Curs istoriografie

Istoria nu este o tiin i nu are prea multe de ateptat de la tiine; ea nu explic i nu are metod, mai mult nc istoria despre care se vorbete mult de dou secole ncoace nu exist. Atunci, ce este istoria? Ce fac de fapt istoricii de la Tucidide la Max Weber sau Marc Bloch dup ce-i scot capul din documente i trec la sintez?...De 2200 de ani de cnd urmaii lui Aristotel au gsit rspunsul la ntrebare, el nu s-a schimbat deloc: istoricii povestesc evenimente adevrate, n care actor este omul, istoria este un roman adevrat (Paul Veyne, Cum se scrie istoria?, p. 6) Ce este istoriografia? Nimic altceva dect istoria discursului unor oameni despre trecutul lor, un discurs scris i care se pretinde veridic. Cci istoriografia este dovada cea mai bun a existenei unor culturi azi disprute, a existenei propriei noastre culturi, presupunnd c ea continu s fiineze i c amnezia parial de care pare atins nu e semnul unei dispariii totale i definitive. O societate nu se pune niciodat mai bine n lumin ca atunci cnd e nsoit de proiecia n trecut a propriei sale imagini (Charles Olivier Carbonell, Istoriografia, Bucureti, 2006, p. 6)

Thucydides- Rzboiul peloponesiac

Subiect istoria rzboiului dintre Sparta i Atena (431- 404) considerat de autor cel mai important eveniment al vremii prin forele implicate, prin impactul asupra lumii greceti i nu numai subiect delimitat- istoria polisului grecesc istorie imediat, istorie trit istorie politic- analiza politicii rzboiului, democraiei i imperiului Cauzalitate pluralitate de cauze care se ntreptrund: politice, economice, psihologice zeii nu influeneaz niciodat n mod direct cursul evenimentelor umane Metod preocupat de ideea de imparialitate- referirile despre sine sunt la persoana a treia critic miturile, legendele A folosit metoda analogic- a descris Grecia arhaic apelnd la caracteristicile pe care le mai pstrau n secolul al V-lea oraele-ceti mai puin evoluate3 Stil introduce discursurile aa cum au fost rostite, cum ar fi trebuit s fie rostite sau cum ar fi putut fi rostite; accept deci inventarea discursurilor; rolul lor- de a descrie situaii i a dezvlui motivaii ntr-o manier atrgtoare Istorie i retoric (sec. IV- III .e.n) Pierderea libertii polisurilor a influenat istoriografia: naraiunea a devenit nesincer, laudativ, elaborat pentru a persuada i nu pentru a cerceta Isocrates- scopul istoriei este de a da importan lucrurilor meschine i grandoare celor mai puin importante; n consecin, se acord importan performanelor stilistice i mai puin acurateei istorice Istoria ptreaz memoria faptelor petrecute la curile marilor regi Reprezentani: Ephorus (c. 405- 330 .e.n)- Istorii- subiect- istorie universal Ctesias din Cnidos- Persica, Indica Theopompus din Chios- Epitome din Herodot, Hellenica i o lucrare dedicat personalitii lui Filip Timaeus din Tauromenion (Sicilia) (c. 350- 260 .e.n.)- Istoria Siciliei (din cele mai vechi timpuri pn n 289/288, Rzboaiele lui Phyrrus (rzoaiele cu Roma), Cronologie; figur aparte ntre istoricii timpului su prin erudiia sa, dorina de cunoatere; a fost cel dinti care a atras atenia asupra Romei

Polybios- un grec care a scris istorie roman

Opere: Istoria universal, Viaa lui Philopoimen, Tratat de tactic militar Istoria universal: Subiect: Cum a ajuns Roma mare putere n doar 53 de ani? sau istoria Romei ntre 217/216144 .e.n. istorie universal- s-a considerat ntemeietorul acestui gen istoriografic pe care l-a definit prin raportare la istoriile pariale i l-a comparat, sub influena curentelor naturaliste, cu corpul uman; istoria universal trebuie s aib o idee unificatoare- n cazul su aceasta a fost politica roman Cauzalitate: - a distins ntre cauz- pretext i nceput, potrivit ntrebrilor: cum?, de unde au nceput? i cum s-au sfrit evenimentele? - a considerat c cel care trece sub tcere cauza rpete ceea ce este caracteristic istoriei Metoda istoric: - a introdus conceptul de istorie pragmatic- istoria util omului politic, bazat pe experiena politic i militar a autorului nsui - n anchet partea important este autorul, anchetatorul- n funcie de experiena sa tie ce s caute i ce s ntrebe; descoperirea adevrului depinde de abilitatea anchetatorului i credibilitatea informatorului - Surse- martori oculari sau mrturiile celor care s-au aflat n proximitatea unor personaliti Scopul istoriei: ghid pentru omul politic dar i pentru cetean n general- i nva pe oameni cum s suporte vicisitudinile fortunei prin examinarea experienei altora Stilul: - a respins discursurile inventate; discursul trebuia reprodus, n opinia sa, aa cum a fost rostit pentru c doar astfel poate sluji adevrului istoric i i poate ndeplini funcia explicativ; discursul nu trebuia s fie o anex a oratoriei

Istoricii greci trzii

Diodorus Siculus (80- 29 .e.n)- Bibliotheca Historica (40 de cri) Subiect- istorie universal: ncepe cu relatrile mitice ale vechiului Egipt i Orient i continu cu istoria Greciei i a Siciliei Metoda- compilaie Critic miturile- consider c repovestirea lor este ngreunat de: vechimea lor (care nu permite testarea lor), varietatea i multitudinea de eroi i semieroi (fac povestea dificil de urmrit) i neconcordana dintre diferitele variante; consider ns c i au locul lor n naraiune deoarece: 1. istoria universal trebuie s cuprind i faptele celor dinti oameni i 2. tradiia istoriografic a apelat la ele (Herodot, Thucydides) Publicul istoriei- ceteanul care gsete n ea exemple, modele de comportament n viaa public; pasionatul de lectur care gsete n ea exemple morale i etice Dionisius din Halicarnas Arheologia (7. . Hr.) Subiect: istoria timpurie roman care, n opinia lui, poate explica evoluiile contemporane Surse: istorici latini: Cato maior, Fabius Pictor, Licinius, Aelius

