CAPITOLUL 1

Rugciunea care mut munii

Isus a zis n Matei 21 : 21 22: Adevrat v spun c, dac vei avea credin i nu v vei
ndoi, vei face nu numai ce s-a fcut smochinului acestuia; ci chiar dac ai zice muntelui acestuia:
Ridic-te de aici i arunc-te n mare, se va face. Tot ce vei cere cu credin, prin rugciune, vei
primi.
Puterea de a muta munii! Aceasta este ceea ce a zis Isus c ai putea avea. Promisiunea Lui a
inclus i mai multe - toate lucrurile. Sun prea bine ca s fie adevrat, dar este adevrat.
Prietene, poate c n acest moment eti dobort de o povar grea. Poate tu sau un membru al
familiei tale are o boal grav. Poate c te confruni cu probleme financiare. O soluie pentru fiecare
problem este chiar n minile tale. Tu, care eti bolnav, n propria ta camer este puterea care te poate
elibera de fiecare boal sau durere a ta!
Puterea de muta munii! Da! Dar trebuie s tii secretul care elibereaz aceast putere. Doar s-
i doreti ca lucrurile s se schimbe n bine nu o s-i aduc rezultate. Poate c, deja, ai descoperit acest
lucru. Dar felul potrivit de putere felul despre care a vorbit Isus atunci cnd a zis: Dac vei cere
ceva n Numele Meu, voi face. (Ioan 14 : 14) o s aduc rspunsul la rugciune.
Poate c una dintre cele mai obinuite ci prin care credina oamenilor este diminuat este prin
presupunerea c nu e voia lui Dumnezeu ca s rspund la rugciunile lor. Dei este adevrat c,
uneori, oamenii cer lucruri care nu sunt dup voia Lui, multe lucruri cerute de la Dumnezeu sunt n
armonie cu voia Lui descoperit. Este voia lui Dumnezeu ca fiecare cretin s fie sntos. Este voia lui
Dumnezeu ca fiecare credincios s aib victorie asupra fricii i opresiunii. Este voia lui Dumnezeu ca zi
de zi nevoile copiilor Si s fie mplinite. Este voia lui Dumnezeu ca cei ce sunt n Trupul lui Hristos s
aib bucuria Domnului n inimile lor. Este voia lui Dumnezeu ca tu s prosperi i s ai sntate la fel
cum prosper i sufletul tu. (3 Ioan 2)
S o spunem clar. Dumnezeu nu dorete ca poporul Su s se resemneze n faa eecului i a
nfrngerii. El dorete ca poporul Su s aib rezultate reale din rugciune aa cum au obinut
oamenii din zilele din Biblie. Rugciunea este o parte esenial a vieii de zi cu zi. Atunci cnd tii
secretul rugciunii, miracolele vor deveni parte din viaa ta.
Privete la rspunsurile mree ale Domnului la rugciunile relatate n Biblie. n zilele btrneii
sale, Avraam i-a dorit un copil de la soia lui, Sara. n mod miraculos, Dumnezeu a ntrit pntecul
Sarei ca ea s poat s nasc un fiu.
Iacov, nepotul lui Avraam, a cutat aventur, dar mai trziu a devenit un prin al lui Dumnezeu.
tiind c fratele su, Esau, se ndrepta spre el cu o armat cutnd rzbunare, el s-a luptat cu Dumnezeu
n timpul unei nopi de rugciune. Iacov a triumfat cu Dumnezeu, aa c Dumnezeu a triumfat peste
Esau. (Geneza 32 i 33)
Ierusalimul a fost invadat de o for superioar a asirienilor care au izbutit mereu n toate luptele
lor anterioare. Trupele lui Ezechia nu se potriveau pentru o aa mare armat, aa c el s-a rugat, iar n
acea noapte un nger al Domnului a lovit oastea invadatorilor. Pn dimineaa au murit 185 000 de
brbai. (2 mprai 19 : 15 35)
 La scurt timp dup aceea, Ezechia a fost bolnav pe moarte. n mod natural nu mai exista nici o
speran de vindecare. Dar Ezechia i-a ntors faa spre perete i s-a rugat Domnului. Ca i rezultat, nc
15 ani au fost adugai la viaa lui. (2 mprai 20 : 1 11)
Ilie s-a rugat i a cerut Domnului s redea viaa copilului vduvei din Sarepta. Niciodat nainte
nu a mai fost nviat o persoan. Nu a existat nici un caz anterior de nviere din mori. Totui,
rugciunea lui Ilie a fcut ca biatul mort s nvie. (1 mprai 17 : 20 23)
Daniel s-a rugat pentru restaurarea Ierusalimului care a stat n ruin de pe vremea invaziei lui
Nebucadnear. Profetul credincios a trit ca s vad pe regele Cirus dnd un decret prin care permitea
tuturor evreilor care doresc, s se ntoarc i s i rezideasc cetatea. (Daniel 9)
Petru a fost aruncat n nchisoare cu ordin de execuie, dar Biserica s-a rugat fr ncetare pentru
eliberarea lui i un nger al Domnului l-a vizitat pe Petru n nchisoare, l-a trecut de grzi i l-a eliberat.
(Faptele Apostolilor 12 : 3 11)
Dumnezeu a rspuns rugciunii pentru fiecare nevoie posibil a poporului Su i n fiecare
circumstan. Fie c a fost vorba de vindecare de boli, de miracol de aprovizionare, ferire de pericol,
cluzire divin, salvare a unui om care murea de sete sau pentru nelepciune pentru a conduce o
mprie, indiferent care a fost nevoia, Dumnezeu a rspuns rugciunii fcute cu credin.
Isus a zis: Cerei, i vi se va da; cutai i vei gsi; batei, i vi se va deschide. Cci oricine
cere capt; cine caut gsete; i celui ce bate i se deschide. (Matei 7 : 7 8). Ce nseamn acest
lucru? nseamn c exist o putere invizibil n noi, capabil s lucreze n orice problem, s anticipeze
fiecare nevoie i s ofere orice este necesar o putere aa de mare nct poate muta munii dac este
nevoie. Sun acest lucru prea bine ca s fie adevrat? Aa cum Dumnezeu este adevrat, la fel sunt i
promisiunile Sale. i rugciunile tale pot avea rspuns dac i aloci timp ca s afli care este secretul.
 CAPITOLUL 2

Secretul prezenei lui Dumnezeu

n prima predic a lui Isus Hristos, El a stabilit cteva principii importante care duc la
desfurarea cu succes a rugciunii. Isus a fost interesat doar de rugciunea care a adus rspunsul i
care, dac era nevoie, putea muta munii.
A fost obiceiul lui Isus de a lovi direct n inima problemei. El tia ce este esenial. El nu trebuia
s le spun oamenilor s se roage acel instinct a fost nscut n inimile lor. Cei mai ignorani pgni s-
au rugat. Profeii lui Baal s-au rugat. Fariseii ipocrii se rugau. Isus era interesat n a le arta
credincioilor modul corect de rugciune, ca ei s poat avea parte de miracole n rspunsul la
rugciunile lor.

CAMERA SECRET

Isus a pornit de la nceput. A artat c rugciunea adevrat este legtura strns cu Fiina
Suprem Dumnezeu, Tatl. Rugciunea e un act solemn i trebuie fcut n mod corect. El a zis c
nainte ca cineva s se roage, trebuie s se separe de oameni i s se asigure c nu va fi deranjat. Nu se
poate s ai o legtur strns cu cineva i cu Dumnezeu n acelai timp. Isus a spus c cel care vrea s
se roage trebuie s mearg n camera sa, s nchid ua i apoi s se roage Tatlui Ceresc care vede n
ascuns.
Pentru a scoate n eviden acest lucru, El a menionat de fariseii care se rugau la colurile strzii
pentru a fi vzui de oameni i i-a avertizat pe ucenici ca s nu fie la fel ca ei.

