Istoria literaturii romne.

Perioada veche i premodern

Prep. drd. Ilie Moisuc

Lirica de meditaie. Ion Heliade Rdulescu i Grigore Alexandrescu

plan de discuii
Care este viziunea scriitorilor romantici despre poet i poezie?
Care snt temele recurente ale poeziei romantice?
Care este raportul romantismului romnesc cu romantismul european?
Care snt coordonatele tematic-ideologice ale liricii de meditaie (Ion Heliade Rdulescu i
Grigore Alexandrescu)?
Care snt motivele recurente n lirica de meditaie la Ion Heliade Rdulescu i Grigore
Alexandrescu?
Interpretai urmtoarele fragmente:
n adevr, armonia avnd o atracie natural pentru cei mai muli oameni
i versurile frumoase ntiprindu-se cu lesnire n memorie, toi aceia care la
nceputul civilizaiilor simt, sau cred a simi, n sufletul lor o scnteie divin aleg
instrumentul acesta ca cel mai sigur spre a-i rspndi ideile lor. De aceea poezia
e cea mai antic art a spiritului omenesc; de aceea legile popoarelor celor antice
erau scrise n versuri; de aceea n ieraria1 literelor poezia are un loc aa de nalt.
Ea face cea mai mare parte a gloriei naiunilor; i cele mai nsemnate fapte, cele
mai nalte descoperiri au trebuin de ajutorul ei ca s poat tri. Dar cu ct arta
e mai frumoas, att este mai anevoie; cu ct sunt mai rari poeii care au lsat
numele lor la veacuri, att mai numeroi aceia care s-au pierdut n adncul
uitrii.
(Gr. Alexandrescu, Cteva cuvinte n loc de prefa)
Nici rima, adic potrivirea sau mperecherea versurilor, nici numrul silabelor nu pot s fac
poezia. Ea st n descrieri, n sintiment, ntru nlarea duhului i a inimii, i ntr-aceeai vreme i are
scaunul su n armonia vorbelor i mrimea limbei.
n toate veacurile, oamenii cu inima uscat i rece au dispreuit pe poei, i laudile veacurilor
viitoare i-au rspltit dup vrednicie. Cele mai vechi religii, cele mai nelepte legi, cele mai
nsemntoare civilizaii, toate snt datoare poeilor. Ei mergea naintea tutulor noroadelor lumei ntregi
cu lira n mn pe deosebite drumuri ce au umblat. Poeii singuri au dat pricin i au mpins nainte spre
sporire toate nelegerile. Dac soietatea este untru, sintimentul poeziei i al meteugurilor este
sufletul care l nsufleete i l nobileaz.
(Ion Heliade Rdulescu, Pentru poezie, 1832)
Viaa e o lupt, o dram variat
i actu-i cel din urm n veci e sngerat:
Moarte-l ncoroneaz, moartea nempcat,
Care n a sa cale pe nimeni n-a uitat.
A, ntorcnd privirea spre veacurile trecute,
i nencetat pmntul vzndu-l pustiit,
Vznd tot aste rele, tot zile neplcute,
De soarta omenirii din suflet m-am mhnit!
Cte feluri de chinuri asupra-i se adun!
ns vezi cum ndejdea o-neal nencetat?
Cu o dulce zmbire vine, innd de mn
Icoana fericirii. Dai s-o prinzi... A scpat.

Astfel un vis i-arat o iubit fiin;

Astfel cu bucurie voieti s-o-mbriezi,
Dar astfel umbra-neal zadarnica-i silin;
Acum din mini i scap, acum iari o vezi.
Dac n cartea soartei omu-ar ti s citeasc,
S-i afle fiecare grozavul viitor,
Cine-ar mai vrea, Stpne, aicea s triasc,
Cnd lumea e de chinuri nedeertat izvor?
Vremea de-acum, trecutul, a-l ti avem putere,
Numai ce-o s se-ntmple noi nu putem vedea;
Dar cnd ceasul sosete, cnd nlucirea piere,
Se trage deodat i venica perdea.
(Gr. Alexandrescu, Meditaie)

O alt auror n sufletu-mi lucete,

Raz necunoscut d-a altor lumi ziori;
Ochii mi se deschide, i-n ochii mei zmbete
Ziua zilelor noastre, vecii netrectori.
Veacurile, viaa-mi ca nopi se strecurar,
-ncovoiat pe groapa-mi o vz ca s-a deschis
-mi face loc printr-nsa s trec preste hotar
E poarta veciniciei!... i m detept din vis!

Fruntea-mi albit toat ctre pmnt se las,

Braele-mi rezemate toiagul meu apas;
Iar sufletu-mi se-ntoarce i cat napoi...
O, zile! sau ce nume vou vi se cuvine?...
Dar ai trecut! ce trece mai mult el nu mai vine.
Era mai dinainte s v ntreb pe voi.
(Ion Heliade Rdulescu, Visul)