Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
SAVATIE BATOVOI
Nebunul
(roman)
Redactor:
Elena Marinescu
Imagine copert:
Sfnt dormind,
desen de ierom. Savatie Batovoi
28
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
13
NEBUNUL
16
NEBUNUL
ntre timp, Nebunul se pierdu pe uliele cetii. Emesa era cetatea cea mai
mare a Siriei, aici puteai vedea de toate.
Urechile noului venit nc mai vuiau de
hrmalaia copiilor, de rsul att de denat al comedianilor. Nu mai auzise
un astfel de rs de treizeci de ani. Ce
mult se schimbase lumea ntre timp. n
pustie nimeni nu rde aa. Dar dac se
gndea bine, de cnd intrase n mnstire, nu numai c nu mai auzise pe nimeni
rznd, dar nici el nsui nu rsese niciodat. n minte i rmsese faa vopsit a
unei femei, care i lsa capul nfoiat pe
spate, i, cscndu-i gura, care prea c
pute, hohotea ca o iap. Faa acelei femei
i se pru foarte urt. Ce lucru straniu,
gndi Nebunul, cnd omul zmbete
frumos, faa i se lumineaz i te face s-l
iubeti, dar cnd rde nestpnit, faa i
se strmb i se nroete. Se gndi c
omul nu este fcut ca s rd n hohote,
deoarece asta l urete.
Iei ntr-o pia mic, la captul creia se vedea o biseric. Sub un perete,
sttea trntit o femeie pe care ceretorii din faa bisericii se pare c nu o
primeau printre ei. Scoase din sn bu17
18
NEBUNUL
el clc peste ea i, mpiedicndu-se, fcu n cdere civa pai, mpingnd o cucoan care prea c o pzete pe fat. n
aceeai clip, bolnava se ridic, parc
beat, i, uitndu-se speriat spre clugrul care ncepu s rd i s se bat
peste cap, prinse a se tr cu spatele spre
mijlocul bisericii. Oamenii, obinuii i,
desigur, stui de crizele bolnavei, pe care
mama bogat o aducea n fiecare zi la biseric n ndejdea c se va petrece o minune, se nsemnar cu semnul crucii i
fcur roat n jurul ei. Doamne miluiete! Doamne izbvete de cel viclean!
ngnau toi cu o evlavie prefcut,
tiind c Doamna-mam avea obicei s
dea bnui dup slujb i c i ddea
celor care preau c o comptimesc mai
mult. Ajuns n mijlocul bisericii, fata
sri n sus cu o viociune neateptat i,
desfcndu-i larg minile i picioarele,
se trnti pe lespezile de piatr, urlnd,
aa cum nu o mai auzise nimeni pn
atunci: Plec! Plec! Dac vine Simeon
aici, eu plec! Se mai zbtu o dat i burta i se umfl nfricotor, apoi i se
dezumfl, slobozind un zgomot ca de
cimpoi spart, dup care fata czu n ne21
tire. Toi ncepur s-i dea ghes, nsemnnd bolnava cu semnul crucii: A ieit! Ba, n-a ieit! Ba a ieit... Din altar iei un diacon cu faa rotund, care le
spuse tuturor s fac linite. Era o zi din
timpul sptmnii, cnd n biseric nu se
fcea liturghie, dar oamenii mai veneau
s fac o rugciune i mai ales s vad
dac se petrece vreo minune, cci mama
fetei fgduise o sum mare de bani
celui care va alunga dracul din fiica sa.
Copila adormit se nsenin la fa i se
mbujor. S-a tmduit! a zis diaconul, nsemnndu-se cu semnul crucii.
Slav lui Dumnezeu, Care aude rugciunile robilor Si! Faa diaconului se
umplu de o satisfacie deosebit, n care
efortul de a prea evlavios se lupta cu
bucuria la gndul c va primi o sum
att de mare de bani.
Oamenii ncepur s prseasc biserica, uotind i oarecum descurajai,
avnd pe fa expresia celor care pierd
pariul la alergrile de cai. Acum tiau c
se vor lipsi de bnuii care le picau de
nicieri, pn nu va mai aprea vreo ndrcit sau vreo bolnav bogat.
22
NEBUNUL
23
NEBUNUL
Mare tmblu a ieit atunci cnd Nebunul, n una din zilele cnd slujea diaconul cu faa rotund, a nceput s umble
prin biseric innd cu mna dreapt
poala sindonului ridicat pn la umr,
ca i cum ar ine orarul1, i cntnd: Iar
i iar cu pace Domnului s ne rugm!