Cnd v rugai, s nu fii ca farnicii, crora le place s se roage stnd n picioare n sinagogi
i la colurile ulielor, pentru ca s fie vzui de oameni. Adevrat v spun c i-au luat rsplata. Ci tu,
cnd te rogi, intr n odia ta, ncuie-i ua i roag-te Tatlui tu, care este n ascuns; i Tatl tu, care
vede n ascuns, i va rsplti. (Matei 6 : 5, 6)

De ce trebui s stai singur atunci cnd te rogi? Pentru c prin rugciune tu intri n prezena lui
Dumnezeu. Cnd te rogi trebuie s fii contient de faptul c te apropii de Creatorul tu, de Cel care este
vrednic de toat reverena i respectul tu. Scriitorul Vechiul Testament a spus n mod nelept:

Nu te grbi s deschizi gura, i s nu-i rosteasc inima cuvinte pripite naintea lui Dumnezeu;
cci Dumnezeu este n cer, i tu, pe pmnt, de aceea s nu spui vorbe multe.
(Eclesiastul 5 : 2)

Aproape fiecare om tie c Dumnezeu este n cer, dar secretul cel mai mare al rugciunii este s
realizezi i s nelegi c El este, de asemenea, n fiecare camer n care te afli. Contientizarea faptului
c Dumnezeu este prezent face ca rugciunea s fie esenial i puternic. Cnd realizezi c Dumnezeu
este n fiecare camer n care te afli, nu vei mai fi nepstor n conversaia cu El.
 Aa cum a zis Isus: Cnd v rugai, s nu bolborosii aceleai vorbe, ca pgnii, crora li se
pare c, dac spun o mulime de vorbe, vor fi ascultai. (Matei 6 : 7)
Dumnezeu este n cer, dar este i pe pmnt. Cnd David a fost urmrit de Saul, a fost tentat s
cread c Dumnezeu era aa de departe nct nu putea s-l salveze la timp. (1 Samuel 27 : 1). David a
nvat c oriunde se afla, Dumnezeu era prezent acolo. A tiut aceasta dei n Psalmul 139 : 6 10 a
recunoscut c nu a neles pe deplin acest lucru.

O tiin att de minunat este mai presus de puterile mele: este prea nalt ca s-o pot prinde.
Unde m voi duce departe de Duhul Tu i unde voi fugi departe de faa Ta? Dac m voi sui n cer, Tu
eti acolo; dac m voi culca n Locuina morilor, iat-Te i acolo; dac voi lua aripile zorilor i m voi
duce s locuiesc la marginea mrii, i acolo mna Ta m va cluzi, i dreapta Ta m va apuca.

DUMNEZEU ESTE PESTE TOT EL NU VINE I NU PLEAC

Dumnezeu este pretutindeni. El nu vine i nu pleac. El este marele EU SUNT! Isus a zis c
nchinarea pentru Dumnezeu nu trebuie limitat la un loc anume sau un timp anume. Femeia din
Samaria a vrut s tie care era locul potrivit pentru nchinare Ierusalimul sau un munte din apropiere.
Aceast ntrebare a fost subiectul unei controverse aspre din zilele acelea, iar femeia s-a gndit c
aceasta este o oportunitate de aur pentru a obine rspunsul unui profet. Isus a rspuns ntrebrii ei ntr-
un mod n care nu se atepta.

El a zis: Femeie, crede-M c vine ceasul cnd nu v vei nchina Tatlui, nici pe muntele
acesta, nici n Ierusalim... Dar vine ceasul, i acum a i venit, cnd nchintorii adevrai se vor nchina
Tatlui n duh i n adevr; fiindc astfel de nchintori dorete i Tatl. (Ioan 4 : 21, 23)
Ct de diferite ar fi vieile oamenilor dac ar recunoate faptul c o alt lume este cu ochii pe ei!
Chiar s tie i c ngerii sunt aproape. (Psalmul 34 : 7). Mai mult dect prezena ngerilor este prezena
lui Dumnezeu care vede totul, observ totul i nregistreaz totul. Nu putem ascunde nimic de El.
i, fr credin, este cu neputin s fim plcui Lui! Cci cine se apropie de Dumnezeu
trebuie s cread c El este i c rspltete pe cei ce-L caut. (Evrei 11 : 6)

NOI TREBUIE S RECUNOATEM PREZENA LUI DUMNEZEU

Recunoscnd prezena lui Dumnezeu ne este mai uor s ne rugm i s avem credin. Dei
Dumnezeu nu este vizibil prezent, El este prezent n acelai mod. Recunoscnd aceast prezen actual
a lui Dumnezeu, rugciunea nu mai este o sarcin, ci o bucurie suprem. Domnul a spus n mod clar c
prezena lui Hristos este ntotdeauna cu poporul Su.

Drept rspuns, Isus i-a zis:Dac M iubete cineva, va pzi Cuvntul Meu, i Tatl Meu l va
iubi. Noi vom veni la el i vom locui mpreun cu el. (Ioan 14 : 23)
Moise a devenit marele mijlocitor al Vechiului Testament. Cnd copiii lui Israel au pctuit, iar
Domnul a refuzat s mai continue cltoria cu ei spre Canaan, El a dorit s trimit ngerul Lui, dar
Moise nu a vrut acest lucru: Dac nu mergi Tu nsui cu noi, nu ne lsa s plecm de aici. (Exodul
33 : 15). Moise a continuat s se roage Domnului pentru acest lucru, iar Dumnezeu i-a zis:
Voi merge Eu nsumi cu tine i i voi da odihn. Domnul vorbea cu Moise fa n fa, cum
vorbete un om cu prietenul lui (Exodul 33 : 14, 11)
 A venit ziua cnd Isus trebuia s-i lase ucenicii. Ct au tnjit ca El s rmn cu ei! Dar Isus le-
a explicat de ce trebuie s plece: dac nu M duc Eu, Mngietorul nu va veni la voi... (Ioan 16 : 7).
Prin Duhul Sfnt, Isus poate s fie prezent i nu doar cu unii, ci cu credincioii de pretutindeni. Astfel,
i mplinete promisiunea care spune: Cci acolo unde sunt doi sau trei adunai n Numele Meu, sunt
i Eu n mijlocul lor. (Matei 18 : 20)

Care este primul secret al rugciunii? Care este secretul mutrii munilor prin rugciunea cu
credin? Prima cerin este recunoaterea prezenei Celui care a creat munii. Recunoaterea c Isus
Hristos este cu tine n fiecare moment. Apoi va fi uor s recunoti prezena lui Dumnezeu atunci cnd
te rogi. ncepe s recunoti i s practici prezena lui Hristos n viaa ta.
 CAPITOLUL 3

Secretul glorificrii

Vrei ca s tii secretul rugciunii care va muta munii secretul rugciunii care va schimba
lucrurile, care va atinge resursele infinite ale Dumnezeului Atotputernic, care va face invizibilul s
devin vizibil, care va elibera puterea cerului pentru beneficiul umanitii? Ei bine, poi nva secretul,
dar trebuie s doreti s urmezi regulile lui Dumnezeu.

UCENICII AU ZIS: DOAMNE, NVA-NE CUM S NE RUGM

n descrierea rugciunii Domnului Isus din Luca 11 : 1 4, ucenicii au zis lui Isus: Doamne,
nva-ne cum s ne rugm. A existat un motiv pentru care au cerut acest lucru. Ucenicii L-au vzut pe
Isus cum vindeca bolnavii. L-au vzut pe Isus vindecnd leproii prin atingerea minii Sale. Au fost
martorii puterii Sale de vindecare a orbilor i surzilor. La cuvintele Lui vntul nceta s mai bat n
timp ce vorbea El, valurile nfuriate ale mrii au fost potolite. Cum a fost El n stare s fac toate aceste
lucruri? Care a fost secretul unei aa mari puteri? La nceput totul prea a fi un mister, dar treptat,
ucenicii au nvat secretul. Isus a avut aceast putere pentru c El tia cum s se roage! Curnd au vrut
s nvee cum s se roage i ei. ntr-o zi L-au ntrebat pe Isus dac i poate nva cum s se roage.
Domnul nu a ezitat s rspund cererii lor. El nu pstra secretele pentru El. Adesea, oamenii au
ncercat s monopolizeze puterea, dar nu i Hristos. El a venit n lume ca s nvee pe alii s fac ceea
ce a fcut El. El dorea ca ucenicii Si s nvee s fac lucruri chiar mult mai mari (Ioan 14 : 12). Da, El
i-a nvat cum s se roage i a nceput prin a le spune s se roage n acest mod: Tatl nostru care eti
n ceruri! Sfineasc-se Numele Tu (Matei 6 : 9). A ncheiat apoi modelul de rugciune cu aceste
cuvinte: Cci a Ta este mpria i puterea i slava n veci. Amin! (Matei 6 : 13). n aceste propoziii
Hristos a dezvluit un al doilea mare secret al rugciunii: rugciunea care ajunge la Dumnezeu ncepe
i se termin cu adorarea!

