Paoptismul: Nuvela - Alexandru Lpuneanul

C. Negruzzi Alexandru Lpuneanul Nuvela. Trsturi ale speciei: Este o specie a genului epic redactat n proz, de dimensiuni medii (se situeaz ntre povestire i roman), care urmrete un singur fir narativ (o singur aciune), implicnd mai multe personaje complexe, bine individualizate. dezvolt un conflict central (puternic). Acesta poate fi dublat de cteva conflicte secundare. Prezint veridic drame, crize ale destinului uman. situeaz n centrul ateniei un personaj complex, implicat ntr-un conflict puternic. Personaj deja format cu un destin ncheiat odat cu sfritul nuvelei. Predomin obiectivitatea (naratorul nu se implic emoional). modul de expunere dominant este naraiunea. Pot aprea ns i descrierea ori dialogul. Naraiunea se desfoar cronologic. Uneori ns mai apar i scurte fragmente retrospective, sub forma unor digresiuni (abateri de la cronologia evenimentelor). interesul nu cade pe aciune (fapte, ntmplri), ci mai ales pe individualizarea personajelor. Unul dintre reprezentanii speciei n literatura romn a fost Costache Negruzzi, reprezentant de seam al generaiei paoptiste. Identificndu-se cu idealurile acestei generaii (va evoca trecutul glorios, eroi naionali), el a cutat s pun bazele unei literaturi naionale. Istoria literar l reine ca fiind autorul primei nuvele istorice romneti, nuvel n care ne prezint o pagin sngeroas din istoria Moldovei, comparabil prin cruzime cu unele scene din piesele lui Shakespeare. Apariie, tema abordat: Publicat n anul 1840, n revista Dacia literar", nuvela Alexandru Lpuneanul satisface dorina lui Mihail Koglniceanu, adresat scriitorilor de a crea opere originale, inspirate din istoria naional. Plasnd aciunea n timpul celei dea doua domnii a lui Alexandru Lpuneanu, autorul urmrete consecinele nefaste pe care le are deinerea puterii de ctre un despot medieval (tema nuvelei). Cititorul devine martor al mriririi i prbuirii unui tiran, al crui destin este urmrit pe parcursul ultimilor 5 ani de domnie i de via. Trdat de boieri, Lpuneanu pierduse tronul, dar l va redobndi cu sprijin armat extern. Dup renscunare, limiteaz puterea boierilor, intenionnd s transfor me Moldova ntr-un stat centralizat.

Realitate si fictiune

(raportul dintre adevrul istoric i ficiunea artistic):

Sursele de inspiratie valorificate de Negruzzi au fost cronicile medievale, n special Letopiseul rii Moldovei de Grigore Ureche, de unde preia personaje (Mooc, Veveri, Spancioc), dar mai ales fapte i ntmplri. n capitolele consacrate domniei lui Alexandru Lpuneanu, Grigore Ureche vorbete despre revenirea acestuia n for pe tronul Moldovei, despre ntmpinarea acestuia la hotarele rii de ctre solia boiereasc, dar mai ales despre actele de cruzime ale voievodului, care au culminat cu uciderea celor 47 de boieri. Tot aici, cronicarul citeaz tradiia oral, potrivit creia domnitorul n-ar fi murit de moarte natural, ci otrvit de soie (zicu unii c nici moartea sa n-au fost cu adevr). n nuvel ns moartea prin otrvire depete sfera ipoteticului i devine o tragic realitate. Fiind totui vorba despre o oper de ficiune, realitatea istoric e doar parial respectat, autorul ngduindu -i libertatea de a opera o serie de licene istorice. n acest sens, dorind s amplifice dramatismul ntmplrilor, acesta schimb destinul unor personaje. De exemplu, Mooc, care n realitate fugise n Polonia alturi de fostul domnitor, unde murise ucis de mercenari (soldai strini) pltii de Lpuneanu, sfrete linat de mulimea ranilor rzvrtii. Negruzzi se raporteaz la o perioad istoric diferit (domnia lui Ilia Vod, fratele doamnei Ruxanda) i i atribuie lui Mooc destinul crud al boierului Batite Veveli. Aadar, scena rzvrtirii ranilor s-a petrecut n realitate n timpul domniei lui Ilia-Vod, nu pe timpul lui Lpuneanu. Chiar i n conturarea profilului personajul principal Negruzzi nu rmne sclavul izvoarelor istorice. El se abate de la portretul pe care Ureche i l-a fcut domnitorului. Negruzzi elimin viziunea unidimensional asupra personajului (tiran, sadic), fcnd din el un vizionar romantic, un filozof al istoriei, care interpreteaz evenimentele, conflictele anterioare, care nelege lupta dintre partidele boiereti, aspiraia boierilor de subminare a autoritii voievodale, speculeaz sectuirea rii i a suprirea poporului de ctre boieri. De aceea, n prima scen a confruntrii cu boierii, el pretinde c vine s mntuie ara. Se arat hotrt (Destul, boieri!); promite s-i pedepseasc pe asupritorii poporului. Nu se mai ncrede n nimeni. Pe boieri i despoaie de averi, i ucide pentru motive imaginare, justificndu -i crimele ca acte de instaurare a dreptii. Personajul lui Negruzzi ascunde o via interioar bogat (cinic, tiran, ambiios, diplomat, ipocrit, violent, disimulant).