nceputurile istoriografiei romane. De la mit la poem i istorie Mituri

Mitul troian- originea greac- ceramica roman din secolul al IV-lea e mpodobit cu imaginea lui Aeneas sau Troia arznd Romulus i Remus- legenda era deja rspndit n sec. III .e.n. Sensul istoriei la romani gens i familia: pentru individul roman trecutul i prezentul se legau prin memoriile, prin amintirile de familie; laudaiile funebre- surs istoric viaa colectivitii- Annales Maximi- alctuite de pontifex maximi - nsemnarea zilelor faste i nefaste, numele nalilor oficiali, nsemnri despre incendii, inundaii, foamete, btlii, legi i tratate; sunt prototipul genului analistic; Crile magistrailor- liste cu numele magistrailor laici Istoria subiect al poemelor Naevius- Bellum punicum- a exaltat patriotismul roman

Ennius (239- 169 .e.n.) Anale- istoria Romei de la intrarea lui Aeneas n Italia pn n vremea sa Primii istorici: Fabius Pictor- membru al unei familii din ginta Fabia, senator, dup lupta de la Cannae (216 .e.n.) a fost trimis n misiune diplomatic la Delphi pentru a consulta oracolul - A scris nfptuirile romanilor- n limba greac, o istorie de la Aeneas pn n vremea sa; surse: Timaios din Tauromenion, Hieronymus din Cardia, arhivele familiei Cato Maior- Origini (7 cri)- a reluat miturile greceti ale ntemeierilor; a considerat c istoria este nfptuit de popor i de aceea nu a dat nume proprii n opera sa.

Evoluia istoriografiei romane

Istoria enciclopedic : Varro- Antichitile romane (50 de cri) Istoria ca justificare a omului politic: Caesar- Comentarii despre rzboiul cu galii, Comentarii despre rzboiul civil A recurs la deformarea istoriei pentru a se justifica; a redactat naraiunea la persoana a treia ca i cum ar fi aparinut unui observator impersonal - Istorie i oratorie: Cicero- De oratore (55 .e.n)- istoria este o art i prin aceasta se apropie de oratorie; istoria este o art folositoare dac respect 3 reguli: 1. istoricul s nu spun ceva fals, 2. istoricul s cuteze s spun adevrul i 3. s ordoneze faptele n ordine cronologic - Istoria moralizatoare: Sallustius- Conjuraia lui Catilina, Rzboiul cu Jugurtha, Istorii genul istoric profesat monografia scopul istoriei- de a delecta ntr-o perioad de deziluzie, de a imortaliza degradarea idealurilor romane stilul- a creat un nou stil n limbajul istoriografic

Sallustius
Rzboiul cu Iugurtha- portretul lui Jugurtha- fiecare contact cu romanii are n spate conspiraie i minciun dar are i o serie de trsturi romane: virtus, inteligen, talent militar un amestec de corupie i virtus care l apropie de personaje romane ca Marius, Sulla, Catilina, Caesar Cartagina- un personaj compozit: prin pericolul reprezentat a ferit pentru un timp Roma de dezintegrarea intern, prin dumnia sa a fcut posibil concordia n politica roman, cderea sa a marcat nceputul declinului roman Stilul: cu elocina, descrierile pitoreti, portretele realizate de Sallustius istoria i face intrarea n literatur

Titus Livius (57/59.e.n.- 19 e.n.)

- reprezentant al istoriei patriotice - istoric de cabinet- nu a ndeplinit nici o funcie politic dei a fost un apropiat al lui Augustus -Ab urbe condita (De la ntemeierea cetii, 142 de cri din care s-au pstrat 35) -subiect- istoria Romei de la ntemeiere pn n anul 9 e.n. -genul- analistic -scop- glorificarea Romei, relevarea mreiei cetii -construcia discursului axat pe: viaa (existena politic i colectiv) structurat pe obiceiuri (mores) i condus de brbai (viri) care constituie chintesena poporului roman; Paterpatria, paterfamilias, patres conscripti au fot epitetele pe care le-a dat diferiilor lupttori, deintori de proprieti i oameni de stat care au format inima i sufletul statului roman -surse- literare, romane cu precdere (Fabius Pictor, Calpurnius Piso, Cato cel Btrn), legendele despre ntemeiere, de arhiv- annales maximi, senatus consulti -cauzalitate- fatum- destinul a dus la creterea Romei, a pus la ncercare virtuile romanilor astfel nct acetia s devin stpnii lumii; fatum i zeii acioneaz prin intermediul oamenilor; cauza cauzelor- moravurile romane

Adevrul: a afirmat uneori realitatea unui fapt (est), altdat ncrederea lui n fapt (credo), altdat doar rumoarea, zvonul despre el (dicitur, fama est)

Publius CorneliusTacitus (55/58- 120 e.n.)

Agricola- biografie dezvoltat dintr-o laudaie funebr Germania (98e.n)- monografie etnografic- germanii prezentai ca modele de virtute Istorii- criza anului 69 i domniile celor din dinastia Flavia Anale evenimentele mprailor din dinastia Iulia- Claudia concepia istoric- istoria s fie scris fr ur i prtinire (sine ira et studio) cauzalitate- uman- psihologic; programul cauzal cuprinde trei elemente: situaia (status), starea de spirit, mintea (mens) i atitudinea, inuta (habitus)