RUGCIUNEA NCEPE CU ADORAREA

Dumnezeu este bun i minunat. Tot ceea ce eti sau vei fi este n totalitate datorit Lui, dttorul
oricrui dar bun i desvrit (Iacov 1 : 17). Aadar, ca i creaie pentru Creatorul ei, tu i eu suntem
datori s dm lui Dumnezeu nchinarea i adorarea noastr sincer. Adorarea este primul element n
rugciune.
Aici greesc unii. Ei se gndesc la rugciune ca la un mijloc de a primi ajutor n mprejurri
critice. E adevrat, acesta este un scop al rugciunii, dar, cu siguran, nu este singurul scop. Dac e
nevoie, Dumnezeu va muta munii sau va opri Soarele i Luna din cursul lor pentru a-i ajuta pe copiii
Lui. Dar El vrea ceva din rugciunea noastr. Ce ar putea dori Dumnezeu? El, Cel care este venic, Cel
Atotsuficient - ce ar putea un om simplu s-i ofere Lui, Cel care conduce Universul?
 Este un lucru pe care Dumnezeu l caut i-l vrea de la noi: adorarea. De vreme ce fptura
datoreaz totul Creatorului ei, este drept i potrivit ca fiecare s se nchine Lui. Noi ar trebui s-L
ludm pe Domnul n fiecare zi din vieile noastre. Aa cum declar i ultimul verset din cartea
Psalmilor: Tot ce are suflare s laude pe Domnul! Ludai pe Domnul! (Psalmul 150 : 6).
n primul capitol am menionat de femeia de la fntna lui Iacov. Ea a ntrebat care este cel mai
bun loc de nchinare. Hristos i-a dat una dintre cele mai mari relevaii ale Sale. El a zis: Dar vine
ceasul, i acum a i venit, cnd nchintorii adevrai se vor nchina Tatlui n duh i n adevr; fiindc
astfel de nchintori dorete i Tatl (Ioan 4 : 23).
Dumnezeu cere un singur lucru de la rasa uman un singur lucru pe care l pot oferi oamenii
nchinarea n duh i adevr.
Cnd a fost Isus pe pmnt, El a artat faptul c oamenii religioi ai zilei fceau rugciuni ntr-
un anumit mod. O sect susinea c brbaii ar trebui s-l laude pe Dumnezeu doar n Ierusalim. O alta
a zis c modul corespunztor de nchinare era pe Muntele Garizim din Samaria. Dar Isus a zis c nici
Ierusalimul i niciun anumit munte nu e necesar ca oamenii s se roage. Dumnezeu este Duh; El este
pretutindeni. De aceea, El dorete ca fiecare s I se nchine Lui oriunde s-ar afla. Dumnezeu dorete o
astfel de nchinare.
Satana concureaz cu Dumnezeu pentru nchinarea oamenilor. Cnd cel ru L-a ispitit pe
Hristos, el I-a promis lui Isus mpriile i gloria acestei lumi dac se va pleca i se va nchina lui
(Matei 4 : 9). Isus a respins oferta Satanei i i-a zis c nchinarea este doar pentru Dumnezeu.
Observai cum Hristos a adus mulumiri i laude lui Dumnezeu n timp ce se ruga. Prima Sa
rugciune relatat a fost: Te laud, Tat, Doamne al cerului i al pmntului, pentru c ai ascuns aceste
lucruri de cei nelepi i pricepui, i le-ai descoperit pruncilor (Matei 11 : 25). nainte ca Isus s-l
nvie pe Lazr din mormnt, El a mulumit lui Dumnezeu pentru c L-a ascultat (Ioan 11 : 41). I s-a
spus s certe copiii n timp ce l ludau pe Dumnezeu, dar n schimb, El a zis: Oare n-ai citit niciodat
cuvintele acestea: Tu ai scos laude din gura pruncilor i din gura celor ce sug? (Matei 21 : 16).

Secretul laudei i mulumirii este important n arta rugciunii. Intrai n prezena lui Dumnezeu
cu laud. Aducei cererile voastre cu mulumiri naintea lui Dumnezeu. Ludai-L pentru ceea ce a fcut
deja. Puterile cerului i pmntului, puterea de a muta munii este la cererea celor care au nvat care
este secretul laudei. ncepei astzi s avei obiceiul de a jertfi mulumiri pentru Dumnezeu. (Evrei 13 :
15)
 CAPITOLUL 4

Secretul viziunii asupra lumii

Iat, dar, cum trebuie s v rugai:... vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe
pmnt. (Matei 6 : 9, 10).
Se va ntmpla n scurgerea vremurilor c muntele Casei Domnului va fi ntemeiat ca cel mai
nalt munte; se va nla deasupra dealurilor, i toate neamurile se vor ngrmdi spre el... El va fi
Judectorul neamurilor, El va hotr ntre un mare numr de popoare; aa nct din sbiile lor i vor
furi fiare de plug, i din suliele lor cosoare; niciun popor nu va mai scoate sabia mpotriva altuia i nu
vor mai nva rzboiul. (Isaia 2 : 2, 4).

Declaraia lui Isus despre rugciunea care are puterea ca s mute munii ncurc, adeseori, pe
oameni. Ei cred c acest cuvnt muni trebuie s fie la modul figurativ. Cu siguran c Domnul nu a
intenionat s spun c un munte real se va muta prin rugciune.
Este adevrat c acest cuvnt, muni, este, adesea, folosit n mod figurativ n Scriptur, dar
aceasta nu micoreaz fora promisiunii lui Hristos. Cuvntul muni este adesea folosit n mod
simbolic pentru o mprie. Despre mpria lui Hristos se vorbete n Daniel 2 : 35 ca despre un
munte mare care a umplut tot pmntul.
n Isaia 2 : 2, proorocul vorbete despre Muntele Casei Domnului, referindu-se la mpria
lui Dumnezeu care urmeaz s fie stabilit pe pmnt. Este o mprie care va avea ca rezultat o pace
universal, aa nct (naiunile) din sbiile lor i vor furi fiare de plug, i din suliele lor cosoare.
(Isaia 2 : 4).
S ne punem aceast ntrebare. Cum va fi acest Munte al Casei Domnului - mpria lui
Dumnezeu stabilit pe pmnt? Va veni ca i rezultat al rugciunilor poporului lui Dumnezeu! Isus a
artat acest lucru n rugciunea pe care El i-a nvat pe ucenici: Iat, dar, cum trebuie s v rugai:...
vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt. (Matei 6 : 9, 10).
Hristos nu ar cere poporului Su ca s se roage pentru ceva ce se va ntmpla oricum. El nu a zis
niciodat credincioilor ca s se roage ca Soarele s rsar, pentru c oricum va rsri. Dar a zis
Bisericii Sale s se roage ca s vin mpria Sa o mprie care va ntrece toate mpriile acestei
lumi. (Apocalipsa 11 : 15; 16 : 20).

