Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Indrumar Metodologic Preistorie
Indrumar Metodologic Preistorie
Facultatea de Istorie
ndrumar metodologic
de nsuire a cunotiinelor
la disciplina Preistorie
2003
Programa analitic
III Bibliografie:
1. Ancient France: Neolithic Societies and their Landscapes: 6000- 2000 B.
C. (Ed. Christofer Scarre), Edinbourgh, 1983.
2. Aoudouz, Fr., Buschenschutz,Villes, Villages et Campagnes de l`Europe
celtique. Paris 1989
3. Berciu, D. Lumea celilor, Bucureti, 1970
2
I. Omul i evoluia sa
tipului de inteligen cu care este dotat i al formelor lui de manifestare n planul vieii
spirituale i sociale ntre cele dou forme nu poate fi stabilit o barier de netrecut.
Dimpotriv, tranziia pare gradat, musterianul sau paleoliticul mijlociu putnd fi
considerat drept o etap care a pregtit saltul la o cultur superioar.
Glosar de termeni:
-filogenie proces de difereniere istoric (n specii, genuri, familii)a unui grup de organisme
n cadrul evoluiei lumii vii.
-fosil - resturi sau urme de organism animal ori vegetal dintr-o perioad anterioar
ntrebri recapitulative:
Exist o relaie direct ntre cel mai vechi hominid i Homo sapiens?
Care sunt caracteristicile fizice i intelectuale ale omului de Neanderthal?
De la ce dat se presupune c a aprut Homo Sapiens?
Care sunt motivele encefalizrii i care sunt consecinele acestui proces?
Test de autoevaluare
Care sunt relaiile i diferenele dintre Homo sapiens i omul de Neanderthal?
(4p)
Care este teoria referitoare la apariia lui Homo sapiens? (3p)
Cnd se pot data cele mai vechi hominide? (2p)
Bibliografie:
-Ligia Brzu, Paradisul pierdut, Bucureti, 1994
-Hultkrantz, ke, rnulf Vorren, (ed), The Hunters. Their culture and Way of Life,
Froms-Oslo-Bergen, 1982.
-Leroi-Gourhan, A., Gestul i cuvntul, Bucureti, 1981.
-Necrasov, O., Originea i evoluia omului, Bucureti, 1971
-Oakley, K., Man the Tool-Maker, Londra, 1950.
II. Paleoliticul
Ocuparea suprafeei terestre s-a realizat n dou etape: prima odat cu homo
erectus cnd are loc explorarea unei mari pri din Lumea Veche, iar a doua cu homo
sapiens cnd este colonizat aproape toat suprafaa globului pmntesc
De-a lungul paleoliticului are loc perfecionarea uneltelor i a mijloacelor de
obinere a subzistenei.
De la preocupri vegetative se trece la formularea unor concepte generale
legate de procesele naturale de care sunt oamenii nconjurai. Apariia credinelor
spirituale este n strns legtur cu acest fenomen.
Structurarea grupurilor umane este realizat innd cont de diferii factori (tip de
descenden, tip de exprimare a autoritii, factori de clim i relief.
Elemente de cronologie
-nceputurile istoriei universale coincid cu momentul n care o fiin biped, cu o
capacitate cranian relativ mic dar prezentnd deja unele modificri caracteristice ale
aparatului masticator i ale membrelor a trecut la un comportament tipic uman
lucreaz unelte rudimentare, consum carne 1, procedeaz la amenajarea spaiului de
locuit.
-Cronologic absolut momentul nu este uor de precizat. Se poate afirma c acest
moment se ntinde pe o durat de timp care se cuprinde ntr cca. 3.700.000 i
1.800.000.
-Cea mai timpurie atestare a unor fiine bipede o constituie impresiunile
picioarelor identificate de Mary Leakey la Laetoli i numr aproximativ 5.000.000 ani.
