Ce nseamn a fi diferit?

Fiecare om are propria individualitate, suntem originali, ns din motive personale

avem tendina s i copiem pe ceilali pentru a nu arta exact ceea ce gndim sau simim cu
adevrat. Poate fi vorba chiar de teama de a fi diferit i de a iei n eviden . n prezent, a fi
diferit are deseori aspecte negative, n sensul c diferena de mentalitate mai ales, de religie,
de origine etc. poate conduce la neacceptare.
Din perspectiva originalitii, a fi diferit ar nsemna a-i tri viaa n felul tu unic. De
altfel, a-i urma inima n loc de a urma mulimea poate aduce mai multe anse de fericire i
mulumire, dar acest lucru pare a necesita destul de mult curaj. De aceea, mul i oameni se tem
a fi diferii, ntruct acest lucru ar putea nsemna s nu mai fii acceptat de cei din jurul tu, s
nu mai fii integrat, ci exclus. Adesea oamenii evit s fie diferii ntruct acest lucru le confer
siguran, negndindu-se ns dac le este potrivit sau nu. Mai mult, a urma mulimea n loc
de a fi diferit presupune eliminarea presiunii exercitate de nevoia de a gndi sau de a alege.
A alege s fii diferit reprezint urmarea propriului drum i ncercarea de evadare din
sigurana confortului. nseamn a avea curajul de a te uita adnc n propria inim, indiferent
de aceea ce ai putea descoperi. A fi diferit presupune a avea puterea de a mbraia
schimbarea, de a lupta cu ea i de a ncepe a face fa tutror obstacolelor ce te mpiedic a- i
ndeplini scopurile.
Astfel, a fi diferit poate presupune i:
-

A nu-i fie team s-i ncali propriile reguli

A fi dispus s riti

A ntreba de ce

A-i croi propria cale, avnd propriile dorine

A-i crea propriu drum i destin, prin preluarea propriilor decizii.

Pe de alt parte, a fi diferit nseamn a avea alte credine i o alt mentalitate. Adesea,
n special adolescenii, au tendina de a nu-i accepta credinele tocmai pentru a fi acceptai de
un anumit grup.

A fi diferit nseamn a fi pus departe pentru ceva mai mult dect poate cuprinde cerul
i pmntul. Mai mult chiar, reprezint capacitatea de a spune Nu cnd toi spun Da. De
asemenea, nseam adesea s fii neles greit sau chiar batjocorit.
Din punct de vedere religios, a fi diferit nseamn fie a avea o alt religie, fie a te
comporta diferit dei ai aceeai religie. De aceea, se spune c un om ce este pus deoparte
pentru Dumnezeu se va diferenia ntotdeauna de mulime, n sensul c el va strni aplauzele
Cerului, i nu pe cele ale lumii nconjurtoare, nu va fi un om dup care s-i ntorci capul, ci
un om dup care s-i ntorci inima.
Cu toii suntem i vom fi diferii, ns n cazul unora se vorbete despre o diferen
superficial. Este vorba despre o unicitate aparent ce o putem ntlni la multe alte persoane,
la TV, n reviste sau n diferite sfaturi date de cunoscui designeri de mod. Probabil c nimeni
nu-i va ntoarce inima dup un astfel de om, ci eventual ochii dup o frumusee exterioar,
trectoare de altfel. Un om diferit din punct de vedere religios va fi deci o persoan ce-l va
purta n suflet pe Iisus Hristos i-l mrturisi mereu, dnd dovad de nelegere, sensibilitate,
credin, milostenie, etc.
Dac abordm problema din punct de vedere biologic, atunci a fi diferit ar nsemna a
suferi de diferite probleme relativ medicale spre exemplu: a fi diferit nseamn a se na te orb,
a avea un picior mai lung i unul mai scurt, a nu putea merge, a avea o ntrziere mental etc.
Pe alt plan se situeaz diferenele rasiale. Rasele difer una de alta prin caracteristici
precum culoarea prului, structura lui, culoarea pielii, culoarea i forma ochilor, mrimea
membrelor i a prilor corpului, ct i a organelor faciale. Oamenii de tiin au ajuns la
concluzia c aceste diferene sunt doar exterioare, iar oamenii continu s se priveasc sau si priveasc pe ceilali doar prin prisma acestor trsturi exterioare. Urmarea este existena unei
lumi n care se fac discriminri din cauza diferenelor rasiale; n plus, aceste diferen e sunt
adesea cauzatoare de fric, intoleran, separare, segregaie, discriminare i chiar ur datorit
diferenelor rasiale ce afecteaz ntreaga societate.
Oricare ar fi tipul de diferen, acest lucru nu ar trebui s influeneze dezvoltarea i
interaciunea la nivelul societii umane, ntruct, dac ne gndim din punct de vedere
religios, toate aceste diferene reprezint un dat divin. Cu alte cuvinte, nu-i poti tu singur
alege s nu te nati diferit din punct de vedere biologic sau chiar rasial. Tocmai de aceea,
oamenii ar trebui s nvee s tolereze mai mult i s nu ncerce prin comportamentul i
mentalitatea lor s creasc nivelul discriminrii dintre oameni.
Privind din alt unghi, i coala este datoare s dezvolte la elevi un grad mai ridicat fa
de toleran. Concret, acest lucru s-ar putea realiza ncepnd prin promovarea
2

