ANTRU SLAVA SFINTEI CEI DE © FIINTA SU DE VIATA FACATOARE! St NEDESPARTITE! TREIMI MINEIYD LYN€I MALY TIPARIT iN iNTAIUL AN AL DONNIE] MAJESTATET SALE MIHAT I'v sEE ROWAN $1 SUB PASTORIA LP. S. °%TRIARH MIRON (Cl BINECUVANTAREA SPANTULUI SINOD AL SEINTET BISERICI AWTU...#ALE URTODOXE ROMANE EDITIA LILA BUCURESTI TIPOGRAFIA CARTILOR BISERICEST!PRECYVANTARE FACUTA «CATRE CETITORI> DE STARETUL NEONIL AL MANASTIRIC NEAMTUL La 1816 ~,tafilor, luna aceasta este a treia, incepAnduese numararea anului dela .° Martie dupre Evrei, iar dela Septemvtie a noua. Deci intra aceasta i luna a lui Maiu adica in ziva a treia a lunii, dupa ce prea bunul Dumnezeu a scos prin Moisi pre norodul Israiltenese din robia Eghi- petului, trecandu-l marea Rosie gi povafuinduel pre cale cu stilp de foc si de nor, l-au adus la pustia Sina, bine a voit a se pogori pre muntele Sinai in vedere de fum si de foc, gi a da Legea sa cea scrist, adi zece porunci, dupre cum se scrie cele a fost a treia zi cand se faced ziua, «s'au facut glasuri si fulgere si nori intunecati pre Muntele Sinai» (Egire 19, 16). Intru aceasta lund a lui Maiu pre la mijlocul ei si Mantuitorul nostru lisus Hristos Fiul si Cuvantul Iui Dumnezeu, la al doilea an al propoveduirii sale cei de pre pamant (dupre marturia infeleptului Meletie la Bisericeasca Istorie, Cartea 1, cap. 5, § 6): ¢a iesit la munte sa se roaye si a fost toata enoaptea intru rugaciunea lui Dumnezeu» (Luca 6, 12). Si cand sa facut ziua a chemat la sinesi pre ucenicii sai, si a ales dintre toata ceata ucenicilor pre doisprezece, ca pre niste nedespartiti gi impreuna urméatori ai sai, si mar- turi insusi vazatori ai viefii, ai invafiturii, ai patimii, ai mortii si mai ales ai Invierii si ai {nalfarii sale. Pre cari si Apostoli i-a numit (Marco, 3. 13). Le-a dat voie sA mearg si si propoveduiascA cA s’a apropiat imparatia cerurilor (Matei 10, 7). lara intru al treilea an al propoveduirii sale, pre la inceputul acesteiasi luni, a facut acele prea slavite gi infricogate minuni, adica a tama- duit pre fiica Mananiancii (Matei 15, 21, 22. Marcu 7, 24). Si a vindecat pre cel surd gi mut, si pre alfii mulfi (Matei 15, 29. Marcu 7, 31). Si iaras cu sapte paini si cu pufini pesti a saturat patru mii de barbati afara de femei si de copii (Matei 15, 34. Marcu 8, 9). IarA intru al patrulea an al propoveduirii sale cei dup’ Botez mai de pe urma al petrecerii sale pre pamant; dupa patima si invierea sa ‘ww stavropoleos 10 )s af e011 te A EATER ERTEETOOM ETA ONO CLOSE sicelPRECUVANTARE cea de a treia zi, dupa marturia aceluias Meletie (Cartea 1, cap. 8, § 3), intru aceasta luna a lui Maiu s'a tacut impacarea cea desavarsita a lui Dumnezeu cu oamenii, prin suirea gi sederea lui cea deadreapta Tatalui, si prin venirea Duhului Sfant preste sfinfii Apostoli, in ziua a cincizecea. Caci in ziua a pa- truzecia dela Inviere, adica in a cincea a lui Maiu s'a aratat ucenicilor umbland impreuna cu ei pre muntele Maslinilor, de unde si pre ridicarea cea de jos © a facut. Caci poruncindu-le lor ede Ierusalim s& nu va departafi, pana ce eva veti imbraca cu putere de sus, i-a scos afara pana in Vitania, si ridi- « Dumnezeu afldnd acum, REE vdpakerQoroace. Israil cel iubit, i-a dat toat& cu- Noslinfa stiintei, si din tine Fe- cioara ne-a strélucit noua. Peasna 5, Irmos: Lumincazi-ne pre noi... a pre un fulger ai trimis pre prea sfinfitul tau lere- mia proorocul, ca si te vesteasca pre tine, Hristoase, lumina celor dintru intunerec. Ss fapanul tau cu mai ’nainte cunostinfa sa, la vremile cele cazute, sdgeata aleasi ascunsa in tolbd te-a aratat pre tine Ie- remio. Slava... Avand urechile cugetului curate, marite prooroace te-ai invrednicit a auzi Duhul cand graia catre tine. $1 acum, a Nasc&toarei: Mare si infricosat este taina Fecioarei, cd printr’insa a aple- cat cao Maic& pre Dumnezeu, carele s’a aratat oamenilor pre paméant. Peasna 6, Irmos: Adancul picatelor... recum fi-ai largit gura su- fletului, duhovniceste din destul ai tras luminarea si Darul, purt&torule de Dum- nezeu, si indestuléndu-te dupa impéartasire, ai dat din straluci- retuturor celor ce au poftit, oADCO OO OCOODCOOCO! LUNA_MAL Vazand marea cea lu- measci ci se inalfa cu intreite valuri de suparari, ai poftit lo- cuirile cele mai de jos, si izvor curgator de lacrami ca un riu ca sé plangi cu amar pre no- rodul tau, cel vrajmas. Slava Moartea Méntuitorului ai insemnat prin tain’, mai ’na- inte graitorule de cele dumne- zeesti. C&ci_norodul cel fara delege al jidovilor, ca pre un miel, a spanzurat pe lemn pre Hristos incepatorul viefii si fa- catorul de bine a toata faptura. $1 acum, a Nascitoarci: wantul cel nascut din Ta- tal fara de trup, mai ’naite de veci, din tine Prea curataé se naste in vreme cu frup, si in umbra lui fofi vom trai, pre- cum odinioara a proorocit le- remia. Iemosul: Aaancul pacatelor, si vifo- »rul greselilor ma turbura, »intru adancul deznadajd ycelei silnice ma surp& pre »mine. Ci-mi tinde si mie mana »ta cea fare ca lui Petru, 0 in- ,dreptatorule, si ma méantu- neste“. Condacul, gi leosul, praznicului, Luna Iui Mai are zile 31. 14 gi nosptes ceasuri 10. Ziua are ccasyrr In ziua dintai, pomenirea sfantului prooroc Teremia, Suh:Sufletele cele impetrite gi st dumnezecasce frizt ja dumnezeesculut Teremia prin pietre 0 de ridi intr intaia zi_a lui Maiu, pre leremia cel mii. Indirétnicul neam cu pietre l-a omorit. cesta din pantecele mamei sale A: sfintit, si eri sfant Dom- nului si prooroc, tragandu-se din Anatot. Deci acesta dupa ce s'a robit Ierusalimului de catre Nabuho- donosor, imparatul Babilonului, s’a pogorit la Dafnele Eghiptului si a- colo proorocind fu ucis cu pietre de poporul lui Israil, si murind s'a in- gropat in locul lacasului lui Faraon; pentruca Eghiptenii. vazdnd folosul dela dansul, I-au marit. Fiindea prin rugaciunea Tui s'au omorit aspidele, care prapadiau pre Eghipteni. Ase- menea s'au omorit si fiarele ce se aflau prin ape, carora le zic Eghip- tenii efot, iarA Elinii, crocodili. Pen- tru aceasta crestinii ce se afla la lo- cul acela, pana astazi, rugandu-se merg in locul acela unde este mor- mAntul proorocului, si luand arana se tamaduesc de muscarile aspidelor. Deci zic c& si Alexandru Machedon stind deasupra mormantului prooro- cului, si afland cele pentru dansul, i-a mutat moastele in Alexandria, gi impartindu-le pretutindenea in cetate, si puindule imprejurul ei a gonit de acolo aspidele, si in locul lor a adus serpii ce se chiama argalii, pre cari j-a adus dela Argos, gi li se trage numele de acolo. Deci a zis leremia catre popii Eghipetului, cum ca va si se fack un semn; adica ca vor si se cutremure idolii Eghipetului, ynvvr stavropoleos ro JPLOKT APE LOB.IN_DOUA 9 sivor cadea la pamant, pentru Man- | lumi V . Ma mina la locul i tuitorul prune ce se va naste in iesle | dintai, dupre crn Ie br oe 2 din Fecioara. Si pentru aceea pan’ astazi, ei au in loc de Dumnezeu o fecioaré lehusa, si puind un prunc in iesle, i se inchina, de care Jucru in- trebandu-i pre dansii si imparatul Pto- Jomeu pentru aceast& pricin’, i-au spus cA taina aceasta se trage dela strimosi, si este data la parinfii nog- trii de un cuvios prooroc, si asteptam sfargitul tainei. Si spun pentru proo- rocul acesta, ci’ mai ‘nainte de prada bisericii, a luat Chivotul legii si cele ce erau intr'insul, sia pus de lea ingropat sub o stanc& de piatra, si a zis cei ce erau acolo: Dusu-s'a Domnul din Sinai la Cer, si iar va sa vie in Sinai cu putere, si va fi voud semnul venirii sale, cand se vor inchina toate limbile la Jemn. Si a zis, cA nimenea nu va puted scoate Chivotul acesta fara de cat numai Aaron preotul, si nici nimenea va deschide tablele care sunt intr'insul, nici din preoti, nici din prooroci, fara decat Moisi alesul lui Dumnezeu. lara Ja Inviere intai se va ridica Chivotul si va iegi din pamant, si se va pune in muntele Sinai, si se vor aduna tofi sfintii la dansul, asteptand pre Domnul, si fugind de vrajmagul care va c&uti si-i omoare. Iara in piatra aceea a scris cu degetul sau numele lui Dumnezeu si s'a facut tiparul li- terilor, ca o cioplitura de fier. $i nor luminos indata a acoperit numele a- cela. Si nu va puted nimenca chibzui locul, nici va puted s& cinsteasci nu- mele lui Dumnezeu pana in ziua a- ceea. Ins piatra este in pustiu, unde s'a facut intai Chivotul de Vescleil intre doi munti, unde zace Moisi si Aaron. Si se arati nvaptea norul ca rata norul noaptea si-i lumina pre ei, Deci €ra_proorocul Ieremia bitran de ani, mic la statul trupului, baba a. vand din sus lata si jos ingusta. Si se face soborul lui in biserica sfam- tului Apostol Petru, care este aproape de sfanta biserica cea mare. Intru aceasta 21, paumirer stantul | ' irea slantulus mucenic Vata Persul, _ Sth: $i lui Vata celui ce cu sabia capul sia taiet. In cerestile ldceguri a umbla, dupre cuviinté i s'a dat. Intru eceesté 21, sfantul mucenic Filusolul de sabie s'a sdvargit, Suh: Filosof gi cu numirea gi cu lucrul te-a avitat, ‘Tu prietene al infelepciunei cu adeviret. Intru_aceasti zi, cuvioesa Isidore cu pace sia savargit, Sth: Isidora de pre pamant cétre cereasca stupina ei zburat. Sa ceca ce albind adunitoare de fapta bund te-ai aritet, Intru aceasta 2, sfantul mucente Sava span- zurat fiind in smochin s‘a savergit Stih- Adus-a creanga smochinului roada timpurie cu adevaret. Pre Sava cel ce cu mainile legate I-a span- aural. Intru aceasta 21, pomenires sfingilor mériilo: trei not cuviogt mucentci: x lui Bvtimie celur ce se triged cu neamul din Demiga Pelopone- sului, gi in Constentinopol la nul 0 mie opt sule patrusprezece, Martie in douazeci gi doud, in Duminice Floriilor, prin sabie s’@ nevoit $i a lui Ignatie celui ce se triged din Zagora Neche si in Constantinopol, in aceleg an Oc- tombrie in opt prin sugrumare s'e sivargtt. $i a lui Achachie celui ce se trgea din Tesulonic § in Constantinopol, la anul o mie optsuteci prezece In intdia 2i Mat, prin sabie s’a savarsit. $i se sivargegte pomenires lor in cinstitul lor mucenicese locas, ce se afla Ie schitul cinsti- tului ineinte Mergétor din Aton. La Eitime wwvvr stavropoleos.r0 mer ate Sth; Evtimie al meu, bucuri-t1, bucuri-te ; *e multe ori zuLUNA MAIU Cici prin tiiere infelepteste ai eflat bucuria in cerun La Ignatie tin: Pre Ignatic fl vid ca pre o alli sten strilucita, Prin sugeumare, dela pamént la Cer ridicatt. La Acachie Sih: Ca pre un miel a junghiet, vai sebie, Butbalii sAngiurilor, pre miritul Acachie. Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne, milueste-ne si ne mantueste pre noi, Amin. Peasna 7, Irmos ‘Tinerii evreegti in cuptor... u Prooroace, acum nu T intru nddejdi, ci in fapta vazAnd plinite proorociile tale strigi: Bine esti cuvantat Doamne Dumnezeule in veci. Organ dumnezeesc fe-ai a- ratal, ocdrmuindu-te cu mana Mangaitorului, graind glasuri ceresti, si canténd: Bine esti cuvantat DoamneDumnezeule in veci. Shiva. Scriind tanguiri_ o Proo- roace, nu fi-ai impufinal dum- nezeeasca veselie, cu care im- preuna tu ai crescut din prun- cie, strigind: Bine esti cuvaén- tat Doamne Dumnezeule in veci. ‘Si acum, e Niscdtoarei: Intrand in pantecele Fe- cioarei, precum bine ai voit; vrand sé méntuesti pre oa- meni, aratat ai invafat pre proo- roci aceasta minune; bine esti cuvantat Doamne Dumnezeule in veci. Peasna 8, Irmos: “Tinerii cei ce se finenu... n ceruri te-ai suit cu vese- I lie, de Dumnezeu insuflate leremio, si impreund cu cei fSr& de trup, umbli imprejurul scaunului imparatului tuturor strigand: Binecuvantati_ toate lucrurile Domnului pre Dom- nul sid prea inallafi intru tofi vecii. [puminandute culumina ra- zei celei dumnezeesti, si pi mind ca o oglinda mult lumi- noasa stralucirile, daruesti ce- lor ce poftesc cénténd: Bine- cuvantafi toate lucrurile Dom- nului pre Domnul, si-l prea indlfali intru tofi vecii. ~ Binccuvantim pre Tatil, pre Fiul_ 1 pre stan- tul Duh Domnul. A ratandu-te propoveduitor sfinfit bunei credinfe, prea lau- date ai infruntaf slabiciunea ne- dumnezeirii leremio, cdntand: Binecuvantafi toate lucrurile Domnului pre Domnul, si-l prea in&lfafi intru tofi vecii. $i acum, a Nasedtoarer Datatorul de vials din tine a primit fiinfa mea, si o a cu- rafit pre dénsa de spurcaciu- nile cele mai din ’nainte, o Maic& a lui Dumnezeu. Bine-cuvantafi toate lucrurile Dom- nului, pre Domnul, si-l prea nalfafi intru tofi vecii. Irmosul: Sé ldudam, bine sa cuvantém gi sé ne inchi- nam Domnului cantand gt prea inaljandu-l pre dansul... Cei ce s'au facut cu Darul »{iu biruitori tiranului si vipa- »lei, tinerii cei ce au pazit ,foarle poruncile tale, au stri- »gat: Binecuvantafi toate lu- orurile Domnului pre Dom- »nul", Peasna 9, Irmos Cu adevarat Nascatoare.., rin lumina cea foarte cu- rata te-ai amestecat cu stralucirea Dumnezeirii, careia aratarile aratat le-ai avut pre pamant, Fericite. Ajungand pana la izvorul cel nepierifor al stralucirilor celor de acolo, de Dumnezeu insuflate, aratat ai cdstigat sfar- situl cel dorit de tine. Slavin Pre tofi cei ce lauda po- menirea fa, prea fericite lere- mio, invredniceste-i a se lu- mina cu raza cea purtatoare de lumina, de care acum fe ndulcesti. $1 acum, = Nascétoares. Cei ce suntem incredinfali de prea curata nasterea ta, Fe- cioara de Dumnezeu Nasca- @ Piller IN DOUA ZiLE wavs stavropolees.r0 CATV IRIE TE ATTEN TAVENO ADO OMSL OKO OKO KOCK toare te rugim si ne mantuim de primejdii. Inmosut Cu adevarat Nasciloare de »Dumnezeu, fe marturisim pre oline, Fecioara curata, cei man- »luifi prin tine, cu cetele cele fara de trupuri, slavindu-te »pre tine“. SVETILNA si STINOAVNA Praznicului. Si cealallé sluyjba a Utrenici dupre randuisla LA_LITURGHIE Fericirile Praznicului, Prochimenul, glasul al q-lea: Tu esti preot in veac dupre randuiala lui Melhisedec. Stih: Zis-a Domnul Domnului meu... A- postolul catre