-Descoperirea complex cea mai timpurie cunoscut pn acum, cea de la
Omo 71 (Etiopia) a dat un numr de galete sparte intenionat ntre care o unealt de
prund de tip chopper2 din quar amenajat prin 5 lovituri alterne bifaciale. Data este
ntre 3.000.000 2.500.000 de ani.
-De reinut c n aceast zon au fost descoperite hominide primitive i dovezi
ale activitii lor nivele de ocupaie, unelte i deeuri de la lucrarea acestora, deeuri
alimentare, urme de utilizare a focului.
-Progresul umanitii este lent. Chiar dac se iau n considerare grupurile care
au fcut mai devreme saltul la o epoc istoric nou, durata epocii paleolitice apare
extrem de lung, peste 3.000.000 de ani (adic pn la cca. 10.000-9.800 . H.).
-Dificultile pe care le ntmpin cercetarea arheologic n sesizarea salturilor
nregistrate n aceast etap sunt explicabile prin natura perisabil a documentelor cu
care se opereaz i datorit imposibilitii fosilizrii tuturor aspectelor pe care le
mbrac comportamentul uman.
1 Studiile macroscopice sub lumin puternic pe suprafee i rupturi de pe oase de animale provenind
din cteva staiuni paleolitice africane au dovedit faptul c hominidele timpurii de la Oldoway i Koobi
Fora au tiat i spart oase pentru carne i pentru mduv, deci au consumat carne.
2 Unealt pentru tiat, cu un singur ti
11
12
13
-Indiferent de cauza care a generat apariia celor mai vechi nmormntri teama de spiritul celui decedat, realizarea morii ca destin inevitabil al individului sau
simpla solidaritate de grup care mbrac, ntre altele, i grija fa de semenul mort ceea ce frapeaz este atingerea unui anumit grad de sensibilitate, incompatibil cu
viziunea pe care omul modern i-a format-o cu privire la predecesorii si paleolitici.
-Cea mai spectaculoas manifestare rmne arta reprezentat prin obiectele de
uz comun decorate (propulsoare. Harpoane) i obiectele de podoab personale
(pandantive), sculpturile (ex. celebrele Venus-uri paleolitice) sau basoreliefurile (bizonii
de la Tuc d'Auclouhert i celebrele basoreliefuri de la Roc de Sers, Frana) i picturile
rupestre din zona franco-cantabric (AItamira, Lascaux).
-Trebuie s se atrag atenia asupra statutului artei preistorice n general i a
aceleia paleolitice n special. Dup A. Leroi-Gourhan, pictura i gravura rupestr
poart, cu deosebire, o anumit ncrctur simbolic. Mai ales au fost luate n
considerare reprezentarea simbolic a celor dou sexe (calul - sexul masculin, bizonul
- sexul feminin), simbolismul semnelor (rana, sulia, mna) i al montrilor (oamenicerb, oameni-bizoni, oameni-mamut etc.), rara apariie a figurii umane n reprezentrile
picturale i tratarea ei n aceeai stare de inferioritate n raport cu Iumea animal.
-Cea mai mare parte a artei trebuie s fie asociat de existena unui cult
fundamental i de elaborarea unei mitologii n care anumite personaje, tratate de
obicei de o manier simbolic, joac, dup caz, fie un rol principal, fie un rol secundar.
-Figura uman este marginal n arta paleolitic, nu numai ca numr, ci i ca
viziune. Nu avem n vedere aici figurinele antropomorfe i reliefuri de genul aceluia de
la Laussel. n acest grup de monumente de art corpul uman este stilizat, dar intenia
artistului transpare n interesul pe care-l manifest pentru prle reproductive ale
femeii.
-Nu acelai lucru se poate afirma n legatur cu figuraiile umane din picturile
rupestre. Apar personaje ciudate ca om-cerb (TroisFreres, Font de Gaume), om-bison
(La Gabillou, Pech-Merle), om-mamut (Les Combarelles), om-pasre (Lascaux).
