Concepiile de baz ale lui Pico della Mirandola au fost

expuse n "Oratio de dignitate hominis". Ele reprezint

o sintez ambiioas a tradiiei scolastico-aristoteliene
cu temele noi ale umanismului. Pico della Mirandola
vede aceast sintez n filozofia neoplatonician,
stabilind o ierarhie a existenei, de la corpurile
nensufleite, urcnd diverse trepte pn la fiina
suprem, Dumnezeu. Dumnezeu a creat pe om i l-a
situat n centrul lumii, de aceea, omul nu este nici
muritor, nici nemuritor, nici pmntesc, nici celest. St
n ntregime n puterea lui s aleag, n ce direcie a
existenei se dezvolt. Omul se deosebete de alte
vieuitoare prin faptul c nu este legat de un anumit
destin sau de o anumit lege, dimpotriv, el are
capacitatea s-i determine n mod liber modul i forma
existenei, s se njoseasc pn la o treapt animalic,
sau s se apropie de divinitate, care st la propria sa
origine. Calea care duce la acest scop este eliberarea de
pornirile simurilor i purificarea prin cugetarea i
contemplaia filozofic.