,,Moralacea mai mare maestr a educaiei Friederich Nietzsche

Cuvntul ,,moral nseamn ansamblul normelor de convieuire, de comportare

a oamenilor unii fa de alii i fa de colectivitate i a cror nclcare nu este
sancionat de lege, ci de opinia public; etic. Se poate referi i la

comportare ludabil, moravuri.

,, Moral, - Care aparine moralei,conduitei admise i practicate ntr-o

societate, care se refer la moral; etic;care este conform cu morala; cinstit,

bun , moralicesc.
Morala este o disciplin tiinific care se ocup cu normele de
comportare a oamenilor n societate. Poate nsemna dojan, mustrare.
De asemenea, se poate referi i la o concluzie moralizatoare cuprins ntro scriere, mai ales ntr-o fabul; nvtur. Din lat. moralis, fr. morale.
Morala, ca fenomen social, reflect rela iile care se stabilesc ntre
oameni care interacioneaz ntr-un context social ntr-un anumit spa iu i ntrun anumit timp. ntre oameni apar anumite raporturi sociale. ,, Natural c nu tot

ceea ce ine de raporturile sociale n extensiunea i profunzimea lor reprezint

obiect al moralei.1
,,Omul este subiect i obiect al moralei. Este subiect pentru c emite

judeci de valoare i svrete fapte apreciate prin grila normelor i valorilor

morale. Este obiect ntruct ideile, judecile, faptele sunt reflectate
generalizat n norme, principii, reguli, obiceiuri i tradiii morale preluate .
Educaia s-a ocupat dintotdeauna ca fiinele s devin morale. Educa ia
moral ajut copilul mai nti s se adapteze colectivului n care trie te
(familie, grdini, coal), mai trziu s-i respecte obliga iile pe care le are de
1

ndeplinit fa de familie, profesie, ar i n cele din urm s participe la

crearea valorilor morale ale umanitii. Fr existena i respectarea de ctre
toi oamenii a unor reguli de purtare i obiceiuri, via a n societate n-ar fi
posibil. Acestea au existat totdeauna i exist i astzi chiar i la popoarele
aflate pe trepte inferioare de cultur i civiliza ie. ,, Ct privete originea

acestora, n unele societi ele au fost mo tenite prin tradi ie, n altele au fost
opera unor nvai, iar n alte societi au fost prevzute n religiile lor.
,, Morala reflect ntotdeauna acea latur a ac iunii umane n care se

ntruchipeaz relaiile omului fa de ali oameni i fa de sine nsu i, n care se

rezolv contradiciile dintre oameni, dintre om i societate.
Pentru a se face ct mai bine o delimitare a specificului educa iei morale
se face o diferen ntre moral ( sistemul moral al societ ii privit ca un tot) i
moralitate ( moral individual). Din aceast cauz ,, morala social are un

caracter obiectiv i constituie baza ontologic a educaiei morale .

Viaa social n-ar fi posibil fr respectarea unor norme prin care sunt
reglementate relaiile sociale, comportarea oamenilor. Morala cuprinde principii
i norme referitoare la comportarea omului fa de semeni, fa de institu iile
sociale i fa de sine. n relaiile concrete ale omului cu semenii si, cu familia,
cu grupul social cruia aparine, se afl izvorul adevrat al oricrei morale.
Esena i scopul educaiei morale
Trecerea de la moral la moralitate, de la contiina moral social la
cea individual nu este direct, ea fiind mijlocit de o serie ntreag de variabile
sociale i psihologice. Variabilele sociale sunt impuse de contextul social n care
se realizeaz educaia moral, cele psihologice fiind impuse de faptul c
aderarea la morala social se realizeaz de un subiect concret, implicat afectiv
n raport cu morala social.

,, Esena educaiei morale const n crearea unui cadru adecvat

interiorizrii componentelor moralei sociale n structura personalit ii morale a

copilului , elaborarea i stabilizarea pe aceast baz a profilului moral al
acestuia n concordan cu imperativele societii noastre. 2
Prin procesul educaiei morale ,, se urmrete ncorporarea i punerea n

act a valorilor morale ale societii. O persoan este educat din punct de
vedere moral atunci cnd realizeaz o trecere de la stadiul heteronomiei
morale, adic a urmrii regulilor promulgate de alii, la stadiul autonomiei
morale, la autoimpunerea unor reguli sau valori interioare.
n sens pedagogic profilul moral al individului este o realitate n continu
transformare. Acesta se realizeaz continuu n cadrul aciunii educa ionale.
Dezideratele educaiei morale
De la o vrst fraged omul este implicat ntr-o serie de rela ii morale i
practice. n acest fel devine i subiect al acestora. Din punct de vedere
pedagogic omul va rmne subiect al educaiei morale chiar dac intr sau nu n
sfera activitii educative, aa cum arta i Ioan Nicola, ,,e ducaia moral nu

este posibil n afara relaiilor sociale ce se stabilesc ntre oameni, rela ii care
ntotdeauna au i o coloratur moral sau sunt prin excelen rela ii de ordin
moral.
Educaia moral este e o latur complex a educa iei pentru c ea se
desfoar pe baza unitii dintre social i psihologic. Relaia dintre acestea se
modific n funcie de contextul n care se manifest dar i de dezvoltarea
ontogenetic a copilului.
Ca fenomen social, morala reflect relaiile (raporturile) ce se stabilesc
ntre oameni ntr-un context delimitat n spaiu i timp. Din aceast perspectiv
2

ea ne apare ca o form a contiinei sociale, n care sunt reflectate

caracteristici

proprii

acestor

raporturi,

dar

not

apreciativ,

consubstanial celor reflectate, cu funcie reglatoare asupra convieuirii

umane, stimulnd i orientnd comportamentul indivizilor n concordan cu
cerinele sociale. De aici, rezult caracterul normativ al moralei, ea presupunnd
un sistem de comandamente morale sub forma unor modele ideale de
comportare. Morala reflect, deci,

concomitent

att

manifestri

ale

relaiilor concrete dintre oameni, ct i sensul lor ideal, respectiv cum ar

trebui s se realizeze aceste relaii.
Din scopul educaiei morale rezult dou deziderate ale educa iei:

formarea contiinei i a conduitei morale.

,,Formarea contiinei i a conduitei morale presupune un numr mare de
operaii prealabile, latura uman a personalitii umane sprijinindu-se pe un
eafod att de laborios construit nct realitatea spontan a vie ii colare ne
ofer, n rare cazuri, evoluii complete i satisfctoare a sim ului moral al
elevului

Bibliografie:
Dicionarul explicativ al limbii romne , Editura Gold, pag.
637
Ioan Nicola , Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1992, pag.103
Elena Macavei, Pedagogie, Editura Aramis, Bucureti,
2001, pag. 63
Arhid. Prof. Dr. Ioan Zgrean, Morala cretin, Editura
Renaterea, 2002, pag. 8
T. Huszar, 1967, n Ioan Nicola, op. cit. pag. 177
Idem,
Tratat
de
pedagogie
colar,
Editura
Aramis,2003,pag. 248
Constantin Cuco, Pedagogie, Editura Polirom, 2002, pag.
66
G. Compaire n D. Salade- R. Ciurea, Educaie i
contemporaneitate, Editura Dacia, 1972, pag.288

Ministerul Educaiei Republicii Moldova

Referat
Tema: Educaia moral

Elaborat: Plmdeal Marina