Sunteți pe pagina 1din 12

Scepticul este un idealist frustrat!

Scepticii vor s cread n lucrurile magice, precum Dumnezeu, ngerii, o societate dreapt
i echitabil, n buntatea uman. NS fac o GREEAL cheie n ceea ce privete alegerea
modelelor i standardelor pe care le pun la baz credinelor, concepiilor, asumpiilor i
mentalitilor lor: Consider c realitatea fizic este modelul/standardul de urmat.
Consider c realitatea fizic, n care n general oamenii se exploteaza unii pe ceilali pentru
a suravietui, n care se trag epe, n care se fur i se minteste de nghea apele, n care
Dumnezeu este o tem de discuie demn doar la colul strzii i n grupurile de srii de pe
fix, ei bine c toate aceste mizerii sociale i economice reprezint standardul sau
modelul pe care i bazeaz credinele i concepiile.

Cu alte cuvinte, scepticii se ncpneaz s cread c Pmntul este plat deoarece


realitatea social iluzorie/distorsionat i cvasi-general crede c Pmntul este plat, se
poart c atare i ia decizii n consecin!

Scepticii confund creatul realitatea generat/construit de majoritate a cu


creatorul. E ca i cnd am crede c micarea cailor este determinat de micarea nainte a
cruei. Toate aceste exemple pr banale i poate chiar prosteti. Totui, de ce nu credem
la fel i cnd vine vorba despre credinele, mentalitile i asumpiile noastre?

De ce nu reuim s nelegem, majoritatea, chiar i muli dintre cei evoluai spiritual, c


societatea NU e crea de extrateretrii, CI DE NOI, OAMENII? n consecin, realitatea
umano-social, politic, economic etc SUNT EMANAII, SUNT CREATUL membrilor din
acel grup social. Aadar, dac aleg s iau realitatea gri c fundament ale credinelor mele,
consecin este c societatea va fi nchisoarea mea i va determin LIMITELE mele!

Totui, scepticii pierd din vedere un fapt foarte real i extrem de important. Ei pierd din
vedere faptul c TOTUI societatea i realitatea exterioar este n CONTINU SCHIMBARE!

Cu alte cuvinte, n bula social, din cnd n cnd, de fapt destul de des ;), ptrund idei
noi, credine noi, mentaliti noi unele nu neaprat pozitive i sntoase!!! ns, cu
SIGURAN, realitatea din jurul nostru se schimb constant, mai mult sau mai puin
observabil. Dac am putea spune un singur lucru despre istoria omenirii din ultimii 10.000
de ani este acesta: Singura constant a sa a fost schimbarea!

