Sfantul Ierarh Dosoftei marturisitor si teolog al

bisericii
Sfantul Ierarh Dosoftei s-a nscut n anul 1624 la Suceava n familia Baril.
Prinii Leontie i Misira, binecredincioi cretini, romni de neam, aveau rudenii n
Transilvania i n inutul Liovului. La botez, pruncul a primit numele Dimitrie, pentru c
se nscuse n preajma zilei de 26 octombrie, cnd Biserica srbtorete pe sfntul martir
din cetatea Tesalonicului de la nceputul veacului al IV-lea.
Tnrul Dimitrie Baril a nvat carte de la cei mai renumii dascli din Moldova
i la coala Friei Ortodoxe de la Mnstirea Adormirea Maicii Domnului din Liov.
Druit de Dumnezeu cu o inteligen deosebit i-a agonisit nc din anii copilriei i ai
tinereii mult tiin de carte. A studiat cu mult rvn Sfintele Scripturi i nvturile
dumnezeietilor Prini ai Bisericii i a deprins cu mult drag meteugul tlcuirii textelor
sfinte n limba romn, pentru c nvase a vorbi i a scrie n alte limbi ca s transmit
tezaurul sfintei Ortodoxii: greac, latin, slavon bisericeasc, polon i ucrainean.
Pe lng nvtura adunat cu migal de la muli dascli, la coala mnstirii
Probota a deprins i nvtura cea duhovniceasc: rugciunea, ascultarea, smerenia i
nevoinele ascetice. A primit ngerescul chip n aceast sfnt mnstire la anul 1649, cu
numele de monah Dosoftei. Iubitor de nelepciune i vrednic mplinitor al nevoinelor
clugreti, Cuviosul Dosoftei a sporit n dragoste i rugciune, devenind printe
duhovnicesc i nceptor al obtii de la Probota. Timp de mai muli ani nvatul egumen
a cluzit pe monahi la Hristos, ntrindu-i n buna nevoin i n cunoaterea Sfintei
Scripturi. A dezvoltat mult coala mnstirii Probota i a crescut muli ucenici luminai,
aducnd n obtea sa o adevrat nnoire duhovniceasc.
n anul 1658 este episcop de Hui, dup un an trece n scaunul vldicesc de la
Roman, iar n 1671 este ales mitropolit al Moldovei. Blnd i smerit, naltul ierarh uimea
pe toi prin nelepciune i buntate: Cronicarul Ion Neculce l descrie astfel: Acest
Dosoftei mitropolit nu era om simplu de felul lui. i era neam de mazl. Prea nvat,
multe limbi tia: elinete, slovenete, i alt adnc carte i-nvtur. Deplin clugr i
cucernic, i blnd ca un miel. n ara noastr, pe ceasta vreme nu este om ca acela.

sfntul a druit Bisericii i neamului romnesc lucrri de mare valoare. Primele

cri tiprite au fost Psaltirea n versuri i Acatistul Nsctoarei de Dumnezeu (Uniev,
1673). nelegnd n Duhul Sfnt poezia psalmilor, i-a transpus n versuri romneti, ca s
apropie tot mai mult de sufletul poporului comoara de lumin i de har a cuvntului
dumnezeiesc. Recunoscut ca autoritate teologic, a revizuit traducerea fcut de sptarul
Nicolae Milescu la Vechiul Testament, text care va fi inclus n Biblia de la Bucureti, din
1688.
n toamna anului 1673 a plecat n pribegie n Polonia, din cauza schimbrilor de
domn n ar i a convingerilor sale antiotomane. n 1674 a fost nlocuit n scaunul
mitropolitan de la Iai cu Teodosie, episcopul de Roman. n anul urmtor, Mitropolitul
Dosoftei este readus n demnitatea sa chiriarhal, iar Teodosie se retrage la mnstirea
Bogdana i peste puin vreme va cunoate moarte martiric.
Dup refacerea tipografiei de la Iai, Mitropolitul Dosoftei a tiprit noi cri de
slujb i de nvtur n limba romn: Dumneziasca Liturghie (1679 i 1683), Psaltirea
de-nles (1680), cu text paralel n romn i slavon, Molitvnic de-nles (1681). ntre
anii 1682-1686 a tradus dup izvoare greceti i slavone i a tiprit n limba romn Viaa
i petrecerea sfinilor, n patru volume. Lucrarea a rmas neterminat datorit plecrii
forate n Polonia. Aceast carte deosebit de necesar pentru misiunea Bisericii arat
darul de mare crturar al mitropolitului Dosoftei dar i dragostea sa pentru sfini i pentru
sfinenie.
n 1686 regele polon Jan Sobieski, n campania sa antiotoman, a intrat n
Moldova pentru a-l atrage de partea sa pe voievodul Constantin Cantemir. Fiind nevoii
s se retrag, polonii au luat cu ei mulime de pietre scumpe, odoare din aur i argint.
Luat ostatec mpreun cu tezaurul Mitropoliei i cu moatele Sf. Ioan cel Nou,
Mitropolitul Dosoftei a trit ultimii ani ai vieii sale pmnteti departe de ar. Aici a
continuat lucrarea sa crturreasc i a pstrat mereu legtura cu ierarhii ortodoci de la
Moscova i de la Kiev. Pentru a aplana conflictele teologice privind epicleza euharistic
mitropolitul moldovean a tradus din elinete n slavo-rus scrieri ale Sfinilor Prini Ioan
Gur de Aur, Efrem Sirul, Gherman, patriarhul Constantinopolului, Simeon al
Tesalonicului, argumentnd astfel dreapta nvtur a Bisericii. Pstor dreptcredincios i
jertfelnic, sfntul ierarh a ndurat cu demnitate asprimile i lipsurile, purtnd de grij
comunitii sale ortodoxe care se afla n Polonia.
sfntul ierarh Dosoftei a refuzat trecerea la uniaie i a rmas ortodox
pn la trecerea sa la venicie, la 13 decembrie 1693. Din mrturiile clugrilor care l-au
nsoit n exil aflm c sfntul i-a cunoscut vremea chemrii sale la venicie de ctre
Domnul. Blndul ierarh Dosoftei a fost nmormntat la Biserica Naterea Domnului din
Jolkiew, astzi n Ucraina.
Ptimind ncercri i multe necazuri n aceast via trectoare, sfntul mitropolit
Dosoftei al Moldovei rmne peste veacuri un teolog al ntregii Ortodoxii, ierarh cu via
sfnt i nentrecut nvtor al dreptei credine n limba poporului su. Luminat de harul
Duhului Sfnt, el a slujit cu dragoste Biserica Mntuitorului Hristos, cu smerenie i fapte
minunate, iar acum se roag n ceruri pentru mntuirea sufletelor noastre.