n toate povestirile mele, naraiunea se desfoar pe mai multe planuri, ca s dezvluie n
mod progresiv fantasticul ascuns n banalitatea cotidian."(MirceaEliade, ncercarea labirintului! Nuvela fantastic La ignci (scris la Paris, n 1959 i publicat n volumul omonim, n 1969, la Editura pentru Literatur marc!ea" nceputul unei noi etape n crea#ialiterar a lui $ircea Eliade, n descenden#a fantasticului filo"ofico%mitic eminescian,fiind considerat o capodoper a fantasticului rom&nesc' (pecie epic n pro", cu o construc#ie ri)uroas, an)ren&nd dou planuri narative (al realit#ii, respectiv, al evenimentului misterios, n care evoluea" persona*ul aflat n imposibilitatea de a da o e+plica#ie nt&mplrilor, nuvelafantastic are tem, motive, conflict, rela#ii temporale i spa#iale specifice' ,antasticul eliadesc transfi)urea" artistic no#iunile abordate n lucrrile savantului-mitul, !ierofania (manifestarea revelat a sacrului n profan, dialectica sacru%profan, ieirea din timp, moartea ca ini#iere' .itlul operei, La ignci, sugereaz o "ierofanie, loc de manifestare a sacrului ascuns n profan(irecognoscibilitatea sacrului. Locul numit aa repre"int simbolic lumea cealalt, liber de contin)en#ele timpului i ale spa#iului, n care locuiesc nemuritorii'Este altceva dec&t lumea de dincolo, unde se duc to#i dup moarte, dar de unde nu se napoia" nimeni' /ntrat pe tr&mul cellalt, spa#iul mitic al ori)inilor, 0avrilescu 1traversea", ca novice, o moarte ritual, ini#iatic, diametral opus mor#ii fi"ice,naturale- la ieirea din acest spa#iu, el urmea" s parcur) o natere ini#iatic, scapete o nou personalitate2(3le+andrescu (orin,/ntroducere la vol'La 4i)nci ' Prin corelare cu titlul, tema nuvelei este aceea a ieirii din timpul istoric, linear,ireversibil(amnezie i a trecerii n timpul mitic, circular(anamneza#recuperarea memoriei afective. $lte teme configurate n te%t sunt&erosul(ca act de cunoatere %n lumea ar!aic se+ualitatea i contiin#a formau un tot inseparabil iar ideea de pcat nu e+ista,dup cum Eliade nsui mrturisete n Imagini i simboluri-,, (e+ualitatea a fost pretutindeni i ntotdeauna 5numai n lumea modern nu e%o !ierofanie i actul se+ual un act inte)ral, deci i un mi*loc de cunoatere6 logosul(care afirm calitatea limba*ului ca ostire ntemeietoare , av&nd func#ia universal de a numi i ordona semnifica#iile lumii'7uv&ntul este purttor at&t al sensurilor moartea(trecere spre o renatere cosmic, iar motive literare& labirintul, timpul, memoria. (orin 3le+andrescu consider nuvela o ale)orie a mor#ii sau a trecerii spre moarte,aventura unui ins atras de amintire' ,ormularea este acceptabil, dac moartea este n#eleas potrivit concep#iei lui $ircea Eliade- 1/ni#ierea este o moarte i orice moarte inteli)ent asumat poate ec!ivala cu o ini#iere'2 'tructura acestei opera literare este specific nuvelei fantastice- nuvela este construit prin te"nica epicului dublu' Nara#iunea este reali"at prin nln#uirea celor opt episoade, care ar marca un numr simetric de intrri i ieiri sau de treceri ale persona*ului de la o e+isten# la alta, din planul real n planul ireal. (endularea protagonistului ntre real (spaiul bucuretean e%terior grdinii i ireal(grdina igncilor, bordeiul i casa cea mare red un itinerar spiritual& de la profane la sacru, de la via la moarte. $ciunea nuvelei se desfoar n mod gradat, ntr#o progresie