Lise Bourbeau

ASCULT-TI CORPUL PRIETENUL TU CEL MAI BUN

PREFAT
Carte pe care o citeti acum a fost scris special pentru tine. n mod incontient, ai fc
ut un gest care ti va transforma viata. Indiferent de motivul pentru care ai desc
his cartea, fii sigur c, pe msur ce o vei citi, eu voi deveni buna ta prieten. Voi f
i mereu alturi de tine, o dat de m-ai ales.
Mi-am permis s te tutuiesc ca s m simt mai aproape de tine. Si, ca prieten, dorinta
mea cea mai mare este aceea de a te ajuta. Voi ncerca s gsesc un rspuns la ntrebrile
ale, s te ndrum si s te ajut s descoperi marea bogtie ascuns n tine.
Totusi, nu pot face nimic fr participarea ta. Dac vrei s citesti aceast carte doar pe
ntru a mpodobi apoi cu ea biblioteca, nseamn c renunti s te ajuti pe tine nsuti. Treb
ie s te hotrsti acum.
Metoda mea e simpl. Este suficient s citesti cu atentie fiecare capitol si s aplici
, la nevoie, lectia nvtat. Dup fiecare capitol vei avea cteva exercitii de fcut. Dac
mezi ndrumrile mele asa cum sunt prezentate, vei realiza foarte mult pentru tine ns
uti.
Aceast carte este rodul cercetrilor, studiilor si observatiilor personale efectuat
e n ultimii nousprezece ani. Am experimentat eu nsmi toate notiunile descrise. Bucur
ia obtinut a fost att de mare, nct m-a convins s nvt legile fundamentale ale vietii
apoi s le cuprind ntr-o carte.
Mii de oameni si-au schimbat viata nvtnd s se autodescopere si ei acum simt tot mai
mult acea pace interioar pe care, de multe ori, o credem inaccesibil.
ti urez o cltorie plcut n tine nsuti. Nu te grbi, nu sri nici o etap si vei face
te descoperiri.
Cu dragoste, Lise Bourbeau
Parte nti
LEGILE FUNDAMENTALE ALE VIETII
CAPITOLUL 1
SCOPUL PRIMORDIAL AL FIINTEI UMANE
Te-ai ntrebat vreodat care este rostul tu pe acest pmnt? Care e scopul tu ca fiint u
Sunt att de multi aceia care nu stiu acest lucru!
Totusi, rspunsul e simplu. Toti avem acelasi scop: acela de A EVOLUA.
Tot ceea ce se numeste VIAT trebuie s creasc. Priveste o clip n jurul tu: cnd o floa
sau un copac nceteaz s mai creasc, moare. Acelasi lucru e valabil si pentru noi. Fie
care om trebuie s creasc si s continue s evolueze. A creste nseamn pentru om a crest
interiorul su". Sufletul tu e cel ce creste de-a lungul ntregii vieti si nu corpul
fizic.
Dar cum ajungem s crestem n acest fel? Iisus a fost cel care ne-a nvtat si ne-a tran
smis rspunsul, afirmnd c cele dou adevruri principale ale omului sunt DRAGOSTEA si CR
EDINTA. Nu pare ceva prea complicat, dar ct vreme omul continu s-si creeze tot felul
de probleme, nentelegerea acestor dou legi va persista.
Se spune c atunci cnd omul va nvta s se iubeasc pe sine si pe semenii si pe deplin,
ajunge s stpneasc materia si prezenta lui pe pmnt nu va mai fi necesar.
Pmntul poate fi considerat o entitate n sine, adic un suflet, o persoan. Si el are re
sponsabilitatea de a evolua. Fiecare om e o celul a Pmntului, tot asa cum corpul tu
e compus din milioane de celule. Dac fiecare celul a sntoas, vei avea un corp sntos
re te vei simti bine. Acelasi lucru e valabil si pentru Pmnt.
Fiecrui om i revine sarcina de a se purifica, de a se mentine ntr-o bun stare de snta
e fizic, mental si emotional. Astfel, peste tot va domni armonia si pmntul va deveni
un loc prosper.
Te afli aici, pe pmnt, pentru a-ti supraveghea propria evolutie si nu pe a altora.
Este inutil s-ti folosesti energia pentru a-i judeca si a-i dirija pe altii. Exi
sti pe pmnt numai pentru tine.
Pe parcursul crtii vei gsi ndrumri, implicatii si mijloace care-ti vor permite s devi
i stpn pe viata ta. Pe msur ce n tine se vor dezvolta dragostea si credinta, vei dega
ja o asemenea energie, nct reactiile tale fat de mediul nconjurtor si cele ale mediul
ui fat de tine se vor transforma n ntregime.
Pmntul sau societatea si msoar gradul de dezvoltare dup cel mai slab individ, tot asa
cum un lant e la fel de puternic ca cea mai slab verig a sa. Multi afirm c exist evol
utie pe pmnt, c lumea n ansamblul ei evolueaz. Totusi, ceea ce vedem n jurul nostru d
monstreaz contrariul. Farmaciile, spitalele si azilurile se nmultesc, oamenii sunt
tot mai bolnavi, au reale probleme fizice, sursele de informare n mas (televizoru
l, radioul, ziarele) ne prezint zilnic noi si
noi atrocitti... Oare toate acestea reflect evolutia? Omul are dreptate s fie nesat
isfcut.
Aceast insatisfactie o triesti si tu, probabil, n prezent. Poate acesta este si mot
ivul pentru care ai deschis aceast carte. Stii c exist n tine un vid pe care ncerci n
mod constant s-l umpli. Dar cauti oare n locul potrivit? Nu trebuie s privesti n jur
ul tu, ci n tine. Marele tu prieten este acolo. Este Dumnezeul tu interior, care est
e acolo numai pentru tine, gata s te ndrume, s-ti vin n ajutor.
Sper c din acest moment si pn la sfrsitul crtii l vei descoperi cu adevrat si vei si
manifestrile sale n tot ceea ce face. Si n acea clip vei sti c, prin puterea lui, ve
i putea realiza tot ceea ce vrei n viat.
Poate te ntrebi: Dar cum se face c e, n acelasi timp, asa de simplu si att de greu ac
cesibil? Stiind c omul poate face orice, de ce sunt att de putini cei care, ntr-ade
vr, realizeaz acest orice?".
Ai dreptate. n prezent, pe pmnt, probabil cam 50% din oameni sunt n totalitate stpni
e viata lor. Dar pstreaz-ti speranta, cci ncepem s ne trezim. Ne punem din ce n ce
ai multe ntrebri si vrem s mergem mai departe, fiind acum constienti c mai exist si a
ltceva. Trim n epoca spiritualittii.
Totusi, nu e usor pentru om s mearg n profunzime. Pe de-o parte, e vorba de orgoliu
l lui foarte dezvoltat iar, pe de alt parte, i e fric. Frica de a descoperi un mo
nstru n el nsusi!
De unde vine aceast fric? Poate din educatia primit sau din alt parte, dintr-o viat a
nterioar. Dar asta nu conteaz. Las trecutul n urma ta. Trecutul e mort, nu-l poti sc
himba. Momentul cel mai pretios pentru tine este clipa prezent. Iar viitorul depi
nde numai de tine, de aceea ce gndesti acum.
Dac esti abia la nceput n ceea ce priveste evolutia personal, as vrea s te previn c v
i simti o oarecare tulburare. Vei avea impresia c temeliile fiintei tale se clati
n si c totul se va prbusi. Dar nu te nelinisti, este doar o iluzie. Aceast tulburare
este dovada c se petrec anumite lucruri n forul tu interior si c te-ai decis s faci
urtenie".
Fie c ti urmresti atent gndurile, sau urmezi cursuri, citesti sau asculti, evoluezi
si n acelasi timp, te purifici. Si pentru a te purifica mai mult, trebuie s repeti
anumite aciuni. Astfel accelerezi procesul de curire. Dau drept exemplu un pahar c
u ap murdar n care versi ncet-ncet ap limpede, curat. Continund acest procedeu, apa
urific si obtii un pahar cu ap curat. Este ceea ce se ntmpl si cu tine cnd cresti n
rior. S-ar putea ca problemele tale s ti se par mai numeroase, s-ar putea s te simt
i coplesit, dar nu e dect o iluzie; trebuie s crezi c eforturile tale sustinute vor
fi rspltite din plin.
Fiinta uman creste n acelasi fel ca tot ce exist pe pmnt. Un copac prinde rdcini din
o mic smnt ascuns n sol. Aceast smnt trieste n ntuneric, umezeal, frig si e
me de forme de viat subterane. n ciuda tuturor si fr voia ei, fr s stie de ce, este
as n mod
irezistibil de soare, de lumin. Nu se va afunda si mai mult n sol. Dimpotriv, va cr
este se va elibera de nvelisul su; va strpunge stratul de pmnt pentru a iesi la lumin
Odat ajuns la lumin, va creste n continuare si va ajunge un copac.
Acelasi lucru se ntmpl si cu fiinta uman. Sunt oameni care triesc nc n ntuneric. E
iu c mai exist si altceva. Nu vd. Dac li se vorbeste despre lumin, dac li se arat ac
t lumin, pentru ei nu exist asa ceva.
Dimpotriv, omul care a decis s creasc n interior se gseste la nivelul iesirii din pm
El ncepe s vad lumina. El se ndreapt spre lumin. Cu ct urc mai mult, cu att mai m
te cldura sa si cu ct va urca mai mult, cu att va fi mai nclzit si luminat.
Ca orice persoan ce evolueaz, vei tri momente dificile. Cnd esti plin de orgoliu, ti
-e greu s admiti c si altii au dreptate. Nu vrei s recunosti c poate altii au gsit de
ja rspunsul! De multe ori vei dori s i schimbi pentru a-ti demonstra c ai dreptate.
Este si asta o prob de trecut. Dar merit efortul; cu ct vei reusi s-ti stpnesti mai m
lt orgoliul, cu att vei reusi s stpnesti mai bine situatiile exterioare. Si acest ef
ort te va face s te nalti ctre lumin, ctre fericire.
Putem compara evolutia interioar cu o ran de pe corp. Pentru a grbi vindecarea rnii,
se aplic o alifie care provoac, n general, o durere si mai mare dect durerea provoc
at de rana propriu-zis. Acest ru serveste la vindecarea rnii. Stim c n cteva minute
cepe cicatrizarea. Acelasi lucru se ntmpl n interiorul tu cnd ncepi s cresti, s te
ci, s te descoperi. Durerea este real, dar trectoare si nu-ti va face dect bine.
Dac simti durere, e un semn c rezisti. Eziti s te lasi n voia schimbrii. Dac mi spui
u ai toate relatiile pe care le doresti, c nu ai dragoste, sntate si nici banii de
care ai nevoie, o s-ti rspund: De vreme ce-ti lipsesc attea, ce ai de pierdut?". ncet
eaz s opui rezistent si las-te n voia schimbrii. Spune-ti c ai totul de cstigat nc
va nou. Evolutia ta se va resimti si rul va fi mult mai putin dureros. ntotdeauna,
cei care rezist mai mult vor avea mai mult de suferit. Cu ct rezisti mai mult, cu
att persist rul. Cu ct opui rezistent la ceva, cu att sunt mai multe sanse ca situat
a respectiv s se repete.
Rezistenta e mai accentuat la cei cu un caracter mai puternic. Vor avea de lucru
de dou ori mai mult. Dar ceea ce conteaz acum esti tu. Continu-ti drumul; persevere
az, cstig mici victorii n fiecare zi si, treptat, vei ajunge s realizezi tot ce-ti do
resti.
Cuvntul Dumnezeu va fi deseori mentionat pe parcursul crtii, ca si cteva pasaje din
nvtturile lui Iisus, dar nu te speria, aceasta nu este o carte despre religie. Exi
st o singur religie n aceast lume: aceea a iubirii de sine si fat de cei apropiati, a
ceea de a-i accepta pe oameni asa cum sunt. Nu-l poti renega pe Dumnezeu pentru
c tu esti una din manifestrile Sale, la fel ca tot ce este pe pmnt.
Pentru a ajunge s fii stpn pe viata ta, trebuie s devii mai constient. Nivelul const
iintei umane e att de slab, nct cea mai mare parte a timpului omul nu stie cu adevra
t ce spune, ce face si ce gndeste; totul se ntmpl n mod mecanic. De cte ori pe zi ti
e ntmpl s-ti pui ntrebri nainte de a spune sau a face ceva? E timpul s devii mai co
nt de viata ta!
Tot ceea ce percepi cu ajutorul simturilor - ce vezi cu ochii, ce auzi cu urechi
le -e doar o iluzie. Realitatea este ceea ce se ntmpl n lumea invizibil. nainte de a
i vizibil, orice trece prin planul invizibil. Nimic pe pmnt nu exist fr s fi fost ima
inat, gndit sau visat. Aceasta e marea putere a fiintei umane.
Entittile din lumea mineral (rocile), vegetal (plantele) si animal nu au capacitatea
de a crea. Singura entitate de pe pmnt care poate crea este omul. El a atins un g
rad de constiint mai ridicat dect celelalte trei regnuri: a ajuns s fie constient d
e Dumnezeu, de unde vine si ncotro de ndreapt. Acum e vremea s se ndrepte ctre al cin
ilea regn, regnul divin.
Se spune c omul a fost creat dup chipul si asemnarea lui Dumnezeu; ce trebuie s ntele
gem din asta? Dumnezeu a creat pmntul si tot ce exist n cosmos. Fiind o manifestare
a lui Dumnezeu, tu esti Dumnezeul din luntrul tu, deci poti realiza ct El. Poti cre
a orice n aceast lume. De ce n-ai fcut-o pn acum? Pentru c nu vedeai. Aceasta este ma
ea greseal a fiintei umane: necunoasterea, neacceptarea acestei mari puteri.
Pe msur ce vei ndeplini acte de credint, vei ncepe s realizezi lucruri extraordinare
i s ntelegi ce nseamn toate acestea. Vei ntelege si sensul cuvintelor urmtoare: omul
evine ceea ce gndeste.
Gndul e o imagine pe care o trimiti n lumea invizibil. Crend aceast imagine, hrnind-o
cu puterea ta, tu i dai viat. Gndul se alimenteaz din sentimentele si emotiile tale.
Si, n final, tu l faci s fie vizibil n plan fizic. Cosmosul si are legile sale. Si,
urmnd aceste etape, tu poti determina s se ntmple ceea ce vrei. ncepi pe plan mintal,
continui pe planul emotional, apoi ajungi n planul fizic. Dar, nainte de a ncepe,
trebuie s devii constient, pentru c cea mai mare parte a timpului ignori ceea ce gn
desti. Gndurile tale sunt att de inconstiente, nct provoci lucruri pe care nu le dor
esti sau care-ti sunt chiar agreabile. n plus, nu vei rezolva nimic dnd vina pe al
tii - si acestia nu au, ntr-adevr, nici o vin. Singurul rspunztor de ceea ce ti se nt
l esti tu.
Acceptnd ideea c ai materializat anumite lucruri, bune sau rele, prin tine nsuti si
c ai o mare putere, nu e minunat s-ti dai seama c poti s-ti folosesti energia pentr
u a face s ti se ntmple numai lucruri bune?
Ar fi de-a dreptul descurajant s te gndesti c tot ce ti se ntmpl are o cauz exterioa
ac te simti nefericit si crezi c altii sunt rspunztori pentru asta, ar trebui s ai rb
are pn cnd ei si schimb ideile pentru a deveni fericit! Dac esti bolnav si dai vina p
 diverse lucruri (ereditate, temperatur etc.), ar trebui din nou s astepti ca toat
e conditiile exterioare s se schimbe pentru ca s te faci bine. Vei astepta oare att
a vreme? N-ar fi mai bine s-ti iei soarta n propriile mini?
Gndeste-te, dureaz numai un minut s vizualizezi fericirea! Corpul tu se va resimti i
mediat. Tot un minut dureaz s-ti spui: Bietul de mine, nimeni nu m iubeste" si feric
irea ta s-a volatilizat nc de la nceputul acestui gnd. Dureaz numai o clip s ncetez
i critici, s rzi sau s iubesti. De la o clip la alta observi c tu esti acela care-si
schimb propria viat. ti croiesti viata n functie de ceea ce decizi s vezi cu ochii, c
d, n realitate, trebuie s ncerci s vezi cu ochii din luntrul tu. Caut frumusetea din
o de urtenie, caut dragostea dincolo de critic. Vei face astfel un pas ctre ntelegere
. A evolua nseamn a deveni o fiint spiritual, o fiint care vede dragostea (pe Dumneze
u) peste
tot.
Opreste-te pentru cteva secunde; f ctiva pasi n interiorul tu si observ care sunt gn
ile tale cele mai frecvente n cursul unei zile. Ti se ntmpl des s spui durerea mea de
cap", durerea mea de spate", problema mea"? Vezi, i dai atta atentie, pui n ea atta e
ergie, nct durerea din tine persist. Devii ceea ce gndesti!
Cnd te afli n compania unor prieteni sau a unor oameni pe care-i iubesti, despre c
e vorbesti? Doar pomenesti despre problemele tale sau ncerci s gsesti o solutie? Si
cum ti petreci timpul liber? Urmresti la TV emisiuni constructive, care te ajut s t
e mbogtesti spiritual, sau alegi filme care te fac s triesti sentimente de neliniste
sau invidie? Viata de pe ecran deformeaz realitatea. Si ce citesti de obicei? Ar
ticole din care nveti ceva sau vestile proaste? Devii ceea ce lasi s intre n consti
entul si subconstientul tu.
Nu triesti pe pmnt pentru a tri n bogtie sau n mizerie, n popularitate sau in anoni
muncind sau stnd n somaj. Existi pe pmnt pentru a fi", pentru a-ti dezvolta individua
litatea, eul superior.
Majoritatea oamenilor sunt preocupati de personalitatea lor. Personalitatea este
ceea ce se percepe din interiorul unei persoane. Trebuie s stim cum s trecem dinc
olo de aceast personalitate pentru a ajunge la individualitatea noastr.
Iat un exercitiu care a fost mentionat si n prefat. Vei gsi unul la sfrsitul fiecrui
apitol. Dac vrei ntr-adevr s te ajuti pe tine nsuti, te sftuiesc s le acorzi mult a
e.
Ia o foaie de hrtie si scrie tot ce ti amintesti c ai fcut n ultima sptmn.
1. Lucrurile pe care le-ai fcut n mod constient, pentru tine, care te-au ajutat s t
e simti bine, te-au fcut s simti o anumit bucurie.
2. Lucrurile pe care le-ai fcut pentru altii, mentionnd dac le-ai nfptuit de bunvoie
au ceea ce te-a ndemnat s le faci.
3. Numeste toate persoanele pe care le-ai judecat sau criticat n cursul sptmnii, pe
cele care au spus sau au fcut lucruri care nu ti-au plcut si pe care ai fi prefera
t ca ele s le fi spus sau fcut altfel.
4. Scrie tot ce-ti amintesti.
ti sugerez s rostesti afirmatia de mai jos ori de cte ori te vei gsi singur cu gnduri
e tale, pn cnd vei fi pregtit s treci la capitolul urmtor:
SUNT O MANIFESTARE A LUI DUMNEZEU, SUNT DUMNEZEU, DECI POT CREA CEEA CE DORESC S
I POT S AJUNG LA O MARE PACE SI FORT
INTERIOAR.
CAPITOLUL 2
CONSTIENT / SUBCONSTIENT / SUPRACONSTIENT
Acum dup ce ai terminat exercitiul de la capitolul 1, sunt convins c, fcnd acest prim
examen de constiint, ai descoperit anumite lucruri despre tine nsuti.
Ti-ai dat seama desigur, n mai multe rnduri, c ai fcut unele lucruri fr a fi constien
de ele si c, n cursul unei zile, nu ti-ai putut aminti toate faptele, vorbele sau
gndurile tale. Probabil c ai fcut unele lucruri pentru altii fr s te ntrebi dac t
sau nu cu adevrat. Dar nu-ti face griji pentru asta.
n medie, omul este 10% constient si 90% inconstient de ceea ce face, spune, gndest
e si simte. Surprinztor, nu-i asa? Aceasta nseamn c n cursul unei zile folosim 90% di
n timp pentru a actiona, a vorbi si a gndi mecanic. Acum vom ncerca mpreun s modificm
starea ta de inconstient, fiindc pentru a realiza ceea ce vrei este esential s fii
constient de tot ce faci, spui, simti si gndesti.
Parte ta mental numit subconstient" afecteaz direct regiunea plexului solar, situat n
re ombilic si regiunea inimii. Ceea ce e nregistrat n subconstient actioneaz asupra
sentimentelor tale care, la rndul lor, influenteaz modul tu de a actiona.
Se spune c n cazul unei persoane active care trieste ntr-un oras mare, subconstientu
l poate nregistra pn la 10.000 de mesaje pe zi. El este ca un calculator aflat n cor
pul tu. nregistreaz tot ce ti se ntmpl n viat. Din momentul conceperii tale, deci c
uni nainte de a te naste, tot ce ai perceput prin simturi a fost nregistrat.
Iat un exemplu cu privire la posibilittile subconstientului: cnd esti n drum spre se
rviciu, el nregistreaz toate panourile de semnalizare si de publicitate, trectorii,
numele strzilor, culorile, sunetele. n sfrsit, tot ce vezi si ce auzi. Subconstie
ntul e cel ce efectueaz aceast munc, nivelul tu de constiint nefiind nc suficient de
dicat pentru a accepta tot ce e n jur. Ar fi mult prea mult pentru constiinta ta.
Subconstientul te ajut s-ti mentii sntatea mental!
Subconstientul e o parte din tine care nu rationeaz. Accept, asa cum un calculator
accept datele. Dac tu i comanzi s rezolve nmultirea 3x4, cnd de fapt aveai intentia
i dai comanda 4x4, el ti va rspunde n mod inevitabil 12, pentru c acesta nu poate gh
ici greselile tale. El accept comenzile asa cum i sunt date. Subconstientul proced
eaz la fel. nregistreaz tot ce intr (tot ce percepi prin simturi) si te face s action
ezi n consecint. O mare influent asupra felului tu de a fi, de a actiona, a gndi si a
simti. De attea ori ai trecut prin fata aceluiasi panou publicitar care anunt o n
ou marc de tigri nct, fr s-ti dai seama, ai acceptat ce-ti spunea acesta. Te-ai ls
otizat. Subconstientul tu a captat mesajul si, dintr-o dat, a aprut dorinta de a nce
rca o nou marc de tigri. Exist multi hipnotizatori de genul acesta. Televiziunea est
e unul dintre cei mai mari.
Oamenii nu sunt constienti de tot ceea ce receptioneaz si cte lucruri fac n urma pr
imirii acestor mesaje. De aceea e foarte important s fii atent le ceea ce lasi s pt
rund n subconstientul tu. El reprezint numai un servitor pentru tine. Nu cunoaste no
tiunile de bine si ru. Nu stie s discearn ntre ceea ce-ti este benefic. El ti ofer nu
ai rezultatele a ceea ce-i transmiti.
Atunci, dac triesti permanent ntr-o stare de team sau dac esti nconjurat de oameni ca
e vorbesc numai despre fric sau lucruri negative, vei reactiona la fel. Gndurile t
ale negative sunt nregistrate de subconstient. El ti le transmite napoi. lat-te din
nou cuprins de gnduri negre. Subconstientul tu le receptioneaz din nou si ti le re
transmite... e un cerc vicios.
Se poate ntmpla s fi cuprins de ndoieli si nelinisti pur si simplu avnd un radio desc
his, n masin sau n cas. n timp ce-ti vezi de treburile tale, crezi c nu dai atentie l
ce auzi, dar totul intr ntr-un mod subtil n subconstientul tu.
Subconstientul prelucreaz ntotdeauna ultimul mesaj pe care i l-ai dat. lat un exemp
lu: s presupunem c subconstientul tu e reprezentat de un sofer de taxi, iar gndul tu
este clientul. i ceri soferului s te duc n str. Popineau, la nr. 8662. El se ndreapt
pre adresa indicat. Va face totul pentru a ndeplini ordinul pe care i l-ai dat. Da
r, cteva minute mai trziu, ti dai seama c s-a strecurat o greseal n ceea ce priveste
dresa. Numele strzii era St-Denis si nu Popineau. Soferul ntoarce si se ndreapt spre
noua destinatie. Precum soferul de taxi, subconstientul execut mesajul primit.
Am dat acest exemplu pentru a te face s ntelegi c, dac-ti petreci viata schimbndu-ti
mereu modul de a gndi, subconstientul tu va deveni confuz si nu mai stie ce sau pe
cine s asculte; asa cum soferul de taxi, dup vreo 10 schimbri de adres, si va pierde
rbdarea si va exclama: Dar hotrti-v odat! Unde vreti s mergeti de fapt?". La fel se
l si cu subconstientul tu. Dac i transmiti n mod regulat acelasi mesaj, el va determi
na aparitia unor situatii, ntlniri si evenimente care te vor cluzi spre concretizare
a dorintelor
tale.
Alt exemplu: Te-ai hotrt ca anul viitor s te muti ntr-o cas frumoas, asezat pe malul
ei. Bine... ncepi s te gndesti la aceast cas: ti-o imaginezi, o vizualizezi... E impo
rtant s stii c subconstientul e mult mai eficient si ntelege mult mai repede dac viz
ualizezi imagini. Asa c imagineaz-ti casa visat, gndeste-te continuu la ea si action
eaz n consecint. Astfel ai toate sansele s se ntmple ceea ce vrei. Cum? Cu ce bani? N
are important.
E ca n exemplul cu soferul de taxi. D-i o adres precis si nu te mai rzgndi. Aseaz-te
asin si las-te condus unde vrei. Vei ajunge acolo. Oricare ar fi drumul urmat si o
ricare ar fi motivul alegerii lui, soferul te va duce unde voiai s mergi. Procede
az la fel cu subconstientul tu. D-i un ordin, las-te condus si asteapt s te duc spre
stinatia dorit.
lmportant este s nu te rzgndesti. Nu te lsa influentat de prerea altora. De ndat ce
ezvlui intentiile, asupra ta se ngrmdesc reactiile exterioare: Cum vei proceda ca s o
tii o asemenea cas?", Crezi c vei face rost de
attia bani?". lau nastere ndoieli si ncepi s te gndesti: Poate c m grbesc", Poate
i s astept pn anul viitor". Si iat! Prin simplul fapt c te rzgndesti, schimbi ordinu
at subconstientului. El nregistreaz ultimul tu gnd: acela de a nu mai avea casa. Dim
potriv, dac a doua zi ti revezi planurile si-ti dai seama c-ti doresti ntr-adevr o ca
el si reia lucrul.
Omul se gndeste si se rzgndeste ncontinuu. A nvta s te concentrezi e o miestrie car
buie dobndit.
Subconstientul nu poate rationa, nu cunoaste nici binele, nici rul. El este o mar
e fort aflat n tine, asa c de ce s nu-l folosesti n favoarea ta? Fiecare om si are c
tientul, subconstientul si supraconstientul su. Depinde numai de el s fac ceea ce v
rea.
ncepe de pe acum s-ti imaginezi cum ai vrea s fie viata ta. Vrei s fii nconjurat de d
ragoste? Vrei s te ntelegi mai bine cu copiii? Vrei s obtii slujba pe care ti-ai vi
sat-o dintotdeauna? Subconstientul tu poate face orice pentru tine. Trebuie numai
s stii s te servesti de el. Dac nu-ti place munca pe care o faci, aseaz-te si imagi
neaz-ti c le dai prietenilor o veste fantastic. Vizualizeaz-te n situatia n care esti
pe cale s anunti acest lucru: Am gsit o slujb extraordinar; e fantastic, nici n-am vi
sat s gsesc asa ceva!". Simte asta n tine!
Dac te gndesti n mod constient si-i dai ordin subconstientului c vrei o anumit slujb,
un anumit salariu, un anumit gen de patron, ntr-un anumit loc, ti micsorezi sansel
e. Totul devine mult mai greu. Cnd vrei s ai ceva precis, e ca si cum i-ai spune s
oferului de taxi pe unde s-o ia. E foarte posibil ca drumul s fie mai lung si s te
coste de dou ori mai mult.
Solutia este, pur si simplu, s ai ncredere n subconstientul tu; el e legat de suprac
onstiinta ta, care posed puteri nebnuite. Trebuie s-i spui subconstientului ce vrei
ca produs finit si nu detaliile necesare pentru a-l obtine.
ti doresti un partener de viat? Nu trebuie s-i ceri nltimea, culoarea ochilor, meseri
a, dac sforie sau poart protez. Astfel, ti limitezi sansele. Se va gsi unul din 1000
care s semene cu persoana dorit. E mai bine s te vizualizezi mpreun cu o persoan fr
vedea n detaliu. Doreste-ti s fie fantastic, s fie cineva de la care ai multe de nvt
t, care s se simt bine cu tine. Vei ntlni poate un tip de persoan la care nu te-ai gn
it niciodat si care este ntr-adevr ceea ce ti-ai dorit.
O teorie spune c ntr-un mare oras, ca Montreal, de exemplu, pentru fiecare om exis
t cel putin 3,5 persoane de sex opus cu care s fie compatibil. Asa c n-ai de ce s-ti
faci griji.
Este, de asemenea, foarte important s nu uiti de o anumit component a ta numit supra
constiint. Supraconstiinta este legat de latura ta divin. Ea cunoaste toate vietile
tale anterioare si viitoare. Este Dumnezeul tu interior care stie exact ce drum
trebuie s urmezi pentru a ajunge la perfectiunea ta, la perfectiunea divin.
Atunci cnd ceri sau doresti ceva, cnd crezi c ai o nevoie real si-i dai un ordin sub
constientului, e important s-i spui s-ti consulte supraconstiinta pentru a afla da
c aceea ce vrei e bine pentru tine. Dac nu este, ti va da de veste printr-un mesaj
si vei ajunge s doresti altceva.
Casa de pe malul apei nu este neaprat cel mai bun lucru pentru tine. Poate exist c
eva mai important. Dup un anumit timp, se va ntmpla, fr ndoial, ceva care te va face
i dai seama ce vrei cu adevrat. Schimbarea ta va fi radical: Asta e ceea ce vreau,
nu casa". Prin ceea ce-ti este prezentat, vei ntelege c ai primit mesajul.
E att de linistitor s stii c ai n tine aceast fort extraordinar, legat direct de ma
utere universal, de cosmosul ntreg, de subconstientul fiecruia dintre cei ce triesc
pe pmnt, tot asa cum celulele corpului uman sunt legate ntre
ele!
Supraconstiinta ta e ntotdeauna acolo, cu tine, 24 de ore din 24, pentru a te con
duce si a te sprijini. Ar fi bine s-i dai un nume. Cnd vei nvta s-ti vorbesti, s-i vo
besti supraconstiintei tale, vei avea impresia c te adresezi unui bun prieten. Al
egerea numelui e la discretia ta. Totusi, ti recomand s-i gsesti un nume care nu po
ate fi confundat cu altul si care s nu-ti trezeasc nici o amintire. Vorbeste-i. Ac
um ai pe cineva n care poti avea ncredere.
Vei vedea c n-o s mai fii niciodat singur. Aceast mare putere ascuns n tine stie nt
una ce-ti este benefic. Si dac gndesti, spui sau faci ceva mpotriva acestei puteri
interioare, ea ti va transmite un mesaj prin intermediul subconstientului. Mesaju
l primit te va ajuta s ntelegi c ceva din ceea ce faci acum nu e bine pentru tine.
Vezi ct e de minunat! Esti propriul tu terapeut. Poti s-ti duci viata asa cum dores
ti si la fiecare pas gresit ti se transmit semnale. Nu mai e cazul s-ti faci grij
i, s te gndesti si rzgndesti, s analizezi totul nainte de a lua o hotrre. Marea ta
nterioar, Dumnezeul tu este acolo pentru a o face n locul tu. E un mijloc fantastic
de a-ti lsa capul deoparte si de a accepta c ai n tine pe cineva care te conduce me
reu n luarea deciziilor.
lat diferitele mesaje pe care ti le poate transmite supraconstiinta pentru a te a
vertiza c, n prezent, exist ceva ce nu-ti este benefic: emotiile care te coplesesc,
indispozitiile, bolile, accidentele, dorinta de a bea sau de a te droga, de a d
ormi prea mult sau prea putin, de a mnca prea mult sau prea putin etc.
De la nasterea ta ai primit mii de semnale. Si, cum n-ai putut s le decodifici, a
i atribuit bolile si angoasele tale conditiilor externe. Acesta e motivul pentru
care oamenii au mereu un reflex de mpotrivire n viata lor personal: nu caut unde tr
ebuie.
Dac ti se ntmpl un accident, te mbolnvesti sau te coplesesc diferite emotii, n loc s
superi, accept situatia si multumeste-i supraconstiintei tale pentru acest mesaj.
Revoltndu-te, nu faci dect s agravezi situatia. ncearc s ntelegi ce vrea s-ti spun
constiinta ta. Aceasta te va elibera, te va ajuta s fii n armonie cu tine nsuti si
s cstigi o mai mare pace interioar.
Tu stii c ai fost creat dup chipul si asemnarea lui Dumnezeu, adic perfect. Dar ntotd
eauna cnd ti se ntmpl ceva care nu e conform cu legea perfectiunii, Dumnezeul tu inte
rior este cel care ti indic faptul c nu esti pe drumul cel bun, cel al dragostei.
Dumnezeu ne-a dat liberul arbitru si ne-a lsat libertatea s gresim si s ne trim expe
rientele cum vrem; de aceea ni se ntmpl attea neplceri.
Dumnezeu te iubeste ca un printe pe copilul lui. Dac acesta din urm vrea s plece de
acas de foarte tnr si s-si triasc propriile experiente, de cele mai multe ori printi
e opun si-i relateaz propriile experiente trite la vrsta lui. Cnd exist o dragoste ad
evrat, aceasta i va convinge pe printi s-l lase s plece pentru a-si tri propriile ex
iente.
