EU NU STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII

Primul volum de versuri, intitulat Poemele luminii, din 1919, scris de Lucian Blaga, debuteaz cu
poemul Eu nu strivesc corola de minuni a lumii, care este o art poetic modern a literaturii romne
interbelice.
Aceast capodoper liric este o art poetic, deoarece Lucian Blaga i exprim crezul artistic, adic
propriile idei, gnduri, convingeri i aspiraii despre arta literar, dar i viziunea sa asupra lumii.
Astfel, este configurat concepia scriitorului despre poezie, despre rolul poetului, despre raportul
acestuia cu lumea i creaia, din perspectiva unei estetici moderne.
Arta poetic Eu nu strivesc corola de minuni a lumii se nscrie n direcia modernist pentru c
accentul cade pe relaiile poet-lume i poet-creaie, pentru c exist o identitate ntre planul autorului
i planul eului liric (discursul poetic red aspecte ale filozofiei lui Blaga, adic atitudinea de sporire a
misterului universului, deci opiunea sa pentru cunoaterea luciferic).
n plus, poezia ilustreaz trsturi expresioniste, ca de exemplu, rolul accentuat al eului creator n
raport cu lumea cosmic, aspiraia spre absolut, interiorizare.
Viziunea despre lume:
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii reprezint o sintez a viziunii lui Lucian Blaga despre lume,
din perspectiv poetic i filozofic.
Misterul este un concept foarte important al operei filozofice blagiene, dar i al operei sale poetice.
Pentru filozoful Blaga exist dou modaliti de cunoatere a lumii: una paradisiac (raionalist ,
pragmatic, proprie, spre exemplu, omului de tiin, care dezvluie tainele lumii) i
una luciferic(intuitiv, poetic, specific artistului care poteneaz misterul cu ajutorul imaginaiei,
fanteziei sale creatoare).
n plan literar, cunoaterea se realizeaz prin dou tipuri de metafore: plasticizante (care aparin lumii
reale fr s aduc un plus de semnificaie) i revelatorii (care desluesc misterul din fapte, lucruri,
idei).
n opinia lui Blaga, menirea poetului este de a conserva i ntri misterele lumii, de aceea opteaz
pentru cunoaterea luciferic, pentru calea de adncire i de protejare a misterelor, prin creaia care
devine un liant ntre eul liric i lume.
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii este o poezie-confesiune, ce aparine lirismului subiectiv prin
atitudinea creatorului, prin prezena mrcilor subiectivitii (verbe, pronume, adjective pronominale la
persoana I, singular).
Teme i motive:
Tema filozofic strbate ntreaga art poetic, deoarece ilustreaz cele dou tipuri de cunoatere
stabilite n sistemul filozofic blagian; astfel, creaia poetului lumina mea reprezentnd cunoaterea
luciferic se opune creaiei celorlali lumina altora reprezentnd cunoaterea paradisiac.
Motivele/ elementele de recuren sunt: misterul, lumina, ntunericul, dintre care laitmotivul central l
constituie lumina, metafor a creaiei.

Compoziia textului liric:

Titlul este o metafor revelatorie care semnific ideea cunoaterii luciferice. Pe prima poziie se afl
pronumele personal eu, apoi este verbul la forma negativ nu strivesc prin care este respins
cunoaterea de tip paradisiac/ raional.Metafora revelatorie corola de minuni a lumii semnific, prin
ideea de cerc, misterele universale.
Incipitul este identic cu titlul (primul vers), ceea ce ajut la sublinierea dezideratului eului liric, acela
de a nu distruge tainele.
Confesiunea poetului se construiete pe relaii de opoziie ntre cele dou tipuri de cunoatere, care
se realizeaz prin procedeul antitezei eu/ alii; lumina mea/ lumina altora; dar i pe alternarea celor
dou motive contrastante: lumina-ntunericul.
Relaiile de simetrie se evideniaz prin reluarea titlului n incipit, prin reluarea metaforelor enumerate
n prima i ultima secven poetic, metafore ce surprind temele majore ale creaiei poetice: flori
(viaa efemer, frumosul), ochi (cunoaterea, contemplaia), buze (comunicarea, srutul),
morminte (taina morii, eternitatea, viaa de dincolo).
Textul poetic se structureaz n trei secvene, marcate prin scrierea cu majuscule a versurilor. Finalul
are o construcie concluziv: Cci eu iubesc/ i flori i ochi i buze i morminte. Sintagmele-cheie din
poem sunt: calea mea, lumina mea, lumina altora.
Semnificaiile; expresivitatea limbajului:
Primele cinci versuri (prima secven poetic) exprim cu ajutorul verbelor la forma negativ : nu
strivesc, nu ucid, atitudinea poetului fa de misterele lumii, adic refuzul de a cunoate prin
intermediul logicii, raionalului. Metafora calea mea nseamn destinul asumat de poet: acceptarea i
creterea tainei prin cunoatere luciferic, prin iubire.
Universul ilustrat cu metafora revelatorie corola de minuni a lumii i cu enumeraia metaforic: flori,
ochi, buze, morminte.
Cea de-a doua secven poetic este mai ampl i se construiete pe relaii de opoziie, pe antitez i
pe o comparaie dezvoltat. n timp ce poetul cu lumina sa sporete taina, alii, cu lumina lor,
distrug misterul. Verbele antitetice susin aceast idee: sporesc (eu)-sugrum (ei).Conjuncia
adversativ dar marcheaz disocierea dintre exponenii celor dou sfere de cunoatere.Marca eului
liric notat dublu eu/ eu sugereaz opiunea acestuia pentru modelul cunoaterii poetice.
Comparaia ampl, aezat ntre linii de pauz, are valoarea unei construcii explicative, cu rol s
ntreasc atitudinea creatorului, aceea de a mbogi, de a mri, prin arta sa, misterul (aa cum luna,
noaptea, adncete taina acesteia cu lumina ei).
A treia secven este finalul poeziei, cu rol concluziv: Cci eu iubesc/ i flori i ochi i buze i
morminte, punnd n valoare convingerile eului liric.
Din punct de vedere stilistic, se poate remarca preferina lui Blaga pentru metafora revelatorie, alturi
de care ns un loc nsemnat l ocup i metafora plasticizant.
Cmpul semantic al misterului este realizat prin variate cuvinte/ structuri lexicale: tainele,
neptrunsul ascuns, ntunecata zare, sfnt mister, ne-nelesuri i mai mari.

Arta poetic modern, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii reflect concepia lui Lucian Blaga
despre via, lume, univers, iubire, din perspectiva filozofic a cunoaterii luciferice.