Aadar:
Scepticul este victima societii, CU PARTICIPAREA SA mai mult sau mai puin contient
Scepticul este prizonierul societii deoarece crede c asumpiile, mentalitile i credin ele
din social sunt ale sale i astfel triete viaa majoritii, NU AA! n condiiile n care TIM
cu toii faptul c nu exist doi oameni identici pe pmnt i nu exist dou viei identice pe
pmnt. Viaa pe pmnt nseamn DIVERSITATE. A ncerca s te raliezi la o realitate
monoton i ncorsetat nseamn s lupi mpotriv naturii tale care nutrete i eman
diversitate! Deci, te mputi n picior i tragi de arm!
Scepticul este oaia din turm turm uor de condus, de manipulat i de controlat de ctre
stpnii turmei, aceia crora le dm taxele i impozitele noastre i pe care i njurm de
diminea pn sear.
Scepticului i se ntmpl viaa. Are control minim sau deloc asupra propriei viei. Triete cu
turma, prin turm i pentru turm, dei adesea urte asta! i urte colegii de turm i i
urte efii de turm deoarece nu i permit s fie unic, s fie autentic, s fie divers, diferit
fa de restul ceea ce nseamn de fapt normalitatea n natur!
Scepticul crede c nu are dreptul i nu are voie s deschid gura. tie c astfel ar tulbura
monotonia sistemului, i-ar supra pe efii de turm i i-ar putea pierde sursa de venit de
subzisten de scalv care triete de la o zi la alta, de la o lun la alta. Aa sunt majoritatea
oamenilor, din pcate. S nu ne mirm de faptul c lumea, adic NOI TOI, am ajuns s fim
condui de nite efi de turm pe care i intereseaz doar buzunarul propriu i care ne
folosesc pe majoritatea ca pe o mas de manevr PREA UOR DE CONDUS I DE
MANIPULAT. Ne-au lsat nou munca, dar i-au nsuit rodul muncii noastre cu vrf i
ndesat, nou majoritii lsndu-ne firimiturile cu care s trim de pe o zi pe alta i pentru
care s ne batem i s ne scoatem ochii n orele de dup servici!
Scepticul gsete o problem la fiecare soluie.
Scepticul vede doar problemele i neajunsurile, chiar i atunci cnd soluiile i
circumstanele favorabile abund n jurul lor sindromul ochelarilor de cal.
Scepticul este rigid n gndire, mentaliti i asumpii i adesea respinge idei i informaii noi
care i-ar putea rspunde la ntrebri ori i-ar putea soluiona problemele. Este att de
ndoctrinat i att de fricos, nct refuz i evit orice informaie care tie sau bnuie te c
nu se potrivete cu ateptrile sistemului din fric de respingere i excludere. Este
evident, n condiiile n care nu a reuit i nici nu face nimic pentru a-i ctiga cel puin o
independen relativ fa de sistem economic, financiar, spiritual, de sntate etc.
Scepticului i vine foarte greu s cread lucruri noi i fantastice deoarece i este fric
s nu cad din nou de fraier sau de prost. Dar, avnd n vedere c adesea refuz orice
informaie nou, nu deine informaii suficiente care l-ar putea ajuta s-i dea seama dac o
informaie nou fantastic este adevrat/posibil sau nu, CHIAR DAC nc nu este
materealizata n realitatea fizic!
Scepticul pierde din vedere faptul c schimbarea ncepe NTOTDEAUNA n creierul nostru, n
mintea noastr, ncepe cu imaginaia noastr a iar asta presupune s avem un bagaj de
cunotine i experiene destul de bogat pentru a (1) ti cum se pot materializa visele
noastre i (2) pentru a nelege cum s integreze i foloseasc noile informaii n ceea ce
tiu deja. Cu alte cuvinte, scepticii pierd din vedere faptul c prin respingerea informaiilor
noi ei ncearc s se protejeze, ns n realitate se mpuca ei nii n picior a astfel i
saboteaz propria evoluie, propria fericire i, implicit, propria eliberare! VI!!!
Dorind s fie acceptat i validat de turm, scepticul accept i devine promotorul minciunii,
manipulrii i ndoctrinrii pe care de fapt o urte i de care ar vrea s fug.
VESTEA BUN este c mai exist i OPTIMITI pe lumea asta. Nu muli, dar mai sunt.
Dumnezeu a pstrat atia ct se le aduc aminte celorlali ce nseamn libertatea
adevrat, ce nseamn spiritul uman real din timpurile de dinaintea acceptrii de ctre
majoritate a statutului de sclav cu acte n regul i cu iluzia independenei. REINE! ATTA
TIMP CNT NU POI DISPUNE DE RODUL MUNCII/CREATEI TALE TOTAL I NECONDIIONAT,
NU PUTEM VORBI DESPRE LIBERTATE N ADEVRATUL SENS AL CUVNTULUI!!! Nici
optimitii nu duc o via liber 100% din cauza constrngerilor sociale i economice de sub
care nu se pot sustrage; TOTUI DIFEREN ESTE C N SUFLETELE LOR EI AU RMAS
LIBERI! Este smna de libertate de care va fi nevoie atunci cnd Dumnezeu va da
semnalul de trezire iar cei tocmai trezii vor avea nevoie de modele noi de urmat de fapt
sunt modele ale libertii i responsabilitii vechi decnd lumea!

Caracteristicile optimistului:

Optimistul i creeaz/genereaz/construiete propria via dup propriile reguli i


standarde. Chiar dac realitatea nemiloas i perfid l oblig uneori s aplece capul ori s
fac compromisuri, pe termen lung se ine obsesiv de planurile sale INDIFERENT de cte
piedici sau probleme se lovete! Pentru optimist un eec este o oportunitate de a nva
cum s fac lucrul respectiv mai bine data viitoare. Piedicile i rutile la ia NU c pe nite
obstacole de neocolit, CI MAI DEGRAB c pe nite informaii despre mediul nconjurtor
care l ajut s se adapteze mai bine i s gseasc soluii i mai ingenioase la problemele i
situaiile aparent fr ieire. Astfel, chiar dac adesea se poticnesc i pr c nu avanseaz
nicieri, de fapt caut soluii la problemele, adesea foarte complicate, cu care se confrunt.
Dac l vezi suprat sau demoralizat, chiar i o perioad mai lung de timp, fii sigur c este
doar o etap temporar. Mai devreme sau mai trziu va gsi calea de ieire din mocirl! Aa
cum nico soluie nu este perfect, tot aa nicio problem nu este perfect a adic
complet impenetrabil!!! Optimistul va cauta crpturile, adesea invizibile, din problem,
va ptrunde n problem i o va imploda din interior!