Ammianus Marcellinus (c.330- 400e.n.)- istoricul singuratic 354- protecor domesticus al generalului Ursicinus a trit n apropierea mprailor Constantius i apoi a lui Iulian istoric pgn ntr-o epoc cretin Opera: Res Gestae (s-au pstrat 18 cri cuprinznd evenimentele dintre 354- 378, de la Caesar Nerva la moartea lui Valens) Compoziie: sezoanele campaniilor militare i modul analistic- a ordonat informaiile n funcie de consulate Surse: Herodot, Thucydides (l-a numit cel mai distins) Polybios; modelul stilistic principal- Sallustius Cauzalitate: virtus, fortuna, fatalis ordo (a acordat importan manifestrilor divinului: oracole, sacrificii, prevestiri, vise) Adevr i verosimilitate: Am spus, dup prerea mea, n aceast oper numai adevrul, nendrznind s-l deformez cu bun tiin prin tcere sau minciun Adevrul e echivalent cu fides historica Istoriografia cretin
Analiza critic a fost nlocuit de alegorie i simbolism; se distinge ntre sacru i profan Se afirm o nou concepie despre timp- timpul este linear, are un scop- mntuirea oamenilor Genurile literaturii cretine: 1. predici (influenate de oratoria antic), 2. comentariul de text (al Bibliei), 3. apologii (Apologetica lui Tertulian), 4. patristica (Tertulian, Despre subterfugiul ereticilor), 5. biografia (Ieronim din Bethleem, De viris illustribus) istoriografia: cronologia comparat Sextus Iulius Africanus (Cronografia, 5 cri) istoria ecleziastic- Eusebius din Caesareea a creat i a definit genul; trebuie s cuprind: 1. succesiunile episcopale n marile scaune apostolice din Alexandria, Roma, Antiohia i Ierusalim, 2. istoria celor mai importante personaliti ale timpului (episcopi, scriitori, eretici), 3. istoria evreilor din timpul lui Isus pn la Hadrian i 4. istoria persecuiilor de la Nero la Diocleian filosofia istoriei- Augustin (De civitate Dei)

Istoriografia medieval Motenirea istoriografiei cretine:

ideea despre solidaritatea vremurilor, dintre trecut i prezent exegeza providenialist Istoricul medieval a fost desemnat cu urmtorii termeni: scriptor (copist) compilator - termen tot mai des utilizat n sec. XII, implic corecturi i comparaia dintre manuscrise, indic interesul celui care scrie istorie pentru a citi i a mbina pasaje din ct mai multe lucrri; compilaia- desemnat prin titluri ca Flores historiarum (Flori ale istoriei), Flores chronicorum

Autori de istorie: Grgoire de Tours (c. 538- 594), episcop de Tours; a scris 10 cri de istorie numit mai trziu Istoria francilor sau Faptele francilor (Gesta Francorum); cinci dintre cri cuprind istoria vremii sale, istoria merovingienilor Beda (c. 672- 25 mai 735), clugr benedictin; a scris Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Istoria ecleziastic a poporului englez) o istorie politic i ecleziastic a Angliei de la Cezar pn n 731 Eginhard (775- 840), educat la Fulda; a scris o biografie a lui Carol cel Mare ctre 830 avndul ca model pe Suetonius

Istoriografia medieval
William of Malmesbury (c. 1080/1095- 1143)- Gesta regum Anglorum (Faptele regilor Angliei) scris ctre 1120 cuprinde intervalul de la 449 pn n 1120; o a doua ediie, dedicat contelui Robert de Gloucester, continu pn n 1127; Historia Novella, cronic n 3 cri a istoriei contemporane, dintre 1128- 1142 Geoffroy of Monmouth (c. 1100- 1155)- originar probabil din Monmouth, ara Galilor; a studiat la Oxford; a scris Historia regum Britanniae (Istoria regilor Britaniei, 1135- 1138) lucrare care sa bucurat de un deosebit succes; a influenat literatura cavalereasc; legenda lui Arthur, povetile despre regele Lear i profetul magician Merlin i au originea n scrierile lui Vincent de Beauvais (c. 1190- 1264?), clugr dominican la Paris (ntre 1215- 1220) i la mnstirea dominican din Beauvais fondat de Louis IX; autorul unei enciclopedii, o oglind a cunotinelor umane pentru alctuirea creia a frecventat toate bibliotecile importante din Frana bucurndu-se de suportul lui Louis al IX-lea. Speculum Maius a fost structurat n 3 pri: Speculum Naturale, Speculum Doctrinale, Speculum Historiale. O a patra parte Speculum Morale a fost adugat n secolul al XIV-lea

Istoriografia umanist renascentist

Etapa anticarilor: istoria este pentru autori o magazie de accesorii din care i iau subiecte, personaje; etapa literailor, a colecionarilor de monede, manuscrise, inscripii Petrarca- primul modern - a distins ntre aetas antiqua (perioada de dinainte de Constantin), vrsta luminii i aetas nova, vrsta ntunericului - poemul Africa- reconstruire imaginar a Romei din timpul lui Scipio De la colecionari la istorie Poggio Bracciolini (1380- 1459) a nregistrat rmiele ruinelor romane Cyriac din Ancona (1381-c. 1485) a adunat inscripii Flavio Biondo (1388- 1463) a scris Roma illustrata, Roma instaurata i Roma triumphata i Italia restaurat (terminat n 1453); surprinde faptul c oraele sunt produsul oamenilor, au o istorie, se dezvolt i se schimb n timp; a influenat curentul numit Renaterea geografic dezvoltat n Germania n sec. XVI i reprezentat de Conrad Celtis (Germania ilustrat); n Anglia a fost un model penru William Camden (Britannia)

Istoriografia umanist renascentist

Perioada criticismului Lorenzo Valla (1405- 1457) a stabilit o relaie ntre istorie i filologie, a considerat c limbajul este un produs istoric i a demonstrat acest lucru cnd a analizat falsitatea Donaiei lui Constantin conceptul vera historia= imitarea modelului antic prin teme (tema oraului- stat, a rzboiului), prin structur (mprirea pe cri), prin compoziie i stil (introducerea discursurilor); modelele perfecte au fost Sallustius i Titus Livius Rucellai n Istoria invaziei franceze a respectat ndeaproape aceste norme.