ascendent, fiind plasat n 8ucuretiul interbelic, pre"entat ca n amintirile scriitorului- toropit dec anicul, cu tramvai, liceu i )rdini umbroase, cu oameni comunicativi i c&rciumla col#ul str"ii' n prim#planul realist, care corespunde primului episod al nuvelei, se confi)urea" atmosfera aparte, culoarea balcanic- mirosul de asfalt topit, ")omotul tramvaiului,ari#a "ilei de var i locvacitatea persona*ului'Nuvela ncepe cu o cltorie obinuit, repetat de trei ori pe sptm&n, ca un ritual, de profesorul de pian, 0avrilescu' .emele de discu#ie ale cltoriei cu tramvaiul sunt- cldura, colonelul La9rence i mrturisirea ratrii condi#iei de artist' .ramvaiul, simbol al lumii reale (ca i plria sau banii, trece pe l&n) )rdina #i)ncilor, despre care oamenii discut ntr%un mod misterios, cu toate c nimeni nu tie nimic si)ur, pentru c nu a fost acolo' Este un spa#iu inter"is, n aparen# din pre*udecat' Momentul venirii igncilor este amplasat ntr#un timp trecut nedeterminat (mitic.)3u venit demult % spuse vecinul2' 0rdina apare ca un spa#iu mitic' 3mintindu%i c i%a uitat servieta cu partituri la eleva sa, :tilia ;oitinovici, profesorul coboar cu inten#ia de a lua tramvaiul n sens invers' <up o serie de e"itri, 0avrilescu intr la #i)nci, atras de umbra )rdinii' /ntervine 1!a"ardul, accidentalul (uitarea servieteipentru ca persona*ul s ia act de e+isten#a misterului ()rdina #i)ncilor2(E' (imion Al doilea episod marcheaz intrarea personajului n cealalt lume, intruziunea misterului n viaa real,' $omentul trecerii dincolo, n planul ireal, este precedat 1de o lumin alb, incandescent, orbitoare2, care mpreun cu poarta semnific pra)ul dintre dou lumi, trecerea dinspre via# spre moarte, dinspre profan nspre sacru' =n fa#a por#ii, l ateapt o fat oac!e' 8aba (7erberul i cere drept ta+ pentru atrece n cealalt lume, la #i)nci, ec!ivalentul a trei lec#ii de pian' <e remarcat elementul comun cu basmul, prezena cifrei trei& suma pe care trebuie s o ac!ite 0avrilescu la intrarea n bordei valorea" trei lec#ii de pian, fetele pe care trebuie sle )!iceasc sunt n numr de trei, ora c&nd se produc nt&mplrile ciudate din nara#iune e n *ur de trei, 0avrilescu cltorete cu tramvaiul de trei ori pe sptm&n' <iscu#ia despre ceas dintre 0avrilescu i baba ae"at la punctul de !otar dintre cele dou tr&muri su)erea" alt cur)ere temporal la #i)nci- 13vem timp' Nu e nici trei2, "ice btr&na fr )rab' 7easul care 1iar a stat2 su)erea" c n locul acesta al pra)ului, al vmii, timpul e%terior este mpletit n *urul unei clipe de graie, ora trei. La #i)nci, 0avrilescu va tri comprimarea temporal, timpul su subiectiv (c&teva ore necorespun"&nd cu timpul istoric (1> ani' 'e remarc otrstur important a fantasticului& dispariia limitelor de timp la apariia supranaturalului. :dat a*uns n bordei (episodul al ///%lea, 0avrilescu ncalc interdic#ia de a nu bea mult cafea i intr n 1*ocul2 fetelor' .rebuie s )!iceasc #i)anca din cele trei- o #i)anc, o )recoaic, o evreic ((arcele. Euea" ns, pentru c i amintete de ?ilde)ard (se rtcete n amintire, iar fetele l )rbesc, cred c se teme s le )!iceasc, apoi l prind ntr%o !or de iele sau de ursitoare care i #es un alt destin'<up prima ncercare, adoarme i se tre"ete mbrcat altfel' ,u)a prin labirintul de paravane i o)lin"i red simbolic 1ncurctura2 sa prin amintire' 3cest univers de obiecte inutile, su)er&nd