Sunteți pe pagina 1din 3

Abordarea textului literar din perspectiv intercultural

1. Educaia intercultural
Educaia intercultural vizeaz o abordare pedagogic a diferenelor culturale,
strategie prin care se iau n considerare specificitile spirituale sau de gen, evitndu-se, pe
ct posibil, riscurile ce decurg din schimbrile inegale dintre culturi sau, i mai grav, tendina
de atomizare a culturilor. De aceea, educaia intercultural urmrete dezvoltarea unei
educaii pentru toi n spiritul recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleiai
societi. Aceast educaie se transform ntr-un proiect dialectic de structurare a unei
identiti culturale deschise, avnd drept scop1:
ndrumarea tinerilor pentru a asimila o cultur n perspectiv antropologic;
nelegerea punctului de vedere al altuia, prin poziionarea inteligentrelativist;
legitimarea identitii culturale, mpiedicnd sacralizarea;
protejarea schimburilor, a ajuta fr culpabilizare poziionrile personaliste;
asigurarea respectului diferenelor, dar n cadrul unui sistem de atitudini
reciproce.
n opinia lui C. Bennett2, educaia intercultural este o abordare a procesului de
predare-nvare bazat pe valori i credine democratice care ncearc s promoveze
pluralismul cultural n contextul unei societi diverse i al unei lumi interdependente.
Precizarea cea mai aplicat a conceptului este aceea care face din educaia
intercultural un ansamblu de activiti de gestionare adecvat a diversitii culturale n plan
colar.
Desfurarea procesului de nvmnt n clase/coli eterogene i pluriculturale este o
realitate obiectiv, n curs de consolidare i expansiune ntr-un numr din ce n ce mai mare
de sisteme colare, chiar i n unele care nu au cunoscut pn n curnd, n mod semnificativ,
acest aspect al convieuirii. De aceea, abordarea pedagogic cea mai bun este aceea care face
din diferenele culturale un avantaj, o potenial surs de mbogire pentru fiecare participant,
i nu un handicap care trebuie ascuns i care genereaz anxietate i complexe. Spiritul care
trebuie s antreneze educaia intercultural este unul de deschidere, cooperare i nu unul de
selecionare, ierarhizare, segregare i respingere.
M. Rey3 propune o serie de sugestii de realizare a educaiei interculturale, cu caracter
general, i anume:
- utilizarea bibliotecilor, a centrelor de documentare audio-video pentru
consultarea unor lucrri care s corespund obiectivelor educaiei
interculturale (drepturile omului i libertile sale fundamentale, dezvoltarea
durabil i mediul nconjurtor, expuneri asupra unor evenimente istorice sau
contemporane);
- studii culturale comparative;
- utilizarea noilor tehnologii ale nvrii (nvmnt la distan, internet,
programe TV educative, casete audio-video, softuri educaionale);

Cf. Cuco, C., Educaia. Dimensiuni culturale i interculturale, Polirom, Iai 2000.
BENNETT, M. J., Developing intercultural sensitivity, n Paige, R. M. (ed.) Education for the intercultural
experience, Intercultural Press, Yarmouth, Maine, 1993.
3
Cf. Rey, M., De la o logic mono la logica de tip inter. Piste pentru o educaie intercultural i solidar ,
n Dasen, P., Perregaux, C., Rey, M., Educaia intercultural, Polirom, Iai 1999.
2

