LIMBA I LITERATURA JAPONEZ B ISTORIA LITERATURII JAPONEZE I, I, ANUL I, Semestrul I, an 2007 - 2008

Introducere n genurile literare japoneze Sintez

n secolul al nousprezecelea lingvistul britanic James Curtis Hepburn a creat un sistem de transcriere a cuvintelor din limba japonez utiliznd grafia latin. Acest sistem a fost numit rmaji n traducere literal nseamn scriere utiliznd grafia romanilor. Pe lng consoanele i vocalele existente n grafia latin i care pot fi utilizate pentru redarea exact a caracteristicilor fonetice i fonologice ale limbii japoneze, exist anumite particularit i pentru care Sir James Curtis Hepburn a creat reprezentri grafice particulare, devenite ulterior conven ii cum ar fi spre exemplu, notarea vocalelor lungi cu o liniu deasupra vocalelor obinuite (spre exemplu vocalele sau ) sau dublarea literelor n cazul geminrii consonantice. ntruct n tradi ia cultural japonez n men ionarea numelor i prenumelor ordinea este nume de familie, prenume, n general a fost pstrat aceast conven ie. ntruct sistemul romanizrii Hepburn a fost preluat i de cercettorii romni, n cele ce urmeaz sunt prezentate regulile generale ale acestui sistem de reprezentare grafic, precum i citirile echivalente n limba romn. Un prim exemplu este acela al grupului de litere shi, care se va citi n limba romn i. La fel, chi se va citi n romn ci, tsu se va citi u, gi se va citi ghi, ge se va citi ghe, ji se va citi gi,

sha se va citi a, shu se va citi u, sho se va citi o, cha se va citi cea, chu se va
citi ciu, cho se va citi cio, ja se va citi gia, ju se va citi giu, jo se va citi gio,

gya se va citi ghia, gyu se va citi ghiu, gyo se va citi ghio, kya se va citi chia, kyu se va citi chiu, iar kyo se va citi chio. Spre exemplu, Fuji (numele celui mai
nalt vrf muntos din Japonia 3776 m) se va citi Fu-gi, cu accentul pe prima silab. Cuvintele limbii japoneze nu con in grupuri compacte de consoane i nici nu se termin n consoane, cu o singur excep ie. Exist pu ine cazuri de cuvinte dintre cele provenite din limba chinez, n care termina ia este consonantic aa-numitul n final (pronun at ng). n rest, consoanele sunt urmate de una dintre cele cinci vocale ale limbii japoneze (a, e, i, o i u). n limba japonez nu exist consoana l, ea fiind ntotdeauna nlocuit n cazul japonizrii unui cuvnt provenit dintr-una din limbile occidentale, cu consoana r. Un exemplu l constituie cuvntul lmie, preluat n japonez din limba englez; n acest fel lemon devine remon. n limba japonez nu exist nici consoana v, ea fiind transformat n b n cazul japonizrii vreunui

cuvnt occidental. Un exemplu n acest sens l constituie cuvntul englezesc revival (revenire la via ), devenit ribaibaru, n elesul lui pstrndu-se n limba japonez. O alt particularitate a romanizrii Hepburn utilizat n lucrarea de fa const n notrile diferite ale vocalelor simple i vocalelor lungi. Spre exemplu, vocala o este citit simplu o n cuvinte ca omuretsu (omlet), ns nu mai este citit o monosilabic, ci o-o n cuvinte ca saka (citit O-o-sa-ka). Unul dintre cuvintele utilizate este Tky, care se citete to-o-chio-o. Dac nu respectm aceste diferen e de citire n func ie de grafia utilizat, pot aprea confuzii. Spre exemplu, oie (citit o-i-e) nseamn casa dumneavoastr / dnsului / dnsei etc., iar ie (citit o-o-i-e) nseamn cas de mari dimensiuni. La fel se ntmpl cu u care notat u se citete ca atare, cum ar fi n juku (coal de dup-amiaz), unde se citete giu-cu , n vreme ce n Kysh se citete chiu-u-u-u. Un alt fenomen specific limbii japoneze l constituie dublarea consoanelor. Acest fenomen determin i o citire special; un exemplu l constituie cuvntul Hokkaid care se citete corect Hok-kai-do-o, cu accentul pe penultima silab. De asemenea, o citire special o au grupurile de litere care l con in pe w. ntruct, aa cum am specificat deja, n limba japonez nu exist consoana v, w nso it de vocale precum a sau o se citete u. Spre exemplu, cuvntul scris washi (hrtie japonez tradi ional) se va citi n limba romn ua-i. n limba japonez modern se pstreaz trei tipuri de grafie care se ntreptrund. Dou tipuri de grafie, cunoscute sub denumirea generic de kana, sunt

hiragana i katakana. Li se mai spune dei impropriu din punct de vedere lingvistic silabare, ntruct redau n cea mai mare parte citirile silabelor alctuite din vocale,
respectiv consoane nso ite de vocale, ori consoane nso ite de semiconsoane i vocale. Grafia hiragana se utilizeaz pentru cuvintele considerate japoneze originale, respectiv pentru cuvintele nipone asimilate din limba chinez, n vreme ce a doua grafie kana

katakana este folosit n cazul cuvintelor japoneze provenite din lexic occidental. Se
utilizeaz n mod excep ional grafia katakana pentru cuvintele japoneze pentru textul unei telegrame, sau cnd este scos n eviden un cuvnt prin mijloace grafice (cu aproximativ acelai scop cu care utilizm italicele n grafia latin). Cel de-al treilea sistem de scriere const n utilizarea ideogramelor de provenien chinez numite kanji i preluate din limba chinez ncepnd cu secolul al cincilea. Simbolurile au fost modificate n mare parte de ctre japonezi. Aceast grafie este i cea mai dificil de asimilat de ctre occidentali. n cazul celor dou grafii kana, derivate i ele din ideograme de provenien chinez, prin simplificarea la maximum a trsturilor i prin atribuirea unei singure citiri i care reprezint, prin dou sisteme de scriere diferite, acelai set de vocale,

respectiv consoane nso ite de vocale, avem de dou ori cte 44 de semne, la care se adaug cte un semn specific consoanei n finale (ceea ce totalizeaz un set finit de 90 de reprezentri grafice, cu citiri unice). n cazul semnelor numite avem un numr foarte mare de simboluri, redus progresiv n urma reformelor din nv mnt ncepnd cu secolul al nousprezecelea. Cea mai spectaculoas reducere a ideogramelor a fost fcut dup Reforma nv mntului, dup Cel de-al Doilea Rzboi Mondial, cnd s-a ajuns la aproximativ 2000 de reprezentri grafice standard, din aproximativ opt zece mii de semne n epocile anterioare. Aceti kanji sunt utiliza i pentru sensurile lor, sau pentru diversele citiri, n func ie de context. Termenul care definete conceptul de literatur n limba japonez bungaku dateaz din secolul al nousprezecelea. Studiul istoriei literaturii japoneze i implicit al evolu iei genurilor literare evolueaz n paralele cu progresele survenite n toate celelalte domenii ale culturii nipone. Pn la apari ia primelor texte scrise, n secolul al optulea, se poate vorbi despre prima etap a formrii sensibilit ii literare japoneze, prezent i transmis din genera ie n genera ie pe cale oral. Pe aceast filier sosesc unele ca rezultat al influen elor continentale, altele drept urmare a stabilirii n arhipelag a unor popula ii sosite din sud pentru ca mai apoi s se rspndeasc mai cu seam n Kysh, n insula principal (Honsh) i Shikoku, basmele i legendele reprezentative pentru segmentul laic al acestei etape a progresului literar urmate dup secolul al V-lea de texte scrise n limba chinez, devenit treptat limba utilizat de ctre suverani i aristocra ie. Studiul literaturii japoneze vechi nu include texte ale popula iei ainu i kumaso, ntruct nu se tie deocamdat dac acetia au utilizat sau nu sisteme de scriere. Cnd vorbim despre literatura transmis pe cale oral, ne referim i la incanta iile religioase (norito rugi / incanta ii de provenien shint) Pe baza descrierilor locuitorilor arhipelagului japonez din Cronicile chineze

