Simbolismul romnesc

Poezia simbolist romneasc apare la sfrsitul secolului al XIX-lea,

perioad
mcinat de adnci contradicii sociale. Pe fondul napoierii industriale i al
unei
agriculturi ce mai pstra rmie feudale, contradiciile dintre clase se
ascut.
Creaia literar de la sfritul secolului trecut i nceputul secolului
nostru
exprim o stare de spirit antiburghez.Scriitorii devin tot mai sensibili la
suferinele
dezmotenitorilor , ei dezvluie exploatarea i asuprirea, comunic
exasperarea
provocat de monotonia vieii provinciale din acea vreme.
Ca i n Frana, simbolismul este i la noi produsul oraului. El se nate
ca urmare a inflaiei de poezie minor a epigoniilor eminesciene i a
semntorismului care fcea abuz de teme morale, de limbaj rnesc, de
rnism sectar (Ovid Densusianu).

Noi, simbolitii
Ne este dureros faptul - dar un fapt dureros nu nceteaz de a fi fapt c
micarea asta nou n-are si n-a avut teoretician. i ar fi trebuit. Micarea se
altoise cu
fruct strin; se grefase pe snge tnr. Era spontanee, ca orice micare i
ignorant.
Simbolitii notri i-au imprumutat estetica din Villiers de LIsle Adam i din
Mallarm.
Acetia citiser pe Hegel. Simbolitii notri nu tiau c Mallarm l citise pe
Hegel;nu
tiau ce e simbolismul. Silii s se apere, au rspuns: rspunsul lor a fost
blbit i fals.
Ei nii au provocat confuzia ntre denumirea simbolism si cuvntul simbol.
Or simbolismul era o porecl. Aa, un academician i-a numit trsnii .
Simbolul este un apanaj al oricrei arte i nu ceva exclusiv de coal
noua. Simbolitii nu-i cunoteau estetica.Putea s-o cunoasc publicul? Rolul
criticului
era necesar i explicativ.Naterea lui ar fi evitat poate atmosfera fals.

Criticul artei noi, adic criticul fcut dup pretenia i chipul nostru va
trebui mai nti s citeasc arta nou.Va trebui pe urm s citeasc pe
Berkeley i pe
Fichte, pe Hegel i pe Schopenhauer.i va trebui mai cu seam s-l citeasc
pe Bergson.Va afla atunci c simbolismul e o transpunere n stil a filozofiei
idealiste. i va afla c simbolismul are n Frana vechime de 70 de ani i la
noi de 20. Va trebui s nu ignoreze o literatur care exist vrtos, pe cnd
noi duram abia nceputul literar n Convorbiri. i va afla c arta e expresia
necontrolat a influenei lumii exterioare asupra artistului : vaafla c arta e
metafizic.
Suntem un fapt. Se pot contesta ipotezele. Nu se pot contesta faptele.
Istoria literar, mai cu seam nu e numai o seleciune : e un cimitir. E istoria
epidemiilor literare. S se numere morii: avem majoritate.
Noi, simbolitii, primim piatra or de la ce inteligen ar veni. Nu vom
mai
rspunde celor ce ne ignoreaz biblia i personalitatea. Suntem prea muli
ca s nu fim
puternici, i prea puini, ca s nu fim inteligeni. Suntem o sect, firete. i
avem poate
morala, cinismul, impertinea sectei. Isclim cu toii fraza aceasta din R.
Emy de
Gourmont: Blazonul simbolist e nobil i in vrtos s-l port vizibil i mai
mult: impertinent.

Evolutia simbolismului romanesc

n principiu, simbolismul romnesc, asemeni oricrui alt curent literar,
cunoate o
faz de apariie i de rspndire (1880-1900), una de maxim nflorire
(1900-1916) i
o alta de regres, pn la dispariia sa din peisajul literar (ctre 1940).
Poezia romneasc premergtoare simbolismului nu-i pierde lirismul aa
cum s-a ntmplat cu poezia francez, ci, dimpotriv, ea s-a nviorat sub
pana lui Eminescu, Macedonski, Cobuc.
Mihai Eminescu a nsemnat pentru poezia romneasc ceea ce a
nsemnat
Baudelaire pentru poezia francez. De aceea, s-a spus c simbolismul
romnesc
deriv din Eminescu i c, n faza lui iniial, este eminescianizat.
Simbolitii preiau idei filozofice din Fichte, Hegel, Schelling,
Schopenhauer, sunt
atrai de poezia lui Novalis, a lui Poe si Whitman, de art oriental. Avnd
multe

