Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Vox Populi..
Vox Populi..
... vox dei!? Nu ntotdeauna vorbete Dumnezeu prin glasul poporului. Dar noiunea corect
politic de populism", atribuit azi multor personaliti politice, micri populare i partide confer
pe nedrept un caracter negativ multor opinii de mas i micri populare. Exprimarea opiniilor
politice aproape de dezideratele poporului conduce oare la acel populism pe care masmedia ni-1
prezint drept incorect politic? Ce confer oare vocii poporului caracter de rcnet populist? Simplu!
Modul de exprimare i comportare al celor care doresc ca poporul s devin o gloat necontrolabil
sau care neag capacitatea politic popular fr a explica ns de ce i fr ca poziia pe care o
adopt s corespund doleanelor maselor largi de alegtori.
Teorie n sus sau jos! Cred n populismul sntos, adevrat! Acela ce exprim serios doleanele
poporului, dar i chinurile, spaima i ntrebrile fr rspuns fa de fenomenele i evoluia actual a
lumii. Atributul poporului e populismul i cine face o alt politic se ndeprteaz de dezideratele
maselor care l-au ales.
De aceea un Trump, un Geert Wilders sau o Marine Le Pen (foto) nu pot fi trecui simplu n
aceast categorie numai prin faptul c sunt incoreci politic. Ei reprezint doar un anumit procent al
prerilor politice existente n popor. i acest procent este mereu n cretere, iar coninutul politic al
ideilor puse n circulaie de aceste persoane i micri politice este calificat pe nedrept de majoritatea
mediilor ca populism. Acest populism e ns doar contraponderea unei politici multiculturale, de
nstrinare a etniilor fa de tradiii i cultura naional, pe care o mare parte din popoarele respective
nu o doresc. Renaterea naional nu e sinonim cu populismul incorect politic, promulgatorii ei
devin adevrai eroi populari, partidele populiste cresc continuu n detrimentul partidelor clasice,
care nu mai gsesc remediile de redresare a politicii lor de globalizare economic i social dus
ntr-un ritm furibund la ceea ce numim turbocapitalismul de azi.
Peste tot n Occidentul european, dar i peste Ocean, n SUA i Canada, societatea actual este
una viager. Majoritatea populaiei este de 60+ i ne ndreptm rapid i cu voia lui Dumnezeu ctre
70-80 ani de via. La circa 25-30 de ani, vorbim de o nou generaie. Convieuiesc mpreun deci
trei generaii de dup rzboi ncoace. Iar, dac vorbim de conflictul dintre dou generaii, ce s mai
zicem de cel ntre toate trei? Evoluia tehnologiilor i condiiilor economice, sociale i de munc este
debordant. Generaiile de dup rzboi n-au avut nici calculator, nici telefon mobil, telefaxul, ca
mijloc modern i rapid de comunicaie, a aprut cndva prin anii 80. Generaia aceasta a trit penuria
reconstruciei Europei, cderea Cortinei de fier, muli au pornit dintr-o atitudine recalcitrant fa de
regimurile dictatoriale comuniste pe calea pribegiei sau au fost vndui pe o mn de argini rilor
occidentale, chipurile ca s revin la matca etnic strbun. Azilul politic era arma pe care aceste
generaii o foloseau s ntoarc spatele regimurilor comuniste i s-i ia lumea n cap, ca s poat,
mcar parial, s respire un mic vnt de libertate i de respect al personalitii.
Etnicii germani, evrei din Romnia, au fost vndui ca vitele n trg. Chiar dac nimeni nu era
silit s emigreze din ara lui de batin, sistemul devenise att de insuportabil, nct trebuia s ne
gndim la viitorul copiilor i nepoilor notri, la educaia i evoluia generaiilor viitoare. Calea
pribegiei a fost pentru muli, milioane de oameni, singura soluie de a merge mai departe, cu capul
ridicat prin lume.
