Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
12.05.2004 CURS 22
I C NT NU . . J N NO I T L C UG E G
n ultima parte a operei sale Jung a avut o alt atitudine n ceea ce privete formarea arhetipurilor. Asupra acestei teme nu se poate da un rspuns:Constatm existena arhetipurilor dar modul exact n care ele se formeaz nu este acelai cercetrii tiinifice,ci mai curnd,metafizicii. Domeniile de manifestare ale arhetipurilor Ca i Incontientul personal,Incontientul colectiv se manifest practic n aproape toate domeniile vieii omului.
37
Principii i metode de cunoatere a incontientului colectiv Exist asemnri i deosebiri n raport cu Freud de principiu i de metod. 1) Principiul utilizrii sau valorificrii domeniilor marginale din punctul de vedere al tiinelor oficiale din epoc. valorificrii Freud reabilitase nevroza i visul,Jung va reabilita psihoza,fenomenele oculte,astrologia i alchimia. Dei Jung a fost numit gnditor mistic,totui el s-a raportat la acele fenomene din perspectiva unui spirit tiinific. Jung a introdus n limbajul psihanalitic tiinific termenul de complex. Revitalizare a lumii simbolice. n epoca modern,lumea simbolurilor se vede devalorizat,pe primul plan ajungndu-se lumea concret a gndirii tiinifice. Aceast situaie este periculoas pentru c cele dou registre nu se concureaz ci se completeaz. Toate produsele simbolice sunt vehicule care aduc n incontient forme modificate,mesajul incontientului colectiv. 2) Identitatea de natur ntre sntatea i boala psihics-a extins i la nivelul psihoticilor. psihic Teoria psihogenetic a psihozelor Jung. Punctul de vedere al lui Bleuler- psihozele sunt declanate de o toxin .O zon metodologic proprie lui Jung este zona experimental. El este creatorul experimentului asociaiilor verbale-vroiau s vad asemnri i deosebiri ntre psihotici i oamenii normali cu privire la modul de a asocia.o nou terapie,crescndu-i eficiena i reducndu-i durata. 3) Metoda imaginaiei active Este utilizat atunci cnd pacientul nu produce asociaii,nu relateaz vise. Imaginaia activ=metoda care recomand focalizarea asupra unei stri chiar dac aceasta este negativ i strngerea ntregului material asociativ legat de acea stare. 4) Metoda amplificrii Terapeutul stabilete dac un coninut psihic are un caracter arhetipal sau nu. Acest scop este atins prin trasarea pe paralele culturale la un anumit fenomen psihic Simboluri religioase=simboluri arhetipale PSIHANALIZA curs 23 AHT UI E R EI R P L Arhetipurile se pot clasifica n mai multe tipuri (trei categorii): a) arhetipuri tipice: acele arhetipuri care corespund definiiei pe care o d Jung la nceputul perioadei de studiu a arhetipurilor (pattern-urile); Ex.: anima, animus, arhetipul renaterii, comunismul ca arhetip, arhetipuri etnice sau regionale (vothan la germani). b) arhetipurile atipice: au anumite trsturi ale arhetipurilor din prima categorie dar le lipsete elementul esenial (baza biologic). Aceste arhetipuri sunt mai aproape de ceea ce filosoful existentei Martin .. numea arhetipuri existeniale. Ex.: umbra, persona (arhetip social, provine din latinescul masca). c) arhetipurile nencadrabile: arhetipul spiritului, arhetipul Sinelui. Cel mai elaborat arhetip tipic este anima. 1. Este un arhetip regional, caracterizeaz masculinitatea -> arhetip al brbailor. Definiie: Un arhetip natural, apriori de dispoziii, reacii, impulsuri, un element vital n spatele contiinei. (definiia este dat de Jung i caracterizeaz arhetipurile n general). Este o imagine colectiva motenit a femeii n contientul brbatului, cu ajutorul creia percep esena femeii. Al doilea strat al animei este feminitatea refulat a brbatului. Aceasta dimensiune a animei seamn foarte mult cu protestul viril de care vorbea Adler. Al treilea strat : ar conine experienele cotidiene ale brbatului cu femeia ( nu are nici un fel de biologie). Ca orice arhetip, anima se manifest simbolic n plan cultural. Simboluri ale animei ar fi: sirenele, znele, ielele, Afrodita, Elena din Troia, Maria sau Beatrice. Pandantul animei este animus caracteristic psihicului feminin. => n carte restul!! Jung acord prea puin interes arhetipului animus. De vzut enfance n manual!! Umbra: 1. Nu este un termen tiinific ci mai mult o metafora. Definiie: Prin umbr neleg partea negativ a personalitii, adic suma nsuirilor ascunse, dezavantajoase, a funciilor insuficient dezvoltate i a coninuturilor incontientului personal. Frapeaz ns includerea incontientului personal n incontientul colectiv. Umbra ar putea fi mai curnd inclus ntre existeniale descrise de filosofii existenei, de tipul: omul este o fiin muritoare, necesitatea de a munci i de faptul de a fi n lume. Umbra are manifestri simbolice, iar n plan cultural principala manifestare este diavolul. O alta ntruchipare cultural este bufonul. (Pcal la romani). Dintre arhetipurile nencadrabile: 19.05.2004
38
Arhetipul Sinelui = arhetipul totalitii sinice integrate armonic, Jung s-a ocupat foarte mult de acesta n perioada maturitii. Jung consider c n mod natural tindem ctre realizarea Sinelui. individuaie = procedeu de realizare a Sinelui.
39