MPRIA TREBUIE S VIN NTI N INIMILE OAMENILOR

Trebuie s ne rugm pn cnd va cdea din cer mpria? Nu. Isus a fost foarte clar cnd a
spus c nu va veni n acest mod. El le-a zis: mpria lui Dumnezeu nu vine n aa fel ca s izbeasc
privirile. Nu se va zice: Uite-o aici! sau: Uite-o acolo! Cci iat c mpria lui Dumnezeu este
nuntrul vostru. (Luca 17 : 20, 21). Hristos trebuie s domneasc n inimile oamenilor nainte ca s
domneasc peste ei. Lucrarea suprem a urmailor lui Hristos este s predice mpria lui Dumnezeu,
ca aceasta s intre n inimile oamenilor. Hristos a spus foarte clar aceasta: Evanghelia aceasta a
mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va
veni sfritul. (Matei 24 : 14).
 Dumnezeu, de la tronul Su mre, privete peste pmnt i vede durerea, vede necazul cauzat
de pcat i de nerespectarea legii. El tnjete ca ntregul pmnt s fie salvat. Att de mult a iubit El
lumea, nct a dat pe Singurul Lui Fiu. El ateapt ca mulimile care nu au auzit niciodat de numele lui
Isus s fie evanghelizate. Ce face Biserica n aceast privin?
Adevrul este c rugciunile Bisericii sunt slabe din cauza viziunii restrnse. Un mare numr de
cretini se roag doar pentru interesele personale. Cte biserici sunt cu adevrat interesate de
evanghelizarea lumii? Cte biserici manifest un interes fa de lucrarea lui Dumnezeu n afara
propriilor confesiuni? Evanghelizarea lumii este posibil doar prin unirea efortului ntregului trup al
lui Hristos. Doar atunci lumea va crede c Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu.
M rog ca toi s fie una, cum Tu, Tat, eti n Mine, i Eu n Tine; ca i ei s fie una n Noi,
pentru ca lumea s cread c Tu M-ai trimis. (Ioan 17 : 21)
Acum este vremea ca Biserica s se roage aa cum ne-a nvat Isus: vie mpria Ta; fac-se
voia Ta, precum n cer i pe pmnt (Matei 6 : 10). Lsai ca Biserica s se roage ca membrii ei s
devin una i lumea s cread c Isus Hristos este, ntr-adevr, trimis de la Tatl. Cei care se vor ruga
aceast rugciune altruist se vor ruga, de asemenea: Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou
astzi (Matei 6 : 11) i nu vor avea mult de ateptat ca s primeasc rspunsul.
La scurt timp dup convertirea noastr, Dumnezeu ne-a dat o viziune legat de trezirea omenirii.
Chemarea Evangheliei mi-a absorbit ntreaga mea fiin pn acolo nct toate celelalte ambiii din
via au plit. Am aflat c, mai degrab a predica Evanghelia dect s fac orice altceva n lume.
Cea mai mare parte a lucrrii noastre a fost fcut n timpul anilor de necaz. Acelea au fost
zilele cnd cineva putea dovedi dac are sau nu chemare din partea lui Dumnezeu. Adesea, un
evanghelist vedea c dragostea oferit valora la sfritul sptmnii n jur de 3 5 $. Dar, orict de
mic era rsplata financiar, eu i soia mea putem spune cu adevrat c niciodat nu am avut nici cea
mai mic tentaie de a renuna la lucrarea de misiune.
ntr-un aspect, ns, am fost foarte nemulumii. Rezultatele nu erau n proporie cu nevoia
copleitoare. Biserica i ctiga pe cei pierdui, unul dup altul, dar aceasta nu era nici ct o pictur
ntr-un ocean n ceea ce privete evanghelizarea mondial. S-a declarat foarte clar n Scriptur faptul c
Dumnezeu a intenionat ca Evanghelia mpriei s fie predicat la toate naiunile. El a zis: Ducei-v
n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur (Marcu 16 : 15). Dar la gradul la care se
fcea aceasta, puteam vedea c sarcina aceasta nu ar fi mplinit vreodat.
n timpul acelor zile Dumnezeu ne-a artat la fel ca muli alii c urmeaz o trezire care va
atinge mulimile de oameni. O trezire care va atinge ntreaga lume! O trezire care va atinge zecile de
mii de oameni!
Dumnezeu a trimis apoi trezirea! Am fost adui n mijlocul trezirii printr-o serie de miracole
ciudate. A fost privilegiul meu i al soiei mele s fim parte din organizaie, la prima ntlnire a celor
implicai n aceast revelaie. Cu trecerea timpului, a fost o mare bucurie pentru noi s ne vedem
colegii participnd n campanii foarte mari n rile strine ating cu Evanghelia zeci, chiar sute de mii
de oameni. Naiuni ntregi au fost provocate pentru Cuvntul lui Dumnezeu. n locurile unde misionarii
au muncit din greu ani de zile, obinnd rezultate slabe, au venit revelaii extraordinare. Trezirea s-a
dovedit a fi de o aa anvergur cum nu a mai fost vreodat n istorie.
Mulumim Domnului pentru cei crora le-a dat o viziune asupra lumii. Prin rugciunea: vie
mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt din Matei 6 : 10, acetia primesc o mare
rspltire. Acesta este doar un indiciu despre ceea ce urmeaz s vin. n faa Bisericii st un timp de
realizri i mai mari. Este vremea s ne rugm pentru trezirea care s ating mai muli oameni dect a
fcut-o vreodat. Fie ca Dumnezeu s dea trupului lui Hristos o viziune de trezire a lumii o trezire
care trece de organizaii sau confesiuni, o trezire care va cuprinde ntreaga Biseric. Cei care se roag
vie mpria Ta, vor vedea c nevoile lor personale vor fi mplinite.

Dac am nva secretul mutrii munilor prin rugciune, atunci trebuie s acceptm o viziune
asupra lumii. Trebuie s ne rugm pentru seceriul lumii, pentru evanghelizarea miliardelor de suflete
care sunt fr Hristos. Trebuie s ne rugm ca mpria lui Dumnezeu s vin i voia Lui s se fac pe
pmnt. Cel care se roag aceast rugciune n mod altruist va vedea munii mutndu-se i propriile
nevoi vor fi mplinite.
 CAPITOLUL 5

Secretul rugciunii dup voia lui Dumnezeu

... Fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt (Matei 6 : 10).

Chiar dac a avea toat credina, aa nct s mut i munii, i n-a avea dragoste, nu sunt
nimic. (1 Corinteni 13 : 2).

Dumnezeu ne-a promis putere ca s mutm munii, dar trebuie s ne asigurm c mutm munii
pe care El dorete s-i mute. Dumnezeu nu-i arat puterea fr vreun motiv, nici nu face demonstraii
speciale pentru amuzament. Mutarea muntelui nu are nici un beneficiu dac nu mplinete un scop dup
voia lui Dumnezeu i dac aciunea nu este motivat de dragostea pentru umanitate. Aa cum a zis
Pavel, credina de a muta munii este zadarnic fr dragoste.
Factorul important este voia lui Dumnezeu. Este necesar ca atunci cnd te rogi Fac-se voia Ta,
precum n cer aa i pe pmnt s caui ca voia lui Dumnezeu s se fac n viaa ta. Aa cum este scris
n 1 Ioan 5 : 14: ndrzneala pe care o avem la El este c, dac cerem ceva dup voia Lui, ne ascult..

OMENIREA ESTE CAPODOPERA LUI DUMNEZEU

Omul este gloria ncununat a creaiei lui Dumnezeu. Acesta a fost creat n imaginea i dup
plcerea lui Dumnezeu i i s-a dat stpnirea asupra pmntului. Casa lui a fost n grdina Edenului, iar
n acest Paradis nu a existat pcat, boal, durere, suferin sau moarte. nainte ca omul s aleag s nu
asculte de Dumnezeu, toate lucrurile s-au micat pe orbita voii perfecte a lui Dumnezeu.
n grdin s-a fcut o alegere rea i omenirea a ieit din voia lui Dumnezeu. Dumnezeu a ales ca
i msur de salvare a rasei umane trimiterea lui Hristos n lume. Cei care sunt salvai au tot ceea ce au
avut Adam i Eva chiar mai mult. Prin Hristos fiecare lucru bun este disponibil de cerut. Aa cum a
zis Isus:
De aceea i Eu v spun: cerei, i vi se va da; cutai, i vei gsi; batei, i vi se va deschide.
Fiindc oricine cere capt; cine caut gsete; i celui ce bate i se deschide. (Luca 11 : 9, 10).
Atunci de ce att de muli copii ai lui Dumnezeu par neputincioi n nsuirea promisiunii? De
ce rugciunile lor nu primesc rspuns? De ce se ntmpl n vieile lor att de puine miracole? Oare
lipsete ceva n vieile lor, ceva care i priveaz de beneficiul promisiunii?