Optimistul nu se oprete niciodat din nvat i din auto-perfecionare. Dac l vezi


lenevind, de fapt tocmai a ncheiat o perioad foarte intens, istovitoare i se relaxeaz.
Stai linitit: n curnd l vei vedea din nou muncind pe brnci!
Optimistul are adesea o atitudine echilibrat fa de majoritatea oamenilor i fa de
majoritatea situaiilor. De exemplu, chiar dac nu este de acord cu realitatea social,
tie c opotunitatile de a nva ceva nou se afl la tot pasul aa deci, dac o
credin sau informaie azi este benefic, o va accepta i o va integra INDIFERENT de
sursa ei! Optimistul tie c ce e bun e bun, indiferent de calitatea general a sursei
de informaie!!!
Optimistul i-a creat propriile criterii dup care i d seama dac ceva cu care vine n
contact este cu adevrat bun pentru el sau nu, INDIFERENT de reclam! Cu alte cuvinte,
optimistul-realist tie s citeasc dincolo de aparene INDIFERENT cine ce ar spune. tie
s citeasc printre rnduri, tie s citeasc inteniile oamenilor din limbajul non-
verbal i de obicei tie cum s le rspund ntr-un mod inofensiv dar care s le dea de
neles necinstitilor c au fost citii e o invitaie adresat lor pentru a se dezvolta
i educa.
Optimistul i-a creat propriile strategii i metode de auto-aprare mpotriv mizeriilor din
social. Astfel, adesea reuete s fie fericit i optimist chiar i atunci cnd e nconjurat de
negativisti i catastrofiti. Astfel, adesea reuete s se scoat din situaiile cele mai
imposibile. S-ar putea s i ia o vreme s ias, ns cu siguran foarte rar se da btut cu
adevrat.
Spre deosebire de sceptic, care e setat pe cutarea i gsirea de probleme, optimistul
incurabil REZOLV PROBLEME. Este un rezolvator de probleme. Da-i o problem i el i va
gsi o soluie. Poate nu va fi cea mai bun soluie, ns cu siguran o va perfeciona dup
fiecare eec a eecul, n adevratul sens al cuvntului, nu exist pentru optimist! De
fapt, pentru optimist exist doar insuccesuri temporare! Din care va nva i le va folosi
c s inventeze soltuii i mai bune i mai ingenioase!
Optimistului NU PREA I PSA DE CE CRED CEILALI DESPRE EL! El tie c ceea ce face este
bun, este spre binele tuturor i este tot ce are nevoie c s aib o stim de sine suficient de
nalt c s nu depind de stim celorlali. Evident, adesea i lipsete iubirea i aprecierea
semenilor, din cauza aceast adesea se simte singur i neneles, ns tie c la un moment
dat semenii si vor evolua i vor nelege ciudeniile cu care i bate capul i important
lor.
Optimistul, pe lng faptul c are credine foarte puternice, tie s le susin cu dovezi i/ori
cu argumente foarte solide a att din ce a citit, dar mai ales din experien practic de a
gsi i a implementa soluii ntr-o realitate potrivnica, care i toarn n cap toat ziua c
schimbarea este imposibil etc. Scepticul adesea crede ce i spun alii/majoritatea,
optimistul crede ceea ce a testat i a ncercat i a vzut c funcioneaz, chiar dac
descoperirea/soluia s-a bazat iniial pe cri a adic informaii venite de la alii.
n baza experienei practice, optimistul, de la un moment dat, ncepe s neleag intuitiv,
ce se poate i ce nu se poate, INDIFERENT CE AR SPUNE CEILALI/MAJORITATEA!
Optimistul nelege faptul c mentalitatea majoritii este condus de spiritul de turm i de
dogme, pe cnd evoluia i descoperirile sunt conduse de independena de turm i de
cunoaterea principiilor naturii aplicate n diversele domenii ale vieii i tiinifice.
Optimistul se bazeaz pe tiin verificat; scepticul se bazeaz pe prerea majoritii care
este manipulat, controlat i infiltrat cu informaii care servesc interesele efilor de turm!
Deci, TREZIREA!