perisabilitatea lumii, proiectea" iposta"ele simbolice ale ratrii persona*ului' 3 doua ratare ,a )!icitului, l face s afle c, dac ar fi reuit, 1ar fi fost foarte frumos2, fetele l%ar fi plimbat prin toate odile bordeiului, de"vluindu%/ misterele universului' <e aceast dat i 1amintete2 mu"ica, manifest&ndu%se ca un creator- 1Nu se mai )&ndea la nimic, furat de melodiile noi, necunoscute pe care le asculta parc pentru nt&ia oar, dei i veneau una dup alta n minte, ca i cum i le%ar fi amintit dup foarte mult vreme2' @tcete prin ntuneric (episodul al /;%lea, ntr%un labirint al obiectelor amorfe,spa#iu !aotic, unde e foarte cald i renun# treptat la !aine (regresia temporal nstarea de increat' (e simte mbrcat n )iul)iu (simbol al morii iniiatice i 1se tre"ete2 din comar sau !alucina#ie discut&nd cu baba' (periat, ncerc&nd s scape, 1se pierduse, se rtcise in trecut2' 3flm n felul acesta c, t&nr fiind, student n 0ermania, iubise pe minunata ?ilde)ard, pe care ns o prsise i se cstorise cu Elsa, cu care tria de mul#i ani la 8ucureti' Prin urmare,0avrilescu i ratase via#a sentimental i voca#ia de artist' Iubirea pentru Hildegard constituise momentul sacru al vie#ii lui, iar el i d seama de asta doar n clipa ncare ptrunde n spa#iul ma)ic al bordeiului #i)ncilor- 1n acea clip se sim#i deodat fericit, parc ar fi fost din nou t&nr i toat lumea ar fi fost a lui, i ?ilde)ard ar fi fost de asemenea a lui2' +eirea din timpul profan coincide cu amnezia, iar intrarea ncel sacru cu anamneza. n partea a treia, 0avrilescu prsete bordeiul #i)ncilor i aude1!uruitul mecanic al tramvaiului2, semn al timpului istoric' =n tramvai, unde discu#iile predilecte erau tot cldura i colonelul La9rence, 0avrilescu constat, dincolo de aparen#a unei lumi cunoscute, c trecerea timpului se accelerea" pro)resiv' 7&nd d o bancnot ta+atorului, afl c aceasta era ieit din u"' 3*uns n strada Preoteselor, afl c doamna ;oitinovici se mutase de A ani, de c&nd se cstorise :tilia' 7!iar i acas la el locuiesc oameni strini' <e la c&rciumarul din cartier, 0avrilescu afl c so#ia sa, Elsa, se ntorsese de 1> ani n 0ermania' Prin urmare, popasul n bordeiul #i)ncilor a durat, nu c&teva ore, aa cum cre"use 0avrilescu, ci1> ani, durata unui an cosmic 1!tcit n trecut, "nn #avrilescu$ a ratat prezentul,adic venicia %iinelor divine& acum rtcit n viitor, #avrilescu rateaz din nou prezentul, adic e%emerul bogat al %iinelor umane'()(orin 3le+andrescu'';rea s revin la #i)nci pentru a cere o e+plica#ie i face drumul n compania unui bir*ar, fost dricar (,"aron' n partea a patra, ultimul episod pre"int nt&lnirea cu ?ilde)ard, iubita lui din tinere#e, n casa cea mare' =ntinerirea lui 0avrilescu n momentul nt&lnirii cu ?ilde)ard este una dintre particularit#ile mitului temporal, n vi"iunea scriitorului'(e poate vorbi astfel despre btr-neea t-nr a unora dintre persona*ele eliadeti. 