Sunteți pe pagina 1din 6

SCENARIUL DIDACTIC Evenimentele instruirii (Secvenele didactice/Etapele leciei) Organizarea clasei

Nr. Crt. 1.

C.D.

Activitatea profesorului

Activitatea elevilor

Metode i procedee

Forme de organizare

Evaluare

- salut elevii; - rspund la salut; - le cere s pregteasc - i pregtesc materialele materialele necesare pentru necesare; desfurarea leciei: caiete, instrumente de scris, Sfnta Scriptur; -verific prezena i consemneaz n catalog elevii abseni; - adreseaza elevilor ntrebri referitoare la cunotinele dobndite n orele anterioare: - rspund la ntrebri: Conversaia, explicaia Activitate frontal Verificare oral aprecieri verbale

2.

Verificarea/Reactualizarea cunotinelor

1. Ce este pcatul i ce sunt patimile?

1.1.Pcatul este nclcarea liber i contient a voii lui Dumnezeu concretizat n porunci, n Sfnta Scriptur. 1.2.Patimile sunt o repetare deas a unui pcat, acesta devenind o a doua natur n om. 2.Att iubirea de

2. Ce nelegeti prin iubire de

argini i lcomia dup avere?

argini ct i lcomia dup avere definesc ataamentul fa de bani i dorina nesbuit de a aduna bunuri materiale. 3.Perturbeaz grav relaiile cu semenii. Nate mnia, felurite forme de violen, lenea, slava deart, obrznicia, dispreuirea aproapelui, arogana, nesupunerea. 4.Domnul nostru Iisus Hristos ne spune s nu ne adunm comori pe pmnt ci n cer, cci acolo unde edte comoara ta acolo va fi i inima ta(Mt. 6.21) 5.Adevrata comoar este dobndirea virtuilor.

3. Ce efecte are aceast patim asupra omului?

4. Ce ne spune Domnul nostru Iisus Hristos cu privire la adunarea de comori?

5. Care este adevrata comoar? 6. Cum putem depi aceast patim?

6. Aceast patim o putem depi doar prin milostenie i prin credina n Dumnezeu, Cel care ne-a dat toate bunurile pentru a fi buni iconomi, administratori.

3.

Anunarea titlului i a competenelor derivate

- n orele anterioare am nvat despre ce este pcatul i patima i am analizat trei pcate i anume lcomia pntecelui, desfrul i iubirea de argini i lcomia dup avere. - n lecia de azi vom nva despre un alt pcat si anume MNIA. - pe parcursul ei: vom defini termenul de mnie; vom afla cauzele, felurile i consecinele mniei; vom afla cum putem lupta mpotriva acestui pcat. - Cere elvilor s noteze n caiete data i titlul leciei. C.1 - cere elevilor s ncerce s dea o definiie mniei; - face eventuale completri i corecturi; -enun definiia; Mnia ( )este suprarea cu uurin pentru orice lucru i pornirea de a ne rzbuna asupra celor care ne-au pricinuit vreun

- urmresc explicaiile profesorului;

explicaia

Activitatea frontal

- urmresc cu atenie prezentarea;

- i noteaz n caiet data i titlul leciei; - definesc termenul de mnie; - rspunsuri ateptate: o stare de suprare, ur, dumnie; - elevii noteaz n caiete definiia; Explicaia, Conversaia, Lectura i interpretarea textului, intuiie, Activitate frontal

4.

Comunicarea noilor cunotine

neajuns. - rspunde la eventualele ntrebri adresate de elevi; C.2 - prezint cauzele, felurile i consecinele mniei; Potrivit Sf. Prini exist trei mari categorii de patimi care sunt pentru om pricini de mnie i anume: lcomia pntecelui, iubirea de argini i iubirea de sine. Omul cade n patima mniei din pricina iubirii bunurilor materiale i a plcerilor pe care le produc ele n locul bunurilor i desftrilor duhovniceti. Mnia izvorte din facultatea irascibil a sufletului i cuprinde toate manifestrile patologice ale agresivittii. Prin mnie trebuie s nelegem att ieirile turbulente i agresive, ct i toate formele de agresivitate interiorizate i nemanifestate, care vd in aproapele un obiect. Din aceast patim fac parte: resentimentul(inerea de minte a rului), ranchiuna(dumania), ura, ostilitatea,umorul de prost - adreseaz profesorului ntrebri, solicit explicaii suplimentare;

C.3

gust, proasta dispoziie, batjocura, furia nestpnit, ironia. Mnia alunga din sufletul omului toate virtuile, provocndu-i moartea sufleteasc i nscnd in locul lor o mulime de pcate: tristeea, acedia, laitatea i mndria. Cretinul are datoria de a se lupta mpotriva acestei patimi cu virtutea blndetii, smereniei, dragostei, rbdrii i milosteniei.

5.

Sistematizare, asociere, generalizare

C.3

Mnia este lipsa dragostei cci dragostea nu se aprinde de mnie(I Cor. 13.5), nu lucrez dreptatea lui Dumnezeu(Iacov 1.20) i aduce osnd (Mt. 5.22). Aceast patim creeaz o stare de disconfort i ne ntunec mintea, nemaiputnd deosebi binele de ru. Astfel ea nate certuri, bti, chiar i crime, fapt pentru care Sf. Ioan Gur de Aur afirm c ntre mnie i nebunie

nu este nici o deosbire, iar Sf. Vasile cel Mare spune c mnia este o nebunie de scurt durat. Exist ns i o mnie dreapt i sfnt care se indreapt mpotriva pcatului, izvort din dragostea fa de bine. Aceasta este mnia cu care Sf. Ioan Boteztorul i-a mustrat pe farisei i pe Irod, Mntuitorul i-a alungat din Templu pe vnztoi. 6. Evaluare - va face aprecieri generale i individuale asupra desfurrii activitiii i a imlicrii elevilor; - va numi pentru notare elevii care au dat cele mai bune rspunsuri; - va consemna notele n catalog i n carenetele elevilor. - recomand elevilor s-i - ascult recomandrile nsueasc noile cunotine. profesorului. - salut clasa. - rspund la salut.

7. 8.

Activitatea suplimentar/ Recomandari ncheierea

S-ar putea să vă placă și