Optimistul i folosete contiina ca s i dea seam ce e bine i ce e ru, contiin


adesea susinut de educaie i cultur n sfere multiple ale vieii i tiinifice. Optimistul, cu
alte cuvinte, este un mic savant n tiinele vieii deoarece vede i nelege imaginea de
ansamblu, chiar dac nu cunoate chiar toate detaliile imaginii de ansamblu. Scepticul, n
schimb, se folosete de dogme i reguli rigide, adesea copiate sau nsuite de la ceilal i
membri ai turmei, pentru a determin ce e bine i ce e ru. ATENIE! Turmele,
NTOTDEAUNA, servesc interesele efilor de turm! Iar efii de turm reuesc asta deoarece
oile/sclavii le permit! Deci, repet, TREZIREA!
Optimistul lucreaz la planuri pe termen lung i se gndete la binele tuturor. Scepticul
gndete Mie ce-mi iese din asta? a se gndete pe termen scurt, la interesul propriu
sau limitat al familiei i celor apropiai, i astfel supravieuiete de pe o zi pe alt. Optimistul
se poate ragasi adesea n situaia de a trebui s supravieuiasc, NS IMEDIAT ce i-a
asigurat siguran material se apuc de munc la planul sau pe termen lung!
Optimistul crede n Dumnezeu fr echivoc. Scepticul crede i nu crede sau adesea nu mai
tie ce s cread i fuge la credinele turmei care i dau sentimentul/iluzia de apartenen
i de siguran. Vi i amar de apartenen i siguran scepticului!

Scepticul este ntotdeauna o victima! Dei mereu d vina pe alii pentru ce se ntmpl, se
plnge mereu c lucrurile din via s nu merg bine i alii sunt responsabil pentru asta i
ncearc s vina cu pedepese a de exemplu ar trebui s le tie salariile celor de la
conducerea rii ara asta este de cacao aici nimic nu merge bine etc. Generic vorbim,
celor 2 categorii le corespunde i statutul de lider/subaltern. Liderul mereu gse te soluii,
n timp ce subalternul mereu gsete scuze pentru a nu rezolv problem. i atunci nc o
data, vedem de ce realitatea interioar o creeaz pe cea exterioar.

Scepticul vrea s schimbe realitatea exterioar cu scopul de a-i reduce frustrarea, frustrare
care vine din opoziia fa de a se schimb/dezvolt pe ine! Astfel, schimbarea o realizeaz
cu conflicte i presiuni, adesea prin manipulare, constrngeri, sau chiar cu minciun.
Optimistul vrea s schimbe lumea schimbndu-se pe sine, astfel schimbarea lumii se
ntmpl natural i de cele mai multe ori fr conflicte deoarece lumea urmeaz exemplul
optimistului i pentru c vrea aceleai beneficii i avantaje obinute de ctre optimist.

Scepticul tie foarte bine ce ar trebui s fac ceilali. Optimistul tie foarte bine ce trebuie s
fac el, iar ceilali l vor urm (aceste este motivul pentru care Iisus a fost atta de
periculos pentru sistem/matrix/stabiliment nct a trebuit eliminat).

Scepticul muncete c s fac bani. Optimistul muncete deoarece vrea s-i ajute semenii
a i chiar dac cere bani, valoarea produsului/serviciului este de cel puin 10x mai mare
dect sum de bani cerut; adesea face munc voluntar i gratis. n schimb, scepticul
rareori face ceva fr s-i ias ceva i lui.

Scepticul ofer ateptndu-se s primeasc ceva n schimb. Optimistul ofer fr s se


atepte la vreo recompensa deoarece el ofer din prea-plinul sau deoarece este conectat la
surs din el, care este aceeai cu Surs care este infinit!

Scepticul gsete de ce ceva nu ar putea funciona. Optimistul mereu gsete de ce ceva ar


putea funciona i mai devreme sau mai trziu chiar reuete mpotriv tuturor anselor
date de sceptici.

Optimistul mereu citete i nva lucruri noi, deoarece vrea s afle ce lucruri noi mai poate
face/realiz. Scepticul nu citete, nu nva i nu se dezvolt deoarece crede c oricum nu
se poate, aa c de ce s mai ncerc.