Inelesul mai exact al acestor reprezentri ne scap. Poate s fie vorba de un fapt
banal (mascarea vntorului i ptrunderea n turma de animale) sau de o povestire
mitologic n a crei estur un personaj fantastic ocup un loc precis sau poate de
un nceput de constituire a unei genealogii mitice de ctre acele grupe care nu-i mai
pot trasa originea dintr-un strmo uman cunoscut.
-Caracterul sacru al acestei producii artistice nu poate fi contestat. Problema
este dac totalitatea artei paleolitice este reflectarea unor triri religioase sau red
teme mitologice.
-In principiu, deci se poate accepta ideea c arta are rdcini multiple. Nici una
din aceste rdcini nu este liber de mister i de valoare simbolic. Magia vntorii,
ritualurile de iniiere sunt aciuni cu valoare simbolic - luarea n posesie a unui animal
14
sau a unui obiect, moartea simbolic i trezirea la o nou via a tnrului iniiat.
Aceasta nsemn c n paleolitic arta i religia sunt dou laturi inseparabile ale
contiinei sociale i c prima ndeplinete funeia de mitografie. De aici caracterul
foarte sacru i foarte periculos al artei, interzicerea atingerii sau al modificarii imaginii
standard.
Glosar de termeni:
-paleolitic (din greac palaios- vechi + lithos-piatr) - cea mai veche perioad din istoria
omenirii.
-arta rupestr denumire dat manifestrilor artistice realizate pe stnci sau pe pereii
peterilor
-silex roc silicioas foarte fin cristalizat sau amorf, foarte dur, de culoare cenuie,
glbuie sau brun
-galet fragment de mineral sau de roc, lefuit sau rotunjit natural, care alctuiete
pietriurilor i conglomeratele
-ocru Varietate de argil de culoare galben, roie sau brun, format din hidroxizi de fier,
care, actual, este folosit ca pigment la fabricarea unor vopsele.
ntrebri recapitulative
Ce elemente de cronologie avem disponibile?
Elemente ale mentalitii omului din paleolitic.
Care este semnificaia apariiei nmormntrilor
Care este tipul de organizare realizat pentru asigurarea subzistenei?
Test de autoevaluare:
1. Relaiile sociale n comunitile preistorice. Apariia lor i modul de exprimare.
(4p)
2. Difuziunea speciei umane pe glob. (2p)
3. Tipuri de habitat (1,5p)
4. Manifestri artistice(1,5p)
Bibliografie:
-Ligia Brzu, Paradisul pierdut, Bucureti, 1994
-A. D. Radcliff-Brown, Structur i funcie n societatea primitiv, Iai, 2000
-Arnold Van Gennep, Totemismul. Starea actual a problemei totemice, Iai, 2000
-Bourdier, Fr., Preistoire de la France, Paris, 1967
-Camps, G. La prehistoire. A la recherche du Paradis perdu. Paris, 1982
15
16
Mezoliticul
-Reprezint un moment important prin deschiderile ctre noi tipuri de obinere a
subzistenei i perfecionri tehnice.
-Exist o continuitate n tipul de organizare uman (cu unele accenturi ale
mecanismelor sociale) i sistemul de credine religioase cu perioada anterioar.
-Sfrsitul perioadei glaciare i nceputul perioadei post glaciare se
caracterizeaz prin importante transformri de ordin climatic sensibile n repartiia
faunei i florei, a apei i a uscatului.
-Toate aceste transformri au obligat comunitile umane s-i complice modul
de existen, ceea ce a determinat modficarea, n asemenea msur, a culturii nct,
n ciuda faptului c formele fundamentale de obinere a hranei rmn vntoarea i
culegerea, trebuie s se admit c umanitatea a intrat ntr-o nou etap istoric,
calitativ deosebit de paleoliticul superior, i anume, mezoliticul.
-Convenional se admite c mezoliticul se ntinde ntre 10000-5000 .e.n.
