Mihail Sadoveanu BALTAGUL

Mihail Sadoveanu este unul dintre cei mai reprezentativi scriitori romni interbelici. S-a impus mai
ales ca romancier. Este socotit ntemeietorul romanului istoric (Neamul oimretilor, Fraii Jderi) i
autorul unor importante romane sociale, dintre care se detaeaz n mod special romanul Baltagul.
Baltagul este un roman de tip tradiional, ce dezvolt nu doar o problematic de ordin social, ci i una
de ordin moral. Ni se nfieaz aici o lume a pstorilor, n care oamenii triesc dup rnduieli strvechi, n
perfect acord cu ritmurile naturii. Linitea acestei lumi este tulburat ns prin svrirea unei crime. Victima
este Nechifor Lipan, un oier din satul Mgura, de pe valea Tarcului. Ca i n balada Mioria, din care
romanul se inspir, mobilul crimei are o justificare economic. Criminalii i vor nsuii bunurile victimei
(turmele pe care Nechifor le cumprase de la Dorna).
Romanul mbrac aspectul unei scrieri poliiste, n sensul c se fac investigaii n vederea
identificrii i pedepsirii ucigailor. Ancheta se desfoar paralel: de ctre autorii i de ctre soia celui
disprut, Victoria Lipan. Dragostea pentru so i nevoia nfptuirii dreptii o determin pe Victoria s refac,
n tovria fiului ei (Gheorghi), drumul parcurs de Nechifor.
Ca-n orice roman de tip tradiional remarcm prezena unui narator extradiegetic, omniscient i
omniprezent. Prin intermediul su, cititorul afl aspecte ce in de trecutul familiei Lipanilor, ca de exemplu,
contextul n care soului Victoriei i-a fost schimbat numele din Gheorghi n Nechifor, dar i tragediile
repetate care au ncercat aceast familie (moartea mai multor copii).
Dimensiunea realist a romanului se desprinde din reflectarea fidel a lumii muntenilor. Romanul
capt astfel caracter monografic. Baltagul reconstituie imaginea unei lumi ce se conduce dup rnduieli
strvechi. Muntenii duc o via grea, aspr i i cresc copii n spiritul unei morale sntoase. i ctig
existena din oierit sau din tierea lemnelor la pdure. Au credin n Dumnezeu, dar se dovedesc i
superstiioi (cred n vrji i n vise premonitorii). tiu s descifreze semnele naturii i s se ghideze n raport
cu acestea.
Roman de proporii relativ reduse, Baltagul nsumeaz 16 capitole i prezint un singur fir narativ:
cercetrile ntreprinse de ctre Victoria Lipan, pentru identificarea i pedepsirea ucigailor soului ei (aceasta
constituie tema romanului). Intriga este aadar una specific romanelor poliiste.
Evenimentele surprinse n roman se deruleaz pe parcursul a aproximativ jumtate de an. Aciunea
debuteaz toamna, n preajma srbtorii de Sfntul Andrei i se ncheie primvara, n apropierea Patelui.
Autorul nu menioneaz explicit anul desfurrii aciunii. Deducem ns c ar fi vorba despre nceputul
secolului al XX lea, cnd s-a fcut trecerea de la vechiul la noul calendar religios. Edificatoare este n acest
sens scena n care, ajuns n satele de cmpie ( mai puin conservatoare), Victoria descoper cu uimire c se
desfoar nuni i botezuri n perioada de post. n realitate ns, oamenii, prin trecerea la noul calendar,
depiser perioada postului.
Spaiul n care se consum ntmplrile este strict autentic, ntrind aspectul realist al romanului.
Sunt menionate localiti precum: Dorna, Vatra Dornei, Neagra, Suha, Sabasa. Doar localitatea Mgura
Tarcului, unde triesc Lipanii, reprezint o invenie a autorului.
Titlul romanului are o dubl semnificaie; el desemneaz pe de-o parte o unealt gospodreasc ( o
toporic cu dou tiuri, utilizat la trebuine gospodreti), iar pe de alt parte, o arm alb, pe care o
poart pstorii la bru, n drumurile lor transhumante. n romanul lui Sadoveanu, baltagul este deopotriv
arma crimei (easta capului i era despicat cu o lovitur de baltag ) i arma nfptuirii actului
justiiar ( ucigaul este lovit de ctre Gheorghi cu baltagul).
Baltagul pare a fi o unealt strns legat de destinul muntenilor. Chiar n debutul romanului se
spune c muntenii i ctig existena cu toporul, aadar, tind lemne la pdure.
Din punct de vedere al structurii, identificm prezena unui prolog. Romanul debuteaz cu o
legend despre felul n care, la nceputurile lumii, Dumnezeu a oferit popoarelor diferite daruri. Muntenii au
ajuns cei din urm n faa lui Dumnezeu, pe cnd darurile erau deja epuizate. N-au putut primi alceva n dar
dect o inim uoar, ca s poat trece peste toate greutile vieii. Aceast legend, povestit adesea de
Nechifor pe la nuni, contureaz psihologia muntenilor i motiveaz asprimea vieii acestora.