Wei-Zhi, scrise n preajma anului 266 A.D., putem defini imaginea japonezilor ca fiind
una extrem de pozitiv n Asia acelei perioade. Evolu ia literaturii japoneze se desfoar n acelai ritm i n conformitate cu aceleai norme ca n cazul artelor, gndirii sau religiei. Dei la nceput aveau s fie scrise n limba chinez, apar att texte laice, cele mai multe avnd fie caracter juridic senmei (articolele de lege din Constitu ia cu 17

articole compilat de Regentul Shtoku Taishi), fie administrativ, ct i texte religioase

shmy (predici budiste), rspndite n cea de-a doua jumtate a secolului al VI-lea, dup ptrunderea budismului n jurul anului 538 A.D. Japonia are o Constitu ie este vorba despre Constitu ia cu 17 articole a lui Shtoku Taishi nc din 604, care ar

putea fi definit mai degrab ca un cod comportamental de influen confucian dect ca un document legal. Influen a culturii chineze se face sim it n toate ac iunile i evenimentele care au loc n Japonia, mai cu seam ncepnd cu secolul al VII-lea. Dei limba japonez vorbit n prezent n arhipelag dateaz din Epoca Yayoi, sistemul de scriere este derivat din sistemul ideogramelor chineze, eveniment care a avut loc mult mai trziu. Nu este neobinuit aplicarea periodizrii unice pentru toate domeniile evolu iei culturale, aici fiind inclus i literatura japonez: mpr irea evolu iei culturale a Japoniei n epoci JAPONIA STRVECHE

Genshi jidai

Epoca Jmon: Jmon jidai ..................................10.000 . Hr. 300 .Hr. Epoca Yayoi: Yayoi jidai ......................................... 300 .Hr. 300 A.D. JAPONIA VECHE

Kodai

Epoca marilor morminte (tumului): Kofun jidai ......300A.D. 700 A.D. Perioada Asuka: Asuka jidai 645 A.D. Perioada Yamato: Yamato jidai 645 A.D. 710 A.D. Epoca Nara: Nara jidai ......................................................................710 784 Epoca Nagaoka: Nagaoka jidai ...........................................................784 794 Epoca Heian: Heian jidai .................................................................794 1185 EVUL MEDIU

Chsei

Perioada Kamakura: Kamakura jidai ......................................... 1185 1333 Epoca Muromachi: Muromachi jidai ............................................1333 1568 Epoca Azuchi-Momoyama: Azuchi-Momoyama jidai ......... 1568 1600 EPOCA PREMODERN PERIOADA MODERN

Kinsei Kindai

Epoca Edo: Edo jidai .................................................................. 1600 1868 Epoca Meiji: Meiji jidai .................................................................1868 1912 Epoca Taish: Taish jidai ........................................................... 1912 1926 PERIOADA CONTEMPORAN

Gendai

Epoca Shwa: Shwa jidai ............................................................19261989 Epoca Heisei: Heisei jidai .............................................................1989 Primul text literar japonez scris dateaz din anul 712, titlul acestuia fiind

Kojiki (Cronica lucrurilor de demult). Redactarea primului text literar

japonez este opera Prin ului no Yasumaro. Acesta a ascultat relatrile povestitoarei

Hieda no Are i le-a dat scris n limba japonez, utiliznd scrierea manygana a
folosit ideogramele chinezeti fie pentru pronun ie, fie pentru sens, fie pentru ambele

scopuri, n condi iile n care, ns, nu exista o standardizare a scrierii n limba japonez. n Nara jidai aadar apar primele poezii i scrieri n proz ale literaturii japoneze cronicile. Tot n epoca Nara, sunt compuse i primele poeme. Poezia scris n limba japonez poart denumirea de waka (poezia japonez) (sau Yamato uta), pentru a o diferen ia de shi (poezia chinez) . Cu foarte pu ine excep ii, cele mai reprezentative culegeri de poezie japonez sunt considerate cele 22 de Antologii

Imperiale alctuite din ordinul direct al mpra ilor, de ctre poe i i cunosctori
reprezentativi ai epocii lor numi i de ctre ini iatorii acestora, suveranii-poe i. poezie: Lista Antologiilor Imperiale de poezie 1. 2. 3. 4. 5. 6. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 759 Manysh

Chokusen(waka)sh
905: 951: 1005-1007:

Kokin(waka)sh Gosen(waka)sh Shi(waka)sh Goshi(waka)sh Kiny(waka)sh Shika(waka)sh Senzai(waka)sh Shinkokin(waka)sh Shinchokusen(waka)sh Shokukokin(waka)sh Shokushi(waka)sh Gyokuy(waka)sh

1086: 1127: 1183: 1205: 1235: 1259: 1278:

7. 1151 1154:

Jsandaish

1251: Shokugosen(waka)sh

1301: Shingosen(waka)sh 1312 / 1313: 1320: 1349: 1356: 1363: 1375: 1433:

Shokusenzai(waka)sh Fga(waka)sh Shinsenzai(waka)sh Shinshi(waka)sh Shingoshi(waka)sh Shinshokukokin(waka)sh

1326: Shokugoshi(waka)sh

Cnd vorbim despre waka cele mai cunoscute specii lirice studiate n istoriile literare japoneze n ordine cronologic sunt kay sau cnturile (poeme

lungi, cu o structur n care alterneaz versurile de 5 i 7 silabe) i care pot fi ntlnite cel mai frecvent n cronica Kojiki , tanka avnd o dispunere acelor treizeci i unu de silabe / more n dou pr i n partea superioar (kami no

ku) i 7 7 more / silabe n partea inferioar (shimo no ku), chka (sau nagauta)
(5-7-5-7-5-7-..7-7) (prezent n prima Antologie de poezie imperial Manysh),

sedka (poezie cu cap repetat avnd structura: 5-7-7-5-7-7) (ntlnit doar n Manysh i Kojiki), banka un corespondent japonez timpuriu al elegiei
(prezent n Antologia de poezie imperial Manysh), renga (infloritoare mai cu seam n perioadele clasic i medieval sec. XII XV), urmate de haikai (renga non-standard, cu con inut comic, constnd n iruri de kami no ku i shimo no ku, grupate chiar i n 100 de seturi) i haiku (poezie cu form fix: 5-7-5 ). Exemple: 1. Tanka: partea superioar kami no ku (5-7-5) i partea inferioar: shimo no ku (7-7) MYS 3807: autor anonim 2. Chka (sau nagauta) MYS I: 38 Kakinomoto Hitomaro 3. Haiku a) Matsuo Bash (1644 1694) eternitatea, perenul (sec. VII VIII; ?- 708 / 715)

curgerea, efemerul Nu

b) Masaoka Shiki 1867 1902: creatorul termenului haiku, care a adoptat urmtorul dicton: exist haikai acolo unde nu exist sinceritate Prima dintre aceste Antologii Imperiale de poezie japonez este Manysh . Aceasta dateaz din anul 759 A.D. Culegerea a fost redactat, ca i primul text,