Dac m ajut dracii s se mai ndrceasc vreo bogtanc, de banii ctigai mi
cumpr scaunul episcopa-a-a-a-al! Pentru aceast glum, care degrab s-a rspndit prin ora, nct au preluat-o i circarii din pia, Nebunul nu mai avea intrare n biseric n zilele cnd slujea diaconul pomenit. Totui el nu se arta suprat niciodat, ci, rmnnd pe scri,
cnta singur i tmia, iar alteori se suia
pe un co i predica.
Ceretorii se bucurau de acest clugr
Nebun, mai ales pentru c pe el puteai
s-l prosteti cum vrei. De pild, dac te
duceai la el i-i trgeai o palm, el ndat
ncepea s strige i arunca n tine cu plcinte, cu buci de carne i chiar cu bani.
Orar pies vestimentar n mbrcmintea
diaconeasc, ce se constituie dintr-o panglic
lung care nfoar umerii diaconului , simboliznd aripile ngereti.
1
25
NEBUNUL
nct a hotrt s nu mai lase nici un ceretor s cereasc pe treptele bisericii, iar
pe Nebunul Simeon, care era singurul
vinovat de ameninarea ce se ridicase
asupra lui, hotr s-l pedepseasc n
mod deosebit. Furia diaconului a depit
orice limite atunci cnd prin ora a nceput s circule zvonul cum c Nebunul
este pustnic i c el izgonise dracul cu
pricina, fcnd i alte multe minuni prin
tot oraul.
Adunnd deci mai muli martori, ntre care cea mai nflcrat era dansatoarea care tulburase toat piaa cu povestirile ei, l-au acuzat pe Nebun de vrjitorie
i, lund mai muli citei1 i cntrei, care l susineau pe diacon, n ndejdea c
vor primi bani de la el, l-au nchis n
sclepul2 bisericii, sub motivul c trebuie
s-i fac nite rugciuni de exorcizare.
Cite cititor consacrat n biseric, treapta
cea mai de jos din clerul bisericesc.
2
Sclep loc amenajat pentru nmormntarea
oamenilor mai de seam, un fel de beci sub biseric. Morii erau aezai n nie speciale spate n
perete, dup care se zideau. Aici se puteau face
rugciuni pentru ndrcii lucru practicat pn
n prezent n Rusia , deoarece este un loc ferit
de vedere.
1
28
NEBUNUL
29
e trezi ntr-un pat curat, ntr-o ncpere cu tavan nalt, din care se vedea numai o parte, din pricina tergarului rece care i acoperea fruntea pn
deasupra ochilor, ca o streain. ncerc
s-i nlture tergarul, dar gemu de durere i atunci i aminti de cruzimea btii pe care o suferise. A mai luat el btaie, dar aceasta parc le-a ntrecut pe toate. Credea c a murit, dar acum, iat, minune, s-a trezit n acest pat curat cu legturi la cap. Nu nelegea nimic. Hotr c
aiureaz i c acu va muri cu adevrat
i toate acestea vor disprea. Ua s-a
deschis i n ncpere a intrat un brbat
cam de patruzeci de ani, la care i sreau mai nti n ochi barba i minile
mari i costelive. Nebunul s-a gndit c a
30
NEBUNUL
venit s-i ia sufletul i a nchis ochii, ateptnd ce va urma. Brbatul s-a aezat
pe scaunul de lng patul bolnavului,
potrivindu-i cu grij tergarul de pe
frunte.
Cum i mai e, clugre? se auzi
vocea tioas i clar a brbatului.
M dor toate.
Bine c trieti.
Da, bine.
De unde vii?
Nebunul se fstci puin, pe urm fcu o ncercare neizbutit de a se ridica.
De nicieri... Ce este patul acesta i
ncperea aceasta? Cine m-a adus aici?
Eu.
N-am nevoie! Eu n-am spus nimnui s m aduc aici!
Las astea acum, printe, stai aici
pn te faci bine.
Dar tu cine eti? ntreb Nebunul
cu o agitaie prefcut.
Eu sunt Ioan, diaconul episcopului.
Oho, printe, oare sunt eu vrednic
s fiu ngrijit de un diacon? suspin
Nebunul, lsnd s i se nsenineze faa
de o bucurie umil.
