Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
bire. Prin iubire, pe care n-am confundat-o nici cu dragostea, nici cu amorul. Prin iubire
am neles i neleg Iubirea fa de Creator i fa de Creaie, de la cea mai mrunt
furnic i pn la Homo Sapiens, n msura n care omul i merit acest titlu.
- L-ai pomenit pe Monseniorul Ghika, ce impresie v-a fcut?
Pe Monsenior l-am ntlnit personal n condiii dramatice. n 1947, Biserica GrecoCatolic a fost trecut n ilegalitate. S-a desfiinat oficial. i atunci, mpreun cu un grup
de studeni, ne-am refugiat la biserica Sacre-Coeur din Bucureti, construit de
Monsenior, la Sanatoriul Saint Vincent de Paul, de lng statuia Aviatorilor. Ne-a luat n
anii aceia sub ocrotirea lui: ne spovedea, ne mprtea, ne ndruma spiritual. Aveam doar
vreo 20 de ani cnd l-am cunoscut, dar mi-a fcut o impresie cu totul excepional.
Ziceam de atunci sta e un sfnt. Mi-a nrurit definitiv felul de a fi. i l-am urmat
ndeaproape pn n 1954, cnd a fost chinuit n mod bestial i asasinat la Jilava. Mi-au
rmas cuvintele lui: O singur ambiie este legitim, aceea de a fi mai buni!.
Universul e o oglind. Dac zmbeti, zmbete i el!
- Domnule Bojor, avei o dragoste infinit pentru lumea plantelor. Am putea noi, oamenii,
nva ceva de la ele?
Edward Bach a avut o intuiie fantastic atunci cnd a instituit terapia lui cu flori.
Florile au o sensibilitate extraordinar, care a fost deja dovedit de nenumrate
experimente. Se tie azi c gndurile noastre le influeneaz direct. N-ai observat cum
oamenii depresivi usc florile din jurul lor cu gndurile pe care le au? Am avea multe de
nvat de la ele, dar n primul rnd despre ce nseamn druirea i jertfa. mi amintesc
vorbele Monseniorului Ghika: Florile parfumeaz minile care le strivesc.
- Superb!
Trebuie s nvm s druim i s ne jertfim mai mult. Tot Monseniorul Ghika spunea
foarte frumos Dieu donne a ceux qui se donnent, Dumnezeu druiete celor care se
druiesc. S druieti ce poi: dac ai o hain, o hain, dac poi da un sfat, un sfat, o mbriare, un ajutor, un zmbet mcar. i ce vei drui se va ntoarce nzecit. Universul e o
oglind. Dac zmbeti, i zmbete i el!
- Pe Dumnezeu cnd l-ai descoperit?
Cnd eram mic, ntr-o anumit form. Dar, pe msur ce am crescut, mi-am dat seama
c Dumnezeu e altceva. Eu nu sunt religios, sunt credincios. Sunt anumite lucruri din
religie cu care nu sunt de acord. De pild, felul n care se spune n liturghie Cu fric fa
de Dumnezeu s v apropiai! Cum adic? Spre Dumnezeu trebuie s te duci cu
dragoste. Sau alta i nu ne duce pe noi n ispit. Pi, nu Dumnezeu ne duce n ispit,
noi singuri ne ducem. Corect ar fi i ferete-ne pe noi de ispit. Eu nu cred nici n iad,
iadul e pentru proti. Dumnezeu nu te arde cu smoal i nici nu te fierbe-n cazane! Dar pe
unii oameni nu-i poi convinge s fac binele dect de fric! Cu timpul, m-am ndeprtat
celebra la nunta de platin. Acum, lsnd gluma la o parte, sunt ntr-o mare dilem. n loc
s-mi simplific viaa, aa cum ar trebui, n ultimii 20 de ani mi-am complicat-o foarte
mult, fiindc am o mare slbiciune: nu pot refuza pe nimeni. Am renunat la multe lucruri
inutile, dar tot mai trebuie s fac puin ordine n via. Capacitile mele sunt limitate.