Kojiki (Cronica lucrurilor de demult), tot n epoca Nara. n antologia Manysh ntlnim poeme compuse de poe i, mpra i, mprtese i oameni de rnd
cum ar fi spre exemplu grnicerii. Antologia Manysh nu a fost structurat pe teme (dai) prestabilite, acest tip de dispunere a poeziilor aprnd pentru prima dat n cea de-a doua Culegere de poezie imperial, Kokin(waka)sh (Culegere de poezii vechi i noi), antologat n anul 905. n Prefa a Antologiei imperiale de poezie

Kokin(waka)sh, pe lng alte aprecieri extrem de originale cum ar fi aceea legat de

Conceptul de rokkasen (cele ase genii poetice), poetul i criticul Ki no Tsurayuki definete Manysh ca pe o culegere cu 10.000 de frunze-cuvinte. Unul dintre cele mai cunoscute poeme din antologia Manysh , apar innd mprtesei Jit MYS I:28 (?645 702), fiica mpratului Tenji i so ia mpratului Tenmu, care a domnit ca a 41-a Suveran ntre 690 i 697, este:

Haru sugite natsu kitaru rashi Shirotae no Koromo hosuch Ama no Kagu yama
Primvara a trecut / i dup toate semnele e var; / Alburii, / Straie se usuc (pe) / Cerescul Munte Kagu. Tema acestui poem o constituie sosirea verii. Este dificil, n contextul literaturii japoneze, s separm pe modelul analizei literare tradi ionale occidentale, genurile epic de cele liric, dramatic sau chiar de critica literar, ntre acestea existnd o legtur att de strns nct am putea vorbi despre existen a unui posibil continuum literar. Pe lng cele trei genuri literare standardizate de analiza literar occidental, numeroi niponologi adaug, n cadrul studiului teoriei literare nipone un al patrulea gen: critica poetic, extrem de bine reprezentat nc din secolul al optulea (Kaky Hyshiki Elemente speciale din culegerile de

poezie de Fujiwara Hamanari , scris n 772). Tratatelor de critic a poeziei

japoneze karon , li se adaug shiron tratatele de critic a poeziei chineze,

scrise tot de autori de japonezi. Alte exemple de karon sunt Prefa a de la Ki

Shisho Gokusui no En Waka scris de shikchi no Mitsune n 901 i Prefa a n limba japonez de la Antologia Kokinsh
, scris de Ki no

Tsurayuki n 905. Dintre titlurile numeroase ale lucrrilor care au contribuit,

n timp, la stabilirea unor reguli stricte de compozi ie i apreciere poetic, cele mai importante sunt lucrarea Mumysh scris de Kamo no Chomei (1153 1216) n 1212 i Prefa a Antologiei Fga(waka)sh , compilat ntre 1343 i 1349 de Kgon, cu ajutorul activ al mpratului Hanazono, cunoscut drept singura culegere n care compilatorii au fost suveranii nii i nu supui ai acestora. Una dintre cele mai populare i apreciate modalit i de rafinare a poeziei n Japonia epocii clasice este dat de competi iile literare ntre curteni i, uneori, preo ii buditi apropia i ai Cur ii imperiale. Uta awase sunt concursuri de compuneri lirice n limba japonez. Aceste ntreceri literare au loc la Curtea Japoniei ncepnd cu epoca Nara i sunt de obicei arbitrate de mpra i sau de poe i considera i repere ale poeziei de ctre contemporani. Prima astfel de ntrecere a avut loc n anul 730, cnd

tomo Tabito organizeaz o petrecere sub prunii proaspt nflori i. Unul

dintre primele concepte literare, anume acela care definete elegan a ga ncepe a fi dezvoltat prin aceste ntreceri ale poe ilor niponi de tanka , precum i gra ie juriilor literare. Cele mai importante competi ii de acest fel au avut loc n anii 730, n intervalul 884 - 887 i n 913. Pe modelul uta awase au loc competi ii similare shi awase pentru poe ii japonezi care doresc s scrie poeme n limba chinez. Prima astfel de competi ie a avut loc n 959. n exemplul de mai jos, cei doi competitori au creat, ntr-una din runde, poemele de mai jos. Ctigtor a fost declarat Ki no Tsurayuki, n vreme ce lui

shikchi no Mitsune i s-a reproat utilizarea epitetului inestetic naganagashi

. . shikchi no Mitsune Ki no Tsurayuki

Inima mea triete i acum lungile zile Vntul uier sub pomi / Cireii se scutur cnd tnjeam de dor pe panta muntelui, / De atta frig / Nu se tie n ceruri / Cci,

primvara...

iat! A nins!

Gra ie n primul rnd acestor competi ii literare Uta awase care au generat standarde din ce n ce mai ridicate pentru poe i, dar i acelor Tratate poetice incluse n categoria cuprinztoare a karon, n liric i-au fcut apari ia numeroase tehnici retorice . Un prim exemplu constatat nc de la primele poeme l reprezint

makura-kotoba care poate fi echivalat ca procedeu retoric cu epitetul. Uta-makura se

refer la nume celebre ale unor locuri men ionate n poeme cunoscute. n poemul mprtesei Jit, citat anterior, avem ambele tehnici retorice prezente: makurakotoba este n acest caz prezent prin cuvntul shirotae no alburii, iar prin invocarea Muntelui Kagu: Ama no Kagu yama

utamakura

(Cerescul Munte Kagu). Poezia se va impune ntr-att de puternic ntre toate genurile literare, nct prima reprezentare grafic a silabarelor kana (hiragana i katakana ) va cunoate forma unui poem. Poezia n care semnele nu se repet, fiind reunite toate elementele grafice cu pricina, are un con inut influen at de weltanschauungul budist predominant n Japonia elitelor culturale ale epocii respective i este cunoscut sub denumirea primelor trei semne, un fel de echivalent al ABC-ului grafiei latine:

Iroha-uta . Poezia, utilizat n procesul educrii copiilor obinui i mai nti

s scrie n kana i mai apoi n kanji este redat n tabelul de mai jos:

Hiragana

Katakana

Kanji
i kana

Citirea

Traducerea

limba modern Dei (au) culori i miros

(Petalele) cad Hei, oare cine n lumea noastr

(Poate) deveni venic?