Este exact ceea ce face Dumnezeu cu tine. El este mereu acolo, n interiorul tu. Ve
de tot ce ti se ntmpl, dar ti las libertatea s alegi. Dac actionezi mpotriva legilo
e naturale, Dumnezeu ti va transmite un mesaj prin intermediul supraconstiintei,
si asta fr ntrziere. Rmne la alegerea ta s faci ce vrei cu el.
Stiu c de azi nainte vrei s devii mai constient si s nveti s fii stpnul vietii tale
buie, deci, s ntelegi mesajele si s faci ceva pentru tine.
nainte de a trece le capitolul urmtor, ia o foaie de hrtie si scrie tot ce-ti amint
esti c s-a ntmplat prin puterea subconstientului tu. Probabil nu-ti ddeai seama c ast
el ti provocai multe evenimente din viat. ncearc s-ti amintesti diferite lucruri, plc
te sau neplcute.
Poate ti-a fost fric de ceva si acel eveniment chiar s-a ntmplat. Poate ti-ai dorit
ceva foarte mult si ai obtinut. Fr s-ti dai seama, ti programai subconstientul. Scr
ie toate evenimentele provocate de tine, tot ce-ti amintesti. De-acum vei ncepe s
fii constient de forta pe care ai avut-o ntotdeauna n tine, fr s stii.
Acum, vizualizeaz, imagineaz-ti ceva ce vrei s se ntmple n zilele urmtoare. Poate fi
va foarte simplu. Gndeste-te la ceea ce visezi si doresti s-l obtii n curnd. Dedic ma
i multe momente pe zi acestui lucru, gneste-l, vizualizeaz-l, priveste-l ca si cum
s-ar fi realizat deja. F acest test cu tine nsuti si vei vedea c poti face s se ntmp
e ceea ce vrei.
E important s stii c subconstientul nu ntelege nici trecutul, nici viitorul. Dac-i s
pui ntr-o zi voi avea.", nu-si va da seama. Nu ntelege dect imaginea deja realizat: A
sau sunt" trebuie s te vizualizezi cu lucrul pe care-l doresti.
lat afirmatia pe care trebuie s-o faci ct mai des, n fiecare zi, nainte de a trece m
ai departe:
MI CONSIDER TRUPUL CEL MAI BUN PRIETEN SI GHID DE PE PMNT, RENVT S-L RESPECT, S-L AC
T SI S-L IUBESC ASA CUM SE
CUVINE
Poti reciti acest capitol att timp ct n-ai reusit s obtii lucrul dorit.
CAPITOLUL 3
ANGAJAMENTUL SI RESPONSABILITATEA
Este important s faci diferenta ntre angajament si responsabilitate. Dictionarul d
efineste cuvntul responsabilitate ca fiind obligatia moral de a suporta consecinte
le actiunilor noastre.
Esti, desigur, de acord cu mine c de multe ori suportm consecintele actiunilor ntre
prinse de altii. Dac cineva din anturajul nostru se simte prost, ne simtim vinova
ti; am vrea s facem ceva ca s-l ajutm si ncercm s-l schimbm. Aceasta nu e o caracter
ic a responsabilittii fiintei umane. Singura noastr responsabilitate pe acest pmnt es
te propria noastr evolutie - adic s facem optiuni, s lum decizii si s acceptm consec
ele acestora.
Esti rspunztor de viata ta nc de cnd te-ai nscut. Poate ti se pare neverosimil, dar t
esti cel care ti-ai ales printii, mediul familial si chiar tara. Desi e greu de
acceptat, chiar si asta face parte din notiunile de responsabilitate.
Atta vreme ct ai cea mai mic ndoial cu privire la responsabilitatea ta, nu vei putea
schimba evenimentele din viata ta. Trebuie s accepti si s ntelegi c esti pe deplin rs
punztor de tot ce ti se ntmpl. Dac nu-ti plac consecintele hotrrilor tale, tot ce ai
fcut este s-ti schimbi optiunile si deciziile.
Tu singur ti poti crea viata. Marea ta responsabilitate esti tu nsuti. Odat ce ai nt
eles asta, acceptarea faptului c ceilalti sunt rspunztori de propriile lor vieti vi
ne de la sine.
Cel mai frumos dar pe care-l poate face un printe copiilor si este acela de a-i nvta
notiunea de responsabilitate. De exemplu: un copil se hotrste ntr-o dimineat s nu se
duc la scoal fiindc n-are chef si o roag pe mama sa s scrie un bilet care s ateste c
bolnav. El ia astfel o decizie fr s vrea s suporte consecintele. n acest caz, mama a
r trebui s scrie pe bilet: Biatul meu nu vrea s mearg la scoal fiindc-i e lene" Bine
es, copilul se va supra. Mama i va rspunde: Tu ai luat aceast hotrre. De ce s mint?
e s spun lucruri care m fac s m simt prost? Asum-ti responsabilitatea hotrrilor tale
nvat s suporti consecintele!".
Copilul vrea s mearg afar s se joace fr s se mbrace mai gros. Mama, constient c a
, i propune s-si pun niste haine mai clduroase. Copilul refuz, n-are chef s se mbrac
Mama trebuie s-l lase s fac asa cum vrea. E vorba de corpul lui, el trebuie s decid.
Dac mama insist asupra faptului c va rci, copilul se va gndi la boal si, inevitabil,
a face guturai sau grip. Totusi, dac mama accept ca el s-si asume ntreaga responsabil
itate si-i spune: Dac tu crezi c n-o s-ti fie frig, de acord, dar de ndat ce simti c
-e rece, vino repede s te mbraci". Copilul va actiona total diferit. Dac rmne afar de
bunvoie, nu se va mbolnvi, cci nu se va gndi la boal. Cnd si va
da seama c i este ntr-adevr frig, va reveni si va cere haine mai groase. De cte ori c
opilul nu actioneaz mpotriva intereselor sale pentru a-si sfida printii!
Foarte multi printi se plng c si-au ratat viata. De ce? Pentru c au avut copii care
n-au fcut studii, sau au nceput s fure si au ajuns la nchisoare, sau se drogheaz. Ac
esti printi au toate motivele din lume s fie nefericiti: ei si asum rspunderea optiun
ilor si deciziilor altora. Aceasta nseamn ntr-adevr s te mpotrivesti legilor naturii.
De ndat ce actionm contra acestor legi, provocm reactii manifestate prin proast dispo
zitie, boli si emotii negative. Pmntul este condus de legi fizice, psihice, cosmic
e si spirituale. Dac cineva se hotrste s bea un pahar cu otrav care, aparent, nu se d
eosebeste cu nimic de un pahar cu ap, dar pe care totusi s-l bea, corpul lui va re
actiona violent cci respectivul a nfruntat legile fizicii.
Legea responsabilittii face parte din legea dragostei. Este o mare lege spiritual
care atinge sufletul n punctul cel mai adnc. Fiecare om de pe pmnt e rspunztor de el
usi, de ceea ce este si de ceea ce are. Se stie c dac ne simtim rspunztori de ferici
rea sau nefericirea altcuiva, n noi apare un sentiment de vinovtie. Dac te vezi pe
tine n felul acesta, dac esti aceast persoan hipersensibil care se crede rspunztoare
tot ce li se ntmpl altora, stii ct de inconfortabil te face s te simti o asemenea si
tuatie. n plus, astfel ai intentia s faci multe lucruri pentru altii. Cnd i coplesim
pe ceilalti cu grija noastr, asteptm si din partea lor aceeasi atentie fat de noi.
 Dac ei opteaz s actioneze altfel, apar dezamgirea, mnia, senzatia de frustrare.
Printii - pe care tu i-ai ales - au ceva s te nvete. Si ct vreme nu accepti aceasta,
lasi cale liber unui mare numr de situatii neplcute. Dac ai copii, nseamn c tu ti i-
ales, constient sau nu; nu pentru a le dirija viata, ci pentru a-i ndruma si a nvta
prin intermediul lor. Fiecare ntlnire cu cineva, fiecare situatie apare pentru a-
ti aduce ceva nou: ti permite s evoluezi.
Dac esti printe, e important s-i nveti pe copii ti, ct mai devreme posibil, c sunt r
ztori de optiunile lor. Dac unul din copii te anunt c-si abandoneaz studiile c nu mai
are chef si nu mai nvat nimic la scoal, ti sugerez s-i rspunzi: Bine, dar stii ce ti
poate ntmpla dac nu mai mergi la scoal? Esti gata s accepti c trebuie s mergi s mu
i, si asta nu unde ti-ai dori, pentru c nu ai nici o diplom? Esti pregtit s faci fat?
" Dac ti rspunde afirmativ si te asigur c e ntr-adevr alegerea sa personal, e mai b
l lati s fac asa cum vrea si s-ti triasc propriile experiente. Altfel, va face tot ce
-i st n putint pentru a te sfida, pentru a te face s reactionezi. Printii le pot da c
opiilor sfaturi sau ndrumri, dar trebuie s-i lase s decid singuri dac vor sau nu s l
rmeze.
Dac ai copii mici sau te gndesti la copii, probabil c esti putin ngrijorat n legtur
notiunea de responsabilitate presupunnd c fiecare e responsabil fat de propria pers
oan. Vei fi tentat s-mi spui: E interesant felul n care vezi
tu responsabilitatea, dar nu-i pot lsa pe copii mei de capul lor eu sunt rspunztor
pentru ei".
Singura ta rspundere, ca printe, este s-i iubesti si s-i ndrumi. Aminteste-ti de vrem
ea cnd erai copil. Desigur, nu primeai toate jucriile dorite, nu aveai tot ce voia
i, dar stiai c printii te iubesc si c triesti ntr-o atmosfer de dragoste. Nu simteai
asta era cel mai important pentru tine? Tot ce-si doreste fiecare om de pe pmnt es
te s triasc ntr-un mediu plin de dragoste. La asta aspir toti n aceast lume. n capi
urmtor voi defini ce este cu adevrat dragostea.
Luarea deciziei de a avea un copil implic n mod necesar angajament, asa cum ti iei
un angajament s triesti mpreun cu cineva.
Nimeni nu s-a nscut pe acest pmnt pentru a fi rspunztor de fericirea sau nefericirea
celorlalti. Nu esti rspunztor de fericirea sau nefericirea tatlui tu, a mamei tale,
a partenerului de viat, a prietenilor, a celor ce te nconjoar.
Totusi, esti rspunztori de atitudinea pe care oamenii o au fat de tine. Tu esti cel
care face ca cineva s fie binevoitor, violent, critic sau plin de dragoste fat de
tine. Gndeste-te la asta. Ai trit desigur experiente de acest gen.
De exemplu: o persoan comenteaz cu rutate tot timpul cnd e n prezenta ta. Nimic nu-i
e pe plac si, orice ai spune tu, nu e de acord. Dac o judeci ca fiind o persoan rutc
ioas, ea te va judeca la rndul su, pentru c asa ai vorbit si tu despre ea. Exist ns
cineva care poate o iubeste mult si vede n ea numai sinceritate si cinste. Atunci
, aceeasi persoan care n prezenta ta cleveteste va deveni numai lapte si miere n pr
ezenta celui care o vede astfel. Nu-i va accepta probabil ntru totul opiniile, da
r va fi mult mai putin critic.
Vibratiile pe care le emiti sunt cele ce fac ca oamenii s aib o anumit atitudine fa
t de tine. Ele devin ndrumtorii ti care te ajut s devii constient de ceea ce se petre
e n tine.
Vei avea impresia c, schimbndu-ti modul de a gndi, oamenii din jur se vor schimba,
Nu, oamenii rmn aceeasi. Prin faptul c ai nceput s gndesti astfel, ai fcut s ias l
un alt aspect al lor.
Vezi, deci, ct de departe merge notiunea de responsabilitate! De aceea trebuie s d
evii constient de ceea ce esti, spui sau faci. ncepe de pe acum s pui asta n practi
c n viata de zi cu zi.
S vedem acum ce nseamn un angajament. Un angajament reprezint actiunea de a te lega
fat de cineva printr-o promisiune sau un contract, asa cum un angajat la o firm se
angajeaz s lucreze de la ora cutare la ora cutare, s ndeplineasc cutare functie si s
primeasc un anumit salariu n schimb.
Relatia dintre printi si copiii lor reprezint un angajament. Dac decizi s ai copii,
te angajezi, ca printe, s-i ajuti pn vor fi n msur s-si cstige singuri existenta.
rte din angajament ca ei s aib un acoperis, hran si mbrcminte. Asta nu presupune s l
ai tot ce vor. Tu te angajezi s le asiguri strictul necesar. Dac vrei s le dai mai
mult, e bine ca aceasta s fie alegerea ta
si nu s te simti obligat s-o faci. Ceea ce le dai n plus nu face parte din angajam
ent. La fel si salariul de la firm care se angajeaz s fac un anumit lucru pentru pat
ronul su. Dac vrea s fac mai mult, foarte bine, dar e alegerea sa. Important e s resp
ecte angajamentul de baz.
Cnd am stabilit o ntlnire cu cineva, la o anumit or, la un colt de strad, e important
s-mi respect angajamentul. Pentru c n viat exist o alt lege natural: culegi ceea ce
ni". Dac nu-ti respecti angajamentele fat de ceilalti, te poti astepta ca ceilalti
s procedeze la fel fat de tine.
Nu te poti elibera de responsabilitatea ta pentru c ea ti apartine. Dar poti renun
ta la un angajament luat anterior. Totusi, te sftuiesc s vezi care vor fi consecin
tele.
Multi oameni renunt la angajamente ncontinuu; altii uit de ele, fr s-i preocupe conse
intele. Comportndu-te astfel, apar multe probleme n relatiile tale cu ceilalti. Nu
uita c ntotdeauna culegi ceea ce semeni. nainte de a lua o decizie, opreste-te si n
treab-te: Ct m va costa asta n ceea ce priveste relatiile mele, sntatea, fericirea,
gostea mea?". Dac situatia nu e grav, nu te va costa prea mult si esti pregtit s sup
orti consecintele, nu va fi, ca s zicem asa, dect un pret usor de pltit.
S presupunem c te-ai angajat s te ntlnesti cu cineva ca s iesiti n oras, dar, ntre
s-a ivit ceva mai interesat. Nu ndrznesti c contramandezi de team s nu provoci sufer
int, fiindc ti-e fric de ceea ce va spune si c vei fi judecat sau criticat. Te pui,
deci, n situatia de a face ceva ce nu-ti e pe plac. Uneori te angajezi la ceva pr
ea repede, fr s te gndesti, si mai trziu regreti. Dac ti se ntmpl asa ceva, nu ezi
unti la angajament. Nu e asa de complicat s dai un telefon pentru a spune c te-ai
rzgndit. Fii cinstit cu cellalt: Stiu c am spus c o voi face, dar nu s-ar putea amna
m spus da prea repede".
Acelasi lucru e valabil si n ceea ce priveste angajamentele fat de tine nsuti. ntr-o
zi, hotrsti c vei face n fiecare zi gimnastic. Te angajezi astfel fat de tine nsuti
ceva. ti faci o promisiune. n primele zile e foarte bine, dar, treptat, ncepi s nu-
ti mai tii angajamentul. Nu ai timp, nu ai chef, uiti... n final, se produce inev
itabilul; abandonezi totul. Te vei simti vinovat si nesatisfcut. ti vei reprosa c m
ereu ncepi ceva fr s-l duci pn la capt. Apoi te ntrebi dac vei reusi s te schimbi
Ca s nu te simti si mai ru n propria-ti piele, e mai bine s-ti spui: Bine. Mi-am luat
un angajament, mi-am promis s fac exercitii, dar m-am rzgndit. M-am angajat prea r
epede. Nu am timp destul acum. Voi relua exercitiile mai trziu." Astfel, renuntnd n
mod constient la angajamentul fat de tine nsuti, ndeprtezi posibilitatea de a te si
mti vinovat. Totusi, atentie! Cci dac te obisnuiesti s renunti mereu, nu uita c vei
culege ce ai semnat. Esti pregtit s pltesti pretul?
Cnd ai decis s triesti mpreun cu cineva, e esential s stii s te angajezi. Dac vreti
i 2, 3 sau mai multi sub acelasi acoperis, ar fi bine s v asezati cu totii n jurul
mesei si s v luati fiecare un angajament, pentru a hotr cum veti tri aceast viat n
. Cine, ce anume va face? S ne imaginm c doi
tineri se hotrsc s triasc mpreun sau s se cstoreasc. Totul e foarte bine si frum
onstat c nimeni n-a fost desemnat s mearg la cumprturi, s curete toaleta, s fac cu
s se ocupe de buget etc. E foarte important, ntr-o viat n comun, s stii s-ti iei anga
amente. Acas, ca si la serviciu, fiecare are anumite sarcini de mplinit. Atunci, d
ac 4 persoane colaboreaz pentru a murdri casa, aceleasi 4 persoane trebuie s colabor
eze pentru a o curta. V sugerez s v adunati cu totii n jurul mesei si s enumerati n
is sarcinile ce le aveti de ndeplinit n cas. Dac nu v puteti tine angajamentul, e rec
omandabil s mentionati cine va lucra n locul vostru. S stii s-ti iei angajamente si
s stii s renunti la ele reprezint o modalitate de a mbuntti relatiile pe care le pres
pune o viat n comun.
Acelasi lucru e valabil si pentru un cuplu cu unul sau mai multi copii. Cine si
ce anume va face pentru educatia si evolutia lor?
Exercitiul pentru acest capitol presupune s gsesti o situatie din viata ta actual n
care crezi c altcineva e rspunztor de ceea ce si se ntmpl. Identific responsabilitat
ta si, dac e cazul, ncearc s contactezi persoana n cauz pentru a clarifica situatia.
aut apoi o alt situatie n care te crezi rspunztor pentru altcineva. Accept faptul c
alt e rspunztor de viata sa, de optiunile si deciziile sale. Din nou, clarific lucr
urile mpreun cu persoana respectiv.
Apoi ia o foaie de hrtie si scrie toate angajamentele luate pn acum. ti tii aceste a
ngajamente? Poti renunta la ele? ti vei da seama repede c sunt multe lucruri pe ca
re te chinuiesti s le faci pentru altcineva, desi n-ai nici o intentie n acest sen
s. Scrie care sunt angajamentele din viata ta - fat de tine si fat de ceilalti - s
i clarific fiecare situatie cu persoana n cauz.
Iat afirmatia pe care te sftuiesc s o repeti ct de des poti, nainte de a trece la cap
itolul urmtor:
EU SUNT SINGURUL RSPUZTOR DE VIATA MEA SI, N CONSECINT, I LAS PE CEI APROPIATI S FIE,
DE ASEMENEA.
CAPITOLUL 4
DRAGOSTREA SI POSESIA
DRAGOSTE! Ce cuvnt mare! Am lucrat n ultimii ani cu mii de persoane si fiecare m-a
asigurat c stie s iubeasc. Ceilalti erau cei care nu stiau.
Ce simti n legtur cu aceast declaratie? Dup prerea ta, ti iubesti copiii? Partenerul
u partenera de viat? Dar printii? Sunt sigur c rspunzi afirmativ. Cu toate acestea, n
u exist cumva n tine o anumit insatisfactie? Nu esti tentat s spui: i iubesc, dar.
i se pare c relatiile mele cu ei nu sunt chiar cum as vrea s fie. Mi-as dori tare
mult s pot schimba anumite lucruri".
Este ceea ce afirm majoritatea oamenilor. Ei ncep s-si dea seama c aceast insatisfact
ie exist n ei de mult vreme. Ei simt c trebuie s existe lucruri mult mai bune undeva,
n alt parte. Legea dragostei este cea mai important lege natural si spiritual. Ea d
astere la lucruri extraordinare: trebuie doar s o pui n practic n viata ta.
Dar ce este DRAGOSTEA? Dragostea adevrat, cea din inim, total si neconditionat?
nseamn s lasi celorlalti ntreaga libertate si s le respecti spatiul vital. nseamn,
at, s ti pstrezi spatiul vital si propria libertate. A iubi nseamn a respecta si a ac
epta ceea ce doresc ceilalti s realizeze n viat. Dragostea nseamn s respecti si s ac
ti dorinta sau prerea celuilalt, chiar dac nu esti de acord si chiar dac nu ntelegi.
Dragostea nseamn s druiesti si s ndrumi fr a astepta ceva n schimb".
ncepnd de astzi, vei avea ca sarcin n viat s nveti s iubesti cu inima. Specialitat
uia dintre noi este aceea de a iubi cu mintea. Sunt sigur c stii acest lucru, fiin
dc toat lumea face asa. Credem c a iubi nseamn a-i spune celuilalt ce trebuie" s fac
rcm s-l schimbm pe cellalt pentru a nu face aceleasi greseli ca si noi. Ne gndim c da
si-ar schimba modul de a fi, de a actiona, de a gndi, de a vorbi, viata ar fi mul
t mai fericit. Dar, atentie... ceea ce se ntmpl n viata altora nu te priveste. Triest
pe pmnt pentru evolutia ta personal si nu pentru a altora.
Analizm si judecm continuu comportamentul celorlalti pentru c asteptm ceva de al ei.
Aceasta nu este dect posesie. nseamn c iubesti cu mintea.
Dragostea adevrat presupune s druiesti si s ndrumi fr a astepta nimic n schimb. De
n-am crezut c iubim! Si de cte ori nu ne-am ntrebat ce nu merge n viata noastr!
O doamn mi-a povestit odat c sotul ei a venit acas ntr-o sear si a anuntat-o c are i
ntia s-si amenajeze o mic grdin. Dialogul s-a desfsurat dup cum urmeaz:
Draga mea, am chef s-mi amenajez o grdin."
Dar n-are nici un sens! Muncesti mult prea mult; vii acas la 8 sau 9 n fiecare sear:
N-o s ai timp s te ocupi de ea."
Totusi, mi-ar plcea s-mi fac o grdin. Dac n-o s am timp s m ocup, o s-l rog pe b
u s aib grij de ea."
Doar l stii prea bine pe-acesta mare (are 18 ani), cnd ai nevoie de el nu-i nicioda
t aici. Ce-o s te faci atunci? N-ai timp destul. O s fie o munc n plus pentru tine."
n urma argumentelor ei, s-a dat btut si a decis s renunte la grdin. Toat seara, doamn
a simtit n sinea ei o anumit nemultumire. El sttea nfipt n fata televizorului, fr s
at o vorb. Ea s-a pus pe mncat. de nervi! Simtea c el e prost dispus pentru c l dete
minase s se rzgndeasc.
A procedat astfel, n primul rnd, pentru c-l iubea si, n al doilea rnd, pentru c a vru
s evite ca el s fac o munc inutil. Este exact ceea ce se numeste a iubi cu capul. Ea
nu-l iubeste cu inima. Dac l-ar iubi astfel, i-ar fi spus: Dac ti face plcere, amena
jeaz-ti o grdin." Dac el n-ar fi avut timp s se ocupe de grdin, cu ce ar fi afectat
a viata ei? Vezi, a iubi nseamn a accepta dorintele celorlalti, chiar dac nu le ntel
egi si chiar dac nu esti de acord cu ele! Cred c omul despre care vorbeam mai naint
e ar fi fcut n asa fel nct s vin acas mai devreme pur si simplu pentru a se bucura d
rdina sa. Dac ar fi ajuns s-o neglijeze fiindc n-a obtinut rezultatele sperate sau
din lips de timp, ar fi avut cel putin satisfactia de a fi fcut ceea ce-si dorea,
fie chiar si pentru scurt vreme.
Ti-as putea da mii de exemple de acest gen. A iubi presupune a respecta spatiul
vital al celuilalt. De fiecare dat cnd ncercm s ndrumm pe cineva, s-i schimbm sau
rolm actiunile, cuvintele si gndurile, intrm n spatiul su. Atunci el si pierde acest
patiu si noi l pierdem pe al nostru. Cele dou spatii vitale fiind amestecate, fiec
are trieste sufocat de cellalt.
Tot ce exist pe pmnt are nevoie de spatiul su vital pentru a creste si a evolua. Dac
cercm s plantm cinci sau sase copaci n acelasi loc, n-o s mearg, nu? Acelasi lucru es
e valabil si pentru om. Spatiul vital e foarte important. Unii au nevoie de un s
patiu mai mare dect altii: de exemplu o persoan independent, cu un caracter puterni
c, fie el copil sau adult.
Ai observat c, n general, copii au nevoie de un spatiu larg? Copiii din noua gener
atie sunt foarte evoluati; ei stiu s iubeasc. Noi suntem cei care-i nvtm posesia. Ar
fi n interesul nostru s-i observm mai ndeaproape.
ncepi acum s ntelegi ce nseamn a iubi ? Totusi, trebuie s fie clar pentru tine dife
dintre a accepta si a fi de acord. A accepta nseamn a constata c ceva exist. A fi d
e acord nseamn a avea aceeasi prere. A iubi cu adevrat presupune s fii capabil s acce
ti chiar dac nu esti de acord; lucru foarte dificil pentru majoritatea oamenilor.
Orgoliul ne mpiedic s vedem lucrurile n acest fel.
Evident, nu este usor pentru un printe s-ti vad copilul drogndu-se: Nu pot accepta ca
fiul meu c se drogheaz, nu e bine pentru el. Nu sunt de acord, n-
are nici un sens". Dorim ca toat lumea s fie fericit potrivit notiunii noastre de f
ericire. Dar dac biatul simte nevoia s se drogheze, nseamn c are de trit o experient
n asta. Nici printii, nici altcineva n-are dreptul s-l judece, s-l critice sau s ncer
ce s-i controleze viata. Rspunderea i apartine numai lui. El singur va hotr cnd s n
e, si asta se va ntmpla cnd va fi nvtat ceea ce avea de nvtat. El singur va trebuie
porte consecintele alegerii sale.
Pericolul pentru acest copil este acela de a fi nconjurat de persoane care stau p
e capul lui, spunndu-i c nu este corect ce face si ncercnd s-l mpiedice s fac acel
. Astfel nu vor reusi dect s-l ntrte si mai mult. O va face pentru a se rzbuna, pentr
a sfida autoritatea. Cea mai frumoas dovad de dragoste ar fi s i se spun: personal n
u sunt de acord. Stiu c e periculos s te droghezi. Dar, la urma urmei, e viata ta,
rspunderea ta; dac pe tine asta te face fericit, eu nu pot schimba nimic. Totusi,
e important s stii c alegerea ta va avea consecinte crora va trebui s le faci fat Te
-ai gndit la ele?" Tnrul si va respecta mult mai mult printii dac ei au aceast atitu
e. A lsa pe altul liber n spatiul su vital nseamn a-i respecta hotrrile, nseamn a-
cta felul de a fi.
E important s faci diferenta ntre a fi" si a avea". A iubi nseamn s-i lasi pe ceilal
s fie asa cum vor si nu s le dai tot ceea ce vor s aib. Dac un copil se hotrste s p
prul lung, s se lase de nvtat, s mnnce diferit, s gndeasc diferit, e alegerea lu
Lucrez de mult vreme cu notiunea de dragoste" si vd permanent miracole ntmplndu-se n
ecare zi. E fantastic! De ndat ce oamenii ncep s pun n practic, n viata lor, aceast
ne, indiferent c e vorba de sot, copii, printi, prieteni, angajati sau sefi, rezul
tatele sunt extraordinare. Dragostea are puterea de a produce schimbri benefice p
entru toti.
V recomand s-i nvtati pe copii notiunea de dragoste" de cnd sunt foarte mici, nc de
astere si chiar din timpul celor nou luni de sarcin. Mama poate s-i spun c l va respe
ta si c el va decide singur asupra vietii sale. Acest copil va fi mult mai evolua
t. Dup nastere, nvtati-l n continuare, dezvluindu-i faptul c tot ceea ce i se ntmpl
ai datorit lui.
O persoan face o alegere gndindu-se c aceast alegere este cea mai bun pentru sine. De
aceea e important s-i acceptm deciziile. Dac cineva apropiat ti spune: As dori s fac
cutare sau cutare lucru" si decizia sa ti displace, nu ncerca s-l faci s se rzgndeasc
Mai bine spune-i: dac tu crezi c asta te va face fericit, foarte bine. Eu te iubesc
si nu vreau dect s te stiu fericit. Dar esti constient de ceea ce vrei s faci? Te-
ai gndit la consecinte? Dac da, atunci e foarte bine."
Dac acest lucru te face fericit, atunci f-l." Poti s-ti imaginezi ce efect are aceas
ta ntr-o relatie? ti amintesti s ti se fi spus asa ceva cnd erai tnr? Ai dori s ti s
orbeasc astfel? Ce ntrebare!
Dac un copil le spune printilor (sau sotul sotiei, sau invers) ceva cu totul lipsi
t de sens si fr a avea o intentie real, o face numai pentru a-i manipula. Ei
rspund. Ascult, dac asta vrei ntr-adevr si crezi c te va face fericit, atunci d-i d
". Asta l va face s reflecteze si, foarte probabil, va reveni cteva minute mai trziu
, spunnd: Stii, m-am rzgndit; nu e chiar ceea ce vreau eu s fac." Iat una din puteril
dragostei.
E foarte important s ntelegi notiunea de spatiu vital. Anumite persoane depind de
altii pentru a fi fericite. n acest caz, tu esti cel ce trebuie s aib grij. Trebuie
s te afirmi pentru a evita ptrunderea altora n spatiul tu.
Exemplu: vine cineva la tine si-ti spune As fi fericit s vii cu mine la cinema n ac
east sear". Destul de trist pentru persoana respectiv, dar tu ti-ai fcut alte planur
i. Dac nu vrei s mergi la cinema, n-o vei face. Iat ce-ar fi bine s-i rspunzi: Scuz-
ar ai planificat ceva fr s-mi spui dinainte si eu programasem s-mi petrec altfel sea
ra." Nu esti cu nimic rspunztor de fericirea altcuiva. Totusi, dac ideea te interes
eaz si ai chef s mergi si, deci, s-i faci plcere, atunci du-te, dar fr a astepta ceva
schimb! Majoritatea oamenilor care fac ceva pentru a face plcere altora se astea
pt s primeasc ceva n schimb. De aici se nasc dezamgiri.
Iat un exemplu cu un sot care i d telefon sotiei: Draga mea, sunt n form ast-sear;
crat foarte bine toat sptmna si m-am hotrt s te scot n oras. Pregteste-te, vin acu
au. Te duc la un restaurant select." Seara se scurge ntr-un mod foarte plcut si el
i d sotiei tot ce-i mai bun. Dar ea nici mcar nu si-a pus problema dac asta era ntr-
adevr ceea ce voia s fac. S-a dus cu el pentru a-i face plcere. La ntoarcere, domnul
se asteapt s fac dragoste n schimb! Dar ea n-are chef; si e dreptul ei. Vezi. spera
ntele duc mai mereu la dezamgiri.
Iat versiunea iubind cu inima: Draga mea, vreau s-ti fac o plcere; spune-mi, ce te-a
r face fericit?". Poate c ea ar fi preferat s petreac o sear linistit, de tandrete si
mngieri. Sau, dac el voia neaprat s srbtoreasc ceva era bine s-i spun: Am chef s
t-sear; vrei s vii cu mine?". Ea s-ar fi gndit si ar fi decis: Da, vreau s-l nsotesc
iar el, pe de alt parte, nu s-ar fi asteptat la nimic. Vezi, vorbind cu mai mult c
laritate evitm multe nentelegeri.
Din aceast cauz apar probleme n relatiile dintre soti sau dintre printi si copii. Ni
mic nu e clar. Comunicarea e egal cu zero. Totul nu e dect posesie si manipulare.
Accept ideea c nimeni din lumea asta nu e responsabil de fericirea altcuiva. Cnd ci
neva vrea s-ti fac plcere sau cnd tu vrei s faci plcere cuiva, gndeste-te c asta e
ra de pe prjitur. Trebuie s-ti faci tu singur prjitura si s accepti c, dac cineva vr
s mprtseasc bucuria ta, asta reprezint glazura. Prjitura nu va fi niciodat reusit
mesteci pe amndou la un loc.
S nu te astepti niciodat ca altcineva s te fac fericit.
Sunt multe lucruri pe care ai vrea s le schimbi la partenerul tu de viat? Cel pe ca
re l-ai ales (fiindc tu l-ai ales!) are ceva s te nvete? Dac l prsesti fr ati fi d
elatia cu el, sau dac refuzi s o faci, aceeasi situatie se va
repeta cu un altul. Va trebui, desigur, s-ti mplinesti relatia cu altcineva si, de
fiecare dat, va fi tot mai greu.
Ar fi mult mai ntelept din partea ta s nveti s iubesti persoana respectiv asa cum est
e si s-i accepti felul de a fi". Dac veti ajunge totusi la desprtire pentru c fiecare
vrea s mearg pe drumul lui, e bine s v desprtiti n armonie, cu consimtmntul amndu
convinsi fiind c asta e cea mai bun solutie. Cnd un cuplu se destram fiindc cei doi
nu se pot accepta sau suporta unul pe altul, desprtirea nu va fi dect o fug. Vor tr
ebui, la un moment dat, s fac fat din nou acestei situatii. Nu ne putem salva dintr
-o situatie de viat. Atta vreme ct n-am nvtat s iubim, situatia se va repeta!
Iat acum exemplul unei persoane care crede c druieste din dragoste, dar care demons
treaz de fapt, prin comportamentul su, c druieste cu mintea si astfel si creeaz anumi
e sperante. Este aniversarea cuiva drag. Ea umbl din magazin n magazin pentru a-i
cumpra ceva ce si-a dorit ntotdeauna s aib. Cumpr, fiind hotrt dinainte c asta i
ere. i ofer cadoul si persoana nu reactioneaz cum se astepta ea. Aceasta se simte d
ezamgit, frustrat, doar a cheltuit attia bani, a pierdut atta timp umblnd prin magazi
e... Asta nseamn a iubi cu capul!
Dac vrei ntr-adevr s faci plcere cuiva cu ocazia aniversrii sale, ntreab-l ce-si do
: As vrea s-ti fac un cadou, spune-mi, ce ti-ar plcea?". Chiar dac nu ai prea multi
bani, ideea e cea care conteaz. i ceri persoanei s-ti dea cteva sugestii. Astfel nu
vei avea parte nici de sperante, nici de dezamgiri.
