Clina Dubacs, tiine Politice, Anul IV,Oradea

Competiia terorii1
Dup ororile din 11 septembrie 2001 George W.Bush a declarat rzboi terorismului diviznd lumea ntr-un noi (acei care sunt cu America) versus ei (aceia din umbr care sunt suspectai a fi de partea teroritilor).2 Aceast declaraie a fost un rspuns la problema terorismului o declaraie care din prisma ideologiilor pacifiste poate fi considerat naiv sau mai mult dect att chiar isteric. i asta pentru c puzzle-ul rspunsului nu poate fi adresat fr ca mai nti s se clarifice invariabilele care amenin s contamineze discuiile despre terorism. Caracterul utopic al mesajelor, nu a fost i nu va deveni niciodat realitate aa cum nu se vor putea strpi vreodat teroriti dei suntem asigurai c rzboiul nostru nu se va opri dect atunci cnd fiecare grup terorist de pe pmnt va fi gsit, oprit i nfrnt. Problema3 avut n vedere este: Cine vrea s nving terorismul nefcnd altceva dect s vneze i s distrug teroriti? Nebunul de George W. Bush a strnit balaurul. Rzboiul este crud i oribil dar are nite legi de onoare. Acum nu mai are nimic. Cu cine s te lupi? Cu terorismul? S nu uitm c toate popoarele care au fost sub ocupaie strin, au suportat cu greu noua conducere i s-au dedat la acte de terorism. Tot ce este reacie spontan a sentimentului naional jignit, se cheam terorism, i nu are alt cale de aciune dect terorismul4 n eseul su intitulat: The Challenge of Terror: A traveling essay, Visions for peace - Voices of Faith, John Paul Lederach ne d cteva lecii despre natura competiiei terorii: ntotdeauna s cutm rdcinile furiei; Cum ajung oamenii la acest nivel de furie, ur i frustrare? Acesta se construiete n timp alturi de o combinaie de evenimente istorice, un sentiment profund al identitii ameninate i o experien direct de excludere susinut.Trebuie s fim ateni i s urmm un singur ghid ca i rspuns: S evitm s facem ceea
1

John Paul Lederach, The Challenge of Terror:A traveling essay,Visions for peace- Voices of Faith, sept16, 2001. 2 Charles W. Kegley jr., The New Global Terrorism, chracteristics, causes, controls, Edited by Prentince Hall, 2003, p.267. 3 Peter C.Sederberg,Global Terrorism:Problems of Challenge and Response, p.268. 4 Alexandru Paleologu, Despre lumea de azi i rzboiul din Irak, Cminul Romnesc, septembrie 2002.

ce ei se ateapt. Ceea ce avem noi nevoie s distrugem este mitul i nu oamenii lor. ntotdeauna s nelegem natura organizaiei; Acetia se autosusin. Aceasta este geniozitatea oamenilor ca i Bin Laden. El a neles puterea unui sistem liber i deschis i l-a folosit n avantajul su. Inamicul nu este localizat ntr-un teritoriu, ci el a intrat n sistemul nostru.Ori noi nu ne luptm cu acest gen de inamic intind nspre el. Noi rspundem prin ntrirea sistemului i prevenirea virusului ct i ntrirea imunitii. Este un fapt ironic c cea mai mare ameninare se afl n propria noastr curte i nu n Afganistan. S ne amintim c realitile sunt construite; Conflictul este printre altele, procesul de construire i susinere a diferitelor percepii i interpretri. Ceea ce poate fi considerat imoral din perspectiva religioas i prin urmare construirea unei imagini a celui care pare a fi inamicul, duce la indentificarea unei imagini de lupt impotriva rului.Aa cum o facem noi, o fac i ei.5 Aa ne motivm de cele mai multe ori aciunile, cum o fac i ei teroritii, i calea spre a rupe acest proces nu este prin stabilirea nvingtorului sau nvinsului. Oricine pierde, fie o lupt tactic sau rzboiul nsi, gsete n nfrngere, smburele care d natere unei justificri pentru a ncepe o nou btlie. Singurul mod de rupe acest cerc vicios este de a iei din el, ceea ce nseamn un rspuns neateptat pentru ei. S nelegem capacitatea de recrutare; Recrutarea se face pe baze susinute i nu se va sfri prin folosirea forei militare ci din contr aceasta va creea terenul roditor al unui rzboi. S recunoatem complexitatea, dar s nelegem i puterea simplicitii; John Paul Lederach, ne sugereaz ca prim pas, susinerea procesului de pace n conflictul Israelo/Palestinian, prin ntemeierea unei coaliii internaionale pentru pace. Dect o lupt mpotriva terorismului prin for, e mai bine s se intre n sistemul lor i s se scoat cele mai negative elemente. Sursa
5

John Paul Lederach, The Challenge of Terror:A traveling essay,Visions for peace- Voices of Faith, sept 16, 2001.