Page 1 of 4

Putem identifica n roman trei mari pri epice. Prima parte ne-o nfieaz pe Victoria, ngrijorat
de ntrzierea soului, plecat la Dorna s cumpere oi. Nite vise ru prevestitoare i amplific temerile. Dup
o perioad de post i rugciune decide s plece n cutarea celui disprut. Cltoria o face n tovria lui
Gheorghi, fiul ei, n timp ce pe fat o ncredineaz spre grij unei maici, pe toat perioada cltoriei.
Al doilea moment epic surprinde cltoria propriu-zis. Este nceputul primverii. Cei doi
(Victoria i Gheorghi) refac drumul parcurs de Nechifor. Fac popasuri n locurile n care s-a oprit i acesta.
Stau de vorb cu oamenii i cu autoritile i afl lucruri importante. Reine atenia mai ales faptul c
Nechifor cumprase 300 de oi, din care, la insistenele altor doi pstori, vnduse 100 de capete. n urma
tranzaciei, cei trei s-au ndreptat mpreun spre cas. Victoria afl identitatea celor doi tovari de drum ai
lui Nechifor i bnuiete c acetia nu sunt strini de dispariia soului, a crui urm se pierde ntre
localitile Sabasa i Suha.
Al treilea moment epic prezint descoperirea osemintelor lui Nechifor, ritualul nmormntrii, iar n
final, dezvluirea identitii criminalilor i pedepsirea acestora. Osemintele lui Nechifor sunt descoperite
ntr-o rp. Omul murise ucis printr-o lovitur de baltag. Victoria organizeaz ceremonialul funerar, pentru
ca prin ngroparea osemintelor, sufletul lui Nechifor s i gseasc odihna. La praznicul dat pentru sufletul
mortului, Victoria, cu o abilitate de detectiv, i determin pe cei doi ucigai s se autodenune. Scena este
memorabil. Femeia i ndeamn pe cei doi s bea, tiind c butura le va dezlega limbile. Apoi rostete
vorbe insinuate, pe care nu le neleg dect criminalii. i cere lui Calistrat Bogza baltagul i-l examineaz cu
atenie, insinund c acesta este mai vechi dect al lui Gheorghi i tie mai multe. Femeia a identificat
aadar arma uciga i dup acest moment i instig fiul s-l rzbune pe Nechifor, tot dup legea baltagului.
Criminalul i recunoate fapta i i asum actul justiiar. Astfel, adevrul iese la suprafa i rnduiala este
restabilit.
n mod surprinztor pentru un roman, aici conflictul este aproape absent. ncletarea celor aflai pe
poziii diferite se face abia n finalul crii. Conflictul este la nceput psihologic (povestind contextul n care
a survenit crima, Victoria i incit i i irit pe ucigai), pentru ca apoi s degenereze ntr-o rfuial fizic
(ndemnat de Victoria, Gheorghi i aplic lui Calistrat Bogza o lovitur de baltag).
Din romanul sadovenian
se desprinde o viziune aproape filozofic despre lume. n lumea
sadovenian triumf adevrul i dreptatea. Nu doar omul ci i natura acioneaz n sens justiiar. Astfel,
criminalul primete nu doar pedeapsa din partea lui Gheorghi, ci i pedeapsa pe care i-o aplic cinele lui
Nechifor, sfrtecndu-i beregata.
Umanitatea sadovenian sprijin nfptuirea dreptii. Din aceast lume, n care totul are o rnduial,
ucigaii sunt exclui.
Romanul se ncheie cu prezentarea unei lumi reechilibrate, n care viaa i va urma cursul ei firesc.
Victoria promite s revin la mormntul lui Nechifor peste 40 de zile, alturi de fiica sa Minodora, pentru a
face un alt praznic pentru sufletul celui disprut. Exist aadar credina n nemurirea sufletului, n necesitatea
pstrrii unei legturi cu lumea de dincolo.
Prin romanul Baltagul, Sadoveanu reuete s ofere literaturii romne o adevrat capodoper,
ntregind seria operelor despre lumea satului romnesc. Universul pe care l zugrvete aici exprim modul
de a fi al romnilor.