activiti desfurate n parteneriat cu prinii i cu reprezentanii diferitelor


instituii culturale (lectorate, povestiri, jocuri, cntece, evocri, informri
despre experiene de via, art, tiin, tehnic);
- participarea la evenimente culturale i srbtori locale, expoziii, concursuri,
serbri, activiti muzicale, n condiiile n care arta se prezint ca un excelent
pretext i ca o cale privilegiat pentru descoperirea, recunoaterea i
aprecierea altor culturi;
- manifestri sportive, acestea devenind ocazii autentice de ntlnire, colaborare,
cu att mai mult cu ct principiul de constituire a echipelor nu este unul al
separrii, ci al integrrii;
- organizarea de ntlniri ntre persoane aparinnd unor culturi diferite, ca
ocazie de cunoatere i stabilire a unor noi relaii de prietenie, mergnd de la
vizite, excursii, petrecerea timpului liber mpreun pn la schimburi literare,
muzicale, culinare;
- exprimarea solidaritii n raport cu evenimente locale sau internaionale (zile
aniversare, calamiti, accidente, manifestri rasiste);
- nfririle, practicate ntre regiuni, orae, comune, coli, instituii socialculturale;
- vizite, cursuri, zile sau sptmni de studiu centrate pe un anume aspect
(artizanat, limb, datini, religie);
- celebrarea Zilei drepturilor copilului (20 noiembrie), a Zilei drepturilor
omului (10 decembrie) prin concursuri, expoziii, postere, dezbateri pe teme
specifice educaiei interculturale.
Educaia intercultural vizeaz dezvoltarea unei educaii pentru toi n spiritul
recunoaterii diferenelor ce exist n interiorul aceleiai societi i se refer mai puin la
realizarea unei educaii pentru culturi diferite, ceea ce ar presupune staticism i o izolare a
grupurilor culturale. Educaia intercultural privilegiaz interaciunea i dialogul, curajul de a
iei din sine i dorina de proiecie n cellalt. O educaie conceput n perspectiva
intercultural va resemnifica relaiile dintre coal i alte spaii educative; ea va deborda
zidurile colii, prelungindu-se i insinundu-se n activitile informale, n viaa de zi cu zi.
Cum multiculturalul nu se regsete doar n perimetrul colii, trebuie s ne pregtim n
prealabil pentru a-l ntmpina i valoriza.
Educaia intercultural reprezint o nou dimensiune a educaiei contemporane.
Societatea actual prefigureaz o intensificare a schimburilor i transformrilor n toate
domeniile, inclusiv n cel educaional. Educaia intercultural este o educaie a relaiilor
interpersonale care implic membrii unor culturi diferite. Scopul acestui tip de educaie este
de a facilita relaiile interculturale, de a contribui la formarea i intensificarea atitudinii de
toleran, de acceptare a celuilalt, care este diferit. Diferenele n raport cu cellalt vizeaz mai
multe domenii: limb, religie, practici sociale de comunicare, de relaionare, vestimentare,
alimentare, de producii, de petrecere a timpului liber, tradiii etc. n funcie de acestea
individul n interaciunea cu strinul poate s aib un ansamblu de reacii complexe de natur
cognitiv, afectiv, comportamental. Aceste reacii pot fi de acceptare sau de negare a
celuilalt. Valorile incluse n finalitile educaiei interculturale nu se pot realiza de la sine n
raporturile interculturale. Deschiderea fa de cellalt, acceptarea acestuia, tolerana nu sunt
nnscute, ci se construiesc n personalitile individuale prin demersuri educaionale
sistematice. Din perspectiva cultivrii i promovrii acestor valori, rolul colii este deosebit de
important n transformarea acestor diferene ntr-o surs a dezvoltrii personale i comunitare,
i mai puin ca surs de prejudeci, tensiuni, disconfort. Problema pluralismului cultural este
tot mai des dezbtut n perimetrele occidentale i constituie un suport acional n multe state
democratice din lume. Pluralismul cultural formuleaz ipoteza c minoritile etnice au un stil

unic de nvare i c elementele de curriculum educaional ar trebui revizuite pentru a veni n


ntmpinarea stilului cognitiv i profilului spiritual al elevilor care fac parte din diferite
grupuri etnice. Perspectiva intercultural de concepere a educaiei poate conduce la atenuarea
conflictelor i la eradicarea violenei n coal, prin formarea unor comportamente precum:
aptitudinea de a comunica, cooperarea i instaurarea ncrederii n cadrul unui grup, respectul
de sine i al altora, tolerana fa de opiniile diferite, luarea deciziilor n mod democratic,
acceptarea responsabilitii altora i a propriului eu, soluionarea problemelor interpersonale,
stpnirea emoiilor primare.

S-ar putea să vă placă și