Evoluia nu este ns uniform. Data de 10000 .e.n. este valabil pentru natufian sau
Euroipa mediteranean, dar nu pentru nordul continentului european unde cele mai
timpurii culturi mezolitice dateaz din mileniul 8 .H. i prima jumtate a mileniului 7
.H. (Marea Britanie, sudul Scandinaviei). De asemenea, 5000 .H. reprezint doar
momentul n care o mare parte a comunitilor eurasiatice i nordafricane au trecut la
econamia productiv i sunt nregistrate cele mai timpurii fenomeme de aculturaie n
nordul Europei {faza mai recent a culturii Ertebelle).
-Trebuie s se adauge c o serie de comuniti au atins un asemenea grad de
specializare i de "fosilizare" a sistemului lor economico-cultural tradiional nct au
fost incapabile s-l depeasc. Este cazul comunitilor cantonate n regiunile arctice
i circumarctice, al grupurilor de vntori - prinztori din pdurile ecuatoriale sau al
grupurilor de pescari din Siberia care au conservat un mod de via mezolitic pn n
pragul epocii moderne.
-Reacia marei majoriti a comunitilor umane s-a materializat n accentuarea
unei tendine care-i fcuse apariia deja n paleoliticul superior, i anume, tendina de
utilizare ct mai complet a resurselor naturale
-Importana mezoliticului const nu att n practicarea concomitent, de ctre
acelai grup a mai multor modaliti de obinere a subsistenei, cIt n pluralitatea
soluiilor aflate la ndemna colectivelor umane
-Este necesar s se atrag atenia asupra acelui detaliu tehnologic care
difereniaz, n mod absolut mezoliticul de paleoliticul superior i asupra cruia a atras
atenia Gabriel Camps,. i anume inventarea a ceea ce el numete "piesa de schimb
standard" , adic micro-burin-ul. O unealt de form i dimensiuni n asemenea
17
18
19
ntrebri recapitulative
Ce inovaii fac diferena ntre mezolitic i perioada anterioar?
Care sunt schimbrile n arta rupestr?
Prin ce se poate observa apariia solidaritii familiale?
Test de autoevaluare:
Tipuri de structuri sociale n mezolitic reflectate arheologic. (4p)
Schimbri n tipul de subzisten i motivele care le-au provocat. (3p)
Achiziii tehnologice din aceast perioad (2p)
Bibliografie:
-Ligia Brzu, Paradisul pierdut, Bucureti, 1994
-A. D. Radcliff-Brown, Structur i funcie n societatea primitiv, Iai, 2000
20
21
trsturi comune, n care, cea mai important rmne obinerea, ntr-un procent
variabil, dar suficient de ridicat pentru a fi luat n considerare, a mijloacelor de
subzisten prin domesticirea i creterea animalelor i prin cultivare.
-n mileniul al VII-lea . H. i, mai ales, spe sfritul lui sau la limita dntre
mileniul VII i VI . H. aria productorilor de hran s-a lrgit considerabil cuprinzlnd
deja unele din insulele din estul Mediteranei (Creta, Cipru), pri din Grecia
continental (Thessalia, Peloponez), sudul Franei (Languedoc), Spania (Catalogna),
Italia i regiunea saharo-sudanez.
-n mileniul VI . H. nu numai c se asist la instalarea economiei neolitice, cu
toate trsturile caracteristice n ntreaga arie circummediteraneean, dar apar i cele
mai vechi culturi neolitice n cmpia Thraciei (Karanovo I), n nord-vestul Peninsulei
Balcanice (Starcevo), n aria vest i nordpontic (nivelele preceramice din petera "La
Adam", Soroka II, Crimeea).
-Integrarea spaiului nord-dunrean n economia neolitic se petrece n cursul
mileniului al VI-lea . H. n condiiile grefrii, pe fondul epipaleolitic sau mezolitic local
reprezentat de complexe ca cele de la Cuina Turcului sau Ceahlu, a dou curente
principale: un val de populaie de origine thessalian care se deplaseaz rapid spre
nord dup ce se pare c la sud de Dunre a incorporat tradiii Lepenski Vir i ceI de al
doilea curent poate fi caracterizat drept pontic i lui i se pot atribui complexe ca cele de
la petera "La Adam" i Soroka II (strat 2-3).
