Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de
TUDOR ARGHEZI
Semnificatia celei de a 3-a strofe privind chinuitorul drum de la gand
si simtire la cuvantul in stare cand sa-mbie,cand sa-njure;principala sursa a
lexicului arghezian-graiul strabunilor cu-ndemnuri pt. vite; recunoasterea,ca
atare,in textul poeziei Testament,a unui cald omagiu adus de autor truditorilor
gliei,implicit pastratorii celei mai de pret avutii nationale care este limba; accentul
pus de poet pe munca de creatie in mii de saptamani,in care arhitectul de
catapetesme de cuvinte, iveste, preface, preschimba, face, isca
(sinonime cu a crea).
Adresarea directa,mijloc de comunicare dintre poet si
urmas,interlocutor imaginar,pe care-l va inzestra cu rezultatul stradaniei lui de o
viata: un nume adunat pe-o carte, expresie a acumularilor de catre poet a
suferintelor si revoltei strabunilor, al caror destin metaforic este comunicat: Prin
rapi si gropi adanci suite pe branci in aspiratia spre lumina.
Misiunea urmasului sa poarte mai departe flacara revoltei din
carte,pana la eliberarea deplina a omului de orice ingradire;de aici,rolul poetului
de liant intre generatii,asumandu-si raspunderea de a-i razbuna,prin arta
scrisului,pe robii cu saricile pline/De osemintele varsate-n mine.
Saltul realizat din planul material in cel spiritual,gratie deopotriva
muncii indarjite a taranului ca si a celei a creatorului cartii: Ca sa
schimbam,acum,intaia oara,/Sapa-n condei si brazda-n calimara./Batranii-au
adunat printre plavani,/Sudoarea muncii sutelor de ani.
Valorificarea uratului de catre A. ,principalul element novator al liricii
interbelice;modelul: Florile raului,volumul de versuri apartinand lui Ch.
Baudelaire, una din statornicile calauze ale esteticii argheziene,asa cum se
condenseaza in fragmentul: Din bube,mucegaiuri si noroi/Iscat-am frumuseti si
preturi noi;opozitia nonartistic/ artistic trebuie sa aminteasca permanent de
izvoarele din care s-a intrupat cartea;in concluzie,marea arta e rezultatul
chinului,al sacrificiului mesterului,convins de capacitatea omului de a
supravietui prin produsul muncii sale spirituale.
Arta inteleasa ca mijloc de dezvaluire si sanctionare a relelor:
cartea,metaforic, e bici rabdat,care se-ntoarce in cuvinte/Si izbavestencet,pedepsitor/Odrasla vie-a crimei tuturor; cartea e pt. stapani o amenintare:
Intinsa,lenesa pe canapea/Domnita sufera in cartea mea Robul a scriso,Domnul o citeste,/Far-a cunoaste ca-n adancul ei/Zace mania bunilor mei.
Arta poetica argheziana,impletire a mostenirii lasate de inaintasi:
slova de foc,cu mestesugul potrivitorului de cuvinte: slova faurita,care dupa