Azi ne globalizm. O evoluie? Sau radierea etniilor? Cel care are lumea ntreag la picioare i
ajunge n 16 ore din Europa n Australia i n mai puine ore din SUA n Noua Zeeland, care i
cumpr un laptop HP made n China sau un telefon mobil de marc occidental fcut la Samsung
nu mai nelege lumea aceasta. Cderea barierelor economice n lume ne-a dezvluit n mod crud
felul relaiilor sociale existente ca urmare a unor granie i bariere etnice clcate n picioare de
actualii migratori.
Dar crede ntr-adevr cineva c vor disprea etniile? Rspunsul cel mai elocvent ni-1 dau
Statele Unite care, dup sute de ani de independen, de abolire a sclaviei i de convieuire a multor
rase i etnii diferite, nu reuesc s fac s dispar disensiunile dintre ele, ovinismul sau ura de ras.
Ku-Klux-Klan e nc activ, iar rasismul i ovinismul confer rii tuturor posibilitilor" un
caracter social jalnic i plin de contradicii ce ajunge pn la jaf i crim. Poporul american, dac
vrem s-1 numim pe Winnetou astfel, e inut n rezervaii, iar importana sa etnic, economic i
social e pe cale de dispariie. Educaia i nivelul cultural sunt doar ct s ntrein diferite ghetto-uri
i societi paralele, care s-au etalat n Statele Unite ca urmare a unei politici sociale nedrepte, ce nu
confer dect unora, foarte puin la numr, toate posibilitile". Societatea american de azi este de
fapt dovada cea mai trainic c apa i untdelemnul nu pot fi amestecate.
Europa prezint un tablou i mai controversat prin islamizarea aproape cu fora a rilor n care
crucea i nu semiluna, Biblia i nu Coranul, sunt legitime prin tradiie, dar i prin speranele puse de
etniile europene n Dumnezeu. Diferenele europene exist nu numai n religie. Limba vorbit i
scris, baza cultural a popoarelor din aceste ri, este diferit, comportamentul, caracterul lor e
diferit. Chiar n interiorul unui stat ca Belgia, Germania - nu mai vorbesc de Suedia sau Finlanda oamenii sunt dup regiune, apropierea sau deprtarea de cercul polar, dar i dup dialectul limbilor
vorbite, un buchet de flori format din plante diferite. n aceasta const farmecul, ineditul Europei,
mai mult multiculturalitate nu va fi nicicnd posibil, orict de muli beduini sau musulmani vor
nvli ntre Atlantic i Marea Neagr.
Generaiile europene mai tinere sunt dechise dialogului culturilor i se predau nvalei
musulmane, n numele unei tolerane i unei corectitudini politice prost nelese. Lipsa unei
experiene de via adecvate i modul de a percepe lumea, ca loc unde i poi petrece concediul,
condiioneaz la juvenilii de azi, parial chiar i la prinii lor, o atitudine tolerant fa de tvlugul
migrator. Multe
organizaii de ajutor i de asisten social, dotate cu fonduri din cutia milei, n care o sumedenie de
specialiti" sociologi, scoi pe band rulant n ultimii ani i rmai fr serviciu i deci far o baz
de existen real, pun gaz pe focul nvalei migratoare. Ce face Frontex, chemat de fapt s apere
graniele europene prin Mediterana, este deplorabil. Activitatea lor se rezum la culegerea
ambarcaiunilor cu migratori plecate cu bunii tiin pe calea apelor, idiferent de riscuri i primejdii,
tiind c vor fi salvai de Frontex i dui la mas+cas+bani+mncare, n lagrele sau refugiile de
azilani aprute ca ciupercile pe tot ntinsul Europei. n acelai timp, generaia pensionarilor europeni
ntoarce banul de pe o parte pe alta, ca s apuce ziua de mine ct mai demn posibil. Iar, cnd le
plesnete rbdarea i ies n strad, sunt desemnai drept populiti, naziti, fasciti, dac, din nefericire la
captul cellalt al strzii nu s-a format deja o antidemonstraie de huligani de stnga sau de
admiratori ai Multikulti, gata sa sar la btaie cu cei civa rai n cap cu geaca de piele, care s-au
aciuit pe nesimite pe lng cei ce vor s-i exprime nemulumirea n mod civilizat i democratic.