Scopul istoriei: de a demonstra loialitatea fa de un conductor, de a stimula mndria civic Surse: documente ale cancelariilor, istoriile predecesorilor, priorista (liste ale membrilor unei familii care au deinut funcii nalte), ricordi (memorii, jurnale

Istoriografia umanist renascentist Istoria politic

Niccol Machiavelli (1469- 1527) Discursuri asupra primelor zece cri din Titus Livius Principele (1513)- modelul a fost Cesare Borgia; cartea a fost dedicat lui Lorenzo de Medici Istoriile florentine (1520- 1525) la cererea cardinalului Giulio Medici Francesco Guicciardini (1483- 1540) a scris Istoria florentin ( ntre 1508- 1510) cu scopul de a analiza efectele concrete ale diferitelor forme de guvernmnt; a cutat n istorie criterii ale unei bune guvernri; a considerat investigaia istoric drept un instrument prin care se desprind legile politicii Istoria Italiei afirma c i-a propus s arate prin exemple instabilitatea treburilor umane; a prezentat evenimentele din Italia n relaie cu cele din Germania, Anglia, Frana i Spania

Istoriografia umanist francez

Philippe de Commynes (1447- cca. 1511) a expus n Memorii rivalitatea dintre state i dinastii: Frana versus Anglia, Anglia versus Scoia, Spania mpotriva Portugaliei, Aragon mpotriva dinastiei de Anjou. Claude de Seyssel (cca. 1450- 1520): n Monarhia Franei a descris sursele forei i grandorii Franei. Lucrarea reprezint un soi de testament politic al regelui Francisc I fiind similar cu aproape contemporana lucrare Principele a lui Machiavelli. Robert Gaguin (1433- 1501). Umanist, universitar, s-a preocupat de originile francilor. Devotat tradiiei naionale, urmnd ndeaproape cronicile de la Saint Denis, a dorit s scrie adevrul i a criticat relaionarea francilor cu mitul troian. Investigaiile sale filologice, etnografice i topografice au fost culese n Gallica antiquitas (1487). Jean du Tillet (?- 1570), secretar regal i arhivist. A fcut o analiz critic a originilor franceze i a alctuit un inventar comprehensiv al consemnrilor legislative, ecleziastice i diplomatice despre monarhie. A alctuit, dup cum semnala el nsui prima colecie de documente pentru a servi istoriei Franei. Guillaume Bud (1467- 1540). A reprezentat deopotriv tradiia italian a literelor frumoase i tradiia juridic francez. Ca oficial public a servit i monarhia i oraul Paris. A fost cel mai mare elenist al timpului su prin Commentarii linguae graecae (Comentarii asupra limbii greceti) (1529), n care a pus bazele tezaurului de limb greac publicat o generaie mai trziu de Henri Estienne. Estienne Pasquier (1529- 1615), jurist Recherches de la France (1560, primul volum)- subiectul este istoria timpurie a Franei de la gali; respinge deci originea troian; a definit Frana drept un popor distinct prin instituiile sale; Frana este un concept de poate fi definit numai prin istorie Jean Bodin (1530- 1596), profesor de drept la Toulouse Methodus ad facilem historiarum cognitionem (Metod pentru o mai uoar nelegere a istoriei)- a distins ntre istoria natural, istoria uman ce exprim voina omului, este de neprevzut i istoria divin Nicolas Vignier (1530- 1596), calvin (dup civa ani de exil n Germania a renunat la protestantism), medicul i istoricul personal al lui Henri al III-lea Bibliothque Historiale (4 vol., ultimul publicat postum)- subiect: natura oamenilor, naiunilor, oraelor, monarhiilor i republicilor ca i natura religiilor; este un ghid de literatur istoric

Lancelot du Voisin de La Popelinire (1541- 1608), protestant, a fcut parte din armata regal i a condus forele navale n rzboaiele hughenote Lhistoire des histoires (Istoria istoriilor, 1599)- poate fi considerat o prim lucrare de istoriografie Lide de lhistoire accomplie (Ideea unei istorii perfecte) Le dessein de lhistoire nouvelle des Franais (Proiect pentru o nou istorie a francezilor)

Istoriografia umanist german

Conrad Celtis (1459- 1508) - a studiat la universitile din Kln, Heidelberg, Rostock i Leipzig; a scris o istorie a Nrnbergului Subiecte, genuri cultivate: 1. Istoria Germaniei - Jakob Wimpfeling (1450- 1528), profesor de teologie la Heidelberg i la Strasbourg Epitome rerum Germanicarum istorie cu iz patriotic menit s pun n valoare virtuile germanilor; relateaz faptele pn n 1504 2. Istorie universal- Hartman Schedel (c. 1440, Nrnberg- 1514) Liber Chronicorum (1493) de la Adam la Maximilian I; compilaie - Nauclerus (c. 1425/1430- 1510), a scris o cronic universal de la facerea lumii pn n 1501

Istoriografia protestant
Johannes Carion (1499- 1537), astronom i diplomat, a scris o cronic universal de la creaie pn n 1532; structura este analistic, scopul istoriei- moralizator Filip Melanchton (1497- 1560), nvtorul ntregii Germanii; a prelucrat cronica lui Carion n scop didactic; scopul istoriei este de a-i nva pe oamenii de stat despre o pace utopic i o politic onest Johann Sleidan (1506- 1556), luteran, diplomat n serviciul Franei De quatuor summis imperiis, istorie contemporan din timpul lui Carol al V-lea nsoit de o voluminoas colecie de documente Istoriografia polemic, angajat Mathias Flacius Ilyricus (1520- 1575), a trecut la protestanism dup ntlnirea cu Luther (prin intermediul lui Melanchton pe care l-a cunoscut pe cnd studia la Universitatea din Wittenberg; profesor de Vechiul Testament i literatur A scris alturi de 6 colegi de la Universitatea din Jena Centuriile de la Magdeburg (13 vol. publicate ntre 1559- 1574); subiect- istoria bisericii; scop- s nege teza umanist potrivit creia transformrile din lume se datoreaz omului Replica din partea istoriografiei catolice- Cesare Baronius (1538- 1607), originar din Napoli, profesor de istorie ecleziastic; a scris Annales Ecclesiastici (13 volume, primul publicat n 1588); cuprinde intervalul de la naterea lui Isus pn n 1198; scop- s demonstreze c Biserica catolic a rmas pur