Scepticul ncearc s-i rezolve problemele fcnd lucrurile la fel. Optimistul cunoate
principiul care spune Nu poi rezolv o problem cu aceeai mentalitate cu care ai creat-o!
a Albert Einstein. De asemenea, optimistul tie c A face lucrurile la fel i a te atepta
la rezultate diferite, este definit nebuniei. a Albert Einstein. Optimistul nelege
principiul conform cruia el trebuie s nvee s gndeasc diferit c s poat acion diferit
i doar aa va cre/genera rezultate diferite.
Dac lucrurile ies napa, scepticul da vina pe ceilali i/sau pe (ne)-norocul sau. Optimistul,
n schimb, cunoate Legea Atraciei i Legea Materializrii (enunate i explicate n acest
Articol) i se ntreab Ce am gndit nct mi-am atras i/sau mi-am creat aceast
problem?

Pentru sceptic banii sunt un scop n ine. Pentru optimist banii reprezint un mijloc cu care
i face via mai bun i investete n el i/sau tehnologie c s ajute pe i mai muli.

Scepticul este mnat n via de fric. Optimistul este mn n via de optimism i


ncredere.

Eecul pentru sceptic este capt de lume. Pentru optimist, eecul reprezint doar un alt mod
n care acel lucru nu se poate face i pornete imediat mai departe s descopere
metod/modalitate prin care lucrul respectiv este posibil de realizat n situa ia data.

Scepticul i triete via n reguli i dogme nchistate i limitative. Optimistul are eluri i
planuri pe termen lung i i adapteaz via i programul zilnic n funcie de ele.

Att scepticul ct i optimistul vor s lase n urm lor ceva. Scepticul vrea s lase n urm s
lucruri fizice/materiale. Optimistul s-ar putea s vrea s lase dup el i lucruri
fizice/materiale, NS vrea neaprat s lase dup el bucurie, pace, linite, cunoatere,
dezvoltare, fericire.

Scepticul se concentreaz pe a-i fi bine aici i acum. Optimistul se concentreaz pe a-i fi


bine lui I CELORLALI indiferent c acei ceilali sunt membrii familiei sau strini, ACUM I
N VIITOR!

Scepticul nu vrea s renune la confortul personal i adesea minimal sau iluzoriu nici n
ruptul capului. Optimistul este gata aproape oricnd s renune la confortul personal
momentan pentru a se dezvolt, c s creasc, pentru a cre ceva nou cu care va ameliora
via s i a multora din jurul sau.

Scepticul face un bine pentru c ceilali cred c acel lucru e bun. Optimistul face un bine
pentru c el crede c acel lucru este bun, chiar dac ceilali vd lucrurile altfel la momentul
respectiv.

Pentru sceptic prezentul este prezent, viitorul este viitor. Pentru optimist prezentul
reprezint ramp de lansare ctre viitor.
Scepticul caut dovezi n exterior nainte de a-i schimb gndirea / interiorul. Optimistul
tie c dac vrea s-i schimbe exteriorul, mai nti trebuie s-i schimbe interiorul a
deoarece tie c doar interiorul poate schimb exteriorul, tie c nevzutul poate schimb
vzutul/fizicul, nu invers!

Scepticul sear se uit n special la tiri, sport sau seriale stupide. Optimistul seara continu
s citeasc cu nesa o carte din care nva ceva nou.
Scepticii se adapteaz dup trenduri. Optimitii creeaz i stabilesc trendurile!

Seara scepticul se roag pentru sine. Optimistul tie c nu-i poate fi bine cu adevrat fr
c i celor din jurul sau s le fie bine. Deci, sear el se roag pentru binele lui i al celorlali
n egal msur.

Scepticul investete mai nti n bunstarea s i la urm n educaia s. Optimistul nvete


mai nti n siguran s material MINIMAL, apoi n educaia i perfecionarea s, i abia
la urm n bunstarea s a deoarece tie c numai educndu-se poate servi pe alii,
care l vor pli i din care i va asigur bunstarea!

Scepticul fuge dup bani i banii fug de el. Optimistul st calm, creeaz valoare constant, e
pltit pentru valoarea respectiv i astfel banii vin la el.

Scepticul spune Nu tiu, oi vedea.. Optimistul spune Da! Facem!, i chiar face, te poi
baz pe el.

