Comunismul a fost i nc mai este considerat de muli drept o ideologie utopic, o ideologie

umanist dar care a fost pus prost n practic. Cum aa ceva este o tmpenie greu de imaginat i
suportat, mai ales atunci cnd de multe ori vine din partea unor intelectuali(pe intelectualii
comuniti din occident, care erau convini de binefacerile comunismului, Lenin i numea idioi
utili), am considerat necesar s mai aducem aminte nc o dat cteva dintre normele criminale ale
ideologiei marxiste trecute negru pe alb n Manifestul Partidului Comunist, scris de evreul Karl
Marx. Facem astfel dovada c toi cei care susin ideea utopicei dar frumoasei ideologii
comuniste, ori nu au citit n viaa lormanifestul, ori sunt proti sau ru intenionai. Totodat mai
redm cteva dintre citatele semnificative privitoare la originea evreiasc i iudaic a comunismului ca
teorie i practic. Muli nu au neles nici pn acum c exist de cel puin dou secole o mafie politicofinanciar evreiasc care ncearc s domine lumea, mafie care acioneaz inclusiv spre detrimentul
evreilor obinuii.
Citatele care urmeaz sunt din Manifestul Partidului Comunist al evreului Marx i au un
coninut ct se poate de explicit:
- n acest sens comunitii pot rezuma teoria lor n formula: desfiinarea proprietii
private.
- S-a obiectat c prin desfiinarea proprietii private va nceta orice activitate i c o lene
general va cuprinde lumea.()
- Descriind fazele cele mai generale ale dezvoltrii proletariatului, am urmrit rzboiul civil,
mai mult sau mai puin ascuns, nuntrul societii actuale, pn la punctul cnd acesta rbufnete ntr-o
revoluie deschis i cnd, prin rsturnarea cu fora a burgheziei, proletariatul i ntemeiaz stpnirea sa.
- Cultura, a crei pierdere o deplnge (burghezia n.n.), nu este pentru marea majoritate dect o
educaie ce preface pe om n main.
- Desfiinarea familiei! Pn i cei mai radicali se indigneaz n faa acestei infame
intenii a comunitilor.
- Comunitilor li s-ar putea imputa cel mult c, n locul comunizrii farnice, ascunse, ar voi s
introduc comunizarea oficial i fi a femeii.
- Comunitilor li s-a mai imputat c ar voi s desfiineze patria, naionalitatea. Muncitorii
nu au patrie. Lor nu li se poate lua ceea ce nu au. Proletariatul, trebuind s cucereasc mai nti puterea
politic, s se ridice la rangul de clas naional, s se constituie el nsui ca naiune, este naional prin
acest fapt, cu toate c nicidecum n nelesul burghez.
- ntr-un cuvnt, comunitii sprijin pretutindeni orice micare revoluionar mpotriva
ornduirii sociale i politice existente.
n toate aceste micri ei pun pe primul plan, ca problem fundamental a micrii,
problema proprietii, indiferent de forma mai mult sau mai puin dezvoltat pe care aceasta ar
avea-o".
"Comunitilor le repugn s-i ascund vederile i inteniile. Ei declar fi c elurile
lor pot fi atinse numai prin doborrea violent a ntregii ornduiri sociale de pn acum. S tremure
clasele dominante n faa unei Revoluii Comuniste. Proletarii n-au de pierdut n aceast revoluie
dect lanurile. Ei au o lume de ctigat.
( Texte care au zguduit lumea Editura MOLDOVA, Iai 1995, paginile: 127, 135, 137)
Iar evreul Lenin spunea: Dictatura proletariatului nseamn violen nengrdit de lege! i
Am nvins n Revoluie prin teroare. Acum, ca s meninem cuceririle revoluionare, trebuie s
permanentizm teroarea!
Comunitii atei, dar evrei de origine, folosesc o dubl msur: sunt religioi fa de propriul lor
popor i practic iudaismul, dar fa de alte popoare se comport ca nite atei i combat, prigonesc, distrug
religiile altor popoare. Mai mult, respectivii evrei comuniti sunt astfel mari rasiti, xenofobi i distrugtori
de naii. Exemplele care urmeaz sunt ct se poate de convingtoare:
Unii l numesc Marxism, eu l numesc Iudaism." - Rabinul Stephen S. Wise The American Buletin15