Muntele

iluziei de zi cu zi Trebuie traversat astzi Plecnd de la visele superficiale Nu ne vom mai ame i n limba japonez a secolului al noulea erau utilizate dou semne cu citiri specifice, att semnele, ct i citirile fiind asimilate altor semne pn n prezent: n hiragana, respectiv n katakana, devine n rmaji wi i este citit ui cellalt semn este scris ui; ue. n hiragana, respectiv n katakana, devenind n rmaji we i este citit ue Semnul , respectiv au fost asimilate lui , respectiv , n vreme ce , respectiv au fost asimilate lui , respectiv . n concluzie, Iroha uta poate fi definit ca prima poezie scris n kana, cu con inut budist. Clugrului budist Kkai (774 835) (sau Kb Daishi dup numele su postum) i se atribuie att inventarea grafiei kana prin simplificarea ideogramelor chinezeti kanji, precum i inventarea acestei poezii care poate fi scris fie n , fie n , fr ca vreunul dintre cele 47 de semne nou create s se repete. Succesiunea mai multor secven e kami no ku shimo no ku provenite din

tanka se va transforma, n secolul al doisprezecelea, dintr-un mod plcut de petrecere a

timpului liber n specia liric numit renga. Renga cunoscut drept Minase Sangin

Hyakuin a fost compus n 1488 de ctre Sgi, Shhaku i Sch. Matsunaga Teitoku a lsat n urm o culegere de kyka..
Poezia japonez este ntlnit frecvent nu numai n culegerile de poezie, sau n preocuprile oamenilor din toate strile sociale, ci i n textele n proz. Primele dou lucrri care marcheaz din punct de vedere cronologic evolu ia literaturii japoneze sunt elaborate n epoca Nara prima este cronica Kojiki (nsemnri despre lucrurile de demult), scris din ordinul mprtesei Genmei n limba japonez, n 712,

10

urmat n 720 de cea de-a doua cronic, Nihon shoki (nsemnri despre Japonia) scris de aceast dat n limba chinez. Are un con inut similar primului text (mitologie i istorie). Cele dou culegeri sunt cunoscute sub denumirea generic de

Kiki .
Speciile genului epic n epoca Japoniei clasice aadar sunt: cronicile Kiki ( 712 ; 720: ), monogatari (nara iuni de dimensiuni mari, n care nln uirea cauz-efect este cel mai bine eviden iat; un prim exemplu de acest fel l constituie Taketori monogatari , al crui text, n forma sa actual dateaz din jurul anului 960, o form mai simpl existnd, pare-se deja n 900), jurnalul nikki (Murasaki shikibu nikki finalizat n preajma (primul anului 1010 de ctre Doamna Murasaki), jurnalul de cltorie kik

exemplu, n ordine cronologic constituindu-l Tosa Nikki , scris n 935 de Ki

no Tsurayuki ), zuihitsu (specie disputat de genurile liric i epic,

reprezentat n primul rnd prin lucrarea Makura no sshi de Sei Shnagon (966 1017) i setsuwa (povestiri, dintre care cea mai reprezentativ antologie este Konjaku monogatari sh Antologie de povestiri prezente i

trecute, compilat n limba japonez n 1120 de un autor anonim). Inspirat din

parabolele budiste ale culegerii Nihon ryiki (secolul al IX-lea) i redactat se pare de ctre Minamoto Takakuni, lucrarea Konjaku monogatari sh va fi considerat cea mai reprezentativ culegere de setsuwa de la sfritul Heian jidai. Aprut n epoca Heian, monogatari este adeseori confundat cu povestirile o constituie antologia de laice ori budiste setsuwa. Prima culegere de setsuwa

povestiri intitulat Nihon (Koku Genp Zenaku) Ryiki (sau Reiki) (Povestirile miraculoase ale rspl ii karmice a faptelor bune i rele n Japonia), scris n anul 823, n limba chinez de clugrul Keikai .

Monogatari tsukurimonogatari

pot fi mpr ite dup structur i tem n opt categorii: (sau fic iunea pur ca n cazul Genji monogatari (sau monogatari strvechi cele scrise nainte , cum ar fi

), mukashi monogatari de Genji monogatari

Taketori monogatari ), uta

monogatari

(sau monogatari presrate cu numeroase poezii Ise monogatari ), jitsuroku monogatari (cele care

), giko monogatari (cele care repovestesc monogatari anterioare

Sagoromo Monogatari

accentueaz evenimentele istorice reale, contemporane autorului), denki monogatari (miracole, n care autorul tipic acestor tipuri de nara iuni este Ueda Akinari ,

rekishi monogatari (monogatari medievale, inspirate din istorie clanuri n

ascensiune i declin, personaje cunoscute, etc. Soga monogatari ) i gunki

11

monogatari

(povestiri inspirate din fapte de arme cum ar fi Hgen monogatari foarte lungi,

monogatari sau Heiji monogatari ). Din punct de vedere al

dimensiunilor, monogatari sunt de trei tipuri: chhen

chhen monogatari medii i tanpen monogatari de mici dimensiuni.

Cazurile de monogatari n care cuvntul respectiv nu apare n titlu sunt foarte rare. Un astfel de exemplu de monogatari nedeclarat l constituie povestirea intitulat Yoru no

nezame (scris la sfritul sec. al XII-lea). Se pare c termenul ar deriva

fie din kataru ( a povesti) i mono care povestete (kataru). (lucruri) , fie din persoana (mono)

Variantele jurnalului n literatura japonez clasic aadar, sunt nikki i kik, ns, ca i n cazul monogatari-urilor proza este clar dominat de poezie kash . Aceast trstur se pstreaz i n proza medieval, mai cu seam n pu inele jurnale ale unor foste doamne de onoare cum este cazul (Poveste de nespus sau Confesiunile doamnei Nij) de Gofukakusa In Nij. Lucrarea care a consacrat-o pe Sei Shnagon (966 1017) este Makura no sshi tradus nsemnri de cpti, n care aceasta lanseaz stilul, apreciat de criticii niponi ca apr innd mai curnd genului liric dect epic

zuihitsu (nsemnri din fuga condeiului). n aceast lucrare autoarea propune

conceptul estetic de okashi rezumat n cteva cuvinte prin amuzament elegant, ingenios i interesant. Din proza japonez n epocile Heian Kamakura: literatura scris de femei 974 996 1007 1008 1010 1060 1280: 1313:

1258-

n literatura Japoniei medievale pe lng poezie i proz i va face apari ia i genul dramatic, puternic dominat i inspirat de o serie de trsturi caracteristice poeziei. Textul intitulat Hjki este reprezentativ pentru mentalitatea japonez dominat de viziunea budist asupra lumii n secolul al XIII-lea. Kamo no Chmei a scris Hjki n 1212. n lucrarea Tsurezuregusa, redactat n secolul al XIV-lea, Yoshida

12

Kaneyoshi (Kenk) prezint viziunea asupra lumii despre lume i via . Clugri a Abutsu i Gofukakusa In Nij sunt autoare ale jurnalelor Izayoi nikki i Towazugatari.
Forma cea mai apropiat de ceea ce cunoatem astzi ca teatru N i care o anticipeaz, poart denumirea de Sarugaku N. Zeami este unul din fondatorii principiilor cluzitoare din teatrul N n Japonia medieval. Zeami se inspir din poezia renga atunci cnd adapteaz pieselor de teatru N caden a Jo-ha-ky. n tratatul Fshikaden,

Zeami prezint principii ale esteticii teatrului N. Piesele Kygen au fost interpretate la
nceput ca interludiu ntre dou reprezenta ii N. TEATRUL N, KYGEN: suport terminologic 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. teatrul N masca personajului principal din teatrul N fragment masca alb (personaj maiestuos) (reprezenta ii de la serbrile cmpeneti) (reprezenta ie dramatic anterioar teatrului N) (reprezenta ie dramatic anterioar teatrului N) (ghild / breasl meteugari, artiti, actori, etc.) (preo ii care cntau la biwa poeme celebre din care se inspir (pies cu con inut amuzant; interludiul N) (caden a: lent, potrivit, rapid) (tatl) (fiul) (personaj principal) (personaj secundar, clugr, exorcizare) (N fantastic) (N contemporan) (masca Gigaku) (N agricol) dansul i muzica (f. Vechi, Curtea Imperial) muzica Gagaku ncperea cu oglinda scena principal podul plutitor

masca neagr

10. 11. 13. Kanami 14. Zeami 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

piesele cu caracter istoric) 12.