-Concomitent cu progresele care se nregistreaz n Europa nordic i estic
are loc, la mijlocul mil. IV . H., o migraie care este responsabil de introducerea, n
Britania i Irlanda, a unor culturi neolitice deja evoluate (de ex. cultura Windmill Hill) cu
clare afiniti continentale.
-Un fenomen similar cu acela care se petrece n Europa se constat n Asia n
afara ariei care poate fi considerat ca arie nuclear a neoliticului, cu deosebire c
aici, condiiile geografice au fcut ca difuziunea noii forme de economie s se produc
cu mult mai mare ncetineal.
-n ciuda informaiei incomplete se poate afirma c n pri din Asia central (ex.
Kazahstan) datorit contactelor cu sudul s-a realizat trecerea la neolitic la o dat destul
de timpurie (mil. V-IV . H.). Din aceast arie este adoptat, n mileniul IV . H., de ctre
populaii de vntori i pescari din Siberia Occidental, ceramica, fr ca aceast
inovaie s nsemne i apariia primilor productori de hran. Acest ultim salt se
nregistreaz aici, abia n mileniul al II - ea . H. Se pare c fenomenul este mai
general, deoarece pe ntreaga fie care se ntinde din Siberia Occidental pn n
rile baltice i NE Poloniei nu eixst dovezi ale practicrii agriculturii anterioare epocii
bronzului.
-Dac se are n vedere tot complexul de aspecte pe care le mbrac trecerea de
la economia prdalnic la economia ntemneiat pe producerea mijloacelor de
23
subzisten i, mai ales, dac se iau n considerare diferitele moduri n care noua
form de economie este acceptat de o comunitate sau alta, atunci trebuie s se
recumoasc c trecerea la neolitic nu s-a realizat uniform. n fapt, adoptarea i
progresul economiei neolitice este un fenomen extrem de complex i de divers din
care nu lipsesc invenia, difuziunea, migraia i acculturaia.
-Adoptarea unuia sau a dou elemente tehnologice secundare cum sunt
ceramica sau tehnica lefuirii pietrei fr ca aceasta s altereze formule tradiioale de
obinere a mijloacelor de subzisten este rezultatul unui proces de acculturaie
datorat contactului cu grupe mai avansate.
-Criteriul fundamental n sesizarea unor asemenea procese rmne caracterul
economiei, importana vntorii, culegerii sau pescuitului n alimentaie i caracterul
sezonier al aezrilor. Migraia nseamn mplntarea unor grupe de populaii strine
alturi de sau ntr-un mediu mezolitic local i este relativ uor de distins de ceea ce
numit difuziune care presuspune mai ales circulaia ideilor i aplicarea lor creatoare de
ctre populaii mezolitice care au venit n contact cu aceste idei noi.
-n cazul difuziunii procesul este mult mai subtil i mai complex. Elementele
strine mprumutate sunt integrate ntr-o form specific, proprie. Exemple clasice de
difuziune pot fi considerate trecerea la neolitic n Thessalia, constituirea culturilor
danubiene, apariia culturii Bug-Nistru.
-Rezult limpede din cele cteva elemente menionare pn acum c, indiferent
de forma n care noua economie s-a instalat - difuziune, migraie sau acculturaie importana fondului local nu poate fi subestimat. Acest fond local este responsabil de
diversitatea de forme pe care o mbrac economia neolitic, de conservarea, n unele
cazuri, a unui utilaj litic de tradiie mezolitic i chiar ale unor elemente de
suprastructur cum este ideea mormntului colectiv care supravieuiete n megalitismul Europei Occidentale sau obiceiul ofrandelor fcute n mlatini n aria culturii
paharelor n form de plnie.