Istoriografia umanist englez

Direcii de interes continuarea tradiiei cronicreti medievale: Edward Hall- Unirea celor dou nobile i ilustre familii de Lancaster i York Istoria anticarilor, a colecionarilor, renaterea geografic William Lambarde- lucrare dedicat inutului Kent (1576), o istorie a oraelor, porturilor, instituiilor religioase, dreptului i obiceiurilor John Stow- a scris prima istorie englezeasc a unui ora, Londra Survey of London (1598) William Camden (1551- 1623)- Britannia- descriere a Britaniei romane i Annales- istoria domniei reginei Elisabeta (prima parte acoperind domnia acesteia pn n 1597 a aprut n 1615; a doua parte, terminat n 1517 a aprut doar n 1625)

Erudiia colectiv a secolului al XVII-lea

Richard Simon (1638- 1712) bazndu-se pe filologie a stabilit reguli ale criticii de text Istoria critic a versiunilor Noului Testament (1690)- scopul su- s restabileasc sensul literal al crii; a dat prioritate gramaticii n faa teologiei Daniel van Papenbroch (1628- 1714)- iezuit, membru al Congregaiei Bolanditilor Acta Sanctorum Bolandistarum Jean Mabillon (1632- 1707)- clugr benedictin din Congregaia de la Saint Maur; n 1701 a fost numit de rege ntre membrii fondatori ai Academiei de Inscripii i Litere (Acadmie des Inscriptions et Belles Lettres); a cltorit prin Flandra, Elveia, Germania, Italia n cutare de manuscrise; a fost nmormntat n biserica Saint Germain- des- Prs din Paris A editat lucrrile Sfntului Bernard Vieile Sfinilor benedictini (1668) De re diplomatica (1681), lucrarea le-a atras atenia lui Colbert (care i-a oferit o pensie, refuzat de autor) i regelui Ludovic al XIV-lea Schie pregtitoare ale Diplomaticii: Memoriu pentru a justifica procedeul pe care l-am urmat n ediia vieii sfinilor notri i Scurte reflecii asupra ctorva reguli ale istoriei. Pierre Bayle Cam n luna decembrie 1690 m-am hotrt s compun un dicionar critic care s cuprind o culegere de greeli fcute att de cei care au alctuit dicionare ct i de ali autori, care ar prezenta sub fiecare nume de persoan sau de ora greelile privitoare la acea persoan sau acel ora Nu exist minciun, orict de absurd, care s nu treac dintr-o carte ntr-alta i dintr-un veac ntr-altul. Minte cu ndrzneal, tiprete tot felul de extravagane, i s-ar putea spune celui mai prpdit publicist de scandal din Europa, c vei gsi ntotdeauna destui s-i copieze povetile, i, dac se vor lepda o vreme de dumneata, vor veni de bun seam conjuncturi n care lumea va avea interes s te renvie (Dicionar, art. Capet, litera Y, dup P. Hazard, Criza contiinei europene, p. 114- 115)

Voltaire- repere biografice

fiul unui notar parizian Urmeaz colegiul Louis- le- Grand pe care l termin n 1711 cnd ncepe studiile de drept 1713- secretar al ambasadei Franei la Haga 1719- i ia numele Voltaire A fost prieten cu ducele de Richelieu, cu lordul Bolingbroke 1726- dup un incident cu cavalerul de Rohan este nchis n Bastilia, dar dup puin timp pleac n exil n Anglia 1727- pe cnd se afla n Anglia ncepe s scrie Istoria lui Carol al XII-lea 1732- ncepe s redacteze Secolul lui Ludovic al XIV-lea 1733- ncepe prietenia sa cu marchiza du Chtelet (dureaz pn n 1748); din 1736 corespondeaz cu Frederic, prinul motenitor al Prusiei; este invitat de acesta s se stabileasc la Berlin; n 1743 ajunge la Berlin ntr-o misiune diplomatic la curtea lui Frederic al II-lea; n 1750 este din nou la Berlin, numit ambelan de Frederic al II-lea 1743- ales membru al Royal Society (Societii Regale) din Londra 1745- numit istoriograf al regelui Franei 1746- ales membru al Academiei franceze

Secolul lui Ludovic al XIV-lea

Nu-l iau n considerare pe Ludovic al XIV-lea doar pentru c a fcut bine francezilor, ci pentru c a fcut bine oamenilor; scriu ca un om, nu ca un supus; vreau s zugrvesc secolul trecut, nu doar un principe. Snt stul de istorii n care e vorba doar de aventurile unui rege, ca i

cum acesta ar fi existat singur sau ca i cum nimic nu ar fi existat dect n raport cu el: ntr-un cuvnt, vreau s scriu mai curnd despre un secol mare, dect despre un rege mare (fragment din scrisoarea lui Voltaire ctre Harvey, ministrul justiiei din Anglia) Toate vremurile au produs eroi i oameni politici, toate popoarele au suferit revoluii, toate istoriile sunt aproape egale pentru cel care vrea s-i ncarce memoria cu fapte. Dar cel care gndete i, ceea ce e i mai rar, posed gust, nu are n vedere dect patru secole n istoria lumii. Aceste patru vrste fericite sunt cele n care artele s-au desvrit i care, servind drept epoci mreiei spiritului omenesc, constituie un exemplu pentru posteritate. Primul dintre aceste secole de care se leag adevrata glorie e cel al lui Filip i Alexandru, sau cel al lui Pericle, al lui Demostene, al lui Aristotel, al lui Platon, al lui Apelles, al lui Fidias, al lui Praxitele; dar onoarea aceasta s-a limitat la hotarele Greciei; restul lumii cunoscute pe atunci era barbar. A doua epoc este aceea a lui Cezar i Augustus, desemnat i prin numele lui Lucreiu, al lui Cicero, al lui Titus Livius, al lui Vergiliu, al lui Horaiu, al lui Ovidiu, al lui Varro, al lui Vitruvius. A treia este cea care a urmat cuceririi Constantinopolului de ctre Mahomet al II-lea. Cititorul i poate aminti c atunci s-a vzut cum, n Italia, o familie de simpli ceteni a fcut ceea ce trebuia s fac regii Europei. Familia Medici a chemat la Florena pe savanii pe care turcii i izgoneau din Grecia; a fost epoca gloriei Italiei. n aceast ar artele frumoase i redobndiser deja o nou via... Cel de-al patrulea secol este cel pe care-l numim al lui Ludovic al XIV-lea i, poate, dintre cele patru, este acela care se apropie cel mai mult de perfeciune.mbogit cu descoperirile celorlalte trei, n unele genuri a fcut mai mult dect celelalte trei la un loc. Ce-i drept toate artele nu au ajuns mai departe dect ajunseser sub familia Medicis, sub Augustus i Alexandru; dar raiunea uman n genere s-a desvrit. Filosofia sntoas n-a fost cunoscut dect n aceast epoc i avem dreptul s spunem c ncepnd cu ultimii ani ai cardinalului de Richelieu i pn la cei care au urmat morii lui Ludovic al XIV-lea s-a produs n artele, n inteligenele, i moravurile, ca i n modul nostru de guvernare o revoluie general care trebuie s serveasc ntotdeauna drept semn al adevratei glorii a rii noastre (fragment din Introducere)

