EDUCAIA PERMANENT

Definiii i fundamente ale educaiei permanente

Conceptul de educaie permanent este definit ntr-un studio elaborat de Institutul UNESCO pentru Educaie, n 1976 (tradus n limba romn abia n 1991) n urmtorii termini: un process de perfeciune a dezvoltrii profesionale,sociale i profesionale pe durata ntregii viei a indivizilor, n scopul mbuntirii calitii vieii,att a indivizilor , ct i a colectivitii lor (R. H. DAVE, sub redacie, 1991, p. 47). Aceast definiie demonstreaz caracterul integrator al educaiei permanente.Astfel ca ide comprehensive i unificatoare, educaia permanent include nvarea formal, nonformal i informal pentru dobndirea i mbogirea unui orizont de cunoatere care s permit atingerea celui mai nalt nivel de dezvoltare posibil n diferite stadii i domenii ale vieii (idem, p.p. 47,48) Pe de alt parte, educaia permanent este definit i ca un concept operaional care extinde aplicaiile sale asupra tuturor aspectelor educaiei intelectuale, morale, tehnologice, estetice, fizice, cu o deschidere spre noile educatii.Astfel, educaia permanent apare ca un principiu de organizare global a sistemelor moderne de nvmnt care a inspirit majoritatea reformelor educative realizate n plan mondial(vezi Jean Thomas, 1977, pp 79-81; Emil Pun, 2993, p. 8). Plecnd de la aceste capaciti integratoare, implicate n reorganizarea sistemelaor moderne de educaie i de nvamnt, educaia permanent reprezint o direcie important de evoluie a activitii de formare-dezvoltare a personalitii care urmrete valorificarea tuturor dimensiunilor i a formelor educaiei proiectate i realizate pe parcursul existenei umane(Sorin Cristea, 2000, p. 120) Fundamentele educaiei permanente sunt de natur : a)filosofic; b)istoric ; c)sociologic; d)psihologic; e)antropologic i ecologic; f)economic.

a)fundamentele fillosofice (prezentate de marele pedagog polonez Bogdan Suchodolski) educaia permanent include dou tendine opuse, dar n acelai timp complementare eficiena i valorile care constitue instrumentele n atingerea unui anumit scop practice,pe de o parte, libertatea i valorile << independente >>, pe de alt parte reprezentnd problem de baz ale umanismului modern(idem, p. 106); b)fundamentele istorice educaia permanent se va sprijini din ce n ce mai mult pe rezolvarea problemelor reale, pe ntelegerea situaiilor complexe i schimbtoare, pe crearea de idei i relaii noi, relevante pentru necesitile i preocuprile manifestate pe durata vieii(idem, p. 142); c)fundamentele sociologice principiul educaiei permanente reflect schimbri sociale globale, i n acelai timp, pune la ndoial, structure sociale de baz, cum ar fi principiile ierarhiei sociale i prerea c educaia adulilor ar fi n esen o pregtire profesional(idem, p. 149); d)fundamentele psihologice educaia permanent este rspunsul la noile presiuni psihologice determinate de condiiile fr precedent, de schimbrile n viaa contemporan(idem, p. 218); e)fundamentele antropologice si ecologice educaia permanent sensibilizeaz prin educatori diferitele ritmuri ale indivizilor, colectivitii umane i mediul natural din care omul este parte integrant (idem, p. 284) f)fundamentele economice educaia permanent , n definiia larg, reprezint un ideal spre care economia se poate apropia doar prin studierea relaiilor sale cu diviziunea social a muncii (idem, p. 359) Educaia permanent: 1)educaia permanent are, n ultim instan, un character paradigmatic pentru organizarea educaiei contemporane(Emil Pun, 1993, p.9)

2) educaia permanent constituie o tendin de evoluie a educaiei, angajat n perspectiva secolului XXI, alturi de autoeducaie, de valorificarea deplin a educabilitii i de proiectarea curricular a educaiei(Sorin Cristea, 2000, pp. 108-109)

Caracteristici ale educaiei permanente

Ioan Jinga sintetiznd un numr de aproape 30 de caracteristici conceptual ale educaiei permanente, caracteristici furnizate ntr-un document al Institutului de Educaie Permanent de pe lang UNESCO, ofer o definiie sintetic a acesteia: Educaia permanent se constituie ca un amsamblu de mijloace puse la dispoziia oamenilor de orice vrst, sex, situaie social i profesioanal, peintru ca ei s nceteze s se formeze de-a lungul vieii, cu scopul de a-si asigura deplina dezvoltare a facultilor i participarea eficient la procesul societii(Jinga, I., 1979, p. 13) Educaia permanent presupune un process de perfecionare a dezvoltrii personale, sociale i profesionale pe durata ntregii viei att a indivizilor ct i a colectivitilor(Dave, R.H., 1991, p. 47)Acest process contureaz un rspuns la cumulul mai multor factori dintre care amintim: Informaia actualse uzeaz moral foarte repede, de aceea, astzi o persoan trebuie s nvee practice toat viaa; A crescut bugetul de timp liber n acelai timp au aprut noi profesiuni sau noi exigene fa de profesiile mai vechi; mutaii la nivel economic, politic, socio-cultural; creterea standardului de via similar cu explozia demografic; creterea posibilitilor de evoluie n carier i mobilitatea n carier(servicii variate n diferite sectoare de activitate sau n sectoare spaio-geografice ndeprtate); apariia unor noi posibiliti i tehnologii comunicaionale etc.