Corinteni: Frafilor, nu fiti prunci cu mintea... Miluia, glasul al s-lea: Moisi si Aron intru preotii lui... Evanghelia de la Luca: /# vre- mea aceea, se miran oamenti de cu- wintele Darul... CUINONICUL, Intru. pomenire vegnica. .INTRU ACEASTA LUNA IN 2 ZILE. Aducerea moagtelor celui dintru sfinfi parintelui nostru Atanasie cel mare, patriarhul Alexandriei. La Doamne strigat-am, punem Stihinle lerar- hului pe 6, glasul al 4-Iea. Rogypie: Cela ce de sus epfi chem... 2% cla ce te-ai invredni- cit viefii celei fara Xf de moarte, propove- duind pe Hristos datatorul de viafi, pre Fiul si Cuvantul cel pururea de o fiinfa si infiinfat cu Tat&l cel fara inceput, cu limba ta cea de foc ai ars ma- teria eresurilor, marite, si pre Arie dela Biserica lui Hristos Lai izgonil, si prin cuvintele tale cele dumnezeesti ai lumi- nat inimile credinciosilor infe- lepte, ca sd se inchine Treimii celei intru o fiinfa. Arstatu-te-ai ca un dumne- zeesc izvor, plin de apele Du- hului, cel ce esti fntocmai cu ngerii. Si adapat cu dumne- zeesli invafaturi, adapi toatad plinirea Bisericii, si ineci_adu- narea ereticilor prin adancul cuvintelor tale celor dumne- zeesti Parinte. C&ci tu ai mar- turisit pre Stépanul Hristos a fi de o fiin{a cu Tatal cel ce |-a nascut, prea intelepte dumne- zeescule Atanasie prea fericite. LUNA MAIU Ca un graitor de taine, si dumnezeesc Arhiereu, ai rab- dat nevoi si izgoniri, si asupreli in mulfi ani pentru credinfa lui Hristos; si aratat ai propo- veduit pre Hristos cel fara de incepul, a fi de o fiinl& si pu- rurea infiinfat, si impreuna lu- crator cu Tatal cel intai_ince- pator, si fara inceput. Pentru aceasta aratat impodobindu-le cu invafaturile cele luminate, te-ai ar&tal la toatd lumea, prea luminat. Alte Subiri, glasul al 5-ten, Podobie- Prea cuvioase Parinte... rea cuvioase Parinte de Dumnezeu ardtatorule Atana- sie, din pruncie te-ai cunoscut luminator Bisericii, stralucind cu prea luminoase vederi, si imbogafindu-te cu tot felul de bunatafi, si cu cuvintele cele suflitoare de foc, ai ars ere- surile, si pre tofi credinciosii i-ai indreptat c&tre lumina cea dumnezeeasc’ a Treimii, ca- re se infelege intru’o Dumne- zeire, si are slava cea de o fiinfé. Pre aceasta imblanzes- te-o, si acesteia pururea te roagi, casase daruiasca lumii. un cugel, pace si mare milé. Prea cuvioase Parinte de Dumnezeu graitorule Atana- sie, numindu-te cu un nume al frumusefei celei fara deIN DOUA ZILE moarte, pre cirarea cea mijlo- ciloare a acesteia ai mers, si aratat imbodobindu-te cu lu- mina vielii, ai castigat cuget cural, si te-ai aratat_ aparator Cuvéantului si insuflat cu prea sfantul Duh, de carele lumi- nandu-t, ai biruit pre tofi_ vraj- masii, si ingradindu-te nebiruil fe-ai_ aralat, si indumnezein- du-te te-ai facut partas acestuia nte; cere ca sd se daruiascd luturor un cuget, pace si mare mild. Drea cuvioase Parinte mar- turisitorule Alanasie, suferind dese nevoi si napasti, te-ai in- vrednicit hranei celei din ratu, si sdlasluindu-te in curfile cele dumnezeesti, te-ai apropial calre pomul viefii celei nestri- cacioase, si ca un biruitor im- podobindu-te cu cununa_ne- slricdciunei prea fericite, si im- pestrindu-te cu diadema im- paraliei celei de sus; cere de la Hristos, de Dumnezeu in- lelepfite ca sd se daruiascé Bisericii un cuget, pace si mare mi Slava, glasul al ti-lea, a lur Ghermanv B,. lerarhul lui Hristos Atanasie, toi sa-I ldud&m; caci invifilurile lui Arie toate le-a strical, si puterea prea sfintei Treimiin toala lumea luminal o avestit, pre un Dumnezeuin trei fete nedesparfit. Caruia se si roaga pentru noi, cei ce siivar- sim cu credin{& pomenirea lui, $i acum, a Praznicului, STIOAVNNA Praznicuii sau a Sfantuius, glasul al Sela B Podobie ucura-te indreptatorul faptelor bune, cel ce pentru credin{a prea tare te-ai nevoit, si risipind parerea cea rea a lui Arie, cu vinele cinstitelor tale cuvinte Atanasie, luminat ai invafat, 0 putere a Dumne- zeirii, in trei ipostasuri_ cunos- care toate cele gfn- dite si vazule, prin singura bu- natatea s’a adus intru a fi, si lamurind cele necuprinse ale dumnezeestei lucrari, pre Hri- stos roagi-l, s& trimita suflete- lor noastre mare mila. Sih Gurn men va grai infelepciune, si cugetul inimii mele pricepere, B ucurd-le intemeierea Pa- triarhilor, traémbi{a bine glasui- toare, minte bine pricepula, limb’ prea ascufila, ochiul cel luminos, aratarea dogmelor ce- lor dreple, pasforule prea ade- varate, sfesnice prea slralucite, secure care tai toatd materia eresurilor, si 0 arzi cu focul Duhului, slalpul cel neclatit, turnul cel nemiscat, carele ai propoveduit luminat puterea Treimii cea mai pre sus de fire; pre care 0 roaga sa dea sufletelor noastre mare mila. Bucurd-te CamaraLUNA MAIU Stih:Preofii tai Doamne se vor imbrici intru dreptate, gi cuviogii tai se vor bucurd. cura-te numirea_ viefii celei_nesfarsite, cu adevarat stralucitd; si turfurea prea fru- moasé, care dimpreuna cu puii cei slinlifi impreund cu sofia ai zburat de pre pamant catre cele ceresti, unde norul sfinfilor mucenici se bucura, unde este lumina cea neinse- rata, unde se cunoaste veselia cea neincefati, si cetele cele ceresti, si luminile sfinfilor, unde se aude dumnezeescul glas al celor ce praznuesc. Unde este Hristos cel ce daru- este lumii mare mila. Slava, glesul al 3-lea, a lui Ghermand. ot Laas Nilul cel curgator de aur, cu numele nemuririi numil, prin pomenirea cea de preste an viindu-ne noua, cu bune adaogiri isi varsi apele nemuririi cele cu aur curga- toare, si roduri dand de hrana nemutrii prin teologhia sa cea prea inaltd, ne invafa s& ne inchinam Stapanirii, Trei- mii celei_ nedespartite, si var- sand din sine dumnezeestile invalaturi, adapa cugetele cre- dinciosilor, si se roag& pentru sufletele noastre. Si acum, a Praznicului. ‘Tropar, glasul al Sea. filp ortodoxei ai fost, prin dumnezeesti invafaturi, inta- OCKO CKO CIOMOLE Mei rind Biserica lerarhe Atanasie; c&ci pre Fiul de o fiinfé cu Tat&l marturisindu-l, ai rusinat pre Arie. Parinte Cuvioase, roagi pre Hristos Dumnezeu, s& ne daruiascd noua mare mila, Slava, $i acum, a Prazni CANOANELE Al Praznicului cu Irmosul;pe 6, i al Sfantului pe 6. Peasna 1, glasul al 3-lea, Irmos: SA cinta Domnului... Prin cuvinte insuflate de Dumnezeu tofi sa cinstim du- pre vrednicie pre Atanasie, ca pre unul ce a avut in Bisericaé lauda nemuritoare, pre carele si dupé moarte La miarit Hri- stos Dumnezeu, ca pre o pla- cufa sluga a sa. Tntinzandu-ti cugefele intru Duhul sfant, la adancul privirei sfinfite tainuitorule, ai urmat bogafia cuvintelor celor dum- nezeesti, si ai imbogajit lumea Parinte. Slava. Cao luminare inalté a dum- nezeestilor invafaturi, pre cei viforafi in noianul inselaciunii, ii indreptezi pururea cu linistea cuvintelor tale, Parinte, catre limanul Darului.IN DOUA ZILE $i acum, a Nascitoarei: L audamu-te Fecioar&’ Nas- catoare de Dumnezeu preacu- rata, ceea ce esti cdrufa heru- vimiceasca, din care s’a_ nas- cut Dumnezeu; caci fu singura te-ai facut izvor nestric&ciunii, izvorind tuturor vieafa, din care scofand luam tamaduiri. Catavasia Praznicului. Peasna 3, Irmos Intaritu-s'a inima mea... u fulgerile cuvintelor tale lerarhe, ai intunecat inva- {atura lui Arie cea orbita, facdndu-te ochi credinciosilor. Tnbricatu-te-ai Cuvioase cu vesméntul adevarului cel fesut cu ostenelele si sudorile tale, prin Dar slujind lui Hristos. Slava. Cc aun Voievod adunarii ce- lei de Dumnezeu alese, intrar- méandu-te cu sabia Duhului, ai fSiat navalirea luptatorilor de Dumnezeu. $i acum, a Nascitosrei: eea ce ai primit pre Dum- nezeu in pantecele tau, si in- trupat lai nascut pre dansul, cel ce a mantuit pre oameni din striciciune, roaga-l, Nasca- foare de Dumnezeu, ca sé ne méantuim noi. CONDACUL gi ICOSUL Preznicului. Sedeatna, glasul al 3-ea. 15, Podabie: De frumusefen fecioriei tale... nselaciunea eresurilor 0 ai vadit si credinfa ortodoxi o ai propoveduit, ca un graitor de Dumnezeu. Cu buna credinfa luminat araténd in lume lerarhe trei fefe intru unimea Dumne- zeirii, in fire de o fiinja, si in fefe neamestecate. Pentru a- ceasta si adundndu-ne, cu cre- din{& savarsim pomenirea ta parinle Atanasie. De doua on. Slava, Si, acum a Praznicului: Peasna 4, Irmos: Auzi auzul... Astigand in inima ta izvo- rul viefii, ai adapat toata lumea Parinte cuvioase. Tinplinitai in trupul tau cu- vioase Parinte patimile Dom- nului, pentru Biserica lui. Slava... Lgonindu-te de cei fara de Dumnezeu cuvioase Parinte, ai izgonil de la turma ta inge- liciunea cea arieneasca. $i acum a Néscitoarei Maies prea curalad binecu- yantat& Fecioara, mantueste de toat& nevoia pre cei ce te lauda pre fine Preacurals. Peasna 5, Irmos Paces ta dine-o noi. ei ce locuifi_ pre pamant invafafi-vi dreptatea, po- va{uindu-va de cuvintele lui Alanasie, c&ci el prin cre-16 LUNA_MAIU dinf& s’a aratat gura Cuvantu- lui, celui mai ’nainte de veci. Aratandute Fericite, lumi- nator nebiruit al Bisericii lui Hristos Dumnezeuluinostru, ai surpat toate maestriile lui Arie. Slava... Pain rugiciunile Ierarhului tiu, Doamne, trimife-ne noua indurarile tale, si ca un milos- liv fa-ne vrednici imp ar afiei tale. $1 acum, a Nascitoarcr & ldudim pre ceea ce a odraslit din David, ca pre una ce a zamislit in pantece pre Fiul lui Dumnezeu, si |-a nas- cut cu trup, si dupa nastere a ramas Fecioara curata. Peasna 6, Irmos F rica lui Hristos cu adeva- rat raiu, semanand in- fr'insa cuvantul bunei credinfe, si ai tdiat spinii eresurilor. Slav. Strigat-am cu glasuri,.. &cul-ai Fericite pre Bise- N il inteleg&tor, rau al daru- lui te-ai ar&taf, dand credin- ciosilor rodurile invafaturilor bunei credinfe, si hrinind mar- ginile, de Dumnezeu purtato- rule. $i acum, a Nascitoarei S & ljudam pre prea curata Maica, pre Fecioara dupa nas- lere, care afncaput in pantece pre cel ne incaput intru toate, pre Cuvantul cel impreuna ves- nic cu Tatal si cu Duhul. CONDAG, glasul al 2-lea. Podobie Cu curgerile singiurilor le ortodoxiei invafaturi sa- dind, spinii relei socotinfi ai taial, inmulfind s&manfa cre- dinfei cu plouarea Duhului Cu- vioase. Pentru aceasta liudim pomenirea ta, I1cos p omenirea lui Atanasie cea intru tot pradznuitd credinciosii cu cantari si o iudam ast&zi, ca acesta pre Arie cel insela- tor, si pre Evnomiu impreuna cu Savelie, prin invafaturile a- devirului i-a surpat, focului ce- lui vesnic dandu-i pre dansii ca sa arza, ca pre cei ce au hulit cu nedreptate impotriva intruparii Mantuitorului, care tofi proorocii mai ’nainte o au vestit. Pentru aceasta liudaim pomenirea lui. fotru aceasta Lundin 2 zile, aducerea mong- telor celun dintru stint parintelui nostru Atn- nasie cel mare, Patriarhul Alexandriei. Stih: Atanesie, unde te duci nu cumwa ined gi mort. Pre cel ce porji numele nemuririi, la izgo- nire te trimit. Lune lui Maiu in @ douse zi. Moastele lui Atanasie, din mormént esi. As sfant a petrecut pre pi- mant viata’ ingereasca, iara ne- vointele, cu ce s’a nevoit pen- tru dreapta credinfa, si impotrivirileTT AERA IER SEALED FOL OU iN DOUA ZiLE ce a avut de la rai invafatori ere~ tici, si cele cu nedreptate, dese izgo- niri si mincinoase napasti ce a sufe- rit, sunt scrise pe larg gi la alte is- torii, si le aduce la mijloc si de Du- mnezeu graitorul Grigorie. Drept a- ceea nu putem sa povestim cele ce se spun in multe feluri de multi, fiind de prisos. Iara obignuita randuiali a slujbei lui mai ‘nainte s’a scris in a optsprezecea zi a lui Ianuarie. Intru aceasta zi, chinuirea Esper yi Zoi sofia lui, gia si Teodul. ingilor muceniet 1 lor Chiriac Stih: Pre Esper si pre Zoi, de viata focul este despiirfind, Cei ce de singuri neinserata via Ca_nigte paini calde primeste doi, trai, Ce de curand din cuptorul focului au egit nevatamati. cesti sfinti, Esper si Zoi, erau pe vremea imparatului Adrian, cari de si erau robi cu trupul oareciruia Catal si Tedradiei sofiei sale, dintre cari mutati fiind dela Roma, i-au fost cumparat pre ei robi din Pamfilia, ci ins cu sufletele erau slobozi. Pentru cari nici cu trupurile au suferit a sluji la stipani pagani, cari cinsteau gsi se inchinau idolilor, in locul facatorului si Ziditorului a toate. Caci Chiriac si Teodul fii lor, zicand c&tre maica lor, s4 nu locu- easci mai mult impreuna cu paganii, ci sa se desparta de ei, ca nu im- preund cu ej sa fie dati pierzarii; ins& ea zicdndu-le ca aceia sunt dom- nii lor, ei din potriva strigand ca sa se faca slobozi prin sangele cel pen- tru IIristos. Acum si maica lor, unin- du-se cu ei, int&rindu-i pre ei, si du- candwse la Catal, i-a spus ct adick Domnul nostru lisus Hristos, este St%- pan sulletelor lor, iara ca de Ja oie: recare intamplare, avand aceia sta- panirea trupurilor lor, mult mai cin- stita le este lor stpanirea lui Hristos. Caci ziceau ei: Mai ales trebue ane supune lui Dumnezeu, de cat oame- nilor. Deci spaimantandu-se despre aceasta Catal, de odata adica ia tri- mis pre ei impreuna cu maica lor la Tritonie catre tatal lor Esper, Jara apoi mai in urma, praznuind Catal, nasterile fiului ce i se mascuse, a so- cotit sa le trimita lor din cele pre- gatite, vin si carne, cercand de se vor impartasi ei din cele jertfite idoli- lor. Iara ei in loc sa se impartagasci de acelea, prin sfatuirea maicei lor, le-au aruncat cainilor, de care instiin- tandu-se Catal, si aprizandu-se de ma- nie, mai intaiu a poruncit s4 fie span- zurafi copiii de picioare si s-i stru- jasc& cu unghii de fier, citre cari stri- gau parintii lor si le da indrazneala, a nu se supune, ci a suferi pana in sfargit, privind catre cununa muceniei. Apoi a poruncit sa fie pogorati si impreuna cu maica lor sa fie cumplit batuti. Dupa aceia a poruncit sa fie bagafi sfinfi in cuptor ars cu foc, intru care si intrand si-au dat sufle- tele lor Ia Dumnezeu. Iara de dimi- neafa rasunand in cuptor glasuri, ca gi cand oarecari