Poate c persoana prefer s nu primeasc nici un dar: N-am nevoie de nimic, simpla ta pr
ezent o s-mi fie de ajuns." N-ai dect s-i respecti alegerea: Foarte bine. Nu vreau de
ct s fii fericit(). Dac nu vrei nici un cadou, n-am s-ti fac nici unul." Dac n sufle
su si-ar fi dorit ntr-adevr ceva, dar nu a stiut s-si exprime dorinta si si-a dat s
eama c tu i vei respecta cererea, va trebui s nvete s se exprime cnd se va mai ivi oc
zia.
Dimpotriv, dac vrei s-i faci cuiva o surpriz cumprndu-i ceva, trebuie s-ti dai seama
primul rnd, tie ti faci plcere. A ta e plcerea de a colinda prin magazine, de a ale
ge cadoul si de a-l mpacheta. Fii cinstit: n primul rnd tie ti faci plcere! Ti-am cum
at ceva si m-am gndit c o s-ti plac, dar nu sunt absolut sigur. Oricum, nu e asa de
grav; dac nu-ti place, putem s mergem s-l schimbm si s lum altceva. Mi-a fcut plcer
fac o surpriz." Situatia devine foarte clar; nu mai apar de nici o parte sperante
si dezamgiri.
Cnd cineva ti vorbeste despre proiectele sale, nseamn c a fcut o alegere si va tri n
e experiente punndu-le n aplicare. N-ai dect s accepti situatia, mai ales dac nu-ti c
ere prerea. Dac vezi c insist s o cunoasc, dar tu arzi de nerbdare s i-o spui, poti
rebi: Vrei s-ti spun ce cred eu despre asta?" dac nu vrea, e mai bine s taci. La urm
a urmei, este vorba despre propria sa viat.
Exist situatii n care decizia altora te priveste si pe tine si asta se ntmpl cnd intr
joc spatiul tu vital. Dac esti printe si biatul tu vrea s-si invite
prietenii la ora 2 dimineata s asculte muzic, asta ti afecteaz spatiul vital. Ai dre
ptul s spui: Nu, mi pare ru, dar la ora asta eu dorm. Casa e a tuturor si trebuie s n
e respectm unii pe altii." Oricum, poate asculta muzic cu prietenii n absenta ta.
Dimpotriv, dac el decide s se ntoarc acas trziu pe cnd tu ai prefera s vin mai de
faci probleme inutile pentru c asta nu te priveste. E corpul lui, e viata lui. Da
c a doua azi va fi obosit, el singur va suporta consecintele.
Atunci cnd vrei s schimbi pe cineva sau s-l dirijezi, ntreab-te: Dac se va schimba,
ce afecteaz asta viata mea? Cu ce se va schimba viata mea dac fiul meu se culc trziu
si mine va fi obosit?" Nu se va schimba cu nimic. A doua zi vei continua s desfsor
i aceleasi activitti si, n plus, spatiul tu vital rmne neatins.
De ce s ne complicm viata fiindc cineva se piaptn, se mbrac altfel si nu are aceeasi
nceptia despre fericire ca noi? Ne ocupm atta de treburile altora, nct nu ne mai rmne
nici timp, nici energie pentru ale noastre.
Relatiile tale cu ceilalti vor deveni mult mai usor de controlat cnd vei nvta s iube
sti. Nu e suficient s-i accepti pe ceilalti, trebuie s te accepti si pe tine asa c
um esti si s te schimbi numai dac asta ti face bine. Dac vezi c unele lucruri te cost
prea mult si nu poti s le pltesti pretul, ncearc s-ti schimbi felul de a fi. Ai de tr
t niste experiente, ca fiecare dintre noi. Consecintele rezult din optiunile si h
otrrile tale. Depinde numai de tine s vrei s nveti.
Important este s te iubesti pe tine si s-i iubesti pe ceilalti; s te respecti si s-i
respecti pe altii. Nu-i lsa pe ceilalti s te fac s te simti vinovat (vom discuta ma
i n detaliu despre vin ntr-un din capitolele urmtoare).
De vreme ce culegi ceea ce semeni, de ce s nu semeni dragoste pentru a culege ce-
ti doresti? Vei replica spunnd c un e drept ca tu s fii cel ce face acest efort. Pr
obabil crezi c dac ceilalti ar deveni mai binevoitori, mai rbdtori si mai agreabili
fat de tine, ti-ar fi mult mai usor s-ti schimbi atitudinea. Asta nseamn c, dac ceila
ti decid s semene morcovi, tu i vei mnca! Dar ce vei culege dac n-ai semnat nimic? Da
c vrei morcovi, trebuie s-i semeni! E singurul mod de a avea recolta asigurat. Deci
, dac vrei s primesti dragoste, trebuie s o semeni pentru a te putea bucura de ea.
Dragostea are o mare putere de vindecare. Dragostea vibreaz. Cnd esti plin de drag
oste, aceste vibratii eman din tine si oamenii se simt bine n prezenta ta. Din ace
l moment ncep s se poarte altfel cu tine. Vei avea impresia c toat lumea se schimb n
urul tu, dar aceasta e numai rezultatul vibratiilor tale.
Nu mai dori s-i schimbi pe ceilalti si nici pe tine; pe scurt, asta nseamn a da dru
mul la strnsoare. Vei vedea cu ochii ti c dragostea face miracole.
Pe msur ce ti manifesti dragostea si obtii victorii, ti va fi tot mai usor. Nu uita
c atunci cnd judeci si critici pe cineva, aceasta subntelege tu esti Dumnezeu si cell
alt nu". Fiecare om, chiar si cel mai mare criminal, s-a nscut pentru a iubi si p
entru a fi iubit.
n viat nu exist oameni ri; exist numai oameni care sufer.
Acceptnd propria suferint si suferinta altora, e mult mai usor s acceptm lucrurile c
are ni se par rele si violente. Vznd suferinta la un criminal, l vei accepta mult m
ai usor, chiar dac nu esti de acord cu comportamentul lui. Accept faptul c si el va
culege ce a semnat. Cnd va fi suferit ndeajuns, se va transforma si va descoperi c
e propriul stpn al vietii sale.
Cnd si va da seama singur ct l cost s fie asa cum este, va decide s se schimbe.
nvtnd s iubesti - pe ceilalti si pe tine nsuti - vei recolta" tot mai mult dragoste.
te ca si cum ai nvta s dansezi. Cu ct ti impui mai mult disciplin, cu ct participi
ult, cu att sansele de reusit vor fi n favoarea
ta.
Exercitiul din acest capitol este de a gsi o situatie n care trebuie s-ti pui urmtoa
rea ntrebare: Ce anume m face fericit?". F-ti plcere, f ceea ce-ti aduce ntr-adevr
ie. Gseste apoi o situatie similar care implic pe altcineva. ntreab-l: Ce anume te fa
e fericit?". Dac persoana vorbeste de la nivelul lui a fi", foarte bine. Dac ns si do
este ceva ce-l implic pe a avea", e preferabil s specifici pretul pe care poti s-l p
ltesti si timpul pe care poti s-l consacri. Deci, n rezumat, o situatie ce te impli
c pe tine si o situatie ce implic pe altcineva.
Iat afirmatia pe care trebuie s-o repeti:
RESPECT SI ACCEPT DORINELE SI PRERILE CELORLALI, CHIAR DAC NU SUNT DE ACORD CU ELE S
I CHIAR DAC NU LE NELEG. N CONSECIN, PRIMESC DIN CE N CE MAI MULT DRAGOSTE.
CAPITOLUL 5
CAUZ SI EFECT
Legea cauzei si efectului este aceeasi cu legea actiune/reactiune", care spune: Cu
legi ceea ce ai semnat". Se mai numeste si bumerang" pentru c tot ce lansezi" revine
la tine. Este o lege important si trebuie s tii seama de ea n orice mprejurare. Ea
te va ajuta s devii stpn pe destinul tu.
ntotdeauna, n mod inevitabil, cauza antreneaz dup sine efectul. Este o lege imuabil p
e care o regsim pe toate planurile - fizic, psihic, mintal, cosmic si spiritual.
A nu crede n ea e la fel de lipsit de sens ca a nega legea gravitatiei si a te ar
unca de pe o cldire de 60 de etaje, sau a bea un pahar cu otrav creznd c nu te vei o
trvi pentru c lichidul din pahar pare inofensiv.
Legea cauz/efect" este ireversibil. E firesc s crezi c, dac semeni morcovi, vei culeg
morcovi si nu cartofi. Acelasi fenomen se produce si n viata ta. Culegi ceea ce
semeni. Toate urmrile de aici ti se trag. Tot ceea ce culegi a fost semnat de gndur
ile tale constiente si inconstiente.
Ti-as putea cita mii de exemple n acest sens. n prezent, ai putea tri ntr-o cas n val
are de o jumtate de milion de dolari? Nu. Nu e pentru tine, e numai pentru cei bo
gati? Exact. Este suficient pentru a culege ceea ce gndesti. Dar cum se face c sun
t attia care triesc n castele? Exist mii de milionari. De ce ei si nu tu? Pur si sim
plu pentru c ei cred n asta.
Te tenteaz s pleci ntr-o cltorie pentru un an? A, nu! Asta nu se face! Nu ai timp, ni
ci bani! Atunci, asta vei culege. Rmi acolo unde esti.
Crezi c ai o boal ereditar? Da? Ah, da, mi dau seama. Nu ai de ales. Ai diabet, ca t
ot restul familiei. Nu vei recolta niciodat altceva pentru c ai acceptat n mod inco
nstient ideea c aceast boal e ereditar. Stii c e dovedit faptul c exist foarte putin
oli ereditare? Singura pe care eu o recunosc ntr-adevr este modul de a gndi transmi
s din generatie n generatie.
Nu pot. Nu sunt n stare"; iat cel mai bun mijloc de a trece pe lng succes!
Legea cauz-efect actioneaz la fel asupra tuturor. Fie c esti srac, bogat, pap, cerset
or, brbat, femeie, copil, aceast lege exist pentru fiecare dintre noi. Si, de fieca
re dat cnd i te mpotrivesti, tu esti cel care suport consecintele.
A fi capabil s cunosti efectul pe care-l provoac o cauz este o dovad de mare ntelepci
une.
Dac-ti petreci viata lenevind si asteptnd s-ti pice totul din cer, n-ai s culegi nic
iodat aceleasi lucruri ca cel care inventeaz si munceste continuu. Sunt attia oamen
i preocupati s-i invidieze pe altii, s contemple succesul pe care-l
au, resemnndu-se cu gndul c ei nu vor avea niciodat aceast sans. Ei vor culege ce au
emnat, mai precis, nimic.
Dac nu culegi destul dragoste n viata ta, cine a uitat s-o semene? Dac nu te bucuri
de toat afectiunea pe care o doresti, cine a uitat s-o semene? A-ti demonstra afe
ctiunea prin gesturi nu va determina n mod automat o recolt bogat de dragoste. Totu
l depinde de felul n care o faci. Aici este vorba de adevrata afectiune, adevrata d
ragoste, cea pe care o druiesti din inim, fr a astepta nimic n schimb. Nu poti culege
ceva din inima altora dac iubesti cu capul.
Dac vrei s schimbi efectele si reactiile din viata ta, tot ce ai de fcut e s schimbi
cauza. Observ ceea ce culegi si adu-ti aminte ce ai semnat. Inevitabil, vei gsi ca
uza.
Poti verifica legea cauz-efect prin teste simple: dac te apropii prea mult de foc,
o s te arzi; dac tii n mn un cub de gheat, ti ngheat degetele. Poate este prea si
ar aceast lege important nu e cu nimic mai complicat.
Orice ai face, reactiunea e la fel ca actiunea, tot asa cum efectul e totuna cu
cauza si ceea ce recoltezi e totuna cu ce ai semnat. Omul si complic deseori viata n
fata simplittii. Se ndoieste, si face griji si se simte derutat pentru a se regsi, n
final, tot n punctul de plecare. Si, pe tot parcursul acestui drum, s-a confrunt
at cu o multime de lucruri neplcute pe care le-ar fi putut evita dac ar fi cutat de
la nceput n el nsusi. Rspunsul este ntotdeauna acolo.
Dac anumite situatii se repet n mod regulat, fr s poti ntelege ce se ntmpl, accep
ceast recolt a fost semnat de tine, probabil chiar din fraged copilrie. Ai decis nc
tunci s te ascunzi n tine nsuti, iar astzi continui s culegi aceleasi rezultate. Acea
st recolt se poate manifesta printr-o sntate fragil, diferite boli, violent etc. Tu n
-ti aduci aminte de aceste decizii pentru c ele sunt practic ntotdeauna luate n mod
inconstient.
Totusi, nu e nevoie s te ntorci att de mult n timp pentru a ncerca s ntelegi. Nici m
nu e nevoie s ncerci s ntelegi. Poti uita trecutul si s ncepi de azi o viat nou. Da
, poti schimba efectul din viata ta schimbnd cauza chiar din aceast clip. Decizia ti
apartine. Dac te hotrsti c de acum nainte vrei s culegi dragoste, poti ncepe s sem
d si unde vrei. Nu te mai preocupa de trecut si de cauzele care s-au pus n miscar
e. Nu mai cuta s afli care situatie a produs cutare sau cutare efect. O iei de la n
ceput. Uit trecutul; acestea nu sunt dect experiente pe care le-ai trit.
Seamn ceea ce doresti s culegi. Dac vrei s triesti n bogtie, ncepe s te gndesti
retinde c esti bogat si c ai toti banii de care ai nevoie. Ce vei face acum? Vei m
erge s mnnci ntr-un mic restaurant amrt sau vei prefera unul de prima clas? Dac l
e acesta din urm, asta trebuie s faci! O s-mi spui c n-ai destui bani si c, dac vei m
rge la restaurant, n-o s mai ai cu ce plti chiria. Acum vezi cauza pe care ai pus-
o n miscare prin aceste cuvinte? Ai spus c vei avea bani s-ti pltesti chiria si chia
r asta ti se va ntmpla. Trebuie s te programezi" ncontinuu afirmnd: Sunt bogat; mi
toate din plin; nu stiu de unde va veni aceast bogtie, dar e toat numai pentru mine
."
Nu e nevoie s mergi pn la extreme. ncepe cu mici realizri, stiind precis ce vrei s cu
egi. Fii gata s treci la actiune.
E foarte important s treci la actiune pentru a obtine reactiunea dorit. Dac rmi acas
i pstrezi totul n mintea ta, rezultatele vor veni foarte greu. Trebuie s pui energi
e n ceea ce faci, trebuie s te misti.
Dac ti doresti o garderob nou, arunc hainele pe care nu le mai vrei, pretextnd c fac
oc n dulap pentru ceea ce vei cumpra. ncepe, treptat, s cauti lucrurile pe care le d
oresti ntr-adevr.
Fr ndoial, te gndesti: Ar fi prea frumos s fie adevrat; e aproape imposibil s mi s
asta". Vezi care e cauza pus n miscare? Fii constient de toate gndurile tale. Ce gnd
esti citind aceste gnduri? Crezi n ceea ce spun? Esti gata s triesti n acest fel sau
mai ai nc ndoieli? Dac te ndoiesti, nu vei obtine niciodat ceea ce vrei.
Dac vrei s ai mai multi prieteni, s fii n mijlocul oamenilor si s ai o viat activ,
prin a ntreprinde ceva n acest sens. Gseste-ti prieteni; aproprie-ti oamenii, vorb
este cu trectorii de pe strad, oriunde te-ai afla. F asta n fiecare zi. Astfel vei p
une o nou cauz n miscare.
Deci, ncepi prin a vizualiza ceea ce vrei; apoi treci la actiune, ncredintat c vei
obtine ceea ce vrei. Recolta nu e mereu instantanee; de aceea, perseverenta e un
atribut indispensabil al fiintei umane.
Legea cauz-efect exist pentru fiecare om. Ea te face s culegi ceea ce ai semnat. Atu
nci, de ce s cauti s te rzbuni sau s pedepsesti pe cineva? Ne suprm, nu ne mai vorbim
ne mbufnm, ne simtim jigniti, ne nfuriem, ne spunem prostii; vrem s-l schimbm pe cel
alt, s-i artm c ... etc. Asta nseamn: Eu sunt Dumnezeu si tu nu esti; o s-ti art c
!" Dac tu esti Dumnezeu, cellalt este de asemenea Dumnezeu. Dac ti s-a fcut o nedrep
tate, nu tu esti n msur s pedepsesti. Omul nu are dreptul s fac asta. Legea cauz-efe
se va ocupa de cealalt persoan potrivit intentiilor pe care le are fat de tine. l va
face s culeag ce a semnat. De aceea, e important s ne ocupm numai de treburile noast
re si s nvtm s-i acceptm pe oameni asa cum sunt.
Exercitiul din acest capitol const n a face o list cu lucruri pe care s le obtii -min
e, sptmna viitoare sau chiar anul urmtor. Gndeste-te c poti avea tot ce-ti doresti. N
e nici o limit pentru c tot ce exist pe Pmnt a fost creat pentru fiecare dintre noi.
Deci, scrie ce vrei s culegi si treci la actiune nc de pe acum.
n urmtoarele trei zile, ncearc s devii mai constient de atitudinile tale negative car
e te pot mpiedica s obtii ceea ce vrei. Transform-le n gnduri pozitive.
Iat afirmatia pe care trebuie s o rostesti ct mai des posibil:
NCEPND DE ACUM, SEMN SI CULEG CU GNDURILE, CUVINTELE SI ACTIUNILE MELE NUMAI CEEA CE
-MI ESTE BENEFIC.
CAPITOLUL 6
TIEREA LEGTURILOR / IERTAREA
Este vorba despre legturile invizibile formate de-a lungul timpului, de la naster
e pn n prezent. Acestea au aprut ca urmare a reactiilor tale fat de o autoritate oare
care: tat, mam, frate sau sor mai mare, bunic, bunic, unchi, mtus, supraveghetoare, v
cin, profesor. Orice aspect al felului de a fi al acestor persoane pe care ai re
fuzat s-l accepti a dat nastere unei legturi invizibile cu fiecare dintre ei. Dup pr
erea ta, cine a fost prezent n viata ta, de la 0 la 7 ani, comportndu-se ca un prin
te si exercitnd o influent asupra ta?
De cnd se naste pn la vrsta de 7 ani, copilul are un instinct animal. El nu gndeste.
Accept lucrurile asa cum le vede, exact cum fac si animalele. Totusi, desi instin
ctul primeaz, starea sa constient i permite s ia decizii.
Prima decizie din viata ta a fost alegerea printilor. Alegndu-i, ai acceptat s-i iu
besti asa cum sunt. Dar, dup nastere, ai fi vrut s schimbi anumite trsturi ale carac
terului lor pentru c ceva din felul lor de a fi te deranja. Fiecare atitudine nea
cceptat a dat nastere unei legturi. Ea a rmas mereu prezent si tu ai simtit-o ca pe
o iritare interioar. Rolul ei este acela de a-ti atrage atentia c exist n tine ceva
exact la fel cu ceea ce nu-ti place la printii ti.
Orice atitudine neacceptat continu s se repete. S-ti dau cteva exemple: tatl tu era
ersoan nchis n sine. Nu-si exprima niciodat sentimentele, se retrgea ntr-un colt si
fera s nu vorbeasc cu nimeni. Conversatiile cu el au fost aproape inexistente; n-a
stiut niciodat s-ti spun c te iubeste. Neacceptnd aceast atitudine, ai lsat s apar
frustrarea. Priveste-te pe tine n prezent. Te dezvlui cu usurint altora? Spui exac
t ceea ce gndesti cnd vorbesti cu oamenii? Sau spui mai curnd ceea ce vor ei s aud? V
ezi, ai devenit exact ca tatl tu!
Mama ta avea obiceiul s se amestece n treburile tale? ti limita spatiul personal? T
e proteja si-ti spunea ce s faci? Dup tine, asta era prea mult, era inacceptabil..
. Priveste ce faci tu acum. Acelasi lucru! Dac ai vreo ndoial c te comporti asa, ntre
ab-i pe cei apropiati ce prere au. ti vor rspunde c esti copia fidel a mamei tale.
Dac ai refuzat s accepti autoritatea tatlui tu, acum ti-ai nsusit-o. Poate o exprimi
altfel, dar e acelasi lucru.
N-ai acceptat supunerea unuia dintre printi? Observ cum te comporti n viat. Faci cev
a din proprie initiativ sau fiindc esti obligat?
Mama ta era o maniac cu curtenia? Te deranjeaz si pe tine dezordinea sau murdria? E
acelasi lucru.
Poate c n urma acestei enumerri vei gsi ceva ce nu acceptai n atitudinea mamei tale,
dar pe care nu-l regsesti n comportamentul tu actual. Chiar asa
este, te vei grbi s-mi spui. Am s-ti rspund c te strduiesti att de mult s te porti
l ca s nu-i semeni, nct te abtii s fii tu nsuti. Nu reusesti dect s te opui la ceea
tu nu ai acceptat. n acest caz, legtura va fi mult mai greu de rupt.
Dac te comporti astfel, actionezi mpotriva legii fundamentale a dragostei. Ct vreme
vei cuta, constient sau nu, s fii altcineva dect esti numai pentru a nu semna cu cei
care te-au influentat, nu vei cunoaste niciodat pacea interioar. Telurile tale nu
vor fi dect un talmes-balmes de proiecte confuze si prezenta ta pe pmnt se va rezu
ma la o simpl rtcire n van.
Situatiile cel mai greu de acceptat sunt cele ce implic violenta. Dac n-ai accepta
t s fii btut, gndind c ti s-a fcut o nedreptate sau c ai fost tratat cu violent, tre
e, cu orice pret, s rupi aceast legtur nainte s te umpli de venin. Poate n-ai simtit
iciodat nevoia s te exprimi ntr-un mod violent, dar n strfundul tu e foarte probabil
existe ceva gata s explodeze de ndat ce sar ivi ocazia. ntr-o zi, acest lucru te va
face s actionezi ntr-un mod pe care-l vei regreta. Poate c ncerci s tii totul n tine;
atunci lupta interioar se va prelungi la nesfrsit si va face din tine o victim. Sin
gura sans de a o nvinge este s rupi aceast legtur.
Observ c tot ce n-ai acceptat se repet n viat ta. ntlnesti oameni (sef, sot/sotie, c
l, prieten) care te deranjeaz prin felul lor de a fi. Situatia se va repeta pn cnd v
ei ntelege c exist o legtur care trebuie tiat. Aminteste-ti cu acest prilej c tot c
se ntmpl are ca scop s te nvete ceva.
Trebuie s iubesti n ciuda indiferentei, a violentei, a respingerii, a supraproiect
iei. Dac n tinerete te-ai simtit dat la o parte, ai simtit c oamenii se pot lipsi d
e tine, c nu esti acceptat, c nu esti iubit, vei tri acest sentiment de respingere
toat viata. Te vei simti n mod constant respins de oamenii din jurul tu. De aceea e
necesar ruperea legturilor. Aceasta ti va permite s evoluezi.
Dac azi esti printe, ce atitudine ai fat de copiii ti? i certi, i pedepsesti, le spui
lucruri socante? Faci asta din dragoste, nu? Tu i iubesti, dar ei trebuie s nteleag
unele lucruri. De multe ori vedem printi pierzndu-si rbdarea. Asta, pur si simplu f
iindc nu se poart cum ar trebui. Ei nu iubesc cu inima; tot asa cum nici printii lo
r nu i-au iubit din inim. Pentru a rupe legtura cu printii ti si a deveni, n sfrsit,
u nsuti, trebuie s accepti c cei care te-au crescut au fcut cum au crezut ei c e mai
bine. S-au strduit s te iubeasc asa cum s-au priceput. Nu ti-au putut da mai mult f
iindc asta era singura form de dragoste pe care o nvtaser.
Indiferenta pe care ti se pare c o vezi la printi poate fi un semn de ncredere, nu
crezi? Te iubesc att de mult nct te las liber s faci ce vrei. Au atta ncredere n ti
te las s iei singur decizii. Aceast aparent form de indiferent este o mare dovad de
agoste. Atunci de ce s crezi c nu le pas de tine? Dac-ti studiezi mai ndeaproape modu
l de a interpreta lucrurile, vei descoperi c poate acesta nu e cel mai bun.
Printii severi sunt cei care vor prea mult de la copilul lor. l socotesc superior
lor. De aceea, nu pot accepta ca el s fac ceva pe jumtate. si pun n el foarte multe s
perante. Totusi, exist dragoste n fiecare cuvnt care critic, de vreme ce-si consider
copilul n stare s fac totul bine.
Sunt foarte numerosi printii care ar face orice pentru a evita ca vreunul din cop
ii s le mprtseasc soarta. Un om supus, slab n fata vicisitudinilor vietii, va face uz
de violent n relatiile cu copiii si pentru ca acestia s devin puternici si insensibil
i asa cum si-ar fi dorit el s fie. Va face asta din dragoste, nu? Este violent cu
copiii si pentru c nu-si iubeste propria viat, viata sa de resemnat. Mama foarte e
xigent cu fiica sa ilustreaz aceeasi situatie. i va cere fetei s reuseasc n toate, pe
tru a-i asigura o viat mai bun dect a ei.
Majoritatea printilor vor ca urmasii lor s aib mai mult dect ei sau s fie mai buni. D
e aici se nasc mari sperante nerealiste. Protectia excesiv sau severitatea fat de
copii este manifestarea unei iubiri posesive. Cu ct te feresti mai mult, cu att iu
besti mai intens cu capul.
Aminteste-ti de definitia dragostei. A iubi nseamn a accepta un anumit lucru chiar
dac nu-l ntelegi si chiar dac nu esti de acord cu el. Nici un copil din lume nu es
te total de acord cu notiunea de dragoste a printilor si, pentru c fiecare persoan e
ste unic. Orice copil ar fi preferat s fie iubit altfel oricare ar fi nivelul lui
social. Ar fi vrut mai mult sau mai putin afectiune, mai mult sau mai putin atentie.
dar nimeni nu poate fi schimbat. Fiecare printe are felul su de a fi. Este asa cu
m a nvtat el s fie.
Tu ai sansa s afli c exist o form de dragoste mult mai evoluat dect dragostea posesiv
Omul a ignorat ani n sir existenta marii sale puteri interioare. Dragostea lui de
pinde de cei din jur. Atunci, cum i-ar fi putut nvta pe altii ceea ce nu cunoaste
nici el?
Dac aduni n tine tot ce ai vrut s schimbi la printii ti dac-ti aduci aminte toate ne
legerile si reprosurile primite vei constata c, de-a lungul timpului, legtura ta a
atins o grosime" considerabil. Pe msur ce-ti vei da seama c fiecare gest, fiecare cu
vnt au fost motivate de dragoste, vei tia, ncetul cu ncetul, aceast legtura, pn cn
 zi, te vei simti plin de dragoste fat de ei. i vei vedea ntr-o alt lumin si vei real
iza ct de mult te-au iubit.
Orice resentiment fat de cei care au exercitat o influent asupra ta d nastere unei
legturi care te nlntuie. Este una din cauzele probabile ale insatisfactiei pe care
o simti n interior. Acum, cnd stii c exist ceva mult mai important dect sentimentele
tale fat de aceste persoane, nu crezi c, eliberndu-te, i vei permite inimii tale s cr
easc si mai mult?
Pentru a rupe legturile, nu trebuie s-i ntelegi pe printi; asta nseamn s muncesti cu
pul. Este suficient s triesti sentimentul de dragoste pe care l aveau ei pentru tin
e. Acest sentiment se gseste nu n capul, ci n inima ta. Las ratiunea de-o parte si a
scult-ti inima.
Trebuie s ncerci s depsesti urmtorul gen de rationament: E adevrat, n-au avut o viat
ar. Era o familie mare. Erau sraci. Mama a trecut prin
momente grele." Ne place att de mult s ne folosim mintea, nct uitm c avem si o inim.
vei accepta c printii te-au iubit cu adevrat (chiar dac n-au fcut-o dect cu capul),
ei simti o mare dragoste pentru ei.
Poate esti legat n felul artat mai sus si de profesorii pe care i-ai avut n primii
ani de scoal. Poate ai devenit ca unul dintre ei? Gndeste-te, ai fost mereu n confl
ict cu aceste persoane si att de preocupat ca nu cumva s le semeni, nct ai uitat s fi
i tu nsuti. Fiinta extraordinar care se afl n tine este acolo, strig pentru a fi desc
operit. Nu auzi chemarea sufletului tu? Esti singurul care-o poate elibera de lant
urile sale, de singurtatea sa. Simte nevoia s evolueze, s respire, s aib spatiul su.
Faptul c devii asemntor altcuiva n felul su de a fi se poate explica si altfel: n mod
inconstient, l-ai lsat s te domine prin atitudinea sa. Dac n-ai acceptat autoritate
a, nseamn c ai fost dominat. n tine s-a nscut un resentiment fat de atitudinea autori
ar si, fr s-ti dai seama, ai decis c pentru a supravietui si a-i depsi pe altii trebu
e s te comporti n acelasi mod. Ai devenit prizonierul acestei hotrri.
Dac-ti pstrezi resentimentele fat de printi sau fat de alti oameni, nseamn c esti d
t de orgoliu. Fr ndoial, crezi c totul e nedrept si lipsit de sens. Dar, pretul pe ca
re-l ai de pltit e foarte mare; fiindc de fapt continui s provoci aceleasi situatii
. Asta te cost foarte mult n ceea ce priveste relatiile tale, dragostea pe care o
primesti, fericirea, sntatea. Corpul si supraconstiinta ta ti vor trimite nencetat
semnale pentru c actioneaz mpotriva legii dragostei. Atunci nu mai ai cum s te salv
ezi.
Singura solutie este IERTAREA. n primul rnd, cere-ti tie iertare c ai judecat perso
ana n cauz. Apoi, iart-i persoanei ceea ce-i reprosai; nu ti-ai dat seama ct de mult
te iubea. Cnd crezi c ai iertat cu adevrat n inima ta, poti s te duci la persoana re
spectiv si s-i spui. Povesteste-i prin ce-ai trecut (fr a intra neaprat n amnunte):
m c nu mi-am dat seama ct m iubeai. Mi se prea c esti mult prea. " (mentioneaz ceea
nu-ti plcea la el/ea).
Dac persoana respectiv nu mai trieste, retrage-te ntr-un loc linistit si aseaz-te ca
s te relaxezi. Relaxeaz-ti toat prtile corpului. Cnd te simti ntr-adevr destins, ima
eaz-ti c esti ntr-o camer mpreun cu el sau ea. Vorbeste-i, spune-i ce simti si cere-i
iertare. Chiar dac nu-l poti percepe fizic, sufletul su este mereu acolo.
Orice resentiment fat de cineva te face prizonier si te leag de cellalt, asa cum si
cellalt va fi legat de tine n acelasi mod. Aceast legtur cere energie dintr-o parte
si din cealalt. Eliberndu-te, l vei elibera si pe cellalt. i dai energie si mai mult
spatiu pentru propria evolutie si acelasi lucru e valabil si pentru tine. l ajuti
s-si urmeze drumul, chiar dac el nu mai trieste.
Dac te gndesti la el creznd c i va fi mil de tine, tai legtura numai pe jumtate; da
i s-l auzi spunnd Bietul de tine, nu mi-am dat seama c te-am fcut s suferi att de mu
, nu esti sincer cu inima ta. Vrei ca cellalt s-si
asume responsabilitatea sentimentelor tale, cnd, de fapt, tu esti cel care hotrste
c cellalt nu te iubeste.
Examineaz ceea ce triesti, ceea ce simti cnd vorbesti cu persoana n cauz. Te exprimi
pentru a nvta s-l iubesti sau pentru a fi nteles? A te exprima nseamn a manifesta cee
ce simti, ceea ce vine din tine. N-are nici o important dac cellalt ntelege sau nu,
dac este sau nu de acord cu tine. O faci pentru tine, pentru a te elibera, nu pe
ntru cellalt, cnd eziti din teama de a nu rni, de a nu te face de rs, de a nu fi ntel
es, acesta e un semn c esti stpnit de orgoliu. Si iat, tot tu esti cel ce se pedepse
ste. Vrei s te eliberezi sau nu?
Dac esti copilul cel mai mare din familie, ai probabil mai multe legturi cu printii
ti dect ceilalti copii. Primul copil are ntotdeauna cel mai putin spatiu vital pen
tru c printii l doresc perfect. Sunt, deci, mai exigenti fat de el. Dac unul dintre p
inti si-ar fi dorit mai curnd un biat dect o fat sau invers, acesta este un indiciu
c el/ea nu s-a realizat ca brbat/femeie: atunci te vei simti respins, dar nu pentr
u c el sau ea nu te iubeste, ci pentru c lui sau ei nu-i place propriul mod de via
t.
F-ti curaj. Observ fiecare situatie si, treptat, vei ajunge s rupi toate legturile.
O legtur des ntlnit este acea privitoare la atitudinea fat de bani. Poate c pentru p
ii nostri banii aveau o prea mare important. Era necesar s-i chiverniseasc". Fericir
ea lor depindea numai de bunurile lor materiale. Banii erau sinonimi cu sigurant
a. Pentru a-ti asigura fericirea si tu trebuia s fii econom. Ei voiau s ai bani pe
ntru c te doreau fericit. Aceasta era notiunea lor de dragoste. Dac ai tendinta s p
ui toti banii deoparte sau, dimpotriv, s cheltuiesti tot, probabil e o reactie fat
de atitudinea pe care au avut-o printii ti.
Vezi, oricare ar fi situatia, ntotdeauna exist un mijloc de a vedea c, de fapt, prin
tii te iubeau. Potrivit legilor fundamentale ale naturii, este imposibil ca print
ii s nu-i iubeasc pe copii, dup cum e imposibil ca acestia din urm s nu-i iubeasc pe
intii lor. Aceast dragoste le este foarte pretioas. Printii sunt prima alegere a su
fletului tu, nainte de a veni pe lume. Sufletul tu stia deja ce vei nvta de la ei. Cn
vei reusi s rupi toate legturile, cnd vei nvta s-ti iubesti printii si s-i respect
e ierti si s-i ierti pe ei, va fi minunat. Te vei simti eliberat, de parc vei fi p
ierdut o greutate mare pe care erai obligat s-o duci n spate. Te vei simti usor c
a o pasre gata s-si ia zborul ctre cer.