-Un alt aspect important al neolitizrii privete mrturia timpului de lucru destinat
obinerii subsistenei, creterea efortului fizic, necesitatea respectrii unui calendar,
sporirea gradului de nesiguran n ceea ce privete asigurarea subsistenei de unde i
opinia lui Sahlins, urmat de Gabriel Camps, care leag nceputurile elaborrii mitului
"Vrstei de aur" sau a Paradisului pierdut de aceste nprejurri.
-De notat i creterea importanei proprietii de grup prin scoaterea din circuitul
bunurilor de liber acces a unora dintre resursele naturale (depozite de silex, minereuri,
sare), ca i a produselor rezultnd din efortul unei familii sau ale unui individ (plante
cultivate, animale domestice, pomi plantai).
Mentalitate i religie
24
25
-megalit monument cu funcie funerar sau de cult, alctuit dintr-un bloc mare de piatr sau
prin suprapunerea unor blocuri sau dale de piatr.
ntrebri recapitulative:
Care este zona unde apar primele semne ale economiei neolitice?
Care sunt modalitile de rspndire a economiei neolitice?
Care este importana istoric a adoptrii noii economii?
Test de autoevaluare:
Ce schimbri apar n societate neolitic? (4p)
Care sunt diferenele i care sunt asemnrile n domeniul religios fa de
perioadele anterioare? (3p)
Explicai termenul de revoluie neolitic folosit de Gordon Childe. (2p)
Bibliografie
-Ligia Brzu, Paradisul pierdut, Bucureti, 1994
-Gordon Childe, Furirea civilizaiei, Bucureti, 1966
-Childe, G. V, De la preistorie la istorie, Bucureti, 1967.
-A. D. Radcliff-Brown, Structur i funcie n societatea primitiv, Iai, 2000
26
n care dispersarea n spaiu este rezultatul unei migraii: Pe baza unor informaii de
acest tip s-a putut preciza originea anatolian a bronzului timpuriu cipriot (stadiul
Philia) inclusiv a purttorilor lui. Pe de alt parte, au putut fi scoase n eviden
legturile dintre Tracia, Balcani i Troada, dintre Ciclade i Grecia Continental, dintre
Creta, Levkas i Ithaka.
-Nu poate exista nici un dubiu n privina decalajului dintre Orient i Europa,
dintre Europa central i Grecia. De pild, fazele Br, Al, i A2 din sistemul cronologic al
lui P. Reinecke (care corespund complexului central european Unetice) sunt sincrone
cu Helladicul timpuriu II - Helladicul mijlociu III ceea ce d o diferen de cteva sute
de ani ntre cele dou zone luate n considerare, nceputurile bronzului
centraleuropean putnd fi plasate abia n jur de 2600-2500 . H.
-n asemenea condiii, se poate presupune contemporaneitatea dintre
nceputurile epocii bronzului central-european i apariia celor mai timpurii dovezi ale
prelucrrii metalului n Europa occidental.
-Interesant este faptul c analiza primelor obiecte din metal din aceast din
urm zon atest c aceast tehnic nscnd se bazeaz pe minereuri locale
caracterizate prin bogia n antimoniu. Tehnologia a cunoscut modificri prin
introducerea, n jur de 2000 . H., a cuprurilor arsenizate i prin diversificarea tipurilor.
Pentru c la nceputul epocii bronzului (cca. 1800 . H.) s se constituie mai multe coli
practicnd tehnologii complicate i diferite poate i datorit varietii minereurilor
prelucrate.