care a generat conflictul este discriminarea care a perpetuat ura i prin urmare recrutarea. Cel mai mare impact pe care putem sa-l dm terorii este s o facem irelevant. E mai bine s se investeasc n dezvoltare, educaie, ntro agend social n rile din jurul Afganistanului dect s se ncerce distrugerea talibanilor n cutarea lui Ben Laden. Desigur, terorismul plaseaz o ar sub un anumit fel de atac, dar cum am putea s caracterizm acest asalt? Cum s-i rspundem? Trei metafore pot fi folosite pentru a explica acest fenomen: terorismul ca i rzboi, terorismul ca i crim i terorismul ca i maladie. Fiecare dintre acestea au caracteristici specifice care sunt adugate att nevoii noastre de a nelege ct i confuziei.6 Nu ar trebui s ne surprind faptul c de multe ori atacurile teroriste evoc metaforele rzboiului. Rzboiul i ameninarea rzboiului cer unitate i sacrificiu; lupta implic de multe ori acte nobile i eroism.Cnd suntem pui n faa unei asemenea provocri, unei teribile ameninri gravitm n jurul acestei imagini a rzboiului pentru a ne uni comunitatea pentru lupta care urmeaz. Cea mai mare problem global cu care ne confruntm i din care se nasc conflictele este n principal nerespectarea unor drepturi elementare. Dreptul la intimitate, libertate, religie pe de o parte i dreptul la democraie de cealalt. Acest nou rzboi n faa cruia ne aflm, nu va putea fi ctigat prin strategiile tradiionale militare. Cheia nu este n a gsi i distruge teritorii i cu att mai puin popuaia civil care ascunde probabil teroritii. Paradoxal acest lucru ar prelungi acest fenomen i ar asigura continuarea i n generaia urmtoare. Cheia este s ne gndim cum un virus att de mic ntr-un sistem afecteaz ntregul i s ncercm s-i ntrim imunitatea. Un nou rzboi a nceput sub ochii notri, un rzboi n care informaia va ine loc de infanterie, un rzboi invizibil tocmai pentru c se d peste tot, lumea ntreag este un cmp de btlie, un rzboi n care tancurile i bombardierele nu vor folosi la nimic.Nu exist justificare pentru terorism, acesta trebuie eradicat; dar va supravieui oare aceast viziune i dup
6

Idem 2, p.270.

ce setea de dreptate a unei naiuni lovit n orgoliu va fi mplinit? Noile rzboaie au obiective politice. inta este mobilizarea politic pe baz de identitate. Strategia militar pentru realizarea acestui scop const n dislocarea populaiei i destabilizarea societii, pentru a se debarasa de cei a cror identitate e diferit i a cultiva ura i frica. Cu alte cuvinte, rzboiul sfnt cum i numesc unii teroriti aciunile ofer o legitimare pentru diversele forme criminale. Astfel dac mori n numele lui Allah sun mult mai bine dect s mori pentru o cauz determinat de naionalism i orgoliu. n teza lui Huntington despre ciocnirea civilizaiilor acesta definete Islamul ca fiind o ameniare din cauza creterii demografice i a propensiunii musulmane spre violen; acesta susine c lumea musulman nu are un stat esenial capabil de a menine ordinea. Absena unui stat duce la dezechilibre, dezechilibru induce anarhia care propag isterie i resentimente capabile s formeze instrumente ale terorii, iar cei ce fac uz de aceste instrumente sunt chiar teroritii. Daca am privi lucrurile prin prisma viziunii teroritilor, n acest caz Al-Qaeda, am gsi totui o rezolvare sau mcar o propunere de rezolvare a acestor conflicte care cel puin teoretic este destul de simpl. Lsm lumea musulman n pace i ei ne vor lsa n pace la rndul lor. Aceast rezolvare prin compromis rezult i din discursul lui Ossama bin Laden, difuzat de televiziunea al-Jazeera din Qatar: Aceste incidente au mprit lumea n doua tabere una a credinei i a lipsei de ipocrizie i cealalta a minciunii i necredinei, de care sperm ca ne va pzi Allah. Ct despre Statele Unite, am un mesaj de cteva cuvinte pentru poporul american: jur pe Allah atotputernicul c America nu va cunoate linitea i pacea, nainte ca Palestina s le cunoasc i ca toate armatele occidentale s prseasc pmntul sfnt al Islamului. Allah este puternic, spre gloria Islamului. Pn atunci SUA trebuie s se pregteasc pentru un eventual nou atac terorist la care este de ateptat s riposteze cu o nou faz a campaniei antiteroriste ce va consta n alte arestri de suspeci. Analitii politici sunt de prere c n cazul
7

Aula Politic, apud.Radu Nicolae, Nr.1, 2002, p.16.

unei campanii prelungite, exist pericolul radicalizrii micrilor islamiste de pretutindeni iar ruptura ntre civilizaii poate declana un al doilea rzboi rece cu consecine dezastruoase. Dei pare o prezicere sumbr, terorismul nu va nceta niciodat s existe, cel puin atta timp ct vor exista orgolii. Lumea n care trim s-a emancipat prea mult iar o renunare la tot ceea ce a dobndit, chiar i prin aciuni violente ar nsemna de fapt un pas n urm, o involuie. Terorismul nseamn politica n care discursul se ine cu arma n mn, cu avioane bombardate i cu oameni care trebuie s moar pentru c s-au aflat n locul nepotrivit la momentul nepotrivit. Ceea ce se poate evidenia nu este doar pretenia de a impune un punct de vedere distinct n aceast problem spinoas i complicat ci, este nc un semnal de alarm : n faa ameninrii teroriste nimeni nu este n siguran8, iar costurile prevenirii acestei ameninri, orict de mari ar fi, sunt, ntotdeauna, infinit mai mici dect cele ale ripostei la un act mplinit. i pentru a preveni, a combate i a nltura rul, condiia sine qua non este aceea a cunoaterii n profunzime a fenomenului n cauz n toat complexitatea sa.

Gheorghe Ardvoice,Terorism, Antiterorism, Contraterorism, Editura Antet, Oradea, 1997, p. 238.