Educaia permanent poate fi caracterizat cu ajutorul a trei concept operaionale, preluate de la P. N. Kirpal(Dave, R.H., 1991, pp 114-115): 1)Expansiunea educaia permanent reprezint expansiunea n timp a procesului de nvare, att la nivelul coninutului ct i n ceea ce privete situaiile de nvare. 2)Inovaia acest al doilea aspect devine extreme de important n identificarea cilor de nvare alternative pe care educaia permanent le solicit.Ideea educaiei permanente trebuie s-i adapteze principiile concureniale structurate pe strategia examenelor si pe teama pe care o ncearc elevii n faa acestora n cazul n care acest tip de examene ar fi utilizate i in educaia permanent adultul nu numai c ar pierde din motivaia pentru instruire, dar am putea consemna chiar multiple fenomene de blocaj. 3.Integrarea presupune unificarea principiilor expansiunii i inovaiei;fr integrare spune Kirpal expansiunea este considerate costisitoare i risipitoare iar inovaia este greu de realizat(idem) n pregtirea pentru educaia permanent care trebuie s nceap n coal cadrele didactice vor ajuta elevii s-i identifice correct resursele,motivaiile i posibilitile, pentru a curs acestor trebuine de nvare. AUTOEDUCAIA

Conceptul pedagogic de autoeducaie Problema autoeducaiei ocup un loc important n teoria i practica pedagogic.Implicarea autoeducaiei n procesul devenirii omului a fost intuit nc din antichitate. Din punct de vedere etimologic, autoeducaia desemneaz educaia prin sine i pentru sine.Practic, termenul de autoeducaie a rezultat din simbioza termenului grecesc autos=sine nsui i a celui latinesc educatio=educaie.Autoeducaia este deosebit dar nu opus, educaie realizat prin alii, desfurat de alii, n calitate de educatori, implicai n activitatea n mod individual sau colectiv.

O prim delimitare i interpretare este cea care scoate n eviden faptul c autoeducaia constitue, n fond, un aspect al educaiei, dezvoltndu-se ca o consecin a educaiei de calitate, alturi i n prelungirea educaiei prin ali.La rndul su, autoeducaia (educaia prin sine nsui sau educaia personal), n unitate cu heteroeducaia (educaia prin alii) contribuie la realizarea activitii de educaie n sensul integral al acestui termen(Ioan Comnescu, 1996, pp. 21-22) O a doua delimitare i interpretare este cea propus de Andrei Barna care apreciaz c prin intermediul autoeducaiei, educaia devine permanent.Si la acest nivel este presupus relaia logic dintre educaie i autoeducaie.Astfel, pregtind apariia i dirijnd autoeducaia, educaia i pregteste, de fapt, propria ei devenire calitativ ca educaie permanent(Andrei Barna, 1995, p. 33) O a treia delimitare i interpretare scote n eviden calitatea autoeducaiei de direcie general de evoluie a educaiei, alturi de educaia permanent i valorificarea deplin a educabilitii.n aceast calitate, autoeducaia poate contribui la realizarea scopului final al educaiei, valorificnd toate coninuturile i formele sale generale(Gabriela C. Cristea, 2002, pp 76-77).Aa se explic i interpretarea autoeducaiei ca forma a educaiei(Mihai Diaconu, 2004).Subliniind legtura special dintre educaie, educaie permanent i autoeducaie a educa n perspective educaiei permanente nseamn, n esen, a determina un authentic process de autoeducaie(Stelian Toma, 1983, p. 40) Autoeducaia reprezint activitatea contient, constant, direcional spre perfecionarea propriei personaliti, scop ales pe baza unei decizii personale de autoangajare i depunere a unui efort propriu(idem, p. 20).Se desfaoara inclusive la vrstele n care persoana se afl n procesul de formare, dar numai n condiiile n care persoana i-a dezvoltat trebuinele superioare(de autorealizare, de autodepire), i-a elaborat intrumente de autocunoatere i de autoinstruire pe care le utilizeaz n mod systematic.Autoeducaia ca activitatea intenionat, contient, motivate, continua, motivate intrinsec prin care omul i modeleaz/dezvolta/perfecioneaz propria personalitate, determin n sine schimbri generatoare de process individual i social.