Mai 1935
"Este foarte semnificativ coninutul bolevismului i faptul c atia evrei sunt bolevici. Idealul
bolevismului este n concordan cu multe din naltele idealuri ale iudaismului." - Jewish Chronicle,
London 4 Aprilie 1919
"Revoluia din Rusia a fost produsul creierelor evreieti, a nemulumirii evreilor, a planificrii
lor, al crei scop este s creeze o nou ordine n lume. Ceea ce a putut fi realizat att de bine n Rusia
datorit creierelor evreieti, din cauza nemulumirilor lor i prin planificarea lor, prin acelai efort
intelectual i fizic va trebui s poat deveni o realitate i la scar mondial.- The American Hebrew
20.09.1920
"The Communist soul is the soul of Judaism. Hence it follows that, just as in the Russian
revolution the triumph of Communism was the triumph of Judaism, so also in the triumph of
fascism will triumph Judaism." (A Program for the Jews and Humanity, Rabbi Harry Waton, p. 143144).- n traducere: Sufletul Comunismului este sufletul Iudaismului. De aceea rezult c aa cum
n revoluia rus triumful comunismului a fost triumful iudaismului la fel i triumful fascismului va
fi triumful iudaismului. Sau: Nu este un accident c Iudaismul a dat natere Marxismului, dup cum
nu este un accident c evreii au mbriat imediat Marxismul. Toate sunt n perfect acord cu progresul
Iudaismului i al Evreilor. Rabinul Harry Waton, A Program for the Jews and an Answer to All AntiSemites, pag. 148, 1939
Noi suntem un popor n ciuda sprturilor, crpturilor i deosebirilor dintre democraiile american i
sovietic. Noi suntem un popor i nu este n interesul nostru ca Apusul s elibereze Rsritul pentru c,
procednd astfel i elibernd naiunile nsclavizate, Apusul n mod inevitabil va lipsi Evreimea de
jumtatea de rsrit a puterii sale. - Chaim Weizmann, n World Conquerors, pag. 227, by Louis
Marschalko, Joseph Sueli Publishers, London, 1958.
Dac cursul istoriei nu se ntoarce n favoarea Internaionalei Comuniste, atunci rasa iudaic
este osndit. - George Marlen, n Stalin, Trotski & Lenin, pag.414, New York, 1937.
Marxismul este forma modern a profeiei evreieti - Reihold Nieburs Speech before the
Jewish Institute of Religion,New York, 3 octombrie 1934.
Recent rasa noastr a dat lumii un nou profet, care are ns dou fee i dou nume: pe de o
parte numele su este Rothschild, conductor al tuturor capitalitilor, iar pe cealalt parte Karl Marx,
apostolul celor care vor s-l distrug pe cellalt. - Blumenthal Judisk Tidskrift, Nr.57 Sweden, 1929
Poporul evreu n ntregime va fi propriul su Mesia. El va atinge dominaia mondial prin
dizolvarea celorlalte rase, prin abolirea frontierelor, anihilarea monarhiilor, i prin instituirea unei republici
universale n care evreul va profita de privilegiul ceteniei. n aceast nou ordine mondial Copiii lui
Israel vor furniza toi conductorii, fr a ntmpina vreo opoziie. Guvernele diferitelor popoare, care vor
forma republica universal, vor cdea fr nici o dificultate n minile evreilor. Atunci va fi posibil pentru
conductorii evrei s desfiineze proprietatea statal. n acest fel promisiunea din Talmud va fi mplinit, n
care se spune c atunci cnd va veni timpul s vin Mesia, evreii vor avea n minile lor proprietatea
ntregii lumi. - Baruch Levi Scrisoare ctre Karl Marx, n La revue de Paris, pag. 574, 1 iunie 1928.
Noi, evreii, suntem distrugtorii i vom rmne n veci distrugtori. Nimic din ceea ce voi vei
face nu corespunde nevoilor i cerinelor noastre. Noi vom distruge totdeauna pentru c avem nevoie de o
lume a noastr. - Maurice Samuel n You Gentiles, pag. 155, Harcourt, Brace, 1924.
Voi nc nu ai nceput s apreciai adncimea vinoviei noastre. Noi suntem intruii. Noi suntem
subversivii. Noi v-am luat lumea voastr natural, idealurile voastre, destinul vostru, i am fcut ravagii cu
ele. Noi am fost la rdcina nu numai al ultimului mare rzboi, ci i la toate revoluiile majore din istoria
voastr. Noi am adus nenelegeri, confuzii i frustraii n viaa voastr privat i public, i noi nc o mai

facem. Nimeni nu v poate spune ct timp vom continua aa. Cine tie ce destin mre i glorios ai fi avut
dac noi v-am fi lsat n pace. - Marcus Eli Ravage n Century Magazine Februarie 1928
Cea mai remarcabil i n acelai timp cea mai regretabil consecin a primului rzboi mondial
a fost apariia de noi micri naionale i rentrirea forelor naionale existente. Naionalismul este pericol
pentru evrei, cci este dovedit c ei nu pot tri n ri puternice de nalt cultur naional. -Sentinel,
Chicago, 24 Sept. 1936 - Rezoluia Conferinei Centrale a Rabin.
***