Caracterizarea Vitoriei Lipan

n romanul Baltagul, Sadoveanu contureaz imaginea unei lumi strvechi, n care oamenii
respect rnduiala, trind n armonie cu natura. O exponent a acestei lumi este i Vitoria Lipan, soia lui
Nechifor Lipan, oier din Mgura Tarcului.
Este personajul principal al romanului.
Caracterizarea sa este extrem de ampl, realizat att direct (de ctre narator, de ctre alte
personaje, autocaracterizare), ct i indirect. Din faptele sale rezult curaj, pruden, consecven, hotrre,
inteligen, diplomaie, fidelitate, intuiie psihologic, respectul pentru tradiie i capacitatea de disimulare.
Vorbele i scot in evidena prudena i echilibrul interior.

Page 2 of 4

Relaiile cu alte personaje pun la lumin cinstea ei, corectitudinea, dorina de adevr i
dreptatea. Cele dou trsturi dominante ale caracterului personajului sunt
puterea de a iubi i
sentimentul datoriei. Nechifor este soul ei, iar ea este datoare s afle ce i s-a ntmplat i sa fac, dac e
cazul, dreptate.
Numele ei sugereaz ideea de izbnd (victorie) n lupta cu viaa, cu ucigaii. nc din
expoziiune, autorul i contureaz un sumar portret fizic: ochi cprui, aprigi, pr castaniu. n ciuda
celor 40 de ani pe care-i are, e o femeie nc frumoas.
Aflm c nu aparine acestor locuri, c s-a stabilit n Mgura Tarcului, unde a dat natere la 7
copii dintre care au mai supravieuit doar doi (Gheorghi i Minodora).
Personaj principal, Vitoria domin toate momentele aciunii. La nceput e surprins ntr-o ipostaz
static, meditativ (ateapt, interpreteaz visele, semnele) pentru ca mai apoi s acioneze (pleac n
cutarea celui disprut; i identific i pedepsete pe ucigai).
Respectnd specificul prozei realiste, autorul o surprinde n raport cu mediul n care triete, un
mediu montan, izolat, care-i influeneaz personalitatea i de care se simte profund ataat. Secvena iniial
ne-o prezint esnd pnza ateptrii (Nicolae Manolescu). ntrzierea nemotivat a lui Nechifor o
nelinitete, o frmntat. ncearc s-i fac soul prezent, rememornd clipele frumoase i tensionate
ale vieii lor conjugale (iubirea, btile pentru izgonirea dracilor).
Se dovedete superstiioas (d crezare visului; consult vrjitoarea; din cntecul cocoului nelege
c va trebui s fac o cltorie), dar i cu mult credin n Dumnezeu (caut alinare la preot; face un
pelerinaj la mnstirea Bistria unde se roag la icoana fctoare de minuni a Sfintei Ana; postete 12 vineri).
n lipsa soului desfoar cu pricepere treburile specifice gospodriei (pltete pstorii de la stn).
Vinde produse (brnz, ln, piei de oaie) pentru obinerea banilor necesari cltoriei, apoi pornete la drum,
n tovria lui Gheorghi.
Pe tot parcursul cltoriei manifest voin (vrea s afle adevrul), hotrre (nu renun, dei s-ar
putea mulumi cu o anchet a autoritilor) inteligen (pentru a exclude potenialii hoi, motiveaz c e
plecat n cutarea unor datornici).
Discret, interiorizat, nu las s i se ghiceasc motivul suprrii. ntlnind botezul (la Borca) i
nunta (la Cruci), femeia se comport cuvincios: ofer un dar noului cretin ; face frumoas urare miresei.
Nu vrea ca prin necazul ei s umbreasc bucuria petrecreilor.
Dovedete tact diplomatic (nu-i acuz pe ucigai dect atunci cnd are suficiente dovezi) i intuiie
feminin (bnuiete c ura dintre soiile ucigailor are legtur cu moartea soului ei).
Atunci cnd descoper osemintele soului, reacioneaz potrivit datinei cretine: aprinde o
lumnare la cptiul mortului; cheam preotul; tocmete bocitoare; se ocup de respectarea
ritualului funerar. Scena nmormntrii i dezvluie demnitatea i stpnirea de sine. Ea se ghideaz dup
concepia rneasc potrivit creia manifestarea zgomotoas a sentimentelor este slabiciune i trebuie
privit cu dispre.
Dei simuleaz naivitate, se dovedete istea, viclean. Astfel, la parastas, n prezena
autoritilor (subprefect, jandarm) se aeaz n apropiere de Calistrat Bogza (ucigaul), mbindu-l cu vin,
tiind c vinul i dezleag limba. Apoi l dezarmeaz. Cere s-i vad baltagul, pe care ,primindu-l, l
transmite fiului. l compar cu cel al lui Gheorghi, insinund c acesta e mai vechi i tie mai multe.n
faa tuturor povestete mprejurrile n care s-a produs omorul, apoi i deconspir pe ucigai. Bogza nu
rezist torturii psihice. Se agit, vrea s-i recupereze baltagul (aflat la Gheorghi).
Scena seamn bine cu una desprins din slile de judecat. Femeia este ,pe rnd, martor (Dar
nu era singur S tii c nu era noapte), judector (Trebuie s se fi gndit la noi) i acuzator (o
singur plitur i-a dat). Tot ea va rosti sentina (Gheorghi mi se pare c acesta este omul care l-a lovit
pe tatl tu). De fa sunt martorul (cinele Lupu) i corpul delict (baltagul), care se cer a fi confruntai
cu fptaii. n faa acestor dovezi, Calistrat Bogza recunoate omorul. Cere s fie iertat. Presimind c va
muri, cere ca turma s se ntoarc la stpn(Vitoria). Convins c i-a ndeplinit menirea, femeia las
totul n grija autoritilor. Muribundului spit i acord iertare: Dumnezeu s te ierte, i zise Vitoria.
Strategia pe care o alege Vitoria aminteste de celebra pies a lui Shakespeare, Hamlet. i confrunt pe
criminali cu scenariul propriei crime. Pentru aceasta povestete la poman, n faa autoritatilor episodul
uciderii lui Lipan, pe care l deduce cercetnd locurile n care s-a produs crima i folosindu-se de concluzile
ntlnirilor prealabile cu Bogza i Cuui; ine cont i de alte informaii despre cei doi (rivalitatea izbucnit
ntre soiile acestora). Finalul romanului subliniaz caracterul justitiar al aciunii eroinei. Vinovaii sunt
pedepsii.