31
NEBUNUL
33
NEBUNUL
NEBUNUL
37
38
NEBUNUL
rbdat i l-a ntrebat de unde vine. Nebunul, netiind de ce fel de gnduri este
chinuit diaconul, i-a rspuns c a fost la
prietenele sale i c s-a jucat cu ele.
Dup aceast ntmplare diaconul deveni tot mai rece i hotr s-l urmreasc cu mai mult atenie pe Nebun. Msurndu-l mai bine, Ioan ajunse la concluzia c Nebunul nu este chiar aa de
btrn cum vrea s par i c, dei este
slab, are trupul bine legat i chiar puternic. Suspiciunea diaconului o sporea i
vioiciunea deosebit pe care ncepuse s
o arate molateca lui de nevast de fiecare
dat cnd aprea clugrul. Diaconul se
nchise n sine i chiar i spuse odat soiei sale, pe cnd Nebunul era n ora, c
a auzit vorbe pe la episcopie i c poate
ar fi mai bine s pun capt la toat
trenia asta cu Nebunul.
39
NEBUNUL
nios nu tia grecete i c aceast ghicitoare o tie toat Atena i, ndeobte, toate
colile de filozofie din lume, de vreme ce
ea aparine unui mare filozof, Platon.
Aceast ntmplare a fost pricin de mare
ceart i dezbinare n trupa de comediani, deoarece Calu pusese tot ctigul lor
de o zi n sacul filozofului.
Scandalul se liniti brusc i toat lumea
izbucni n hohote de rs cnd, n mijloc,
pe neprins de veste, apru Nebunul purtnd pe cap o cunun de dafin i nlnd
amenintor o trestie. Scondu-i o mn
prin deschiztura pentru cap a hitonului1,
Nebunul i ls un umr gol, ca i cum ar
fi fost un filozof elin mbrcat n tog.
Oprindu-se cam la cinci pai n faa filozofului, Nebunul i ridic mna n care
inea trestia i rosti solemn:
O, ntrutotcinstite filozoafe Zinon,
bine ai poposit din prile Atenei n mijlocul nostru! Te salut cel mai de seam
filozof al Emesei Simeon!
42
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
48
el mai mult s-au bucurat de izbnda Nebunului ceretorii. tiindu-i obiceiul, ndjduiau c, n schimbul
unei palme, Nebunul ar putea s arunce
cu sacul de bani dup ei. Aa c primii
care s-au crat din pia au fost ei, relundu-i fiecare locul din faa bisericii.
Numai c Nebunul nu veni n seara aceea la biseric i nu fu vzut nici a doua
zi. Unii ncepur s spun c Nebunul,
vzndu-se cu banii n mn, ar fi fugit
ntr-un alt ora i c acolo o s-i cumpere o cas i o s se dedea la desftri.
Alii ziceau c l-au vzut la casa de desfrnare i c acolo i cheltuie banii.
Vestea despre ctigul Nebunului a
ajuns i la urechile diaconului Ioan, fapt
49
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
n pustie.
Femeia rse, inndu-i minile pe
ran.
Auzi, Nebunule, i oare i era mai
bine dect mie acum?
Nu cu mult rse Nebunul i iei
afar s caute lemne de foc, pentru c
tia c de acum va trebui s o fac pe
doctorul.
56
NEBUNUL
NEBUNUL
62
10
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
70
11
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
meni cci pe ct de mare era focul inimii lui iubitoare spre a milui pe toat lumea, pe att fugea i se ascundea, dorind s nbue n sine un alt foc, cel al
patimilor i tiind despre luptele pe
care le avea de la trup, Ioan a socotit c
Simeon a fost nelat de diavol i c
acum la btrnee i va pierde cununa
ostenelilor sale. n multe chipuri a ncercat s-l nduplece printele Ioan pe Simeon, zicndu-i c nu s-a mai pomenit
ca un pustnic s mearg s mntuiasc
oamenii din cetate i c aceasta poate fi
numai o lucrare a vicleniei diavoleti
pentru a-l arunca n pcate, dar Simeon,
lundu-i rmas bun, a plecat s mplineasc ceea ce i-a pus n gnd. Dup o
vreme, auzind cele despre Simeon, cum
c i-a ieit din mini i c umbl cu desfrnatele i cu beivii, mult s-a mhnit
printele Ioan i, punndu-se la rugciune, cerea miluirea i ntoarcerea la pocin a prietenului su Simeon. Deci,
aflndu-se el n mare ntristare i rugndu-se n chilia sa, a czut ntr-un somn
uor i l-a vzut parc pe printele Simeon stnd pe un scaun nfrumuseat, iar
n jurul lui femei jucnd, mscrici i oameni de tot felul mpingndu-l i neiz77
NEBUNUL
79
12
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
iasc fiind i de nici o patim sau ntinciune trupeasc nefiind atins, pentru un
singur gnd de mndrie s-a prbuit n
adncuri. Atunci am hotrt s vin aici,
ca, fcndu-m pe mine nebun, prin batjocorirea oamenilor, s se smereasc puin mintea mea i aa s petrec i eu pururea veghetor. i cu adevrat aflu pricin de smerenie n toate acestea, cci,
dac dracii se tem de harul lui Dumnezeu i nu ndrznesc, oamenii nu se tem
i pururea se gsete cineva care s m
batjocoreasc sau s m bat, aducnd
prin aceasta mult bine sufletului meu.