cantand, deschizand cuptorul, pre nimenea n’au aflat, ci pre singuri sfintii, in chipul celor ce dorm cu fetele spre rasirit. Si se st- vargeste soborul lor in prea sfantul mucenicescul lor locas ce se afla la Defteron. Intru_aceasti zi, prea cuvi s dan facaterul de minum, cu pace sa Stih; De gi in ascunsurile p&mantului lor- dane te topesti, Nou insi de acolo ca lordanul minuni iavoriigti. ‘www stavropoleas.r0 ener warrenrenenrawanay nSLUNA MAIU, Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne, milueste-ne si ne mantueste pre noi, Amin. Peasna 7, Irmos Cei trei tineri in cuptor... acandu-fi inima fa plin& de bunatafi ca un fagur de albine, ne izvorasti dul- ceafa ortodoxiei, pe care cu- legand-o strigém: Bine esti cu- vantal Dumnezeul _ parinfilor nostri. De silirile celor fari de Dumnezeu nu te-ai spaimantat, Cuvioase, si umplandu-te de indrazneala bunei credinfe, du- hovniceste ai strigat: Bine esti cuvantat Dumnezeul parinfilor nostri. Slava. Pind tu Cuvioase nedes- parfit de Duhul, ai pazit nedes- parfité propoveduirea Treimii, strigand: Bine esti cuvantat Dumnezeul parinfilor nostri. $i acum, & Nisedtoarei Niscutu-te-ai din Fecioar’ precum bine ai voit, Doamne, siaiizbavit de stric&ciune viafa noastra, pentru aceasta strigim fie: Bine esti cuvantat Dumne- zeul parinfilor nostri, Peasna 8, Irmos: Pre Fiul cel ce s'a nscut.., raind lumii dogmele ne- aratat te-ai aratat In luc nemuritor 9y HO) a % Atanasie; pentru aceea si noi impreuna cu ingerii iuda&m si binecuvantém pre Hristos, si-I prea inal{am intru tofi vecii. Binecuvantim pre Tatil. Cu buna credinfaé dogma- tisind pre Treimea cea de o fiin{a, ai: infruntat cugetul cel rau al lui Savelie impreund cu allui Arie. Pentru aceea fugind noi de impleticirea lor cea im- protivnica, laudam, binecuvan- tim, si prea inalfam pre Hri- stos in veci. Si acum, a Nascatoarei: Pre cel ce s'a sdlasuit in pantecele Maicei Fecioare, si negrait s’a nascut dintr’insa, si 0 a pazit iaras Fecioaré dupa nastere, ca pre un Dumnezeu adevarat il ldudam credinciosii, bine il cuvantam si-l prea inal- fam in veci. Peasna 9 Irmos: Pre tine rugul cel nears... ratandu-fi sufletul tau ne- inlinaté oglindad a lui Dumnezeu prin fapte si prin cuvinte, stralucesti lumii aratéri dumnezeesti prea feri- cite. _Peitatu-te-ai trambifa bunei glasuiri a cunostinfei, de Dum- nezeu cugetatorule, ridicdnd cugelele noastre cu cuvintele barbafiei, asupra vrajmasilor celor luptatori de Dumnezeu - stern serorenaeromeraarrsSte Qu stralucirea dumnezeesti- yY 6 a” q o _IN DOUA ZIL} Slevi.. Pre tine cel ce cu adevirat te-ai aratat pahar infelepciunei si ne ad&pi cu bdutura trezvi- cioasa a bunei credinfe, cu cantari le marim. $i acum, a Nascitoarei Pe line Preacurald, ceea ce ai zimislit in pantece pre Cuvantul cel neinca&put, si ne- grait |-ai nascut cu trup, fe sla- vim_credinciosii, Nascatoare de Dumnezeu. SVETILNA. Podobie: Cel ce ai impodobt Cerul ,. re lauda arhiereilor, pre hranitorul Eghipetului, pre po- doaba nemurirei, pre surpa- torul lui Arie, si pre aparatorul credinciogilor, pre marele Ata- nasie, intru cantari sa-] liudim. De doua on Slava, $i acum, a praznicului. LA HVALITE. le praznicului 3, glasul al 4-lea. Podobie:Ca pre un viteaz.. le dogmele tale cele info- cate, toafé. materia eresurilor cea uscicioasa se arde, prea infelepte, si oastea necredin- ciosilor celor nesupusi se in- neac& intru adancimile infe- legerilor tale cuvioase Atana- sie si cu dogmele tale totdea- una se impodobeste aduna- rea credinciosilor, cinstindu-te cu mare glas pre tine Fericite. Stihurile pe ale lerarhu- lortale cuvinte, Cuvioase, toali Biserica se impodobeste, sicu bund credinfa se infrumuse- teaza cu podoabe frumoase, si dupre datorie cinsteste intru tot Prznuitd pomenirea ta, Atana- sie, cela ce esti lauda buneicre- dinte a preofilor, luminat si mare propoveduitor si apara- tor al Treimii. Cu toiagul dogmelor tale prea infelepte, ai izgonit pre lupii cei infeleg&tori dela Bi- serica lui Hristos, si cu inta- ririle cuvintelor tale 0 ai in- gradit pre dansa imprejur, pu- ind-o nestricat& si nevalimata inaintea lui Hristos. Pre carele C sd se méantuiascd de stricdciune si de primejdii, cei ce cu credinfa savargesc pu- rurea cinslita pomenirea ta. Slava, glasul al 4-les. rambifa cea mare a Bi- sericii, mult p&timitorul Alana- sie, la osp&{ astizi_ chiama lu- mea cu veselie. Deci tofi cre- dinciosii si intampinam praz- nuirea bunului pastor, cinstind cu laude ostenelele lui cele sfinfite, ca prin rugaciunile lui s& ludm dela Hristos mare mild. St acum, a praznicului. De va voi cel mai mare facem Slavoslovia cea mare; iar de nu, STIHOAVNA preznicului. Slav, a Sfiintului, glasul ol 3-lea, a lui Ghermand Pre lauda cea mare a ar- ‘nw stavropolees ro SSSI TEAR TATION METRY OWS AY ORO)LUNA MAIU, hiereilor, pre vileazul cel ne- biruit, Atanasie, cu sfinfita cu- viinja sa-l udam. Caci acesta risipind laberile eresurilor cu puterea Duhului, a ridicat bi- ruinfele orlodoxiei in toata lu- mea, num&araénd cu bund cre- dina taina Treimii pentru ose- birea fefelor, si iarés impreu- nand-o intr’una fara ameste- care, pentru unirea fiinfei, si teologhisind ca Heruvimii, se roaga pentru sufletele noastre. $1 acum, a prazniculu. $i ceslalti slujba a Utreniei. LA LITURGHIF. Fericirile, din Canonul praznicului, Peasna ce va fi de rand, pe 4, $i din Canonul Ierarhului, Peasna 6, pe 4. Prochimenul, glasul al 7-lea. Scumpa este inaintea Domnului... A- postolul citre Evrei: Fvafilor, Ar- hieren ca acesta se cuvenci st fie noua... Aliluia, glasul al 2-lea: Preo- tii tai se vor imbrica intru dreptate... Evanghelia dela Matei: Zis-a Dom- nul ucenicilor sai: Voi sunteti In- mina lonii... CHINONICUL Intru pomenirea vesnic& va fi... va voi sd fact Polieleu, lui Atanasie, si caute slujba la 1 lanuerie in 18 zile, numsi sa o IN 3 2ILE, Sfinfii mucenici Timotei si Mavrs. La Dosmne strigat-am, Stihirile pe 6, ale praz- nicului 3, gi ale sfinfilor 3, glasul Liu. PodobiePrea liudejilor Mucenici.. erechia cea sfanti a lui Hristos, insofirea © cea dumnezeeasca, po- 3 doaba mucenicilor, ma- rilor Mucenici, cari afi iubit dumnezeescul jug, intru chi- nuri, si de bataile tiranilor nu vVafi spaimantat, acum _rugali- va, sé se daruiasca sufletelor noastre, pace si mare mila. Cu chipul cel stralucit, cin- stit{ Mavro prea fericit&, si cu lumina Darului tau, ai intunecat ochii tiranului celui cumplit, si prin zmulgerile parului fau, ai vorbit de fafa cu Dumnezeu. Pentru aceea ai si ars in un- dele caldarilor capul lui veliar, cel fri dreptate. c u puterea sufletului, si din toala inima ta Timotee, cins- tind pre Dumnezeu cel mai pre sus de cinsle, arzdndu-te in foc, si cu frig&ri ai luat in urechile inimii veselia glasului lui Dumnezeu. Si prin span- zurarea cea cu capul in josIN TREUZILE, alergand catre cdlatoria cea cereasca, ai primif cununa. Slava, $i acum, a prazniculur ‘Troparul Mucenicitor, glesul al 4-lea, Mucenicii tii Doamne... SL va, $1 acum, a pre-miculur LA UTRENIE CANOANELE, Al Praznieulur cu trmosul pe tilor pe 4. Al c&rui acrostih la Greci este acesta Cinstese ostenelile lui Timotei gi ale Mavrei. al sin Faccrea “1 le Peasna 1, glasul al 6-les, Irmus Ca pre uscat umbland Israil.. raznicul cel sfant si cins- Di al sfintilor patimitori, sé-l cinstim cu sfinfenie noi poporul cel sfinfit, ca sa ne mantuim de rdut&fi prin ru- gaciunile lor. Mucenicii cei viteji sargu- indu-se ca s& ia dela Hristos cununi sfinfite de biruinfa, au ales mai bine a muri decét a trai. Pentru aceea aratat au si dobandit marire. Slava N espaimantandu-va de du- rerile {rupului, nici. de munci temandu-va, nici de focul ce- lor ce vi goniau, Mucenicilor, barbaleste afi propoveduil pre Hristos in priveliste, pur- titorilor de chinuri. . ett. TRY wavs stavropoleos.ro ao 2u 3) acum, a Nascatoaru ec uvantul cel mai presus de fiinfi, infiinfandu-se din curate sangiurile tale, Fecioa- rd, ne-a indumnezeit pre noi, si ne-a mantuit de stricdciu- ne. Pentru aceea cu credinfi pururea te slavim pre tine. Peasna 5, mos Nu este sfiint precum tu,., usfinjenie deschizand po- porului dumnezeestile carfi, si luminand inimile, cu bucurie te-ai dat cinstitei mucenii, ostasule al lui Hristos Timotee. A randu-fi-se sufletul de dragostea cea dumnezeeasca, Mucenice, barbateste te-ai im- preunat cu focul chinurilor. Pentru aceea roua cea dum- nezeeasca a lui Hristos, fe ra- coria pre tine Fericite. buminandufi-se cugetul cu plecarea c&tre Hristos Muce- nice, nici cum nu simfiai atin- gerile cele cumplile ale fiare- lor celor arse prin foc, marite Timolee. Sia NB Piina din fire far’ de pa- tim’ Fiul fu Fecioara, si-a luat trup din prea curate san- giuirile tale, si prin patima Crucii, m’a mantuit pre mine de patimi, Preacurata. waver awe WO LORy Qype)Irmosul Nu este sfant precum tu »Doamne Dummezeul meu, ncarele ai in&lfat cornul cre- »dinciosilor tai, Bunule, si ne-ai »intarit pre noi pre piatra mar- >turisirei tale“. CONDAG, glasul al 4-lea Podobie: Cel ce te-ai indilfat... Maite feluri de rane rab- dand, si cununi dela Dumne- zeu priimind pentru noi cei ce savarsim sfinfité pomenirea voasiré, prea cuvioase Timo- tee, si marifé Mavro, rugafi-va care Domnul, ca sa impace cetatea si norodul, caci el este credinciosilor intarire. Sedesine, glasul 1-iu Podobie: Morméntut tiu... Cinstind pre Dumnezeu, arafat_ au infunecat ingselaciu- nea Timoteiu si marita Mavra si suferind toat§ munca prea marifii, au sfraluci{’ mai mult decat razele soarelui, si s’au facut slujitori impreund cu in- gerii, pre cari cu credinfa sa-i marim. Slavi, $i acum a prazniculu: Peasna 4, Irmos: Hristos este puterea mea. oftind cinste prea mare, V’afi invrednicit ei, facdn- du-va fii luminei celei dumnezeesti, marilor mucenici ai lui Hristos, cei ce suntefi la stare intocmai cu ingerii. LUNA MAIU Numérandu-te intocmai cu celele sfinfilor, marife, si a- vand urechi cu buna auzire catre legile cele dumnezeesti, vitejeste ai suferit sfredelirile, Timotee marite. Jnajandu-te pre lemn cei cu cugete deserte, fi-au ingre- uiat capul cu piatra, marite Ti- motee, dar Hristos te-a inlarit cinstindu-te cu dumnezeeasca patima. Slava... Curgerea cea nestatornica a lucrurilor celor trec&toare cu adevarat o afi urat Ferici- filor, si Vafi dat pre sine-va chinurilor, mostenind pentru acelea bunatafile cele vesnice. $i acum, © Niscitoarel Ceea ce esti locas cura sdlasluirea Stapanului tuturor lauda tuturor proorocilor, Bi- sericaé de Dumnezeu daruita, milostiveste-te spre cei ce te lauda. Peasna 3, Irmos : Cu dumnezeeasca strilucirea... u buna voie ai ascultat Cowiniete sofului tau Ma- vro, cea cu chipul lumi- nos, si lep&dand intunecosul rau cugel, te-ai facut lumina prin mucenie, de Dumnezeu fericitd. Eww stavropoleos.10 YIN TREI ZILE Cu dumnezeescul Duh im- platosindu-te pre sinefi_ cins- tifé Mavro, cu bucurie ai iesit spre invingerea vrajmagului, si Lai biruit pre el, si ai primit cu- nuni de biruinfa, Mucenifa. Slava... Macturi indu-te cinstila Ma- vra pre fine un Domn lisus, carele ai zidit pre om cu mé- na, is’a tdiat degetele maini- lor, barb&teste suferind munca cea fara dreptate. Si acum, a Nascdtoarei: Vitorul cugetelor, pornirile patimilor, si furtuna suparari- lor mele, inceteaza-le, Fecioara de Dumnezeu daruitd, si ma méntueste pre mine carele laud miririle tale. Peasna 6, Irmos. Marea viefii vizdnd-o... finfii mucenici intraripan- du-se duhovniceste cu ve- treala Crucii, fara strica- ciune au frecuf noianul supa- rarilor prin credinfa, si s’au o- dihnit la limanurile cele dum- nezeesli. Cai faraidelege infierbantind caldarea, te-au aruncat pre tine intr’insa, cici marturisiai_ pre Hristos, dar ai ramas nevaté- mata, afland roua Duhului, care te racoria pre tine Mavro. www stavropoleos.r0 weer ret IS TTA TANGY CHANTILLY SMAI Slava... Chinuindu-va mucenicilor toate impletirilor vrajmasului barbiteste le-afi Tisipit, si su- fletele desavarsit vi le-afi legat de dragostea lui Hristos, cu le- padarea trupului, pururea po- menitilor. Si acum, a Nascitoarei. Brea bun& Stapana, ceea ce cu frup ai nascut pre bunul Dumnezeu, imbunat3teste-mi acum inima mea, fiind inrau- tafifa de patimi, ca sa te sla- vesc pre tine cu credinfa si cu dragoste. Irmosul: Marea viefii_ vazandu-o fn- »nalfandu-se de viforul ispite- »lor, la limanul fau cel lin aler- ~gand, strig catre tine: Scoate »din stricdciune viafa mea, »mult milostive*. Condacut s1 Icosul Prazniculu, nd in v zile, pomentre. slin- ‘Timotei gi Mavra sofia sa. Intru aceast filor muee ‘Sub: intins-a Hristos mainile pre Cruce de demu. . Tata acum Mavra impreund cu ‘Timoteiu este intinzand. _ In Tuna lui Maiu atreia zi, Pre Timotei cu Mavra pre Cruce ii pironi. Accest sfant Timoteiu afindu-se in chipul cliricilor, adica fiind anagnost, invafa sfintele cuvinte pre norodul din satul Penapeon. Dupa aceea Inandu-si femee pre Mavra, si nelocuind cu dansa nici douazeci de zile, fu parat, gi-l dusera la Arian guvernatorul Te- baidei. Carele poruncindu-i sa-gi aduct,LUNA MAIU cartile cele ce citia crestinilor, el n'a voit s4 facd aceasta, ci inca zise gu. vernatorului, ci el isi tine cartile in loc de copii, si cu acestea se int&reste si de ingeri se pazeste, cand fi chiama intr’ajutor prin puterea dumnezeestilor cuvinte ce erau scrise intr'insele, si nimenea nu-si va da de bund voie copii sai spre moarte. Deci pentru aceea ii bagara prin urechi piroane de fier arse, din care vatamandu-i-se luminile ochilor i se scursera. Dupa ! aceea fi legara gleznele la o roata, si-i pusera o zabala in gura, si-l spanzu- rar cu capulin jos, legandu-i o piatra de grumazi, si neslabindu-se el cu aceste munci, gandi guvernatorul sa amageasca pre femeea lui pre Mavra,_| sio lua cu amagituri, zicdndu-i s& se impodobeasca gi sa slujeasca idolilor. Tara ea nu asculta de dansul, si