MISTERUL RUGCIUNII FR RSPUNS

Exist un mod de a despacheta misterul rugciunii fr rspuns. Dumnezeu are un exemplu i

un scop pentru fiecare persoan nscut n aceast lume. Cel mai mre moment din experiena unui
cretin este s descopere scopul existenei sale.
Cnd un cretin opereaz dup voia lui Dumnezeu pentru viaa lui, puterile cerului i
pmntului lucreaz pentru binele lui. Toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce iubesc pe
Dumnezeu, i anume spre binele celor ce sunt chemai dup planul Su. (Romani 8 : 28) Cnd un om
devine dedicat n totalitate voii lui Dumnezeu, acesta va descoperi c cele mai ofensatoare probleme ale
vieii au un mod misterios de a se rezolva. Cum se ntmpl acest lucru? Dumnezeu, Cel care a creat
planetele, Soarele, Luna i stelele, i Cel care le face s-i urmeze drumul lor stabilit de ctre voia Sa
irezistibil, face ca toate lucrurile din viaa noastr s mearg, de asemenea, pe orbita corespunztoare.

CUM NE-A ARTAT DUMNEZEU VOIA LUI PRIN ZIDIREA LUI HRISTOS PE
RAMURA NAIUNILOR

Importana voii lui Dumnezeu n realizarea oricrui lucru valoros n timp a devenit foarte clar
prin lucrarea noastr cu Vocea Vindecrii. n anul 1951 am intenionat s avem cldiri de birouri n
Dallas. La acea vreme nu aveam bani ca s pltim acest proiect.
tiam c aceast micare trebuie s fie n totalitate dup voia divin a lui Dumnezeu pentru a
avea succes. Ne-am rugat zilnic. La un moment dat am fost pregtii s ne mutm, dar Dumnezeu ne-a
oprit. Cei care ateapt n Domnul nu pot fi grbii. Am continuat s ne rugm. n sfrit, a venit ora n
care Dumnezeu ne-a zis: Acum este timpul. Ridicai-v i construii. Am fost siguri c ne-am micat
n voia lui Dumnezeu.
Fiecare pas trebuia fcut dup ce ne-am rugat foarte atent. Mai nti a trebuit s alegem un loc
pentru cldire. Aproape c am ajuns la o nelegere asupra unui lot de pmnt, dar ne-a mpiedicat
detaliul tehnic legal, neateptat. Mai trziu am aflat c nu ar fi fost potrivit pentru creterea noastr pe
viitor. Nu nelegeam pe deplin ce avea Dumnezeu pregtit pentru noi. Dar Dumnezeu ne-a pzit de la a
face greeli. n acest timp, am avut ansa s localizm o bucat de proprietate care ar mplini nevoile
noastre. Mandatatul de planificare a oraului a intenionat s mpart zona pentru reedine, dar prin
eroarea unui cleric am avut permisiunea de a construi. Dei greeala a fost descoperit, persoana
mandatat s-a hotrt s ne lase s continum. Am simit c locaia a fost ideal i c Dumnezeu ne-a
druit-o.
A venit acum momentul critic. Dac Dumnezeu era implicat, El trebuia s ne asigure cei 20 000
de dolari de care aveam nevoie ntr-un timp scurt. Ne-a rspuns Dumnezeu? Da, a rspuns! Miracolul a
avut loc i n cteva luni am avut o frumoas cldire ridicat. Dar era numai o mic parte din ceea ce
urma s avem nevoie n urmtorii civa ani.
Curnd, lucrarea HRISTOS PENTRU NAIUNI a cerut ca s ne extintem, dar de unde vor veni
banii necesari? Dumnezeu ne-a dat rspunsul ntr-un mod neateptat. Mi-a binecuvntat lucrarea de
misiune prin scriere. M-a ajutat nu doar ca s pot s am grij de familia mea, ci i s continui
programul nostru de expansiune. n plus, am primit cteva daruri generoase care ne-au permis s
mergem nainte n mod rapid. Apoi am construit birouri auxiliare pentru departamentul unei misiuni.
Am ridicat o cldire pentru publicaie i am instalat aparatura de printare pentru cruciada noastr
literar. Aadar, n civa ani am avut o organizaie mare i bine dotat.
Am nvat c atunci cnd ne rugm pentru fiecare pas i cnd fiecare pas este n voia lui
Dumnezeu, miracolul necesar va avea loc.

STLPUL DE NOR

Planul lui Dumnezeu pentru cluzirea poporului Su rscumprat este frumos ilustrat n
povestea modului n care Dumnezeu i-a condus pe copiii lui Israel. Ei tiau c trebuiau s mearg spre
ara Promis. Dumnezeu nu i-a lsat cu propriile lor resurse i nelepciunea lor chiar i n
parcurgerea acelei scurte cltorii. Ei au fost condui de prezena Domnului care a stat n norul
Cortului. Cnd norul s-a deplasat, s-au deplasat i ei, iar cnd norul s-a oprit, s-au oprit i ei.
Ct au inut cltoriile lor, copiii lui Israel porneau numai cnd se ridica norul deasupra
Cortului. i cnd nu se ridica norul, nu porneau, pn ce nu se ridica. Norul Domnului era deasupra
Cortului ziua; iar noaptea, era un foc naintea ntregii case a lui Israel, n timpul tuturor cltoriilor lor.
(Exod 40 : 36 38).
Trebuie s observm la modul cel mai serios c generaiei de evrei care a refuzat s urmeze
norul, nu i s-a permis s intre n ara Promis.
Lecia este clar. Lucrurile acestea au fost scrise pentru a ne sftui pe noi. (1 Corinteni 10 : 11).
Cnd vedem tragedia comun cretinilor care nu mai merg nainte n experiena lor de credin, tim c
n anumite ci ei au respins cluzirea divin sau au ignorat-o. Cei care vor s aib rugciunile ascultate
trebuie s doreasc s urmeze nvturile lui Hristos n vieile lor, orict i-ar costa.
Este trist povestea celor care zi de zi plng ncontinuu i doresc ca anumite persoane s se
roage pentru ei. Ce nu este n regul? De ce sunt aceti oameni att de drmai? Oare pentru c viaa
lor este n afara voii descoperite a lui Dumnezeu? De obicei, acesta este motivul pentru eecul lor
constant. Isus a zis s ne rugm: Fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt. S ne rugm nseamn
s spunem: Doamne, fie ca voia Ta s se fac n viaa mea. Pentru c voia lui Dumnezeu poate s fie
fcut pe pmnt doar aa cum se face n vieile noastre.
n grdina Ghetsimani, Isus a trasat exemplul unei ncredinri absolute n voia lui Dumnezeu.
Acolo El S-a luptat cu puterile ntunericului. Totui, chiar i cnd sufletul Lui era torturat n teribila
lupt, El a fost n stare s se roage. Tat, dac este cu putin, deprteaz de la Mine paharul acesta!
Totui nu cum voiesc Eu, ci cum voieti Tu. (Matei 26 : 39). Hristos S-a supus voii lui Dumnezeu,
dei aceasta a nsemnat s bea un pahar plin de amrciune.
Dac vrei s mui munii aa cum a fcut Hristos, atunci trebuie s te rogi ca i El: nu cum
voiesc Eu, ci cum voieti Tu. Dac vei primi rspunsuri la rugciune aa cum a primit Isus, atunci
trebuie s te supui voii lui Dumnezeu. Acest lucru nseamn moartea vieii trit pentru sine. Dar dup
moarte urmeaz ca o compensaie o via rensufleit i cu aceasta, pacea i bucuria n Duhul Sfnt.
Dei Hristos a ndurat suferine n ultimele ore ale vieii Sale pmnteti, Dumnezeu, de asemenea I-a
dat o aa bucurie nct El a putut s spun: V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea s rmn
n voi, i bucuria voastr s fie deplin.(Ioan 15 : 11).
Un alt secret important al rugciunii este s te rogi aa cum S-a rugat Hristos: Nu voia Mea, ci
voia Ta s se fac. Fiecare pas trebuie supus lui Dumnezeu. Este mai important s cutm voia lui
Dumnezeu i binecuvntarea Lui, dect s cerem lui Dumnezeu s binecuvinteze planurile noastre.
Dumnezeu va oferi puterea de a muta munii doar dac se potrivete planurilor Sale. Dac rmnei n
Mine i dac rmn n voi cuvintele Mele, cerei orice vei vrea, i vi se va da. (Ioan 15 : 7).
 CAPITOLUL 6