De ce este att de rea slava deart,
printe?
Pentru c nu are n sine adevr.
Ce nseamn asta?
Adic omul cuprins de slava deart
triete n nchipuirile sale i din pricina
asta nu vede adevrul. Slava deart se
bucur de sine i nu are putere s se bucure de cellalt, de aceea ea este un pcat mpotriva dragostei.
Printe, dar la ce te gndeti cnd te
bat ceilali? Oare nu te mnii?
Cu adevrat, printe, abia acum am
nceput s neleg puin din taina jertfei
88
NEBUNUL
90
13
o nou zi. Se ntoarse la grajd cnd soarele era sus i o gsi pe Caliopi dormind.
Deschise ua cntnd i glumind:
Sus! Leneii nu au intrare n mpria lui Dumnezeu!
Femeia se ridic n capul oaselor,
avnd ns ochii nchii de somn.
Dac vrei s tii bolborosi ea , eu
nu m-am culcat demult!
Da de ce, m rog? se prefcu Simeon c nu tie nimic.
Am fcut i eu cum faci tu, m-am
rugat. Numai c mie acum mi-i somn
i-a dormi toat ziua.
Btrnul rse cu poft i i aez nainte mncarea.
i ce ai cerut de la Dumnezeu? Ia
spune repede!
Am cerut s nu te ia de la mine niciodat!
E! Aa ceva nu se cere de la Dumnezeu! Cine te-a nvat s legi viaa oamenilor cu rugciunile tale? se rsti btrnul, prefcndu-se suprat.
Eu singur m-am nvat. N-ai spus
tu c orice cerem de la Dumnezeu cu
credin El ndeplinete?
i te-a ascultat Dumnezeu?
92
NEBUNUL
NEBUNUL
NEBUNUL
97
14
NEBUNUL
NEBUNUL
Anastasie mai ru se ndrcete, l-au nfcat cu toii i cu greu l-au trt n sclepul bisericii, gndind s cheme preoii s
fac rugciune pentru el. Cei ce se rugau
acum pentru Anastasie erau peste msur de speriai, cci, tiind c toi au
mrturisit mpotriva Nebunului i l-au i
btut, fiecare atepta c se va ndrci i el
din clip n clip.
Anastasie petrecu n sclep toat ziua,
urlnd i ameninnd pe cei ce ncercau
s-i fac bine. Pentru c devenise turbat,
a fost prins n lanuri. Pn n sear el
devenise de nerecunoscut, schimonosindu-i-se faa i slobozind spume, care i
curgeau pn pe piept. Cntreii i citeii ddur fuga dup preot, dar rugciunea acestuia parc mai ru l ndrcea pe
bietul Anastasie. Pn la urm, lsndu-l pe bolnav mai mult mort dect viu,
uns din cap pn n picioare cu ulei sfinit i tvlit prin praf, preotul se pregti
s plece, zicnd c numai Dumnezeu
poate s-l izbveasc pe Anastasie dintr-o ndrcire ca aceasta. Atunci unul din
citei, care se temea foarte tare de draci,
gndind c el este urmtorul care se va
ndrci, l-a rugat pe preot s fac o ultim rugciune, cci, apropiindu-se mie102
NEBUNUL
104
15
NEBUNUL
ntre noi, printe, nimeni nu stpnete ca stpnitorii lumii, ci cel mai mare este ca i cel mai mic, slujind tuturor
spre mntuire, i peste toi i peste toate,
Hristos.
i nici c ar fi draci nu am crezut, ci
vznd pe cei ce se chinuiesc, gndeam
c sunt prini de vreo boal sufleteasc
sau c, pierzndu-i minile, se prefac.