Paoptismul: Nuvela - Alexandru Lpuneanul

Pe de alt parte, de sfera ficiunii in i unele scene (ntlnirea Ruxandei cu soia boierului), dar i dialogurile dintre personaje (dialogul dintre domnitor i Mooc). Coordonatele spaio-temporale (ncadrarea aciunii n timp i spaiu) Evenimentele sunt ncadrate ntr-un timp istoric real. Este vorba despre cea de-a doua domnie a lui Alexandru Lpuneanu (1564 -1569), o epoc sngeroas din istoria Moldovei. n primele trei pri ale nuvelei evenimentele se consum pe parcursul unui singur an de zile (1564), totul culminnd cu uciderea celor 47 de boieri. Ultima parte mpinge evenimentele cu patru ani dup scena mcelului. Lpuneanu este surprins n ultimul an de via i de domnie. Aa cum se poate observa, autorul trece sub tcere ceilali ani de domnie, opernd deci o elips n cadrul evenimentelor. Spaiul difer de la un capitol la altul. n primul capitol, evenimentele sunt plasate la hotarele Moldovei, mai precis n cortul din dumbrava de la Tecuci, unde are loc ntlnirea lui Lpuneanu cu solia de boieri. n capitolele al doilea i al treilea, ni se prezint palatul domnesc de la Iai (devenit scena unor fapte cumplite), respectiv mitropolia, unde voievodul i ine discursul denat. Finalul aduce n prim-plan cetatea Hotinului, locul n care acesta se retrage naintea morii.