Fac un apel la colegii mei ce slujesc condeiele, camerele de luat vederi i modereaz emisiunile
de tiri i mai ales pe cele politice. Noiunea de populist i mciuca fascist nu vor stvili niciodat
dorina i idealul unui popor pentru pstrarea identitii sale naionale. Iar propaganda pornit
mpotriva naiunii, tradiiilor i ereditii etnice nu va fi dect apa ce va curge pe pietrele de moar ce
vor zdrobi pe cei care vor s nlture aceste sentimente. Nu prin noiuni corect politice sau provenite
din lozincile istoriei ultimilor 100 de ani ce-a fost falsificat vom ajunge la limbajul potrivit pe care
popoarele vor s-1 aud. Singura cale e adevrul, acest ulei ce se ridic la suprafaa apei i nu se
amestec cu ea: VOX POPULI e vocea mea, aici pe prisp!
Dezgusttoare i nfricotoare sunt imaginile cu mti nsngerate i vampiri gata de atac, dar i mai
oripilani sunt cei care le poart i savureaz incontieni un astfel de circ macabru. Horror, farse deplasate,
costume de spiridui, fantome, schelete umane, diavoli, vrjitoare, zombie, vampiri, montri, sperietori de
ciori, toate au ngrozit i pgnizat Romnia zilelor trecute. Cei mai muli nu tiu c Halloween-ul - o
ceremonie" a ntunericului -este noaptea invocrii morilor, a duhurilor rele, vrjitoriei, necromaniei,
magiei, sacrificiului ritualic al unor vieuitoare i a altor practici pgne (pe care cretinii nu trebuie s le
imite nici mcar n glum), cnd demonicul capt potenial. La originea Halloween-ului st zeul morii
Samhain, celebrat de celi, care credeau c la baza vieii se afl moartea. Pentru celi existau doar dou anotimpuri,
vara i iarna, iar 1 noiembrie coincidea cu nceputul sezonului rece, mai exact cu ntunericul Astfel, n seara de 31 octombrie spre 1
noiembrie, celii srbtoreau Noul An, o srbtoare nchinat Zeului Morii, Samhain, prilej cu care pe un deal era aprins un foc care trebuia
s primeasc ofrandele aduse zeului morii - nu numai roade ale pmntului, ci i sacrificii de animale i chiar oameni" (Familia Ortodox).
generaiile tinere despre bun sim, moral i cunoatere, dac mass-media i Ministerul Educaiei le servesc
Halloween" pe pine?!
Acest gen de educatori trebuie sancionai i eliminai din nvmnt!
n unele coli din ar se predau lecii tematice despre Halloween i Valentine's Day. Ceea ce e absolut
inadmisibil. Condamnabil, i ceva de groaz! Clasele sunt decorate cu lumnri, dovleci, lilieci i
pianjeni, iar n bnci stau elevi dotai" cu coli de vampir i coarne satanice. O mmic spunea c, dac te
mpotriveti solicitrii doamnei educatoare sau doamnei nvtoare s-i mbraci copilul n cadavru umbltor, n vampir, n fantom sau
militant Ku-Klux-Klan, n ceva ct mai nfricotor, dac refuzi s-i trimii copilul la coal cu diavolul, eti duman al multiculturalismului,
retrograd, habotnic, un la care nu nelege modernismul i faptul c am intrat n Europa, iar copilul tu va avea de suferit la coal". Acest
gen de educatori care faciliteaz, ba chiar impun ptrunderea satanismului i micrilor LGBT n coli sunt
extrem de nocivi i periculoi, ei trebuind sancionai drastic i eliminai din sistemul de nvmnt, care
trebuie s rmn curat, romnesc, educativ. n locul lor trebuie s avem dascli dedicai cu tot sufletul
pentru educaia cu adevrat a tinerei noastre generaii. Adic pentru pstrarea i perpetuarea filonului
sntos al naiei romne. Prin intermediul unor astfel de educatori degenerai", tineretul nostru va fi
transformat ntr-o turm silit s se ndrepte doar n direcia stabilit de miliienii planetari, o turm docil
care va gndi doar prin modul imbecilizant i consumist al ipocritului Occident. O turm silit s se
formeze n direcia aberantelor cerine integraioniste, o turm avertizat c orice tentativ de a prsi ruta
va fi aspru sancionat.
