INSPECTORATUL COLAR AL JUDEULUI BIHOR

OLIMPIADA DE RELIGIE
Faza judeean, aprilie 2006
Clasa a X-a

I. Citii cu atenie urmtorul text: Nu v adunai comori pe pmnt ..., ci adunai-v comori n cer ..., cci unde este comoara ta,
acolo va fi i inima ta.(...) Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i dreptatea Lui i toate acestea se vor aduga vou(Matei
5,19-21, 33).
Pornind de la acest text din Predica de pe munte, alctuii un eseu care s fie srtucturat pe urmtoarele idei:
1. motivele pentru care credei c unii oameni pun mai presus valorile materiale fa de cele spirituale.
2. poteniale modaliti de a ne aduna comori cereti (virtui). Exemplificai.
3. posibiliti de a tri echilibrat, evitnd att egoismul, respectiv lcomia fa de bunurile materiale; ct i radicalismul
respingerii tuturor valorilor materiale trectoare.
Not: a). Eseul s fie de maximum dou pagini.
b). Se recomand interferena i armonizarea ideilor ntr-un mod unitar, coerent, expresiv, estetic i omogen.
30 PUNCTE

II. ncercuiete litera corespunztoare variantei corecte de rspuns:

1. Capacitatea de a aprecia valorile se numete: 2. Pcat strigtor la cer este:

a. apologie a. mndria
b. erezie b. sexualitatea mpotriva firii
c. ierarhie c. necredina
d. axiologie d. asuprirea vduvelor i orfanilor

3. Idolatria este denunat: 4. Care din urmtoarele texte nu se afl

a. doar de porunca a treia din Decalog n Predica de pe munte:
b. de porunca nti i a zecea din Decalog a. fericit este acela care nu se va sminti ntru Mine
c. numai de porunca a doua din Decalog b. iubii pe vrjmaii votri
d. mai ales de porunca a doua dar indirect i de prima c. cutai mai nti mpria lui Dumnezeu
d. lsai copiii s vin la Mine

5. Virtuile: 6. Legea de aur a cretinismului:

a. se deprind doar la maturitate a. e cuprins n Decalog
b. sunt mijloace de apropiere de Dumnezeu b. o gsim n Fericiri
c. se fundamenteaz doar pe voina omului c. e prezent numai n Evanghelia dup Marcu
d. sunt rezultatul conlucrrii dintre om i harul divin d. e formulat n predica de pe munte

7. Fericirile: 8. Predica de pe munte:

a. propun o viziune mai profund asupra vieii a. o gsim n Evanghelia dup Ioan
b. nlocuiesc Decalogul b. ndeamn la nejudecarea semenilor
c. sunt rostite de pe Muntele Tabor c. a fost rostit de pe Golgota
d. sunt marcate de un caracter afirmativ d. conine i Rugciunea Domneasc

9. Care din urmtoarele pcate sunt condamnate 10. Fericirea a 6-a :

de porunca a 8-a din Decalog a. se refer la cei curai cu inima
a. desfrnarea i lenea b. urmeaz dupFericii fctorii de pace
b. tlhria i crima c. i numete pe credincioi fiii lui Dumnezeu
c. camta i perfidia d. se refer la cei ce lipsii de gnduri rele
d. hoia i neplata lucrtorilor

11. Sfintele Moate: 12. Urmtoarele Sfinte Moate se afl n Romnia:

a. sunt numai trupuri de martiri rmase neputrezite a. a Sfntului Policarp
b. reprezint o arvun a nestricciunii viitoare b. a Sfntului Ignatie
c. arat vocaia sfinitoare a Bisericii c. a Sfntului Calinic
d. sunt relicve sfinte stropite cu aghiazm d. a Sfntului Nicolae
13. Porunca a 9-a din Decalog condamn: 14. Sfintele Moate se cinstesc prin:
a. minciuna i delapidarea a. nchinare i srutare
b. linguirea i ipocrizia b. atingere i mrturisire
c. sperjurul i perfidia c. introducerea n epitaf
d. vorbirea n deert d. rugciuni i prin zidirea altarelor pe ele

15. Porunca a 7-a condamn: 16. ntre pcatele capitale se numr:

a. concubinajul i linguirea a. desfrul, sodomia i mndria
b. avortul i vorbirea necuviincioas b. mnia, lcomia i invidia
c. adulterul i eutanasia c. lenea , invidia i omuciderea
d. homosexualitatea i concubinajul d. nepocina, avariaia i trufia

17. Temeiul principal al cinstirii Sfintelor icoane: 18. ntre virtuile cardinale identificm:
a. l constituie prezena heruvimilor pe Chivotul Legii a. cumptarea i curajul
b. ntruparea Mntuitorului b. dreptatea i credina
c. nvierea Mntuitorului c. nelepciunea i dreptatea
d. ntemeierea Bisericii d. rbdarea i iubirea

19. Iconoclasmul a fost: 20. Sfnta Cruce a fost prefigurat prin :

a. o micare de restabilire a cultului icoanelor a. arpele din Grdina Raiului
b. un curent artistic renascentist rsritean b. arpele de aram
c. un rzboi mpotriva icoanelor c. toiagul lui Moise
d. o erezie d. Chivotul Legii

21. n Predica de Munte nu se vorbete despre: 22. Virtuile teologice sunt:

a. milostenie i post a. credina, ndejdea i rbdarea
b. botez i rugciune b. nfrnarea, iubirea i dreptatea
c. providena divin i circumcizia copiilor c. neptimirea, ndejdea i credina
d. iubirea vrjmailor i nejudecarea semenilor d. ndejdea, credina i iubirea

23. Fericirea a 6-a vorbete despre: 24. Despre dreptate se vorbete n:

a. cei milostivi a. fericirea a 5-a i a 8-a
b. cei curai cu inima b. fericirea a 4-a i a 6-a
c. fctorii de pace c. fericirea a 3-a i a 9-a
d. cei ce plng d. fericirea a 4-a i a 8-a

25. Porunca a 6-a nu se refer la: 26. Una din semnificaiile purtrii crucii se refer la:
a. eutanasia a. educaie i post
b. ipocrizie b. pelerinajul n ara Sfnt
c. avort c. acceptarea necazurilor
d. cmtrie d. purificarea sufleteasc prin suferin

27. Crucea este 28. Porunca a X-a se opune :

a. altarul de jertf al Mntuitorului a. furtului i ipocriziei
b. semnul Fiului Omului b. necinstirii prinilor
c. prefigurare a Sfintelor Taine c. rvnirii la soul ( a ) altuia
d. descoperit de mprteasa Elena n sec. V d. rvnirii la bunurile altuia

29. Superioritatea icoanei fa de tabloul religios 30. Porunca a patra din Decalog ne ndeamn:
se arat prin: a. cinstirea prinilor
a. evidenierea mai bine a feei i a ochilor b. vorbirea cuviincioas
b. lipsa umbrelor i atotprezena luminii c. cinstirea zilei Domnului
c. frumuseea culorilor i a formelor d. cercetarea bisericii
d. diversitatea persoanelor sfinte

60 DE PUNCTE
DIN OFICIU SE ACORD 10 PUNCTE