interculturalitii n coal. La acest lucru pot contribui att elevii, ct i cadrele didactice i
prinii. Ne propunem n continuare s prezentm cteva aciuni de contientizare i de
intervenie propriu-zis pe care le-ar putea face elevii, cadrele didactice, precum i prinii:

Elevii:

A) aciuni de contientizare:
-

Identificarea particularitilor interculturale

Identificarea diferenelor sau asemnrilor culturale

Recunoaterea propriilor valori i credine

Cunoaterea propriilor puncte de vedere

Cunoatere avantajelor i dezavantajelor comunicrii cu un individ dintr-o alt

cultur

Aplicarea diferitelor tipuri de comunicare, observnd efectul acestora

B) aciuni de intervenie:
-

Valorificarea experienei celor din jur (rude, prieteni, cunoscui) i a propriei

experiene prin comunicare verbal.

Participarea la proiecte educaionale bazate pe schimb de experien.

Abordarea temelor cu coninut intercultural la orele de dirigenie sau/ i de religie

Integrarea elevilor aparinnd altor culturi n mediul clasei i al colii implicit, prin
participarea la diferite concursuri, serbri, prin diferite activiti extra- colare (trguri,
expoziii, excursii etc).

Cadrele didactice:

A) Aciuni de contientizare:
-

Informarea i decumentarea privind specificul diferitelor culturi

Stimularea ncrederii elevilor n ei- nii ct i n integrarea celor aparinnd unei

culturi diferite

Autocunoaterea i propunerea de a se autocunoate adresat att elevilor, ct i

prinilor

B) Aciuni de intervenie:
-

Participarea la diferite cercuri tiinifice, concursuri de proiecte, conferine, dezbateri

pe tema interculturalitii.

Abordarea la edinele sau lectoratele cu prinii a temelor ce trateaz problema

interculturalitii.

Abordarea la clas a lucrului n echip pentru a integra elevii aparinnd altor culturi
n colectivul clasei.

Realizarea de parteneriate cu alte coli.

Participarea la proiecte educaionale bazate pe schimb de experien.

Prinii:

A) Aciuni de contientizare:
-

Cunoaterea trsturilor diferitelor culturi (mcar a celor din coal)

Susinerea i ncurajarea copiilor n vederea desfurrii activitilor didactice.

Necesitatea integrrii, dar mai ales a educaie.

Acceptarea toleranei fa de elevii din alte culturi.

B) Aciuni de intervenie:

Participarea la edine i lectoratele cu prinii.

Participarea alturi de elevi la diferitele activiti extra-colare.

Participarea la orele de dirigenie, susinndu-i punctele de vedere alturi de elevi.

Partiviparea la dezbareti pe tema interculturalitii.

Concluzionnd, a fi diferit nu este nimic greit sau ciudat, dei aa pare a fi interpretat.

Cu toate acestea, este necesar s acceptm diferena de orice natur, dar n acelai timp s
tolerm diferena i s ncercm a fi diferii n sensul de a fi originali n adevratul sens al
cuvntului.