Compoziia: Nuvela cuprinde 4 capitole clar delimitate Construcia este simetric (ncepe cu intrarea voievodului n viaa Moldovei i se ncheie cu ieirea acestuia din viaa rii prin moarte). Simetrice sunt i motto-urile: primul i ultimul i aparin lui Lpuneanu; al doilea i al treilea reprezint interveneii verbale strine (Ai s dai sama, doamn, Capul lui Mooc vrem). Ca n orice nuvel, observm i aici existena unei aciuni ce se complic n mod progresiv. n linii generale, cele patru cipitole ale nuvelei ar putea fi povestite astfel: pierzandu-i tronul n prima domnie (din pricin c boierii, n frunte cu Mooc, l trdaser), Lapuneanu se ntoarce cu oaste otoman, hotrt fiind s i-1 reia. n apropiere de Tecuci, este ntmpinat de o solie trimis de Toma, din care fceau parte: vornicul Mooc, postelnicul Veveri, sptarul Spancioc i Stroici. Cei patru l sftuiesc pe noul sosit s se ntoarc de unde venise, ntrucat poporul nu-1 vrea i nici nu-1 iubete. Rspunsul lui Lpuneanu este memorabil: Dac voi nu m vrei, eu v vreu (...) i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi, i voi merge ori cu voia, ori far voia voastr". Cunosctor al slbiciunilor omeneti, prevztor i viclean, Lpusneanu l pstreaz pe lng sine pe Mooc, prevestind, printr-o aluzie transparent, destinul celorlali boieri moldoveni: Te voi crua, cci mi eti trebuitor, ca s m mai uurezi de blstmurile norodului. Sunt ali trntori de care trebuie curit stupul". Prima parte a nuvelei, n care este nfiat ntoarcerea voievodului i ntlnirea sa cu cei patru boieri, constituie expoziiunea. Setea de putere i dorina de rzbunare constituie intriga nuvelei. Ajuns pentru a doua oar domn, conduce despotic (autoritar) svind lucruri terefiante: incendiaz cetai (pentru a preveni comploturile boiereti), ucide (adesea pentru motive imaginare), tortureaz, mutileaz. Cnd doamna Ruxanda, ameninat de vduva unui boier ucis din ordinul Lpuneanului, i cere acestuia s nceteze vrsarea de snge, Lpuneanu i promite un leac de fric. La sfritul unei slujbe duminicale, ine la Mitropolie un discurs denat (mincinios) i, sub pretextul mpcrii, i invit pe boieri la un osp. n tinpul ospului (de la care lipsesc Spancioc i Stroici ntruct, prevztori, fugiser n Polonia) ncepe un adevrat mcel (premeditat de domnitor). Sunt ucii 47 de boieri, iar capetele lor sunt aranjate sub forma unei piramide (n funcie de rangul deinut). Respectndu-i o promisiune mai veche, Lpuneanu pregtete atent sfritul lui Mooc. Acesta moare sfrtecat de poporul adunat la curte, care-i ceruse insistent capul(punctul culminant). Chemat s vad piramida (leacul), doamna Ruxanda lein. Trec patru ani. Domnitorul, acum bolnav, pare a se fi temperat. Suferind i temndu -se de rentoarcerea celor doi boieri, se retrage n cetatea Hotinului. Presimindu-i moartea, cere s fie clugrit. Revenindu-i din agonie, nelege c i-a pierdut puterea i devine amenintor(de m voi rdica pre muli am s popesc i eu), promind c -i va ucide soia i fiul. La ndemnul celor doi boieri (ntori din pribegie, conform promisiunii fcute) i a Mitropolitului Teofan, Ruxanda consimte s -i otrveasc soul. Acesta moare n chinuri cumplite (Spancioc i Stroici i toarn pe gt ultimele picturi de otrav). Sunt semnificative vorb ele rzbuntorilor:nva a muri, tu care tiai numai a omor (deznodmntul). Conflictul Nuvela dezvolt n principal dou conflicte: 1) Exist un conflict exterior ntre protagonist i personajele antagoniste (boierii, doamna Ruxanda, Motoc), evolund n mod gradat pn n momentul linrii lui Mooc de ctre mulime. Acest conflict se prelungete, chiar dac nu este la fel de violent, pn la otrvirea voievodului de ctre doamna Ruxanda; scena n care Spancioc i Stroici asist la

