele Aurore Cjantarute (n. 1920, Spilimberc) n a treia seciune i Lenart Zanier (n.
1935, Maranzanis), Franc dai Gironcui (n. 1892, Goriia, - m. 1979, Viena), Agnul di Spere (n.
1930, Sedean), n ultima seciune. Pentru toi aceti poei sunt menionate titlurile operelor
publicate, cu anii i locul apariiei fiecreia. Antologia mprumut aspectul unui ciclu de patru
anotimpuri, fiecruia fiindu-i repartizate cte trei nume de poei (ca i lunile anului) cu cte o
poezie cu versiune n nou limbi romanice: francez, italian, roman, romn, sard, occitan,
catalan, portughez, spaniol.
Moto-ul volumului Soreli (Soare), care valorific sugestiv titlul, fiind n deplin
concordan cu acesta, este un proverb friulan: Il soreli al jeve par duc (Soarele rsare pentru
toi).
Un loc aparte, ntre cei doisprezece poei selectai, l ocup Pier Pauli Pasolini, cu care se
deschide volumul i seciunea Soare de primvar. Autorii antologiei au ales poemul Lengs dai
frus di sra (Limbajul bieilor seara) din volumul La nuova giovent, care ncepe cu versul
Na greva viola viva a savaria vui Vinars.... Traductorul romn, Romeo Magherescu,
propune versiunea O grav viol vie viseaz azi vineri..., n timp ce, n versiunea francez
(Langage des enfants au soir) versul sun astfel: Une grave et vive violette dlire ce
7

*** Soreli. Soleil, Potes frioulans daujourdhui traduits en neuf langues nolatines, Locarno, Edizions dal
Fogolr furlan dal Tessin, 1979, p. 13.

vendredi... Ne ntrebm dac este vorba de un instrument muzical sau de o floare? Se pare c
versiunile din spaniol, portughez i occitan au preluat traducerea din francez, n timp ce n
celelalte s-a pornit de la originalul n friulan:
Lengs dai frus di sra
Na greva viola viva a savaria vui Vinars...
(No, tas, sin a Ciasarsa: jot li ciasis e i tinars
lens cha trimin tal rul). Na viola a savaria...
(Se i sntiu? A son li sis; un aunr al si plea
sot na vampa di aria). Na viola a vif bessola...
Na viola: la me muart? Sintnsi c parsora
di na sofa e pensn. Na viola, ahi, a cianta...
Chi sigus di sinisa i sint sot chista planta,
Strinzinmi cuntra il stomi massa vif il vistt.
Dispeada la viola par dut il mont a rit...
A ora chi recuardi chi sigus cha revochin
Dal orizont azr cun sunsr chal mi incioca.
Lazur... peraula crota, bessola tal silensi
Dal sil. Sin a Ciasarsa, a son sis bos, mimpensi...
Versiunea n italian aparine autorului nsui. Consultnd dicionarul8, notm c
substantivul vila, s.f. are dou accepii: 1. viorea; 2. viol. Fragmentul din versul 7 (Una viola,
ahi, canta...) i versul 10 (Sciolta la viola per tutto il mondo ride...) ni se par argumente n
plus favoarea traducerii prin 2. viol.
Linguaggio dei fanciulli di sera
Una greve viola viva vaneggia oggi venerd...
(No, taci, siamo a Casarsa; guarda le case e i teneri
alberi che remano sul fosso). Una viola vaneggia...
(Cosa sento? Sono le sei: un ontano si piega
sotto una vampata daria). Una viola vive sola...
8

Doina Condrea-Derer, Dicionar italian-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1975.