Dac sentimentele tale s-au transformat deja n ur, trebuie s vezi foarte urgent ce e
de fcut. Ura e tot ce poate fi mai distractiv pentru om. Ura ti d tot atta energie ct
si dragostea, dar, n loc s vindece, ea distruge. Trirea urii declanseaz boli foarte
violente. Ura si distruge stpnul. S-a demonstrat stiintific c, administrnd suflul un
ui om cuprins de ur n corpul unui soarece, moartea din urm este instantanee. Fiecar
e gnd ncrcat de ur e ca o nghititur de otrav. Legtura provocat de ur e foarte rez
a c eforturile tale trebuie s fie mari si sustinute.
nainte de a trece la capitolul urmtor, ia o foaie de hrtie si scrie tot ce te-a nem
ultumit, de la nastere pn la 7 ani, la printii ti sau la orice alt persoan care au ex
rcitat vreo influent asupra ta. Ia n considerare una din aceste atitudini, care re
prezint fiecare o legtur de tiat, si urmeaz ntregul procedeu descris: asumarea respon
abilittii, citirea dragostei n gesturi, exprimarea gndurilor fat de persoana respect
iv.
Dac ai prea putine amintiri pn la vrsta de 7 ani, f o list cu cei ce s-au ocupat de e
ucatia ta pn la aceast vrst si observ ce te-a nemultumit la ei n perioada adolescent
vei regsi aceleasi lucruri care te-au nemultumit nainte de a avea 7 ani.
E foarte important s faci acest exercitiu nainte de a trece mai departe, nu pentru
mine, ci pentru tine.
Iat afirmatia pe care trebuie s-o repeti ct mai des posibil:
I IERT PE TOTI CEI PE CARE I-AM JUDECAT SI M ELIBEREZ DE TOATE LEGTURILE CARE M MPIED
IC S TRIESC N ARMONIE. IUBESC DIN
CE N CE MAI MULT CU INIMA MEA.
Dac exist o persoan pe care, n mod special, ti-e foarte greu s-o privesti cu dragost
e, iat afirmatia care te va ajuta s-ti deschizi inima.
L IERT NTRU TOTUL PE..............................CU PRIVIRE LA..............
..........(problema n cauz) SI NU-I DORESC DECT BINELE.
N CONSECIT, M IERT SI PE MINE PENTRU ACEEASI ATITUDINE (pentru c am devenit ceea ce
am gndit.)
CAPITOLUL 7
CREDINT / RUGCIUNE
Ce este credinta? Multi confund credina cu convingerea. A fi convins de ceva nseamn
a socoti acel ceva adevrat. Dac tu crezi c stii adevrul, trieste acest adevr, dac-ti
te benefic, si mprtseste-l si celorlalti. Cei care l accept l vor adopta, cei care l
fuz n-au dect s-l ignore. Adevrul si convingerile se schimb continuu. Fiecare are pro
priile sale adevruri si convingeri.
Credinta este ceva mult mai profund. Scripturile o definesc ca fiind asigurarea l
ucrurilor pe care le sperm si evidenta celor pe care nu le vedem". Cnd motivat de
credint, ai certitudinea c vei obtine ceea ce doresti. Prin asta se deosebeste cre
dinta de convingere.
Iisus a venit pe pmnt pentru a-i nvta pe oameni Dragostea si Credinta. E vremea s pun
em n practic nvtturile sale. Au trecut aproape 2000 de ani pn ce oamenii au nceput
eleag si s cread n puterea lor. A avea credint nseamn a crede statornic n prezenta
umnezeu n tine. Am
fost nvtati s ne rugm spunnd: Dumnezeul meu ajut-m". Prin aceast formulare, ne adr
ezeului care exist n noi. Dac ne-am gndi la Dumnezeu ca la o entitate ndeprtat care
buie s se ocupe de toat aceast lume, ar fi greu s credem c rugciunile noastre vor fi
scultate. Cnd recunosti existenta propriului tu Dumnezeu interior, a lui Dumnezeu-
Tatl care este n inima ta si n inimile tuturor celor care te nconjoar, cnd te simti c
o manifestare vie a lui Dumnezeu si crezi n aceast mare putere din tine, atunci p
oti face tot ceea ce vrei. Aceasta este credinta.
Iat o poveste care-mi place mult si care descrie foarte bine ce reprezint credinta
. ntr-un mic sat era o secet cumplit si fermierii erau tare ngrijorati de soarta rec
oltelor lor. Dup slujba de duminic, s-au dus s cear sfatul preotului. Trebuie s facem
ceva! N-a mai plouat de mai bine de o lun. O s se usuce tot ce-i pe cmp. Ce putem f
ace?" Preotul le-a rspuns: Nu trebuie dect s v rugati cu credint. Nu uitati c o rug
fr credint nu este cu adevrat o rugciune." Fermierii s-au adunat de 2-3 ori pe zi pe
ntru a se ruga si a cere s vin ploaia. Duminica urmtoare s-au dus iar s vorbeasc cu p
reotul: N-a mers. Ne-am adunat n fiecare zi si ne-am rugat, dar ploaia n-a venit."
Preotul i-a ntrebat: Dar v-ati rugat cu credint, asa cum v-am spus?" Toti au rspuns
afirmativ. Atunci preotul adaug: Eu stiu cu nu va-ti rugat ntr-adevr cu credint, pen
tru c nici unul din voi nu si-a adus umbrela azi dimineat." Aceast poveste ilustrea
z foarte bine ce nseamn a te ruga cu credint si a actiona n spiritul credintei.
Cnd ai credint, esti convins c vei obtine ceea ce doresti. De multe ori facem acte
de credint fr s ne dm seama. Faci un act de credint cnd apesi pe
comutator pentru a aprinde lumina. Stii, fr nici o umbr de ndoial, c lumina va tsni.
Cnd ti comanzi o nou masin, alegi modelul, culoarea, accesoriile si semnezi contract
ul cu concesionarul. Acesta ti spune: N-aveti nici o grij, n 6 sptmni masina dvs. va
aici. V voi da de veste de ndat ce o primim." Iat un alt act de credint. n cele 6 s
ce urmeaz, ai certitudinea c masina ti va fi livrat exact asa cum ai cerut. n aceast
perioad, esti tentat s remarci automobilele identice cu al tu si s-ti spui: Masina as
ta e la fel ca a mea." Deja poti s te imaginezi la volan. Dup ce trece timpul conv
enit, concesionarul te sun si te anunt c poti s vii s-ti ridici masina. Ai fcut un ac
de credint, nu-i asa?
Poti face s se ntmple tot ce vrei n acelasi fel: ceri o singur dat, stiind c rezulta
este deja acolo. cnd ceri acelasi lucru de mai multe ori, deja te ndoiesti c-l vei
obtine. Trebuie s ai rbdare si s le acorzi dorintelor tale timpul necesar pentru a
se manifesta.
Dac formulezi o afirmatie general fr a pune energie n asta, te rogi. Dac, n plus, o
vizualizezi, te rogi cu credint. Imagineaz-ti rezultatul dorit, si-l vei obtine.
Iisus a grit bine n Evanghelia dup Marcu": Tot ceea ce cereti rugndu-v, s credeti c
primit deja si atunci l vei vedea mplinindu-se . Trebuie s-ti vezi dorintele deja m
plinite. Totul este posibil pentru cel care crede"; credinta poate s miste muntii
din loc.
Dumnezeul tu interior este legat de aceast mare putere universal care se ocup de tot
ceea ce exist pe pmnt, pe toate planetele, n tot cosmosul. Priveste o clip n jurul t
Credinta ta nu poate dect s creasc atunci cnd vezi armonia existent n natura neatins
e mna omului. Te ncnt frumusetea unui apus de soare, imensitatea oceanului, pacea ce
rului nstelat. Universul e armonios. Soarele rsare n fiecare zi, luna apare n fiecar
e sear, planetele evolueaz n spatiu, mareele urc si coboar. Un mare plan divin conduc
e toat aceast armonie. De ce s nu faci si tu parte din ea?
Totul este deja aici; iat marea noastr mostenire divin! Dumnezeu ti-a dat liberul a
rbitru - te-a lsat s-ti duci viata asa cum crezi de cuviint. Ai dreptul s ceri tot c
eea ce doresti n viat, n afar de ceea ce apartine altuia. ntr-un asemenea caz, cere s
i pentru tine ceva asemntor, universul este suficient de generos pentru a mplini ne
voile fiecruia dintre noi.
Sunt milioane de oameni care beneficiaz de soare, de aer sau de electricitate si
toate astea exist din plin pentru toti. Aceast lege a abundentei e valabil pentru t
ot ce exist. De ce bogtiile pmntului, bijuteriile, mtsurile, casele frumos decorate,
au calittile sufletului omenesc, rbdarea, frumusetea interioar, DRAGOSTEA, n-ar exi
sta dect pentru o mn de oameni? Totul ne apartine. Nu trebuie dect s ceri. Nu-ti fie
team, nu iei nimic de la altii. Mostenirea divin este universal.
Singura diferent dintre tine si altcineva, dintre lucrurile frumoase pe care le a
re sau le face si cele care tie ti se par imposibile de realizat, este nivelul tu
de credint. Nu trebuie dect s decizi: Da, pot, am totul n mine pentru a reusi." Unel
e lucruri nu te intereseaz, sunt destinate altora. Deci, tot ceea ce ai vrea s fac
i ti apartine, ti este accesibil.
Credinta nu vine din cap. Ea vine din supraconstiinta ta, cea prin care esti leg
at de Dumnezeu. Poti s ti-l imaginezi pe Dumnezeu ca pe un soare; credinta este r
aza de soare care te uneste cu Dumnezeu. Contrar ratiunii, credinta accept fr a ntre
ba cum si de ce. Cnd ai credint, ai certitudine; stii c ceea ce-ti doresti este dej
a acolo si c poti face orice. Toate creatiile, toate marile opere au fost zmislite
din credint. Celui care vrea s aib ceva nainte de a crede i lipseste credinta. De fi
ecare dat cnd spui: Cnd voi avea cutare sau cutare lucru, voi fi fericit, voi putea
actiona", ti lipseste credinta. Dac lumea ar fi gndit asa, pe pmnt n-ar exista prea m
ulte lucruri. Cnd ai credint, a fi" trece ntotdeauna naintea lui a avea". Hotrsti c
e te-ar face fericit, actionezi n consecint si esti sigur c dorinta ti se va mplini.
Dac plecarea n vacant mpreun cu familia te-ar face fericit, actul de credint const
ace rezervri chiar dac nu esti sigur c ai destui bani. Odat ce ai luat hotrrea s ple
si dai un mic acont pentru a rezerva locurile, ai fcut deja un pas ctre vacanta vi
sat. Este un act de credint.
Poate gndesti c e usor de crezut c soarele v rsri dimineata sau c, dac semeni fasol
i culege fasole. Crezi c acestea sunt evenimente naturale? A face s ti se ntmple cee
a ce vrei n viat este ceva la fel de natural. Ai aceeasi putere ca si Dumnezeu, de
vreme ce esti o manifestare a Lui. Dac Dumnezeu poate face s rsar soarele n fiecare
zi sau s creasc o plant dintr-o smnt, atunci si viata ta poate fi plin de minuni.
Dumnezeu este o mare putere universal pe care mi place s-o compar cu electricitate
a. Nu o poti vedea, nu stii de unde vine, dar stii c exist. Dac e ntuneric cnd intri
camer, asta nseamn c nu exist electricitate? Nu, pur si simplu ai uitat s apesi pe c
mutator. Fiecare act de credint pe care l faci este ca si gestul de a apsa pe comut
ator pentru a obtine lumina dorit. Fiecare act de credint mplinit reprezint o lumin n
plus. Crescnd numrul actelor de credint, lumina creste n intensitate; totul devine d
in ce n ce mai clar, din ce n ce mai usor.
E simplu, nu-i asa? Apsnd pe un buton, obtii lumin. Acelasi lucru se ntmpl si n viat
a. De fiecare dat cnd ti folosesti credinta, Dumnezeu este cel care se serveste de
un intermediar pentru a crea. Toti oamenii au aceleasi posibilitti. Acceptndu-l pe
Dumnezeu n tine, accepti c Dumnezeu se serveste de tine pentru a se manifesta. To
tusi, dac folosesti aceast fort pentru a face ru cuiva, va trebui s-ti primesti pedea
psa cuvenit, ca si cum ai folosi electricitatea sau focul pentru a distruge. Dumn
ezeu ne las libertatea s-i folosim puterea n mod benefic sau nu.
Tot ce exist n lumea vizibil a luat mai nti nastere n lumea invizibil. Fie c e vorb
un mare hotel, un avion sau hainele pe care le porti, totul s-a nscut n mintea cui
va nainte de a deveni realitate. Puterea omului const n folosirea marii puteri univ
ersale pentru a crea.
Nu te poti gndi la ceva ce nu exist pentru c gndul tu este legat de marele gnd univer
al, tot asa cum celulele corpului uman sunt legate ntre ele. Dac nchizi ochii si-ti
imaginezi o plaj frumoas, ea exist deja sau va exista cndva pe pmnt. Nu ne putem ima
ina n lumea vizibil ceea ce nu exist deja sau na fost imaginat n lumea invizibil. Ori
ce gnd se naste n lumea invizibil, cu ct te gndesti mai mult, cu ct pui mai mult ene
e, cu att l alimentezi mai mult si l faci s se concretizeze n universul material si v
izibil. Tu esti cel care i d form, prin gndurile si actiunile tale. Astfel se creeaz
ceea ce numim un elemental (imagine mental).
Pentru a realiza ceea ce ai creat n gnd, vei ntlni persoanele potrivite, vei alege a
ctiunea de ndeplinit, vei gsi locul potrivit pentru a-l materializa. Vezi ... dac t
i se ntmpl lucruri care nu-ti sunt benefice, nseamn c tu le-ai creat deja n lumea in
ibil. Foloseste-ti credinta pentru a da nasterea la lucruri bune. Sunt destule pe
ntru toti. Nu trebuie dect s mergi s-ti cauti partea ta.
Imagineaz-ti c n tara ta sunt rezerve imense de gru. Faptul c oamenii se duc sau nu s
si cear partea nu schimb cu nimic cantitatea disponibil. De ndat ce creezi o dorint,
reezi si tot ce e necesar pentru a o materializa. N-ai dect s iei si tu din marea
rezerv!
Fr s mai piezi o clip, nvat s te folosesti de marea putere ce exist n tine; dezvol
dinta. Dac ncepi s creezi lucruri plcute, viata ta se va schimba, vei deveni mai fer
icit si-ti vei mprti fericirea cu ceilalti. Nu poti da ceea ce nu ai. Dac esti plin
de ndoieli, team, nelinisti, nu poti face fericit pe altcineva. ncepe prin a te gnd
i la tine si a face s ti se ntmple lucruri bune. n mod automat, le vei rspndi si n j
l tu.
Cnd te hotrsti s pleci ntr-o cltorie si ti cunosti destinatia, n-ai nici o ndoial
ent de mijlocul de transport ales - automobil, tren, avion - te lasi condus. Sti
i c masina va merge bine, c trenul sau avionul si cunosc itinerarul si te vor lsa la
destinatia dorit - fericirea, dragostea, pacea interioar - si astfel te druiesti t
otal. Fii convins c ai n tine tot ce trebuie pentru a ajunge unde vrei. Cere si ve
i primi.
Cnd vei simti credinta n tine, o vei putea mprtsi si celorlalti. Va fi minunat. Nu te
vei mai lsa influentat de cei care gsesc viata ngrozitoare. ti vei da seama c totul
se petrece n tine. Cei cu credint vor putea trece peste momentele dificile si vor
cunoaste trmul dragostei care se apropie.
Iisus ne-a descris credinta n acesti termeni: Nu fiti ngrijorati pentru viata voast
r, nu v preocupati s gnditi de mncare sau de but sau mbrcminte. Oare viata nu este
portant dect hrana si trupul mai important dect hainele?
Priviti psrile; nici nu seamn, nici nu culeg, n-au nici pivnit, nici hambar, si totus
i Tatl Ceresc le hrneste. Oare nu valorati nici ct ele? Care dintre voi, nelinistin
du-se astfel poate aduga un cot la nltimea lui? De ce v ngrijorati cu privire la hain
ele voastre?
Priviti cum cresc crinii de pe cmp. Nu muncesc, nu tes; si totusi nici Solomon n p
lin glorie n-a purtat o mbrcminte asa de bogat. Dac Dumnezeu are grij de o floare de
cmp care va fi tiat mine, ct grij va avea s v mbrace pe voi, putini credinciosil
ai ntrebati: Ce-o s mncm, ce-o s bem si cu ce ne vom mbrca?" Numai pgnii de preoc
. Tatl vostru Ceresc v cunoaste nevoile. Cutati mprtia Domnului si Dreptatea Sa, iar
estul v va fi dat cu asupra de msur. S nu v ngrijoreze ziua de mine, cci ea singur
a grij de toate acestea. Fiecare zi cu suferinta ei."
Cuvintele lui Iisus ne invit s trim clipa prezent. Nu serveste la nimic s-ti faci gri
ji pentru ziua de mine. Acceptnd c ai puterea s faci n asa fel nct s primesti tot c
trebuie, pe msur ce apar nevoile tale, lucrurile se vor desfsura mereu la fel.
N-ai nevoie s agonisesti averi pentru btrnete, nu e cazul s-ti iei polita de asigura
re. Actionnd astfel, crezi c n prezent ai destul putere pentru a cstiga bani dar nu v
ei mai fi n msur s o faci la 60, 65 sau 70 de ani. Accepti c l ai pe Dumnezeu n tine
ar crezi c nu e permanent. Mai bine gndeste-te c, pe msur ce naintezi n vrst, expe
si ntelepciunea ta ti vor permite s obtii si mai usor ceea ce doresti. De ce s acumu
lezi n exces? Ceea ce conteaz este s ai acum tot ce ai nevoie. Chiar dac ai avea 4 f
rigidere ticsite, ai putea mnca totul ntr-o zi? Sigur c nu!
Cel mai important este s triesti fericit, nconjurat de dragoste si s rspunzi nevoilor
tale de astzi. Multumind pentru ce primesti n fiecare zi, trind fiecare clip, vei o
btine tot ce-ti trebuie. Mine depinde de astzi. Dac te ngrijorezi pentru ziua de mine
, vei tri momente neplcute. Dac ai numai gnduri bune, stii c ziua de mine va fi si ma
frumoas.
Pentru a ncheia acest capitol, s trecem la actiune. F un act de credint, oricare ar
fi el. alege ceva ce ti-ai dorit ntotdeauna, care te-ar face fericit, si decide c
ai toat puterea de care a nevoie pentru a-l obtine. ncepe s te gndesti de pe acum.
Poate trebuie s faci rezervri sau s intri n contact cu cineva. Actioneaz fr ntrzie
at, n realitate, a fi" trece naintea lui a avea". Dac te gndesti: Cnd voi cstiga
bani la loterie, voi cumpra casa pe care o visez si voi fi fericit", actionezi mpo
triva legilor naturale. Mai nti trebuie s fii fericit, apoi s faci o actiune n acest
sens si, n final, vei avea ceea ce doresti.
Trecnd la actiune, repet ct de des afirmatia urmtoare, nainte de a citi capitolul urm
or:
CRED N MAREA BOGTIE DIVIN CARE ESTE N MINE SI IAU DIN EA
ORICE AM NEVOIE, ORIUNDE SI ORICND.
CAPITOLUL 8
ENERGIA
Crezi c ai destul energie? Ai dori poate mai mult? Un specialist din California ce
efectueaz cercetri cu privire la acest subiect a afirmat c ntr-un corp uman se gseste
suficient energie pentru a mentine iluminat un oras ca Montreal sau New York o l
un ntreag. Impresionant, nu-i asa?
Probabil esti de acord cu mine c motivatia si satisfactia de a face ceea ce-ti pl
ace duc n mod automat la cresterea energiei din tine. Aceast energie favorizeaz mpli
nirea planurilor tale.
Exemplu: o tnr femeie soseste acas dup o zi de lucru. Este obosit frnt, nici nu-si
a masa de sear. Tocmai se pregteste s se odihneasc si iat c sun telefonul. Un priete
entru care are mult consideratie o anunt c ntr-o jumtate de or va fi la usa ei. E uso
de imaginat ce grab o cuprinde pe tnr: strnge patul, ascunde vesela nesplat, face o
ne n apartament si alearg s cumpere o sticl de vin. Soneria se aude la ora anuntat. T
a e ntr-o form excelent, totul - n mod miraculos - este impecabil si gata de a-l pri
mi pe prieten. De unde vine aceast energie? Fr nici o ndoial, motivatia este sursa ei
.
Lipsa de energie este un semnal al corpului si al supraconstiintei tale ce te av
ertizeaz c n prezent actionezi, gndesti si triesti ntr-un mod care nu-ti este benefic
si, de aceea, ti lipsesc motivatia si bucuria de a tri.
Folosirea inadecvat a energiei duce si ea la lipsa de vitalitate. Corpul fizic es
te nconjurat de un alt corp subtil, invizibil, numit corp energetic sau corp vita
l. El este format din mii de linii micute ce nconjoar corpul fizic.
n 7 locuri precise situate pe corp, 21 dintre aceste linii se ncruciseaz formnd cte u
n centru de energie. n aceste puncte energia este mult mai concentrat. n sanscrit el
e se numesc chakras". Acestea sunt situate ntre baza coloanei vertebrale si vrful c
apului.
Primul punct este centrul coccigian si se afl la baza coloanei vertebrale. Este s
ediul fortei fizice si al supravietuirii. Cnd simti mnie, durere, fric, iei din ace
ast rezerv de energie. Dac te nelinistesc probleme legate de supravietuire - adic hr
ana si acoperisul de deasupra capului - energie ta va fi afectat n acest punct. Pr
ea mult energie poate provoca dureri de spate si tulburri n parte inferioar a coloan
ei. De aceea centrul coccigian afecteaz direct glandele suprarenale care produc c
ortizon si adrenalin. Trind sentimente de nesigurant, fric, furie si iritare, ti epui
zezi acest nivel de energie, cnd ai putea s-o folosesti n scopuri mai constructive
.
Al doilea centru de energie, centrul sacral, este situat n spatele organelor geni
tale, ntre pubis si ombilic. Punctul de ntretiere a celor 21 de linii se
situeaz n spatele coloanei vertebrale, de-a lungul spatelui. Este centrul care-ti
d puterea s-ti croiesti viata asa cum doresti. Aceast energie e utilizat si pentru a
ctivitti sexuale.
Reproducerea este principalul scop al organelor sexuale. Ele exist pentru a crea.
Acest lucru l afecteaz si pe cel al gtului care si el la rndul su reprezint centrul
reativittii. Cnd centrul sacral este prea activ, cnd energia este prea concentrat sa
u, dimpotriv, insuficient, att glandele sexuale, ct si gtul vor fi afectate. Energia
din acest punct este utilizat pentru toate activittile sexuale, precum si pentru p
asiune, ur, furie, orgoliu, egoism si posesiune.
Dac viata ta este dominat de sentimente ca furia, gelozia si ura, nseamn c vrei s ai
utere asupra celorlalti. Astfel reduci cantitatea de energie destinat creativittii
si vietii sexuale. Aceasta provoac numeroase probleme n sfera genital, att la brbati
, ct si la femei. Se poate manifesta prin umflarea prtii inferioare a stomacului.
Cnd vei nvta s te eliberezi de aceste emotii distructive, s-ti schimbi felul de a fi
si s-ti stpnesti orgoliul, de aici se va ridica un val de energie pn la centrul gtulu
si te va ajuta s-ti dezvolti talentele si s-ti manifesti puterea de creatie.
Al treilea punct este centrul solar. Este situat deasupra ombilicului, ntre acest
a si inim. Este centrul emotiilor si dorintelor. Cnd triesti emotii sau dorinte put
ernice te lasi dominat de ele, nestiind s le exprimi, ti blochezi centrul solar. A
stfel energia se concentreaz ntr-un singur punct si nu mai poate circula n corp; de
 aici lipsa de energie pe care o simti de fiecare dat cnd triesti sentimente de vin
ovtie, dezamgire, agresivitate. Centrul actioneaz direct asupra pancreasului si a nt
regului sistem digestiv.
Centrul coccigian, centrul sacral si centrul solar sunt primele trei centre n car
e activitatea este dominat la fiinta uman. Dac cineva trieste un sentiment de nesigu
rant sau se las dominat de emotii, energia sa este canalizat spre parte inferioar a
corpului, unde sunt situate cele trei centre.
Scopul fiintei umane este acela de a reusi s urce aceast energie ctre partea spirit
ual a eului su.
Primele dou centre reprezint instinctul animal la om. Centrul solar este la jumtate
a drumului ntre instinct si trirea spiritual. Primele trei centre l reprezint pe a av
a", iar urmtoarele patru pe a fi".
Al patrulea centru este centrul inimii care este situat n aceast regiune. Este un
centru foarte important. Este sursa dragostei si a compasiunii. Centrul afecteaz
glanda numit timus, care ajut organismul s creeze imunitatea fat de boli. Constatm cu
tristete c la foarte multi oameni centrul inimii este blocat. Exist prea mult ener
gie la nivelul emotiilor si al intelectului. Totul e blocat fat de inim, este nchis
. Pe msur ce nveti s accepti notiunea de responsabilitate, s-ti stpnesti emotiile si
iubesti pe cei din jurul tu, energia din centrul emotiilor va urca spre centrul
inimii. Cu ct energia circul mai liber n jos si n sus prin corpul tu, cu att vei pute
consuma mai mult
pentru a-ti exprima dorintele. Fiecare act de dragoste pe care-l faci produce o
mic deschidere care las energia s circule liber la nivelul inimii.
Al cincilea centru se numeste centrul laringian. Este situat la nivelul gtului. A
fecteaz direct glanda tiroid care, la rndul ei, afecteaz ntregul sistem nervos, metab
olismul, controlul muscular si producerea cldurii n corp. Este centrul exprimrii si
al creativittii.
Acest centru este legat de centrul sacral, unde se gseste energie sexual. Dup cum s
e stie, aceasta este cea mai mare energie a fiintei umane. O parte din ea urc spr
e centrul laringian. Dac nivelul tu de creativitate nu este exploatat suficient n v
iata ta de zi cu zi si nu stii s te exprimi pe tine cu adevrat, energia de aici va
fi inadecvat folosit. Aceast carent se manifest la nivelul gtului si poate provoca d
ureri n gt, laringe, afectiuni ale vocii si ale glandei tiroide.
Pentru armonizarea acestui centru, trebuie s-ti pui n valoare latura creatoare. Cr
eatia poate fi de ordin artistic, literar, muzical sau chiar floral. Poate s se e
xprime la serviciu, la distractie sau, cel mai important, cnd ti creezi viata asa
cum vrei. Pentru a aprofunda aceast armonie, trebuie s rmi sincer n ceea ce exprimi:
gnduri, vorbe sau fapte. F zilnic eforturi si vei fi rspltit din plin. Rareori ntlne
ti oameni care s fie 100% sinceri, dar este posibil. E vorba de implicare. Concep
erea, interpretarea si executia unui lucru trebuie s fie una si aceeasi de la ncep
ut pn la sfrsit. Centrul se mai numeste si usa eliberrii. Cnd vei nvta s iubesti cu
a si s fii tu, cel adevrat, energie ta va circula liber si va urca spre latura cea
mai spiritual: ultimele dou centre.
Al saselea centru este centrul frontal. Este situat deasupra nasului, ntre arcade
le sprncenelor, n punctul numit si al treilea ochi". Este sursa harurilor, a puteri
lor paranormale, a marii intuitii si a clarviziunii. Principala sa functie este
dezvoltarea adevratei individualitti a omului. Individualitatea ncepe s prind form de
la nivelul centrului laringian. Centrele solar, cardiac, laringian reprezint indi
vidualitatea fiintei umane. Dac omul rmne la nivelul centrelor inferioare, nu-si va
dezvolta dect personalitatea. Dac ncerci s-i copiezi pe altii, nseamn c nu ai propr
individualitate. Trebuie s o cuceresti pentru a deveni, propriul tu stpn.
Al saptelea centru este centrul coronal. Este situat n vrful capului. Este centrul
marii iluminri. Este sursa halo-ului, a aureolei ce nconjoar capetele sfintilor si
a fiintelor cu o viat spiritual foarte bogat. Existenta acesteia a fost pus n eviden
t de multe ori la anumite reproduceri cu caracter religios. Cnd acest centru este
dezvoltat la maximum, fiinta uman poate tri experienta lui EU SUNT, uniunea total c
u Dumnezeu. Iisus a atins aceast unire.
Ultimele dou centre, frontal si coronal, ti permit s ajungi la un nivel superior pr
in practica meditatiei si prin druirea ctre ceilalti. Aceasta din urm trebuie ns ndep
init fr a astepta nimic n schimb, numai prin dragoste impersonal, care ti permite s
dezvolti foarte mult spiritual.
Dup cum vezi, energia corpului uman provine din mai multe surse: apa pe care o be
i, aerul pe care l respiri, alimentele pe care le mnnci, gndurile pe care le
nutresti si prin activitatea corpului energetic (parte sa de energie fiind cea m
ai mare).
Generatiile trecute n-au fost suficient de constiente pentru a-si da seama c-si p
ot procura energie prin puterea gndului. Nevoia lor de hran era foarte mare. Cu ct
cineva se nalt pe plan spiritual, cu att se purific mai mult si nevoia lui de hran de
vine din ce n ce mai mic. Dac ai un corp energetic armonios, energia circul liber pr
in el si ti d mult mai mult dect ceea ce gsesti n aer si n ap.
Tot ce exist e energie. E foarte important ca ea s fie mprtit echitabil, adic ceea ce
dai s fie n echilibru cu ceea ce primesti.
Dac dai altora continuu din energie ta si refuzi s primesti n schimb, ti va fi greu
s atingi armonia interioar. Cu ct circulatia energiei este mai corect, cu att va fi m
ai bine pentru tine. Cu ct pui mai mult energie n realizarea dorintelor tale, cu att
mai repede se vor mplini. Cei care vor s primeasc fr a face nici un efort ignor exis
enta legii energiei, puterea acesteia. Trebuie s existe permanent un schimb de en
ergie. Un cuplu n interiorul cruia schimbul de energie este inegal nu va dura mult
. Cei doi parteneri trebuie s se completeze si nu s aib nevoie unul de cellalt. Sunt
mpreun pentru a se ajuta s evolueze. Acelasi lucru este valabil si pentru printi si
copii. Trebuie s existe un schimb de energie egal repartizat. Probabil ai nvtat de
ja asta din propriile experiente.
Sentimentul c triesti ntr-o cas ce ti-a fost druit nu te va satisface att de mult c
la c triesti ntr-o cas cstigat sau construit de tine. Cu ct pui mai mult energie p
realiza ceva, cu att creste valoarea acelui lucru.
Este trist s constati c anumiti oameni sunt convinsi c totul li se cuvine, c pot obt
ine orice nefcnd nimic. De altfel, de asta exist atta dezechilibru. S lum ca exemplu
tnr handicapat, imobilizat n fotoliul ei pe rotile. Este suprat pe ntreaga lume d
a lucrurilor la care nu poate aspira n viat. Ar vrea s primeasc totul. Ar vrea ca ntr
eaga societate si guvernul s se ocupe de ea. Se izoleaz n scaunul su pentru c nu stie
s fac altceva. Nu-si d seama c trebuie s investeasc din propria-i energie pentru ca
ituatia ei s devin o surs de bogtie interioar. Este prea ocupat s-si ntretin ura
societtii si a lui Dumnezeu. Astfel, se simte din ce n ce mai nenorocit, din ce n ce
mai bolnav si nu face dect s-si agraveze handicapul pe zi ce trece.
n finalul acestui capitol, te invit s te asezi si s faci o scurt introspectie - s-ti
privesti viata de zi cu zi, viata afectiv, profesional, viata interioar. Ai impresi
a c te golesti de energie pentru ceilalti? Accepti s faci totul pentru altii si as
tfel nu mai ai suficient energie pentru tine? Dac esti n aceast situatie, nseamn c d
asteptnd ceva n schimb si ti-e greu s primesti, ceea ce duce la un stres interior,
si deci la o insatisfactie cronic.
Dac ai copii si le dai totul, fr s ceri nimic n schimb de team s nu-i rnesti sau s
eranjezi n vreun fel, trebuie s schimbi imediat acest tip de relatie. Cu sigurant n
u-ti este benefic. Mai nti, explic-le copiilor de unde vine noua ta decizie, poveste
ste-le c trebuie s existe un schimb de energie ntre voi.
Dac apare aceeasi situatie si n legtur cu partenerul de viat sau cu cei de la servici
u, tie ti revine decizia de a face schimbri, fr s-ti fie team de ce vor gndi ceilalt
O faci pentru tine si numai tu vei beneficia de ea.
Dup ce ai luat hotrrea s-ti echilibrezi ceva mai mult energie n toate domeniile vieti
i, poti trece la capitolul urmtor. Iat afirmatia pe care trebuie s-o repeti ct mai
des ti este posibil:
SUNT MAI CONSTIENT/ DE MAREA ENERGIE CARE SE GSESTE N MINE SI RENVT S-O FOLOSESC CU N
ELEPCIUNE.
Parte a doua
ASCULTAREA CORPULUI FIZIC
CAPITOLUL 9
BOLI / ACCIDENTE
Nu stiu ce reprezint pentru tine o boal sau un accident, dar realitatea nu este ni
ciodat ceea ce se crede a fi. Majoritatea oamenilor privesc boala ca pe un ghinio
n n viata lor, o nedreptate, mai ales dac e vorba de o maladie ereditar sau e luat d
e la altcineva. Acest fel de a gndi vine n contradictie cu legea responsabilittii d
espre care am mai vorbit.
Orice boal sau accident aprut n viata ta a fost provocat de tine nsuti. Cui crezi c-i
place s se mbolnveasc?", m vei ntreba. O faci n mod inconstient. Boala este pur si s
lu un semnal al corpului tu. Supraconstiinta ta, latura ta divin, Dumnezeul tu inte
rior ti trimite un masaj ca s-ti atrag atentia supra faptului c n actiunile, vorbele
si gndurile tale este ceva care se opune legii dragostei, legii responsabilittii.