Paoptismul: Nuvela - Alexandru Lpuneanul

chinurile voievodului demonstreaz c dumnia dintre Lpuneanu i boieri era la fel de puternic. Dezvolt un conflict politic (lupta pentru tronul Moldovei, lupt dus ntre domn i boieri). n spiritul epocii, conflictul e rezolvat sngeros. Natura conflictului ; social si politic, specific societatii mediaevale. E un conflict violent, sangeros, ireductibil, in care ambele tabere implicate sfarsesc in mod violent. Dorinta de razbunare duce la acest conflict. Rolul personajului principal n conflict este major. El este cel care iniiaz conflictul i se manifest agresiv n acest conflict ntruct vine n ar cu dorina expres de rzbunare. 2) Mai exist i un conflictul interior ce se nate ntre tiranul sadic i omul neputincios n faa morii, care totui tnjete (din laitate) dup mntuire. Astfel, Lpuneanu refuz cu violen rasa clugareasc, amenin s-i ucid fiul, Ruxanda este sftuit de boieri s-i otraveasc soul i, n fine, i fac apariia cei doi boieri fugari, dumanii nverunai ai voievodului. Judecii divine creia aparent i se supune, prin trecerea la clugarie, i se adaug judecata uman, a celor npstuii prin actele de rar cruzime ale domnului. Agenii pedepsei sunt tocmai boierii transfugi, scpai ca prin minune din mcel, Spancioc i Stroici, cu binecuvantarea mitropolitului Teofan i participarea ezitant a doamnei Ruxanda, care n cele din urm are puterea de a-i ntinde cupa cu otrav. Agonic, tiranul isi incheie viata in acelasi delir al puterii ("Ucideti-i pe toti... Nici unul sa nu scape..."), sintetizat de scriitor ntr-o formulare memorabil: "De m voi scula, pre muli am s popesc i eu...".

Perspectiva narativ Autorul opteaz pentru o perspectiv narativ obiectiv, naraiunea realizndu-se la persoana a III-a, din perspectiva unui narator omniscient. Unele fragmente i consideraii Acest fel fu sfritul lui Alexandru Lpusneanul, care las o pat de snge n istoria Moldovei") denot i o anume participare afectiv a povestitorului. Uneori ns acesta se implic i subiectiv fcnd comentarii anticipative n legtur cu inteniile personajului (se cunotea c mediteaz vreo nou moarte) ori calificndu-i conduita (urtul su caracter). Negruzzi i judec personajul, prin caracterizri succinte, dar ilustrative pentru atitudinea proprie: discursul inut de voievod n biseric este considerat cuvntare denat, pe Motoc l numete mrav curtezan, domnia lui Lpuneanu este o pat de snge n istoria Moldovei. Faptele se deruleaz cronologic i se nlnuie cauzal: revenirea n ar a domnitorului, dialogul cu boierii uneltitori (expoziiunea), hotrrea de a ocupa tronul cu orice pre (intriga), msurile despotice instaurate (ucide, tortureaz, incendiaz ceti), mcelul boierilor i moartea lui Mooc (punctul culminant), uciderea voievodului clugrit (moartea prin otrvire). Exist ns i momente n care nartatorul ncalc cronologia, ca de exemplu n capitolul al 2-lea, n care se evoc destinul urmailor lui Petru Rare (episod care are rolul de a motiva cstoria lui Lpuneanu cu domnia Ruxanda). Apartenena estetic n Alexandru Lapusneanul", de C. Negruzzi, interfereaz mai multe curente literare: Clasicismul, reprezentat prin echilibrul compozitiei, evolutia gradata a conflictului, mesajul operei si stilul concis. Realismul, reprezentat prin scena de masa din capitolul al IlI-lea si prin detasarea obiectiva a naratorului. Romantismul este predominant. Dintre trasaturile acestui curent pot fi reliefate: inspiratia din istorie, antiteza angelic / demonic (doamna Ruxanda / Lapusneanul), personajul alctuit din lumini i umbre, un om neobisnuit pus in imprejurari neobisnuite.

Personajele: O alt caracteristic a nuvelei o constituie existena unor personaje puternic reliefate. n spiritul romantismului, personajele sunt polarizate (mprite) n dou categorii clare: pozitive (Ruxanda, Spancioc i Stroici, prezentai ca nite boieri tineri i patrioi) i negative (boierii trdtori, domnitorul-despot). Mai mult, se contureaz cupluri antitetice. Astfel, sadicului Lpuneanu i se opune blnda doamn Ruxanda.