Scepticul fuge DE lucrurile/locurile/oamenii cu care vrea/i place s stea i fuge LA acelea pe


care le urte. Optimistul este n armonie cu ine, este autentic; astfel, el respinge ceea ce
nu vrea i accept/caut i se duce acolo unde vrea s fie, i caut pe aceia cu care vrea s
fie i cu care se simte bine.

Scepticul crede c viaa nseamn suferina. Optimistul crede c fericirea este un dar de la
Dumnezeu, crede c merit s fie fericit i i triete via c atare.

Scepticul este adesea exagerat de critic i dur cu ine i cu ceilali, mai ales cu cei dragi.
Optimistul n schimb iart dar este ferm, te ncurajeaz, te susine i te ajut s treci peste
hopuri.
Scepticul ori este narcisisit, ori se sacrific pentru ceilali , de fapt are o prere proast
despre ine i prin sacrificiu vrea s pr mai bun. Optimistul alterneaz munc i servirea
celorlali cu odihn i recreerea ntr-un mod echilibrat.

Scepticul cumpr la ofert mai des dect optimistul. Scepticul cumpr la ofert deoarece
preul e mai mic. Optimistul cumpr acum la ofert doarece tie c n viitor va avea nevoie
de obiectul respectiv. De asemenea l va cumpr NUMAI dac marf corespunde
standardelor sale. Dac nu corespunde, va spune PAS ofertei deoarece, n cazul acesta,
pentru el ofert ar fi de fapt pierdere de bani i de timp.

Scepticul alearg dup chestiile gratis. Optimistul alearg ncet dup chestiile care l
intereseaz i de care chiar are nevoie i e dispus s plteasc preul corect pentru ele.

Scepticul vrea gratificare instantanee. Optimistul i controleaz emoiile i i concentreaz


atenia asupra planurilor pe termen lung.

Scepticul se bucur de ce i pic n brae/ce i ofer societatea. Optimistul tie exact ce vrea,
muncete pe brnci i se lupt s le obin fr s ncalce drepturile celorlali i se bucur la
urm de succesul pe care i l-a creat singur.

Scepticul radiaz fric i ndoial. Optimistul, evident, radiaz optimism i ncredere.

Scepticul vorbete despre ce merge ru i vi s nu fie mai ru. Optimistul vorbete despre
succesurile din trecut, despre planuri de viitor, despre idei, principii i despre soluii.

Scepticul pune succesul altora pe seam norocului sau ale accidentelor fericite. Din cauza
aceast muli sceptici sunt invidioi pe oamenii de succes. Optimistul pune succesul altora
pe seam muncii i a auto-educrii. Astfel, optimitii caut ali oameni de succes c s
nvee de la ei, citesc crile lor i caut s se inspire ct mai mult din succesul altora.

Scepticii fug de dezvoltarea personal. Optimistul gsete oportuniti de dezvoltare la tot


pasul.

Optimistul tie c oportunitile pot sri de oriunde. Scepticul nu vede oportunitile nici
dac l-ar trage de pr.

Scepticul se ateapt c oportunitile s se fructifice de la ine. Optimistul nva cum s le


fructifice i le fructifica.
Scepticul se ateapt c alii s-i rezolve problemele. Optimistul i le rezolv singur, n
timpul liber i mai ajut i pe alii i asta i da satisfacie personal.

Optimistul are criterii foarte clare i susinute de cunoatere i de experien de via n cine
s cread i n cine s nu cread. Scepticul habar nu are; se bazeaz pe impresii i pe
pararea celorlali ori a majoritii.

Dac are o ntrebare la care nu cunoate rspunsul i este ntr-un domeniu complet nou,
optimistul se va inform din surse diferite i multiple i va ncerca mai nti s neleag
principiul de funcionare a chestiei respective nainte de a lu orice decizie. Scepticul n
schimb, fiind mnat de fric, adesea va adopta / accept soluia cea mai simpl sau cea
care sun cel mai bine (din nou, se ia dup impresii, nu dup cunoatere).

Scepticul i ascult doar raiunea i emoiile. Optimistul i ascult att raiunea i emoiile
CT I intuiia. Astfel de obicei este capabil s ia decizii echilibrate.

Scepticul se ateapt s-i cad rezultatele din cer. Optimistul tie c Dumnezeu i d, dar
nu i bag n strai.