Nu serveste la nimic s te superi pe natur sau s te simti ofensat din cauza unei bol
i. Mai bine ncearc s captezi mesajul si multumeste-i supraconstiintei tale c ti l-a
transmis. Cnd vei ntelege despre ce e vorba, e suficient s-ti spui: Te rog, ajut-m s
ind mesajul, nu reusesc s-l nteleg". Acceptnd s procedezi astfel, ndeplinesti astfel
un act de dragoste fat de tine nsuti. De ce am fcut din nou grip? M-am sturat de grip
le astea!", Iar m doare capul", Durerea mea de spate nu vrea deloc s-mi treac". Prin
exclamatii de acest fel, ti asumi sau refuzi propria rspundere. Pune ntrebrile potri
vite si supraconstiinta ti va rspunde. Astfel, bolile si accidentele tale nu vor f
ace dect s se intensifice.
Cnd crezi c ai nteles, trebuie s actionezi n consecint.
Iat un exemplu care explic destul de bine ce vreau s spun: este noapte; vecinul vin
e la tine si ti atrage atentia c ai uitat s stingi farurile de la masin. Dac refuzi s
rspunzi, el va cuta n continuare s-ti atrag atentia. Va reveni si va suna din nou, nu
pentru a te deranja, ci pentru c tine la tine si vrea s te ajute. Dac dup mai multe
avertismente tot nu te hotrsti s faci ceva, tu esti cel care a doua zi va gsi bater
ia de masin descrcat.
Supraconstiinta ta procedeaz cu tine n acelasi mod. Dac nu prinzi primul mesaj sau
nu-l ntelegi, ea ti va trimite un altul, si nc unul, pn ntr-o zi cnd va face s se
va destul de grav ca s te scuture bine si s te fac s reactionezi: un cancer sau o cr
iz cardiac. Si dac refuzi n continuare s actionezi, vei muri, la fel ca bateria de au
tomobil!
n-ar fi mai bine s dai mai mult atentia mesajelor, nainte ca ele s devin prea puterni
ce?
Dac i multumesti vecinului pentru avertisment si-i promiti c o se te ocupi de probl
em, trebuie s faci imediat ceva: ti pui pardesiul, iesi afar si stingi farurile de l
a masin. Dac te prefaci numai, va reveni s-ti atrag din nou atentia: M-ai
nteles bine adineauri?". Supraconstiinta procedeaz la fel. Trimitndu-ti continuu me
saje, ti arat cum s revii pe drumul cel bun.
Nu e extraordinar s ai n tine un astfel de prieten care te cluzeste la nevoie, care
e acolo numai pentru tine?
Fiecare indispozitie, fiecare boal reprezint prin sine nsusi un mesaj. Dar rul nu es
te numai de ordin fizic. Metafizica - stiinta de a vedea dincolo de nivelul fizi
c - o dovedeste. ti voi explica prin exemple. Probabil c la nceput vei fi sceptic,
dar, de fapt, ce ai de pierdut dac te deschizi mai mult si verifici tu nsuti?
O boal este pe att de grav pe ct este de important mesajul de transmis. Cnd starea de
ru persist, e timpul s vezi neaprat despre ce e vorba! Dac boala e puternic, nseamn
a instalat n tine de mult vreme. Este sufletul tu care strig Ajutor!". Trebuie s revi
pe drumul cel bun, pe drumul dragostei.
Iat care sunt cauzele probabile ale anumitor boli sau indispozitii. Dac suferi de
artrit, ai convingerea c oamenii profit de tine, dar nu-ti exprimi niciodat sentimen
tele pe fat. Artrita atinge n general persoanele care nu stiu s refuze si transmit
aceasta prin vibratiile lor. Oamenii se poart cu ele n conformitate cu ceea ce pri
mesc: iau si mai mult. Mesajul artritei se poate citi astfel: Nu mai crede c toat l
umea profit de tine... Afirm-te, spune nu atunci cnd ai ocazia. Dac vrei s faci un se
rviciu cuiva, poti s-l faci, dar fr s astepti ceva n schimb. nceteaz s mai critic s
cerca s-i schimbi pe ceilalti".
Durerea de genunchi indic ncptnare si lips de flexibilitate. De multe ori, e un semn
esti dominat de orgoliu. Unei persoane foarte autoritare, care refuz s-si schimbe
prerile, i este team de aceea ce ar putea gndi ceilalti despre ea. Tine cu nversunare
la propriile-i idei. Dac simti dureri la nivelul genunchilor, acesta e un semnal
c trebuie s fii mai flexibil, s nu-ti mai fie team de se va spune c." si s ntelegi
erea celorlalti. Exist n viata ta cineva care ai dori s aib aceeasi prere cu tine? Co
rpul tu ti spune c nu e o atitudine bun si te mpotrivesti dragostei.
O durere la nivelul gurii indic faptul c ai idei foarte limitate si un spirit foar
te nchis n sine. Refuzi s recunosti un mesaj n prerile celorlalti. Dac ai probleme cu
dintii, nseamn c e timpul s iei o decizie. Dac eziti, nseamn c ti-e team de rezult
obabil n viata ta exist o situatie cu privire la care trebuie s iei o hotrre importan
t. Corpul tu ti spune: Nu-ti fie team de nimic. Oricare ar fi alegerea ta, ea vine di
n tine si vei fi n stare s-i faci fat. Poti determina evenimentele care te vor ajut
a". Dac durerea e la nivelul gingiilor, nseamn c trebuie s-ti ntresti hotrrea luat
spune: Nu te teme. Ai o hotrre, acum actioneaz n consecint".
Dac ai impresia c-ti lipseste un sprijin n viat si asta te deranjeaz, corpul tu te va
avertiza printr-o durere de spate. Coloana vertebral este sustintorul ntregului cor
p. Probabil esti genul de individ care ia asupra sa responsabilitatea tuturor si
care se simte rspunztor de fericirea si necazurile celorlalti. Dar aceast responsa
bilitate e att de mare, nct simti c ai avea nevoie de un
sprijin n plus. Asta nu reusesti s obtii. Supraconstiinta ti trimite mesajul: Nu te
mai crede rspunztor de soarta celorlalti. Dac vrei s ajuti pe cineva, f-o, dar din to
at inima, din dragoste, nu pentru c te simti obligat. Esti singurul sprijin al hotrr
ii tale". Dac asumarea responsabilittii ti permite s te realizezi, nseamn c esti cap
l s faci asta, la serviciu sau n alte domenii de activitate. n acest caz, n-ai nevo
ie de nici un sprijin. Dac n-ai putea s ndeplinesti ceea ce vrei, nici nu ti-ar tre
ce prin cap s te apuci de o multime de lucruri.
Cnd cineva simte c nu are destul sprijin, nseamn c e de nesustinut", adic doreste ca
ti s l sprijine, dar cnd ceilalti i ofer ajutorul, niciodat nu-i e pe plac. Cei aprop
ati se descurajeaz si nici nu mai ncearc s-l ajute n vreun fel.
Dac parte de sus a spatelui e cea care te deranjeaz, nseamn c e implicat parte ta afe
tiv, pe cnd partea inferioar a spatelui e legat mai curnd de sprijinul material si bn
sc.
Cnd faci febr este un semn de furie interioar gata s explodeze. Singura cale de elib
erare este un puseu de febr. Toate dorintele nbusite, nchise n tine explodeaz. Corpul
tu vrea s te fac s ntelegi c trebuie s spui ce ai de spus la timp, pe msur ce apa
ile respective. nceteaz s aduni totul n tine. Suprarea, furia nu-ti sunt benefice. Te
pedepsesti singur".
Cnd ai probleme cu bratele sau minile, nseamn c nu esti constient de propria ta valoa
re. De multe ori ti imaginezi c nu esti apreciat asa cum ar trebui. Crezi c esti ma
i putin valoros dect altii. n acest caz, corpul tu vrea s-ti transmit mesajul: Uite c
esti de valoros, acolo unde te afli. Cei din jur au nevoie de tine, te apreciaz".
Aceast manifestare poate indica si faptul c n viata ta a aprut o situatie benefic pe
ntru tine pe care nu ndrznesti s-o valorifici. Sau poate c modul n care te folosesti
de mini si brate nu te mai satisface; ai dori s faci altceva. Aceasta se ntmpl frecv
ent n ceea ce priveste munca. Practici ntr-adevr profesia care corespunde aspiratii
lor tale? Observ momentul cnd a aprut durerea. Mesajul interior este D-i drumul, ascu
lt-ti dorintele interioare, nu-ti mai fie team".
Picioarele ti folosesc pentru a te duce acolo unde vrei, pentru a avansa. O probl
em n ceea ce te priveste semnific faptul c ti-e team s mergi nainte, ti-e team de v
. Atunci supraconstiinta ncearc s-ti spun c nu ai de ce s-ti faci griji. Esti n star
ti realizezi dorintele. Mergi nainte, poti face s se ntmple ceea ce vrei n momentul n
care ai nevoie. Dac te gndesti s-ti schimbi slujba, dar te nelinisteste siguranta t
a financiar, durerea de picior ti spune c e momentul potrivit pentru a-ti pune n pra
ctic hotrrea.
Multe persoane pun durerea de gt pe seama unei rceli sau a folosirii n exces a corz
ilor vocale. Gtul reprezint centrul exprimrii. Supraconstiinta ta te sftuieste s vorb
esti cu cineva cu care, n prezent, ti-e team s o faci. n tine exist o mnie ascuns. T
-au spus probabil cuvinte jignitoare si asta te-a surprins ntr-att, nct pe moment n-
ai stiut ce s rspunzi. Ai nghitit totul, n-ai reusit s vezi dragostea n fiecare cuvnt
De multe ori, nu suntem constienti cnd ne rnesc anumite cuvinte. Preferm s credem c
ne las indiferenti. E
mai putin nociv s gndim astfel, dar sufletul tu stie ce s-a ntmplat. Si iat c aceast
portare s-a transformat ntr-o durere de gt. Trebuie s te duci s vorbesti cu persoana
respectiv si s-i spui ce ai simtit cnd te-au rnit cuvintele sale.
n cazul unei laringite, nu numai c ti-e team s te exprimi, dar nu te simti n stare s-
i spui prerea. Probabil ai nghitit" o replic atunci cnd a trebuit s faci fat unei an
te autoritti. Nu ti-ai spus prerea de teama reactiei pe care a-i fi provocat-o. Nu
 trebuie s te lasi impresionat. Spune ceea ce crezi si interlocutorul tu va fi ncnta
t de interesul manifestat si de onestitatea vorbelor
tale.
Dac laringita ta ascunde suprare si furie, trebuie s le exprimi fat de cine trebuie.
Iat ce-ti sugerez s spui: Mi-e team de reactia ta. Mi-e team c vorbele mele te-ar pu
ea rni, dar trebuie s-ti vorbesc. O fac pentru mine. Trebuie s-mi spun prerea". Dac n
zii s o exprimi, furia va creste n tine. Si, n plus, stii c nu e bine pentru tine s p
rocedezi astfel. Dac laringita persist, nseamn c nu vrei s-ti asculti trupul.
Incontinenta urinar la copil indic faptul c acestuia i este team de cineva. Poate de
mam, de tat sau de orice alt persoan reprezentnd autoritatea. Teama nu este neaprat f
zic. Copilul o iubeste att de mult pe persoana respectiv, nct i e team s n-o supere
drzneste s se mpotriveasc dorintelor acesteia. Atitudinea asta este gresit - copilul
nu se simte niciodat bine, nu se simte el nsusi. E foarte important s recunoasc aces
t fenomen si s ncerce s rup legtura" cu printele respectiv.
Dac ai un copil cu asemenea probleme, spune-i c nu trebuie s fac plcere nimnui, nici
amei, nici tatlui. Experientele sale i apartin si, orice ar face, nu e cazul s-i fi
e team c ar supra pe cineva. ncurajeaz-l n loc s-l certi. Astfel, el va fi mult mai
chis.
Cineva care tuseste tot timpul este o fiint sufocat de viat. Trece printr-o stare d
e mare nervozitate. Se simte strivit de o situatie oarecare. Dimpotriv, o tuse oca
zional este un semn de plictiseal sau de dorinta de ceart. Tusea survine chiar n mom
entul n care persoana se simte plictisit si si reproseaz ceva sau l ceart pe altcinev
n gnd. Trupul vrea s-i spun: nceteaz s mai critici sau s te mai simti plictisit.
i curnd s ntelegi mesajul care-ti este transmis sau s accepti ce se ntmpl n prezent
Intestinele reprezint partea din corp n care sunt asimilate alimentele pentru a fi
transformate n substante nutritive. Acelasi este si drumul ideilor. Cnd cineva su
fer de constipatie, nseamn c se agat prea mult de vechile sale idei si preri. Nu vrea
s fac loc la ceva nou. Poate fi si un semn de meschinrie la cineva care tine s pstrez
e cu orice pret tot ce are, toate bunurile materiale. Supraconstiinta i spune s se
dezlege, s lase trecutul si s mearg mai departe.
A avea diaree indic tocmai contrariul. Lasi s treac prea repede ideile pe lng tine, r
efuzi s accepti ideile noi. Ti-e team de ce poate aprea. Ai dori ca
totul s se petreac mai repede, ca totul s fie deja fcut, deja trit. Diareea mai indic
de multe ori respingerea - a te respinge pe tine nsuti sau a-ti fi team c vei fi re
spins de altcineva. Corpul ti transmite c teama e inutil, e numai rodul imaginatiei
tale.
Uneori n viat e bine s-ti fie fric. De exemplu: te pregtesti s treci strada, dar se a
ropie un camion. E bine pentru tine s-ti fie fric - asta te face s te retragi pentr
u a nu fi lovit. Primesti semnale de la trupul tu numai cnd triesti o team care nu-t
i este benefic.
Problemele legate de rinichi afecteaz persoanele certrete si care sunt de multe or
i dezamgite sau frustrate. Sunt convinse c nu le reuseste nimic si-si plng de mil. A
ceste gnduri nu sunt sntoase, acesta este mesajul supraconstiintei. Si dat fiind c t
ot ce ni se ntmpl este rezultatul gndurilor si actiunilor noastre, trebuie s ne asumm
treaga lor responsabilitate.
Durerile de sni sunt datorate unei atitudini prea autoritare, prea transante fat d
e cineva. Nu este bine pentru nici una din persoanele implicate.
O boal a ochiului indic faptul c te lasi afectat de ceea ce vezi n jurul tu. Trupul t
spune c asta nu te priveste pe tine. Dac este ceva care-ti afecteaz direct spatiul
vital, ia msurile necesare pentru a schimba situatia. Acelasi lucru n ceea ce pri
veste urechile. Te lasi afectat de ceea ce auzi. Acelasi lucru e valabil si pent
ru nas - te deranjeaz ceva sau cineva pe care nu poti s-l suporti. Toate sunt semn
ale ale corpului tu care-ti spun c nu e bine ce faci, c nu trebuie s te lasi afectat
.
Un accident indic un sentiment de vinovtie. Exemplu: te lovesti la o mn, din ntmplare
zici tu! Te doare, dar faptul c ti-ai provocat acest accident indic prezenta unui
sentiment de vinovtie. Omul are acest reflex, de a se autodepsi pentru a-si ispsi v
ina. Exemplu: cureti cartofi si n acest timp te gndesti la altceva; deodat exclami:
Iar an uitat de chestia aia, ce prost pot s fiu!". Esti att de suprat, nct reusesti
te tai la deget. De ndat ce te simti vinovat de ceva, corpul tu ti trimite un semnal
 printr-un incident de acest fel.
Un accident este un avertisment n plus pentru a deveni constient de faptul c e inu
til s te simti vinovat. ti petreci viata gsindu-te vinovat chiar si pentru ceea ce
nu esti. Dac-ti faci bilantul accidentelor, vei ntelege.
Ceea ce ai citit acum este o mic mostr de metafizic - stiinta prin care vezi dincol
o de planul fizic. Cnd ai de-a face cu o indispozitie sau o boal, reusesti s o nfrun
ti mai bine dac ntelegi nu numai cauza fizic, ci si pe cea metafizic.
ntr-o carte viitoare, vei putea citi o descriere mai complet a bolilor si indispoz
itiilor, precum si a cauzelor lor.
Pentru a termina cu bine acest capitol, f mai nti o list cu toate indispozitiile si
bolile tale. n al doilea rnd, multumeste-i lui Dumnezeu pentru mesaje si cere-i su
praconstiintei tale s te fac s le ntelegi semnificatia.
Vezi, fiecare boal, indispozitie sau accident nu este dect un semnal. Boala nceteaz
de ndat ce ai nteles mesajul. Nu trebuie mai mult energie pentru a
o opri dect pentru a o provoca. Nu era dect energie prost utilizat. Odat boala dispru
t, vezi c toat energie suplimentar reapare. ti trebuie mult energie pentru a fi bolna
.
O boal care tinde s dureze la nesfrsit e un semn c vrei s ai putere asupra cuiva prin
aceasta. Dac e cazul tu, afl cine e persoana respectiv. Nu e bine s ncerci s te imp
prin intermediul unei boli. Adevrata putere este cea a dragostei!
nainte de a trece la capitolul urmtor, ocup-te de cel putin o boal sau indispozitie
de-a ta, fie ea ct de usoar. Gseste-i semnificatia si f-o s dispar. Astfel vei crede
ai mult n ceea ce ti-am spus.
Iat afirmatia pe care trebuie s-o rostesti ct mai des posibil:
AM TOT MAI MULT NCREDERE N CORPUL MEU, CEL CARE M NDRUM SI. N SCHIMB, EL NCETEAZ S
REVOLTE SI S REACTIONEZE, AJUTNDU-M S-MI REGSESC PACEA, SNTATEA,
DRAGOSTEA SI ARMONIA.
CAPITOLUL 10
TI HRNESTI CORPUL FIZIC ASA CUM TI TRIESTI VIATA
Corpul tu este cea mai extraordinar masinrie care exist pe pmnt. Nimeni n-a reusit p
um s conceap sau s construiasc o replic a acestei minuntii. S-a demonstrat c, dac s
erca construirea unui calculator care s aib aceleasi functii cu creierul uman, ace
sta ar atinge dimensiunile pmntului. Pn n prezent, omul foloseste cam 5 - 10% din cap
acitatea creierului su, o parte infim a corpului su fizic.
nc de la nastere, corpul stie ce s fac. Nu e nevoie s fie nvtat s doarm, s-i fie
foame, frig sau cald, s plng, s rd, s se miste, s transpire, s caste, s nghit,
mine, s sngereze, s se cicatrizeze etc. Instinctiv, el stie deja totul. si cunoaste
si adevratele necesitti: somn, hran, elemente nutritive. Dar noi, pur si simplu, ne
glijm faptul c trebuie s avem ncredere n el.
Mama are ncredere n copilul abia nscut. Asteapt s-i cear biberonul, stie de ce plnge
vegheaz somnul. Totusi, odat ce aparitia primilor dinti, ea decide c el trebuie s ia
cel putin trei mese pe zi.
Astfel, dup cteva luni de viat, nu-i mai permite copilului s se ncread n corpul su.
si, el si cunoaste principalele nevoi. Desi pn la 7 ani nu gndeste, copilul acumulea
z tot ce l nvat oamenii. nvat s-si hrneasc trupul n conformitate cu aceea ce deci
Neacordndu-i ncredere, acestia l mpiedic s descopere ce are nevoie cu adevrat.
Cnd devine adult, acest copil nu mai stie s recunoasc adevratele necesitti ale corpul
ui su.
De aceea este interesant s constatm acum c felul n care ne hrnim corespunde modului n
ostru de viat.
Tu cum te hrnesti? n mod obisnuit - mic dejun, prnz si cin, luate la ore fixe? Mnnci
s-ti pui prea multe ntrebri, fiind convins c asa trebuie s fie? nseamn c astfel te
rti si n viat. n multe situatii, nu esti tu cel care conduce. Multe lucruri le faci
creznd c trebuie s procedezi astfel. Nu stii de ce: pur si simplu presupui c asa tr
ebuie s fie.
Cu privire la acest subiect, mi place s spun povestea unei tinere cstorite care ntotd
eauna tia capetele buctii de carne nainte de a o pune n cratit, la prjit. Intrigat, s
tul su o ntreab de ce procedeaz astfel. Ea rspunde: Nu stiu, mama prjea ntotdeauna
a asa." Tnrul o ntreab ntr-o zi pe soacra sa de ce taie capetele fripturii. Nu stiu,
ama fcea asa", rspunde ea. Tnrul profit de o reuniune a ntregii familii pentru a pune
aceeasi ntrebare bunicii. Ea i spune: Stii, n tineretea mea, eram o familie tare srac
Nu aveam dect o cratit, prea mic pentru a prji o burat de carne ntreag, asa c i t
capetele." Aceast poveste ilustreaz foarte bine cum actionm n viat fr s stim prea b
e ce. Din obisnuint, repetm aceleasi gesturi.
Esti o persoan care acord mult important principiilor si traditiilor? Dac rspunsul e
a, verific-ti modul de a te hrni. Probabil c mnnci mereu la aceleasi ore. Mnnci din
ncipiu, stiind c trebuie s mnnci. Ti-e team s nu-ti fie foame. Dac ntr-o sear treb
eci undeva si mnnci bine nainte de team s nu ti se fac foame mai trziu, nseamn c
e comporti la fel. Faci ceva de team s nu. Actioneaz fiindc ti-e team de ce vor spun
e sau vor crede ceilalti. Nu esti tu nsuti. Ca si n cazul alimentatiei, decizi din
ainte ce ar trebui s faci.
Corpului tu stie foarte bine cnd i este foame. Poate rmne sptmni ntregi fr hran
mbolnvesti. Dac ti-e foame si nu poti mnca n momentul respectiv, vorbeste trupului t
astfel: Asteapt, n-o s dureze mult. O s-ti dau s mnnci putin mai trziu." De asemen
nu te ngrijoreze faptul c ai putea mnca prea mult. Cnd trupul tu primeste ceea ce are
nevoie, la momentul potrivit, stie cnd s se opreasc.
Dac descoperi c esti o persoan cu multe tabieturi n ce priveste alimentatia, vei des
coperi de asemenea c ntrebrile de genul Ce-o s se cread?", Ce-o s se spun?", Ce v
au mare important pentru tine. Atunci, n loc s gndesti, s te comporti, s te mbraci
rivit felului tu de a fi, chiar dac acesta nu corespunde unui stil obisnuit", te te
mi de reactia celorlalti si nu mai esti tu nsuti. Toate aceste mici detalii creea
z n tine o insatisfactie. creia nu trebuie s-i mai cauti motivul! nvat s-ti cunosti
opriile necesitti.
Faptul c te hrnesti din obisnuint ti va demonstra si c notiunile de bine si ru" au o
re influent asupra ta. Probabil c esti prea categoric. Hotrsti c ceva este bine sau r
, cnd de fapt, n viat, nu exist bine sau ru absolut. Ce e bine pentru cineva poate fi
ru pentru altul. De aceea te sftuiesc s folosesti cuvntul benefic" n loc de bine".
erv ceea ce este sau benefic pentru tine. Ceilalti si au propria lor viat. Vor nvta p
rin ei nsisi. Chiar dac felul lor de a fi sau de a actiona corespunde notiunilor t
ale de ru", poate c lor acest fel de a fi le permite s descopere ceva fantastic.
Poti s te hrnesti si s actionezi din obisnuint. Aceasta tine de dimensiunea mental. D
ar, observnd felul n care te hrnesti, poti descoperi c te situezi mai curnd n dimensi
nea emotional.
Cnd erai mic, deseori mncai si beai din cauza tulburrilor emotionale, hrana fiind n
aceste cazuri compensatoare. Observ atitudinea ta de astzi. Cnd un copil se lovest
e, i se d o bomboan sau o prjitur pentru a-l consola. Cnd are nevoie de atentie, i se
d ceva de mncat. Dac e prost dispus, suprat sau se ceart cu un prieten, ncercm s-l
pulm dndu-i ceva de mncare, spunndu-i: Dac esti cuminte, o s te duc la cofetrie sau
i dau nghetat." Alteori l pedepsim, lundu-i desertul sau chiar nedndu-i s mnnce. Ce
i multe mame fac asa si aceste obiceiuri capt o mare important n viata copilului si,
n consecint, n viata lor de adulti. Ce te-a
impresionat de la 0 la 7 ani are un mare efect asupra dimensiunii tale mentale,
psihice si emotionale din viata ta de azi. Reactiile tale de ieri (0-7 ani) sunt
indicii care te ajut s descoperi originea modului tu de a te comporta astzi.
Ce faci n prezent? Bei sau mnnci din cauza agitatiei, pentru a trece timpul, pentru
a te consola sau recompensa? n acest caz, lasi dimensiunea emotional s-ti controle
ze viata, desi tu ar trebui s-i fii singurul stpn. ntr-unul din capitolele urmtoare,
i voi explica n ce fel poti reusi s-ti stpnesti emotiile.
Dac mnnci sau bei fiindc ti-e poft, asupra ta actioneaz n principal dimensiunea fizi
e nseamn a mnca din poft? nseamn c doresti ceva pentru a-ti satisface simturile. De
mplu: mergi pe strad si nu ti-e foame deloc. Dar, trecnd prin fata unei cofetrii, v
ezi o multime de cornete de nghetat apetisante. Neputnd rezista, te hotrsti s cumperi
unul, desi cu cteva minute mai devreme nici nu te gndeai la asa ceva. Cnd unul din
simturi te ndeamn s mnnci sau s bei ceva la care nu te-ai fi gndit nainte s-l vezi
mti, s auzi vorbindu-se despre el, s-l gusti sau s-l atingi, atunci simturile tale
preiau conducerea. Alt exemplu: intri la cinema dup un prnz copios, simtindu-te stu
l. Dar mirosul de floricele de porumb ti excit simturile si te duci imediat s cumpe
ri. Iat ce nseamn a mnca din poft.
Dimpotriv, dac esti la serviciu la ora 11 dimineata si simti c ai chef de un pateu
sau o prjitur, nu e vorba de poft. Nu simturile tale au fcut s se nasc n tine dorint
e a mnca. Ai dorit prjitura nainte s o vezi, s-i simti mirosul sau s auzi vorbindu-se
despre ea. Te-ai gndit la ea mai nainte ce simturile tale s te ndemne dintr-o dat la
asta. Totusi, e bine s verifici dac ntr-adevr ti-e foame si, dac rspunsul e nu, proba
il c pofta de o prjitur a fost provocat de o emotie.
Sunt o multime de lucruri pe care le poti face din poft. Poti s mergi la cumprturi,
poti s dormi sau s faci dragoste din poft. Studiaz-te putin pe tine nsuti. Care sunt
lucrurile pe care le faci din poft? Ti-e greu s-ti stpnesti simturile? n acest caz, d
imensiunea ta fizic nu e sub control, nu e n armonie.
Cnd ti dai seama c de multe ori faci ce te ndeamn simturile, nseamn c supraconstiin
trimite un mesaj pentru a-ti spune c unul sau mai multe din simturile tale nu sun
t satisfcute din punct de vedere psihologic. Poate fi vorba despre vz, auz, miros,
gust sau pipit.
Vzul: esti afectat de ceea ce vezi la un moment dat. corpul tu ti spune: Ce te deran
jeaz n ceea ce vezi nu e treaba ta", sau F ceva n legtur cu asta, nu te mai lsa afe
"
Auzul: esti afecta de ceea ce auzi, acas sau n alt parte. E timpul s te ocupi de ast
a.
Mirosul: exist ceva sau cineva pe care nu l poti mirosi? Vecina, seful sau mobila
din sufragerie?
Pipitul: esti satisfcut de viata ta afectiv? Dac nu primesti destul afectiune, cine a
uitat s semene? Dac vrei s culegi, trebuie s semeni! Sunt multe semne simple de afe
ctiune pe care poti s le dai: o privire, o floare, un cuvnt de
dragoste, un gest afectuos. Poti s-ti druiesti tie nsuti afectiuni din belsug, nu u
ita! ncepe prin a o semna n jurul tu si o vei primi si tu n schimb.
Gustul: dac mnnci de poft, pentru a-ti satisface gustul, viata ta sexual e nesatisfc
re. Tie ti revine sarcina s faci schimbrile necesare.
De fiecare dat cnd unul din simturile tale nu e satisfcut si la mijloc sunt problem
e ce te privesc pe tine, treci la actiune. Dac e vorba de altceva, pe care vrei s-
l schimbi pentru a fi tu nsuti fericit, trupul tu ti spune s te ocupi de treburile t
ale si s-l lasi pe cellalt s-si duc viata cum crede de cuviint. E foarte periculos ca
fericire ta s depind de altcineva"
Oricare ar fi dimensiunea care te influenteaz mai mult (fizic, emotional, mental), t
rebuie s-o stpnesti. Dac e vorba de dimensiunea mental, ncearc s te observi mai nde
pe. Fr ndoial, faci multe lucruri din obisnuint. Prin urmare, e foarte important s te
opresti nainte de a vorbi sau actiona si s te ntrebi: Oare asta e ceea ce vreau cu a
devrat? Asta m va face fericit? Am ntr-adevr nevoie de acest lucru?" F-ti timp pentru
a-ti pune ntrebri.
Dac e vorba de dimensiunea emotional, nvat s-ti exprimi emotiile (vom vorbi asta mai
trziu).
Dac e implicat dimensiunea fizic, opreste-te si ntreab-te: care din simturile mele nu
sunt satisfcute?". Trece-le pe toate n revist, unul cte unul, si ncearc s-ti dai sea
ce nu merge. Poate fi n legtur cu ceea ce vezi, ce auzi, ce simti, cu viata ta afec
tiv sau sexual. Caut n tine nsuti si vei afla rspunsul.
Vei descoperi multe lucruri despre tine urmnd aceast metod. Vei vedea c te plimbi de
la o dimensiune la alta, dar ntotdeauna una din ele e mai putin armonioas, are un
ele deficiente.
Eventual, vei constata c impulsurile tale alimentare sunt provocate de foame. Din
acel moment, vei stii c n interiorul tu s-au produs unele transformri. Pe msur ce-ti
schimbi modul de a gndi, ti se vor schimba si gusturile n ce priveste alimentatia.
Corpul tu este att de desvrsit nct ti cunoaste foarte bine nevoile si stie n ce mom
rebuie s le manifeste. Corpul este compus din 6 elemente esentiale: ap, proteine,
vitamine, glucide (zahr si hidrati de carbon), lipide (grsimi esentiale) si minera
le. De fiecare dat cnd unul sau mai multe din aceste elemente este deficitar, corp
ul trimite un mesaj ctre creier. Atunci acesta ti d dorinta de a mnca ceva care core
spunde elementelor care lipsesc.
Vezi, nu trebuie s te preocupe ce si cnd trebuie s mnnci. Dac ai ncredere n trupul
i sti exact cnd s mnnci. Dac ai ncredere n trupul tu, vei stii exact cnd ti este
de ce anume ai nevoie. Este inutil s-ti hrnesti corpul ca s nu-ti fie foame dac pe m
oment nu-i lipseste nimic. Oricare ar fi carenta sa (fier, calciu, proteine, grsi
me sau zahr), corpul tu are sarcina de ati oferi pofta de a mnca ceea ce i lipseste.
 Creierul tu, acest mare calculator, a nregistrat tot ce a gustat de la nasterea t
a si stie exact ce contine fiecare
aliment. Da ndat ce corpul are nevoie de ceva, el transmite mesajul ctre creier.
N-ai nici o hotrre de luat n ceea ce priveste corpul tu. Lui i revine responsabilitat
ea de a avertiza creierul asupra necesittilor tale. O persoan care tine regim i dic
teaz trupului ce s mnnce si cnd s o fac. Aceasta actioneaz mpotriva legilor naturi
un regim, i transmiti corpului un mesaj de genul: ncepnd de astzi, eu hotrsc ceea c
i nevoie, la ora convenit si cu frecventa hotrt." E mult mai simplu s ai ncredere n
st bun prieten al tu!
Unele persoane iau o singur mas pe zi. Altele nu au nevoie de micul dejun. Altii p
refer s ia micul dejun si prnzul, fr s se mai preocupe de cin. Altii au nevoie de 5
e pe zi sau prefer s rontie cte putin atunci cnd se manifest foamea. Tie ti revine s
ina de a descoperi modul de alimentatie care ti convine. Fiecare om este unic. Ce
e bine pentru unul nu este neaprat bine pentru altul.
Corpul tu poate s asimileze calciul sau s elimine o parte din el. De asemenea, poat
e s aib dificultti n a elimina colesterolul. Acestea sunt numai dou exemple prin care
ti demonstreaz c nu esti constient de toate functiile corpului. Nu ai atins nc un ni
vel de constiint suficient de ridicat pentru a realiza ce se ntmpl n interiorul tu. N
trebuie s-i dai trupului indicatii n ceea ce priveste digestia. Nu e nevoie s-i sp
ui s coboare mncarea prin stomac, pn n intestine, sau s faci s functioneze ficatul,
i pancreasul... Aceast sarcin i revine supraconstiintei tale. Ea vegheaz asupra dige
stiei, asimilrii si dezasimilrii.
Singura ta responsabilitate este aceea de a-ti ajuta corpul prin tot ce poti fac
e n mod constient. Esti singurul care rspunde de el. pe msur ce nivelul tu de constii
nt va creste, ti va fi mult mai usor s recunosti mesajele si s actionezi n consecint.
F-ti treaba ta si corpul o va face pe a lui. Astfel, energia va fi egal distribui
t. Vei tri n armonie si asta te va mentine sntos.
Multi oameni folosesc n alimentatia zilnic anumite elemente pe care corpul nu le r
ecunoaste printre elementele nutritive de care are nevoie. Acestea sunt numite o
trvurile corpului, fiindc scot afar energia din corp n loc s o produc. Dintre aceste
trvuri fac parte alcoolul, zahrul alb (si tot ce e rafinat, ca fina alb, orezul alb,
pinea alb), cafeina, sarea, tutunul, grsimile neesentiale si toate produsele chimi
ce, ca medicamentele si substantele folosite pentru conservarea sau colorarea al
imentelor.