Alexandru Lpuneanu
este un personaj principal, tragic, eponim (personaj eponim = personajul al crui nume e preluat ca titlu al operei), complex i contradictoriu (posed deopotriv caliti i defecte). Personaj istoric minor care a trit ntr-o epoc sngeroas, venit ruinos n ar cu ajutor strin, Lpuneanu devine un tiran nsetat de snge, crud i violent, care ncalc orice principii religioase i morale, n scopul de a-i pstra puterea. E un tiran nzestrat cu plcerea neronian de a construi spectacole (Gabriel Dimiseanu). Ca i Nero, incendiaz ceti pentru a scpa de trdtori (exceptnd

Paoptismul: Nuvela - Alexandru Lpuneanul

Hotinul). El pune n scen un spectacol al groazei, distribuind roluri de ucigai i de victime, organiznd intrrile i ieirile din scen (via). George Clinescu l socotete un monstru moral. Portretul lui Lapusneanu se construiete, n primul rnd, prin replici i actiune, adic prin metode preluate din arta dramatic; discursul personajului este alctuit n bun msur din afirmaii definitive, care nu permit replica i prin intermediul crora scriitorul i ilustreaz caracterul despotic; chiar n debutul nuvelei, rspunsul pe care personajul l d boierilor este categoric i ignor total opinia interlocutorului: dac voi nu m vrei, eu v vreu.... Alteori, cuvintele sale vin ca o sentin de neeludat, sunt amenintoare i isterice {De m voi scula, pre muli am s popesc i eu) sau doar insinuante, ca atunci cnd i numete proiectatul mcel un leac de fric. Vorbele voievodului l caracterizeaz ca pe un om hotrt (Dac voi nu m vrei, eu v vreu..."), lucid i prevztor care nu accept s renune la oastea strin, gndindu-se c boierii l vor trda din nou. Alteori, felul n care vorbete Lpuneanu i relev viclenia i prefctoria. Aa se ntmpl n scena cuvntrii de la mitropolie, cnd se preface c regret ceea ce a fcut: m-am artat cumplit, ru, vrsnd sngele multora. Unul Dumnezeu tie de nu mi-a prut ru i de nu m ciesc de aceasta". Discursul ceva mai lung, prin care le cere iertate boierilor este alcatuit dup toate regulile retorice, ntrit de citate biblice i de gesturi smerite, dar catalogat de scriitor drept denat cuvntare, ceea ce avertizeaz asupra inteniilor personajului i ndrum cititorul s descopere o trstur definitorie pentru caracterul eroul ui: disimularea. Aceast nsuire (disimularea) este ns i mai bine ilustrat la nivel narativ, scriitorul notnd n fraze succinte fapte care definesc relaia personajului cu lumea; Lpuneanu este fie brutal de sincer, fie c nu-i deconspir inteniile din plcerea de a savura surpriza pe care o produc faptele sale, ca n secvena n care i promite Ruxandei c-i va da un leac de fric sau cnd l las pe Mooc s ia decizii n privina mulimii rsculate, ca apoi s hotrasc uciderea lui (sub pretextul cinic -amuzant c i ine promisiunea fcut, anume de a nu-i lua viaa cu sabia sa) i s-1 dea pe mna gloatei nfuriate. Nevoia de a-i ascunde adevaratele intenii nu vine doar din experiena sa de voievod alungat o dat, ci i dintr -o inteligen malefic. n aceeai zi, dup uciderea boierilor, cnd mulimea