Rut 1:1 Pe vremea judectorilor, a fost o foamete n ar.

Un om din Betleemul lui

Iuda a plecat cu nevast-sa i cu cei doi fii ai lui, s locuiasc pentru o vreme n
ara Moabului.
2 Numele omului aceluia era Elimelec, numele nevestei lui era Naomi, i cei doi fii
ai lui se numeau Mahlon i Chilion: erau Efratii, din Betleemul lui Iuda.
Ajungnd n ara Moabului, i-au aezat locuina acolo.
3 Elimelec, brbatul Naomei, a murit, i ea a rmas cu cei doi fii ai ei.
4 Ei i-au luat neveste Moabite. Una se numea Orpa, i cealalt Rut, i au locuit
acolo aproape zece ani.
5 Mahlon i Chilion au murit i ei amndoi, i Naomi a rmas fr cei doi fii ai ei
i fr brbat.
6 Apoi sa sculat, ea i nurorile ei, ca s se ntoarc n ara ei din ara Moabului,
cci aflase n ara Moabului c Domnul cercetase pe poporul Su i-i dduse pne.
7 Ea a ieit din locul n care locuia nsoit de cele dou nurori ale ei, i a pornit ca
s se ntoarc n ara lui Iuda.
1. Cnd Dumnezeu ngduie criza, nu te grbi s-i faci valiza.
Cartea Rut conine cteva ironii. Dumnezeu ngduie s vin criza tocmai n Beit-lehem, Casa
pinii. Dei poporului Israel i se poruncise s nu fie cu psare fa de bogiile Moabului, un
om care poart numele Elimelec (Dumnezeu este mprat) i ia viaa n propriile mini. n loc
s stea sub judecata lui Dumnezeu prin foamete, alege fuga, creznd c va scpa. Dumnezeu l
ajunge cu moartea i ntre copiii Moabului. A stat acolo mai mult dect a crezut i a gustat
moartea naintea de a gusta din nou din pinea Betleemului. Soluia pentru pedeapsa
pcatului nu este fuga, ci Sngele Mielului.
Dac Dumnezeu ngduie foamete n Casa Pinii, atunci probabil c nu scap niciun detaliu i
are un mesaj clar pentru noi.
Elimelec nu trebuia s plece din poporul lui Dumnezeu. A fugit de moartea de acas i a gsito ntre strini.
2. Alergnd dup ceea ce nu ai, ai putea s pierzi i ceea ce ai.
Naomi, cea plcut, a spus c a plecat n belug de acas. n belug cnd era foamete? Atunci a
neles c averea pe care o avea ar fi fost fiii i brbatul. Acum pleca cu minile goale dup 10
ani de emigraie economic.

Nu da ce ai pentru ceea ce i doreti. S-ar putea ca ceea ce i doreti s nu devin ceea ce ai

niciodat, iar belugul nu este numai n pine, ci mai ales n relaii.
Exist lucruri chiar mai rele i mai grele dect foametea i criza.
Eva a pierdut TOTUL pentru c i-a dorit CEVA.
Elimelec i-a dorit un pic mai mult i a pierdut puinul.
3. Cnd ai dat de ru, nu te baza pe eu, ci ncrede-te n Dumnezeu.
Fiul risipitor a ajuns i el la ru, ca Naomi i Rut. Diferena este c fiul rispitor i-a cutat,
nainte de a alege soluia final, ntoarcerea acas, s-a ntors tot spre el i soluiile proprii. A
ncercat s se descurce. i-a cutat om s-i dea slujb i a gsit porci i lturi.
Cea mai bun soluie n cea mai rea situaie este ntoarcerea la Dumnezeu.
Poate fi mai ru dect ru?
Da, aa cum arta Edwards, exist dou texte pe care le putem aeza n paralel.
Mica 7
Mih 7:18 Care Dumnezeu este ca Tine, care ieri nelegiuirea, i treci cu vedera
pcatele rmiei motenirii Tale? El nu-i ine mnia pe vecie, ci i place
ndurarea!
19 El va avea iar mil de noi, va clca n picioare nelegiuirile noastre, i vei
arunca n fundul mrii toate pcatele lor.
20 Vei da cu credincioie lui Iacov, i vei inea cu ndurare fa de Avraam, ce ai
jurat prinilor notri n zilele de odinioar.
i Apocalipsa 19.
Apo 19:13 Era mbrcat cu o hain muiat n snge. Numele Lui este: Cuvntul lui
Dumnezeu.
14 Otile din cer l urmau clri pe cai albi, mbrcate cu in supire, alb i curat.
15 Din gura Lui ieea o sabie ascuit, ca s loveasc Neamurile cu ea, pe cari le

va crmui cu un toiag de fer. i va clca cu picioarele teascul vinului mniei

aprinse a atotputernicului Dumnezeu.
Este o vreme n care Dumnezeu alege s calce n picioare pcatele noastre.
Va veni o vreme cnd Dumnezeu va calca n picioare pctoii.
Cnd Dumnezeu vrea s judece, soluia nu este fuga, ci pocina.
Cnd Dumnezeu ne lipsete de ceva i ajungem la ru, soluia nu sntem noi, ci El.
Pastor Ilie MILUTIN, Biserica Baptist CORONINI, Cara-Severin