mai vartos ascultand ce o invata sfantul Timoteiu sotul ei méarturisi inaintea guvernatorului ca este crestina. Dupa aceea fi zmulserA parul capului si-i taiara degetele si o bagarA in apa clocotita, intru care nearzdndu-se Sfanta, gandi guvernatorul ca doar’ nu este apa clocotita in care s’a bagat, ci este rece. Si-i porunci sa-i toarne in mana dintr'aceea, iara Sfanta ludnd + cu m&na ei din caldare si turnandu-i ' in mana s’a jupuit pelea de pre mana ! guvernatorului, deci pentru. aceea fi | rastigni pre amdndoi, si stand noua zile rastigniti, invata unul pre altul sa rabde muncile, gi se sfatuiau sa nu | se slibeasc’, gi aga si-au dat sufie- tele in mainile lui Dumnezeu. ' Deci in vremea cand se afiau sfingii pre Cruce, diavolul venind la sfanta mucenifé Mavra in vedenie, ii da un 1 pahar de miere cu lapte, si o indemna ca sa-] bea, iar ea cu rugaciunea sa WOTIOACISMEE ww storopsecn © LTDA) La gonit; si iarag vaztt cum o duse lao apa curgatoare, si cum ca o in- demna sa bea, iara ea zise: Nu voiu bea dintr’acestea, ci din paharul vietii si al nemuririi ce. mi-a dres Hristos, si aga se duse diavolul biruit de la dansa; si viind ingerul lui Dumnezeu Ja dansa, vazi Sfanta unde o duse la Cer, si lwandu-o de mand ii arata un scaun, si haind luminoasa preste dansa si o cununa, si-i zise: Acestea fi s'au gatit fie. Dupa aceea o duse intr'un loc mai inalt, si iarag fi arata alt scaun si haina infrumusetata gi cununa, si-i zise: Acestea s'au dat spre mostenire barbatului tau. Tard osebirea locului insemneaza, cA bar- batul tau a fost pricinuitor mantuirei tale, si se face praznuirea lor intr'a lor sfant& mucenie, ce este de ceea parte in locul ce se numeste Iustiniani. Intru sceast& zi, pitimirea sfinfilor mucenici Diodor si Rodopian Dieconul, Sth: Lui Rodopian gi Diodor erau ca nigte trandafiri Sau mai vértos daruri ale petrilor loviri. A cegtia au fost in zilele lui Diocli- tian, iar’ pentru credinta in Hristos suferind ocari multe si chinuri si ba- tai, Ja Afrodisia Cariei. Mai apoi ucisi cu pietre de dangii,s'au dat sufietele la Dumnezeu. Inteu aceasta 1, pomenres prea cusiusului périntelui nostru Petru fécatorul de minuni Sti: In privelistes acestei surpand, Petre, cu bréul biruinfei dupi moarte pre sine-fi egti incingand. Inte aceasti zi, sfin Mucenici prin foc's'au si iefi pre vrijmagul douazeci 4 gapte de arg Stih: Pre barbatii cei de trei ori nous cari in foc s’au aruncat, Prin leacul Scripture’ tale Mantuitorule i-ai rourat, Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doamne, &) & 2} 9} & 2 {9} & ©) o} & 2) 9) S fo) 9} se (2) {9} SI fe) {9} is fo} (5) se fo) fo} se ©) 9) SI fo} {9} {2} {9} 3 2) 9} 2) {9} & 2) {9} SI fe) 9) (0) ©)iN_TREL Zit milueste-ne si ne mantueste pre noi, | Amin. Peasna 7, Irmos Ditator de ro rzéndu-te cu facliile pre de toate p&rtile, nu simfiai pururea pomenita, avand foe in inima ta, dragostea lui Hristos, si strigand lui cu buna tocmire: Bine esti cuvantat Dumnezeul parintilor nostri. bepsdand somnul rautalii ce la ochii tai Timotee, ai su- ferit orbirea ochilor, vizdnd pe Hristos cu ochii inimii, si can- {4nd totdeauna: Bine esti cu- yanlat Dumnezeul parintilor nostri. Slava. Dunnezeesti mucenici cei ce au defaimat cele de jos, si au castigat locasul celor de sus, sd se cinsteascd cu céntari sfin- tile, dimpreun& cu noi, neince- tal strigand: Bine esli cuvantat Dumnezeul pirin{ilor nostri. Si acum a NascAtoarei: Prea ISudata Fecioara, ceea ce ainascut pre Dumnezeu cel prea laudat, arat’-ne partasi luminii pre noi cei ce te liu- dam. Si ne mantueste de ghe- ena, si de vapaie, si de toata vatimarea vrdjmasului, prin ru- gaciunile tale, Nasc&loare de Dumnezeu prea curali. wwe stavropoleos.r0 Peusna 8, Irmos bi fipaie, cuviosilor, &zind legile Atotfiitorului, nu vafi plecat stapanirei celor fra delege, nu ali dat cinste viclenilor draci, vitejilor Mucenici, mostenitori ai Dom- nului. Piina legafi aratat_ cu inju- gare prea aleas& mucenicilor, ali ridicat jugul Domnului cel prea usor deasupra grumazilor vosti, si afi impreunat cu ce- tele mucenicilor. Intinzandu-vi in multe zile pre lemnul Crucii, prea |au- datilor, ali inchipuit patima cea cinstitS a celui ce a patimit de buna voie; pre carele il prea nal{am intru tofi vecii. Binecuvantam pre Tatal u_prelungirea_ chinurilor afi ribdat cu adevarat moarte prea silnic%, Sfinfilor. Pentru aceea Vali mutat, catre viafa cea fari durere, ldudand pre Hristos in veci. 1 acum, a Nascétoarer Tn frumusefatu-te-ai Pecioaré nascand pre cel prea frumos jntru. podoabia, pre Hristos Domnul, cel ce umineaza pre credinciosi cu lumini dumneze- esli; pre carele il prea jnaljam intru loli vecii.Irmosul ‘Sa laudim, bine sé cuvantém.. in v&paie cuviosilor roué »ai izvorat si jertfa dreptului »Cu apa o ai ars. Ca toate le »faci Hristoase cu singura voi- »rea; pre tine fe prea inalfam »intru tofi vecii*. Peasna 8,/irmos: Pre Dumnezeu a-I vedea... nvrednicifu-v'ali_ prea liuda- filor a vedea slava celui ce sia umilit pre sine pentru milostivire, cdci afi pazit legile lui, si Vafi facut partasi patimi- lor lui. Pentru aceea adunan- du-ne fofi, cu bund credin{a vi cinstim pre voi. Implinit-ali infeleptilor nu- mar de nopfi si de zile, pironifi pre Cruce intoemai la numar cu ceasurile celui ce pentru milostivire s’a rastignif pe Cruce; pre carele marturisin- du-l st&panitor tuturor, v'afi dat duhurile voastre in minile lui. | | Oastea ingerilor, ceata cea fericit&, a proorocilor, a muce- nicilor, a apostolilor si a cuvio- silor, a l4udat suirea voastra; iar StSp4nul tuturor ca un prea bun v'a incununat pre voi Mu- cenicilor, cu cununé de biruinfa. Slava, Cerefi-ne infeleptilor, dezle- gare piacatelor, indreptare vielii, ferire de toate relele, noua celor ce cu dragoste va cinstim pre voi si sdvarsim cin- stita voastra praznuire, prea vi- fejilor purtatorilor de chinuri ai lui Hristos. . $i scum, a Nascitoarei L umineaz&-ma cu lumina ta, Fecioara rogu-mi, ceea ce esti daruita de Dumnezeu intre fe- mei, si m& mantueste de focul cel vesnic, ca sa te slavesc, si dupre datorie s& laud miririle tale. Irmosul Pre Dumnezeu al vedea »nu este cu putin oamenilor, »spre carele nu cuteaza a cauta ,cetele ingeresti; iara prin tine »Preacurala, s'a aratat oameni- lor Cuvantul intrupat. Pre ca- »rele slivindu-l cu ostile cere- »Sli, pre tine te feri Si cealaltd shujba_a Ute si Otpustul. INTRU ACEASTA LUNA IN 1 ZILE Sfanta mucenifa Pelaghie. La Doamne strigat-am, Stihirile pe 0, ale Praznicului 3, gi ale Mucenifet 3, glasul al 4-Iea Podobie: Dat-ai semn celor ce... g ER orind de Botezul cel P22] prea cinstit si sfintit, si ES méantuitor Pelaghie muceni(a, cu osardie l-ai cdutatIN PATRU ZILE Si afland pre cel ce fe-a invitat faina, degrab cu veselie si cu bucurie, ai alergat c&tre cela ce ai dorit, si te-ai invrednicit ve- deniilor celor streine, vrednic& de minune, si ca o fanara ai alergat dupa Mirele t&u. Dsrasind lumea cea de pre paméant, ca pre o vremelnica si stricdcioasa, si lesne vesteji- toare, cu toaté osardia te-ai vanat, dupre dumnezeeasca buna cuviinfa, ca ceea ce este pufurea_ stat&toare, si ca una ce are bucurie totdeauna si veselie si curafie, si ai avut si fecioria, lauda mucenicilor, strélucind intru amandoua. Necuprins si negrait, este noianul minunilor tale Pelaghie prea ljudat&. C&ci poftind pre Hristos, cu inima curata si prea intreag&, ai defaimat chinurile si arderile focului, si muncile. Pentru aceea ca pre una ce esti cu suflet viteaz, te-a facut pre tine locuitoare in camara cea cereasca, mirele Mantui- torul sufletelor noastre. Slava, $i acum a prezniculu: STIHOAVNA Penticosterulus, ‘Troparul mucenifei, glasul al 4-lea. Mielusaua ta lisuse Pelaghia.. Cauté 1a sfargitul cértii a, icul LA UTRENIE CANOANELE, Al praznicului, cu irmosul, pe 8 si al sfintei pe 4. Al ciruia actostih la Greci este ace: Cu cuviinga impletesc lauda Pelagh Peasna 1, glasul al 4-lea, Irmos. Adancul mari Rogii... nnoténd eu in noianul mi- I nunilor tale, di-mimie acum vant al Duhului mucenifa a lui Hristos Pelaghie prea lau- dati, si m& indrepteazi catre limanul cel lin al laudelor tale. Paina datadin pruncie Zi- ditorului tau, dupre constinfa cea mai de’nainte, te-ai lepadat de dragostea celor stricacioase, Pelaghie prea slavit&. Si bar- bateste ai célcat patimile cu putere dumnezeeascé cinstifa. Slav Potftind s& primesti baia cea dumnezeeascd a Botezului, si afland pre lucratorul de cele sfinte al lui Hristos, ai alergat c&tre dansul, sitmpartsindu-te biei, te-ai facut plin’ de dumne- zeeasca lumina’, mucenifa Pe- laghie. ft acum, a Nascatoarci Mai stants decat cele sfinte te-ai araitat Fecioaré prea cu- rata, c&ci ai purtat in brafe pre Sfantul sfinfilor, pre HristosLUNA MAIU carele cuprinde toata zidirea, cu puterile cele dumnezeesti. Peasna 3, [rmos: Se veseleyle de tine Biserica. a un padmént bun ce ai C primit seminfe cuvanta- foare, mucenifa a lui Hri- stos prea infeleapta, acelea le-ai lucrat cu indestulare*. Slava. Sarguindu-te ca o_aleasd, te-ai indreptat catre Stapanul si Dumnezeu, mucenif3 a lui Hristos slivité, infarindu-te cu dumnezeestile invafaturi. ‘$i acum, « Nascétonrei Ridicat-ai o cinstita, chipul meu cel cazul, nascand pre cela ce aratat este pricinuitor ridicdrii celei mai pre sus de fiin{a. Irmosul: Se veseleste de tine Biserica »la, Hristoase, strigand: Tu esti »puterea mea, Doamne, si sca- »parea si infarirea. CONDACUL Sfintei, glasul al 3-Lea Podobie: Pecionra asta. Vrand cele vremelnice, si imparlasindu-te bunatafilor ce- lor ceresti, pentru chinuire ai primit cununa, Pelaghie prea cinstita, si paracle sangiurilor ca un dar ai adus Stapanului Hristos. Roaga-te sé ne man- tuiasc’ pre noi din nevoi, cei ce cinslim pomenirea fa. ‘Sedealna, glasul 1-iu. Podobie: Mormantul tat. [ nfierbantandu-fi-se sufletul de dragostea lui Hristos, vite- jeste ai intrat in arama cea lu- crala, care era arsd foarte tare, de Dumnezeu cugetatoare Pelaghie, si te-ai facut Stapanu- lui tSu jertfé cu bun miros. Pentru aceasta astazi_ luminat praznuim prea sfanté pome- nirea fa. Slavé, Si xcum, a Praznweculun, Peasna 4, Irmos: Ridicat pe cruce... iind imbracald cu porfira Stépanului, prin baea nas- terii celei de a doua prea- marila, te-ai dezbracat de toala porfira cea veselitoare a viefii, muceni{a Pelaghie, prea cin- stila. Dotta frumusefilor celor ce- resli, a intunecat poftele cele de pre pamant, purtaitoare de chinuri. Pentru aceea te-ai in- traripat, strigand catre Hristos si zicind: Slavi puterii tale Doamne. Shaws Parasind credinfa cea_ne- curala, ai alergat catre credinfa lui Hristos fnfelepfeste, muce- nifé Pelaghie pururea pome- nil, cdlcand toata inseliciunea idolilor, ceea ce esti cuprinsa de Dumnezeu.Si acum, a Nascitosrei Neispitita de nunt& ai nas- cut, o Fecioara, si dupa nastere iarés te-ai ardtat Fecioara. Pentru aceea cu glasuri_nein- celate, si cu credin{& neindoit& strigam fie: St&pana bucurd-te. Pensna 5, Irmos i putut sa strici trufia vriij- masului, prea ldudat& Pe- laghie, intdrindu-te cu Crucea si cu Darul Stipanului. Slav d., Acum te bucuri cu adevaral, caci fe-ai impreunat cu Mirele fau, fiind fAcliile muceniei si ale fecioriei, prea luminata. Si acum, a Naseitoarei D omnul sa salasluit intru tine Maica lui Dumnezeu, zidind de iznoava pre om, carele a cazut la stric’ciune din inseld- ciunea sarpelui. Peasna, 6, Irmos. Jertfi-voiu fie cu gles. upre lege logodindu-te cu Hristos, ai alergat pe calea muceniei, urmand dupa Mirele tau, siai n&zuit la limanul cel prea lin. Slav Cununs prea frumoasi a dreptatii {i s’a impletit crestetu- lui tau, cugetitoare de Dumne- zeu Pelaghie mucenifa purta- IN_PATRU ZILE wavs stavropoleos.ro TOA KMS toare de cununa. C&ci ai pazit credinja_nevatimat} pana fa sfarsitul tu Mucenifi. $i acum, a Nascdtoarci Mai intdiu a varsat sarpele cel prea viclean ofrava in ure- chile Evei, iara tu numai singura © ai scuturat Maica lui Dumne- zeu, naéscand pre omoritorul lui. Irmosul : d erlfi-voiu fie cu glas de ylaud&, Doamne, Biserica striga »calre line, de sangele dracilor »curafindu-se, cu sangele cel »curs prin milostivire din coa- wsta fa“. CONDACUL gi ICOSUL Prazniculu In acessti jun& in 4 zile, pomenirea sfintei mucenifa Pelaghia cea din Tars. Stil: Pelaghia luciul nevoinfei innotand, Cao corabie in liman, cu trupul in cuptor ars intrand, In a patra zi cu adevixat, Pre Pelaghia in bou de arama ars o @ aruncet. ceasta a fost din Tars, pe vre- A= imparatului Dioclitian, de aceea auzind de credinfa in Ilristos, si dorind ca sa atle care , Vaztt in vis pre episcopul bote- zind. Apoi cerand voie dela maica sa ca si mearg’ la o doicd a ei, ea se duse la episcopul, carele fiind por- nit din dumnezeeasca r.indueala, o primi si o boteza. De care intele- gand fiul imparatului, carele era lo- godit cu dinsa, si viind Ja multa in- tristare de dragostea ce avet spre dansa, se omori singur. Iara Diocli- fian trimitind i aducind pre fe- cioara, si neputind sa o intoarca dela credinfa lui IIristos, a ars un bou deLUNA MAIU arama, si arunca pte Sfanta intr'insul, in care si-a luat si sfarsitul si cu- nuna marturisirei. Intra aceasté zi pomenirea prea cuviosului p&rintelui nostru Ilarion facitorul de minuni. Stih: Cunoscut-am pre Marion cu fireasci blanda agezare. Carole faco minuni gi dup a sa in mor- mant_mutsre, Aeesta din tinerete, Crucea Dom- nului pre umere ridicand a urmat Stapnului celui rastignit, si patimile trupesti supuindutle duhului a primit bogat Dar de minuni dela Dumne- zeu: Adeca a vindeca feluri de boale si a izgoni dracii. Caci inchizandu-se pre sine intr’o mic& c&sufa, si aflan- du-se afari de toata turburarea si stralucit fiind cu toata nepatimirea, a primit dumnezeescul Dar al preo- tiei, intru multi ani rabdand aspra petrecere, si de tofi find minunat pentru nenumaratele lui minuni. Caci