3ceasta l ia de m&n (este mediatoarea trecerii dincoloi l duce cu bir*a spre pdu%rea%labirint, spre o 1nunt n cer2' *imbolul pdurii este ambiguu, spaiu al morii sau al renaterii, iar cltoria cu birja %ostului dricar poate %i spre moarte sau spre o mplinire a iubirii i a destinului de creator n alt plan al e+istenei E+plica#ia su)erat pentru sensul cltoriei este ambi)u, prin apelul la motivul visului, iar fantasticul este 1visul trea" al individului2(3drian $arino, ,antasticul n<ic#ionar de idei literare vol'/-1% ?ilde)ard, ncepu el t&r"iu' (e nt&mpl ceva cu mine, i nu tiu bine ce' <ac nu te%a fi au"it vorbind cu bir*arul, a crede c vise"''',ata ntoarse capul spre el i%i "&mbi'% .o#i vism, spuse' 3a ncepe' 7a ntr%un vis'''2 ,inalul nuvelei La #i)nci este desc!is, pentru c pstrea" ambi)uitatea, condi#ie a fantasticului-cele dou planuri temporal, p&n atunci distinct, vor fu"iona n momentul n care brbatul, luat de m&n de femeia vie#ii lui, se va urca n trsur'<ei ?ilde)ard i bir*arul apar#in unor lumi diferite, 0avrilescu nu le mai distin)e, confund&ndu% le',impul istoric i cel al memoriei a%ective se ngemneaz ntr-o dimensiune unic% suprarealitatea mitic. .e asemenea, relaia dintre incipit i final evideniaz caracterul fantastic al nuvelei- n incipit, este descris credibil cadrul- canicula n 8ucuretiul interbelic, surprins prindetalii realiste' @epre"entarea veridic a realit#ii n pro"a fantastic este dublat de semnificarea ei, nc&t obsesiile cltoriei cu tramvaiul (cldura, preten#ia de cultur,condi#ia de artist ratat pentru un pcat % pierderea iubirii din tinere#e se vor prelun)i n cellalt plan' =n final, se su)erea" ca e+plica#ie pentru evenimentelerelatate o stare 1ca ntr%un vis2, iar nuvela fantastic are final desc!is' ,a n orice nuvel fantastic, persona*ele poart semnificaii simbolice# Eu)en (imion a afirmat c baba ar fi 7erberulcare p"ete intrarea n /nfern, dar cere vam, precum 7!aron' Luntraul esteidentificat cu bir*arul, fost dricar, care l va conduce pe 0avrilescu spre 1pdure2',etele ar putea fi Parcele, dar i Brsitoarele sau ielele, ca n folclorul rom&nesc'/nterpretarea indianist ((orin 3le+andrescu, care le asocia" pe fete cu )unele(trad' fr&n)!iiC "eit#i ale destinului, conduce spre aceeai simbolistic- rolul feteloreste de a%l rupe de condi#ia teluric, inferioar, de ratat, i de a%i 1#ese2 un alt destin% cel primordial, de creator'8ordeiul are semnifica#ie ambivalen#- n opinia cotidian, a celor din tramvai, esteun loc al plcerilor (su)estia paronimic, dar sensul revelat prin aventura erouluieste transpunerea artistic a mitului labirinDtului, spa#iul sacru al ini#ierii, prinritualuri e"oterice ()!icitul, cafeaua, !ora'?ilde)ard i Elsa simboli"ea" iubirea spiritual i iubirea fi"ic' <e aceea e+isten#aalturi de Elsa 1%a aruncat n condi#ia de 1modest profesor de pian2' Pierderea lui ?ilde)ard n tinere#e ar constitui 1pcatul2 persona*ului, iar re)sirea ei, n casa cea mare, tot t&nr, su)erea" re)sirea mu"ei, a iubirii spirituale, capabil s%1conduc pe artist spre a%i recupera adevrata condi#ie- aceea de creator' Persona*ul principal este un ins banal, ratat, tipul antieroului din pro"a modern'?a"ardul l arunc n plin mister, pe care l triete fr tire i fr vrere' 7ondi#ia de artist, c!iar ratat, i facilitea" aventura fantastic i l transform n purttor al mesa*ului nuvelei& renaterea artei prin redescoperirea miturilor. 10avrilescu vede realitatea "ilnic prin o)linda ilu"iei lui (arta' 7a pianist el triete frecvent pe un alt portativ al e+isten#ei' 3rta este or)oliul i, totodat, forma lui de aprare'2(E' (imion' =n conclu"ie, opera literar La ignci se ncadrea" n cate)oria nuvelelor fantastice at&t prin elementele de construc#ie, te!nic narativ c&t, mai ales, prin elementele ce #in de con#inut(tem, motive i simboluri literare'