Secretul prtiei zilnice

Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou n fiecare zi (Luca 11 : 3).
Aceste cuvinte conin un alt secret vital n arta rugciunii pentru a schimba lucrurile principiul
contactului zilnic cu Dumnezeul cel viu. Isus ne-a nvat s ne rugm: Pinea noastr cea de toate
zilele d-ne-o nou n fiecare zi.
Dumnezeu a stabilit anumite legi care s conduc Universul Lui. n nicio sfer nu este
permanena acestor legi mai evident dect n sfera rugciunii. Rugciunea care are succes necesit o
legtur zilnic cu Dumnezeu Cnd viaa spiritual a unei persoane ncepe s se deterioreze, n general,
poate avea legtur cu lipsa unei rugciuni zilnice constante. Este incredibil s aflm ct de puin timp
acord oamenii pentru rugciunea real, chiar i organizaiile misionare. Probabil petrec 5 sau 10
minute pe zi pentru rugciune, iar apoi pornesc pe drumul lor. Nu e de mirare c forele ntunericului se
mobilizeaz mpotriva lor i n unele cazuri, paralizeaz complet eforturile lor.
O via de succes este format n creuzetul orei zilnice de rugciune. Dumnezeu trebuie s
lucreze cu materialul care I se d. Dac exist puin material disponibil, El este limitat n ceea ce poate
s fac. Muli oameni nu realizeaz c exist, de fapt, substan n rugciune. Dumnezeu
nmagazineaz rugciunile sfinilor Si pentru a le folosi la momentul potrivit (Apocalipsa 8 : 3).
Rugciunile poporului lui Dumnezeu sunt folosite ntr-un mod vital pentru a ndeplini planul Su pe
pmnt.
Dumnezeu a stabilit pentru noi ca s avem resursele cerului la porunca noastr. Isus a zis:
Toat puterea Mi-a fost dat n cer i pe pmnt. (Matei 28 : 18). Ducei-v n toat lumea i
propovduii Evanghelia la orice fptur. (Marcu 16 : 15). Cum M-a trimis pe Mine Tatl, aa v
trimit i Eu pe voi. (Ioan 20 : 21). Biserica poate s preia aceast sarcin important pentru c toat
puterea i-a fost pus la dispoziie. Dar este disponibil doar celor care pstreaz cu Dumnezeu o
legtur zilnic.
Pinea noastr cea de toate zilele d-ne-o nou n fiecare zi. Isus nu ne-a cerut ca s ne rugm
pentru pinea pentru un an, o lun sau chiar o sptmn. Dumnezeu vrea s depindem zilnic de El. El
dorete ca zilnic s recunoatem nevoia prezenei Sale i puterea Lui care ne susine.

MANA ZILNIC

Dependena zilnic de Dumnezeu a fost nvat prin druirea manei pentru copiii lui Israel. Ei
primeau doar ct le era suficient pentru o zi. Niciun om nu putea strnge i pstra pentru a folosi n
viitor. Cei care au fcut acest lucru au gsit viermi n mncare, neputnd s mai fie consumat de om.
Exist o greeal fcut de foarte muli cretini.... Acetia ar prefera, mai degrab, s aib
vindecarea pe care nu o pot pierde, dect sntatea care vine dintr-o dependen zilnic de puterea
nviortoare a Duhului lui Dumnezeu. Ar prefera, mai degrab, s aib siguran financiar dect s
mearg zilnic n camera secret i s-L roage pe Dumnezeu s aib grij de nevoile lor. Ei ar dori un
botez n Duhul Sfnt care nu necesit ateptarea zilnic de la Dumnezeu pentru o ungere proaspt. Dar
aceste dorine nu sunt n conformitate cu scopul lui Dumnezeu.
Planul lui Dumnezeu implic dependena zilnic de El. Fr El nu poi face nimic. Pentru a
mplini cu succes voia Lui, nu trebuie s permii ca nicio singur zi s treac fr a avea prtie cu
Dumnezeu. Omul nu triete numai cu pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui
Dumnezeu(Matei 4 : 4). La fel cum trupul simte efectul tririi fr mncare, aa i duhul sufer atunci
cnd nu este hrnit cu Pinea Vieii.
Daniel este un exemplu excelent de om care a aflat secretul succesului adevrat. Viaa lui a
durat un secol, timp n care dinastiile s-au ridicat i au czut. A fost una dintre cele mai turbulente ere
din istoria lumii. Viaa lui Daniel era n pericol. Odat a fost condamnat la moarte mpreun cu toi
brbaii nelepi din Babilon. ntr-o alt perioad, a fost aruncat n groapa cu lei. De fiecare dat, viaa
lui Daniel a fost pstrat n mod miraculos.
nelepciunea i integritatea lui Daniel au fcut ca el s fie favorizat de ctre fiecare regim care
domnea. Pentru c Duhul lui Dumnezeu a locuit n el, el a fost admirat i respectat de ctre regi i
regine (Daniel 5 : 11). De fiecare dat cnd aprea o urgen, acetia au venit la Daniel pentru ajutor.
Viaa lui Daniel a influenat naiunile o bun perioad a secolului. Curajul su nenfricat i credina au
fcut ca regii s ajung s-L cunoasc pe adevratul Dumnezeu.
Care era secretul puterii lui Daniel? Rugciunea era o prioritate pentru el. El nu a alergat la
Dumnezeu doar cnd apreau anumite perioade de criz. Crizele erau un fapt comun n viaa lui, dar
cnd au aprut, el a tiut ntotdeauna ce s fac. De trei ori pe zi vorbea cu Dumnezeu i mulumea. El
nu permitea ca nici un lucru s-i ntrerup obiceiul su zilnic.

LECIA ZIDURILOR SPARTE

Importana ntlnirii zilnice cu Dumnezeu n seriozitatea rugciunii este ilustrat cu putere n

povestea urmtoare:
Un negustor cretin armean transporta marf cu o caravan dincolo de deert spre un ora din
Armenia. El a fost crescut ntr-o cas de cretini i zilnic se ncredea n minile lui Dumnezeu.
La acea vreme, ara era plin de kurzi bandii care jefuiau caravane. Fr ca negustorul s tie,
aceti bandii au urmrit caravana lui intenionnd s o jefuiasc la primul loc de campare din cmp.
Dup ce s-a ntunecat, la timpul hotrt kurzii s-au apropiat de tabr. Totul era ciudat de linitit
nici un paznic sau strjer. Dar pe msur ce se apropiau, spre uimirea lor au vzut ziduri nalte n
jurul caravanei.
Au ncercat din nou n noaptea urmtoare i au gsit aceleai ziduri de netrecut. n a treia noapte
zidurile erau acolo, dar existau cteva locuri sparte prin care kurzii au putut intra.
Speriat de acest mister, cpitanul kurzilor a trezit negustorul. Ce nseamn aceasta? De cnd ai
plecat din Ezerum noi te-am urmrit pentru a te jefui. n prima i a doua noapte am gsit nite ziduri
nalte n jurul caravanei, dar n aceast sear am putut intra prin locurile sparte din ziduri. Dac ne vei
spune secretul din spatele acestui mister, nu o s i facem ru.
Negustorul, uimit i el de cele ntmplate a zis: Prietenii mei, nu am fcut nimic ca s ridic
aceste ziduri n jurul nostru. Tot ce am fcut a fost s m rog n fiecare sear, ncredinndu-mi viaa
mea i a celor care sunt cu mine n mna lui Dumnezeu. Cred pe deplin c El m ferete de cel ru. Dar
n seara aceasta, pentru c am fost foarte obosit i somnoros, am fcut o rugciune lipsit de entuziasm.
Cred c de-asta vi s-a permis s trecei de ziduri!.
Kurzii au fost foarte micai de mrturia negustorului i chiar acolo i-au predat vieile lui Isus
Hristos i au fost salvai. De la jefuitori de caravane, acetia au devenit brbai cu team de Dumnezeu.
Negustorul armean nu a uitat niciodat de sprturile din zidul de rugciune.