De aceea i nesocoteam i de multe ori
pe muli cu blesteme i-am legat, nesocotind puterea cuvntului i a harului ce
este asupra mea. Eu, printe, de multe
ori am luat bani de la oamenii aflai n
necazuri, fr s m rog pentru ei, iar
acum, tii i tu c am luat banii de la
doamna aceea pentru o tmduire pe
care nu eu am svrit-o, ci am minit i
m-am fcut pe mine mai ticlos dect
toi oamenii.
Las acum, printe, c toate acestea
din mpietrirea inimii le-ai fcut, dar
acum, c s-a milostivit spre tine Hristos,
i te-a luminat cu lumina credinei, descoperindu-i ie tainele Sale, pzete-te
s nu mai faci ceea ce tu nsui ai cunoscut c nu este bine.
108
NEBUNUL
109
16
NEBUNUL
c ce a fgduit lui Dumnezeu, aa rmne, de vreme ce i-a vzut fiica sntoas. Cei doi erau ct pe ce s ajung la
judecat, jurndu-se c nu se ating de
bani, dar pn la urm s-au mpcat, hotrnd ca banii s rmn n vistieria bisericii i s fie folosii n slujba sracilor.
Nimeni nu nelegea ce l-a apucat pe
Anastasie, iar unii dintre cntrei ziceau c i-a ieit din mini.
Diaconul parc se schimbase i la fa,
cci, dei rmase la fel de mplinit i rotund, ochii lui preau adncii i de multe ori, ieind cu sfintele daruri, lcrima.
Poporul din biseric spunea c lui Anastasie i-a murit cineva, iar alii ziceau c a
nviat Anastasie, cci aceasta nseamn
anastasie nviat.
Aceste schimbri treceau cumva neobservate din cauza unei nedumeriri
care i mcina pe toi. Nimeni nu mai
tia nimic despre Nebunul Simeon, nemaivzndu-l nicieri. Unul dintre ceretori, ducndu-se ntr-o zi la grajduri,
zise c nu mai gsise pe nimeni i c
nici urm de Nebun nu mai era pe acolo. Ali civa, ducndu-se cu gnd s
cotrobie dup sacul cu bani al lui Si111
meon, s-au ntors strignd ca nite nebuni i zicnd c au auzit ngeri cntnd n grajd.
Toate acestea au ajuns pn la diaconul Ioan, care se afla acum ntr-o ntristare cumplit. Acesta se cia c nu avusese curaj s-l opreasc pe Nebun cnd l
vzuse n uli din pricina ruinii chinuitoare care l fcu s treac pe alturi, ca
i cum nu l-ar fi vzut. Acum Ioan venea
de cteva ori pe zi prin faa Bisericii Tuturor Sfinilor, cutndu-l pe Nebun.
Hotr c dac printele Simeon l va ierta, el l va aduce acas i l va ine la sine
pn la moarte.
ntristarea diaconului o nmulea i
ocrile nevestei sale, care l numea necredincios i om fr inim, din pricin
c a alungat din cas un sfnt al lui
Dumnezeu.
Ieind dup o astfel de ceart din cas, Ioan porni abtut pe uliele oraului, gndind c se va duce el nsui la
grajduri i va sta acolo pn va veni Simeon. Pe drum, se gndi la zdrnicia
n care i petrecuse viaa i, cuprins de
o mare dezndejde, i zise c degeaba
se nscuse, de vreme ce alungase de la
112
NEBUNUL
NEBUNUL
116
117
DIFUZARE:
S.C. Supergraph S.R.L.
Str. Ion Minulescu nr. 36, sector 3,
031216, Bucureti
Tel.: 021-320.61.19; fax: 021-319.10.84
e-mail: editura@sophia.ro
www.sophia.ro
Societatea de Difuzare SUPERGRAPH
v ofer posibilitatea de a primi prin pot
cele mai bune cri de spiritualitate,
teologie, cultur religioas, art, filozofie
aprute la edituri de prestigiu.
Plata se face ramburs la primirea crilor;
taxele potale sunt suportate de Supergraph.
V ateptm la
LIBRRIA SOPHIA
str. Bibescu Vod nr. 24,
040152, Bucureti, sector 4
(lng Facultatea de Teologie)
tel. 0722.266.618
www.librariasophia.ro
Sacrific puin vreme
pentru a rsfoi crile noastre:
este cu neputin s nu gseti ceva
pe gustul i spre folosul tu!
118