Una viola: la mia morte? Sediamoci qui sopra

una zolla e pensiamo. Una viola, ahi, canta...
Sento quei gridi di cenere sotto questo filare,
Stringendomi contro il petto troppo vivo il vestito.
Sciolta la viola per tutto il mondo ride...
Eora che ricordi quei gridi che singorgano
dallorizzonte azzurro con brusi che mi ubriaca.
Lazzurro... parola nuda, sola nel silenzio
del cielo. Siamo a Casarsa, sono le sei, ricordo...
n limba romn poemul sun astfel:
Limbajul bieilor seara
O grav viol vie viseaz azi vineri...
(Nu, taci, ne aflm la Casarsa; privete cerul i tinerii i gingaii
copaci ce tremur pe an). O viol viseaz...
(Ce simt? E ase; un anin se-apleac
sub valul fierbinte de aer). O viol triete singur...
O viol: a mea moarte? S stm aici deasupra
unei brazde i s gndim. O viol, ah, cnt...
Simt ipetele acelea de cenu sub irul de arbori
strngndu-mi prea tare la pipt vestmntul.
Slobod viola prin lumea larg rde...
E ceasul la care i-aduci aminte ipete ce se nvolbureaz
din orizont albastru cu susurul ce m mbat.
Albastrul... cuvnt gol, singur n tcerea
cereasc. Ne aflm la Casarsa, e ase, mi amintesc...
n privina titlului, ni s-ar fi prut mai inspirat o traducere ca, de exemplu, Glasuri de
copii, seara, n loc de Limbajul bieilor, seara, din moment ce nsui autorul a ales pentru
versiunea italian cuvntul fanciulli (copii ntre 7 i 12 ani)9

Doina Condrea-Derer, op. cit.

Aliteraia10 din primul vers, prezent n majoritatea versiunilor (mai puin n versul
echivalent din francez, spaniol, sard, occitan, de exemplu, unde s-a optat pentru verbele
dlire (fr.), delira (sp.), dellriat (sard), rebusa (occitan), fa de vaneggia (it.), viseaz (rom.),
svanatscha (roman), desvaria (cat.), desvaira (port.) anun sunetul produs de instrumentul
muzical n cauz, vuiet, vaiet, perceput ca un memento mori: la me muart?/la mia morte?/ a mea
moarte? etc.
Al doilea poem, Ce impuartial il so non? (Ce importan are numele su?), face parte din
volumul lui Enos Constantin, Sgrisui di vita, di amr, di muart, i se ncadreaz semnificativ,
asemenea unui fragment din Anotimpurile lui Vivaldi, n seciunea Soreli de viarte (Soare de
primvar):
Ce impuartial il so non?
L a durm cun-t-una fruta
Tal ms di mai
E jevsi as vot a buinora
Tal ms di mai
E viodi il sorli
Su pas cjasas e su pai arbui
E cjamin sul asfalt
E viodi il cl seren
E la vuarbisina cha sbrissa via
Su pai mrs
E cjamin ad-r di un prt
E sint lodr das erbas
Chel odr cuss fuart
Tal ms di mai
E sint il profum das rosas
Chel profum cuss fuart
Tal ms di mai.
Ce impuartial il so non?
J a como lajar di mai a buinora
J a como il sorli di mai
J a como il cl seren
J a lodr das erbas
J a il profum das rosas
10

Chel profum cuss fuart

Tal ms di mai.
Ma j a dura dut il timp dal an,
J a dura dut il timp da vita.
Ce importan are numele su?
S mergi s dormi lng o fat
n luna mai
s te trezeti devreme la opt
n luna mai
s vezi soarele
pe case i copaci
s mergi pe asfalt
s vezi cerul senin
i arpele orb ce se prelinge
pe ziduri
s mergi pe margine de pajite
i s simi mirosul ierburlor
mirosul acela att de tare
n luna mai
s simi parfumul trandafirilor
acel parfum aa de tare
n luna mai.

Termenul alliteratio, compus de umanistul italian Pontanus n secolul al XV-lea, care nseamn repetarea
intenionat a unor consoane, cu efect muzical, nu se refer doar la sunetele iniiale, ca n vechea poezie germanic,
ci chiar la reluarea aceleiai consoane n interiorul cuvintelor (v. Al. Sndulescu, coord., Dicionar de termeni
literari, Bucureti, Editura Academiei, 1976.

Ce import al ei nume?
Ea e ca aerul de mai de diminea
Ea e ca soarele de mai
Ea e ca cerul senin
Ea e mirosul ierburilor

Ea e parfumul trandafirilor
Acel parfum att de tare
n luna mai.
Dar ea dinuiete tot timpul anului
Ea dinuiete tot timpul vieii.

