Introducie la Dacia literar

La anul 1817, dl Racocea, c. c. translator romnesc n Lemberg, public prospectul unei foi periodice ce era s ias pentru ntiai dat n limba romneasc. Planul su nu se putu aduce n mplinire. La anul 1822, dl Z. Carcalechi, n Buda, cerc pentru a doua oar o asemene ntreprindere, dar i aceasta fu n zadar. n sfrit, la 1827, dl I. Eliad vru i ar fi putut, pe o scar mult mai mare, s isprveasc aceea ce Racocea i Carcalechi nu putur face. Ocrmuirea de atunce a rii Romneti nu-i ddu voia trebuincioas. Aa, pu inii brba icare pe atunce binevoia a se mai ndeletnici nc cu literatura na ional pierdur ndejdea de a vedea vreodat gazete romneti. Numai doi oameni nu pierdur curajul, ci ateptar toate de la vreme i de la mprejurri. Acetii fur dl aga Asachi i dl I. Eliad; unul n Moldavia, altul n Valahia pstrau n inima lor focul lumintor al tiin elor. Ateptarea lor nu fu nelat. mprejurri cunoscute de to ile venir ntru ajutor. Aa, la 1 iunie 1829 n Iai, ALBINA ROMNEASC vzu lumina zilei pentru ntiai dat. Pu in dup ea se art i CURIERUL ROMNESC n Bucureti. De atunce, unsprezece ani sunt aproape; ntre alte multe naintri ce s-au fcut n ambele principaturi, literatura n-a rmas n lenevire. Ajutat de stpnire, aprat i mbog it de nite brba imari i patrio iadevra a crora nume vor fi i, trainice ca veacurile, nlesnit prin miile de coli ce s-au fcut n trgurile i satele Moldo-valahiei, literatura noastr fcu pasuri de uria i astzi se numr cu mndrie ntre literaturile Europei. Dupa Albin i dup Curier, multe alte gazete romneti s-au publicat n deosebitele trei mari provincii ale vechii Dacii. Aa, n pu in vreme, am vzut n Valahia: Muzeul naional, Gazeta teatrului, Curiozul, Romania, Pmnteanul, Mozaicul, Curierul de ambe sexe, Vestitorul bisericesc, Cantorul de avis; n Moldova: Aluta romneasc, Foaia steasc, Oziris; n Ardeal: Foaia Duminicii, Gazeta de Transilvania i Foaia inimii. Unele dintrnsele, adic acele care au avut un nceput mai statornic, triesc i astzi; celelalte au pierit sau din nepsarea lor, sau din vina altora. Cele mai bune foi ce avem astzi sunt: Curierul romnesc, sub redac ia dlui I. Eliad, Foaia inimii a dlui Bari i Albina romneasc, care, n anul acesta mai ales, au dobndit mbunt iri sim itoare. ns, afar de politic, care le ia mai mult de jumtate din coloanele lor, tustrele au mai mult sau mai pu in o color local. Albina este prea moldoveneasc, Curierul, cu dreptate poate, nu prea ne bag n seam, Foaia inimii, din pricina unor greut i deosebite, nu este n putin de a avea mprtire de naintirile intelectuale ce se fac n ambele principaturi. O foaie, dar, care, prsind politica, s-ar ndeletnici numai cu literatura na ional, o foaie care, fcnd abnega ie de loc, ar fi numai o foaie romneasc i prin urmare s-ar ndeletnici cu produc iile romneti, fie din orice parte a Daciei, numai s fie bune, aceast foaie, zic, ar mplini o mare lips n literatura noastr. O asemenea foaie ne vom sili ca s fie DACIA LITERAR; ne vom sili, pentru c nu avem sumea a preten ie s facem mai bine dect predecesorii notri. ns urmnd unui drum btut de dnii, folosindu-ne de cercrile i de ispita lor, vom avea mai pu ine greut ii mai mari nlesniri n lucrrile noastre. Dacia, afar de compunerile originale a redac iei i a conlucrtorilor si, va primi n coloanele sale cele mai bune scrieri originale ce va gsi n deosebitele jurnaluri romneti. Aadar, foaia noastr va fi un repertoriu general al literaturii romneti, n care, ca ntr-o oglind, se vor vedea scriitori moldoveni, munteni, ardeleni, bn eni, bucovineni, fietecare cu ideile sale, cu limba sa, cu tipul su. Urmnd unui asemene plan, Dacia nu poate dect s fie bine primit de publicul cititor. Ct pentru ceea ce se atinge de datoriile redac iei, noi ne vom sili ca moralul s fie pururea pentru noi o tabl de legi i scandalul o urciune izgonit. Critica noastr va fi neprtinitoare; vom critica cartea, iar nu persoana. Vrjmai ai arbitrarului, nu vom fi arbitrari n judec ile noastre literare. Iubitori ai pcii, nu vom primi nici n foaia noastr discu ii ce ar putea s se schimbe n vrajbe. Literatura noastr are trebuin de unire, iar nu de dezbinare; ct pentru noi, dar, vom cuta s nu dm cea mai mic pricin din care s-ar putea isca o urt i neplcut neunire. n sfrit, elul nostru este realizarea dorin ei ca romnii s aib o limb i o literatur comun pentru to i. Dorul imita iei s-a fcut la noi o manie primejdioas, pentru c omoar n noi duhul na ional. Aceast manie este mai ales covritoare n literatur. Mai n toate zilele ies de sub teasc cr in limba romneasc. Dar ce folos! c sunt numai traduc ii din alte limbi i nc i acele de-ar fi bune. Traduc iile ns nu fac o literatur. Noi vom prigoni ct vom putea aceast manie ucigtoare a gustului original, nsuirea cea mai pre ioas a unei literaturi. Istoria noastr are destule fapte eroice, frumoasele noastre ri sunt destul de mari, obiceiurile noastre sunt destul de pitoreti i de poetice, pentru ca s putem gsi i la noi sujeturi de scris, fr s avem pentru aceasta trebuin s ne mprumutm de la alte na ii. Foaia noastr va primi ct se poate mai rar traduceri din alte limbi; compuneri originale i vor umple mai toate coloanele.

Dacia, ce prin urmare va cuprinde toate ramurile literaturii noastre, va fi despr it n patru pr i. n partea dinti vor fi compuneri originale a conlucrtorilor foaiei; partea a doua va avea articole originale din celelalte jurnaluri romneti. Partea a treia se va ndeletnici cu critica cr ilor nou ieite n deosebitele provincii ale vechii Dacii. Partea a patra, numit Telegraful Daciei, ne va da ntiin ri de cr ile ce au s ias n pu in, de cele ce au ieit de sub tipar, rela ii de adunrile nv a ilor romni, tiri despre literatorii notri i, n sfrit, tot ce poate fi vrednic de nsemnat pentru publicul romn.
Iaii, 30 ghenarie 1840