DESCRIEREA MOLDOVEI Istoricii arat osebite cugete pentru alctuirea limbii Moldoveneti,

muli dintre dnii zic c este alctuit cu schimbare din limba latineasc, fr de a fi
mprumutat i dela alte limbi; iar alii zic, c este din cea italieneasc. ns noi vom arta
temeiul despre amndou prile, ca s poat cetitorul s neleag adevrul mai cu amruntul.
Aceia cari zic c limba Latineasc este maica cea adevrat a limbei Moldovene ti, se razim pe
aceste temeiuri; adec zic:
I. C bejenarii Romaneti, au venit n Dacia cel mult mai nainte pn a nu se strica limba
Romanilor n Italia, prin nvlirile Goilor i ale Vandalilor; i cumc nici unii din istorici nu arat c
s'ar fi ntors ei iari napoi la Italia n vremea cnd stpnea barbarii i pentru aceia locuitorii din
Dacia n'au avut de unde s-i schimbe limba lor cea veche.
II. Cumc Moldovenii nici odinioar nu s'au chemat Italieni, precum s'au chemat al i Romani n
multe locuri dup aceea, ci totdeauna 'au inut numele su cel vechiu, pe care l avea to i
Romanii, cnd era Roma cetatea a toat lumea, mcar c aceasta nu st mpotriv, cci Ungurii
i Leii i numesc pe dnii Vlah; care nume obinuesc neamurile acestea s-l dea i Italienilor.
Iar eu mai bucuros cred, c neamurile acestea fiind nvecinate i mai cunoscute cu Moldovenii,
nti Moldovenilor au dat acest nume Vlah i apoi mai pe urm la Italia; ns nu l'au luat dela Italia
ca s-l dea Moldovenilor.
III. C. adeverina cea mai cu temeiu pentru zisul acesta, sunt cuvintele cele multe curat
Latineti, care nc tot se obinuesc n limba Moldoveneasc, care n cea Italieneasc nici odi nioar nu se afl; iar cuvintele acelea pe care le au adogit n limba Italieneasc, Go ii, Vandalii
i Longobarzii, nici cum nu se afl la Moldoveni.
i pentru ca s artm mai luminat am pus aicea aceste cuvinte:
Latinete

Italienete

Moldovinete

Incipio

Comincio

ncep

Albus

Bianco

Albu

Civitas

Cita

Cetate

Dominus

Signore

Domn

Mensa

Tavola

Masa

Verbum

Parola

Vorba

Caput

Testa

Capul

Venatio

Caccia

Vnat

Iar cei ce mrturisesc cum c limba Moldoveneasc este alctuit din cea Italieneasc zic aa:
I. C are tot aceleai vorbe ajuttoare am, ai, are, ca i cea Italieneasc.
II. C articulii ei, sunt asemenea ca i la aceea.
III. C oarecare cuvinte sunt cu totul Italieneti, adec: schiop, italienete schiopo; iar latinete
claudus, precum i cerc, italienete cerco, iar latinete quaero i fiindc cuvintele acestea sunt
necunoscute n limba latineasc, pentru aceea, nu pot s fie aiurea, dect din cea italieneasc.
ns cei ce cuget precum am artat dintru nti, zic mpotriv aa:

I. C Moldovenii au adevrat vorbele acelea ajuttoare, ns nu italieneti ce nsui ale lor.

II. C asemenea aceasta este i cu articulile cuvintelor, cci nici cu o parte din graiu, nu se
deprteaz mai mult limba Moldoveneasc de ctre cea italieneasc dect cu acestea, pentruc
Italianul pune articulul naintea cuvntului, iar Moldoveanul l pune pe urma cuvntului; adec
italienete l'uomo, la moglie i moldovenete, omul, femeia.
i Italianul are numai un articul brbtesc adec singuratic; il, i [n]mul it gli sau i i femeesc
singuratic la nmulit le; iar Moldovenii au dou articule singuratice, ul i le, pe cel dinti l pun la
cuvintele cele ce se ncep cu liter glasnic; iar pe cellalt, la cuvintele, ce se ncep cu liter
neglasnic; adec omul, latinete homo; calul, latinete equus; scaunul, scamnum; vasul, vaso;
arpele, serpens; cnele, canis i altele.
Iar la numr nmulit pun articolul ii, pe urma cuvintelor celor ce nsemneaz lucru viu; precum
caii, oamenii, latinete equi, homines; iar lucrurile cele moarte se sfresc cu articulele, precum
ca scaunele; vasele, . c. l.
Articule femeeti nc au dou singuratice adec, ea i a, precum: muerea, gina; latine te
mulier, galina, iar cuvintele care se sfrec cu e, dobndesc la nmulire articula ile; adec
gina, ginile.
III. Cumc poate s se prepue cu adevrat, c cuvintele acelea, care se asemeneaz mai mult
cu limba Italieneasc dect cu cea veche a Romanilor, s fie rmas n limba noastr dela
Genovezi, din pricina nsoirii cei multe ce avea Moldovenii cu dnii, cnd stpnea ei schelile
mrii Negre, cci ntr'acest chip au mprumutat Moldovenii cuvinte i dela Greci, dela Turci i dela
Lei, dup ce au nceput a face negutorie cu dnii, adec, dela Greci, pedeapsa, ;
chivernisirea, ; snopire[59] [60]; azima, ; drum, ; pizma,
.
Deci fiind c'am artat zisele despre amndou pr ile, noi nu putem hotr care dintre amn dou
s fie mai adevrate, pentruc ne este fric ca nu cumva din dragostea patriei s ni se ntunece
ochii i s prisosim oarece i apoi s cunoasc ali mai bine; pentru aceia lsm asupra
cititorului, ca s judece nsui, iar noi ne ndestulm ca s artm aicea numai zisul lui Cavatie
carele zice, adec:
Este de minune c limba Moldoveneasc are mai multe cuvinte Latineti dect Italiene ti, mcar
de i locuiesc acum Italieni, unde au locuit mai nainte Romanii, ns poate s nu fie pn ntru
att de mirat, pentruc Italienii i-au schimbat limba cu mult mai n urm; dup ce a venit neamul
Moldovenesc n Dacia.
i fiindc n limba Moldoveneasc s afl oarecare cuvinte, care nu sunt nici latine ti nici de pe la
alte limbi de prin prejur, pentru aceia se vede c sunt rmie de pe la Dacii cei vechi, cci nimic
nu poate s ne mpedice pe noi a nu crede cumc bejenarii Romaneti dup ce au venit n Dacia,
i-au nimit lorui slugi din Daci, sau poate c rmind vreunul fr de femei, s'a i nsurat
lundu-i femei dela Daci i cu acest chip lesne i-au putut amesteca n limba lor cuvinte streine;
precum stejar, pdure, hlteu[61], crare, gresc, privesc, nemeresc.
De alta i limba Moldoveneasc are ale sale rspicri sau rosturi ca i toate alte limbi.
Vorba cea mai mpodobit este mprejurul Iaului n mijlocul rii; pentruc oamenii cei ce sunt n
partea aceasta se mai supieaz, fiindc sunt aproape de curtea Domneasc.

Cei ce locuesc la Nistru, amestec multe cuvinte leeti; i vasele pentru care au trebuin n
cas, nc le numesc cu nume Leeti, nct de abia pot s n eleag ceilal i Moldoveni.
i ceice locuesc n partea muntelui despre Ardeal obinuesc adese ori cuvintele Ungure ti.
Iar Flcenii amestec limba cu cea Ttreasc i Galaienii cu cea Greceasc i cu cea
Turceasc.
Iar partea femeeasc din Moldova are cu totul alt vorb dect partea brbteasc; cci ele
schimb silaba bi i vi n ghi i hi adic n loc de bine, zic ghine; vie, hie i silaba pi o schimb
n chi; precum pizma, chisma, piatr chiatr; nc i un brbat cnd se deprinde cu vorba aceasta
cu greu poate s se desvee i se vdete singur pe sine zicnd, c'au ezut prea mult n bra ele
maicsa; pentru aceia i ocresc ceilali pe unii ca aceia, zicndu-le feciori de bab.
Muntenii i Ardelenii, au tot o limb cu Moldovenii, numai ct le este vorba puin mai groas,
precum giur, Romnul jur, Dumnezeu, Dumnezu, acum, acuma, acela, ahla i mai au ei i alte
cuvinte care nici sunt cunoscute Moldovenilor, iar la scrisoare nu le obinuesc ci urmeaz
ntocmai dup ortografia graiului Moldovenesc i cu aceia cunosc ei ntr'adevr, c vorba
Moldoveneasc este mai curat dect a lor, mcar de i nu o mrturisesc fiind opri i de antipatiea
ce este ntre Moldoveni i ntre Munteni.
i cu mult mai prost vorbesc Cuovlahii, care locuesc n Rumele pe hotarul Macedoniei, cci ei i
amestec limba foarte ciudat cu cea greceasc i albanez, amestecnd n cuvintele Romneti
uneori cte un vers ntreg grecesc i alteori cte unul arnuesc, i ei neleg ntre sine destul de
bine limba aceasta ncurcat; iar un Grec, sau Albanit, sau Moldovean nu este puternic