Noi consideraii asupra istoriei (1744)

Dup ce am citit trei sau patru mii de descrieri de btlii i cteva sute de tratate de pace, miam dat seama c, n fond, nu nvasem nimic. Nu aflasem dect c se petrecuser nite evenimente. Oare Spania fusese mai bogat nainte de cucerirea Lumii Noi dect e astzi? Cu ct era mai populat pe vremea lui Carol al V-lea dect sub Filip al IV-lea? Iat lucrurile care l intereseaz ntr-adevr pe orice om dornic s citeasc istoria ca filozof i cetean. Dar curiozitatea lui nu se va opri aici, el va ncerca s neleag de ce o naiune a fost puternic sau slab ca putere naval; cum i ct de mult s-a mbogit ea...n sfrit, obiectivul su suprem vor fi schimbrile produse n materie de moravuri i de legi. n felul acesta va cunoate istoria oamenilor n locul unor crmpeie din istoria regilor i a curilor regale

Istoriografia iluminist german coala de la Gttingen

Johann Cristopf Gatterer (1727- 1799)- s-a nscut n familia unui subofier din Nrnberg; a studiat dreptul la Halle i tiinele auxiliare: diplomatic, genealogie, cronologie; s-a remarcat n domeniul didactic, ca profesor de tiine auxiliare Istoria lumii (1792): urmeaz schema tradiional a celor patru monarhii i ncepe de la Adam numind primii 1800 de ani de istorie perioada de la Adam la Noah; scopul istoriei n opinia lui era de a surprinde evoluia fenomenelor, devenirea lor August Ludwig Schlzer (1735- 1809)- s-a nscut n familia unui pastor srac; a studiat filosofie, teologie, orientalistic i medicin; ntre 1761-1769 a stat n Rusia, la curtea Ecaterinei a II-a unde i s-a cerut s scrie o istorie a Rusiei S-a interesat de spaii noneuropene precum Africa de Nord i de popoare precum mongolii i osmanii

Opere: Istoria Rusiei (1769), Cronica lui Nestor (editarea acestei cri i-a adus titlul nobiliar), Istoria lumii - Studiul istoriei lumii nseamn s gndeti n termenii conexiunilor dintre cele mai importante schimbri ale pmntului i rasei umane; pentru el istoria este parte a tiinei statului, este pragmatic (pentru a se elabora legi trebuie cunoscut trecutul)

Teoreticienii romantismului
Johann Gottfried Herder - filosof, filolog, literat, antropolog, folclorist, poet; elev al lui Kant de la care a preluat, printre altele, ideea potrivit creia funcia istoricului este s descopere principiul dezvoltrii continue A dezvoltat ideea celor trei stadii n evoluia omenirii: 1. al poeziei (memoria omenirii s-a pstrat n cntece i poeme), 2. al prozei (ilustreaz tinereea; este reprezenat prin proz) i 3. al filosofiei (etapa maturitii, a gndirii filosofice) Jean Jacques Rousseau Giambattista Vico- Principiile tiinei noi Edmund Burke- Reflecii asupra revoluiei franceze (1791)- o naiune crete ca o fiin vie, structurile politice se constituie treptat i evolueaz lent; refleciile sale au stat la baza ideologiei conservatoare

Istoriografia romantic francez

Augustin Thierry (1795- 1856) Opera: Istoria cuceririi Angliei de ctre normanzi (1825)- se simte influena lui Walter Scott prin verva i vivacitatea de novelist cu care a scris lucrarea i a lui Saint Simon prin interesul pentru justiia social A vzut istoria ca o dram n care se consum pasiuni; procesul istoric este lupta dintre cel slab i cel puternic 10 ani de studii istorice (1834)- relateaz experienele sale intelectuale Edgar Quinet (1803- 1875) Opera: Cretinismul i revoluia francez (1845)- a demonstrat incompatibilitatea catolicismului cu ideile moderne Revoluia (1865)- analiz filosofic a cauzelor care au dus la eecul revoluiei de la 1789 Franois Auguste Marie Mignet (1796- 1884)- fiul unui fierar din Aix en Provence, ardent sans-culotte; a frecventat Facultatea de drept din Aix; la Paris a devenit publicist, prieten cu Thiers, membru al Academiei franeze i secretar al acestei instituii timp de 35 de ani Opera: Istoria revoluiei franceze din 1789 pn n 1814 a ncercat s valorizeze revoluia la rece Istoria Mariei Stuart (1851), Carol Quintul (1854) Louis Adolphe Thiers (1797- 1877)- a avut o carier politic impresionant: 1820- a fost un simpatizant al revoluiei franceze, liberal, n anii 1830- a fost un apropiat al regelui LouisPhilippe, ntre 1840- 1850 a fost bonapartist, aprtor al autocraiei militare; n 1870- a devenit preedinte al Republicii Opera: Istoria revoluiei franceze 10 volume (1823- 1827) Istoria consulatului i a Imperiului- 20 volume (1843- 1862) ...consider c nimic nu poate fi mai condamnabil dect dect de a distorsiona (evenimentele istorice) din pasiune, de a le falsifica prin indolen...