Aceast carte n-a fost conceput pentru a prezenta notiuni despre importanta valorii
nutritive a alimentelor, asa c, dac subiectul te intereseaz, ti sugerez s consulti n
iste materiale potrivite. Te vor ajuta mult.
Cum te hrnesti? i dai corpului tu alimente ce contin cele 6 elemente nutritive? Dac
da, nseamn c-ti iubesti corpul fizic. Poate c la nivel emotional si mental n-ai atin
s nc echilibrul necesar, dar cel putin aspectul fizic al corpului este respectat.
Este un pas n directia cea bun.
Unele persoane vegetariene sunt ncredintate c si-au echilibrat viata si au atins m
area pace si armonie interioar. Dar alimentatia e numai o dimensiune a fiintei
umane.
O bun alimentatie fizic este deja un mare pas nainte. ti ajuti astfel trupul s se men
tin sntos si asta ti permite s te deschizi mai mult si s vezi cum ti poti ameliora c
lalte dimensiuni - cea emotional si cea mental.
Tot ce a fost mentionat de la nceputul crtii afecteaz celulele corpului.
O mas compus din friptur, cartofi prjiti, sare si castraveciori murati d foarte mult
de lucru corpului. Digestia se face greu fiindc nu i-ai dat dect otrvuri". Dac l faci
s asimileze buturi, sucuri dulci, alimente ce contin zahr si multe produse chimice,
asta reprezint un semnal c exist ceva n tine care te nemultumeste. E o lips de respe
ct fat de trupul tu s-i dai att de lucru. Asa c s nu te miri dac se va revolta n lo
und cererilor tale. Chiar si el e n stare s se supere: Ce faci tu din mine? De ce eu
trebuie s fac mereu ceva pentru mine?". Dimpotriv, dac devii constient de ceea ce
st n puterile tale s faci, poti s-ti ajuti corpul si s te ajuti astfel pe tine nsuti.
Dac mnnci prea multe dulciuri, nseamn c din viata ta lipseste desftarea. Nu-ti permi
unele lucruri care ti-ar face plcere. Dac mnnci prea srat, esti o persoan pus pe cea
Dac preferi alimentele puternic condimentate, viata ta nu e destul de picant". Prea
mult cafea - n viata ta lipseste un stimulent.
nainte de a trece mai departe, te sftuiesc s astepti o sptmn. Reciteste cu atentie
ul capitol si observ tot ce mnnci si bei n acest timp. ntreb-te n fiecare zi, naint
a mnca, dac ti-e ntr-adevr foame si dac mnnci ceea ce ai nevoie. La sfrsitul zilei,
az totul, mentionnd dac ai actionat din foame, emotie, obisnuint sau poft. Nu trebuie
s-ti impui un regim, e de-ajuns s observi. Acesta ti va permite s vezi ce anume ti d
omin viata, cu care parte din tine - trebuie s lucrezi mai mult. Este un mijloc de
a te cunoaste mai bine.
Iat afirmatia:
SUNT TOT MAI CONSTIENT DE FELUL N CARE M HRNESC SI ASTEPT CA TRUPUL MEU S-MI MPRTSEA
EVOILE SALE N MOMENTUL
N CARE I ESTE FOAME.
CAPITOLUL 11
PROBLEME LEGATE DE GREUTATEA CORPORAL
Cnd se fac referiri la problemele provocate de greutatea corporal, nu e vorba numa
i de kilogramele n plus, ci si de cele n minus. A fi excesiv de slab e un semn c vi
ata ta material nu atinge un nivel satisfctor. Probabil c, n forul tu interior, esti
ominat de un sentiment de vinovtie atunci cnd admiri lucrurile materiale sau cnd si
mti nevoia s-ti satisfaci o plcere material.
Aceasta poate revela si faptul c te nelinisteste prea mult problemele ntregii lumi
. ti faci pentru tot ce te nconjoar si corpul tu, slbind, ti transmite astfel un semn
l. ti spune c felul tu de a fi nu e cel potrivit, c problemele celorlalti trebuie re
zolvate de ei nsisi. Nu e treaba ta s te ocupi de ele.
O a treia posibilitate ar fi aceea c dai mai mult dect primesti. Trebuie s nveti s pr
imesti mai mult n viata ta. Pe msur ce-ti vei schimba felul de a fi, vei reveni la
greutatea normal. E foarte important s te adaptezi la ritmul corpului tu.
Problema opus, cea a excesului ponderal, are la rndul ei mai multe semnificatii. O
persoan care ncearc s urmeze un regim pentru a slbi refuz astfel s-si asume rspund
propriei sale vieti. Ea vrea s nlture efectul fr a cuta s afle cauza. Va reusi s ur
un regim sau poate chiar mai multe, dar corpul su se va revolta si toate kilogram
ele pierdute vor fi puse la loc. Potrivit statisticilor. 98% din persoanele care
au slbit n urma unui regim se ngras din nou n cursul anului si ajung din nou ca nain
e, ba chiar mai ru. Succesul temporar e numai o iluzie.
De fiecare dat cnd slbesti si te ngrasi din nou, iei cteva kilograme n plus. Este fel
l prin care corpul tu se revolt pentru ceea ce-l faci s ndure. Aminteste-ti c trupul
i vorbeste prin mesaje de acest gen. Dar tu, n loc s-i multumesti, te revolti, vre
i s l schimbi; ajungi s detesti imaginea propriului corp. Dac l faci s se supun unui
gim, nbusi mesajele transmise, nu vrei s le asculti. ncearc mai degrab s identifici
za si, treptat, vei percepe mesajul tot mai clar si greutatea ta va scdea n ritmul
ideal pentru corpul tu. Acesta variaz de la o persoan la alta; unii pot pierde 20-
30 de kilograme ntr-o lun, iar altii numai 2. dar asta nu conteaz, important este s
descoperi cauza. De ce ai tine cu tot dinadinsul s pierzi n dou luni kilogramele ac
umulate pe parcursul mai multor ani? Acord-i trupului tu timpul necesar pentru a s
e adapta schimbrilor interioare. De ele depinde totul. De ndat ce ti-ai schimbat fe
lul de a gndi, restul vine de la sine.
Mesajele - deci cauzele - variaz de la o persoan la alta. Excesul de greutate poat
e proveni din faptul c mnnci fie din obisnuint, fie din cauza tulburrilor emotionale,
fie din poft, dup cum am mentionat n capitolul precedent. Este firesc ca o aliment
atie care depseste necesittile corpului s se transforme n
grsime. Aceast manifestare nu e aceeasi pentru toti, dar e un fel de a ti se trans
mite un mesaj din care ai ceva de nteles. Dac cineva se hrneste n exces fr a se ngr
eamn c are un metabolism foarte rapid. Arde toate caloriile, pe msur ce le primeste.
Corpul munceste continuu ntr-un ritm foarte ridicat si sistemul digestiv e tot t
impul activ. O asemenea persoan are tendinta de a se uza si a mbtrni mult prea reped
e. Vezi, fiecare primeste mesajul su. Corpul, bunul tu prieten, gseste ntotdeauna un
mod de a-ti vorbi dac actionezi mpotriva propriilor nevoi.
Prima solutie ar fi s mnnci numai cnd ti este foame si punndu-ti tot timpul ntrebri
fi suficient pentru a ncepe s dai jos kilogramele n plus. Nu serveste la nimic s te
bazezi pe sperante, atta vreme ct supraconstiinta este ndrumtorul tu. Nu-ti mai rmne
ct s-i urmezi sfaturile.
Greutatea excedentar poate fi si o expresie a tendintelor acumulative. Aceasta nu
 se refer numai la acumularea de obiecte materiale, ci si la acumularea de gnduri.
Ti-e team s nu-ti lipseasc ceva. Vrei mereu s ai mai mult. Poate fi vorba si despre
cineva care, n prezent, nu duce lips de nimic, dar i e team c i va lipsi ntr-o bun
Asa sunt cei care, n fiecare an, ti fac nenumrate asigurri. Altii ti cumpr o cas, d
ei sau strng cantitti imense de bunuri materiale. Dac aceasta ti e benefic, nu vei p
rimi nici un mesaj. Dimpotriv, dac bunurile materiale, banii si asigurrile au o pre
a mare influent asupra ta, vei fi atentionat c aceast form de nesigurant te mpiedic
oluezi.
Poate c ti-ai dori multe lucruri, dar nu-ti permiti s le ai. Te amgesti cu ideea c b
unurile materiale nu au nici o important pentru tine, dar, n realitate, te bucuri
de ceea ce poti cumpra cu bani. Iat mesajul tu: Ai dreptul la toate acestea. Lucruri
le materiale fac si ele parte din spiritualitate".
A alt explicatie ar fi faptul c nu te accepti sau nu te iubesti pe tine nsuti. Mere
u cauti dragostea celorlalti, ti-e team s nu fii respins, crezi c altii sunt mai iu
biti dect tine si c tu nu valorezi mare lucru. Respingerea exist numai n mintea ta.
Primesti atta dragoste ct druiesti. Priveste bine n jurul tu, vei descoperi c esti i
t mult mai mult dect ti nchipui.
Excesul de greutate poate fi provocat si de frustrri sexuale, de faptul c nu-ti ac
cepti sexul. Cauza poate proveni nc de la nastere, cnd printii ar fi preferat un cop
il de sex opus. Ai simtit asta si ai ajuns s crezi c te iubesc mai putin. Crezi c d
ac erai de sex opus viata ta ar fi fost mai usoar? Ti-ai auzit printii spunnd c ar fi
preferat un biat n locul unei fete sau invers? I-ai auzit plngndu-se de viata lor d
e brbat sau de femeie? Aceste frustrri sexuale se manifest de multe ori ncepnd din ad
olescent. Te simti intimidat de sexul opus. ti neglijezi aspectul fizic (spate cur
bat, greutate excedentar) pentru a evita atractia sexului opus.
n acest caz, supraconstiinta ti spune s-ti accepti sexul. Dac ai ales s vii pe lume c
a brbat sau femeie, nseamn c trebuie s triesti n acest fel. Dac n tinerete te gnd
lte ori c te-ai simti mai fericit dac ai fi de sex opus,
aceast hotrre nu-ti este benefic. Acum i suporti consecintele. E vremea s-ti accepti
exul.
Greutatea excedentar poate fi si o legtur ce trebuie tiat. Influenta poate proveni de
la cineva din familie (mam, tat, bunic etc.) pe care nu voiai s-l accepti si respe
ctivul avea un surplus de kilograme. Ti-a fost team s nu-i semeni si tocmai asta a
i reusit s faci. Trebuie s accepti aceast persoan asa cum este: fizic si mental.
Poate fi vorba si de cineva care a avut o mare influent asupra ta, cineva cu care
doresti s te asemeni. Dac i admiri calittile, le poti accepta fr a-i accepta si cara
teristicile fizice.
Dac suferi de aceste probleme nc de la nastere, cauza poate proveni dintr-o viat ant
erioar. Ca orice persoan care se naste cu un handicap oarecare, acesta este necesa
r evolutiei sale. Trebuie s nveti s te iubesti si s te accepti asa cum esti. Vei tri
astfel pn cnd vei descoperi ce mesaj ti parvine prin intermediul acestui handicap fi
zic, mental sau emotional. n clipa aceea totul se poate rezolva. Persoana care ar
e un handicap fizic poate face un miracol si se poate restabili complet. Acelasi
fenomen este valabil si n cazul excesului de greutate. Omul nu e obligat s-si tria
sc ntreaga viata n conformitate cu asa-zisa karma" sau urmndu-si destinul provenit di
ntr-o viat anterioar. Tu singur poti hotr cnd s-i pui capt.
Unele persoane foarte credincioase, foarte spiritualizate, pot avea probleme cu
greutatea pentru c n sufletul lor exist vagi amintiri despre dimensiunile anterioar
e vietii pe pmnt si ar dori s triasc n alt parte. Ele se ntreab de multe ori asa:
eu aici pe pmnt?" Deseori se spune despre ele c sunt cu capul n nori". Se roag de mul
e ori cci sunt pioase prin natura lor. Poate c gndesc: Mi se pare c e mai bine s fii
ort dect viu". Nu se gndesc neaprat la sinucidere, dar stiu c exist un loc mult mai m
inunat dect pmntul.
Greutatea suplimentar le permite s rmn ancorate pe pmnt. Mesajul supraconstiintei es
Accept, o dat pentru totdeauna, c triesti pe pmnt. Ai ceva de fcut aici. Trebuie s
s te iubesti pe tine si pe ceilalti". Dac aceasta e problema ta, ncearc s privesti fr
umusetea acestei lumi, natura. ncepe s te iubesti pe tine si tot ce te nconjoar.
Iat o alt posibilitate: primesti mai mult dect dai. Ti-e team s te destinui altora? T
-e team s mprtsesti cu altii ceea ce stii? Esti genul de persoan care spune: Dac vo
ie, n-au dect s nvete! Eu n-o s le spun..." De ce pstrezi totul n tine? Ti-e team s
esti pe cineva? Ti-e team c n-o s fii acceptat sau iubit? Esti persoana care ascult
confidentele si problemele tuturor, dar nu le mprtsesti niciodat pe ale tale? nseamn
acumulezi prea mult, primesti prea mult n raport cu ceea ce dai. Corpul tu are si
el tendinta de a acumula.
Oricare ar fi semnificatia, corpul tu are o mie si una de modalitti de a-ti vorbi
pentru ca s devii constient de actiunile, gndurile si vorbele tale.
Supraconstiinta poate folosi si alte metode dect greutatea, respectiv acneea sau
roseata fetei, bolile vizibile sau nu cu ochiul liber. Sunt multe feluri de a tr
ansmite un mesaj. Tu trebuie s-l primesti si s-l ntelegi.
E mai important s te opresti si s vezi ce te afecteaz n interior dect s ncerci s vi
efectul, urmnd un regim. Vei fi mai cstigat mergnd direct la cauz. Actionnd asupra e
fectului nu se rezolv problema. De exemplu: cineva are o problem si, pentru a uita
de ea, se duce s bea un pahar cu vin. Se mbat toat noaptea si, a doua zi, problema
lui e tot acolo, nc mai greu de rezolvat.
Urmarea unui regim duce la acelasi rezultat. Chiar dac temporar vindeci efectul,
cauza rmne prezent si te face s simti o continu insatisfactie interioar. Atunci, de c
nu te duci direct la cauz, la nssi sursa mesajului?
Nu-ti face griji n ce priveste timpul de care are nevoie trupul tu pentru a reveni
la normal. Mergi n propriul tu ritm. Cel mai important e c nveti s devii propriul tu
stpn pentru a ajunge s cunosti fericirea adevrat.
Exercitiul pentru acest capitol presupune, n primul rnd, s uiti cuvintele regim" si a
trisa". Nimeni nu triseaz n viat. Dac crezi c trisezi, nseamn c n interior esti
m. Acest fel de a fi nu-ti este benefic. Cere-i iertare corpului tu c nu i-ai dat
ceea ce avea nevoie: lart-m. Ti-am dat prea mult hran, nu te-am ascultat. ti cer iert
re, o s vd ce e de fcut. Vei vedea, voi reusi s rezolv problema. O s ne ntelegem noi
oi pn la urm".
Astfel nu te vei mai simti vinovat. Sentimentul de vinovtie ne face s o lum de la c
apt. Opreste-te si f o list cu toate alimentele pe care nu ti le permiti n prezent.
Aceast enumerare trebuie s cuprind tot ce ai dori s mnnci sau s bei, dar nu ndrzne
team s nu trisezi si s nu te ngrasi din nou. E o parte din tine care tine mereu reg
im. Trebuie s accepti ideea c poti mnca ceea ce vrei si cnd vrei. E vorba de corpul
tu. Nu trebuie s dai socoteal nimnui, ci numai tie nsuti. Spune-ti: Da, pot s mnnc
vreau si cnd vreau. Dar simt ntr-adevr nevoia s mnnc? Sunt pregtit s-mi asum riscu
rin urmare tu esti cel care hotrste. E o metod mult mai eficace dect s spui: Nu trebu
e. nu trebuie. nu trebuie!" O afirmatie de genul acesta ne obsedeaz si ne face
s actionm tocmai n sensul opus.
Cel mai ntelept ar fi s uiti cuvntul regim" precum si verbul a trisa". Sunt cuvinte c
are nu mai fac parte din vocabularul tu"
Repet afirmatia:
M ACCEPT ASA CUM SUNT N PREZENT. MAREA MEA PUTERE INTERIOAR M AJUT S ATING SI S-MI M
IN GREUTATEA IDEAL.
CAPITOLUL 12
SEXUALITATEA
E ntotdeauna o problem delicat s vorbesti despre sexualitate. Orict de surprinztor ar
prea, n ziua de azi sunt foarte putini cei care accept sexualitatea. Din generatie n
generatie, s-au transmis teama si sentimentul de vinovtie fat de cuvntul sexualitat
e". Pn nu demult, cuvntul sex" era el nsusi un pcat. Confesionalul era deschis pentru
a primi mrturisirea pcatelor, dar gndurile despre sex sau actele sexuale considerat
e pcate nu-i treceau pragul. Si astfel multi se simteau vinovati fiindc nu se spov
ediser.
De unde aceast important pe care o are sexul n viata oamenilor? Repet c tot ce exist
planul vizibil exist si n cel invizibil. Tot de este sus este analog cu ceea ce e
jos si tot ce e jos este asemenea cu ce e sus.
Actul sexual reprezint expresia fizic a fuziunii dintre suflet si spirit. Scopul f
iintei umane este unirea corpului inferior cu cel superior. De aceea actul sexua
l are atta important. Sufletul vrea s ating aceast fuziune. Vrea s se ridice ctre fe
irea total pe care o reprezint unirea cu spiritul.
Din aceast cauz, oamenii asteapt mult de la viata sexual si deseori sunt deceptionat
i. Din tinerete i auzim pe adulti, inclusiv pe printii nostri, vorbind despre deza
mgiri si frustrri sexuale. Pentru a-i feri pe copiii lor de aceast frustrare, ncearc
s le ntrzie dezvoltarea sexual. Acesti copii, ajunsi la vrsta adult, vor proceda la f
l cu copii lor. Privindu-se pe ei nsusi si privindu-i si pe copii, devin tot mai
obsedati de sex si se simt din ce n ce mai vinovati. Comportamentul lor devine ex
cesiv: prea multe sau prea putine activitti sexuale.
Actul sexual nu este un mod de a te apropia sau a te lega de cineva. Sexualitate
a nu este o baz solid pentru o relatie. Un cuplu este cu att mai solid cu ct a culti
vat mai mult relatiile de prietenie nainte de nceperea relatiilor sexuale.
Problemele sexuale sunt numeroase, dup cum o indic si multitudinea de boli ale org
anelor genitale ale femeii si ale brbatului. Problemele legate de menstruatie ind
ic un anumit refuz la nivelul sexualittii. Fiind o functie natural a corpului femin
in, n-ar trebui s produc indispozitii sau boli.
Dup cum am spus la nceputul crtii, omul are o energie sexual foarte mare. Aceasta nu
poate fi folosit tot timpul pentru activitti de natur sexual. De aceea, ea urc la ni
velul gtului pentru a activa impulsurile creatoare. E foarte important s creezi ce
va. Cei din generatiile trecute erau destul de putin creatori. Triau mai mult din
rutin si monotonie si si utilizau destul de putin energie sexual, fie pentru a fac
e dragoste sau pentru a acea.
Din acest motiv oamenii aveau attea gnduri sexuale. Viata de astzi ne ofer din plin
posibilitatea de a crea, acum fiind acceptate mult mai multe lucruri. Tinerii ti
folosesc mult creativitatea n ce priveste tinuta vestimentar, coafura etc.
Se constat c sentimentele de vinovtie sexual sunt prezente mai mult la fete dect la b
eti. n timpul copilriei, ele sunt tinute mai din scurt. De exemplu, bietii aveau vo
ie s se plimbe dezbrcati, dar ele nu. Printii erau ngrijorati s nu li de ntmple ceva
timp ce pentru bieti riscul era minim. Ele puteau s rmn nsrcinate.
La nivelul inconstientului exist nenumrate tabuuri sexuale. Trebuie s scpm de ele fii
ndc ne mpiedic s atingem pacea interioar att de mult cutat. nc din copilrie, omu
i importante n ce priveste sexualitatea. Dac un copil si surprinde printii fcnd drago
te si acestia ncearc s-l pedepseasc sau s se ascund, este suficient pentru ca el s a
g la concluzia c se ntmpl ceva ru". ncepnd de atunci, notiunile sale de bine" si
deformate.
Complexul lui Oedip este un fenomen curent ntlnit la copiii ntre 3 si 6 ani. La ace
ast vrst ncepe s se dezvolte energie sexual si bietelul s ndrgosteste de mama sa,
ta de tat - aceasta din toate punctele de vedere, inclusiv fizic. Biatul devine ge
los pe tatl su. Pe de o parte el ti admir tatl, pe de alta ar vrea s-l nlocuiasc. E
s ntre aceste dou aspecte. Complexul oedipian nu trebuie ncurajat, lsndu-l pe copil s
se culce tot timpul cu mama lui. Astfel nu facem dect s rspundem dorintelor sale. E
mai bine s-i explicm cu delicatete c el are propria lui camer, asa cum si printii o
au pe a
lor.
n ceea ce priveste pe fetit, ea se arat foarte senzual fat de tatl su. l mbrtisea
de multe ori. Poate chiar s se supere dac acesta nu i acord mai mult atentie ei. Nu t
rebuie ncurajat aceast atitudine! Trebuie s-i explicm frumos, fr s-o bruscm, c nu
ru n ceea ce face, dar fiecare lucru si are rostul su. i sftuiesc de multe ori pe p
ti s discute cu copii lor ca si cum ar fi adulti, s le explice ce se ntmpl. Ei nteleg
mult mai mult dect ne imaginm.
Complexul lui Oedip dispare treptat cnd copilul ajunge la 6 ani. Si fata si biatul
si vor respecta mai mult tatl sau mama, iar gelozia fat de printele de acelasi sex
va fi nlocuit cu admiratia. Copilul ncepe s se identifice cu printele de acelasi sex,
ncercnd s-l iubeasc si s-l imite mai curnd dect s-l resping.
Multe probleme sexuale provin din faptul c acest complex nu a disprut nici la vrsta
adult. Tnra si caut sexual tatl, iar brbatul mama. Dac acesta este cazul tu, nu t
s te temi c e ru. Mai degrab trebuie s tai legtura cu printele tu si s accepti c
nu poate fi si un amant. Dragostea patern sau matern si cea intim sunt dou lucruri d
iferite. Acesta e motivul pentru care, n ziua de azi, sunt attea cazuri de incest.
Trebuie s mrturisesc c am fost foarte surprins s constat c o persoan din cinci, din
cei ce frecventeaz Centrul Ascult-ti corpul", spun c au avut o experient
incestuoas n tinerete. Totusi, oamenii sunt acum mai deschisi si accept s vorbeasc de
spre asta.
De unde provin experientele incestuoase? Fetita nu e constient de senzualitatea p
e care o degaj. Aceasta provoac la tat o reactie. Nu ncerc s gsesc o scuz acestui ge
e experiente, dar vreau s spun c, de cele mai multe ori, numai tatl este acuzat. Ce
l care trieste o asemenea experient cu fiica sa nu mai reuseste s se controleze. E
un om care sufer, se simte nenorocit. Face ceva care e contra legilor naturii. l t
raumatizeaz pe copil. De ce trieste experienta cu fiica sa si nu cu altcineva? Pen
tru c ntre cei doi exist o vibratie. De multe ori e vorba de un om cruia i este team
nu fie respins si, n plus este imatur din punct de vedere sexual. Relatiile sexua
le cu sotia nu sunt satisfctoare si e mai usor s caute o mplinire acas dect n alt p
Riscul de a fi respins e mai mic. Paradoxal, e un om care acord mare important vi
etii de familie.
Munca mea mi d ocazia s ntlnesc multi oameni si unii dintre cei care au trit asemenea
experiente dau vina numai pe tat. Fii atent ns cnd acuzi pe altcineva, cci ntotdeau
a culegem ce am semnat!
Cunosc cazuri n care incestul a nceput la o vrst foarte fraged, continund apoi pn l
ani! O adolescent mi-a mrturisit c i era team de tatl su si singura cale de a reusi
s din cas si s ntlneasc noi prieteni era s-i fac pe plac. V puteti imagina c la 1
nu ndrzneste s spun nu" acestei situatii? Se ntmpl ceva la nivelul inconstientului.
lema provine, n general, dintr-o nevoie de dragoste, foarte fireasc de altfel, din
partea copilului, dar care, rmnnd nesatisfcut, si pierde msura. Fetita si ador ta
nu se simte iubit de el. Aceasta explic faptul c atunci cnd dragostea tatlui se manif
est prin incest, copilului, la nceput, i place.
Totusi, mai trziu, copilul ncepe s se simt vinovat c i place aceast form de dragost
tru c notiunea lui de bine/ru" i spune c este mai curnd ru. n plus, tnra fat se
at de faptul c ia locul mamei. Pe de lat parte, aceasta din urm prefer s nu vad nimi
in teama de a nu descoperi adevrul. Prin urmare, copilul ajunge de multe ori s-si
urasc mama pentru c ea nu a vrut s priveasc n fat situatia si nu a ncercat s-l ajut
Mult mai rare sunt cazurile de incest ntre mam si fiu. Totusi, cnd apar, experienta
este cu att mai traumatizant, cci distruge legtura mam-copil". Dup cum stii, princi
l mam" simbolizeaz sursa vietii. Pierznd-o, un copil se simte complet singur.
Dac ai trit o experient de acest gen cu tatl, mama, un frate sau o sor mai mare, un b
unic, un unchi etc., e foarte important s l ierti, s accepti c si el a suferit. Treb
uie s te ierti si pe tine nsuti si s accepti c aveai dreptul s-ti plac aceast unic
e dragoste pe care o primeai de la printele sau ruda respectiv.
Ura pe care o pstrezi n tine ti otrveste viata si nu face bine nimnui. De asta e att
e important s ierti (vezi capitolul 6, pagina 28). E esential s tai aceast
legtur, pentru a rupe cercul vicios. Purificarea trebuie s nceap de undeva si tu poti
initia aceast transformare. Nu trebuie s-i judeci pe cei implicati. E mai ntelept
s accepti c n viat nu exist oameni ri, exist numai oameni care sufer.
Actul sexual trebuie nfptuit numai din dragoste. A iubi o persoan nseamn a dori s te
nesti cu ea pentru a o simti mai bine. Actul sexual nu trebuie s fie niciodat obie
ct de comert. Mii de femei se supun actului creznd c astfel vor obtine o recompens.
Si cti brbati nu se simt anormali dac nu au o aparent seductoare si se simt obligati
s fac ei primii pasi ctre o femeie, creznd c ele asta asteapt!
Cnd ncepi o relatie cu cineva, e bine s psesti cu dreptul. Nu considera sexul ca pe
un mijloc de nrobire a unei anumite persoane; nu acest aspect va retine pe cineva
lng tine. Dac relatia dureaz deja de ctiva ani, ar fi bine s aveti o discutie cu pri
ire la intentiile voastre sexuale. Spuneti-v exact ce simtiti n prezent fat de sex
si ce ati simtit n tinerete.
E important s nveti s te destinui cu privire la acest subiect. Ai vorbit vreodat cu s
otul tu/sotia ta pentru a-i dezvlui detalii despre prima ta relatie sexual sau cu p
rivire la ceea ce-ti face plcere? ti amintesti data, locul si persoana? Dac nu, pro
babil c ai un blocaj la cest nivel.
E bine s accepti c a face dragoste e una dintre cele mai mari plceri de pe pmnt; este
simbolul material al unirii spirituale cu Dumnezeu. Dorinta de a face dragoste
nu este ceva animalic. Poate deveni astfel dac e vorba de o simpl plcere senzual, fr
avea sentimente reciproce unul fat de cellalt. n acel moment, numai corpul tu infer
ior e n actiune. n schimb, a face dragoste cnd iubesti permite corpului tu superior
s-ti aduc o mare bucurie interioar, chiar dup terminarea actului sexual.
Se observ c pentru unele persoane - mai ales pentru femeile foarte credincioase -
a face dragoste e sinonim cu njosirea. Te-ai nscut pe pmnt si a face dragoste e o plc
ere terestr. N-ai de ce s te simti vinovat, pentru c n dragoste nu exist nici bine, n
ici ru.
De asemenea, e foarte important cum ti alegi partenerul. n timpul actului sexual,
femeia primeste mult de la brbat, asa cum brbatul primeste mult de la femeie. Nu n
umai sub aspect fizic, dar si emotional, prin corpul astral. De aceea e esential
s-l cunosti pe cel cu care faci dragoste. Dac aceast persoan nutreste sentimente de
ur sau team, poti fi influentat si tu. Brbatul si femeia primesc vibratii unul de
la cellalt prin corpurile lor subtile, invizibile.
E usor s constati c pe pmnt exist mult insatisfactie sexual. Oamenii caut continuu
o compensatie pentru ceva care le lipseste. n aceast lume material, unirea sexual es
te o senzatie anterioar unirii spirituale dintre suflet si spirit.
n ceea ce priveste homosexualitatea, aceasta provine din complexul Oedip nefinali
zat. ntr-adevr, copilul (biat sau fat) se ndrgosteste de printele de
sex opus (etap normal n dezvoltarea lui) si se identific cu acesta, n loc s se identi
ice cu printele de acelasi sex.
Homosexualul, n loc s iubeasc precum tatl lui, vrea s fie iubit de el n acelasi fel a
tionnd cu mama lui. Experientele homosexuale antreneaz de obicei multe tulburri la
nivel emotional. Homosexualitatea este ns o experient ca attea altele, pentru ca cel
care o trieste s se regseasc pe sine si pentru a atinge pacea interioar. Nu e usor s
triesti asa ceva. n loc s accepti s te supui, ncearc s mergi mai departe, s-i gses
a. nvat s privesti n interiorul tu, s-ti gsesti motivatiile si s vezi cum poti s
ituatia.
Nu trebuie s judecm pe nimeni. Cei care practic prostitutia, cei ce triesc experient
e incestuoase sau homosexuale au ceva de nvtat din alegerea lor. Hotrrea respectiv i
riveste numai pe ei. Dac judeci cu asprime pe cineva, ncearc s observi ce trezeste n
tine acest fapt. Ce ncerci s ascunzi? Ar fi mai bine pentru tine s gsesti o solutie,
cci ti va fi mai usor s ndrepti ceea ce nu-ti este benefic.
Desigur c unele experiente creeaz momente dificile pentru persoana n cauz, dar ea va
iesi din aceast ncercare mai ntrit. Cel mai bine pentru tine ar fi ca, n loc s-i ju
i pe ceilalti, s observi care sunt problemele din viata ta sexual. Esti singurul e
i stpn.
n finalul acestui capitol, ar fi bine s-ti faci un examen de constiint si s-ti exami
nezi viata sexual, cea de acum si cea din trecut. Dac aceste ncercri nu te satisfac n
deajuns, ncearc s te afirmi mai mult. Este una din cele mai importante experiente d
in viata ta sexual, s-ar putea schimba multa aspecte ale vietii tale n general. F-t
i acest examen de constiint ncepnd chiar de mine sau n clipele ce urmeaz viitoarei ta
e relatii sexuale. O accepti? E nscut din dragoste? Notiunile tale de bine si ru te
mpiedic cumva s o triesti din plin?
Repet afirmatia:
SUNT O MANIFESTARE A LUI DUMNEZEU PE PMNT, DECI SEXUALITATEA MEA ESTE SI EA O MANI
FESTARE A LUI DUMNEZEU, MI FOLOSESC SEXUALITATEA PENTRU A M NLTA.
CAPITOLUL 13
NECESITTILE CORPULUI FIZIC
Necesittile fundamentale ale corpului fizic ncheie partea fizic" a acestei crti. Dac
u tinem seama de aceste nevoi, actionm mpotriva legilor naturii. Corpul se revolt s
i apare o indispozitie sau chiar o boal.
Prima necesitate, n ordinea importantei, este respiratia.
Dac ncetezi s respiri pentru cteva secunde sau chiar cteva minute, stii ce se va ntm
. Corpul fizic are nevoie de aer, nu e nici o ndoial n aceast privint. Aerul contine
toate elementele nutritive de care are nevoie corpul. Respirnd bine, vei absorbi
viata, energie din aer. Aceasta este PRANA (de care vorbeau indienii) si este co
nceput pentru corpul tu fizic. Aerul e att de hrnitor nct, dac stii s respiri corec
poti lipsi de una din mese n fiecare zi. Poti realiza acest lucru prin felul n ca
re respiri.
A respira corect nseamn s inspiri puternic, s retii aerul si apoi s expiri ntr-un tim
de dou ori mai lung dect inspiratia. Dac numeri pn la 2 n timp ce inspiri, trebuie s
umeri pn la 4 n cursul expiratiei. Prin exercitii regulate, poti eventual mri acest
numr. Respir adnc, simtind aerul n piept si n abdomen, si gndeste-te: M las ptruns
t aceast energie". Fiecare respiratie profund aduce schimbri n felul tu de a fi.
Nu e suficient s respiri pentru a rspunde nevoilor fizice, trebuie s respiri n tine
viata. Dac te simti sufocat de evenimente, dac ai probleme cu plmnii si cu respirati
a, nseamn c nu stii s te bucuri de viat. Poti ajunge s ai probleme cu inima, ca cei c
re iau viata prea n serios si nu vd n ea dect munc. Cnd inima sau plmnii ti vorbes
un semn c nu inspiri viata ndeajuns. Este o nevoie fizic indispensabil.
A doua necesitate: ingerarea.
Ingerarea nseamn introducerea hranei si apei n corp. Lipsa apei poate provoca moart
ea, ca si o prea mare lips a hranei. Nu cred c e nevoie s te conving ct nevoie ai de
ap. Ce bei de obicei? Din pcate, apa de la robinet e de o calitate destul de proas
t, n general. Exist ns pe piat multe feluri de ape minerale si sucuri. Poti s-ti dai
ama singur care e cel mai potrivit pentru tine. Cantitatea de ap pe care o bei es
te la fel important ca si calitatea. Ar trebui s bei n jur de 2-3 litri pe zi.