asemnri cu simbolismul francez, simbolismul romnesc nu este o simpl

varianta a
lui.
Etapa de nceput este una a tatonrilor, caracterizat prin apariia
unor articole
programatice i prin activitatea cenaclului i a revistei Literatorul (18801919, n 8
serii, cu ntreruperi), condus de Alexandru Macedonski, devenit ef de
coal.
n Ardeal, unde domina ideologia naionalist tradiionalist,
smntorist,
profund ostil oricrei forme de poezie modern, chiar i prezentarea
simbolismului
ca o curiozitate, dar in termeni moderai si descriptivi, cum face G. BogdanDuic,
reprezint un inceput de lrgire al contiinei.
El recenzeaz ,, Din trmbie de aur de Al. T. Stamatiad, pentru ca
cititorii
ziarului Romnul : S-i poat face o idee limpede-si , vorbind si despre alii,
tot mai
complet- despre ce este simbolismul romnesc .
Adevratul cmp de lupt ns se d la sud de Carpai, unde
Convorbirile literare
reprezentau de mult o form anchilozat de junimism ce ntreinea despre
simbolism
prejudecile moraliste curente, impermeabil literaturii noi, atacat de
directorul
publicaiei, Simion Mehedini, cu toate fulgerele.
n sfrit, apar totui in plan teoretic articole ce definesc liniile
directoare ale
acestui curent literar: Alexandru Macedonski - Despre logica poeziei (1880),
Poezia
viitorului (1892), Despre poezie (1895), Simurile n poezie (1895), in pragul
secolului (1899) sau tefan Petic Noul corent literar (1899). n planul
creaiei pe de
alt parte, realizarile ramn mai degrab sub semnul experimentului.
Vrful de maxim strlucire a curentului se desfoar la nceputul
secolului al
XX-lea, pna la rzboi (1900-1915/1916). Acum Literatorul lui Macedonski i
gruparea din jurul su primesc un sprijin important de la o alt revist, ce
devine o
tribun . simbolismului, Vieaa nou (1905-1925), condus de Ovid
Densusianu.
Alturi de Maceonski cu al su volum ,,Flori Sacre (1912), ce atest
formarea

unei variante simboliste originale, ct i desprinderea de inflexiunile

romantice ale
tinereii, se afirm i alte personaliti poetice de autentic valoare: tefan
Petic
(volumul Fecioare n alb, 1902), Dimitrie Anghel (volumul n grdin, 1905),
Ion
Minulescu (volumul Romane pentru mai trziu, 1908) sau George Bacovia
(volumul
Plumb, 1916).
n descurs de doar 15 ani, au intrat in scen formulele eseniale:
simbolismul
caligrafiat i muzical (tefan Petic), simbolismul ornamental, cu reflexe
parnasiene,
izvort dintr-o cizelare atent a versului (Dimitrie Anghel), un simbolism al
transei, al
adncurilor (n unele poezii ale lui George Bacovia), toate fiind prefigurate de
experimentle simboliste din prima etap.
Experiena simbolist a nceputului de secol marcheaz intrarea
poeziei romneti pe fgaul liricii moderne.

Trsturile simbolismului romnesc

Chiar dac trsturile simbolismului romnesc nu difer esenial de
cele ale
simbolismului, se poate constata totui si o analiz atent o deplasare de
accent ctre
una sau alta dintre acestea.
n creaia poeilor simboliti romni se intlnete:
tentaia pentru investigarea unor zone tematice noi (oraul
tentacular,
nevrozele, melancoliile autumnale, nostalgia deprtrii, singurtatea,
evadarea, drama omului modern apsat de spleen, obsedat de ideea morii/
a bolii)
preferina pentru imagini vagi, fr contur, pentru clarobscur,
obsesia culorilor (albul, violetul, negrul) si a instrumentelor ale
cror
sunete sugereaz stri sufleteti (clavirul, pianul, vioara),
cutarea valenelor muzicale ale cuvntului i refrenul, cci,
scria Paul
Verlaine, De la musique avant toute chose Muzica nainte de toate),
preocuparea pentru corespondene,
desctuarea fanteziei poetice n utilizarea simbolului sau a
sintezei,
dorina de a experimenta noi tipare in prozodie.

n schimb, ei refuz contemplarea pur sentimental a naturii si, de

asemenea,
logicul, explicitul, raionalul n favoarea sugestiei.
n schimb, ei refuz contemplarea pur sentimental a naturii si, de
asemenea,
logicul, explicitul, raionalul n favoarea sugestiei.