Scepticul nu crede c ceva nou se poate ntmpl, iar dac totui cineva i dovedete,
automat se gndete c-i ceva mecherie la mijloc sau c ncerci s-l iei de prost.
Optimistul are un bagaj vast de cunotine i, chiar dac nu e specialist n domeniul
respectiv, va ti s i dea seam dac noutatea pe care i-o prezini chiar este posibil sau e
o glum proast.

Optimistul are o mentalitate de antreprenor/ntreprinztor. Are firm/afacerea lui, ori


lucreaz n posturi de conducere. Scepticul adesea lucreaz n firm optimistului, este
subalternul optimistului, ori e funcionar la stat.

Scepticul, adesea, se ag de alii i i trage n jos. n schimb optimistul i trage pe restul


n sus prin exemplul personal i prin contribuia direct i indirect la bunstarea material
i emoional a societii.

Scepticul adesea se contrazice. Optimistul urmeaz o logic foarte clar n tot ceea ce face
i n ceea ce spune.

Vrst emoional a scepticului este ntre 4 i 10 ani, INDIFERENT de vrst biologic!


Vrst optimistului este ntotdeauna mai mare de 10 ani!
Optimistul i cunoate foarte bine limitele. Scepticul i cunoate foarte bine limitele
nchipuite ns, ciudat, e mereu nemulumit de ceilali.

Scepticul ntotdeauna vede ciotul din ochiii celorlali, ns niciodat nu vede brn din ochiul
sau!

Cnd vine vorba de schimbarea/evoluia oamenilor, scepticul va arat mereu spre ceilali.
Crede c a se schimb el/ea primul/a ar fi o njosire la adres s. n schimb, optimistul este
ntotdeauna printre primii la a se schimb i a se dezvolt; el nu se ateapt s se schimbe
ceilali deoarece tie c unii i vor urm exemplul i se vor schimb fr s le spun nimic.

Unii optimiti au fost sceptici pn la un moment dat n viaa lor. Au nvat din greelile lor
i acum gndesc i acioneaz c un optimist. Rezultatele s-ar putea s nu se vad NC,
DAR gndirea lor, deciziile lor i aciunile lor cu siguran reflect schimbarea esenial din
interiorul lor.

Scepticul nu tie ce vrea deoarece nu tie ce este posibil s aib, deoarece nu se educa,
deoarece vrea s evite pierderea suportului turmei. Scepticul triete ntr-un confort relativ,
ntr-o amoreala ignorana i auto-limitativa. Se gndete Mie ce-mi iese. Se gndete
cum s munceasc puin i s ctige mult. Tinde s fie religios i s i in via nclcit n
tot felul de reguli i de dogme. Acioneaz din fric i nu acioneaz tot din fric, n funcie
de mprejurri i de interesele personale i de moment.

n schimb, optimistul tie ce vrea, se nelege pe sine, nelege Legile Atraciei i


Materializrii i le aplic, citete, studiaz i se dezvolt constant, se gndete cum s ofere
nainte de a primi. Astfel mereu ofer mult i adesea ctiga cu mult peste medie ns fr
s i se pr o povar. Optimistul are regulie sale care sunt derivri sau prelungiri ale
regulilor Creatorului/ale Universului / Ale Naturii. Acioneaz din contiin i nu acioneaz
tot din contiin, n funcie de mprejurri i de planurile sale pe termen lung. i respect pe
ceilali, chiar i pe strini i caut mereu s nu le ncalce drepturile i libertile a adesea
n detrimentul sau.

Astfel, scepticul, dei se simte n siguran, de fapt nu are o siguran material n


adevratul sens al cuvntului. Acioneaz din fric i asta l oprete s ias din zon s de
confort. Se roag, ns nu l are pe Creator n el, Creatorul este undeva la deprtare de el i
din cauza aceast se simte singur i vulnerabil; n consecin alege siguran iluzorie a
turmei, care, dup cum tim, de fapt servete interesele efilor de turm.
Contrar, optimistul ESTE siguran deoarece tie c siguran vine din interior. Astfel, adesea
trece destul de uor prin momentele dificile. l are pe Creator n el i lng el deoarece
Creatorul i cunoate inteniile i l ajut MEREU. Schimbndu-se i dezvoltndu-se constant,
este un pion cheie care i schimb pe ceilali prin puterea exemplului personal.

sursa http://luminanoua.blogspot.ro/2015/04/scepticul-vs-optimistul.html

S-ar putea să vă placă și