-Ideea existenei unor centre autonome nu poate fi eliminat. Ea este dimpotriv
ntarit de identificarea unor arii culturale specifice fr legatur spaial cu Asia
Occidental. Este vorba de Thailanda unde s-a dovedit practicarea metalurgiei
bronzului n jur de 3000 . H., deci la o dat care precede cu cteva sute de ani
inventarea bronzului n restul Lumii Vechi. Nu sunt nc lmurite originile bronzului
chinezesc. Judecnd n raport cu datele actualmente cunoscute nu se pot exclude
legturi genetice cu unele complexe culturale central asiatice sau siberiene i, n
ultim instan, cu vestul Asiei. Un al doilea centru important l constituie zona Agades
- Azlik (Rep. Niger) unde cuprul nativ poate fi recoltat la suprafaa solului i unde, au
aprut, fr alte dovezi care s ateste o viaa sedentar, resturi de la activitai
metalurgice (lingouri, deeuri, obiecte de metal, mai multe cuptoare). Faza cea mai
veche (Cupru I) se dateaz n mil. II . H. (cca. 2000-1500 . H.). Este interesant c
nite fragmente ceramice descoperite n cuptor aparin neoliticului saharian. Influena
cartaginez nu este exclus n difuziunea metalurgiei fierului n Sahara. Cu aceast
descoperire centrele metalurgice africane rmn: n Valea Nilului, n mod evident,
legat de lumea vest-asiatic, Maghreb-ul cu elemente de filiaie iberic, mai exact,
campaniform (Maroc, Orania, Mauritania), Niger cu elemente cronologice, dar nu i
tipologice comune cu Mauritania, platoul Bandri (N. Nigeriei).
29
30
podoabe, funciile rituale fiind conservate numai pentru unele dintre ele respectiv,
pumnalul sau sabia ceremoniale (cu tipologie i ornamentaie caracteristice).
-Pornind de la identificarea mediilor iniiale rezult, n mod automat, c
transmisia cunotinelor i circulaia tipurilor a fost consecina natural a frecventrii
sanctuarelor, a participrii la diferite festivaluri religioase etc.
-O problem important este aceea a statutului metalurgistului n societile
primitive, nu att n planul concret al vieii materiale ct, mai ales, n mitologie
-n ceea ce privete poziia social i ideatic a metalurgistului, aceasta poate fi
reconstituit pe baza mitologiilor indoeuropene, asiatice, africane i americane. Este
interesant c un anumit tip de descoperiri arheologice confirm tradiia mitologic i
statutul nalt de care se bucur n toate societile vechi metalurgistul i olarul. n
primul rnd, obria acestui statut st n funcia ce li se atribuie n naterea nsi a
universului. Capacitatea de a recrea un model zeiesc, n virtutea puterilor magice pe
care le dein, locul metalurgitilor n miturile cosmogonice i n creaia omului i a
culturii sale explic autoritatea de care se bucur precum i relaia foarte strns i
foarte special cu autoritatea politic.
-Aceast ultim particularitate rezult aa cum s-a amintit i din calitatea de
furitor al nsemnelor magice ale puterii. Relaia particular dintre ef (rege) i furar
se demonstreaz i arheologic prin descoperirea de morminte din al cror inventar fac
parte regalia" i truse de metalurgist. Nu se poate s nu se caute n aceast legtur
special originea poziiei privilegiate a unor meteugari (metalurgiti i olari). Se
poate admite c, pe acest fond, se va elabora ideea de monopol regal sau de stat,
controlul central asupra atelierelor i comercializrii produselor, toate avnd, ca efect
ultim, standardizarea tipurilor.
Glosar de termeni:
-regalia- inventar de obiecte, podoabe care reliefeaz statutul regal al deintorului
-tipologie studio al obiectelor care urmrete descrierea lor (n funcie de anumite
caracteristici alese n prealabil) i clasificarea lor dup afinitile observate.
-Hallstatt (Ha) prima perioad a epocii fierului. Denumit dup staiunea eponim de
la Hallstatt
-La Tene (Lt) a doua perioad a epocii fierului, moment de maxim nflorire a metalurgiei
fierului. Denumit dup staiunea eponim.
ntrebri recapitulative:
Descriei modalitile de schimb i circulaie la distan?
Care sunt principalele diferene sociale fa de neolitic?
Ce schimbri au loc n domeniul religios?
31
Test de autoevauare:
-Cum se reflect apariia structurilor ierarhice n societate n aceast perioad?