Despre hran am vorbit ntr-un capitol anterior; vreau numai s adaug c hrana animalelo
r PE CARE LE MNCM este superioar hranei noastre! Dac animalele ar fi hrnite numai cu
fin alb, zahr rafinat si pine alb, ar muri toate foarte repede.
Ai observat c mnnci carne provenind de la animale erbivore? De fapt, a te hrni cu ca
rne nseamn a mnca un cadavru. Animalul, nainte de a fi omort,
trece printr-o team groaznic; la abator, mirosul de snge i provoac reactii de team si
acestea stimuleaz secretia de adrenalin. Aceasta rmne n corp timp de mai multe luni s
i devine o otrav pentru cel care o mnnc. Introduci n tine, o dat cu carnea, si emotii
e animalului ucis: fric, furie, agresivitate. Din acest motiv, cei care consum mul
t carne au, n general, tendinta de a fi agresivi.
Atunci, nainte de a introduce n gur orice aliment pentru a te hrni, gndeste-te cteva
lipe care sunt adevratele nevoi ale corpului tu. Nu-ti spun s devii de mine vegetari
an si s nu bei ap de la robinet. Nu vreau s te sperii, ci s te fac s devii mai consti
ent. Trebuie s actionezi n mod gradat. Pe msur ce ti purifici eul interior si nveti s
e iubesti mai mult, gusturile tale se vor schimba, vei mnca portii de carne tot m
ai mici pentru ca, n final, s renunti la ea cu totul. De asemenea, vei pierde obic
eiul de a bea ap poluat. Nu trebuie dect s fii atent pentru a descoperi de ce anume
are nevoie corpul tu cu adevrat. Nu te grbi si nu-ti fie team s-ti pui ntrebri dac
ti lmurit. Dac ai chef deodat s mnnci ceva anume, ntreab-te dac aceasta este o nev
l sau provine dintr-o influent exterioar. Dac, dup ce ai reflectat, nc mai vrei s m
spectivul aliment, d-i drumul!
Toate ideile care ne vin ne afecteaz corpul, la fel ca si hrana sau apa ingerat. D
ac ti-e greu s accepti idei noi (care ti-ar putea fi benefice), venind de la tine
sau de la altcineva, poti avea probleme la nivelul cavittii bucale.
Iat un exemplu referitor la ce mi s-a ntmplat acum ctiva ani. M aflam mpreun cu mai
te persoane si aveam niste hotrri de luat, dintre care unele privind viitorul Cent
rului Ascult-ti corpul". Cineva a venit cu o idee nou si m-am surprins gndind: Ce ide
e! Foarte ciudat" n orice caz, nu e grav, cci n ultim instant eu decid!" Nu voiam s a
cept ideea. Foarte curnd am nceput s simt o mic ulceratie n gur. Am reactionat imedia
: Ia te uit, a nceput s m doar asa, dintr-o dat". Peste cteva minute, ulceratia cre
simtitor. Am nteles c ideea pe care refuzam s-o ascult mi putea fi benefic. Dac esti
atent, observi imediat semnalele. Este extraordinar. Prietenul meu interior m sft
uia s nu las ideea s treac pe lng mine. Atunci am examinat-o mai bine, cu mai mult de
chidere, si mi-am dat seama c mi oferea mai multe posibilitti. Dup o jumtate de or, u
ceratia dispruse...
Corpul ti vorbeste, fii atent de la primele semnale. Astfel vei reusi s revii pe d
rumul cel bun.
A treia necesitate: digestia.
Digerarea hranei este esential pentru corpul tu. Nu este vorba numai despre hrana
fizic, despre alimente, ci si despre ideile noi. Poate ai acceptat ideea cuiva, a
i nghitit-o. Dar, dup ce te gndesti putin, hotrsti s i te opui: Nu, nare nici un sen
Refuznd s digeri ce e nou, risti s provoci o indigestie -respingerea ideii. Corpul
te atentioneaz c nu e bine pentru tine. Atitudinea ta de respingere duce la tulbu
rri digestive si, dac nu iei msuri, aceasta poate cuprinde ntregul sistem digestiv -
stomacul, ficatul si pancreasul.
Ficatul este depozitul furiei reprimate. A te nfuria nseamn a te mpotrivi legii fund
amentale a dragostei. Trebuie s nveti c oamenii sunt att de perfecti pe ct pot fi n f
ecare clip a existentei lor. Fiecare din vorbele si gesturile lor exprim felul lor
de a iubi. Acceptnd c n fiecare cuvnt, n fiecare actiune exist dragoste, nu te vei m
i nfuria si astfel vor disprea si problemele tale digestive. Nu vei mai ntmpina nici
 un obstacol n a asimila ideile noi.
Problemele pancreasului se manifest prin diabet sau hipoglicemie. Regsim aceste bo
li n special la persoanele care cred c nu merit s se bucure de nimic n viat. De multe
ori fac plcere altora, dar niciodat lor nsisi. De aceea viata lor e mai degrab tern,
plictisitoare. n ei e o mare tristete pe care o disimuleaz prin bufonerie sau prefct
orie. Nu accept s digere" situatiile agreabile prezente n jur. Aspir la fericire, dar
se ndoiesc c pot ajunge la ea.
Am avut ocazia, n ultimii ani, s vd mai multe persoane scpnd de hipoglicemie prin sim
plul gest de a-si face o anumit plcere. Diabetul e mai greu de vindecat, fiind o b
oal mai grav, deci mesajul e mai puternic. Dar nimic nu este imposibil. Chiar eu a
m fost martora ctorva vindecri.
Masticatia bun favorizeaz digestia. E bine s mestecati hrana pn cnd si pierde savoar
si devine lichid. Astfel, efortul de a nghiti va fi minim. Acest obicei va fi foar
te apreciat de corp. Saliva contine enzime de care corpul tu are nevoie pentru a
ajuta la digestia hranei (mai ales hidratii de carbon). De aceea, mestecarea pre
lungit aduce alimentele n stare lichid si ajut foarte mult digestia la nivelul stoma
cului.
De fiecare dat cnd nghiti fr s mesteci, chiar alimentele care nu necesit mult masti
(cum ar fi pastele finoase, jeleurile si deserturile), digestia devine mai dific
il. E foarte important s mesteci ct se poate de mult, s amesteci bine hrana cu saliv
a, nainte de a nghiti.
A patra necesitate: excretia.
O masticatie si o digestie bun sunt esentiale pentru o excretie bun. Fibrele -prti
ale alimentelor care nu sunt digerate de corp - joac aici un rol important. Ele s
unt ca niste perii care ajut la curtirea intestinelor.
Este foarte important s stii s elimini idei, s le lasi deoparte. Lumea de astzi evol
ueaz foarte rapid si persoanele care tin prea mult la vechile lor idei pot fi deps
ite de evenimente, nu se pot adapta la noile mprejurri. Atunci apar probleme manif
estate prin constipatie, hemoroizi, probleme de vezic, umflare a corpului si rete
ntie de ap n organism, cci eliminarea se face nu numai prin intestine, ci si prin r
inichi. Aceste neplceri organice indic un blocaj la nivelul gndurilor si ideilor. P
roblemele legate de rinichi (retentia apei, umflarea, constipatia) pot semnala f
aptul c ti-e team s pierzi un bun material de care esti foarte atasat, dar poate fi
vorba si despre niste idei meschine.
Aceste probleme reprezint un mesaj al supraconstiintei tale. Ea ti spune: Nu trebui
e s-ti fie team s pierzi ceva. Ceea ce ai acum, poti obtine n orice moment". Cu ct da
i mai mult n viat, cu att mai mult primesti. Asa ar trebui s reproduc schimbul de ene
rgie. Tii prea mult la bunurile tale materiale, la
gndurile tale. Nu ndrznesti s faci loc la ceva nou. Dac suferi de hemoroizi, probabil
c ti-e fric s dai drumul la strnsoare; simti c se exercit o presiune puternic asupr
a. Te simti depsit de cte se ntmpl n prezent n viata ta. Ai multe resentimente. Dac
ri de diaree, ti-e team s nu fii respins. Atunci supraconstiinta ti sugereaz s nu te
mai nfrnezi, s te lasi n voia soartei, s-i lasi si pe ceilalti s aib propriile lor i
. Accept ajutorul lor si elibereaz-te de orice tendint de a te opune care nu-ti est
e benefic.
A cincea necesitate: explorarea.
A explora este o necesitate fundamental a fiintei umane. Cel care nu se misc, cel
care nu-si foloseste simturile pentru a progresa este n mod iremediabil bolnav. D
ac ti s-a ntmplat s petreci cteva sptmni n pat probabil stii despre ce vorbesc. Om
e nevoia s fie activ. Are o mare energie pe care trebuie s-o utilizeze. E foarte
bine s ai n fiecare sptmn o activitate fizic regulat.
Exercitiul fizic este mersul. Este cel mai simplu, cel mai putin costisitor, cel
mai putin violent. Red echilibrul ntregului corp. Este nu numai un exercitiu fizi
c, ci si o modalitate de relaxare, de destindere. Face s lucreze muschii picioare
lor, ai abdomenului si ai toracelui. Oxigeneaz si ntreste inima. Vibratiile declans
ate la fiecare pas maseaz ficatul, pancreasul, splina si intestinele, ceea ce fav
orizeaz circulatia sngelui. Este indispensabil bunei functionri a articulatiilor. E
usor de practicat si te poti opri la cel mai mic semn de oboseal. Este foarte ef
icient n lupta mpotriva lenevirii corpului si mintii. Amelioreaz functiile de aprare
natural ale organismului si ncetineste ntr-o oarecare msur mbtrnirea. Te ajut s
 n form si reduce la minimum riscul de infarct si arteroscleroz. Miscrile automate p
ermit o eliberare, pstrnd n acelasi timp mintea nchis.
Orice activitate fizic desfsori, frecventa sa trebuie s fie de cel putin patru ori
pe sptmn sau potrivit necesittilor corpului tu.
Explorarea psihic este, de asemenea, foarte important pentru sntatea corpului fizic.
Dac gndurile, vorbele si actiunile tale te mpiedic s progresezi n viat, apar proble
la nivelul bratelor, picioarelor, ochilor, urechilor sau nasului. O durere a sol
durilor indic faptul c ceva nu merge n explorarea ta. Corpul ti semnalizeaz c ti-e te
m s iesi n ntmpinarea unor decizii importante. Esti constient de ce anume ai de fcut,
dar te temi, cci supraconstiinta ta vegheaz asupra fiecrei hotrri. Dac ai dureri la n
velul picioarelor, ti-e team de viitor. Probabil trebuie s faci o schimbare care ti
va afecta viitorul - de exemplu, n ceea ce priveste serviciul. Ti-e team s-ti asum
i o nou rspundere si aceasta este sursa indispozitiilor tale. Eziti s progresezi.
Problemele legate de tlpi sau degetele de la picioare au aceeasi semnificatie. De
getele se refer la mici detalii privind viitorul. Dac ai btturi, nseamn c nu gndest
nu actionezi asa cum ar trebui.
Orice indispozitie ti indic faptul c actiunile si gndurile tale nu-ti sunt benefice.
Durerile de brate sunt un semn c nu-ti triesti cu bucurie experientele prezente. C
e vrei s faci de fapt? E vremea s-ti dai seama de ce anume ai nevoie cu adevrat. O
durere la nivelul cotului te face atent c nu esti suficient de flexibil pentru a
accepta o nou experient. Nu-ti fie team c nu vei face fat, totul se va aranja.
Artrita indic faptul c nu simti c triesti n armonie. Dac este prezent la nivelul mi
, bratelor, picioarelor si soldurilor, esti ncredintat c oamenii se folosesc de ti
ne. n realitate, nu exprimi ceea ce vrei. Accepti ntotdeauna s te sacrifici pentru
ceilalti si apoi ncepi s critici; corpul tu ti spune c e vremea s te afirmi pe tine
ti.
ti dai seama ct e de minunat corpul tu? (Dup cum vezi, nu exist bine sau ru, asa c n
de ce s-ti mai bati capul). Orice faci, spui, gndesti sau simti, dac ceva nu e bin
e, primesti un semnal. Singura ta grij este aceea de a rmne atent. Supravegheaz-ti i
ndispozitiile, bolile, lipsa de energie, emotiile, felul n care te hrnesti. De ndat
ce apare un semnal, nseamn c se ntmpl ceva. E o indicatie c ai luat-o pe un drum gre
. Atunci esti rechemat pe drumul cel bun, cel al dragostei! Ceva din tine stie c
astfel vei fi mai fericit.
Sunt sigur c aceast teorie referitoare la necesittile corpului fizic ti este, cel put
in n parte, cunoscut. Poate chiar te pregtesti s reclami: Toat lumea stie de ce anume
are nevoie corpul!" Sunt de acord, dar la ce serveste s ai attea cunostinte dac nu
le aplici?!
Majoritatea oamenilor stiu multe lucruri, dar toate rmn la nivelul de cunostinte.
A cunoaste totul nu-ti schimb viata cu nimic. Numai prin practic poti transforma a
cunoaste" n a sti". Sunt multe persoane care au diplome peste diplome, urmeaz cursu
ri n nestire si sunt foarte buni la teorie, dar nu reusesc s fac n viata lor schimbri
le necesare. Motivul? Nu pun nimic n practic. ti folosesc cunostintele numai pentru
a-i impresiona pe ceilalti sau pentru a ncerca s-i schimbe.
Odat ajuns la acest nivel, probabil c ai nceput deja s faci anumite schimbri n viata
a. ncet-ncet, ncepi s-ti dai seama de marea ta fort interioar.
nainte de a termina acest capitol, f o list cu cele cinci necesitti fundamentale ale
corpului fizic. n dreptul fiecreia, indic semnalele pe care le-ai regsit n tine. Dep
inde numai de tine s iei deciziile potrivite si s-i dai trupului ce are nevoie cu
adevrat. Vei avea numai de cstigat. Nu ai nimic de pierdut. Ascultndu-ti corpul fiz
ic, ti vei schimba viata.
Dar suntem la nceput, mai avem de explorat partea mental si cea emotional. Fii tot
timpul atent. E cel mai bun sfat pe care ti-l pot da.
Iat afirmatia:
AM HOTRT S RESPECT DE ACUM NAINTE NECESITTILE CORPULUI MEU FIZIC SI ASTFEL AJUNG S-MI
REGSESC SNTATEA FIZIC.
Partea a treia
ASCULTAREA CORPULUI MENTAL
CAPITOLUL 14
BINELE / RUL
Binele si rul au condus dintotdeauna. Este trist s constati c aceste notiuni tin de
 latura noastr uman si nu de cea divin. Rul s-a nscut din fric. Totul se ntmpl la
capului. Dac tu consideri ceva ca fiind ru", acesta devine ru n mod automat. De acee
a se spune devii ceea ce gndesti'. Dar altcineva poate interpreta acest ru ca fiind
bine. Deci, acelasi lucru e bine sau ru n functie de felul n care l percepe fiecare
individ.
n realitate, tot ce este considerat ru" face parte din planul divin si este permis
pe pmnt pentru a ajuta omul s evolueze.
Iat, exemplul unui individ care si face alegerea de dimineat sub razele soarelui de
iarn. Alearg gol pn la bru si, n ciuda frigului, se simte foarte bine. i place s s
arele pe trup. n cursul alergrii, frigul nu l afecteaz. Se umple de energie pentru n
oua zi care ncepe. La un moment dat, se ntlneste cu un pieton care rmne stupefiat de
tinuta sa. Probabil acesta exclam n sinea lui: Dumnezeule, e nspimnttor! O s fac g
actia sa indic faptul c, dac el ar face acelasi lucru, chiar si numai pentru cteva s
ecunde, s-ar mbolnvi imediat. n mintea sa, a ajuns la concluzia c ce a vzut e ru.
Se pot da nenumrate exemple privind binele si rul. Se stie c e bine s mnnci. O faci p
ntru a te hrni, pentru a furniza energie corpului fizic. Atunci, dac e bine s mnnci,
poate e si mai bine s mnnci mai mult. Nu. Alimentatia n exces nu e favorabil nimnui,
i astfel trupul va avea mult mai mult de lucru.
Binele si rul sunt numai o nscocire a fiintei umane. Cte ore pe zi stai s-ti dirijez
i viata dup bine sau ru? De cte ori nu eziti s faci ceea ce ti-ar plcea, din credinta
c e ceva ru sau fiindc te nelinisteste ce vor spune sau vor gndi ceilalti? Faptul c
nu ai curajul s realizezi ceea ce ti-ai dori te face s revii la vechile obiceiuri.
Procednd astfel, accepti o notiune de bine sau ru venit din exterior!
S analizm, de exemplu, obiceiul de a lua un mic dejun consistent n fiecare dimineat.
Se spune c e foarte bine pentru tine. Dar de unde vine acest principiu? Pentru g
eneratiile trecute era, fr ndoial, ideal. Bunicii si strmosii nostri triau la tar si
trezeau de obicei foarte devreme, pe la 3-4 dimineata. Evident, ctre ora 8 simte
au nevoia s mnnce ceva consistent. Trebuie s ne amintim c si ei si luau din hran toa
ergia de care aveau nevoie. Nu stiau c pot ctiga energie prin puterea gndului. Facul
ttile lor mentale erau mai putin dezvoltate. Noi am continuat s acceptm aceast notiu
ne, asa cum au acceptat-o si printii nostri. Pentru anumite persoane poate fi ese
ntial s-si ia micul dejun devreme, la sculare, dar pentru altele se dovedeste val
abil exact
contrariul. Dac mnnc imediat dup ce se trezeste, corpul nc nu a terminat asimilarea
nei din ziua precedent si va avea prea mult de lucru. l oblig s digere, s asimileze c
eea ce el nici mcar nu a cerut.
Te lasi afectat de nenumrate lucruri care trezesc n tine emotii diverse, team si vi
novtie? nseamn c, n mintea ta, le consideri ca fiind ceva ru. A te lsa furat de gnd
au actiuni pe care le consideri rele denot o mare tulburare interioar.
Cuvinte ca pcat, drac, diavol, demon sau notiuni din planul mental al fiintei uma
ne. Pentru c Dumnezeu este dragoste. Este perfect si este pretutindeni. Dac Dumnez
eu este pretutindeni, atunci unde mai e loc si pentru diavol? E posibil ca jumtat
e din cosmos s fie stpnit de Dumnezeu si cealalt de diavol? Atunci, cum poti accepta
faptul c Dumnezeu este peste tot si, n acelasi timp, crezi si n existenta diavolul
ui? Fereste-te de cei care vorbesc despre diavol" si pcat". Ei ncearc s trezeasc n
frica. Oare Dumnezeu ncearc s te nfricoseze n vreun fel? Nu. Dumnezeu este drept si i
ubeste pe toat lumea.
Toti vrem s trim n pace si armonie, fr s ne fie team de nimic. Singurele momente cn
l trebuie s plteasc pentru ceva sunt cele n care ncalc legile naturii, legile care gu
erneaz cosmosul. Efectul produs de gndurile noastre nu poate fi numit nici pcat, ni
ci ru. Este vorba, pur si simplu, de legea cauzei si efectului, marea lege care n
e nvat si ne ajut s devenim mai constienti. Nu exist greseli; exist numai experiente.
Cuvntul greseal" este o alt inventie a fiintei umane. Dac n-ar fi existat cuvinte ca
pcat, diavol, ru, greseal si attea altele de acest gen, dac na-r fi aprut n dictiona
te-ai fi gndit vreodat la asa ceva? Acest vocabular a fost inventat si acceptat cu
mult vreme n urm. Au fost oameni care, creznd c ei cunosteau legile naturii mai bine
dect nsusi Dumnezeu, au nceput s-si fac propriile lor legi. Setea de putere a pus st
ire asupra oamenilor. Si acum iat c omul simte nevoia s regseasc perfectiunea de la n
eputurile existentei sale. Perfectiunea ce corespunde armoniei naturale, singura
care ar trebui s existe.
Oamenii si-au creat, de-a lungul timpului, un sistem de valori, metode, obiceiur
i si principii care a ajuns s le conduc viata.
E timpul s te opresti, s ncerci s te privesti prin propriul tu sistem de valori. Core
spunde el ambitiilor tale? Crezi n el cu adevrat? Te face fericit? Prezenta unui a
semenea sistem de valori, principii, metode si obiceiuri indic faptul c notiunile
de bine si ru au nc o mare putere asupra ta. Ele ne limiteaz dorintele si dau naster
e le dese conflicte interioare. Ne mpiedicm singuri s dorim ceva: Nu trebuie, nu e b
ine". Este un sindrom al personalittilor puternice, al celor care nu vor s tin cont
de dorintele, de latura lor copilreasc.
Oamenii cu o personalitate puternic au o trstur comun: se supraestimeaz. ntre altele
unt convinsi c ei sunt mai buni" n comparatie cu altii. Tot timpul
vor s-i schimbe pe ceilalti. Sunt foarte influentati de propriile notiuni de bine
si ru. De aceea le e foarte greu s-i accepte pe ceilalti asa cum sunt.
Adevrul - un alt concept al fiintei umane - e ceva foarte relativ. Adevrul e propo
rtional cu gradul de dezvoltare al fiecrui om. Fiecare este convins c detine adevru
l absolut. Fiecare om a atins un anumit nivel n evolutia sa, deci adevrul lui nu e
ste mai putin bun dect al altuia. Adevrul urmreste dezvoltarea persoanei n cauz. n lo
s ncercm s-i schimbm pe ceilalti, trebuie s-i acceptm asa cum sunt n adevrul lor.
e nou experient ne nvat ceva, deci ne ajut s ne schimbm, s evolum. Si tu vei trece
ulte schimbri pe msur ce avansezi n viat.
Dac notiunile de bine si ru sunt prea pronuntate, devii foarte rigid fat de tine nsu
ti si fat de ceilalti. Lasi s treac pe lng tine ocazii fantastice, care te-ar putea f
ace s triesti momente dintre cele mai fericite. Esti att de ocupat s-i judeci si s-i
critici pe ceilalti, nct nu esti atent la propria ta viat, la ceea ce poti s faci pe
ntru tine. Ce se ntmpl cu o persoan ajuns ntr-o asemenea situatie? Nu mai e n stare
bucure de viat si se simte tot timpul agitat.
Dac tu crezi c ceva e bine si auzi pe cineva exprimndu-si dezaprobarea total fat de a
cest lucru, nu te simti dezamgit, frustrat? Nu te nfurii? Nu ncerci s schimbi persoa
na respectiv? Asa cum procedezi cu ceilalti, procedezi si cu tine. Cum reactionez
i cnd ti dai seama c ai fcut ceva ru"? Nu poti accepta, te superi pe tine nsuti si n
etezi s te nvinovtesti. Astfel actionezi mpotriva legii dragostei care te nvat c tre
e s te accepti asa cum esti.
Ti-ai ales modul de viat si obiceiurile actuale din credinta c asa era bine pentru
tine. A fost ntr-adevr hotrrea ta? Sau ai fost sub o influent exterioar?
S lum un exemplu: somnul. Se spune c sunt necesare 8 ore de somn pe noapte. Cine a
hotrt astfel? Tu de cte ore de somn ai nevoie? Corpul tu trebuie s doarm atunci cnd
somn si nu cnd i spune ceasul. Multi oameni se culc n mod regulat n fiecare sear la a
eeasi or, convinsi c au nevoie de un numr fix de ore de somn pe noapte. Oamenii gen
eratiilor trecute, majoritatea trani, stiau cu un an nainte ce urmeaz s fac. Viata lo
r era reglat ca un ceas. Se culcau foarte devreme si aveau nevoie de o perioad lun
g de somn. n zilele noastre n-ar mai trebui s fie asa. Fiecare zi e altfel. Orele d
e somn necesare fiecrui individ variaz n functie de tipul de activitate pe care o d
esfsoar si de energie consumat. Multe persoane triesc nc dup modelul mostenit de la
ici, fr a dori totusi s se rentoarc la acea perioad. De aceea persist attea conflic
important s trim n prezent, nu n trecut.
nainte de culcare, ar fi bine s-ti pui ntrebarea dac ntr-adevr ti-e somn. Dac esti o
it, nu ai neaprat nevoie de somn, ci mai curnd de odihn. Atunci alege-ti o activitat
e care te relaxeaz. Poti asculta muzic, poti s faci o baie cald, s faci gimnastic, s
si afar, s te plimbi sau chiar s te duci s dansezi. n fine, tu stii mai bine ce te re
laxeaz mai mult.
Cnd esti obosit, te odihnesti. Cnd simti c ti se nchid ochii de somn, te culci. Cnd t
i-e foame, mnnci. Aceasta nseamn s-ti asculti trupul. Fii mereu atent la nevoile tale
personale si nu la ce se spune".
Acelasi fenomen se ntmpl si la desteptare. Cnd trupul te trezeste la ora 6 dimineata
si crezi c e prea devreme s te scoli, nseamn c nu vrei s-l asculti. Dac te trezeste
eamn c e vremea s te scoli! n acest caz, ar fi mai bine s te ocupi de activittile pe
are le gsesti potrivite. Te poti odihni ceva mai trziu, n cursul zilei. Dac dormi ma
i mult dect ai nevoie, te vei simti anchilozat, greoi, s-ar putea chiar s te doar s
patele. ti va fi mai greu s te urnesti din loc.
Probabil ai observat c multi adopt o serie de obiceiuri fr ca mcar s caute s afle da
ta e ceea ce vor cu adevrat. Iat cteva exemple: la mas ocup ntotdeauna acelasi loc, d
rm ntotdeauna pe aceeasi parte a patului, n concediu frecventeaz mereu aceleasi loc
uri, fac curtenie n aceeasi zi, si fac cumprturile n acelasi loc si n aceeasi zi a s
, mnnc mereu la aceleasi ore, se duc s-si vad socrii n fiecare duminic, i telefonea
i o dat pe zi... Exist si unii care au obiceiul s se plng de tot si de toate atunci c
d i ntrebi ce mai fac...
Ai obiceiul s le spui ntotdeauna copiilor ce s fac, cnd s fac sau de ce s nu fac?
eiul s te plngi sotului sau sotiei de fiecare dat cnd vine acas de la lucru? Observ
te. D-ti seama care sunt obiceiurile tale.
Cu ct ai mai multe obiceiuri, cu att notiunile de bine si ru sunt mai puternic anco
rate n tine. nvtnd s devii mai flexibil, acceptnd ideea c nu exist nici bine nici r
tri mai multe experiente si vei avea ce nvta din ele.
Sunt lucruri pe care probabil le consideri rele: a ucide pe cineva, a fi homosex
ual, a te purta cu violent. Dar nu trebuie s judeci pe nimeni, orice ar face. Pers
oanele n cauz au ceva de nvtat din aceste experiente. Nici tu, nici altcineva nu are
dreptul s decid pentru ele. Numai ele stiu cu adevrat ce simt n interiorul lor. Cei
ce actioneaz mpotriva legilor naturale, a legii dragostei si rspunderii, vor culeg
e ntotdeauna ce au semnat.
Culegem si ceea de se ascunde n spatele faptelor noastre si ceea ce le motiveaz, n
u numai urmrile actului n sine.
Dac recolta ta e bun, smnta pe care ai pus-o este cauza. Si tu stii asta. Cel mai bu
n mijloc de a nvta s-ti pstrezi echilibrul este s accepti c esti att de perfect pe c
ti fi n fiecare moment al vietii tale.
Unii cred c a fi perfectionist este o calitate. Dac esti o persoan perfectionist, nse
amn c nu-ti accepti propria perfectiune. Perfectionistul nu e niciodat multumit. i e
foarte greu s se accepte pe sine nsusi. Niciodat, nimic nu e suficient de bun. Fii
o clip atent la ceea ce numesti greselile" tale. n momentul n care ai nfptuit asa-zi
a greseal" ai fost constient de ea? Sau ai realizat mai trziu c, dac procedai altfel,
ai fi obtinut rezultate mai bune? n momentul n care ai actionat, ai fost convins
c fceai ce e bine. Atunci, de ce te superi? Asa se ntmpl cu fiecare dintre noi. n fie
are moment din viat, fiecare om face
asa cum stie c e mai bine. Aceasta nseamn a vedea n fiecare om pe Dumnezeu. Dumnezeu
nseamn Perfectiunea.
E posibil ca unii oameni s-si piard controlul. Sunt ca si obsedati de ceva sau cin
eva, care i mpinge s fac acte abominabile, de exemplu, o crim. Dar, n momentul comite
ii faptei, acea persoan nu era ea nssi. Era sub influenta unei forte invizibile. Om
ul trebuie s lupte cu aceste forta care l nconjoar. E unul din lucrurile pe care tre
buie s le nvete aici, pe pmnt.
Pe msur ce nveti s fii propriul stpn al vietii tale, vei fi tot mai putin influentat
e persoane, evenimente sau vibratii exterioare. Probabil ai trecut prin anumite
situatii cnd ti-ai spus: Nu stiu ce m-a apucat, era ceva mai tare dect mine". Nu es
ti singurul care a trit acest gen de experiente. Stpnirea de sine la va face s dispa
r, ncetul cu ncetul. Cel care se las condus de asemenea impulsuri nu trebuie judecat
. E mai bine s acceptm c fiecare e att de perfect pe ct poate fi n fiecare clip a ex
entei sale.
De fiecare dat cnd ti faci griji c n-ai reusi s faci ceva att de bine pe ct ai fi vr
te comporti ca un copil de 6 ani care se supr fiindc nu poate s scrie la fel de bin
e ca sora lui mai mare, care e la universitate! Copilul din clasa I scrie att de
bine pe ct stie. Profesorul i d o not conform cu nivelul lui. Nu se poate compara mu
nca sa cu cea a cuiva care merge la universitate. Acesta poate obtine nota 10, c
hiar dac scrisul lui e abia lizibil. Totusi, dac acest copil ajunge la universitat
e cu acelasi scris, nu mai e acelasi lucru.
Putem compara aceast situatie cu persoana care, desi a devenit constient c anumite
lucruri sunt contrare legilor naturale, se ncptneaz s le repete. Evident, aceasta va
vea de pltit un pret mult mai mare.
Dac faci ceva pe msura cunostintelor tale, trebuie s accepti c esti att de perfect pe
ct poti s fii. Vei avea de pltit doar atunci cnd continui, n mod constient, s faci l
cruri care nu-ti sunt benefice, desi cunosti rezultatele experientelor anterioar
e. Se ntmpl totusi destul de rar ca o persoan s repete, n mod constient, actiuni care
nu-i fac bine, ei sau altora.
Fiecare zi din viat ti ofer noi experiente, ti d ocazia s mergi mai departe ctre per
tiune. Cnd vei accepta acesta n ceea ce te priveste, o vei accepta si la ceilalti.
Vei nceta s mai critici, s judeci, s condamni sau s fii suprat pe cineva, oricine ar
fi acesta. Vezi, totul e conceput pentru ca viata ta s mearg spre mai bine.
Pesimistul poate fi comparat cu perfectionistul. Vede ntotdeauna parte neagr a luc
rurilor. Nu accept propria sa perfectiune si nici pe a altora. A fi pesimist sau
perfectionist tine de dimensiunea mental, de notiunile de bine si ru ale fiecruia d
intre noi. Pmntul este o scoal urias n care progresezi continuu, din clas n clas. A
faptul c fiecare om se afl la nivel diferit si fiecare e att de perfect pe ct i permi
te gradul de dezvoltare atins. Unii sunt n clasa I, n timp ce altii abia se pregtes
c s nceap scoala. Altii sunt deja la universitate. Nimeni nu e mai bun dect cellalt.
Copilul din clasa I care si d toat osteneala s nvete s scrie nu e cu nimic mai prejos
dect studentul care se strduieste si el n munca sa. Un copil avnd cunostinte si un n
ivel de constiint inferioare studentului la universitate face uneori eforturi mai
mari dect cei aflati la un nivel cu mult mai ridicat. Atunci, cu ce drept i judec
i pe altii? Suntem att de perfecti pe ct putem fi n orice moment al vietii noastre.
Trebuie". Un cuvnt care indic foarte clar c notiunile de bine si ru au nc o mare imp
ant pentru tine. n general, aceast afirmatie nu vine din tine, ci din ceea ce crezi
tu despre bine si ru: trebuie" sau nu trebuie". De exemplu: lucrezi toat sptmna. S
ineat, la trezire, ti spui: Astzi trebuie s fac curat". Aceast sarcin devine o adev
rvoad. E mai bine s-l nlocuiesti pe trebuie" cu ntrebri de genul: Chiar am chef s f
dine astzi?", Dac nu fac astzi curat, ce se va ntmpla?". Dac pretul e prea mare - ab
smbta viitoare vei avea timp pentru curtenie, splat si clcat - ti spui De fapt stiu
tdat n-o s am timp s m ocup de treaba asta, asa c o s m simt mai bine dac o voi fa
". Astfel, ti-ai fcut alegerea. Chiar dac nu e ceea ce-ai prefera, este totusi ALE
GEREA TA. E ceva total diferit. Vei vedea c toat munca ti va cere mai putin efort s
i energie.
Ti se ntmpl s te gndesti: Si astzi trebuie s m duc la lucru?" Nu trebuie nu exist
a viat este o alegere! Poti alege s nu te duci la lucru, dar esti pregtit s pltesti p
retul? Dac ti dai seama c te va costa prea mult, cci risti s-ti pierzi slujba, atunci
iei o hotrre, care devine o alegere: M duc s lucrez".
De fiecare dat cnd te auzi spunnd trebuie", opreste-te si afirm contrariul: Nu, nu tr
buie. ntotdeauna pot s fac o alegere. Nu am de dat socoteal nimnui, ci doar mie nsumi
". Dup ce te-ai gndit si ai constatat c pretul e prea mare si nu esti pregtit s supor
ti consecintele alegerii tale, actioneaz n consecint! Asa trebuie s faci ntotdeauna,
chiar si n ceea ce priveste legile omenesti. Exemplu: n-ai chef s te opresti la se
mafor - e alegerea ta. Dar esti gata s-ti asumi riscurile? Esti pregtit s risti pro
ducerea unui accident sau plata unei amenzi?