13

25 26 27 28 29 30 31 32 33

coala sli a lui waki cortina povestirea ntrebri i rspunsuri peruca (Tratatul secret al lui Zeami) mister, profunzime elegan

Principalele opere literare (i autorii lor, dac sunt cunoscu i) n epocile clasic i medieval sunt: EPOCA 712 713 720 751 759 NARA (794(794-1185) (IROHA UTA) 774-835 (710(710-784)

EPOCA HEIAN KKAI 823 900/960: 900 905 935 951 974 985 985 985 996 996 1005 1007 1007 1008 1008 1010 1013

14

1055 1060 1120 1120 1169 1170 1190 1205 1212 1212 1213 1213 1219 1221 1253 1280: 1313: 1331

(1185 1333) 1185 (1185-1333) 1258-

PERIOADA KAMAKURA

1230 1235:

Scurte defini ii ale celor mai cunoscute concepte estetice ntlnite n literatura japonez: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. cinste, dreptate, frumuse ea omului moral strlucirea n elepciunii, frumuse ea ra iunii, juste ea mrea puritatea omului, limpezimea naturii amuzament elegant, ingenios, interesant frumuse e nobil, aristocratic emo ie echilibrat, re inut; emo ie intens, controlat; patos

la nceput fr inim, imprudent; mai apoi frumuse e spiritual, sublim, misterios, profund; frumuse ea ne-rostirii, a sugerrii blnde e, elegan a exprimrii, fumuse e romantic glum, spirit, umor (trstur caracteristic literaturii scrise

transcendent

pentru oamenii de rnd, n genere), ironie triste ea elegant

15

12. 13. 14. 15. 16.

savurare calm a strii de srcie uurin a cu care se mpletesc forma poeziei i gndul poetului

ic, bun cunosctor al normelor comportrii n societate ic, cochetrie urban, elegan estetic, nzorzonare, re inere a ti cum s te sim i bine n lumea ta

Epoca Edo aduce n Japonia o serie de modificri n ceea ce privete calitatea literaturii perioadei. Perioada cea mai important n evolu ia literaturii japoneze n epoca Edo o reprezint Perioada Genroku (Genroku jidai ), cuprins n realitate ntre anii 1688 i1703, n care a domnit mpratul cu acelai nume; prin conven ie cultural, intervalul Epocii de maxim nflorire cultural Genroku, a fost extins, fiind cuprins ntre 1675 i 1725 . n aceast epoc au creat trei dintre personalit ile de marc n literatura Edo:Matsuo Bash (16441694), primul scriitor japonez de nuvele inspirate din via a citadin, Ihara Saikaku

(16421693) i primul mare dramaturg nipon, Chikamatsu Monzaemon (16531724). Matsuo Bash este aadar primul haijin al Japoniei, Ihara Saikaku se inspir din via a chnin-ilor, locuitorii trgurilor (negustori, meteugari, calfe, servitoare, etc.) iar Chikamatsu Monzaemon scrie n primul rnd piese pentru teatrul

jruri (bunraku), care ulterior sunt preluate i de teatrele kabuki. Dilema existen ial a
personajelor din piesele de teatru i din proza epocii Edo este dat de oscilarea personajelor ntre giri datorie i ninj sentimente. ntruct mnuirea ppuilor este esen ial pentru teatrul bunraku (sau jruri) ppuarii parcurg de la stadiul debutului n mnuirea ppuilor pn la ob inerea statutului de ppuar principal cel pu in 20 de ani. Denumirea pun ii sau a pasajului-coridor care trece pe partea stng a scenei spre auditoriu, fcnd posibil accesul actorului n mijlocul publicului n teatrul kabuki se numete hanamichi. n teatrul kabuki toate personajele sunt interpretate de actori-brba i. Termenul

sewamono, n teatru, include piesele piesele shinj.

Tot n epoca Edo apar Yomihon care se refer la acele cr i de nv tur cu con inut didactic de inspira ie confucian sau budist din Edo jidai. Scriitorul Ueda

Akinari (1734-1809) renvie un gen uitat: povestirile cu con inut fantastic,

devenind un al patrulea nume reprezentativ al evolu iei literare n aceast perioad. a) Literatura epocii Edo 1 EPOCA GENROKU 1. timpul real:

Edo bungaku : suport terminologic

16881703 (domnia mpratului Genroku)

16

2. 3. 4.

timpul conven ional: 1675 1725

Matsuo Bash (16441694) (primul mare haijin al

Japoniei) Cele 2 dimensiuni ale poemului de 5-7-5 silabe (hokku): eternitate efemeritate, trecere

a) b) 5. 6. 7. 8. 9.

haiku (denumit aa de-abia n sec. XIX haiku)

(1653 1724)

Chikamatsu Monzaemon

(piesele sale sunt interpretate att de actori n kabuki , ct i n bunraku) (16421693)

Ihara Saikaku

Povestea celor 5 femei

10. 11. 12. 13. 1686 14. 15. 16.

iubitoare de dragoste : proza inspirat din via a cartierelor de plceri

17. Principiul confucianist respectat de literatura gesaku este ndeprta i rul, ncuraja i virtutea! 18. 19. 20. 21.

Ueda Akinari (1734-1809)

1768:

Ugetsu monogatari

1808: Harusame monogatari

yomihon cr i de nv tur cu con inut didactic de inspira ie

confucian sau budist

22. Ueda, Akinari, nchipuirile lunii i ale ploii, traducere din limba englez, prefa i note de Mirela aim, Editura Univers, Bucureti, 1984 23. Edgar Allan Poe corespondentul occidental modern al lui Ueda Akinari 24. Sshi : hrtie pt. compuneri Sei Shnagon (?966 ?1017) 25. Makura no Sshi (?996) de

26. OTOGIZSHI: : au aprut n Epoca Muromachi (1333 1568); Otogi confortabil, interesant 27. Exemple de 28.

Sakura no Chj
17

29. Wakakusa monogatari 30. Rashmon 32. 31. Saru Genji Sshi

: literatura popular proza inspirat din via a

orenilor n general i din cartierele de plceri n mod special 33. yomihon crticele de citit termenul i specia ar fi fost create de Tsuga

(Toga) Teish (1718 1794) cu opere precum

34. (Kokon kidan) Hanabusa Sshi 35. Shige shige yawa 36. kan 37. sh forme noi n 38. ezshi (1766) (1749)