Istoriografia romantic francez

Alexis de Tocqueville (1805- 1859)- a provenit dintr-o familie implicat n viaa politic; tatl su a fost prefect de Metz, Amiens i Versailles iar mama sa a fost nepoata lui Malesherbes (magistrat i om politic francez, l-a aprat pe Ludovic al XVI-lea i prin urmare a fost executat) Opera: Democraia n America (1835) a dorit s surprind forele morale care se manifest ntr-o perioad sau alta Jules Michelet director al Departamentului de istorie al Arhivelor Naionale

profesor la cole Normale, la Sorbonna (1834- 1836), la Collge de France (1837- 1851) Introducere n istoria universal (1831)- a expus concepia sa despre istorie ca lupt spiritual, ca un conflict ntre spirit i carne, ca un rzboi ntre necesitate i libertate Poporul (1846) Istoria Franei 1 vol. a aprut n 1833; centrul istoriei Franei trebuie s fie poporul Istoria revoluiei franceze (1846- 1853) Jules Michelet Aceast oper laborioas de aproximativ 40 de ani a fost conceput dintr-o suflare, dintr-o strfulgerare de iulie. n acele zile memorabile o mare lumin se fcu i zrii Frana. Ea avea anale dar nu o istorie. Brbai emineni o studiaser mai ales din punct de vedere politic. Niciunul nu a ptruns n infinitul detaliu al dezvoltrilor diverse ale activitii sale (religioase, economice, artistice, etc.). Niciunul nu a cuprins-o cu privirea n unitatea vie a elementelor naturale i geografice care au constituit-o. Eu sunt primul care o vd ca un suflet i ca o persoan... Viaa mea a fost n aceast carte, a trecut n ea. A fost singurul meu eveniment. Dar aceast identitate dintre carte i autor nu are ea un pericol? Opera nu este ea colorat de sentimente, de timp, de cel care a fcut-o? Este ceea ce vedem tot timpul. Niciun portret att de exact, att de fidel modelului n care artistul s nu pun ceva din el. Maetrii notri n istorie nu s-au sustras acestei legi... Ptrunznd obiectul din ce n ce mai mult l iubim i atunci l privim cu interes crescnd. Inima, micat la a doua vedere, sesizeaz mii de lucruri invizibile poporului indiferent. Istoria i istoricul se amestec n aceast privire. Este acesta un bine? Este un ru? Aici opereaz un lucru pe care nu lam descris i pe care dorim s-l revelm. Acela c istoria, n parcursul timpului, l face pe istoric mai mult dect istoricul pe ea. Cartea mea m-a creat. Eu sunt opera ei. Acest fiu i-a fcut tatl...

Istoriografia german- de la romantism la istoria critic

Leopold von Ranke- Istoria popoarelor romanice i germanice (1824)- a asociat cercetrii i un nivel metafizic de investigaie: Dumnezeu cu planul i voina sa st n spatele tuturor fenomenelor trecutului; legtura dintre lumea real i metafizic este stabilit de idei- chei ale cunoaterii, fore eterne Istoria este pentru Ranke prin excelen istorie politic; statele sunt entiti spirituale cu scopul de a civiliza omenirea Theodor Mommsen- Istoria roman- a artat c un stat nfloritor are nevoie de echilibru ntre putere i lege, ntre unitate i libertate - i-a propus s editeze surse publicand n acest scop Corpus inscriptionum latinarum

coala prusac de istorie

Johann Gustav Droysen- (6 iulie 1808, Treptow, Pomerania-19 iunie 1884) Formaie, carier: urmeaz cursurile Universitii din Berlin n 1829 a predat la Graues Kloster, una din cele mai vechi coli din Berlin 1840- profesor de istorie la Kiel 1848- membru al Parlamentului revoluionar de la Frankfurt; a lucrat la o proiectat constituie; s-a retras din Parlament dup ce regele Friederich Wilhelm al IV-lea al Prusiei a refuzat n 1849 coroana imperial din 1859- a predat la Universitatea din Berlin Opere: 1833, Berlin- Istoria lui Alexandru cel Mare 1836- 1843, Hamburg - Istoria elenismului 1855- 1886, Berlin- Istoria politicii prusace Concepie istoric:

1. cunoaterea istoric nu reproduce trecutul ci este o construcie intelectual; istoria este ea nsi cunoaterea de sine 2. cunoaterea istoric nu este arbitrar. Nu putem inventa nimic n istorie; cunoaterea este tributar unui material, se dobndete empiric. Istoria, ca istorie cunoscut, este rezultatul unei experiene i anchete empirice. Materialul istoric cuprinde pe de o parte vestigiile imediate ale trecutului: arhivele, corespondena, literatura, sistemele filozofice, muzica i arhitectura, instituiile de stat i sociale, sistemele juridice, pe de alt parte cuprinde amintirile istorice care au prins form n gndirea uman, mrturiile oamenilor care au ca subiect istoria- memorii, istoriografie, tiina istoric. 3. esena metodei istorice este de a nelege cercetnd. Cercetarea istoric are un caracter comprehensiv, legat de natura materialului istoric. 4. tot ceea ce este, este fructul istoriei i al meditaiei istorice. Individul care cunoate istorie i o cerceteaz se implic n obiectul de studiu- cercetarea sa are un caracter de perspectiv i este un construct Metoda istoric (Grundriss der Historik, Leipzig, 1868) Exist trei metode ale cunoaterii: 1. speculativ (filosofic sau teologic), esena ei fiind s recunoasc 2. matematico- fizic, menit s explice 3. istoric, esena ei fiind s neleag