- Mai acordai consultaii?
Da, o singur zi pe sptmn, doar joia, primesc maximum cinci persoane, ca s pot
sta de vorb cte-o jumtate de or cu fiecare i s dau sfaturi referitoare la terapii integrative.
- Poate c tocmai profesia v-a inut departe de btrnee.
n cazul meu, pasiunea pentru ceea ce fac i dorina de a ajuta oamenii au determinat
meseria, nu invers. Muli oameni m-au ndemnat s-mi deschid cabinet, momindu-m cu
ct am s ctig. N-am dat niciodat consultaii pe bani. Nu m-a interesat asta. Tot ce am
vrut a fost s ajut, dup puterile mele, pe cei care sunt n nevoie. S druiesc o mngiere.
Sunt atia oameni care se mbolnvesc, pur i simplu, de singurtate, pentru c nu are
cine s-i strng n brae. Cnd druieti iubire, i se ntoarce nzecit, cum s nu te simi
tnr?
- Spuneai c ai renunat la multe lucruri nefolositoare. E i sta un secret al longevitii?
nti m-am debarasat de mruni, de lucrurile care nu-mi serveau dect, cel mult,
orgoliului personal. Am renunat la tot ce e negativ. Dac simi c te chinuie un smbure
de invidie, de ciud, de enervare, arunc-l imediat la pubel, nu-l lsa s stea, se poate
amplifica. Nici nu tii ct de mult ne mbolnvete i ne mbtrnete rul. Dar dincolo
de asta, n-am trit ca un sfnt. Puteam s m izolez de oameni i s m clugresc. Dar eu
am gustat din toate plcerile vieii, s tii. Atta doar, c am simit de mic c e nevoie de
cumptare. Fceam n fiecare zi gimnastic, mergeam regulat la schi, la patinaj, la not.
M opream din mncat nainte s m satur. Niciodat n-am avut prea multe haine sau
prea multe bunuri i nici n-am alergat dup bani. Simplitatea e cel mai de pre dar. Sfnta
simplitate! S te ari oamenilor exact aa cum eti. S nu ncerci s fii altcineva. Ct
uurare i aduce! Cu timpul, sigur c am renunat i la lucrurile care nu se mai potriveau
vrstei. Omul a fost cldit ntr-un echilibru perfect, de trei etaje. Sus e mentalul (creierul),
la mijloc e sentimentalul (inima) i jos de tot e biologicul (viscerele). A nainta frumos n
vrst nseamn s urcm de jos, de la viscere, spre raiune. Exact ca pe munte, pe msur
ce urci n toate, i-n iubire, i-n druire, se deschide orizontul. i sus de tot e infinitul.
ndreptar de via lung
- Azi, toi specialitii s-au pus de acord c alimentaia greit e principalul factor de
boal. A vrea s ne dai nite sfaturi. Ce ar trebui s mncm, ca s ne pstrm tinereea?
Studiile au artat c o celul uman moare i renate la o distan de un an i jumtate,
doi. ns pe msur ce naintm n vrst, capacitile noilor celule se deterioreaz treptat.
Cei care le pot ntri sunt acizii nucleici. i putem gsi n germeni de gru, pine integral, alge marine, fulgi de ovz, ciuperci, leguminoase (soia, fasole, linte, mazre, spanac, andive), n miere i sucuri de fructe. Carnea trebuie evitat. Carnea conine n ea
moartea animalului ucis. Consumatorii de carne, s-a dovedit, sunt mult mai agresivi.
Celebrul medic japonez George Oshawa susine, de altfel, c hrana ideal pentru persoanele n vrst ar trebui s constea 60%, n cereale nedecorticate, 30% n legume,
fructe i semine, i doar 10% n ou, lapte i carne. Eu mnnc cte puin, de cinci ori pe
zi. Cred c deja s-au sturat oamenii de cte ori le-am spus asta.
- Avei o rutin anume a zilei?
