Sunteți pe pagina 1din 2

1. Tipurile de bariere n comunicare (7 puncte).

Comunicarea nu are loc ntr-un mediu steril, omogen i protejat, ci, dimpotriv, ntr-un mediu ncrcat
de influene dintre cele mai diverse: de la influenele naturale la cele sociale i culturale, de la cele
individuale la cele de grup i de mas, de la cele tehnice i organizatorice la cele logice i lingvistice, de
la cele obiective la cele subiective etc. Aceste influene merg de la simpla ntrziere sau cosmetizare a
informaiei, pn la completa denaturare sau chiar pierderea definitiv a acesteia.
Barierele n procesul de comunicare reprezint orice lucru care reduce fidelitatea sau eficiena
transferului de mesaj i prezint un tabel al barierelor de comunicare. Astfel:
1. Barierele de limbaj au drept cauze: aceleai cuvinte au sensuri diferite pentru diferite persoane, cel ce
vorbete i cel ce ascult se pot deosebi ca pregtire i experien, starea emoional a receptorului poate
deforma ce el aude, ideile preconcepute i rutina influeneaz receptivitatea, dificulti de exprimare,
utilizarea unor cuvinte sau expresii confuze.
2. Barierele de mediu au drept cauze: un climat de munc necorespunztor, folosirea de supori
informaionali necorespunztori, diferenele ntre pregtirea emitorului i receptorului.
3. Barierele datorate poziiei emitorului sau receptorului au drept cauze: imaginea pe care o are
emitorul i receptorul despre sine i despre receptor, caracterizarea diferit a situaiei n care are loc
comunicarea de ctre emitor i receptor, sentimentele i inteniile cu care interlocutorii particip la
comunicare.
4. Barierele de concepie au drept cauze: existena presupunerilor, exprimarea cu stngcie a mesajului de
ctre emitor, lipsa de atenie n receptarea mesajului, concluzii grbite asupra coninutului mesajului,
lipsa de interes a receptorului fa de mesaj, rutina n procesul de comunicare.
2.

Metode i procedee de educaie moral.

Elementul etic al activitii educaionale trebuie considerat un tot unitar nglobnd contiina,
comportamentul i convingerile morale ale personalitii. Prin urmare, multitudinea coninuturilor
educaiei morale, n general, i a formrii convingerilor morale, n particular, poate fi pus n eviden
prin raportarea acestora la principiile moralei universale i naionale.
1. Explicaia moral. Cu ajutorul ei putem dezvlui coninutul, sensul i necesitatea respectrii unor
valori, norme sau reguli. La vrsta precolar, accentul cade pe explicarea modului cum trebuie respectat o cerin moral, pentru ca pe parcurs ea s se extind i asupra motivaiei respectrii, a necesitii
ndeplinirii ei.
Explicaia ndeplinete doua funcii: formativ i simulativ. Prima const n contientizarea
sensului unei cerine morale externe, prin relevarea notelor definitorii, prin sublinierea nuanelor
specifice, ce rezult dintr-o mprejurare concreta de via. A doua const n motivarea cerinei, n
declanarea de triri afective, datorit forei argumentative i persuasive a limbajului. Se cere ca

explicaia s porneasc de la perceperea i observarea unor fapte morale, de la intuirea unor materiale
didactice, de la antrenarea persoanei n situaii reale.
2. Convorbirea moral. Este un dialog sau o discuie ntre pedagog i elev/student, prin care se
urmrete clarificarea cunotinelor morale concomitent cu declanarea de triri afective din partea copiilor. Avantajul dialogului const n aceea c valorific experiena de via
a copilului. Iniierea unei convorbiri asupra unui subiect moral este posibil numai cnd copiii dispun de
o experien n legtur cu cele discutate. Se disting convorbiri organizate i convorbiri ocazionale.
Convorbirile organizate sunt prevzute n programa colar i se desfoar cu ntreaga grup,
urmrindu-se cu precdere precizarea unor reguli privitoare la comportarea copiilor n grdini, coal,
universitate.
Convorbirile ocazionale se desfoar cu grupuri de studeni sau individual ori de cte ori se ivete
prilejul. Atunci cnd dialogul are ca punct de plecare anumite abateri sau nclcri morale, eficiena lor
depinde de msura n care pedagogul reuete s declaneze triri afective negative de ruine i regret
nsoite de dorina de a le corija.
Convorbirea moral ndeplinete funcii multiple de informare, de corectare, de consolidare
privitoare la contiina i conduita moral a persoanei.
3. Povestirea moral const n relatarea i prezentarea, ntr-o form atractiv, a unor ntmplri,
fapte reale sau imaginare, cu semnificaii morale, oferind persoanei prilejul de a desprinde anumite
concluzii n legtura cu comportarea sa. Pentru desfurarea ei, profesorul apeleaz la scurte povestiri
literare, istorioare, cu nvminte privitoare la diverse norme morale. Ea se deosebete de celelalte
metode prin forma expunerii. Eficiena ei depinde de modul n care profesorul reuete s-l determine
s-i imagineze ntmplrile relatate i s se transpun n desfurarea lor. Folosirea unui limbaj
expresiv presrat cu figuri de stil, a unui material adecvat, precum i a unor procedee retorice sau
dramatice, sunt doar cteva variante pe care le solicit aceast metod.
4. Exemplul se bazeaz pe intuirea sau imaginarea unor modele ce ntruchipeaz fapte i aciuni
morale. Dac prin celelalte metode urmrim persoanele cum trebuie s se comporte, prin exemple le
oferim metode de comportare. La vrsta precolar modelul este imitat i preluat aidoma, fr nici un fel
de prelucrare i filtrare intern. La vrsta colar mic ncep s apar primele diferenieri care implic o
selecie a modelelor, criteriile de apreciere i alegere bazndu-se pe aspecte exterioare i mai puin pe
valoarea moral a comportamentului.
5. Exerciiul moral const n executarea sistematic a unor fapte i aciuni, n condiii relativ
identice, cu scopul formrii deprinderilor i obinuinelor de comportare moral, al elaborrii i
sistematizrii trsturilor de voin i caracter implicate n atitudinea i conduita moral a persoanei.
Aceast metod presupune dou momente principale: formularea cerinelor i exersarea propriu-zis.
Dintre multiplele modele de formulare a cerinelor pentru copii/maturi poate fi ordinul. Este o forma de
exprimare categoric a unei sarcini ce urmeaz a fi ndeplinit. Dispoziia este o form de ordin, dar mai
atenuat, cu ajutorul creia formulm nite obligaii ce urmeaz a fi ndeplinite. ndemnul
i sugestia sunt forme indirecte de formulare a cerinelor, cu ajutorul crora reuim s-i stimulm pe
copii/maturi n declanarea i desfurarea unor aciuni. Mai sunt i alte forme, ca, de exemplu: rugmintea, iniierea de ntrebri ntre elevi/studeni, utilizarea perspectivelor.

S-ar putea să vă placă și