s neleag nimic; ns cnd ar fi cte trei acetia la un loc i auzind vre un Co ovlah
vorbind, ar putea s neleag ceeace zice el, cnd i vor tlmci fiecarele versul
limbei sale unul la altul.
CAP. V. Despre literile Moldovenilor[modific]
Mai nainte de soborul dela Florenia avea Moldovenii litere Latine ti, dup pilda
tuturor celorlalte popoare, a cror limb nc este alctuit din limba cea Roman,
iar apoi dup aceia unindu-s la acest sobor Mitropolitul Moldovei cu Latinii; i
diadohul su Teoctist Bulgarul, diaconul lui Marco Efesanul, pentruca se lipseasc
aluatul Latinilor din biserica moldoveneasc, ca s rdice prilejul s nu poat ceti
amgiturile lor oamenii cei tineri, au ndemnat pe Domnul Alexandru cel bun, ca nu
numai pe oamenii cei ce avea cugete strine la credina pravoslavnic, ci nc i
literile latine s le lipseasc din ara sa i s primeasc n locul lor pe cele slavone i
cu rvna aceasta prea mare i fr de vreme, s'a fcut el urzitoriul cel dinti al celui
dinti al barbariei ntru care se afl Moldova acum.
Iar fiindc literile slavoneti n'au fost deajuns pentru rostul tuturor cuvintelor acelora
pe care le-au schimbat neamul Moldovenesc din limba latin, ct i pentru acelea pe
care le-au mprumutat ei de pe la neamurile cele nvecinate; pentru aceia a fost ei
nevoii ca s mai afle i alte litere pricinuind cu aceasta limbii Moldo veneti mai multe
litere dect la toate celelalte limbi din Europa adec 47 mpreun cu alte semne
prosodiceti i ortograficeti[62].
[63]

Literile capitale ale Moldovenilor, sunt asemenea ca ale Grecilor i ale Slavonilor i
amndou soiurile obinuesc ei ntocmai.
n rvae i n catastive se obicinuete scrisoarea Moldoveneasc; iar n crile cele
bisericeti i n hrisoavele Domneti n isvoadele vis teriei i alte scrisori ale curii, de
dou sute de ani, nu se obinuete alt scrisoare afar numai cea Slavon, pentru
aceia i feciorii boierilor, alt limb nu nv a fr numai cea Slavon ntru care nu
poate s nvee alte tiine i n vturi, ci dup ce deprinde a ceti, trebuia s nve e
de rost ceaslovul i psaltirea, i dup aceea li se tlcuea evangheliea, faptele
apostolilor i cele cinci cri ale lui Moisi; iar celelalte scrip turi din legea veche prea
rar; asemenea aceasta nva i fetele boierilor, pentru c mai bine s poat a ceti i
a scrie n limba sa, iar ca s nvee gramatica Slavoneasc, prea rar se afla cineva;
pentruc n limba aceia era prea puine gramatici i mai ales numai aceia pe care a
fcut-o Macsim dela Candiea carele s'a sfinit i aceea nc numai odat s'a tiprit n
Moldova.
ns n veacul trecut sub stpnirea Domnului Vasilie Albanitul, ntorcndu-se
Moldova iari sub ascultarea scaunului arigradului, au nceput ei iar i s se
detepte i s vie la lumin dintru ntunericul cel adnc al barbariei, care se l ise
asupra rii, cci ntiai dat prin economia Domnului acestuea, s'a a ezat n Ia i
coala greceasc i a poruncit ca s se pri measc Monahi greci pe la toate
Monastirile cele mari, ca s nvee pe feciorii boierilor tiin i i nv turi n limba
greceasc i a rnduit ca s fie n biserica cea mare o stran de cntre i grece ti i
Liturghiea s se slujeasc jumtate grecete i jumtate slavone te, dup cum
urmeaz i pn acum ntocmai.
i au fcut mpreun i tipografie Greceasc i Moldoveneasc i a poruncit de a
tiprit cri bisericeti i legi i cu acestea a dat el prilej de s'a obi nuit a se ceti n
limba Moldoveneasc, nti numai Evanghelia i faptele Apos tolilor, iar mai pre
urm i toat liturghiea; iar pe urm dup vreo zece ani, a urmat ace tii rnduele
frumoase i erban Cantacuzino Domnul rii Romneti i a a ezat n ara sa i el
coale greceti, mpreun i tipografie Greceasc i Romneasc.
Iar la sfritul anului trecut[64] a nceput unii din Moldoveni s nvee i latinete i la
acest lucru vrednic de laud a fcut nti nceput i pild celorlal i un Miron Logoft i
istoric mai adevrat al Moldovenilor, trimindu-i feciorii si n ara le easc ca s
nvee limba latineasc i meteugurile slobode.
Dup aceea a adus n Moldova i Domnul Duca, pe un Monah Engal i pe un tnr
anume Ioan Papie (care dup aceea la Moscova i s'a dat nume Comnen i a fost pe
urm i Mitropolit la Drista) i i'au pus pe dnii dascli Beizadelelor sale.
i mai pe urm a adus n Moldova i tatl nostru Constantin Cantemir, pe un Monah
foarte iscusit anume Ieremiea Cacavela nscut la Candiea i a nvat pe fii lui i pe
ali feciori de boieri; i dintr'acea vreme a nceput mul i din Moldoveni s nve e
grecete, latinete i italienete.
Pentru acestea dar, iubitule, nti oiertciune druindu-mi, nc pentru unas
m rog rmne, pre carea (de vremece brudiii noastre limbi cunosctoriu eti)de

la tine pre lesne a o dobndi curndnedejduiesc. Cci n une hotareloghiceti sau

filosofeti a limbi streine,elineti, dzic,i ltinet icuvinte i numere, cii i
colea, dup asuprealavoroavii aruncate vii afla, carile n
elegeriidiscursului nostru nu puin ntunecarepot s aduc.