Page 3 of 4

n roman, eroina e surprins n trei ipostaze diferite: mam i soie, gospodin i detectiv. n
prima ipostaz (mam i soie) se dovedete iubitoare i sever deopotriv.Recunoate autoritatea soului.
Dispariia acestuia i provoac ample frmntri (ziua i noaptea eu nu m gndesc la alta).
Copiii i-i crete n spiritul vieii de oier. Pe Minodora o nva s respecte datinile strmoeti. O ceart
atunci cnd fata se arat interesat de coc, val i bluz, dar i atunci cnd arunc gunoiul n faa
soarelui. Pe Gheorghi l pregtete s devin un brbat adevrat, asemeni lui Nechifor. De so o leag
o dragoste puternic (Nechifor era dragostea ei de douzeci i mai bine de ani). Preia o parte din
responsabilitile soului plecat. Vegheaz cu strictee i severitate la bunul mers al gospodriei. Cu pricepere
de adevrat negustor face rost de banii necesari drumului.
Ca detectiv ancheteaz omorul, asumndu-i ancheta pe cont propriu. Nu are ncredere n
autoriti. Ascunde adevratul scop al cltoriei. Se amestec uneori n mulime (nunt, botez) ncercnd s
desopere urmele lui Lipan. Are simul unui detectiv care tie cu rbdare s cerceteze, s ntrebe, s
asculte, ca apoi s reconstituie faptele.
Sadoveanu a creat un personaj complex, specific romanului. Portretul Vitoriei se contureaz prin
caracterizare direct (portretul fizic fcut de autor) i indirect, din relaiile pe care aceasta le stabilete
cu celelalte personaje. Gheorghi o consider fermectoare (e uimit de inteligena mamei). Negustorul
David i apreciaz frumuseea i calitile de gospodin (dac n-a fi evrei i nsurat ntr-o sptmn
a face o nunt). Ucigaul Calistrat Bogza vede n ea asprime.
Dintre procedeele caracterizrii indirecte, accentul cade pe prezentarea frmntrilor sufleteti
ale personajului, tehnica fiind cea a analizei prin monologul interior. De asemeni, trsturile
personajelor sunt evideniate indirect i prin comportament, gesturi i atitudini, fapte i ntmplri, relaia cu
natura i relaia cu celelalte personaje. Cunoasterea psihologiei umane se pune in evidenta n relaia cu
Gheorghi, cruia i spune: eu te cetesc pe tine , mcar c eu nu tiu carte. Reaciile lui Gheorghi sunt
semnificative, este uimit de agerimea mamei sale, crede c este fermectoare, cunoate gndul omului.

Page 4 of 4