certa vietafile ce stricau seminfele odraslite, si rana yrindinei o a oprit, si pamdntul cel insetat la adapat cu curgeri de ploaie, i repejunea riului, ca Eliseiu o a despartit si a trecut. Si pre mana cea uscata a oarectruia crestin 0 a vindecat, si orbilor ve- dere a daruit, si picioarele schiopilor si slabanogilor le-au indreptat, si al- tele prea multe minuni facand spre slava adevaratului nostru Dumnezeu. ‘Aga si-a dat cinstitul sau sutlet, fa- catorului sau. Intru aceasti zi, pomenirea prea cuviosulut pirintelui nostru Nichifor egumenul Monasti- rei Midichiei cu pace s'a sévargit Stih; Dumnezeeasca cununi de bunatete a Tuat, Dumnezeescul Nichifor, din viafé fiind mutat. Intru aceasté zi, pomenirea prea cuviosului Nichifor cel ce s'a linistit in cele mai pusti lo- curi ale muntelui Atonului gi a seris prea i feleptul mestegug, pentru rugiiciunea minfei, ce se alld Ia svargit. ilocalie pag. 869, cu pace s'a : Tie © pBinte Nichifore, datorim a mul- jumi cu sdevirat, Pentru mestesugul rugiciu- nei, ce in viafé ne-ai lasat Intru aceasti 23, pomenirea prea cuviosulut P&rintelui nostra ‘Atsnasie episcopul Corintu- lui, carele a adormit pe vremile impératiei_ lui Vasile gi a lui Constantin, Ie ani noua sute cincizeci i gapte ‘Sth: Cu aducand, Céci bundtetea vrednic de luda a fost legand. icios este lui Atanasie laudé Intru aceasta zi, pomenirea sfintilor parinyi Afrodisie, Leontie, Antonie, Mel, Valerian si Macrovie sia mulfimel celor ce impreund cu ei, au mérturisit in Schitopoli, $i se sivargeste soborul lor in cinstita biserici “a sfantulti gi prea Iiudatului apostol lacov, fratele Domnu- lui, care se afla inléuntrul cinstitului locas el prea sfintei Stipanei noestre de Dumnezeu Nascétoarei, Ia Halcopratie. La Afrodisie: Stih: Cine este acesta ce a intins grumazul Ie sabi Afrodisie insugi, zice Atrodisi La Leontie, Antonie si Mel Stn: Leontie si doi impreund nevoitori, ‘Au elergat la Sabie ca leii cei alergatort. La Valerian gi Macrovie. Stih= Pesto capetele a doi mucenici focul ‘ant lor spre nevoinfii le-ainchegat, Intru_aceasté zi, pomenirea scoaterei mong- telor sfantului Lezér, prietenul ui Hristos, §f fa pUrtatosrei de mir Moriei Magdalinei, care aceasta scoatere a fost pe vremea lui Leon Filosoful i iubitorul de Hristos, la anul opt sute noudzeci. $i se face soborul lor cinstita mandstire ffcut de _acestasi im pre numele sfantului Lazir. $i se praznuicste impreuna gi tarnosirca sfintei biserici din =~ acest. manéstire, Ls Magdalina : Stih: Tu gi moarté vieuesti desi in cetate icaind, Mario, ciici ea gi mai ‘neinte oarecare ui- mire se pare a fi avand. Suhuri: Le agezarea moagtelor acestingt sfinte Mariei Magdalinei in Constentinopol.(F ig & {o} (3 iS) ig & {3} (2) ic) ( i} & {3} {2} ic) (3} iS oS {3} (g} =) (g} y is {3} { iS} ig S {gj ig & (SG Q i) iS ig cS) (3 ie & { ie) = (G ( oe (} __IN_PATRU ZILE Stih; Maria tui Hristos iets, Ravuni zice graind, .,_ lar Hristos zice: Ce? Cetatea ma acoperii in al sau mormant, Cu ale lor sfinte rugaciuni, Doam- ne, milueste-ne si ne mantueste pre noi, Amin. Peasna 7, Irmos: ‘T nerii ui Avram... rzandu-te de dumnezees- A: sdngele lui Hristos, si ibdand organul cel ars caun cuptor, Mucenifa strigai: Bine esti cuvantat in Biserica slavei tale Doamne. Slava. Cel ce imbracd Cerul cu nori, te-a impodobit cu dum- nezeeascé haina pre tine ma- rild, ceea ce ai fost dezbracata, Mucenifa, care cantai: Bine esti cuvantat in Biserica slavei tale Doamne. $i acum, a Nascatoarei. ea ce esti locas. sfinfit nezeesc al celui prea in- nalt, bucurda-te. Ca prin tine s‘a dat bucuria Nascatoare de Dumnezeu celor ce strigad: Bi- necuvantatd esti lu intre fe- mei, ceea ce esti prea curatd Stapana. dur Peasna 8, Irmos Mainile intinzéndu-si, . ao muceni{a prea fru- Crinossi si adevarata a lui Hristos, ai teologhisit pu- lerea lui, invafand cu dumne- ©) ‘ww stavropoleos.10 NOIR MANN TANTO TOMA ONO LOLS MLN zeesc cuget pre tofi prea lau- data, si ai tras catre buna cre- dinfé noroade care cantau: Binecuvantafi toate lucrurile Domnului pre Domnul. Binecuvantam pre Tatél., ogodindu-te aratat cu Hri- stos, ai stins toaté pornirea ti- ranului, izvorand noian de in- telepciune Pelaghie prea cin- stifé. Si cu doua diademe te-ai impodobil Mucenita, strigand: Binecuvantafi_ toate lucrurile Domnului pre Domnul. Si acum, a Nascétoare: Pre Fiul din Tatal cel fara inceput, si pre Duhul sfant miarturisim noi credinciosii, cand, ca s’a intrupat din fine Preacurataé, Cuvantul cel sin- gur nascul, carele este impre- und fara de inceput cu Talal si cu Dumnezeescul Duh, si strigim: Binecuvantali_ toate lucrurile Domnului pre Do- mnul. Irmosul : SA lauddm, bine sA cuvantim, ainile tntinzandu-si Daniil, gurile leilor cele deschise in »groapa le-a ncuiat, si pulerea »focului a stins, cu buna fapta »incingandu-se, finerii cei iubi- tori de buna credinfa, stri- gand: Binecuvantafi toate lu- ‘erurile Domnului pre Dom- nul“.32 LUNA MAIU Peasna 9, Irmos: Hristos piatra cea netaiaté... u poate cuvantul si spue laudele tale Pelaghie, caci izvorasti noian de minuni cu puterea si cu Darul Mirelui fau. Pre carele si acuma_roa- ga-l, s& se mantuiascd fofi cei ce te lauda pre tine. Bi fncetat de a dori, mireasa purt&toare de cununi, invredni- cindu-te a sla inaintea dorirei celei desavarsit muceni{a Pela- ghie; si ai dobandit deplin des- fatarea indulcirei celei vesnice. Slava... Roags pre Mirele tau s& se dea lumii pace, muceni{a Pe- laghie cugetitoare de Dumne- zeu, pazind Biserica de supa- rari, si luminind cu Darul pre cei ce te lauda. $i acum, a Nascitonrei- Aratatu- te-ai Fecioara si Maici, mai pre sus de fire Na- scdtoare de Dummnezeu, caci ai zdmislit pre Cuvantul lui Dumnezeu, nascandu-l pre dan- sul intrupat. Prin carele acum méntuindu-ne, pre tine Nasca- toare de Dumnezeu te slavim. Irmosul Bristos piatra cea netaiala ,de mana, cea din marginea *unghiului. Din tine muntele reel netaiat Fecioara s’a dunand firile cele o: »Pentru aceasta veselindu-ne, »pre tine Nasc&toare de Dum- »nezeu te slavim“. SVETILNA gi STIHOAVNA Prazniculti. Si cealalta siujb& a Utreniei dupre randuiala i Otpustul, INTRU ACEASTA LUNA IN 5 ZILE. ‘Sfanta marea mucenif& Lrina. La Doamne strigat-am, Stinirile pe 6, ale praz- nicului 3, gi ale Slintei 3, glasul 1-iu. ‘Pagabie: ren lueaior mucenich. ‘u porfird luminat& din sangele tau, fiind im- bracat& prea cinstiti, ai alergat citre cel ce ai dorii, Imparatul, Ziditorul si Domnu! a toaté lumea, si dela dansu! adeviral ai priimit cununa_bi- Tuin|ei, imparafind acum impre- una cu dansul, ca o fecioari si mucenifa mult p&timifoare. Pornirea focului celui arzi- tor, si toate sfasieturile trupului le-ai suferit prea ldudata, uitan- du-te la rasplatirile cele de a- colo, pre care singur lisus le-a gatit mai ’nainte, celor ce lau iubit, si cu fierbinfeal& au dorii de dansul, ca de un Mire prea frumos al sufletelor. i de dragostea lui irit pre dumnezei,SLBA LS DIOL iN_CINCI ILE, si_pre idolii cei f&r% suflet ai Pag&nilor, marita Irino, si te-ai ridicat pre sinefi stalp de cuno- stin{ lui Dumnezeu, prea aratat la cei ce te vedeau, ca una ce te-ai chinuit, si cdlatoria 0 ai savarsit, si credinfa fara prihana 0 ai pazit. Slava, Si acum, a praznicului STIHOAVNA Penticostarului. Troperul mucenitii, glasul al 4-lea: Mieluseaua ta lisuse Irina. Cautd In slargitul cde Slava, $i acum, a Praznicului ee LA UTRENIE CANOANELE. Al praznicului cu Irmosul pe 8 gi al Sfin- tei pe 4. Al c&rui acrostih In Greci este acesta: Cu rugiciunile tale acoperi-mé Irino. Peasna 1, glasul al i-lea, Irmos. Cant {ie Doamne Dumnezeul meu... ununi fiind aparatoarei de chinuri, Hristoase, daru- este curugaciunile ei pace lumii, si slava cea nevestejita, celor ce fe lauda pre fine. Siratucind cu lumina muce- niei, si impodobindu-te cu fru- musefea fecioriei fale, lrino, ceea ce esti cunume mare, stai fnaintea Mirelui tau. Slava... Roagi-te Mirelui tau Irino, cugetitoare de Dumnezeu, si fie milostiv Bisericii, si si dea iertare de greseli celor ce te lauda pre tine. Si acum n Nascdtoerei: p rea sianti Fecivard, n&s- cut-ai_negrait pre Dumnezeu Cuvéantul carele s’a fScut trup, si s'a ardtat asemenea cu noi, mai pre sus de cuvant si de cugel. p s'a desertat, care a umplul lumea de bun miros cu Darul, te-ai intraripat catre dra- gostea lui marita. Peasna 3, Irmos: Arcul cetor puternici... rimind simfirea Mirului ce Avutai pre Dumnezeu aju- tor si partinitor intru luptele fale prea infeleaptd. Pentru a- ceea incununandu-te, ai biruit pre tirani. ‘Slava. P scutu-te-ai turn nemiscat al bunatafilor, si licas cinstirei de Dumnezeu, si saldsluire birba- fiei si curdfiei, prea laudata. Si acum, a N&sciitoares Dana la tine moarlea a in- cetat intampindandu-se cu cel ce s’'a nascut din tine Preacurata. Pentru aceea te numim pre tine parga nemuririi. Irmosul Arcul celor puternici a sli- wwe stavropoleos.r0 he We OV WIVES TPESIAY SWAT34 LUNA MAIU bit si cei neputinciosi s’au in- »cins cu putere. Pentru aceasta »Sa infarit intru Domnul inima »mea“. CONDAG, glasul al 3-tea Podobse~ Fecioara astizi.. iind impestrita. cu frumu- setile fecioriei, fecioara, si in- cununandu-te cu stema_muce- nicilor Irino, si stropifa fiind cu séngele muceniei, si stralucita cu minunile témaduirilor, cu buna credinfé Mucenifa ai pri- mit Darul de biruin{é pentru chinuirea ta. 1cos. Din pruncie_ aprinzéndu-te de dragostea Mirelui tau Hri- stos prea slavit& cinstifa, ca o c&prioara insetata ai alergat la izvoarele cele pururea curga- foare. Si prin chinuri pazindu-te pre fine, ai intrat cu adevarat ca o mireasa laudata in cimara de mire cea nestricata a Zidi- forului Su, marit&, fiind impo- dobita si impestrita cao aleasa, vazandu-te purfand cununa care ai primit ca de aur, dela camara de mire cea nesirica- cioasa, Darul de biruinta pentru chinuirea ta. Sedealna. glasul t-iv. Pade + Mormantul ta... e frumusefea ta, Hristoase, rdnindu-se fecioara, a parasit degrab toate cele ce se vad, si foat& frumusetea trupului o a dat muncilor si amarelor chi- nuri ca sa se slrice. Pre care o ai adus in frumoasele céma- ri de mire, Stapane. Slava, $1 scum 1 Prazmicu Peasna 4, Irmos: Venirei tale pre pamént... ela ce’{i da fie pacea, ceea C ce esti cu nume de pace, vazandu-te c& te lupti pentru dansul, fe-a umplut de cuget barbitesc si de pulere, Mucenifa. Cu osardie neincelata ai intrecut slabiciunea femeeasca prea fericit&, si cu tarie ai in- fruntat pre cei ce slujau in- selaciunei, Mucenifa. Drea indumnezeilé rabdare ai aratat, si semefia tiranilor o ai surpat, strigand Mirelui tau: Slava puterei fale Doamne. Slava. Arstatusi-a tie Domnul prin vis chinurile si muncile si semne de biruinfe, frumoasa fecioara, precum Apelian fi-a talcuit. Si acum, a Nascitoarei Giasde bucurie veselindu-ne, Preacurala, strigim fie, cei_ce prin tine ne-am méantuit: Bu- curd-te Fecioara prea cinstita; bucura-te Nascatoare de Dum- nezeu prea ljudata. yd i) wow staorolecs 0 (YOON "AOPeasna 5 Irmos: Lumina ta Doamne... u cuget foarte barbatesc ¢ aratat ai marturisit pre Hristos Dumnezeul tutu- ror, $i cu cuvant intarit ai rusi- nat pre vrajmasi, tu purlatoare de chinuri: maritd. D oritai a urma palimei lui Hristos si cu fierbinfealé ur- mand, cu nevoinfa te-ai chinuit pentru St&p4nul, prea fericita. Slava .. Ceata de mucenici ai adus lui Hristos, marita, cu infelep- ciunea ta sicu binecuvantarea, nva{andu-i pre ei intru adevar, si cu cuvantul Darului. Si acum, a Nascdtonrei Piina invafafi taina zdmisli- rei si nasterii tale celei negraite si dumnezeesti, acum cu toaté buna cinstire te laudam pre tine, Nasc&toare de Dumnezeu, cea pururea laudata. Peasna 6, Irmos Strigat-a mai ‘nainte.. ndreptat-ai caderea_ stra- moasei Evei, ceea ce esti purtétoare de chinuri, sur- pand puterea vrajmasului, si doborand sprinceana aceluia cu dumnezeescul Dar. Avand cugetul viteaz Irino, ai stétut impotriva firanilor, cu vilejie sufleteasca, si fe-ai incu IN_CINCI_ZILE ww stavropoleos 10 2 CN EIAATA MTOM OLORLOLO YE nunat dela Hi cu cununa biruinfei. Slava... . Cu sdngele chinuirei Muce- nif, ai f4cut mai luminoas’ fru- musefea firei cea curata, cu farie suferind nevoinfe vitejesti, frumoasa fecioara. $1 acum, a Nasedtoare Austata faina naslerii_ tale, vazatorul de Dumnezeu, vazand ca arde rugul si nu se parjoleste, Nascatoare de Dumnezeu cu- rat&, pururea Fecioar’. Irmosul: Strigat-a mai ‘nainte inchi- .puind ingroparea ta cea de ,trei zile proorocul lona, in »chit rugandu-se: Din strica- ,ciune ma méantueste, lisuse .lmpiarate al puterilor*. “mmdacul gt Ieosul praznicului, Intru aceasta lund in < zile, pomeniren sfintei marei mucenife Irina. Sth Prin tfierea sabiei murind gi eu chip strein inviind. Trino cu pace iarig esti adormind, Irina taieta fiind s'a sculat, Si iarig in a cincea zi a rhposat acesta a fost fiica singura nas- Ae lui Licinie imparatul si Liciniei_ maicd-sa, din cetatea ce se chiama Maghedon. Careia mai "nainte ii era numele dela parinti, Penelopi. Deci stralucind ja frumu- sefea trupului, cit intrecea pre var- stnicile ei, se afla intr'un turn inalt ce i-l sidise tatal sau, cu treisprecece fecioare frumoase, avand multi avere spre slujba ei. Si scaun, masa gi sfegnic, IOCK CTO {Oy CHO WAG) 5 agence (GN©) OD LUNA Malu toate facute de aur, si era cand a pusu-o acolo de sase ani, invatata de oarecarele batran anume Apelian, pre carele il randuise Licinie sa intre la dansa. Deci ea vazii intr'una din zile, ca ven} o porumbia aducind o ra- mura de maslin, si 0 puse pre masa, si un vultur aducdnd o cununa facuta de flori si o puse si aceea pe masa. Apoi vazi ca veni pre alti fereastra un corb si puse un sarpe pre masa. De care mirandu-se ea, si cugetand ce pot sa insemneze acelea ce a vazut. Tara batranul Apelian i le dezleaga, zicand: Ca porumbita este nevoinfa gandului ei;-iara ramura