Iat aici un alt secret al rugciunii puternice: Ca s mui munii, rugciunea trebuie s fie un stil
de via. Cel ce dorete rspunsuri la rugciunile sale trebuie, ca i Daniel, s se ntlneasc zi de zi cu
Dumnezeu. Rugciunea trebuie s vin la fel de natural cum este respiraia. Prin rugciune, forele
ntunericului, fore pe care omul nu le poate birui, vor fi nfrnte. Prin rugciunea continu, dumanul
este nchis i o barier de protecie ine diavolul departe.
 CAPITOLUL 7

Secretul rugciunii care anticipeaz rul

Diavolul L-a suit pe un munte nalt, I-a artat ntr-o clip toate mpriile pmntului i I-a
zis: ie i voi da toat stpnirea i slava acestor mprii; cci mie mi este dat i o dau oricui
voiesc. Dac, dar, Te vei nchina naintea mea, toat va fi a Ta. (Luca 4 : 5 7).
...i nu ne duce n ispit, ci izbvete-ne de cel ru. Cci a Ta este mpria i puterea i slava
n veci. Amin! (Matei 6 : 13).
Rugciunea poate s mute munii, dar pentru a ne ruga astfel, trebuie s dorim s cunoatem i
s biruim ispitele care vin asupra noastr. Hristos a fost dus pe un munte nalt, unde a primit o ofert
din partea prinului acestei lumi (Luca 4 : 5 7). De pe cel mai nalt vrf al muntelui, diavolul I-a artat
lui Isus mpriile lumii i gloria lor. Apoi, a propus ca toate acestea s fie date lui Isus doar dac El se
va nchina lui. Hristos a respins oferta diavolului, declarnd c nchinarea este doar pentru Dumnezeu.
Munii au fost, adesea, locul de testare pentru cei sfini. La muntele Sinai, copiii lui Israel au
fost martorii unei experiene copleitoare de fulgere. Scena i-a fcut s se retrag i s-i spun lui
Moise: Vorbete-ne tu nsui i te vom asculta: dar s nu ne mai vorbeasc Dumnezeu, ca s nu
murim. (Exodul 20 : 19). Dar Moise a zis poporului: Nu v nspimntai; cci Dumnezeu a venit
tocmai ca s v pun la ncercare i ca s avei frica Lui naintea ochilor votri, pentru ca s nu
pctuii. (Exodul 20 : 20).
Pe muntele Moria, Avraam a trecut testul cel mai suprem al vieii sale: I s-a cerut s renune la
singurul lui fiu, Isaac. Prin credin a adus Avraam jertf pe Isaac, cnd a fost pus la ncercare: el, care
primise fgduinele cu bucurie, a adus jertf pe singurul lui fiu! Cci se gndea c Dumnezeu poate s
nvie chiar i din mori; i, drept vorbind, ca nviat din mori l-a primit napoi. (Evrei 11 : 17, 19).
Statornicia lui Avraam n acest test l-a fcut s fie numit tatl cel credincios. (vezi Galateni 3 : 6 9).
Pe muntele Carmel, Ilie a provocat proorocii lui Baal i a chemat Israelul napoi la Dumnezeu
prin cuvintele: Pn cnd vrei s chioptai de amndou picioarele? Dac Domnul este Dumnezeu,
mergei dup El; iar dac este Baal, mergei dup Baal! (1 mprai 18 : 21). Credina lui Ilie n
Dumnezeu a fost justificat cnd, n rspuns la rugciunea lui, a venit focul din cer i a mistuit arderea
de tot.
Pentru a muta munii, trebuie s doreti s ndeplineti provocarea. Trebuie s fii capabil s
cunoti nlimea muntelui i s i iei msurile. ntotdeauna, cu ct urci mai sus, cu att de mari vor fi
ispitele. n vrf vei ntlni faa ispititorului pentru a-l nfrunta aa cum a fcut Hristos.
Mai devreme sau mai trziu, vei avea de nfruntat ispitele mai subtile ale diavolului mndria
i ambiia. Satana, tiind c Isus Hristos a biruit cu succes toate ispitele, i-a oferit nc o promisiune
promisiunea c toate mpriile pmntului vor fi ale Lui, dac se va nchina diavolului.

SECRETUL VICTORIEI ASUPRA ISPITEI

Toi trebuie s ne confruntm cu ispitele, aa cum a fcut i Hristos. Nu avem nimic de ctigat
dac singuri ne aezm n faa ispitei. De aceea, Hristos ne-a nvat s ne rugm: i nu ne duce n
ispit, ci izbvete-ne de cel ru. Aici este anticiparea divin i eliberarea de cel ru nainte ca acesta
s ajung la noi
 O tnr mam cretin a nvat secretul conducerii protective a lui Dumnezeu. Rugciunea a
devenit o parte foarte important din viaa ei i a ajuns foarte sensibil fa de cluzirea Duhului Sfnt.
Trirea zilnic n Duhul a rezultat n rugciunea fcut la timp pentru a preveni tragedia din viaa
copilului ei. Aceasta este mrturia ei:
ntr-o zi de toamn, chiar nainte de nceperea anului colar, o mare team a cuprins brusc
inima mea. Ceva tragic urma s se ntmple. tiam c unul din copiii mei este n pericol. Aceasta a fost
o experien nou pentru mine, pentru c am avut parte doar de fericire de cnd am fost salvat. Am
realizat c aceasta era o avertizare de la Dumnezeu aa c am nceput s m rog. Alinarea a venit i o
mare pace m-a cuprins. M-am ridicat i am mulumit lui Dumnezeu.
Cnd mi-am vzut copiii alergnd pe strad, am ieit la poart ca s i ntmpin. n timp ce
veneau, una din fete a zis c micul copil al vecinilor notri tocmai a fost lovit de o main.
Copilul meu mai mic, Johnny, a venit cu o expresie nedumerit la mine i mi-a zis: Mam,
maina aceea m-ar fi lovit i pe mine, pentru c am traversat strada mpreun, dar maina a mers att de
repede c vntul de la main m-a luat i m-a mpins din strad. I-am zis c a fost mna lui Dumnezeu
care l-a mutat din calea pericolului.

UNELE RUGCIUNI SUNT FCUTE PREA TRZIU

Unele rugciuni sunt fcute prea trziu. Unii oameni se roag cu toat convingerea la
Dumnezeu dup ce intr n probleme, fr ca s realizeze c dac se rugau mai devreme, ar fi putut
evita capcana. Este mai bine s anticipezi rul i s-l evii. Omul chibzuit vede rul i se ascunde; dar
protii merg spre el i sunt pedepsii (Proverbe 27 : 12). Cum putem spera s scpm de capcanele pe
care diavolul ni le ntinde mereu? Rspunsul nu este n anticiparea sau nelepciunea uman. ncrede-
te n Domnul din toat inima ta i nu te bizui pe nelepciunea ta! (Proverbe 3 : 5).
Exist un loc al siguranei care este ascuns de ochiul obinuit al trectorului i este rezervat
pentru cel care rstoarn munii. Iov face referire la acest lucru:
Pasrea de prad nu-i cunoate crarea. Ochiul vulturului n-a zrit-o, cele mai trufae
dobitoace n-au clcat pe ea, i leul n-a trecut niciodat pe ea. Omul i pune mna pe stnca de cremene
i rstoarn munii din rdcin. (Iov 28 : 7 9)
Acest loc al siguranei i proteciei de ru este descoperit n psalmul 91:
Cel ce st sub ocrotirea Celui Preanalt i se odihnete la umbra Celui atotputernic... Da, El te
scap de laul vntorului, de cium i de pustiirile ei. El te va acoperi cu penele Lui i te vei ascunde
sub aripile Lui. Cci scut i pavz este credincioia Lui! (Psalmul 91 : 1, 3, 4).
Aceasta este o promisiune de scpare de capcanele celui ru! Expresia laul vntorului se
refer la lucrarea Satanei care este ocupat s ntind curse pentru poporul lui Dumnezeu. Muli ajung s
fie prini n capcane i, uneori, Dumnezeu n mila Sa i scap ntr-un anume fel. Dar ct de bine este s
fii contient i s evii capcanele.
Isus a nvat pe credincioi ca s se roage s fie pzii de cel ru i nu scpai de el dup ce
acesta i nghite.
Lecia anticiprii ispitelor este portretizat n drama de la Ghetsimani. Acolo Isus S-a confruntat
cu cea mai mare criz a vieii Sale. Puterile ntunericului i-au concentrat forele ntr-un efort disperat
pentru a birui scopul lui Dumnezeu cu un atac copleitor asupra lui Hristos. Cnd Isus S-a rugat n acea
noapte, sufletul Lui era cumplit de ndurerat. Sudoarea I se fcuse ca nite picturi mari de snge care
cdeau pe pmnt. (Luca 22 : 44). Isus S-a luptat ntr-o rugciune chinuitoare, n timp ce ucenicii Lui
au adormit. Dei Isus le-a spus s se roage ca s nu cad n ispit, se pare c ei au fost indifereni la
drama care a atras atenia ntregului Univers.
i ei erau pe punctul de a se confrunta cu cea mai mare criz a vieii lor. Curnd avea s apar
trdtorul, iar ei s fie dui n confuzie i panic. Nu erau pregtii pentru c atunci cnd ar fi putut s
urmeze instruciunile lui Hristos i s se fortifice mpotriva furtunii care era nainte, ei au adormit.
 Ucenicii au adormit exact pn n momentul n care au venit soldaii narmai. S-au trezit ntr-o
mare confuzie. Unul dintre ucenici a atacat pe slujitorul marelui preot i i-a tiat urechea. Dup
arestarea lui Isus, Petru, n panic, a vorbit nainte de a gndi doar ca s descopere c L-a renegat pe
Domnul su. A plns cu amar actul su de laitate. Ce nu ar fi dat s poat ntoarce timpul cu cteva
ore. Marea sa greeal a fost c nu s-a rugat atunci cnd ispita ameninase. El nu a acordat atenie
semnalului de alarm al lui Isus de a se ridica i se ruga. n schimb, acesta a dormit n timp ce lumea
lui se destrma.