Am primit de la prinii mei o educaie destul de sever, care i-a lsat amprenta: ore
ct mai precise pentru trezire, pentru mncat i pentru somn. Studiul mi-a dovedit ns c
disciplina muncii, a meselor i a somnului e favorabil longevitii. Eu am instituit regula
celor trei opturi: 8 ore de somn, 8 ore de munc i 8 ore de odihn activ. O respect. Cnd
simt c am obosit, m ntind n pat, aplic cteva tehnici din yoga i adorm att de profund
c pot suna i telefoanele, nu le aud. Dup jumtate de or, sunt iar proaspt i mai pot
lucra nc 4, 5 ore. Seara, nici nu-mi pun ceasul s sune. Ceasul meu interior funcioneaz
aa de bine, c e suficient s-mi propun o or de trezire i m trezesc la timp.
- tiu c avei un biat. El v urmeaz sfaturile?
Biatul nostru e exact inversul meu: noaptea lucreaz, ziua doarme, se trezete pe la
14.00, mnnc pe la 3 dimineaa i st cu ochii n computer toat noaptea. Acum m rog
de el s mearg mcar la not, de dou ori pe sptmn. Cred c e vina noastr, a mea i
a soiei mele, la un moment dat l-am pierdut, nu ne-am ocupat prea mult de formarea lui.
Dar nu-mi place s-i atrag atenia. Va gsi el drumul, doar are 40 de ani!
- Trebuie s fii norocoas ca femeie s ai alturi, la vrste naintate, un brbat aa de optimist ca dvs.
i invers, s tii. Foarte mult i datorez eu soiei mele. E un om excepional, care a dat
dovad de mult nelegere, blndee i rbdare. A tiut s vad partea luminoas a vieii
i mi-a acceptat micile trengrii. Nu m-a ciclit niciodat. E o mare tactic asta, s o
nvai i voi, doamnelor! i poate ar fi avut motiv! Mai ales c de multe ori lipseam deacas. Cnd lucram ca expert al ONU, n fiecare an eram cte 6, 7 luni plecat. E foarte
important cu cine alegi s-i mpari viaa. Omul de lng tine te poate trage i-n jos.
Suntem infinii. Nu ne terminm niciodat
- Care sunt bucuriile unui om de 90 de ani?
La 90 de ani te bucur totul. Tinerii nu tiu s se bucure de ntmplrile i oamenii de
lng ei, nu tiu s le vad, pentru c ateapt mereu fapte i gesturi mari. Eu m bucur de
ce este, nu de ce ar putea fi. Azi diminea am ieit la plimbare cu Fetia, maidaneza
noastr. M-am plimbat 20 de minute, era foarte senin i frumos. Apoi am venit pe jos, la
birou. Mi-a plcut, era un aer tare, de munte, afar. i aici m-am ntlnit cu tine. Te-am
mbriat, aa cum mbriezi un copac.
- Gndul la moarte v mai aduce vreo tulburare?
Nu. Nu cred n moarte. Moartea de mult nu m mai sperie. tiu c pare utopic, dar cred
n tineree fr btrnee i via fr de moarte. Suntem infinii, nu ne terminm
niciodat. Dac suntem gata s acceptm legea lui Lavoisier care spune c nimic nu se
pierde, totul se transform, de ce s nu credem i c sufletul nostru va exista pentru
totdeauna? Avem de partea noastr un bagaj ancestral: religia dacilor, prima religie
monoteist, cu 5000 de ani naintea iudaismului. Ce nsemna ea? Un singur Dumnezeu i
via venic! Dacii se bucurau la nmormntri i plngeau cnd un nou nscut era
condamnat la via. Ei tiau ceva ce noi am uitat, c viaa adevrat e dincolo. Cnd tii
c ai trit frumos, c n-ai fcut ru i ai druit, moartea e doar o trecere cu zmbetul pe
buze.
- Ai trit attea, n nou decenii de via! Dac ai putea schimba ceva la cursul vieii, ce
greeal nu ai mai repeta?
A lua-o de la nceput cu acelai entuziasm. M simt bine i nu mi-a fi dorit nimic n
plus fa de ceea ce am avut. Nu am niciun regret.