Nimic mai frumos i mai linititor dect acest poem care sugereaz bucuria primverii, cu
tot ce nseamn ea, de la lucrurile att de simple (s mergi pe asfalt, s mergi pe margine de
pajite), dar att de profunde. Trinicia anotimpului, de fapt eterna tineree a sufletului pe care o
sugereaz poetul, se concentreaz n cele dou versuri din final: Dar ea dinuiete tot timpul
anului/Ea dinuiete tot timpul vieii.
Folosirea unor verbe de percepie vizual i olfactiv la infinitiv (conjunctiv, n romn),
precum s vezi soarele/ pe case i pe copaci; s vezi cerul senin; i s simi mirosul ierburilor;
s simi parfumul trandafirilor, dau poemului un aspect de definiie a ceea ce nseamn
primvara, anotimp pe care poetul l asociaz cu o etern i repetabil tineree.
Din seciunea Soreli distt (Soare de var) reinem poemul O sin n Furlans (Noi
suntem friulani) de Domeni Zanier, o od nchinat trecutului i prezentului neamului friulan,
istoriei i geografiei acestui col de lume, frm de cer i lumin/ ce rde spre Europa latin:

O sin n Furlans
O sin n Furlans
Grecie gnove e Rome resint,
n cho vin ancjem
les aganes tes aghes,
i salvans tes selves,
i guriuz tai forans.
E ardin les monz a Beln
co si cjamin di steles.
Tramontan al il vint
mediterani al cl.
E vi e cjavi di Castalie
ogni fontane furlane.
Lus di glaces,
trimul di flrs,
sgrisui marins,
si serenin sot i braz
di crs, vilies di glorie.
O sin n Furlans

il prin r di cl e di ls
chal rt a lEurope latine.
Noi suntem friulani
Noi suntem friulani
Grecie nou i-o nou Rom,
noi ce avem nc
nimfele n ape,
faunii n codri,
spiriduii n peteri.
Ard munii pentru zeul Belen
cnd se ncarc cu stele.
Nordic este vntul,
mediteranean e cerul.
Are ochii i prul Castaliei
fiece fntn friulan.
Scnteind de gheari
tremurnd de fiori
fiori de mare

se-nsenineaz sub braele

de cruci, veghind n slav.
Noi suntem Friulani

prima frm de cer i lumin

ce rde spre Europa latin.

Ni se pare interesant verbul din ultimul vers, tradus prin a rde, a surde, a zmbi n
toate versiunile, mai puin n italian, unde s-a preferat brilla (brillre a strluci), poate prin
asocierea care se face deseori ntre substantivul zmbet i adjectivul epitet strlucitor.
Din capitolul Soreli de siarade (Soare de toamn) citm poemul lui Enriche Cragnoline,
Une d, muarte,
cu lanime im ovine,
o sarai:
sul jt, l che mur m mari,
l che j o nassi.
Svolin lizris, blancjis,
in compagne,
e muart e vite:
altis, lontanis,
l che al ns el timp,
l che al fins.
ntr-o zi
ntr-o zi, moart,
cu sufletul nc tnr,
voi fi:
pe patul unde mi-a murit mama
i unde eu m-am nscut.
Zboar uoare, albe,
n tovrie
moartea i viaa:
sus, n deprtare,
unde timpul se nate,
unde sfrete.

Une d:

Dup adjectivul moart, care sun dur, implacabil, la sfritul primului vers, urmeaz o
liniitoare viziune asupra vieii i a morii, vzute ntr-o fireasc succesiune. Ca i anotimpurile,
viaa i moartea se repet ciclic, egale, fr spaime, fr ncrncenare (zboar uoare, albe,/n
tovrie/moartea i viaa). n mod firesc, venirea toamnei ne-ar putea ndrepta gndurile ctre
sfritul vieii, iar locul acestui poem, n cadrul tematic respectiv i n articulaia crii, a fost
inspirat ales de autorii antologiei.
Din ultima seciune a volumului, Soreli dunvir (Soare de iarn), primele dou poeme
evoc o atmosfer sumbr: Da quasi ogni famea (Cam de fiece familie), al crui autor este Lenart
Zanier i Bessl (Singur), scris de Franc dai Gironcui.

