Oraul i identitatea

Oraele, ndeosebi cele mari, au fost i vor rmne laitmotivul

multor aventuri; n mentalitatea omului de rnd ce i ducea existena ntrun mediu ce putea s fie luat la picior ct i fuma igara, oraele
reprezentau sursa necunoscutului rvnit.
Cltoriile durau, cele ilegale uneori se sfreau nainte de
destinaie, aadar punctul de sosire reprezenta prima experien cu un
trm necunoscut; o promisiune c pe strad, cinii alergau cu covrigii
prini lejer de coad.
Aceast utopie c oraele reprezentau o surs facil de ctig i-a
atras pe muli. Mirosul marilor orae sau chiar al altor ri, s-a propagat n
mintea oamenilor cptnd proporii uriae, uneori mitificndu-se.
Sloganul America the promised land a mpachetat multe bagaje.
Legat de mirosul oraelor muli scriitori s-au strduit s descrie
aspectele olfactive, n funcie de anotimpuri i alte criterii, adevrul este
ns altul: odat cu industrializarea oraelor, purtau mirosuri de fum, gaze
de eapament, asfalt ncins i duhori grele de canalizare.
O not distinct acestor mirosuri o dau oraele cu ieire la mare sau
la ocean; totodat cltoria pe mare poart o vraj aparte: sunetul
valurilor care se izbesc de vapor, vntul care te mpinge spre rm,
pescruii care te nsoesc, toate contribuie la o literatura mai bogat.
Toate cltoriile aveau un punct de plecare care de cele mai multe
ori coincidea cu cel de sosire: o gr, un port; aceste locuri sfinte
srutate de guri ce mulumeau cerului c au ajuns cu bine la destinaie au
cptat o nsemntate aparte.

Toate aceste puncte de plecare-sosire erau sau nc sunt localizate

la periferie; niciun vapor din lume nu acosta fix n buricul trgului. Cnd
debarcai ddeai piept cu cea mai colorat, exotic parte a unui ora i
anume periferia acestuia. Periferia nu definete un ora dar contribuie la
identitatea lui.
Forfota unui mare ora ncepea de la periferia acestuia i totodat
era locul cu cea mai mare interaciune. Periferia era precum un trg unde,
pe lng schimburile obinuite, puteai cumpra i lucruri pe sub mn.
Densitatea oamenilor din diferite zone abund la periferie i scade
treptat, aproape pierzndu-se spre zona central. Centrul oraului cu
toate c nu era ngrdit purta o barier mental pentru omul de rnd;
cnd plecai din sat s mergi la ora cu treab, destinaia era fixat.
Plimbatul prin parcuri sau pe bulevarde era pentru oamenii nstrii,
drept dovad c i termenul turism apare undeva prin secolul XIX; nu
este un obicei nou, cci dateaz din antichitate, dar este nou n raport cu
sensul lui actual.
Un ora se afl ntr-o continu micare; numrul de oameni care
aleg s se stabileasc n el, mping oraul s se extind iar aceast mrire
a spaiului se realizeaz prin includerea altor zone limtrofe. Acest lucru
determin ca n timp, vechile periferii s ajung zone apropiate centrului
oraului.
Zona n care triai sau creteai putea influena caracterul unei
persoane; periferiile reprezentau adesea zone periculoase pe care muli le
evitau. Calitatea oamenilor era ndoielnic, mahalalele adposteau
pungai sau igani.
n privina acestor periferii, era foarte greu spre imposibil s i
depeti condiia social i s rzbai; majoritatea care se nteau ntr-o

mahala nu aveau mari anse s-o prseasc. A se vedea ghetourile

americane, destinate oamenilor de culoare.
n prezent, de exemplu, emigrarea musulmanilor reprezint o
problem a lumii moderne, cert este c instinctiv oamenii au simit
nevoia s se orienteze i reorienteze ntotdeauna spre locuri mai prospere.
Identitatea unui ora a fost definit prin alterarea identitii istorice pe
care acesta a purtat-o. Identitatea unui ora nu se pierde, ea se amestec
pn la omogenizare, este ntr-o continu micare furnizat de factorul
uman.