cere capul lui Mooc, acesta sper c Vod l va salva, punnd tunurile s trag n acea gloat de proti". Rspunsul lui Lpuneanu (Proti, dar muli") i atest inteligena i calitaile de bun psiholog, ntruct astfel scap de boierul intrigant i-i atrage simpatia poporului. Pentru a-1 caracteriza, autorul utilizeaz mai multe mijloace: cuvintele autorului (caracterizare direct), cuvintele proprii (caracterizare indirect); atitudinile, gesturile i faptele personajului (caracterizare indirect). Unele atitudini ale voievodului scot n eviden alte trsaturi. Bunaoar, sftuit s fac drumul napoi, cci ara nu-1 vrea, Lpuneanu abia i stpnete impulsivitatea, punnd mna pe mciuc (pentru a-1 lovi pe sol), tot aa cum gestul de a apuca jungherul devine reflex. n aceast scen, ochii care scnteiar ca un fulger", muchii feei, care / se suceau" i rsul sinistru arat un om violent care-i nghea pe cei din jur. Elocvent este scena mcelului (din partea a IlI-a a nuvelei): n timp ce oamenii domnitorului i ucideau pe boieri, Lpuneanu luas pre Motoc de mn i se trsese lng o fereastr deschis, de unde privea mcelaria ce ncepuse. El rdea; iar Mooc, silindu-se a rde ca s plac stpnului, simea prul zburlindu-i-se pe cap i dinii si clnnind. Cruzimea constituie dominanta trsturilor acestui om i aceasta este vizibil nu doar n scena menionat, ci mereu. Bunoar, atunci cnd face el nsui piramida de capete, Lpuneanu nici nu tresare; pe urm, se spal pe mini (gest care i arat cinismul) i o cheam pe soia sa. Are un comportament imprevizibil. Strile sale sufleteti sunt oscilante: e tandru cu doamna Ruxanda, o mbrieaz, dar cnd afl scopul vizitei acesteia, devine agresiv, o numete muiere nesocotit, i reprim cu greu gestul de a o lovi. Personaj romantic, Lpuneanu este un damnat osndit de Providen s verse snge i s nzuie dup mntuire" - cum scria Clinescu), iar cderea lui este un blestem al propriei sale naturi. Din tipologia romantic, el se ncadreaz n seria demonilor. Pentru a-i realiza rzbunarea, demonul are nevoie de o punere n scen grandioas: arderea cetilor, capetele tiate puse la poarta palatului, mcelul de la osp, piramida de capete, sunt tot attea elemente ale recuzitei" sale. Crudului domnitor i se refuz, pn n clipa morii, izbvirea: cortegiul celor ucii (care i se arat n timpul bolii) nu -i aduce iertarea, iar trecerea din via este nsoit de chinuri cumplite. Construcia personajului subliniaz ns cel mai bine romantismul nuvelei. Creat pe caliti i defecte la fel de mari, Lpuneanu mbin trsturi extreme: este reinut, capabil de stpnire de sine (n scena mpcrii cu boierii) i incapabil s se stpneasc n timpul mcelului, cnd nu-i mai poate ascunde sentimentul de dement bucurie a rzbunrii; i caracterizeaz pe boierii venii s-1 primeasc la intrarea n ar cu inteligen i cu finee psihologic, dar nu dovedete deloc raiune politic atunci cnd distruge cetile de grani; pare incapabil de sinceritate i totodat i exprim fr menajamente gndurile. Amestecul acesta de luciditate i demen reprezint o trstur important a personajului romantic.