MARIA DIANA POPESCU
(revista art-emis)
Clin Georgescu (foto) 1-a criticat pe profesorul de istorie Lucian Boia, despre care a spus c este un
trdtor de neam".
coala este distrus, directorii de liceu sunt numii de comisii formate din analfabei. Pi, dasclul este un zeu, el formeaz
caractere umane n ara asta. coala este distrus, prin diferite feluri... manuale alternative. Am ntrebat i eu pe cineva: Cum e domne'
cu manualele astea alternative? Dumneata ai o mam alternativ? Istoria cum poi s-o schimbi? l schimbi pe Mihai Viteazul cu Lucian
Boia, trdtor de neam? Istoria este trunchiat. Azi, istoria se studiaz o or pe sptmn i avem pretenia ca tinerii s stea n
Romnia. Pi, cum s stea n Romnia, cnd el nici nu tie i nici nu nelege despre ce e vorba. Eti european, dar eti romn n primul
rnd. Din cauza aceasta, n Occident romnii sunt considerai ca un calificativ, nu o naiune. Eu sunt mndru c sunt romn, dar nu sunt
mndru cnd un politician romn vorbete n afar. Pentru c el nu tie ce spune".
n ceea ce privete politica intern i extern a rii, Georgescu consider c Uniunea European i
NATO sunt nite mijloace de mbuntire a vieii pentru Romnia, nu nite scopuri n sine. Acesta a
criticat faptul c Romnia nu i-a negociat mai bine intrarea n clubul" UE.
Clin Georgescu mai spune c politica extern a Romniei trebuie s fie a dialogului,
a discuiilor cu orice ar, avnd n minte deviza Nimic nu e mai presus dect venicia neamului meu". Clin
Georgescu spune c Mihai Eminescu a fost cel mai mare om politic al naiunii romne".
Noi nu spunem nimic, nicieri. n 26 de ani, noi am regresat istoric imens. Am pierdut acest tren. Nu mai spunem nimic n niciun
proiect mare, nu mai avem diplomaie. Nu mai tim s dialogm, s negociem. UE i NATO nu sunt obiective, ci mijloace. UE este doar
un club n care suntem acionari. E o corporaie. Ea nu este n slujba mea ca ar, s ne-ajute. Acolo te duci i negociezi. Romnia nu a
negociat nimic. Romnia a intrat n UE cu capul n gard. Nu a negociat nimic, nimic, am dat totul pe gratis. Zero. Eu sunt pentru Europa,
Europa Naiunilor, a identitii.
Vechea i adevrata coal diplomatic spune aa: trebuie s te ai bine cu toat lumea, n special cu cei mari. Tot ce faci, faci n
idealul naional. Nimic nu e mai presus dect venicia neamului meu. Orice pot s fac, dar nu m vnd. Dialoghez, pacea este singurul
lucru ce poate salva aceast lume. i ruii, i americanii, i ungurii doresc s triasc n pace. Doar c lcomia marilor corporaii
manipuleaz lumea i creeaz conflicte. Pentru profit. Cele mai mari 200 de corporaii stpnesc 150 de ri. Punct", a afirmat Clin
Georgescu la Televiziunea Naional.
Lumea, An XXII Nr. 1 (286)2017