(4p)
-Explicai statutul special al metalurgistului (3p)
-Unde a aprut i care au fost condiiile difuzrii metalurgiei fierului? (2p)
Bibliografie:
-Ligia Brzu, Paradisul pierdut, Bucureti, 1994
-George Dumezil, Zeii suverani ai indo-europenilor, Bucureti, 1997
-Childe, G. V, De la preistorie la istorie, Bucureti, 1967.
-Renfrew, C., The Emergence of Civilisation, Londra, 1972.
-Renfrew, C., Approaches to Social Archaeology, Edinbourgh, 1984
32
33
34
(sare, podoabe de scoici sau pene etc.), produse care pot intra n categoria bunurilor
de prestigiu", ci i materii prime (piatr, metal) i chiar bunuri de subzisten (mai rar).
-Comer la mare distan i poziie avantajoas de-a lungul unor drumuri
comerciale fixe ntlnim i n alte zone i n alte perioade (ncepnd cu chalcoliticul i
cu epoca bronzului n Orientul Mijlociu i Apropiat, n epoca bronzului n Europa). Ori
n aceste zone nu a fost unicul determinant al evoluiei structurilor social-economice.
Judecnd din aceast perspectiv, schimbul poate fi considerat doar unul din factorii
care au infIuenat sau au grbit o serie de procese economice: dezvoltarea
meteugurilor prin crearea unor tipuri de unelte din ce n ce mai diversificate, crearea
unui surplus destinat schimbului, inventarea unor mijloace mai sigure i mai comode
de transport, apariia unor indivizi mai pricepui i mai ndrznei crora comunitatea le
ncredineaz organizarea expediiilor comerciale.
-Indiferent de aspectele concrete pe care le-a luat procesul pe care-l analizm,
de evoluiile rapide sau de stagnrile pe care le constatm ntr-o zon sau moment
istoric, pe termen lung, dezvoltarea forelor de producie, a productivitii muncii i a
produciei strns legate i de competiia social au determinat apariia unui surplus, o
cretere general a bogiei comunitilor i, n ultim instan, posibilitatea deturnrii
acestui surplus sau a rezervei n folosul unor indivizi i n dauna comunitii.
-Iniial, acumularea de rezerve s-a fcut n folosul comunitii, iar utilizarea ei
era legat de situaii excepionale ceremonii, calamiti naturale, obinerea, prin
schimb, a unor produse necesare (sare, metal, piatr), la plata n natur a
meteugarilor ataai unor comuniti.
-Pe de alt parte, cazurile de consumare neproductiv, uneori chiar distrugerile
ostentative ale bunurilor acumulate sunt clar documentate etnografic (ceremonii
religioase, potlach) i istoric (numrul exagerat de ofrande care nsoesc pe cei
decedai), evident pentru a li se sublinia rangul i poziia special (de ex. dinastia din
Ur, nmormntrile cu Kurgane din faza cu construcii de lemn din stepele nordpontice, mormintele princiare celtice din faza de nceput a celei de a doua epoci a
fierului), tezaurizarea i vehicularea de bunuri preioase" sau de prestigiu" care nu
intrau aproape niciodat n categoria bunurilor de subzisten. Ori, tocmai acest aspect
merit s fie adncit, pentru c cel puin etnografic, s-a putut urmri procesul gradat de
trecere; n proprietate individual pe lnga bunurile de prestigiu" i a unor bunuri de
subzisten, inclusiv a pamntului i de instituire a unor relaii de dependen.
-n societile primitive exist o diviziune generala a bunurilor n dou categorii
distincte i ierarhizate - bunuri de subzisten i bunuri de prestigiu sau de lux. ntre
aceste doua categorii de bunuri schimbul normal nu este posibil. Bunurile preioase
sau de lux (scoici, pene de psri rare, piese ceremoniale, din metal preios sau nu), la
un anumit nivel de dezvoltare, nu circul dect cu prilejul cstoriilor, ceremoniilor,
tratateIor de pace i mbrac, mai ales, forma darului. Pe de alt parte trebuie s
35
38
39
http://galleries.old-n-young.com/287170387/?account=RC_3277
40