cea de maslin este pecetea Jucrurilor si deschiderea Botezului; iara vulturul, carcle este imparat celorlalte pasari, prin cununa ii insemna biruinta spre cele alese bunatati; iara corbul cu sarpele, ii insemni necazul gi reaua _patimire. Gi in scurt s zicem, i-a talcuit si i-a aratat si nevoinfa muceniei ce era sd savargeasc4 pentru Hristos. Si alte prea marite pe rand toate pentru dansa se spun. C4 spun c4 is'a dat numele prin chemare de inger, in loc de Pe- nelopi, numindu-se Irina. Si cum ca de acel inger fu invafata credinga lui Hristos. Si c& mai ‘nainte i-a spus ca se vor mantui intunerece de suflete printr’insa. Si cum ca va veni la dansa Timoteiu ucenicul lui Pavel, de o va boteza. Deci acestea facandu-se, zdro- bind idolii tatalui sau, i-a lepadat jos. Si dar mai intdiu fu cercetata de tatal sau, carele porunci sa o dea sa o calce caii. Din cari unul in loc sa-i faci ei vreun rau, se repezi asupra tatalui sau, si-lsurpa jos de-i sfarima mana dreapta, si-l si omori, si ferici pre slanta cu glas omenesc. lara ea indata se elibera din legaturi, si ru- gand-o norodul, faci rugaciune, sia inviat pre tatal ei, carele a crezut in Mantuitorul Hristos cu trei mii de oameni, si cu femeea sa dimpreuna, si priimi Botezul, si lisand imparatia, igi petrect vieafa in turnul ce zidise pentru fiica sa. Dupi aceea Iuand imparatia sa Sedechie, iaras fu Sfanta silita ca sa jertfeasca la idoli. Si ne- plecandu-se fu aruncati cu capul in jos intr’o groapa adanea, in care era de tol felul de taratoare veninate si fu nevatamata de acelea. Dupa aceea trecdnd patru zile, si scofandu-o de acolo ii taiara picioarele cu fierastraul, gi iarag se facu sanatoasi de inger. Dupa aceea fu legata la o roata, si oprindu-se apa ce pornea roata, ra- mase Sfanta nevatamata gi de acolo. Pentru care minune venira la credinta lai Hristos opt mii de suflete omenesti. Deci dupa ce cazuse Sedechie din imparafie, se ridica Savorie, fiul sau, cu oaste asupra acelui ce-l scosese pre tatal sau din imparatie. Siatuncea intampinandw-l pre Savorie sfanta Irina inaintea cetafii, orbi si pre el si pre oastea lui cu rugaciunea, si-i lovi cu nevederea si iarag cu rugaciunile ii facu cu vedere. Pentru aceasta ne- multamitorii ii batura piroane prin talpele picioarelor, si-i pusera in spi- nare un sac plin de nisip, si o Inara in goana, de o purtarA vre-o trei mile de loc. Si desfacandu-se pamantul inghiti pre slugile tiranului, si pre zece mii de barbati din cei necredin- ciosi, Iara catre Hristos venira alti treizeci de mii. Si ramaind tiranul inca tot in necredinta, a venit ingerul Dom- nului si lovindu-l I-a_ucis. fiind Sfanta sloboda, umbla prin cetate de faced multe si mari minuni. Si mer-IN_CINCI ZLB intr'insul, cu Timotei preotul, aduse catre credinfa lui Hristos cinci mii de suflete, cari nazuise Ja invatatura ei. Si impreuna cu dansii cei treizeci si trei de barbati ce erau pusi de paza turnului. De aceea sosind in cetatea ce se chiama Calinicon, unde era Nu- merian imparat, gi stand de fata inaintea lui, si marturisind pre Hristos, fu bagata in trei boi de arama infocati, mutind-o dintr'unul in altul. Si cu minune pornindu-se al treilea bou, in carele era Sfanta, si umbland, a crapat, si iegi Sfanta s&n&toas’ si nears’, deci venira catre Hristos de crezura © suta de mii de oameni. Dupa aceea murind imparatul, porunci eparhului s& nu o lase, ci s& o munceasca, ca- rele bagand-o in legaturi de fier in- tr'un foc, ramase Sfanta nestricata gi stnatoas’, stingandu-se focul de dumnezescul inger, carele rupse si legaturile deasupra ei, cat miran- du-se foarte eparhul, crezi si el im- preuna cu sotiile lui, si venira catre Hristos. Deci ducandu-se vestea ei in toate partile, iara Savorie imparatul Persilor porunci de-i taiara capul, si o bagara intr'un mormant, si iaras de ingeri fu inviata, carele fericindu-o caci s’a nevoit pentru IIristos, a fe- ricit si pre cei ce au crezut prin ne- vointa ei, si pre cei ce vor face po- menirea infru anii cei viitori. Apoi gi dupa taierea capului ei, si dupa in- vierea din morfi spun c& avand in mana ei o stalpare de maslin, a mers. in cetatea ce se numeste Mesimvria de s'a aratat la imparatul, si cum o a vazut, a crezut si el in IIristos, si s'a hotezat de preotul Timotei, cu mulfime de popoare. Deaceea a mers Sfanta la Maghedon la cetatea ei, c’- tre parintii ei, sia plans pre tatal stu wvve stavropoleds 10 carele era mort, si s'a impreunat cu maici-sa. Apoi tidicandu-o un nor, 0 duse la Efes, si ramase acolo facand multe minuni. Si se numeste adevarat tocmai ca un Apostol. Dup’ aceea mergand la Apelian pre care i-l da- dese tata-sau dascal sa o invete carte in turn, si strangand pre cei din E- fes, lua numai gase cu dansa, gi pre Apelian, si merse la un mormant nou, in care inca nu fusese nimenea in- gropat, si adormi intr'insul, invafind SA nu miste nimenea piatra ce a pus-o dascilul ei Apelian peste dansa pana la patru zile, si trecind doua zile, mergand la mormant Apelian, 0 minune! se afia piatra ridicata i tru- pul Sfintei asemenea. Acestea dar dupi gandurile omenesti, pot a se pare’ necrezute la uni, dar la Dum- nezeu toate sunt cu putinfi cele ce la oameni sunt cu neputinti. Deci a fost adusa Sfanta la judecata, mai intai adica de tata-sau Licinie, iara a doua oara de Sedechie si Savorie si Numerian fiul lui Sevastian si de eparhul V'avdon, si Savorie imparatul Persilor, iara cetafile in care a mar- turisit sunt acestea: Maghedon patria ei, Calinicon, Constantina si Mesim- vtia. Iara pomenirea muceniei ci s’a scris de Apelian dascalul sau. Intru aceasté. —chinunrea fini mucenter Neofit, Gaie $1 Gann > S¢ face préznuirea lor jn stinta st cinstita bi eric a fitnjilor mart filor side ficatori tara de ar Jint Cosma 1 Damen, care cate intry ale tut Dare Sth: Trei mucenici pree cu barbigie moarte au suf : Pentru sfanta Treime pre care ei o au cinstit. Intru accast 21, wumusuea biserict pie « ut Nascdtoarer de Dumnezeu, intru ale tur Chir, Cuale lor sfinte rugaciuni, Doamne, milueste-ne si ne mantueste pre nei, vinLUNA MAIU Peasna 7, Irmos ‘Tinerii cei din Avream.. ucenifa purtatoare de cu- nuna, care stai inaintea scaunului St&panului tau, pazeste pre cei ce strigé cu credinja: Dumnezeul parinfilor nostri bine esti cuvantat. I ncorturile cele ceresti, te-ai invrednicit a danfui_ mucenifa vrednic& de minune Irino, stri- gand: Dumnezeul p§rintilor nostri bine esti cuvantat. Slavé... Dorind sé afli frumusefea doritului t&u, ai suferit durerile chinurilor Irino strigand: Dum- nezeul p§arintilor nostri bine esti cuvantat. $i acum, 8 Nascitoarei: y rmand graiul buzelor tale, cu credin{a te fericim pre tine Maica lui Dumnezeu, strigand celui ce s’a nascut din tine: Dumnezeul parin{ilor nostri bine esti cuvantat. Peasna 8, Irv Pre tinerii cei bine credinciogi.. hinuitu-te-ai cu buna vitejie Cc prea fericifa Irino, si ai surpat pre firani, avand fmpreuné lucratoare si ajutato- are puterea cea nebiruila a Sta- panului tau, strigand: Pre Dom- nul lgudafil sil prea indlfafi fntru fofi veci Tanara Irino prea marita, fiind fu ranité de dragoste, ai mers pre urma Mirelui fu, fiind ranifé de dragostea lui, purtand in trupul tau_patimile lui si cAntand: Pre Domnul lucrurile laudafi, si-l prea indlfafi fntru toli vecii. Binecuvantim pre Tatil. Rabdarea ta cea intru chi- nurilrino purfatoare de cununa, si-a ris de cei ce partineau de- serldciunei si nedumnezeirii, si cu credin{a cantai marita: Pre Domnul laudafi-! lucrurile, si-l prea inalfafi intru tofi vecii. ¢ ‘$i acum, a Nascétoarei: I nfelepciunea lui Dumnezeu mestera tuturor lucrurilor, salas- luindu-se in pantecele tau Maica lui Dumnezeu, si-a zidit eisi casa infeleg&toare si insuflefila, si a mAntuit lumea care strig&: Pre Domnul ludafi-l lucrurile, si-l prea in&lfafi intru tofi vecii. Ihmosul Sa laudim, bine si cuvantam re finerii cei bine credin- »ciosi in cuptor. nasterea Nas- ,catoarei de Dumnezeu ia »méantuit. Atuncea fiind inchi- »puild, iaré acum lucraf&, pre »toata lumea ridic& sa-fi cante fie: Pre Domnul lucrurile liu- i-] prea inalfati intru tofiAAR UDISANASAL AT SYBY) PAUOA YO), IN SASE ZILE Peasna 9, Irmos. Eva cu adeviret.. Snfuind la cele dintru inal- fime, imprejur pre lang& doritul_fau frumoasa fe- cioara, cere lumii pace siiertare gresalelor Irino, celor ce cu credinfa savarsesc pomenirea fa cea purtatoare de lumina si prea sfinfita. Tntiuntru camarei celei de mire te-a salasluit Hristos, pre tine ca pre o mucenifa si fe- cioara, unde te veselesti impre- un cu cetele fecioarelor si ale mucenicilor, Irino purtatoare de cununa. Pentru aceea tofite fericim prea laudala. Tnsusi Imparatul tuturor si ocarmuitorul dreptatii, deschi- zand_usile cerurilor, a primit sufletul tiu cel prea curat, Irino, ceea ce esti numita cu numele dumnezeestei paci; pentru a- ceea tofi fe fericim. Si acum, a Nascatoarei Avana indrazneala nerusi- nat catre Fiul tiu Preacurala, roagi-l pre dansul prea sfanté, si dea lumii pace, si tuturor bisericilor unire, ca cu tofii sa te slavim. Inmosul. € va adic’ prin boala neas- ,cultirei, blestem inléuntru a ,adus. fara tu fecioaré de Dum- wavs stavropoleos.r0 »nezeu Nascitoare, prin odras- wla purtirii_ in pantece, lumii »binecuvantare ai infloril; »pentru aceasta tofi te slavim<. SVETILNA Podobie: Femei ascultati... nlarindu-te cu Crucea Dom- nului tau frumoas’ fecioar& Mucenifa, si nevoindu-te vite- jeste ai pierdut semefia tirani- lor. Si dela Hristos ai priimit daruri de biruinfa, prea inte- leap{a Irino, cea cu nume mare, rugdndu-te pentru noi, cari te cinstim cu dragoste. STHIOA\ NA prazniculur $1 cealalta slujb& e Utreniei dupre randuia% i Otpustul, INTRU ACEASTA LUNA IN 6 ZILE. Sféntul gi dreptul for Stihirin pe 6, La Doamne str Pregnicului * ~ ~'* sfantulur ., lasul al Poe at-ai pildi de rabdare, si de barbafie prea : bunule, pre dreptul lov cel mult p&timifor, cu bu- natafi si cu cuvinte, si cu lucruri dumnezeesti, si pre cei trufasi cu adevarat fi intelepfesti cu jntémplarile cele rele. Pentru aceea slivim rinduiala fa cea fare de aseminare, lisuse atot- Det-ei semn...LUNA MAIU puternice, Mantuitorule al su- fletelor noastre. D rept si fra de rautate, ade- varat si fara prihana, si credin- cios, ferit de tot lucrul rau, fe-ai cunoscut fericite love, impodo- bit cu adevarat cu bunalafile, si luminat intru buna credin{a. Pentru aceea te fericim, si praz- nuim astizi slanta si cinsti pomenirea ta, veselindu-ne. Tove cel fara prihand, im- podobindu-te cu buna credin{a, ca cu o bogatie, si ca cu o porfird de mult pref, si im- bricandu-te cu milostivirea si cu dreptatea ca cu o cunund dumnezeeasca, ai imparatit preste patimile cele ce liranesc. Pentru aceea te-ai suit la curjile imp&aratesti cele intelegatoare, si stai inaintea Imparatului celui vesnic, pururea pomenite. Slava, glasul al G-lea &zindu-{i viafa intru buna- tate desavérsit, nu ai gresil in- tru ale legii, cici avand dela Dumnezeu buna numirea cea laudat&, ca un ostas foarte vi- teaz, te-ai dezbracat catre ne- cu _ranele puroioase cele ne- fara de masura se lauda. Drept aceea incununandu-te cu da voinfa bunatatii, si luptandu-te - suferife, ai biruit pre cel ce | roagi-! pre dansul pentru su- fletele noastre. $i scum, w praznicului. STIHOAVNA Praznicului. ‘Troparul Sfantului, glasul 1-iu bogafiabun: ilor lui lov vazand-o vrajmasul_ drepfilor, s’a mestesugit a o fura, si ru- pand turnul trupului, vistieria duhului nu o a furat; c&ci a aflat intrarmat sulletul celui fara prihana, ra pre mine si golindu-mé ma robit. Deci mai ’nainte de sfarsit intampi- nandu-ma, izbaveste-ma decel viclean, Méntuitorule, si ma mantueste. Slava, $i acum, a Prazniculut LA UTRENIE CANOANELE, Al praznicului u Irmosul pe 8, gi al Sfantu- lui pe 4, Al carus Acrostih la Greci este acesta Cu cuvinga este a canta pre lov cel mult patimitor. Pérd, a Nas.atoarci Faccrea lu: Cosma Munabul Peasne 1, glasul al ‘ea, Irmos Cotele Israiltenesti... zand Biserica lui Hris- Vics cu ochii ceiinfelega- tori pre diamantul cel su- feritor, impodobit cu cununa rabdarii, praznueste cu vese- lie, céntand: S& céntém Dum- nezeului nostru, ci s’a_pros- lavit.IN _SASE_ZILE 4 \ Nici limba inlelepfilor, nici cugetul omenesc nu va putea a ajunge laudele tale, pentru c& limba cea nezidila a zis c& esti cinstitor de Dumnezeu, fara de prihana, si adevaral. Pentru aceea impreuna cu tine, dintr’'un glas strigi’m: S& can- tam Dumnezeului nostru ca s’a proslavit. Slava... Gandind vrajmasul pentru dreptul ca este ingradit cu bo- gatie, si lepadandu-se cu dan- sul il va surpa, |-a cerut ca prin luptd s&-l surpe, siluptaéndu-se jn sil& cu dansul gol, s’a surpat. C&ci prin rabdare striga: Sa céntém Dumnezeului nostru ca s’a proslavit. Gi acum, a Nascitoarei: Adunarea proorocilorte laud& Curata, si cetele celor fara de trup te cinstesc pre tine, c&ci vézand pre Ziditorul tutu- ror c& negrait a iesit din pan- tecele tau, cu netacere fi stri- gau: S& céntam Dumnezeului nostru ca s’a proslavit. Peasna 3, Irmos Arcul celor puternici... ipsindu-te de iubifii tai_fii b: de averea ta, ai rémas cu cugelul neinduplecat. cAntand: Bine este cuvantat nu- mele Domnului meu. Bositia sisdr.icia le-ai facut materie bunatafii, c&ci_ prin mijlocirea amandurora_arzan- du-te ca aurul de sapte ori, te- ai arétat prea !amurit. Slav. Cu graiul femeei a navalit la tine incep&torul insel&ciunii sarpele, ca la cel dintaiu zidit, dar nu s’a folosit la viclesugul lui, acela ce s’a liudat preste miasura. ‘$1 acum, a Nascitoarei Bucura-te Maica neispitita de nunti, ceea ce ai ine*put in pantecele téu pre Dumnezeu Cuvantul, si l-ai nascut intrupat, ca pre Dumnezeu impreuna si om. Irmosul . Arcul celor puternici a slé- bit si cei neputinciosi s'au in- cins cu putere, pentru aceasta <8a infarit intru Domnul! inima »mea.