39. otogizshi

40. ukiyozshi

41. Kamigata (zona din jurul Capitalei Kyto; de obicei Kyto saka) 42. Saikaku : Kshoku ichidai otoko Povestea unui iubre (1682) 43. chnin orenii 44. giri datorie 45. ninj sentimente 46. kanazshi (apar din aprox. 1685) cr i cu un con inut nesofisticat, mai uor de citit gra ie scrierii n kana; publicul vizat: copiii i aceia care cunoteau prea pu in carte 47. akahon / akabon 48. kurohon crticele cu coper i roii (10 pagini) (cca. 1675 1764); destinate copiilor (Momotar, Shitakiri suzume, etc. ) cr i cu coper i negre (populare n intervalul 1744 1751); povestiri de scen 49. aohon cr i cu coper i verzui-albastre; seturi de 10 volume a cte 10 pagini (cca. 1745 1770); subiectele inspirate din piesele de teatru i opere literare vechi 50. kibyshi crticele cu coper i galbene (cca. 1770 1805); subiectele: inspirate din evenimentele de zi cu zi ale oraelor; erau nso ite de ilustra ii, dintre care unele din acestea chiar viu colorate; publicul vizat: adul i 51. kusazshi n sens larg se termenul se refer la crticelele cu coper i colorate cu subiecte variate (akahon / akabon , kurohon , kibyshi i gkan) ; se poate referi i la acele culegeri (de la una la ase tomuri) de foi volante, mari, mpturite n cinci pr i i imprimate n numr mare, pentru publicul larg

18

52. gkan

fic iune popular i poveti de dragoste (perioada rspndirii crticele iste e (populare mai ales n intervalul 1764

genului: cca. 1790 / 1807 1870); ilustra iile sunt viu colorate i rafinate 53. sharebon 1788); se inspir din evenimentele cartierelor de plceri actori, geisha, rashamen, oaspe i, clien i ai caselor de plceri 54. yomihon crticele de citit (cca. 1750 1867); alctuite din 5-6 kan (volume groase); multe dintre acestea au finalul construit sub influen a confucianismului sau budismului 55. kokkeibon cr i umoristice; (n jurul anului 1801); istorioare narate cu talent despre evenimente i personalit i cunoscute contemporanilor 56. ninjbon cr i despre sentimentele umane (cca. 1818 1867); se inspir din carteirul Yoshiwara din Edo i din obiceiurile vremii 57. chbon cr i de dimensiuni medii; n aceast categorie intr kokkeibon i ninjbon 58. katagimono povestiri despre oameni afla i pe o pozi ie social inferioar autorului, sunt prezentate firea i vie ile acestora (prototipuri umane); cel mai cunoscut autor de katagimono este Ejima Kiseki lucrrile sale Seken musuko katagi Portrete ale unor tinere din (nalta) societate 59. Karai Senry 60. 17161790 () (1666 1735) prin (1715) Portrete ale unor (1717)

tineri din (nalta) societate i Seken musume katagi

Plcerile sale: s o necjeasc pe nor / mireas (tnra cstorit) i s

mearg la Templu 61. k copilul doctorului face, mai nti de toate, temperatura Tigrului (actorii: n exclusivitate brba i) (teatru de ppui)

62. TEATRUL KABUKI 64. 65. 66.

63. TEATRUL BUNRAKU (dansul japonez)

(teatrul n care to i actorii: brba i) (dans tradi ional japonez)

67. parte a scenei nconjurat din 3 pr i de public; actorul nainteaz n acest fel pn n mijlocul audien ei 68. Sewamono includ piesele jidaimono

19

69. 70. 71. 73. 74. 75. 76. 77. 78. 79.

(pozi ie / poz care expirm furia) (teatru de ppui) (textul pieselor bunraku; teatrul bunraku) 1159 1189 (piese istorice) (piese inspirate din via a de zi cu zi) (ultimul drum al ndrgosti ilor) (dubla sinucidere a celor 2 ndrgosti i) Loialitate (piesa scris de Chikamatsu (sinucidere ritual urmarea n moarte a stpnului)

72.

80.

Monzaemon tradus Cei 40 de rnin-i)

n epoca Meiji sensibilitatea literar autohton va primi o infuzie de norme i principii inovatoare n urma contactului cu cultura i civiliza ia Occidentului.

Yukichi Fukuzawa a participat la misiunile trimise de shgunat n Statele

Unite i Europa. n urma acestor experien e el a scris cr i n care a analizat lumea occidental din punct de vedere politic, economic, administrativ, educa ional i, pe baza observa iilor fcute, a recomandat niponilor transformarea Occidentului ntr-un real model de civiliza ie. Yoshida Shin a creat conceptul de shishi pentru tinerii lupttori motiva i de loialitatea fa de mprat i Japonia, dezvoltnd aceast tem n poezia, proza, precum i n ntreaga sa activitate. Yoshida Shin a fcut parte dintre poe ii care au rspndit principiile naturaliste n Japonia modern. Tamenaga Shunsui scrie proz gesaku. Principiul de origine confucian kanzen chaku ( ndeprta i rul, ncuraja i virtutea!) continu s nbue orice posibil deschidere a literaturii japoneze mai cu seam n prima jumtate a secolului al nousprezecelea. Gesakusha sunt condamna i pentru subiectele abordate de ctre politicienii cu vederi progresiste, pro-occidentali, de ctre traductorii operelor literare occidentale i, mai nverunat dect to i, de ctre pro-occidentalul Yukichi Fukuzawa. Conceptul de libertate este promovat n Japonia modern n 1871 de ctre

Nakamura Keiu (1832 1891) care traduce eseul On Liberty de John

Stuart Mill. Sloganul bunmei kaika este sus inut i promovat, printre al ii, i de ctre

Nakamura Keiu. Primul ziar apare n Japonia anului 1863 i poart denumirea de Batavia shinbun.
n literatura i civiliza ia japonez a epocii Meiji sintagma wakon ysai (spirit japonez, cunotin e occidentale) o nlocuiete pe mai vechea wakon kansai

20

 (spirit japonez, cunotin e chineze). Termenul kanbun chokuyaku se refer la tehnica traducerii cuvnt cu cuvnt. n Meiji jidai apar primele lucrri de seiji bungaku (literatura politic). n 1885 Tsubouchi Shy 1859 1935scrie o lucrare care avea s revolu ioneze proza japonez modern: Shsetsu shinzui (Esen a romanului). n poezia japonez n forme noi shintaishi apar cuvinte de origine strin, provenite din alte limbi dect chineza: gairaigo. Scriitorul care impune stilul shintaishi n poezia modern este Shimazaki Tson (1872-1943). Dei ca specie liric exist nc din epoca premodern, termenul care definete acest tip de poezie fix haiku este creat de poetul Masaoka Shiki 1867 1902. Haiku-ul con ine 17 silabe / more. Cele 2 dimensiuni estetice ale unui haiku aa cum au fost rezumate nc de ctre Matsuo Bash n discu iile sale asupra spiritului elegan ei fga pot fi rezumate n termenii fueki (eternitatea, perenul) i ryk (curgerea, efemerul). Conceptul propus de Masaoka Shiki n reformarea poeziei nipone este acela de shajitsu (realism). Un alt concept propus de Masaoka Shiki este mosha (copierea naturii), care poate fi parafrazat prin copierea naturii n poezie. Conceptul de heii tanpaku propus de Takahama Kyshi (18741959) poate fi rezumat prin cuvntul simplitate. Cuplul de poe i Yosano Akiko (1868 1942) i Yosano Tekkan (1873-1935) apar in, ca sensibilitate poetic, grupului scriitorilor romantici. Termenii de shinpa respectiv shingeki se refer la teatrul japonez modern ca orientare nou i teatru nou. Scriitorii cretini japonezi din epoca modern se identific, din pcate, cu doctrinele politice ale extremei stngi, manifestnd puternice simpatii comuniste. Lucrarea Ukigumo apar inndu-i lui Futabatei Shimei (1864 1909) este considerat din punct de vedere cronologic primul roman japonez modern.