Istoriografia romantic englez

Thomas B. Macaulay (1800- 1859)- a studiat dreptul, a fost membru al Parlamentului englez (a intrat n Camera Comunelor n 1830); a fost un reprezentant al tradiiilor i filosofiei politice a partidei whig Istoria Angliei- a demonstrat c situaia contemporan a Angliei este rezultatul unor secole de evoluie; Magna Charta reprezint nceputul drumului spre libertate a Angliei; scopul istoriei este unul educativ, istoricul perfect este cel n a crui oper sunt expuse n esen caracterul i spiritul unei vrste Thomas Carlyle (1795- 1881)- bun cunosctor al limbii germane i-a citit pe Fichte, Goethe, Hegel care l-au influenat n teoria istoriei - pledeaz pentru o istorie care s dezvluie viaa sufleteasc, spiritualitatea poporului i deci s se ndeprteze de povestirile despre regi, senat i anticamere regale; nu nelege progresul n afara progresului moral i propseritatea n afara oamenilor mai buni i mai nobili; a protestat mpotriva filosofiei utilitariste declarnd: ...nu doresc bumbac mai ieftin, nici ci ferate mai ieftine, eu vreau:...Dumnezeu, libertate, nemurire Revoluia francez (1837)- a fost lucrarea care i-a adus celebritatea; n opinia lui revoluia francez nu a fost o lupt pentru aranjamente constituionale ci un act de justiie n favoarea poporului srac, dorit de divinitate; totui poporul nu este actor sau creator al istoriei ci o mas gri, necizelat, istoria este esena nenumratelor biografii ale oamenilor mari, fie ei lupttori, conductori, artiti sau profei; a vzut revoluia francez ca o dram a motivaiilor i pasiunilor umane

Istoriografia american
George Bancroft (1800- 1891)- a studiat la Heidelberg, Gttingen (a studiat Platon, greaca Noului Testament i tiine naturale; i-a luat doctoratul la aceast universitate n 1820) i Berlin; a fost politician democrat de Massachusetts, ambasador n Anglia i la Berlin unde l-a cunoscut pe Bismarck; a fost i prozator publicnd la North American Review i American Quarterly Review Istoria Statelor Unite de la descoperirea continentului american (1 vol. a aprut n 1834 i al 12-lea n 1882; n ultimele dou volume a alctuit o istorie a constituiei). A definit revoluia american drept un moment crucial n dezvoltarea ce a nceput cu prima aezare a englezilor n America de Nord; americanii nu trebuiau s formeze o naiune printre altele ci s rspndeasc principiile pcii eterne i ale friei universale; considera c dragostea de libertate este prima dorin a tuturor fiinelor umane i de aceea americanii au acionat unitar

A preluat din iluminism ideea ncrederii n om iar din idealismul german ncrederea n progres Richard Hildreth (1807- 1865, Florena)- Istoria Statelor Unite (pn la 1821, primele 3 volume au aprut n 1849 iar ultimul, al aselea, n 1852). A considerat, spre deosebire de Bancroft, c istoria nu este o voce care trebuie s inspire naiunea ci analiz; naiunea nu este un personaj istoric. A descris nu un popor american unit de spiritul american ci o naiune alctuit din grupuri sociale care-i urmresc fiecare interesul material Francis Parkman (1823, Boston, Massachusetts- 1893) n 1843 a cltorit n Europa, a fcut expediii n Alpi i Apenini, a escaladat Vezuviul, a trit un timp la Roma; n 1846 a cltorit n vestul Americii, a petrecut cteva sptmni cu indienii din tribul Sioux; n spiritul timpului, a considerat c dezrdcinarea indienilor este un act de civilizaie A lsat o relatare asupra pmntului i exploratorilor, indienilor i luptei dintre Anglia i Frana pentru controlul continentului. A fost un istoric preocupat de acurateea informaiei, a cutat surse primare.

coala critic german (coala prusac)

Heinrich von Sybel (1817, Dseldorf- 1895)- a frecventat 2 ani seminarul lui Ranke, profesor la Bonn i la Mnchen, director al arhivelor prusace; a considerat c istoricul trebuie s fie implicat politic; a contribuit la nfiinarea Historische Zeitschrift (Revista istoric) Istoria perioadei revoluionare (5 vol., 1853- 1879 ntemeierea Imperiului german de Wilhelm I (7 vol., primele 5 aprute n 1889, celelalte 2 n 1894)carte scris dup mrturia lui din perspectiv prusac i naional-liberal. Aprecia c virtual, istoria este o tiin pozitiv ca i tiinele naturii, singurul lucru de care are nevoie este o metod corect Johann Gustav Droysen (1808- 1884) a urmat cursurile Universitii din Berlin, a predat la Univ. din Jena; a fost convins c viitorul Germaniei este legat de Prusia Istoria politicii prusace Concepia istoric: istoria este rezultatul percepiei empirice, al experienei i investigrii.

Naturalismul istoriografic francez

HippolyteTaine (1828- 1893) 1853- doctorat n literatur la Sorbonne cu dizertaia Eseu despre fabulele lui La Fontaine A fost un critic i filosof al frumosului, prieten cu mile Zola n 1864 a fost numit profesor de estetic i istoria artei la coala de arte frumoase din Paris; sa apropiat de istorie dinspre literatur i art numit campion al abstractizrii, inventator de legi istorice, interesat de sintez Introducere la studiul istoriei experimentale (1886)- este manifestul unei coli istoriografice, coala naturalist i experimental Este naturalist prin: nu accept dect cauze naturale i explicaie raional, utilizeaz figuri de stil, metafore din tiinele naturii, propune o metod care, n opinia lui, l apropie pe istoric de experienele din psihologie sau chimie. Metoda cuprinde 4 faze succesive: 1. analiza, 2. clasificarea faptelor, 3. definirea faptelor (pe aceasta cade accentul, trebuie s nsemne extragerea chintesenei ntr-o fraz exact i expresiv) i 4. studiul dependenelor ntre diferite definiii

Naturalismul istoriografic francez

Ernst Renan (1823- 1892) Filolog, a predat limba ebraic, colecionar de inscripii feniciene Viaa lui Isus- metoda pe care o propune este dubitativ i intuitiv literar; n fapt neag orice metod Criticat n epoc de unii care l-au considerat pe de o parte distructiv, pe de alta timorat i ezitant Numa Denis Fustel de Coulanges (Paris, 1830- 1889)

A studiat la cole Normale Suprieure iar n 1853 la coala francez din Atena; a condus spturi la Chios A obinut dou doctorate: unul referitor la Cultul Vestei n instituiile publice i private i cellalt Polibyos sau Grecia cucerit de romani (1858) 1860-1870 a fost profesor de istorie la Facultatea de Litere din Strasbourg Cetatea antic- la 10 ani de la apariie cunoscuse deja 50 de ediii; considerat o capodoper a limbii franceze a secolului al XIX-lea