Profitul Petrom, act de imoralitate sau de performan?

Redevenele pltite de Petrom, singura companie cu operaiuni de extracie din ar sunt, ntr-adevr, reduse ( mizere n viziunea Preedintelui Romniei) n comparaie cu cele suportate de companiile productoare din alte ri, sau cu costurile de achiziie i import ale celorlali juctori de pe piaa romneasc. Aceastea au fost, ns, negociate de statul romn, proprietarul Petrom nainte de a fi cumprat de ctre OMV. Recentele afirmaii ale Preedintelui Romniei la adresa companiei Petrom au atins abia n seara zilei de luni punctul cu adevrat nevralgic al industriei petroliere locale: redevenele pltite de aceasta, singura companie cu operaiuni de extracie din ar. Petrom a fost gsit ap ispitor pentru faptul c i-a atins scopul declarat, cel de a obine un profit ridicat, n condiiile avantajoase de care se bucur chiar cu aportul statului. Recent, Preedintele Romniei acuza compania Petrom c ar fi imoral, pe motiv c, n anul de criz 2011, a obinut cel mai mare profit din istoria sa (i, de altfel, i cel mai mare profit obinut vreodat de o companie romneasc) : 887 milioane de euro, men'ionnd, de asemenea, c "a rupt orice legtur cu compania". Cele dou lucruri interesante care se desprind din afirmaia dumnealui sunt, n primul rnd, atitudinea superior moral i n al doilea rnd ndemnul la revolt mpotriva companiei petroliere. Moralitatea Petrom vs. moralitatea statului? Despre moralitatea atitudinii preedintelui putem vorbi dac analizm natura activitii care a generat profitul Petrom. Este o activitate comercial, pe o pia puternic reglementat i protejat, pe care a motenit avantaje comparative net superioare competiiei i aa reduse : o reea ntins, benzinrii amplasate n puncte cheie, n interiorul oraelor (acolo unde normele n vigoare nu mai permit construcia de noi staii de carburani), plus acces la resurse vaste i ieftine. Dar nu despre specificul ologopolistic al pieei carburanilor trebuie s vorbim, ci despre faptul c toi cumprtorii produselor Petrom au mers de bunvoie la staiile companiei i au pltit nesilii de nimeni, n mod complet voluntar, pentru ceea ce aveau nevoie. (Nu vom intra aici n dezbaterea cu privire la posibilitatea de a alege a cumprtorilor de combustibil, ntruct nu vorbim despre o pia cu adevrat liber, i, totodat, pentru c, fiind finite, toate resursele economice au un pre, iar ntmplarea face ca produsele Petrom s fie la mare cutare i, deci, scumpe). Ce taxe i accize ncaseaz statul?

Accizele (358EUR/t la motorin i 467EUR/T la benzin) i celelalte taxe (de drum : 125EUR/t, de solidaritate : 10EUR/t), cuprinznd aici i TVA, incluse n preul combustibililor au, ns, o caracteristic diferit de preul propriu-zis al produsului. Consumatorul nu a fost ntrebat dac dorete s plteasc vreuna dintre aceste taxe, obediena acestuia fiind de la sine neleas, din moment ce preul afiat le conine dj pe toate. Oare dac ar fi pus n situaia de a alege, un cumprtor ar prefera s achite strict preul combustibilului, sau ar prefera s plteasc preul majorat cu echivalentul taxelor ? Ei bine, aici se clatin puternic poziia de moralitate superioar a Preedintelui, prin faptul c el reprezint nsi puterea coercitiv, adic statul, care face ca plata taxelor s fie una non-voluntar, spre deosebire de o simpl tranzacie de pe pia, care se realizeaz cu acordul ambelor pri. De asemenea, Preedintele Comisiei pentru Buget, Finane i Bnci a Camerei Deputailor a ndemnat, de curnd, la boicotarea vnzrilor Petrom, dintr-o poziie la fel de incomod moral ca i aceea a Preedintelui. Ce nseamn fora coercitiv a statului n raport cu ceteanul? Statul romn intenioneaz s colecteze n anul 2012 aproximativ 21,18 miliarde lei (cca 4,9 miliarde EUR) din accize, inclusiv pe alcool, cafea, tutun i, printre altele, usturoi. Cum poate aceast autoritate, care utilizeaz coerciia pentru colectarea de venituri, s pretind moralitate din partea unei companii, al crei scop declarat este s obin profit i pe care, mai mult, o i ajut s l obin ? Atitudinea de revolt a clienilor mpotriva unui agent economic ale crui practici sunt nepotrivite este normal i chiar ludabil, ntruct, ntr-un sistem de pia liber, acesta va primi informaia nu att prin proteste verbale sau scrise, ct prin reducerea vnzrilor i nevoia reducerii preurilor, cele mai importante semnale purttoare de informaie n pia. Nu acelai lucru (s se abin de la a cumpra sau s se reorienteze) l poate face, ns, un consumator care i-ar dori, foarte probabil, s plteasc strict preul produsului, pentru care obine o contrapartid imediat, clar definit i tangibil, dar nu i echivalentul taxelor pentru care obine, periodic, promisiuni ambigue i dezamgiri. Autoritatea i va folosi puterea de coerciie pentru a i realiza veniturile. i atunci, despre cine putem spune c este imoral n jocul acesta ?