Natsume Sseki

(1867-1916) i Mori gai (1862 1922) sunt

reprezentativi pentru spiritul literar al epocii Meiji. Romanul intitulat Hakai (Legmntul clcat) constituie un eveniment literar prin abordarea unei tematici sociale delicate a nceputului de secol douzeci: pozi ia socio-uman a marginaliza ilor eta, denumit de guvernan ii Meiji shinheimin . Epoca Meiji: Meiji jidai (1868 1912): 1. 2. suport terminologic FORMAREA SENSIBILIT II LITERARE MODERNE n EPOCA MEIJI I: ETAPA I CONTINUUM literar asigurarea unei perioade de tranzi ie (spiritul a-revolu ionar de care amintete Kat Shichi o trstur NU ESTE castei

21

NLOCUIT cu alta n stilul REVOLU IILOR radicale europene -, ci unei trsturi/achizi ii culturale i se ADAUG o alta, cea veche fiind PSTRAT i, din cnd n cnd reactualizat ): GESAKU 3. 4. IIETAPA a II-a: TRADUCERILE IIIETAPA a III-a: ASIMILAREA

a) prima etap imitarea (preluarea motivelor, evenimentelor i a numelor, ori a conceptelor occidentale) i adaptarea acestora, produsul fiind ini ial unul ARTIFICIAL (GESAKU politic ) - literatura politic (preluarea unui

model literar strin romanul politic CONINGSBY scris n 1884 de Primul Ministru
al Marii Britanii BENJAMIN DISRAELI); b) a doua etap scrierea unei opere literare autohtone, apar innd unui scriitor autohton 5. 6. 7. 8. 9. - Futabatei Shimei, traductor de literatur rus, scrie un (un prim roman japonez autentic UKIGUMO (Norul plutitor) IVETAPA a IV-a: INOVA IA curentul NATURALIST hibrid ntre 2 curente: epica de tip european i NIKKI-ul GESAKU (1790 -1843) SHUNSUI I Tamenaga Shunsui calendar (1830) ; 10. autohton)

Culorile primaverii; calendarul prunilor

ndeprta i rul, ncuraja i virtutea! (dicton

confucianist care ucide proza, conferindu-i un mesaj unic, moralist) 11. 1853 sosirea Comandorului american Matthew Calbraith Perry 1853: 12. 13. sfritul izolrii sakoku 17111711-1864 inspir ntreaga genera ie nceputul deschiderii kaikoku

14. GENERA IA litera ilor anilor 30 15. Gnditorul 16. 17. Yoshida Shin 18. 19. 20. 21. 22. 23. etic

rsritean, tehnic apusean 1830 1859 bravul tnr japonez, brbatul numai suflet loialitate patriotism implicarea n numele i pentru mprat 18431843-1890

Poemele lui Shin

22

24. 25. 26. 27.

Fukuzawa Yukichi

ILUMINISM

1834 1901

1873 Meirokusha 1874 - 1875 Revista Meiroku 43 de numere

28. FUKUZAWA YUKICHI (1835 1901) i NAKAMURA KEIU (1832 1891), sus intori ai 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 47. 48. 49. i detractori ai literaturii Gesaku; Povestiri de succes din Occident, 1870

NAKAMURA KEIU traduce SELF-HELP de Samuel Smiles sub titlul

(Stevenson, Watt, Arkwright) conceptul de libertate 21 de ziare 1875 II PRESA: PRESA primul apare n 1863 (Yomiuri) (Kana yomi shinbun) 1874: apar i jurnale n format mic: (); 1875

(spirit japonez, cunotin e occidentale): epoca nou (spirit japonez, cunotin e chineze): epoca veche

38. TRADUCERILE

traducere mot-a-mot

MORI GAI Improvisatoren de Hans Christian Andersen, prelucrat ntre 1892 i 1901 izolarea rii ( ar izolat!)

46. LITERATURA POLITIC

deschiderea rii ( ar deschis!) Micarea pentru libertate i drepturile omului

GESAKU POLITIC

50.

51. Poezia n form nou - SHINTAISHI 53. 54. 55. Yatabe Rykichi

52. 1882: Shintaishish Selec ie de poeme n noul stil (1852-1899) impune noul stil de poezie

gairaigo
Shimazaki Tson (1872-1943)

23

56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. 76. 77.

1897: Wakanash (Ierburi tinere)

Aki no uta (Cnt de toamn):

Masaoka Shiki Masaoka Tsunenori 1902 1867 1902 numele real

: autor de haiku : poezii legate, con inut comic (f. lungi) (acel ku de nceput al haikai-ului); kami no ku n tanka

(por iune dintr-o tanka superioar sau inferioar) (termenul)

(formula intermediar)

Shasei schi e Shasei bungaku Mosha copierea naturii

Shiki e admis n 1890 n Shiki fondeaz () (1866 1943) 1866 - 1924 Shiki devine colaborator din 1892 al ziarului Este prieten cu pictorul Nakamura Fusetsu Shiki l cunoate i pe pictorul Kuroda Seiki Shiki scrie Shiki lanseaz conceptul

heitan simplitate i larghe e

eternitatea, perenul

Shiki preia de l Bash conceptele: curgerea, efemerul Shiki scrie n 1896 haiku-ul

78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87.

Discipolii lui Shiki: n jurul ARARAGI Kawahigashi Hekigot Kawahigashi Heigor ziarul Takahama Kyoshi - i urmeaz lui Masaoka Shiki (1874(1874- 1959)

numele real

(1873 1873 (1873-1937),

i urmeaz lui Masaoka Shiki la (1897) lanseaz conceptul simplitate TSUBOUCHI SHY 1859 1935 1885 Shsetsu Shinzui

- Esen a romanului
ncuraja i

romanul ca oper de art atac principiul confucianist virtutea, alunga i viciul!