UN SEMNAL DE ALARM PENTRU VREMURILE NOASTRE

Semnalul de alarm al lui Isus de a priveghea i se ruga nu era doar pentru ucenici. Acest
avertisment se aplic tuturor cretinilor, n special celor care triesc n vremurile care preced revenirea
Sa. Cnd Isus a avut minunatul discurs pe tema evenimentelor precedente revenirii Sale, El a avertizat
spunnd c ngrijorrile acestei viei vor face ca acea zi s vin pe neateptate pentru muli. (Luca
21 : 34). Cci ziua aceea va veni ca un la peste toi cei ce locuiesc pe toat faa pmntului. (Luca
21 : 35). El a dat un avertisment special pentru cei care vor tri n acea zi:
Vegheai, dar, n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea
care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului omului. (Luca 21 : 36).

PAI NECESARI PENTRU MNTUIRE

1.RECUNOATERE: Cci toi au pctuit i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu. (Romani 3 :
23). Dumnezeule, ai mil de mine, pctosul! (Luca 18 : 13). Trebuie s recunoti, n lumina
Cuvntului lui Dumnezeu, c eti un pctos.
2. POCIN: dac nu v pocii, toi vei pieri la fel. (Luca 13 : 3). Pocii-v, dar, i
ntoarcei-v la Dumnezeu, pentru ca s vi se tearg pcatele (Faptele Apostolilor 3 : 19). Trebuie s
vezi groaza pcatului i s te pocieti.
3. MRTURISIRE: Dac ne mrturisim pcatele, El este credincios i drept ca s ne ierte
pcatele i s ne curee de orice nelegiuire. (1 Ioan 1 : 9). Cci prin credina din inim se capt
neprihnirea, i prin mrturisirea cu gura se ajunge la mntuire (Romani 10 : 10). Mrturisete-i
pcatele naintea lui Dumnezeu.
4. RENUN: S se lase cel ru de calea lui, i omul nelegiuit s se lase de gndurile lui, s
se ntoarc la Domnul care va avea mil de el, la Dumnezeul nostru care nu obosete iertnd. (Isaia 55
: 7). Prerea de ru pentru pcat nu este ndeajuns. Trebuie s ne lsm de pcat o dat pentru
totdeauna.
5. CREDE: Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru
ca oricine crede n El s nu piar, ci s aib viaa venic. (Ioan 3 : 16) Dac mrturiseti deci cu
gura ta pe Isus ca Domn i dac crezi n inima ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit.
(Romani 10 : 9). Crede n lucrarea complet a lui Hristos pe cruce.
6. PRIMETE: A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit. Dar tuturor celor ce L-au primit,
adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1 : 11, 12).
Hristos trebuie primit n mod personal n nim, prin credin, dac vrei ca s ai parte de
naterea din nou.
Acum, dac te vei ruga aceast rugciune, te va ajuta s l primeti pe Isus Hristos n sufletul i
n viaa ta:
Drag Tat ceresc,
i mulumesc c m iubeti,
Cer ca Fiul Tu, Isus, s vin n viaa mea.
tiu c am pctuit i Te-am ntristat mult.
i cer ca s m ieri de toate aceste pcate i s mi curei viaa.
Ajut-m ca s Te urmez pe Tine i nvturile Tale.
Protejeaz-m de Satana i de ru.
nva-m ca s Te pun pe Tine pe primul loc n toate gndurile i aciunile mele.
Ajut-m s-mi iubesc aproapele aa cum Tu m-ai iubit pe mine.
i, Tat, arat-mi pas cu pas planul pe care L-ai pregtit pentru viaa mea.
i ofer viaa mea i pe mine nsumi.
Te laud i te slvesc, Domnul i Creatorul meu.
i voi mulumi mereu pentru sacrificiul fcut de Fiul Tu pe cruce,
ca eu s pot avea via venic cu Tine.
Ajut-m s-i ctig i pe ceilali pentru Hristos.
Atept revenirea Ta pentru a m lua n cer.
Vino curnd, Doamne Isus, Amin.

CUM S PRIMETI BOTEZUL CU DUHUL SFNT?

1. Trebuie s fii nscut din nou. Acest lucru nseamn s ceri lui Isus s-i ierte pcatele, iar tu
s accepi iertarea lui Dumnezeu, tiind c toi au pctuit i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu. i
oricine va chema Numele Domnului va fi mntuit. (Romani 3 : 23, 10 : 9).
2. Dac L-ai primit pe Hristos ca i Mntuitor al tu, Duhul Sfnt locuiete n tine. Ioan 14 : 7; 1
Corinteni 3 : 16, 6 19.
3. Duhul Sfnt este o Persoan i va vorbi El nsui dac l vei lsa.
4. Duhul Sfnt va folosi buzele tale, limba ta i vocea ta dac l vei lsa la fel cum vorbeti n
limba romn.
5. Atunci cnd eti plin de Duhul Sfnt, prin credin trebuie s ncepi vorbirea n limbi. Faptele
Apostolilor 2 : 4 spune: i toi s-au umplut de Duh Sfnt i au nceput s vorbeasc n alte limbi, dup
cum le ddea Duhul s vorbeasc.
6. S-L primeti pe Hristos ca i Mntuitor a necesitat un act de credin. Vindecarea rezult
dintr-un act de credin. Vorbirea n limbi necesit credin.
7. Cnd, prin credin, ncepi s vorbeti n limbi, Duhul Sfnt i va da cuvintele pe care s le
rosteti. Aici intervine supranaturalul.
8. Fiecrui credincios i se poruncete s fie plin de Duhul Sfnt. Efeseni 5 : 18. Chiar i
Maria, mama lui Isus, i fraii lui de snge, Iacov, Iose, Simon i Iuda (Matei 13 : 55; Faptele
Apostolilor 1 : 14) i ucenicii Lui au primit. (Faptele Apostolilor 2 : 4). Primirea Duhului Sfnt nu este
o opiune.
9. Odihnete-te. Iat odihna Isaia 28 : 12.
10. Duhul Sfnt este un dar. Faptele Apostolilor 8 : 20; 2 : 38, 39; 11 : 27; Luca 11 : 13. Nu
implori i nu lucrezi pentru un dar. l primeti, pur i simplu.
11. ncepe fiecare zi prin a te ruga n Duhul, pentru a te zidi spiritual pe tine este ca i cum i-
ai ncrca bateriile spirituale. 1 Corinteni 14 : 4, 18.
12. Primete acum glorificarea lui Isus n inima ta i vorbirea prin credin n limbi necunoscute
n timp ce Duhul Sfnt din tine o s i dea cuvintele necesare.