Religia este definita ca credinta in supranatural,divin,cod moral si in toate

practicile asociate acesteia.Aceasta a aparut odata cu nevoia omului de a-si

explica modul in care functioneaza lumea si ca o justificare a propriei
existente.Dupa cum spunea Bronislaw Malinowski ( antropolog, etnograf i
mitolog englez de origine polonez, profesor de antropologie la Londra, apoi
la Yale) religia este un instrument de reducere a anxietatii in situatiile care
depasesc posibilitatile efective de control ale omului,acesta reprezentand o
sacralizare o crizelor vietii umane.Mai mult, mile
Durkheim( filozof i sociolog francez de origine evreiasc, considerat
fondatorul colii franceze de sociologie, avnd cea mai important contribuie
n stabilirea academic a sociologiei ca tiin i acceptarea acesteia n
cadrul tiinelor umaniste) afirma ca funcia religiei este de a afirma
superioritatea moral a societii asupra membrilor ei, meninnd astfel
solidaritatea acesteia. Dumnezeul clanului nu este altceva dect clanul
nsui. n religie, societatea se sacralizeaz pe ea nsi.Primele forme de
religie sunt datate in Paleoliticul mijlociu si erau ,in special,associate cu
vanatoarea.Locuitorii cavernelor aveau ritualuri ce presupuneau ,spre
exemplu,sacrificarea animalelor in semn de recunostinta adus
zeilor.Ulterior,odata cu revolutia neolitica in timpul careia oamenii au inceput
sa cultive pamantul,sa domesticeasca animalele sau sa foloseasca caramida
pentru construirea locuintelor,noi culte au luat nastere avand ca elemente
centrale fructele sau cerealele. Descoperirile arheologice au dovedit c
multe case neolitice erau prevzute cu o ni unde se aezau ofrande de
cereale, fructe i resturi de animale. De asemenea,in timpul revolutiei
neolitice au aparut si primele orase si chiar imperii. Tranziia de la grupurile
de oameni n cutare de hran la state i imperii a condus la forme mai
dezvoltate i specializate de religie care erau reflecii ale noilor medii sociale
i politice. n timp ce triburile aveau credine supranaturale, odata cu
dezvoltarea asezarilor omenesti aceste credine sunt adaptate la populaii
mai mari. Religia organizat a aprut ca un mijloc de asigurare a stabilitii
sociale i economice pentru populaii numeroase. Aceasta servea s justifice
autoritatea central, care la rndul ei avea dreptul de a colecta taxe n
schimbul furnizrii de servicii sociale i de securitate a statului.
Imperiile Egiptului Antic i Mesopotamiei, erau teocraii cu efi, regi i
mprai, jucnd roluri duble de lideri politici i conductori spirituali.
[4]
Aproape toate societile statale din jurul lumii aveau structuri politice
similare, n care autoritatea politic este justificat de aprobarea divin.Mai
mult, religia organizat a aprut ca un mijloc de meninere a pcii ntre
indivizii fr legturi de rudenie. Grupurile de oameni i triburile constau ntrun numr mic de indivizi relaionai. Totui statele i naiunile sunt compuse
din mii sau milioane de indivizi nerelaionai. Jared Diamond(om de
stiinta,castigator al premiului Pulitzer) susine c religia organizat servea
pentru a oferi o legtur ntre indivizii nenrudii care altfel ar fi fost mai
predispui la dumnie. El susine c principala cauz de deces printre
societile de vntori i culegtori este crima. [5] In perioadele ce au urmat o
influenta foarte mare asupra dezvoltarii cultelor religioase au avut religiile

politeiste din Grecia,respective Roma antica care se remarcau prin

diversitatea si complexitatea zeitatilor ce erau venerate,dar si prin jertfele si
ritualurile fastuase.