Paoptismul: Nuvela - Alexandru Lpuneanul

Doamna Ruxanda (sotia voievodului) Ruxanda este un personaj secundar, episodic, ntruct se regsete numai n unele episoade ale aci unii. Rolul ei este acela de a pune n eviden, prin antitez, aspectele negative din firea crudului ei so. Portretul pe care autorul i-1 face doamnei, n capitolul al II-lea, i reliefeaz descendena nobil i frumuseea: fiic a domnitorului moldovean Petru Rare, Ruxanda era mbrcat cu toat pompa cuvenit unei soii, fiice i surori de domn ". Vemintele ei bogate (descrise n cuvinte arhaice sugestive) i pun n eviden acea frumusee care fcea odinioar vestite pre femeile Romniei". Pe chipul ei mndru se citea ns o tristee adnc pricinuit de soarta ei vitreg: Ea nsa era trist i tnjitoare, ca floarea expus ariei soarelui ce nu are nimica s-o umbreasc ". Din cuvintele pe care i le adreseaz temutului ei so, reies bunatatea i compasiunea. E marcat profund de lacrimile jupneselor vduve care se vars la ua mea". Cu toate c Lpusneanu o luase de soie pentru a atrage simpatia poporul, Ruxanda l respect i i se adreseaz n cuvinte pline de simire i de adevr: - O, bunul meu domn! viteazul meu so. Mai multe scene fac s transpar sensibilitatea doamnei Ruxanda: se teme de ameninrile vduvei, lein atunci cnd vede piramida de capete. Prizonier a unui spaiu ntunecat (palatul voievodal) strjuit de capetele celor ucii, Ruxanda pare a fi un nger czut n Infern. Modalitatea de a iei dintre cercurile Infernului este numai una: dispariia voievodului. Pentru a-i salva fiul de moarte, blnda doamn accept rolul" care i se d: ea va deveni mna" pedepsitoare a destinului. I se face un portret remarcabil, dup toate regulile clasice ale compoziiei: biografie, portret fizic, dialog, din care se desprind trsturi morale definitorii. "Biografia" sa este, de fapt, expresia unui destin tragic, nu numai individual, ci extins la o ntreag epoc istoric. Fiic a lui Petru Rare, ea este martor la procesul de decdere a neamului Muatinilor, impli cit a Moldovei, fraii si, Ilia i tefan, fiind domni nevrednici: primul, "dup o domnie scurt i desfrnat", i trdeaz religia, trec nd la mahomedanism, iar al doilea, desfrnat i el, srcete ara de bucate i de nego i piere ucis de boieri. Ruxanda este sortit "a fi parte biruitorului", un anume Jolde, nvins la rndul lui de Lpusneanu, care o ia de soie pentru a atrage asupra sa o parte din gloria lui Petru Rare. Este un personaj romantic: gingaia i frumuseea ei intr n conflict cu ororile la care asistase ("vzuse murind pre prinii si, privise pre un frate lepadndu-i relegea, i pre cellalt ucis"), mai apoi cu lipsa de "simire omeneasc" a lui Lpuneanu. Nobleea caracterului i a rangului su ("pompa cuvenit unei soii, fiice i surori de domn") este subliniat printr -o descriere vestimentar minuioas, n maniera baroc, viznd opulena i fastul medieval: haina de catifea albastr tivit cu blan de samur, colan de aur, salb imperial de mrgritare. Domnita Ruxanda nu este, totui, att de umil pe ct o relev unele interpretri critice. Dei stpnit de fric i de o mare ngrijorare pentru viaa copiilor si, ei nii ameninai de furia dement a lui Lpuneanu, ea l nfrunt cu demni tate, fiind capabil de mari decizii, care determin cursul aciunii: n capitolul al doilea i cere domnului s pun capt vrsrii de s nge, iar n finalul nuvelei i otrvete soul i mntuie ara de asuprirea lui. Vornicul Motoc este un boier invechit in rele" (cum il caracterizeaza chiar voievodul) si un tradator care 1-a parasit pe domnitor, atunci cand i era greu (in prima domnie), procednd la fel i cu Toma-Vod. La i slugarnic, accept s rmn alturi de Lpuneanu (cruia i srut mna asemenea cinelui care, n loc s mute, linge mna care-l bate". Necrutator n strngerea birurilor, este urt de oamenii din popor, care l vor ucide. Personaj secundar, Mooc reprezint tipul laului perfid, care face orice pentru a intra in graiile stpnului. Mulimea apare ca personaj colectiv, n capitolul al IlI-lea. Fragmentul constituie prima scen de mas din literatura romn, caracterizat prin uniformizarea tuturor figurilor. ntr-un tablou vizual i auditiv, autorul surprinde momentul de derut al mulimii {Prostimea rmase cu gura cscat"), vocile rzlee unindu-se apoi ntr-un singur glas: Capul lui Mooc vrem!". In aceasta scen, substantivul colectiv prostimea", cruia i se adaug verbele la singular numind aciunile gloatei {rmase", nu se atept", venise", vrea", ncepu") omogenizeaz figurile (ca i cnd ar fi una singur).