Da quasi ogni famea

Cam de fiece familie

via un zovin
da quasi ogni famea

Se ia cte un tnr:
cam de fiece familie.

via in Russia
a impar a cop

se trimit n Rusia:
s-nvee a ucide.

via a pt
ta glazza o tal paltan

Se las pe jos:
prin ger i noroi.

plui no scrivin
si vai in ogni cjasa

i nu mai dau de tire:

prin case se jelete.

ps a tornin
l dr sier a vinc ans

Se mai ntorc puini:

la douzeci de ani e greu nchis.

chei cha tornin

deventin partisans.

Cei ce revin
Se fac partizani.

Ultimul poem, Sere cul parfum di canfore (Sear cu mireasm de camfor) al lui Agnul di
Spere ncheie volumul, evocnd iarna, anotimp al ngheului i al tcerii:
Al reste c di me il parfum
de canfore dai vistts dunvir
tal ondar di chest gnouf silensi,
e chel timp cha nol pod inglasi.

de camfor a vesmntelor de iarn

n petera tcerii acesteia noi
i timpul acela ce n-a putut nghea.

Rmne cu mine mireasma.

Finalul, scris ntr-o manier optimist totui, aduce o not de linite, de calm, iar pauza
dintre ultimul vers i verbul dorm subliniaz tonalitatea calm a poemului:
Martie sfrete i mi las aici
n falduri uoare de perdele, n albul patului
oaptele iubitei i fulgerele,
i-o sear n care temerile pentru mine
dorm.
Ce i unete pe toi aceti poei friulani? Se pare c au traversat experiene lirice
asemntoare, dat fiind epoca n care au trit i au scris, dei nimic din aceste versuri nu las s
se ntrevad mcar experiena extravaganelor futuriste. ns aceasta este o alt idee, care poate fi
dezbtut pe viitor, ntr-un alt context.

Bibliografie
Condrea-Derer, Doina, Dicionar italian-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic,
1975.
Faon, Nina, Istoria literaturii italiene, Bucureti, Editura tiinific, 1969.
Goga, Ecaterina, Romnia, Bucureti, Facultatea de limbi romanice, clasice i orientale, 1977.
Huizinga, Johan, Homo ludens, Bucureti, Editura Univers, 1977.
Metzeltin, Miguel, Las lenguas romnicas estndar. Historia de su formacin y de su uso, Uviu,
Academia de la Llingua Asturiana, 2004.
Prvu, Elena, Il friulano. Quadro generale, in Analele tiinifice ale Universitii Ovidius
Constana. Seria Filologie, 2002, p. 197-205.
Prvu, Elena, Vicario, F., Il friulano. Note linguistiche, in Luburici, M., Neacu, N., Ionacu V.,
Ionescu I., Olteanu, . (coord.), Comemorare. tefan cel Mare i Sfnt 500 de ani, vol. III,
Bucureti, Editura SYLVI, p. 391-402.
Sndulescu, Al. (coord.), Dicionar de termeni literari, Bucureti, Editura Academiei, 1976.
Vicario, Federico, Introducere n lingvistica friulan. Traducere de Elena Prvu. Cluj, Editura
Echinox, 2006.
Corpus
*** Soreli. Soleil, Potes frioulans daujourdhui traduits en neuf langues nolatines, Locarno,
Edizions dal Fogolr furlan dal Tessin, 1979.

REZUMAT
Articolul prezint unele observaii generale referitoare la limba friulan, un tip lingvistic
romanic vorbit, ca i ladina dolomitic i sarda, doar pe teritoriul Italiei. n spaiul de cultur
romanic poezia friulan aduce un suflu nou, mai ales prin contribuia poeilor contemporani.
Sunt analizate cteva poeme dintr-o antologie friulan tradus n nou limbi romanice: francez,
italian, roman, romn, sard, occitan, catalan, portughez, spaniol.

Cuvinte-cheie: lingvistic romanic, limbi regionale, limba friulan, liric friulan.