“ CONDAG, gilasul al 8-les. Podobie: Ca nigte parga a firel.. a un adevarat si drept, de Dumnezeu cinstitor si fara pri- hana si sfinjit aratandu-te prea mirite, sluga lui Dumnezeu cea adevarat’, ai luminat lumea cu ribdarea ta, prea rabdatorule siprea vileazule; pentru aceasta toli, de Dumnezeu inteleptite love, liud‘im pomenirea fa. wave stavropoleos.r0 AT OLNEY OE NTETMAN TEED NTIS OLSSON PEN"LUNA _MAIU 1cos Dumnezeul si Domnul tu- turor, cel ce imparafeste im- preuna cu Fiul si cu Duhul intr’o Dumnezeire a stralucit, si pre cei credinciosi, bine cin- stitori i-a facut. Acesta si pre lov La marturisit, limba cea fara de rautate, cinstitor de Dum- nezeu si drept, departat de toate rdutatile. Pentru aceea cinstin- du-le pre tine love, cu cantari lSudam pomenirea ta. Sedealna, glasul al 3-lea Podobie: De frumusejea fecioriei tale...» re lov cel fara prihanad si curaf, carele s’a facut infru Duhul sfilp intarit si nestramutat de miestriile vrajmasului, tofi sa | fericim, si cu credin{a s&-l ISudam, ca pre cel ce a fost mare slugi a lui Hristos, si ne- fncela se roaga lui sé méantu- jasc’ de primejdii sufletele noastre. Slav , $i acum, a pregniculur Peasria 4, Irmos* ‘Auzitam slaviti randuiela... rea indestulata pilda si stilp p insuflefit, si icoand buna- fafilor, ni s’a aratat_ noua inteleptul si fara prihand lov; caruia fa-ne ravnitori pre noi cari strigim tie: Slava puterii tale Doamne. filor, loc I moplinitorul bunat de nevoinfe a pus fie patimi- Ns HO OCOOCO! LOOMED torule, descoperind de o dat& la tofi. strilucirea bunatatilor tale, carele strigai: Neprihnile love prea fericite. P uitorul de nevoinje carele este im&duitor gresalei lui Adam, tamaduiad si rabdarea si tSria sufletului tau celui fara de réutate, cand erai in gunoiu, love prea fericite. ‘Slava... Luminandu-te cu adevarat cu faptele cele bune, din za- vistia vrajmasului celui in- cepator de rele, te-ai lipsit de toaf averea, dand slava Zidi- forului tau love. Si acum, a Nascatoares Pre tine te liudam prea slavit mireasd a Jui Dumnezeu cea neispitité de nunta, care ai nascut cu frup pre Mantui- torul, siintru adevar fara tacere strigim fie: Bucura-te partini- toarea si lauda robilor tai. Plasna 5, Irmos. Cela ce ai rasdrit lumina. Angiaitorii intamplarilor tale celor rele, adaogand odinioara ranelor si du- rerilor tale, ti-au implelil fie mai multe cununi, marite love. ba intamplarile tale cele rele, vitejeste te-ai aratat_ ne- biruit, si intru bunatatile tale nu fe-ai induplecat la trufiaIN SASE ZILE cea fara randuiali, marite love. Slav. Z idindu-fi cefafuia sufletu- lui t4u_nerazvratita, vitejeste ai suferit viforul cel cumplit al vrajmasului, marite love. $i acum, u Niscitonrei Glasul ingerului fara facere fi-l aduce tie zidirea Fecioar’. Bucura-te Maic& prea curata, a lui lisus, Fiul lui Dumnezeu. Peasna 6, Irmos Insemnand mei ‘nainte.. e minuneaza auzirea in- dulcindu-se de cuvintele tale, caci te-ai ardtat gura plind de taina celui ce te-a fa- cut, si te-a invafat pre fine cu dumnezeescul Duh. Cc asa vindeci durerea inimii celei intristate, varsai din ochii tai lacrimi de milostivire, par- tinind saracilor si vaduvelor, mirite love. Slava Viar. ta a fost cu bund cre- dinf& si iubitoare de Dumne- zeu, pentru aceea si moartea ta s’a aratat fie odihna, si te-ai mutat catre veselia cea fara de sfarsit, fericite love. Si acum, a Nascitoare! Rugamu-ne Nascatoare de Dumnezeu Preacuratd, roaga pentru slugile tale pre cel ce wavs stavropoleos.r0 sa intrupat din tine, c&ci pre tine singur te stim ca esti noua partinitoare. Irmosul Strigata mai ’nainte inchi- »puind ingroparea ta cea de »trei zile, proorocul Iona in »chit rugandu-se: Din stricé- »ciune ma izbaveste, lisuse »imparate al puterilor“. Condacul $1 Icosul Praznicutui, lntru aceasta lund in 6 zile, pomenirea slantulut #1 dreptului g1 mult ptimitorutui proorocului lov. Sti: Dacd si murind egti neuitati piatrd a barbatiei. ‘Cum gi eu te voiu ascunde love sub piatra itr Pre lov cel mult p8timitor in a gasea zi Norul morfii sub pamént it acoperi A.cesta a fost din tara Avsitidei, din hotarele Idumeei si Arabiei, fiu din fii lui Isav, de era el al cincilea dela Avraam. Pre tatal sau il chema Zaret gsi pre muma-sa Vosora. Insa mai *nainte se numea Iovav, sia proorocit patruzeci si cinci de ani, si a apucat inainte de venirea lui Hristos o mie noua sute douazeci si cinci de ani. Pre acesta |-a ispitit diavolul, mar- turisit fiind de Domnul, drept si fara prihana, si intrecand pre tofi cei de pre pamant si despoindu de toata averea lui, si chinuindu-l cu ingrozite si nemingdiate rane, fugi si se duse dela dansul rusinat, aratandu-se dreptul neinduplecat si neintors la pornirile napastilor lui. Pre acesta |-a marturisit de sus Dumnezeu, la sfarsitul nevoinge- lor sale, si i-a intors indoite toate cate i s'au luat, precum arata cu amaruntul istoria lui. Sia trait dupa rana o suti saptezeci de ani, de “@ _ ENA be TOPETYAVTE TATRA ATYANTAWST TOYLUNA_MAIU facut toata vremea viefii Ini doua sute patruzeci si opt de ani. Intru aceast 21, cuviogii Memant, Pshomie gi llurion, cu pace sau savargit. Sti: larion si Pehomie cu Mamant, Impreund calitoria cea bund au alerget. Intru aceasta zi, sfantul mucenic Dimitrion, slgetindu-se sia sivaryit, Stih: Sagetile care de moarte trupul rinesc, Dimitrion le socoted, sigefi de joc copilaresc. Intru aceasti zi, sfinfii mucenici Danax, Mesir i Terinos, de sabie s'au sivaryit, ‘Stin: Intre doi ceri prin tdierea capetelor s’au nevoit. Mesir lipsit de cep in mijloc a statut. Intru accasta zi, sfantul mucenic Donat, in- sigetet s'a savargit. ‘Sti; Donat altul stecin oarecarele soare mi sta ivit De sige{i ca de niste raze fiind impodobit. Intru aceasta zi, sfntul mucenic Varvar de sabic s'a sivargil. Stih: Tu viteazule le noi dupre numire Varvar esti chemat Ins este cu inima Varvar, cel ce te-a téiat. Cuale lor sfinte rugaciuni, Doamne, milueste-ne si ne mAntueste pre noi, Amin. Peasna 7, Irmus. Cel ce ai mantuit in foc... iind neinvajat de cuvintele legilor, dar facdnd im- plinirea proorocilor si a legci love, prin dragoste ai placut lui Dumnezeu, cantand: Prea Jaudate Doamne Dumne- zeul parinfilor nostri, bine esti cuvéntat. Nestrangand comoara pre p&méant, ci avand nadejde in ceruri, ai lepidat la pamant aurul, cu bucurie | nezeu strigand: Prea laudate Doamne, Dumnezeul parin{i lor nostri bine esti cuvantat. bh ovindu-te cu rand cum- plita, si de avere despoindu-te yrajmasul drepfilor, nu a plecat taria sufletului tau a nu striga: Prea laudate Doamne Numne- zeul parinfilor nostri, bine esti cuvantat. Slavit.. Poarte le-ai marit love, ara- tandu-te neplecat la maestriile si nap&dirile satanei. Drept aceea fi s’a aratat Domnul vindecdnd ranele tale, si daruindu-fi avere indoita. $1 acum, a Nascitoarei Ceea ce ai primit in pante- cele fiu pre Dumnezeu fara siménfa si mai pre sus de fire, carele a iesit din tine si a vorbil cu oamenii, pentru milostivire, cu bund credinfa te laudim pre tine in veci, ca pre o Maici a celui prea inalt. Peasna o, limos Pre cel ce s’a viézut... oat& ceala celor ce praz- T nuesc canténd impreunad cu dumnezeescul [ov, praznueste intru inalfime. Pentru aceea strig&i: Preofi binecuvanta|i, noroade prea jnalfafi pre Hristos intru tofiPraitorut de nevoinfe fi-a indoil fie cununile pre pamant siin Cer, cugetdtorule de Dumnezeu love. Pentru aceea strigi: Preofi binecuvantafi, noroa‘te prea inalfafi pre Hris- tos intru tofi vecii. Puroaele trupului tau _feri- cife, izvorasc témiiduiri sufk te- lor si trupurilor celor ce canta: Preofi binecuvantafi, noroade prea inalfafi pre {frisfos intru tofi veci Binecuvantim pre Tatil. S uferind vilejeste raneie cele infricogate, ai priimit dupa lovire, dela puitorul de nevointe darurile biruinfei, avere indoité pre padmant, si mostenirea Cerului, fericile love. $i acum, a Nasektonrei : p re ceea ce mai presus de fire negrait a zmislit, si a nas- cut bucuria lumii, pre Hristos Dumnezeu. Tineri bine cuvan- tali, preofi laudafi, noroade prea inalfafil iniru tofi vecti. Irmosul: SA laudam, bine sé cuvantim... re cel ce s’a vazul in chip de inger in cuptorul cel cu foc la cuvantatorii de cantare, »pre E:ristos Dumnezeu ldu- “dafi-l lineri, preofi bine} cu- * vanlafi, noroade prea iniilfali-l ,intru tofi vecii*. in SASE ZILE wavvs stavropoleos.r0 eo SSN TT TATTOO Peasna 9, irmos: Eva adicii prin boali.. ov cu slralucirea ribdarii dupre vrednicie s’a incu- nunal; iar& tu te jelesti si esti posomorat satano, nesu- ferind cununa dreptului; caci in desert nddajduindu-te, te-ai rusinat. Care luturor celor drepfi singur tu esli prea vraj- mas. Vv &zind lov slava ta cea ne- varutd, pre cat se poate omului ao vedea, cuprinzindu-se de fricd si de buna cucerie a siri- gat foarte ingrozit: Cenuse sunt si p&méant, iaré tu Domn. Pen- tru. aceea tofi le slavim. Slava. D upre vrednicie te-a priimit pre tine carfea viefii, si jitn cele ceresti, ca pre niste grau copt adunat, si plin de zile dinfru ale Duhului, love sulga Domnului fericite. Peniru a- ceea tofi te fericim. $i acum, a Nascétorrei Arstatute-ai mai pre sus de gand lacas si scaun insuflefit, si use infelepciunii celei_ mai bune prea curata Fecioara. Pentru aceea ca pre o impara- feasa te-a iubit fecioarele pre tine Fecioara, aducandu-se pre urma fa fie ficei lui Dumnezeu. Irmosul. -LUNA MAIU ,ascultarii, blestem inléuntru »aadus, laré tu Fecioaré de »Dumnezeu Nascatoare, prin ,odrasala purt&rii in pantece, »lumii binecuvantare ai in- »florit; pentru aceasta fofi te _Sslivim“, SVETILNA si STIHOAVNA Penticostarului $i coalalté slujb& a Utreniei dupre randuialé si Otpustul, RGA SEZ SHH oe me Ee LA LITURGHIE Prochimen, glasul al 7-lea: Scumpa este inaintea Domnului... Stih: Ce vom rasplati Domnului... Apostolul catre Galateni: /afilor, roada Duhu- dui... Aliluia, glasul al 6-lea. Fericit barbatul carele se teme de Domoul... : Puternici pre pamant va fi samanfa lui... Evanghelia dela Matei: Zis-~ Domnul, toate imi sunt date mie de Tatal meu. (CHINONICUL fntru pomenire vesnica va fi dreptul... INTRU ACEASTA LUNA IN7 ZILE. Pomenires semnului cinstitei Cruci ce s'a ard tat pre Cer in cetatea Terusalimului, in ceasul al treilea din zi, intins& ctl stele dela locul C&- pijanei, pang Ia sfantul munte al Eleonului in zilele Tui Constantie impéirat, fiul marelui Constantin, gi pomenirea sfinjilor mucenici ‘Acachie i Codrat. La Doamne strigat-am, punem Si ale cinstitei Cruci lle pe 6 Glasul al 4-lea Cela ce de sus esti chemat... § st&zi se bucura dum- nezeeascé mulfimea E E credinciosilor, caci se arati Cruce cereasci pre la marginile pamantului. Cru- cea lumineaza Cerul cu lumina neapropiata, vdzduhul stralu- ceste si fafa pamantului se in- frumuseleaza. Biserica lui Hris- tos cant& céntéri dumnezeesti si crede, cinstind Crucea cea dumnezeeascé si minunata, care o pazeste pre ea de sus; dea careia putere intarindu-ne, s& ne apropiem catre Stipanul strigand, ca si impace lumea, si sd lumineze sufletele noastre. Ca o scaré prea cinstita s'a vazut astazi Crucea cea prea cinstité si méarila, care mut& dela paméant catre cele ceresti, pre cei ce o cinstesc pre dansa cu credinfé_nein- doit’; se bucura toate limbile si alergand cu indrasneala la Botez se veselesc, si chipul Bisericii. cel dumnezeesc se impodobeste ca o Mireasa. C&ci Crucea pre care se ne- voiau ludeii si o ascunda, stra- luceste dela inalfime deasupra, si mantueste pre cei ce cu cre- din{& alearg& catre dansa. Sx se veseleasca zidirea si s& salte, c&ci ast&zi a stralucitCrucea la marginile p&mantu- de pre paméant, si ardtand im- preunate cele neimpreunate. Astazi se bucuré oamenii cu cetele ingeresti, c&ci zidul cel din mijloc carele despir|ea, ridicandu-se prin Cruce, aratal a adunat toate intr’una. Pen- fru aceea mai mult decat soa- rele, lumineaza toala zidirea cu Darul, si infrumusefeaza siman- tueste pre cei ce cu credinfi o cinstesc pre dansa. Slava, glasul al 6-lea, Vestitau cerurile slava ta, Doamne, si tot paméntul cu fricd s’a_inchinat la infricosat semnui Crucii tale, iar3 noi sla- voslovind; si laudandu-te stri- gam: Fiind Dumnezeu nepati- mitor, de buna voie ai primit a patimi pentru noi cu trupul, pentru aceea mantuieste popo- rul tau cel ce lai cdstigat cu scump sangele tau. Si acum, a Praznicului STIHOAVNA Prazniculut. Troparul Crueii, glasul al 8-lea hipul Crucii tale acum mai mult decat soarele a stra- lucit_ care dela sfantul. munte pana la locul Capalanei o ai infins, si intr'insa a ta putere Mantuitorule ai luminat, prin trinsa intarind si pre binecre- dinciosii imparafi, pre cari fi si mantueste tofdeauna in pace, IN SAPTE ZILE lui, luminand din Cer pre cele ' 1 stavropoleos.ro TTT TONEY pentru rugaciunile Nasc&toarei de Dumnezeu, Hristoase Man- tuitorule, méntueste-ne si pre noi. Slavi, $i acum, a Preznicului. _ 8 VFZI: lara slujba sfantului mucenic Aca- chic s'a agezat si se cante intru aceasta searii Ia Pavecernita. CANONUL Sfantuui, Facerea tui Teofan. Peasna 1, glasul al 4-lea, Irmos. Adancul marei Rogii.. mpodobindu-te cu frumuse- fea neraut&tii, cu indraz- neala ai statut inaintea izvo- rului bunat&tilor, pre carele acum prin rugaciunile tale fa-1 noua binevoitor. Accachie rug&torul cel ade- varal, cu inalté propoveduire strigdnd, ne chiama pre noias- t&zi la ospaf; si alergam dar cu osardie si cu veselie iubitorilor de mucenici. Tmpartasindu-te prin Botez apelor ierlérii, punerea de fii ai primit prin darul cel dum- nezeesc, si botezului al doilea al muceniei te-ai invrednicil prin sdnge, prea fericite. Slava Nesuterind a vedea farade- legea inaltaté, ardtat_ai propo- veduit Dumnezeirea lui Hristos jnaintea divanului, marile Aca- RCO ereLut chie, ca unul ce esti numit cu numele nerdutafi Si acum, a Nascatoarei: Totru tine cea cu bucurie daruité, Preacurata, s’au_ vazut caile lui Dumnezeu mai ‘nainte aratal, carelete-a pazit Fecioara, si dupa nastere nestricata te-a ferit pre tine care Lai nascul. } : nezeiasca fnfelegere sicu infelepciune si cu cuvant, impleticirile infelepfilor cele ne- infelese le-ai risipit; pentru a ceasta cinstim sfanta pomeni- rea ta. Peasna 3, Irmos: Nu intru inelepciune.. iind impodobit cu dum- S tratucind tu cu cuget bar- biatesc si intarit, razvratirea pa- ganilor si ostirea o ai biruil, si zidurile inselaciunii le-ai risipit. Piina intarit cu puterea Jui Dumnezeu Atolfiitorului, putre- junea si neputinfa nedumne- zeirii o ai infruntat; peniru aceasta te vestim pre tine Mu- cenice purtétorule de biruinfa Acachie. Slavi.. Din bautura cea noroioasé si am&gitoare si din tind, ai scapal, stralucindu-fi mintea cu luminarea bunei credinfe, si cu strélucirile cele cu raze luminoase, mucenice Acachie. wy staropolees 10 Si acum, S tapanirea mortii 0 ai in- cetat, si osandirea blestemu- lui celui de demull, zamislind viafa, Nascatoare de Dum- nezeu, pentru aceea cinstim nasterea ta Preacuralta. Pessna 4, Irmos: Cola ce gade in slave... a un turn neclafit ai pe- trecut cu credinfa, si nici ¥ de norii chinurilor, nici de inmulfirea ranelor, nici de yanturile batailor, nu te-ai stra- muta, ci cu mare glas strigai: Slava puterii tale Doamne. Cu velreala si cu suflarea prea sfantului Duh fiind ocar- muit prea fericite, intru limanul cel lin te-ai odihnit, si de repe- zirile valurilor, si ale vanturilor, nu fe-ai infricosat, Mucenice al lui Hristos prea cinstite. Nebiruitei stépaniri celei dumnezeesti rugandu-te, toaté puterea cea_protivnicd i biruit, si toata arma lor o ai luat bucurandu-te, ca un biruitor, vrednicule de mirire. Slava.. Srarsitul cdlStoriei fiindu-fi p rva{uit de ardtarea cea dum- nezeiasc’, cetatea imparatului o ai aflat, c&reia te-ai facut cetafean prea fericite, toaté na- vilirea barbarilor abatandu-o. 5 OKO WCKOR ETA NY EEze & ) (g MP TAMAS $i acum, a Nascitoarei: Pre mine carelesunt omorit, si finut de nesc&patele legaturi ale picatului, singura Maicad lui Dumnezeu Fecioar§, ri- dic’-ma ceea ce ai zaimislit vieafa cea vesnicd, care da méantuire tuluror credinciosi- lor. Peasna 5, Irmos Necredinciogii mi vor veded... urland Crucea pe umere, p neab&tut ai urmat lui Hristos, cel ce intru vieata cea nestricicioas’, te-a adus pre fine, si la lumina cea nea- pusa te-a bagat, prea bogate. Ranele cele amare ale trupului st taierea_ membrelor fi-a pricinuit fie hrana cea fara sfarsit, prea fericite, si cununa muceniceascé si bucuria in- gerilor. Slava. Tanar fara de rautate si intreg la minte si bland, si tare asupra patimilor celor trupesti, si asupra demonilor aspru, si necredinciosilor neapropiat le- ai aratat, intru lof pururea po- menite. $i acum, a Nascitoarei: Pre Dumnezeul cel adevarat n&scdndu-l noua cu trupul, pre unul nascut al Tatalui, Nasca- toare de Dumnezeu prea Cu- rata te numim pre line, naslerii wave stavropoleos ro tale glasul impreun& alcdtuin- du-l. Peasna 6, Irmos- Jertfi-voiu jie cu glas... ntru flamanzire fe-au osandit pre tine Mucenice, cei ce flimanziau de Darul cel dumnezeesc, carele purureate hranesti cu darurile cele ce- resti, si ai hrana cea fara sfarsit. J ntarafarea nedumnezeirii tiranilor rusinand-o, si pre sar- pele incepatorul rautafii inne- candu-l intru luciul sangiuirilor tale, ai zburat la ceruri_purta- torule de biruinfé Acachi Slava. Asseménandu-ie cu moartea morfii Stapanului, prea feri- cite, imp&rafesti in veci impre- und cu dansul, indestulandu-te de vederea si de bucuria lui. $i acum, a Nascitoarei- Stricat-ai osanda morfii, si blestemul legii, Preacurata, nascand pre Hristos risipitorul morfii, si carele aizvorittuluror binecuvantare. Sedealna, glasul al 4-ler Podobie Degrab ne intimpini... n paraele sdngiurilor fale, mucenice Acachie, ai innecal pre yrajmasul rusinand toate ostirile tiranilor. Si ajungand la cetele cele fra trupuri ale ingerilor, ai primit cununa ceaLUNA MALU nevestejifa a neputrejunei. Pentru aceasta prinrugaciunile tale, mantueste-ne pre noi din primejdii. Peasna 7, Irmos: Cel ce ai mantuit in foc... dindu-fi-se capul ai zburat T caitre Capul cel infe- leg&tor al Bisericii, fiind infruniusefat cu cununa_biru- infci, prea bogate, strigand: Prea laudate Doamne, Dum- nezeul p&arinfilor nostri, bine esti cuvantat. Numaratu-te-ai prin rabdare impreuna cu mucenicii lui Hri- stos, ca un prea adevarat mu- cenic, pre firanii cei fara Dum- nezeu, biruindu-i Acachie si stri- gind: Prea cantate Doamne, Dumnezeul parinfilor nostri bine esti cuvantat. Slava... Jotrarinandui cugetul c&tre nadejdea cea fericité, care se pastreaza credinciosilor, in- frand la Divanul cel muceni- cesc, prin duhul canténd: Dum- nezeul parintilor nostri bine esti cuvéntat. $1 acum, a Nascitonrer Graiurile proorocilor si tn- semnirile cele dedemult, aratat mainainte au inchipuit, cinstita nasterea ta Fecioara, Maica lui 33, Dumnezeu, pre care cantandu- 9 PX DAM COOSA D te strigim: Dumnezeul parinfi- lor nostri bine esti cuvantat. Peesna 8, Irmos Mainile intinzdindu-gi.. u adevarat infelepte te-ai C salasluit in mitropolia cea de sus, care imparafeste, pe care o a zidit Domnul si mai'nainte 0 a gatit sfinfilor ce- lor ce n&dajduese intr’nsul si cu credin{& strigi: Binecuvar fati toate lucrurile Domnului pre Domnul. Cc u dragoste ai suferit truda chinurilor si topindu-te de foame prea alesule, fi-ai adus aminte de desfatarea cea puru- rea fiiloare si de hrana si bu- curia cea_netrecatoare a celor : Binecuvéntati toate lu- crurile Domnului pre Domnul. besne si foarte de graba te- ai luptat asupra luptatorilor celor impotriva ta luptitor ne- biruil, ajutor si ap&rator si im- preuna patimitor pre Hristos avand, prea bogate, caruia fi si strigim: Binecuvéntafi toate lu- crurile Domnului pre Domnul. Binecuvaintiim pre ‘Atal... iind mai’nainte numit Aca- chie fericite, viafi_neinrautafita si fara prihand ai avut, impo- dobita cu sangele patimirii prea laudate si cu mucenicestile fapte cele bune fiind infrumuse- wy stavropoleos 4 ¥ JURE IIRC SEA SOO OROMOLONfat, strigi: Binecuvéntati toate lu- crurile Domnului pre Domnul. Si acum, a Nascétosrei: Taina streind cu adevarat singuré ai ar&tat sub soare, c&ici pre Dumnezeu ai nascut Prea- curala, pre cel nevazut si fara de fnceput si neinc&put de toate, si neajuns. C&ruia ii strigim: Binecuvantafi toate lucrurile Domnului pre Domnul. Irmosul: Sa léudam, bine sé cuvantam... inile intinzandu-si_ Daniil, »gurile leilor cele deschise in »groapa le-a incuiat si puterea »focului a stins, cu buna fapta »incingéndu-se, tinerii cei iubi- »tori de buna credin{&, strigand: »Binecuvantafi toate lucrurile »Domnului pre Domnul“. Pensna 9, Irmos: Eva cu adevérat... mpotrivirea cea mucenicea- sca avandu-o strélucit& din biruinf& fericita, ai statut fnainfea scaunului StpAnului, impreund cu ostile ingeresti dan{uind si tuturor cersind man- tuire, celor ce fericesc pome- nirea ta. buminoasa este biruitoare vitejia ta cea asupra vrajmasi- lor prea fericite si mult mai mult cinste {i-a dal fie puitorul tSu de nevoinfe si umplerea de dumnezeeasca revarsarea IN §APTE ZILE de lumina; pentru aceasta tofi te fericim pre tine. Stava... Ai proape ai fost de Hristos prea viteazule, c&ci ai suferit patima si scarbe, pentru aceea te-a invrednicit pre tine vederii si vedeniei celei_ dumnezcesti, a carora pricinuire fi-ai agonisit pre pamant, de departe pre acestea sdrufandu-le. Si acum, a Niscatoarei: ai frumos cu podoaba s’a aratat rodul tau, Preacurala, mai mult decat tofi. Caci cu razele a infrumusefat faptura cu podoaba faptelor celor bune. pre carele cu deadinsul roa- ga-l, ca sé. mantuiasca pre cei ceneincetat te slivesc pre tine. Irmosul: Cy, adic&é prin boala nea- »sculldrii, blestem inléuntru »a adus, iari tu Fecioaré de »Dumnezeu Nasciatoare, prin ,odrasla purtarii in pantece, ,lumii binecuvantarea ai inflo- »rit; pentru aceasta tofi te sla- »vim“. Stihirile Sfantului cele dela Vecernie glasul al 4-lea, Podebie: C. pre un vitenz... lumai impotriva sarpelui slujindu-te cu ménie si ine’ gindu-te cu puterea lui Hristos cea neinfrant’ si nebiruita, de Dumnezeu cugeldtorule Aca-DSOACODO, f _ 82 LDN DATA LUNA MA.U chie, ai surpat la pamant pre izvoditorul r&utafilor, surpan- du-i puternicia cea trufasa_ si pre slugile cele de ajutorul lui, foarte tare le-ai rusinat. Cc ugetand dintru inceput de- partarea de cele rele si unire cu cele bune, cu fapta_ te-ai facut ceea ce te-ai_ numit mai ’nainte. Acachie prea in{elepte si mai ales te-ainumit mai’nainte ceea ce te-ai aratat pre urma; pentrucé pronia, pune mai ‘nainte de departe negrait si intru adanc savarsirile lucruri- lor celor mari. Aldi Stihirt, a Sfantulur Codrat, glasul al 5-lea Podobie: Prea cuvioase Périnte... Mucenice Codrate purtato- tule de chinuri, pururea pome- nite, avand tu suflet plin de ape pururea vii si fiind cuprins de setea muceniei, de sinefi_ che- mat ai venit catre razboiul vrajmasilor, cu adevarat inne- cand miarile lor cele sarate ale necredinfei cu izvorul cuvintelor tale celor curgitoare de miere, sicu varsarea sangeluide Dum- nezeu fericite, cu care se adapa Biserica lui Hristos. Pre dansul roagéa-l, lui te cucereste Sfinte, s& daruiasca lumii, unire, pace si mare mild. Slav, $i acum, a Nascitoarei ericimu-te pre tine de Dumnezeu Nascatoare Fecioa- ra si te slavim credinciosii du- pre datorie, ceea ce esti cetate neclatita, zid nebiruit, folositoa- rea cea tare si scparea sufle- felor noastre. A Crucii, a Nascatoarei- Pototeste durerea sufletului meu celui mult necaijit, a strigat catre Hristos cea fara de pri- hana tanguindu-se. Ca de si méntuesti_ pre oameni cu pa- tima ta, dar ranesti sufletul meu, Cuvinte, tu esti lumina mea cea prea dulce, tu Fiul si facdtorul meu, laud indelung& rabda- rea ta. Si ce Walté slyb @ Pavecernite’ dupre randuiali gi Otpustul, LA UTRENIE. CANOANELE ‘Al praznicului cu Irmosul pe 6, gi al Crucii pe 6. CANONUL cinstite: Cruci, Facerea lui loan Monabul. Peasna 1, glasul sl tea Irmos. Armete lui Faraon Aves pre pamant razele Crucii, cu care surpand pre diavolul, ai_mantuit neamul omenesc, Doamne; pentru aceea laudam slava ta. Victenia cugetului celui ne- plecat o a risipit cu Crucea Méntuitorul, prin bund voirea Tatalui; si cantém lui cén-S oe (gh | ee i fe oS (G ( & {9} {ej iS) (9 (yj oS {c ( oo) { ig oe {o (3 & G| (Sy SS) {5 gy roag&-l, lev COO vauvr stavros fo OMLOKSMOLOMIG Slavi.. D e fine insufi te-ai lepdat, foata patima dulcefei lepadand, si pre umere Crucea_ purfan- du-fi Arsenie, si de Hristos dorind, in ceruri impreuna mostenitor cu dansul dupre vrednicie te-ai facut. $i acum, a Nascktoarei Cao Maicd indr’ a indrazneal& c&tre Fiul tiu castigaénd Prea curala, purtarea ta de grije pentru noi cei de un neam nu o {rece cu vederea, rugamu-ne; ca pre fine una catre Stapanul, crestinii. rug&toare milostiva te punem. Peasna 6-a, Irmos: C rbunele dumnezeescului foc mai’nainte |-a_vazut Isaia cu inchipuire, si curafin- du-si buzele s’a invrednicit pro- orociei, iara tu te-ai aratat re- zemator pre pieptul Cuvantu- lui lui Dumnezeu, celui ce s’a jntrupal, fericite foane. Adancul picatelor... Cuvantul unul nascut cel ce sade in sAnurile Tatalui, intru- pat s’a vazut, Ioane fericile, si ca unui fainuitor iubit fie fi-a aratat; ci pre Dumnezeu cel fara de trup, nimenea nu poate s&-l vada nici odinioaré. A Niscitoer 1 bumineaza sufleftul meu ceea ce ai nascut raza slavei lees._IN_OPT ZILE Tatalui_ Fecioari, de Dumne- zeu Nasc&toare prea ldudata. Ca al t&u Dar avand adunrile cele adevarate, hulele au biruit. Al Cuviosului: Infelepciunea frupeascad prin nep&timire omorandu-o ca un binecredincios, nu ai iu- bit mostenirea p&manteasca, Cuvioase, dorind de desfata- rea mostenirii celei cu Hristos intru inalfime, parinte Arsenie. Slava. Soarele rasérind a mantuit starea ta cea de ioatd noaptea Arsenie, mai’nainte vestind strilucirea cea neasemanala a Soarelui celui infelegator, care era sa-{i lumineze fie dupa ostenelele tale cele din noap- tea viefii. $1 acum, a Nascdtoarci: Ceea ce ai milostivire, ca ceea ce ai ndscut pre Cuvéntul cel iubitor de bine, méntu- este-ne pre noi de primejdia cea iufe si cumplita; ca pre tine una prea curaté Stapana, folositoare nebiruita credincio- sii fe-am agonisit. Condacul Apostoluluy, glasul al... rile tale iubiforule de fe- ciorie, cine le va spune? Cé versi minuni si izvorasli tam&- duiri, site rogi_ pentru suflete- tele noastre, ca un cuvanlator wo stavropol sy oy de Dumnezeu, si prieten a lui Hristos. 1cos. | [ naitimile ceresfi a le sti si adancurile marii a le ispili, indréiznef lucru este si necu- prins, ca precum stelele a le numéra si nisipul marii, nu este cu pulinfa nici cum, asa i ale cuvéntatorului_ de Dum- nezeu a le spune nu este lu- cru indestulat; cu alatea cununi Hristos a incununat pre acesta pre carele a iubit, cdruia si pre piepts’a rezemat si la cina cea de taind cu dansul a man- cal, ca un cuvantator de Dum- nezeu si prieten al lui Hristos. aoe wail nest tu ntulu , Tg Eve pre piptaut i oomld Dum ezeu cu antatorul, «ie pulbericeiese din mormantul sau, 1 Suh péirjeste. Ucenice sl Domoului, mana mormantul tau izvoragte. In a opta zi slivargim cu ade Inflorirea fiului tunetului celui cmana rire oamenilor im- Nu brana ci cea ce din . Taudat. de oameni Domnul nostru, precei ce s’au nevoit cu osardie pentru dansul, pre sfinfii sai ucenici gi apostoli, prooroci si mucenici, si pre tofi cei ce bine au placut Sfinfiei sale, nu i-au invrednicit numai imparatiei cerurilor gi vesnicilor bunatafi, ci si locurile intru care au stralucit si s’au ingropat, le-au luminat cu multe minuni, ara- tandwle pline de daruri. Ca si mor- mantul intru care se ingropase marele apostol si Evanghelistul Ioan de Dum- nezeu cuvantatorul, cand vru sa se pz bunul Dumnezeu gi iubitorui SIT