24

88.

atac

KENYSHA (1885):

89. colile literare i reprezentan ii lor 1. Prietenii suzuri-ului

YAMADA BIMY

1868 1910, revista GARAKUTA BUNKO Ozaki Ky

(1867-1903) 2. Romantismul
RMANSHUGI , Pr n

a) Proz: BUNGAKUKAI (1893) b) Poezie: Yosano Tekkan (1873-1935),

Yosano Akiko dezordine) 3. Naturalismul SHIZENSHUGI 4. Idealismul 5. Realismul RISSHUGI SHAJITSUSHUGI MITA BUNGAKU 1868 1942 (1901

Mori gai (1862 1922), Nagai Kaf (1879 1959)

Tsubouchi Shy (1859 (1888 1948), 1935), Futabatei Shimei (1864-1909)

6. Neo-realismul SHINSHAJITSUSHUGI Shimazaki Tson

(1872 1943), Kikuchi Kan

Akutagawa Rynosuke (1892 1927), Ueda Bin (1874 1916) 7. Neo-romantismul SHINRMANSHUGI Suzuki Miekichi (1882 1936) 8. Neo- senzualismul SHINKANKAKUHA Revista BUNGEI JIDAI Kawabata Yasunari (1899 - 1972) 9. SHINKGEIJUTSU- HA Noua art (anti-marxitii) SHINKGEIJUTSU GEIJUTSU10. literatura politic proletar HEIMINSHA
cretinul Uchimura Yokomitsu Riichi (1898 - 1947),

Nagai Kaf (1879 1959), Tanizaki Junichir (1886 1965),

Kanz (1861 1930) (simpatii pro-comuniste)

90. FUTABATEI SHIMEI (1864 1909) n 1886 l ntlnete pe SHY (1864 al crui discipol devine; scrie Teoria romanului 91. promoveaz melange-ul de cuvinte scrise i vorbite roman japonez 93. Natsume Sseki (1867(1867-1916) (1868-1912) 94. principalul reprezentant pentru epoca Meiji 95. nu a ini iat o coal propriu-zis 96. Mori gai, Mori Rintar (1862 1922) 92. UKIGUMO Nor n deriv proiect de roman rmas neterminat, primul

25

97. reprezentativ pt. epoca Meiji nu apar ine unei singure coli 99. traducator 100. Hans Christian Andersen , Improvizatoren 101. scriitor: Dansatoarea (1890) 102. Gtele salbatice Subaru 104. Tayama Katai (Pleiadele) (1871 1930)

(1868-1912)

98. poate fi ncadrat n mai multe curente literare: romantism, idealism, realism, etc. ;

scris intre 1911 si 1913 si publicat n revista

103. Naturalismul SHIZENSHUGI 105. 1907 Futon

106. Shimazaki Tson (1872 1943) 107. 1906 Hakai (Legmntul clcat) 108. 109. 110. 111. 112. 113. schi sugestivitate

Shi N K Sh burakumin heimin shinheimin

(1912 Epoca Taish: Taish jidai (1912 1926): Au nceput s scrie n epoca Taish, ns activitatea lor se va ntinde pe cel pu in dou perioade istorice (epocile Taish i Shwa). Scriitorul Rynosuke Akutagawa (1892 1927) creeaz un nou tip de umor n proza japonez modern, dup cum poate fi remarcat n romanul Kappa . Scriitorul Tanizaki Junichir (18861965) exceleaz n crearea unei estetici centrate pe personajele feminine.

Kawabata Yasunari

(1899-1972) este primul scriitor japonez distins cu

Premiul Nobel pentru literatur n anul 1968 pentru romanul Koto (tradus n limba romn Kyto sau tinerii ndrgosti i din strvechiul ora imperial) . Prin personajele sale, ca i prin propriile ac iuni Mishima Yukio (1925 1970) militeaz printre altele pentru repunerea n valoare a artelor rzboinice tradi ionale. Scriitorul

Inoue Yasushi propune o revenire la mai vechea tradi ie a jurnalului, transpus

de aceast dat n coresponden , n romanul Ryj (Puca de vntoare). (1912 Epoca Taish: Taish jidai (1912 1926): 114. Akutagawa Rynosuke 115. scriitor suport terminologic (1892 1927)

26

116. Ymoa na mono povestiri umoristice 117. 1927 118. un nou gen de umor (1886 (18861965) Junichir Tanizaki Junichir

119. So iile: Chiyoko (1915-1930), Tomiko (1931-1934), Nezu Matsuko (1935-final) 120. Preocupat de portrete feminine renvierea trecutului prin personaje femei 121. 1. 2. 3. 4. 5. 1934-1938 Zpad de primvar Thomas Mann: Casa Buddenbrook John Galsworthy: Forsyte Saga

Tsuruko (cstorit cu Tatsuo, viitor director de banc; conservatoare, rigid), Sachiko (cstorit cu milosul Teinosuke, buntate, maternitate), Yukiko (n cutarea unui so ), Taeko (decadent)

6. 7. 8. 9.

dialectul din saka

dialectul din Tky (parodie a

Kabuki

122. Mishima, Yukio (1925 1970) 123. 1949 Confesiunile unei mti romanului eului 124. 1956 125. 1960 ) Templul de aur Dup banchet (coala mestecenilor albi)

126. renvie spiritul rzboinicului nipon; a ales s se sinucid la 25 noiembrie 1970 127. COALA SHIRAKABA 128. 129. 130. 131. 132. 133. 134. 135. UMANISMUL JAPONEZ NAOYA SHIGA NAOYA

MUSHAKJI SANEATSU (1885- 1976) (18831971) ARISHIMA IKUMA (1882 1974) SATOMI TON (1888 1983) NAGAYO YOSHIR (1888 1961) Revista Shirakaba

Shirakaba zasshi

(aprilie 1910) (revista

Shirakaba)
BUNDAN cerc literar exclusivist

Epoca Shwa: Shwa jidai (1926 1989): n Epoca Shwa evenimentul central al perioadei rmne Cel de-al Doilea

27

Rzboi Mondial. Forma i nainte sau n preajma acestei perioade marcate de tragedii umane i probleme materiale, scriitorii epocii fie propun solu ii de ieire din criza spiritului, fie se mrginesc la a descrie dramele japonezilor acestui interval, fie aleg s ignore complet aceste ocuren e. Scriitorul Ibuse Masuji este unul dintre pu inii litera i care propun o viziune original asupra problemelor cu care se confrunt societatea japonez n urma lansrii bombelor atomice n Cel de-al Doilea Rzboi Mondial. El face acest lucru printr-un fenomen abordat pe larg n romanul su Kuroi

ame : hibakusha (supravie uitorii bombardamentului atomic). Heisei Epoca Heisei se remarc prin stabilitate i chiar nflorire economic, aten ia
scriitorilor mutndu-se n aceast epoc asupra problemelor diferite de cele existente n epocile anterioare (supravie uire, onoare, loialitate, tradi ie, oscilare ntre inim i norme, rzboi, etc.) pe care individul este obligat s le nfrunte n cadrul lumii contemporane (nsigurare, provocri ale neputin ei fizice, dificultatea n elegerii

celuilalt i a propriului eu, etc.). Yoshimoto Banana este autoarea romanului

Kitchen (Buctria).

Murakami

Haruki

recreeaz

cadrele

postmodernismului n Japonia contemporan. e Kenzabur a fost distins cu Premiul Nobel pentru literatur n 1994. Prin Premiul Nobel acordat scriitorilor Kawabata Yasunari i e Kenzabur, lumea elitelor intelectuale, ca i sensibilitatea literar occidental n genere, ader unanim la valorile moderne ale eposului nipon, recompensnd literatura japonez pentru mbinarea perfect echilibrat a unei tradi ii n aceeai msur insular, ct i reprezentativ pentru cultura Asiei dominate de influen ele chineze, cu literatura

occidental o lume de idei, norme i ateptri elaborate de-a lungul unui ir

impresionant de secole, o panoram complex de rafinamente ajunse ntr-un punct n care infuzia literar nipon i-a adus un aport pe ct de spontan i inovator, pe att de inspirat. Putem aadar vorbi despre tradi ia literar nipon ca despre o arie a excelen ei, o virtute ncununat nu numai prin renume, dar i printr-o apreciere universal.

28