Vezi, nu trebuie s faci nimic; totul e o alegere care vine din tine. Singurul luc
ru pe care trebuie s-l faci n aceast lume este s evoluezi, adic s iubesti si s actio
i conform legilor naturale si spirituale. Astfel ti va fi mult mai usor. Ocup-te d
e tine, de viata ta si restul va veni de la sine. Asta e tot ce conteaz pe acest
pmnt. Mintea nu-ti serveste pentru a-i ntelege, analiza sau judeca pe ceilalti, ci
pentru a te ajuta s ntelegi c menirea ta este PERFECIUNEA.
nainte de a trece la capitolul urmtor, f o list cu tot ce consideri c este bine sau r
n viata ta. Notiunea ta de bine si ru este aceeasi cu a altora? Notiunile tale de
spre valoare sunt identice cu cele pe care le atribui altora? E important s obser
vi asta. Dac pierzi sau ti se fur lucruri, nseamn c notiunea ta de valoare difer de a
celorlalti.
n timp, ce ntocmesti aceast list, observ dac binele e ntr-adevr bine, iar rul este
vr ru. Anumite lucruri pe care tu le consideri rele ti-ar putea fi benefice. Gndest
e-te c toate lucrurile de pe list pot fi uneori bune, alteori rele, adic uneori ben
efice si alteori nu, n functie de persoan, eveniment, situatie, moment. Nu exist cu
adevrat bine sau ru.
F nc o list care s contin toate obiceiurile tale. n urmtoarele trei zile, schimb-t
utin un obicei! Pentru a schimba un obicei care nu-ti este benefic (ca fumatul,
de exemplu), nlocuieste-l cu ceva care-ti face bine. Trebuie s fie alegerea ta, nu
uita. Obiceiurile proaste vin, de cele mai multe ori, din exterior, din educati
e, din scoal, din deciziile luate n tinerete. Un obicei bun te tonific, te energize
az. Cel mai important este ca el s se nasc dintr-o decizie constient!
Iat afirmatia:
Iat afirmatia:
OBSERV TOATE OBICEIURILE MELE PENTRU A FI N MSUR S STIU CARE DINTRE ELE M AJUT N EVO
IA MEA, PENTRU A ATINGE ECHILIBRUL SI ARMONIA. ACCEPT FAPTUL C A TRI ESTE O ALEGER
E.
CAPITOLUL 15
ORGOLIUL
Sunt foarte putini oameni crora le place s aud vorbindu-se despre orgoliu. N-am ntlni
t nc pe nimeni care s fi reusit s-l stpneasc n ntregime. Orgoliul este una din num
e manifestri ale fricii, dar acesta are si o latur care tine de aspiratia spre per
fectiune a omului. Acesta este constient de perfectiunea divin care exist n el, dar
o exploateaz n mod gresit din dorinta de a avea ntotdeauna dreptate, n detrimentul
celorlalti. Orgoliul este o alt greseal a planului mental, a intelectului.
Orgoliosul se recunoaste dup felul n care vrea, n orice mprejurare, s aib dreptate si
s le arate celor din jur c ei gresesc. Vrea s dea impresia c el este singurul cstigto
. Dar puterea ce pare s vin din orgoliu nu este dect o iluzie, cci, n realitate, orgo
liosul pierde ntotdeauna. Se spune c orgoliul este cea mai mare nenorocire a umani
ttii. El st la originea marilor tulburri din viata social, a rivalittii ntre popoare,
a rzboaielor, intrigilor, urii si ranchiunei manifestate fat de altii. Orgoliul d n
astere la ambitii pentru putere, dar nspreste inima si ne mpiedic s ne iubim semenii.
Orgoliosul e convins c el e ntotdeauna drept si ceilalti nu. A ncerca s schimbi pe
cineva e o form de orgoliu. Cnd, n sinea ta, crezi c esti corect si ai dreptate n com
paratie cu altul care, dup tine, nu numai c greseste, dar modul lui de gndire e com
plet deplasat, tu esti singurul care are de pierdut.
Dac te lasi stpnit de orgoliu, asta te va costa foarte mult n ceea ce priveste drago
stea, relatiile, sntatea si fericirea! Oare chiar merit?
Orgoliosul e cel care se cunoaste cel mai putin pe sine. E att de plin de el, nct o
rice tentativ de a-l lmuri va fi sortit esecului. Nu vrea s stie nimic. Nu suport s f
e contrazis. i place compania oamenilor care l flateaz. Binele pe care-l nfptuieste c
ineva cu dorinta secret de a fi aplaudat si glorificat se ntoarce ntotdeauna mpotriv
a autorului su.
Din acest motiv, attia oameni ncep un lucru cu bune intentii care, n final, se ntorc
mpotriva lor, cci, pe parcurs, orgoliul a pus stpnire pe ei.
Exist dou forme de orgoliu: mental si spiritual.
Orgoliul mental l caracterizeaz pe cel care crede c stie totul. De ndat ce i se pun l
a ndoial cunostintele, orgoliul iese la suprafat si acesta este nceputul unei ndelung
i lupte obstinate pentru a-l face pe interlocutor s-i nteleag punctul de vedere. l p
utem recunoaste pe orgolios dup felul lui de a fi. Vorbeste repede, ntr-un stil grb
it. Vrea cu orice pret s aib dreptate si ncearc n toate felurile s se fac nteles, p
terlocutorul exclam: Aha, am nteles". Trebuie s-i dai dreptate!
O lat trstur specific orgoliosului este folosirea n mod curent a cuvintelor: Da, sti
. El stie totul. Dac ntr-adevr stie totul, de ce se simte obligat s spun? Ti se ntmp
multe ori s rostesti aceast fraz? n aceast situatie, cel mai important este s fii tu
suti convins c stii. Tu si numai tu!
Dac ai fost ntrebat Stiai?", era cu totul altceva. Era o ntrebare care astepta un rsp
uns. Nevoia de a spune c stiai ceva, fr a fi fost ntrebat, se naste din orgoliu.
Orgoliul te face s rezisti oricrei transformri interioare. ncearc mereu s te mpiedic
l vezi pe Dumnezeu n fiecare om, s ierti, s-ti exprimi emotiile si sentimentele, s f
ii tu cu adevrat, s nveti s te cunosti si s evoluezi. Dac n prezent esti suprat pe
a si simti c ti-e imposibil s-i ceri iertare, n primul rnd fiindc-i porti pic si fiin
c n-ai ncercat s recunosti dragostea n gesturile sau cuvintele sale, nseamn c lasi o
liul s te mpiedice. Probabil gndesti n felul urmtor: Dar dac i-as cere iertare, asta
nsemna, nici mai mult nici mai putin, s-i dau dreptate si s recunosc c am gresit!"
ncearc s privesti orgoliul ca pe o entitate exterioar care nu vrea dect s te influent
ze. Imagineaz-ti c e o voce din capul tu care te deranjeaz continuu si nu te las s tr
sti. Hotrste c, de acum nainte, vrei s-ti dirijezi singur viata, fr a mai asculta de
cea aceea.
ti sugerez s-i dai, ca si supraconstiintei tale, un nume, de exemplu, CANTA. De fi
ecare dat cnd i simti prezenta, spune-i: CANTA, pleac de aici, nu te-am invitat, disp
ari imediat!" Vei vedea c foarte eficient. Cnd esti stpnit de orgoliu, nu mai esti t
u nsuti, nu-l mai exprimi pe Dumnezeul tu interior. Te lasi influentat.
Orgoliul tu va face orice pentru a supravietui. Se va ntoarce mpotriva ta din momen
tul n care ai hotrt c vrei s-l stpnesti. Te va ataca mai ales n primele sptmni c
iziei tale. Dup observatiile si experientele personale, pot s-ti spun c n primele tr
ei sptmni va fi cel mai ru. Apoi, treptat, rezistenta sa ncepe s slbeasc si totul d
mult mai usor.
Orgoliului i este fric. l putem compara cu o vecin care vine mereu la tine s-ti mpuie
capul cu povesti nfricostoare. Tu o lasi s te ameteasc astfel n orice moment al zilei
. Cnd, n sfrsit, te decizi s-i spui: Pleac de aici, nu mai am chef de povestile tale"
ea intr n panic. ti pierde teritoriul unde putea oricnd s se defuleze. Dar va reveni
pentru a verifica adevrul spuselor tale. Asa se ntmpl si cu orgoliul. O vreme va fa
ce orice ca s supravietuiasc, pentru a disprea apoi cu totul. Trebuie s rmi n perman
atent, s fii stpn pe situatie.
E bine s fii mai constient, pentru c omul e n general foarte orgolios. Nu ne putem
debarasa de azi pe mine de aceast boal care exist de generatii ntregi. ncepe prin a c
iga mici victorii n fiecare zi, fcnd acte de dragoste!
Orgoliul reprezint de fapt exaltarea eului inferior, a personalittii, n contradicti
e cu eul superior, individualitatea. Pe msur ce o vei dezvolta pe aceasta din urm,
orgoliul va avea tot mai putin putere asupra ta.
Atentie si la orgoliul spiritual. Pe msur ce o persoan evolueaz, ea devine tot mai c
onstient si pericolul de a se lsa stpnit de orgoliu va fi tot mai mare. ncepe s se s
superioar celorlalti: Eu sunt mai bun dect tine. El nu e att de evoluat ca mine". Ac
este gnduri se nasc din orgoliul spiritual. Am cunoscut persoane care atinseser un
grad de evolutie ridicat dar, n momentul n care era vorba s le fie de folos altora
, s-au lsat stpnite de orgoliu si totul s-a ntors mpotriva lor.
Este foarte important s fii atent n special cnd devii mai constient. Faptul c ai aju
ns la un nivel mai ridicat dect altcineva nu nseamn neaprat c acesta ti este inferior
Gradul lui de constiint e inferior, dar puritatea sufletului su e la fel de perfe
ct ca a ta. Numai exprimarea e diferit.
Dac i privesti pe ceilalti ca fiind mai mici dect tine e ca si cum te-ai compara cu
un elefant si i-ai considera pe ceilalti niste soareci. Crezi c un elefant e mai
valoros, ca animal, dect un soarece? E primejdios s gndesti astfel. E ca si cum ai
spune c tu esti Dumnezeu si cellalt nu. Dar trebuie s-l vezi pe Dumnezeu n fiecare
om.
Ceea ce face deosebit de dificil munca pentru stpnirea orgoliului este faptul c, de n
dat ce cineva se las cuprins de orgoliu, aceasta tinde s scoat la iveal si orgoliul c
eluilalt. Cnd doi orgoliosi se nfrunt, rezultatul este inevitabil doi nvinsi".
Cel mai bun mijloc de a nvta s-ti stpnesti orgoliul atunci cnd discuti cu cineva care
tine neaprat s aib dreptate este s nu te ncptnezi. Accept ideea c, n momentul re
tenerul tu de discutie detine un adevr important pentru el. la fel de important ca
al tu. Cine are dreptate? Amndoi, fr ndoial.
Deci, accepti n forul tu interior c cellalt are dreptate, dar c si adevrul tu e la f
de important. ti sugerez s-i rspunzi urmtoarele: Accept punctul tu de vedere, chiar d
c este diferit de al meu si chiar dac nu-l nteleg. Accept c pentru tine e important"
. Cellalt va fi complet nucit. Orgoliosul vrea ntotdeauna s cstige, s aib dreptate,
b impresia c cellalt a pierdut. Dar, dup aceste cuvinte, se va gsi ntr-o situatie n
e adevrul su este acceptat fr ca cellalt s piard. Vorbindu-i astfel, eviti s te cer
el sau s i te supui.
Supunerea nseamn a-ti schimba punctul de vedere pentru a fi de acord cu cellalt. Si
n acest caz, amndoi aveti de pierdut: tu fiindc, supunndu-te, ai impresia c ti-ai pi
erdut toat energia, si cellalt, care se crede cstigtor, dar si-a cstigat o fals puter
. Puterea lui trebuie s vin din el nsusi, nu din ceilalti. Oricine cstig prin orgoliu
este n mod automat un nvins.
Contrariul orgoliului l reprezint umilinta. Dar, atentie, multi oameni se consider
umili pentru a-si ascunde teama, cci n realitate ei sunt slabi. Le e att de team s nu
greseasc, nct se supun de bun voie. D-le putere si vei vedea c se schimb imediat; u
inta lor dispare ca prin farmec... Este ceea ce numim fals umilint.
Sunt si oameni care se umilesc mereu si nu-si pot accepta talentele si calittile.
Se simt foarte ncurcati cnd cineva le face un compliment. Fac totul cu umilint.
Si asta este tot fals umilint, de fapt, tot o form de orgoliu.
Cel mai bine este s te compari cu cei care-ti sunt cu mult superiori si s-ti dai s
eama c, pur si simplu, ei stiu mai bine s-l exprime pe Dumnezeu. Astfel realizezi
c mereu mai ai ceva de nvtat si accepti mai usor c orice om e att de perfect pe ct po
te fi el.
Orgoliul atrage dup sine ipocrizia, vanitatea, setea de putere si alte stri de spi
rit care nu sunt benefice. Exist dou forme de ipocrizie: cea a omului puternic car
e se d drept un oarecare si cea a omului obisnuit care se d mare. Ambele forme ne
pun n ncurctur: unul prin fals umilint, cellalt prin vanitate.
Dac orgoliosul ar stii ce-l asteapt dup moarte. si ce si pregteste pentru viata viit
oare...! Aceasta nu e o carte de spiritism, dar e bine s reflectezi la tot ce ti-
am spus. De aceea e important s-ti stpnesti orgoliul, s devii mai constient de motiv
atiile tale. Vrei s te bucuri de glorie si s fii flatat de ceilalti? Dac e asa, tot
ul se va ntoarce mpotriva ta. E chiar asa de important s ai ntotdeauna dreptate? Obs
erv ct te poate costa asta!
Poate ajuti pe cineva n speranta c-ti va spune ct esti de bun si de minunat? Speri
ca ajutorul pe care-l dai s fie strigat n gura mare pe strad, de toat lumea? Observ c
e se ntmpl cu tine! S presupunem c ai ajutat pe cineva, dar persoana respectiv ti s-a
prut ingrat, nerecunosctoare. Nici mcar nu ti-a multumit, n schimb a nceput s povest
c tuturor cum si-a luat viata n propriile mini si, astfel, s-a schimbat nebnuit de m
ult. Despre ajutorul tu n-a suflat nici o vorb! Te demoralizeaz, nu-i asa! Ai fi pr
eferat s spun c totul ti se datoreaz tie? A astepta recunostint din partea cuiva este
o form de orgoliu.
Poate vei fi tulburat citind aceste rnduri, dndu-ti seama ct esti de orgolios! Dar
scopul meu nu este s te tulbur, ci s te fac s devii constient. Dac ti vei da seama c
sti o persoan orgolioas, e vremea s ncepi s lupti cu orgoliul tu, cci el este cel ca
te mpiedic s iubesti.
Tot mai multi oameni sunt afectati de boli grave de inim cum ar fi scleroza multi
pl. Orgoliul face ravagii. Ideal pentru ei ar fi s-si lase inima liber s iubeasc. S f
e mai putin duri fat de ei nsisi si fat de ceilalti.
Latura mental trebuie folosit pentru a evolua si nu pentru a te umili pe tine si p
e altii. Sinceritatea te va face s triesti o fericire cu mult mai mare dect aceea d
e a avea totdeauna dreptate.
Dac ti vei da seama c n-ai tiat legturile cu printii ti, dup ce ai trecut printr-o
nea faz, si nc eziti s o faci, e un semn de orgoliu. A cere iertare si a-ti arta drag
ostea fat de cineva nu te face s pierzi nimic. Toti cei implicati sunt att de perfe
cti pe ct stiu s fie. Fiecare a fcut asa cum s-a priceput mai bine. Pur si simplu,
n-a stiut s-si exprime dragostea. Pentru a o lua de la nceput, unul sau altul treb
uie s-si deschid inima si s-si lase orgoliul
deoparte. E cel mai bun lucru pe care l poate face un om pentru cellalt. A gndi sau
a vorbi cu capul e o form de orgoliu. n acel moment intri n contact cu mintea celu
ilalt si el ti rspunde tot cu capul, nu cu inima.
Totul revine mereu la acelasi lucru: dragostea. Fiecare semn de dragoste sfrseste
prin a rezolva toate problemele si transform totul n viat. Dragostea are o mare pu
tere de vindecare fizic, mental, emotional si spiritual.
Acum ti dai seama probabil c n spatele orgoliului se ascunde ntotdeauna frica. Frica
de a nu fi iubit, de a fi respins, judecat, criticat. Tema de a nu fi la nltime nt
r-o situatie, teama de a pierde pe cineva sau ceva. Dac ai de-a face cu o persoan
orgolioas, ncearc s observi toat suferinta si teama ascunse n comportamentul su. Poa
c va ncerca s te schimbe, s-ti provoace team prin atitudinea sa autoritar, transant.
r s nu te lasi impresionat, cci n realitate este, probabil, mai speriat dect tine. Nu
ncerca s-i rspunzi tot cu mintea. Vzndu-i suferinta, vei fi n msur s ajungi la in
La sfrsitul acestui capitol, te sftuiesc s faci o retrospectiv a ultimelor trei zile
. Scrie tot ce-ti amintesti n legtur cu contactele pe cate le-ai avut (ci cei aprop
iati sau cu altii) - prin gnduri, vorbe sau fapte.
Fii sincer cu tine nsuti. Nimeni nu se va uita pe foaia ta de hrtie. Dac vrei, arde
-o dup ce ai terminat. Observ de cte ori te-ai lsat stpnit de orgoliu. Poate fi vorba
despre orgoliu mental: Eu stiu mai bine", sau Eu sunt mai bun".
Exercitiul n-a fost conceput pentru a te face s te simti vinovat, ci pentru a te
ajuta s devii constient, s-ti dai seama unde esti si ce hotrre trebuie s iei. Observ
te-a costat n ceea ce priveste sntatea, linistea interioar, relatiile, fericirea, d
ragostea fat de ceilalti. Esti pregtit s pltesti n continuare acest pret?
Cred c, dac ai reusit s citesti cartea pn aici, ai intentia ferm s fii propriul tu
stii s-ti recunosti adevratele nevoi. E fundamental s te ocupi de orgoliul tu. Obser
v ce schimbri se vor petrece n viata ta.
Cnd vei termina lista, studiaz fiecare situatie si du-te s vorbesti cu persoana n ca
uz. Dac e cazul s-ti ceri iertare, f-o. Explic-i faptul c te-ai lsat dominat de orgo
. Spune-i c nu erai cu adevrat tu cel care-i vorbeai, c totul venea din orgoliu. Mrt
uriseste-i c ai decis s fii propriul tu stpn, dar va trebui s aib rbdare cu tine, c
ic nu se poate face de azi pe mine. Acest semn de dragoste te va ajuta, crede-m.
Iat afirmatia pe care trebuie s-o repeti ct mai des posibil:
M ACCEPT CU ORGOLIUL MEU SI M ELIBEREZ TREPTAT DE EL, NCERCND S-L VD PE DUMNEZEU N T
CEI CE M NCONJOAR.
CAPITOLUL 16
FALSII STPNI
Ce este un stpn?
Un stpn este o persoan sau un lucru care-ti dirijeaz viata si fat de care te supui, d
in team sau din adoratie. Stii care sunt stpnii propriei tale vieti? Dac te gndesti p
utin, ti vei da seama c sunt o grmad, dar toti sunt falsi! Exist un singur stpn adev
pe pmnt, si acesta este Dumnezeul tu interior. Acest fapt e valabil pentru fiecare
dintre noi. Fiecare si are propriul su stpn.
lat falsii stpni cel mai des ntlniti:
Exist n prezent, n viata ta, cineva apropiat (sot, sau sotie, copil, printe, sef) de
care ti-e team? Care ti dirijeaz viata? Cruia i te supui tot timpul?
Cursurile de la Centrul Ascult-ti corpul" se termin de obicei trziu, pe la 22,30 - 2
3, dac apare o ntrziere n timpul programat. De mai multe ori am observat c unele part
icipante deveneau foarte nervoase ncepnd de la 22,30. Le era team c-i fac s astepte p
e sotii lor, care veneau s le ia acas. Dintr-o dat se simteau inconfortabil pe scau
n si de multe ori se sculau si mergeau s se uite pe fereastr. De ndat ce sotul aprea,
doamna respectiv se grbea s plece, pierznd astfel finalul cursului. Unei femei care
se poart astfel i e fric de sotul su. Se teme s nu-i displac. Dar ntotdeauna exist
le de comunicare, lsnd teama la o parte. Dac brbatul respectiv nu are rbdare s astept
cteva minute, sotia poate s-i sugereze s vin mai trziu. Dac n-a fcut-o, pur si simp
poate merge singur acas, cu transportul n comun, sau poate aranja s plece mpreun cu u
alt participant la curs.
O persoan care se teme de cineva nu este propriul su stpn. De ndat ce simti c ti-e f
de cineva, el devine stpnul tu. Poate s fac ce vrea cu tine. Stie pe ce buton s apese
ca s te fac s reactionezi. Nu e bine pentru tine s te afli mereu n stare de reactie:
aceasta d nastere prea multor emotii.
Un fals stpn: stirile. Sunt oameni care de multe ori ascult stirile sau le citesc d
in ziare pentru a lua apoi decizii n functie de ceea ce au aflat. Dac meteorologii
prevd furtun si timp urt, ei si vor schimba planurile: totusi, previziunile meteoro
logice sunt att de inexacte! Oamenii sunt cei care decid asupra temperaturii. Dac,
ntr-o anumit regiune, majoritatea oamenilor si schimb gndurile dintr-o dat, temperat
ra va suferi si ea o schimbare radical. Pmntul e o fiint vie, iar noi suntem celulel
e sale.
O persoan care se las influentat de stiri trieste permanent ntr-o stare de neliniste.
Se simte tulburat de tot ce aude. Dac se anunt probleme financiare, si ascunde bani
i sau i transfer n alt parte.. Sau, de exemplu, se anunt c a fost gsit corpul unui t
tilat de agresorul su. Persoana influentat va reactiona puternic la aceast veste, d
esi ntmplarea nu o priveste n nici un fel.
Ceea ce se ntmpl altora i priveste numai pe ei. E viata lor, e rspunderea lor. Nu tre
buie s fii sau nu de acord cu ntmplarea respectiv. E suficient s accepti c amndoi tr
iau s triasc acest eveniment. Putem simti mil fr a fi tulburati din cale-afar. La ur
urmei, asta e viata.
Faima si puterea sunt si ele niste falsi stpni. Dac realizezi ceva pentru a cstiga f
aim sau putere, nseamn c o faci dintr-o motivatie exterioar si nu din credinta dat de
Dumnezeul tu interior. ti lasi viata condus de dorinta de a obtine faim si putere.
Bunurile pe care le posezi pot fi uneori niste falsi stpni. Care este relatia ta c
u bunurile materiale? Tii la ele ca la lumina ochilor? Dac l-ai pierde pe cel mai
pretios dintre ele, cum ai reactiona? Te vei umple de furie? Dac rspunzi afirmati
v, nseamn c bunurile materiale sunt pentru tine niste stpni. Ce important ar avea pen
ru tine niste stpni. Ce important ar avea pentru tine dac ai muri cu o vaz de cristal
n minus sau cu o pat pe covor?
Este firesc pentru orice om s doreasc s fie nconjurat de lucruri frumoase. Frumusete
a are o mare important pentru toti. Dar asta nu nseamn c trebuie s te lasi stpnit de
nurile materiale! Rolul lor este acela de a-ti face viata mai plcut, nu de a o con
duce. Tu trebuie s-i fii propriul stpn.
Un alt fals stpn: astrologia. Sunt multi cei care si ntocmesc horoscopul sau urmresc
astrologia foarte ndeaproape. si conduc viata n functie de ceea ce e scris n crti sau
de revelatiile astrologului. Viata ta e condus de hotrrile pe care le iei si de ac
tiunile pe care le ntreprinzi. Ti-ai ales semnul astrologic sub care te-ai nscut n
umai pentru a nvta s evoluezi si s iubesti, n ciuda anumitor influente astrale. Pe ms
r ce nveti s fii propriul tu stpn, astrele vor avea tot mai putin influent asupra t
roscopul nu e dect un instrument care-ti permite s cunosti influentele astrale pen
tru a le putea stpni.
Putem compara toate acestea cu o situatie de felul urmtor: Trebuie s lucrezi, timp
de un an, cu o persoan foarte nesuferit. Nu ai de ales. Trebuie s fii alturi de ea
un an ntreg. Te hotrsti s o accepti si iei msuri ca s te aperi de efectele negative.
vident, e un efort n plus, o mare cheltuial de energie, dar rmnnd n permanent consti
de influenta duntoare, vei fi n msur s te protejezi. La fel e si cu astrologia. Astr
le predispun, dar omul dispune.
Mediumurile si clarvztorii pot fi si ei falsi stpni pentru anumite persoane. n ultima
vreme, numrul lor a crescut foarte mult. Si va creste n continuare, pentru c nivel
ul de constiint al oamenilor creste si permite dezvoltarea n mai mare msur a daruril
or psihice. Ce se ntmpl n cursul unei sedinte? Acesti oameni capteaz toate vibratiile
emise de corpurile subtile. Capteaz starea n care esti n acel moment. Viata ta urm
eaz o anumit traiectorie. Ei sunt n msur s-ti spun ce ti se va ntmpla dac rmi p
spectiv. Nimeni nu poate cunoaste viitorul altcuiva pentru c viitorul depinde de p
rezent. Clarvztorul ti prezice viitorul observnd momentul prezent, vibratiile emise
de tine n prezent. Dar dac, dintr-un motiv sau altul, ti schimbi starea ncepnd de a d
oua zi, fie c asta se ntmpl n urma a ceea ce ai gndit, n urma a ceea ce ti-a spus ci
a
sau a ceea ce ai citit, schimbi si prezentul n totalitate. Schimbndu-ti modul de a
gndi, ti schimbi traiectoria pe care te afli. Atunci, tot ce ti-a fost prezis n aj
un nu mai exist pentru tine. Totusi, dac te lasi influentat de acesti oameni, viat
a ta si mentine directia si determini aparitia evenimentelor prezise. Cnd ti prezic
e cineva viitorul, foloseste discernmntul tu si ncearc s crezi numai n evenimentele
icite, astfel ai sansa s le vezi mplinindu-se.
ti poti modela continuu traiectoria viatii. Poti chiar s triesti mai multe vieti ntr
una singur. O schimbare radical ti va da impresia c renasti, c ai devenit altcineva.
Cei din jurul tu se vor minuna si-ti vor spune: Dumnezeule, nu te mai recunoastem.
S-a schimbat ceva n tine. Nu mai esti aceeasi persoan". Transformarea a fost prov
ocat de faptul c ti-ai schimbat modul de viat. O evolutie rapid reduce numrul revenir
ilor pe pmnt, al vietilor pe care le mai ai de trit.
Un alt fals stpn: religiile organizate, adic cele care spun: Dac nu faci ce ti se spu
ne, nu vei ajunge n cer; noi singuri detinem adevrul". Dac viata ta este condus de r
eligie si accepti notiunile de bine si ru impuse de acestea, sau dac te lasi influ
entat de o sect sau un cult oarecare, nu mai esti stpn pe viata ta. Religiile au lu
at nastere cu mult timp n urm pentru a-i ajuta pe oameni s-si aleag drumul n viat. Un
i nu erau destul de constienti pentru a se descurca singuri. Dar, ca tot ce exis
t n lumea asta, sunt lucruri bune si mai putin bune. n cadrul fiecrei religii, anumi
ti oameni au vrut s abuzeze de puterea lor provocnd team n rndul populatiei. A tri cu
fric nu aduce pace si armonie nimnui. Dac religia ta te face s-ti fie fric, nseamn c
bazat pe dragoste. Dumnezeu este dragoste. El n-a vrut s sperie niciodat pe nimeni.
Oamenii sunt cei care s-au specializat n a-si provoca singuri frica. Cel care iu
beste caut mai curnd s ndrume, s calmeze si s ajute.
Religiile de astzi sunt tot mai constiente de acest sentiment de dragoste. Si-au
dat seama c oamenii nu mai vrea s triasc de fric! De multe ori, nu religia n sine est
prost structurat, ci cei care o reprezint nu au sensibilitatea necesar. Depinde de
tine s ai discernmntul potrivit pentru a-i alege pe cei ce vor s te ndrume.
Dac te simti mult prea tulburat de ceea ce-ti povesteste cineva, dac teama ta se a
ccentueaz, nseamn c acest lucru nu ti este benefic pentru moment. Ceea ce-ti spune pe
rsoana respectiv nu e neaprat ceva ru, dar, pur si simplu, momentan nu esti pregtit
s-l nfrunti. D totul uitrii si, cnd vei fi n stare s-o faci, o s afli.
Medicii sunt si ei, uneori, niste falsi stpni. Rolul lor este acela de a-i ajuta p
e oameni si nu de a le conduce viata. Cunosc mai multe persoane care si consult me
dicii nainte de a lua orice hotrre, fie c e vorba de plecarea n vacant, schimbarea lo
ului de munc sau mutarea ntr-o nou locuint. Pe un pacient care, n mod vizibil, se tem
e de o schimbare, medicul l poate sftui s ntreprind nimic. Dac persoana ar fi avut n
dere n Dumnezeul su interior, n-ar fi cerut prerea medicului si ar fi luat propriil
e decizii.
Medicii au nvtat s trateze indispozitii si boli, dar nu stiu s ia decizii pentru alt
ii. ncep si ei s-si dea seama c latura mental a fiintei umane este mult mai puternic
dect cea fizic. Constat uneori cu surprindere c oamenii se vindec de anumite boli fr
ci o interventie medical. E linistitor s vezi c tot mai multi medici si sftuiesc paci
entii s nu mai foloseasc multe medicamente: Esti destul de puternic ca s te descurci
singur, fr medicamente" a devenit o prescriptie curent n zilele noastre.
Anumite persoane au atta nevoie de medicul lor, nct la cea mai mic problem alearg s-
ear sfatul. Ele nu vor s-si asume rspunderea pentru propria viat. Ar dori ca ntotdeau
na altcineva s le aranjeze viata". Dac medicul le spune c nu au nimic, acesta este a
cuzat de incompetent si ele si continu demersurile pn cnd gsesc pe cineva care s le
crie un remediu: Stiam c sunt bolnav. Uite, mi-a dat o retet". Se ntorc acas foarte
ate si mult mai sntoase dect la plecare.
Un alt fals stpn: medicamentele. La cel mai mic semn de indispozitie, iei o pastil:
pentru durerea de cap, pentru nervi, pentru digestie, pentru curtarea ficatului
si a intestinelor, una ca s dormi, alta ca s te trezesti.
Asta nseamn c nu-ti iubesti trupul. Orice medicament are un efect secundar. Corpul
se revolt de cte ori i dai ceva care nu face parte din elementele nutritive natural
e. i dai foarte mult de lucru. De ndat ce iei o pastil oarecare, accepti ideea c ea t
este stpn. Lasi medicamentele s-ti conduc viata. Dac esti multumit asa, continu s-t
ei medicamentele. Dac vrei s te schimbi, e vremea s devii propriul tu stpn. Nimeni n
ar de tine nu-ti poate schimba viata!
Boala este si ea un fals stpn. O persoan care e tot timpul bolnav se las stpnit de
sa. Nu-si d seama c poate fi propriul stpn al vietii sale. Multi cred c e firesc s f
i bolnav. Nu, starea normal a corpului e sntatea!
Un alt fals stpn: moda. De cte ori nu ti-ai sacrificat confortul vestimentar pentru
a fi n pas cu moda? Ti-e team de ce vor spune ceilalti?
Munca poate deveni uneori un fals stpn. Exist multi oameni care nu stiu s se relaxez
e. Toat viata lor este orientat ctre munc. Munca i ndrum ncontinuu. Chiar si n cli
bere se gndesc numai la problemele de serviciu. Niciodat nu sunt n stare s-o lase m
ai usor, s se relaxeze, s se amuze ocupndu-se de altceva. Lucreaz 7 zile din 7.
Munca te ajut s evoluezi? ti permite s devii mai bun, mai pur n interiorul tu? ti fo
este munca pentru a nvta s-i iubesti mai mult pe oameni? Dac rspunsul este afirmativ,
nseamn c munca are valoare pentru tine. Dac prin ocupatia ta nveti s iubesti tot mai
mult, stii c esti pe drumul cel bun. Dac munca ti stpneste viata, dac o faci numai pe
tru bani sau pentru putere, ea nu te ajut n evolutia spiritual.
Un alt fals stpn: superstitiile. Cifra 13, pisica neagr... ti spun toate astea ceva?
Superstitiile te fac deseori s-ti schimbi hotrrile? Atunci si ele te stpnesc. Dac st
i s aduni toate lucrurile care au influent asupra ta, fie si
numai pentru o singur zi, vei constata c, de fapt, nu mai esti tu cel care ti condu
ci viata.
Falsii stpni cei mai puternici sunt orgoliul, frica, sentimentul de vinovtie si ban
ii.
Problema orgoliului a fost tratat pe larg n capitolul precedent; discutiile despre
fric si vinovtie vor urma n capitolul 19.
Voi termina acest capitol cu falsul stpn care dirijeaz viata unui foarte mare numr d
e oameni: banii. Este evident c ei au o mare important n lumea de azi. Banii reprez
int un mijloc de schimb si nu un bun pe care l posezi. Dorinta de a acumula ct mai
mult te face s o iei pe o cale gresit. Oare ar avea sens s acumulezi aer pentru caz
ul n care ti-ar lipsi? La fel se ntmpl si cu banii. Banii sunt o energie ca si elect
ricitatea, apa sau vntul. Toate acestea sunt forte create o dat cu lumea. Banii su
nt n acelasi timp o energie si o fort. Exist pretutindeni si pentru toat lumea. Sub
o form sau alta, au existat ntotdeauna. n prezent, apar sub form de hrtii si monezi.
Mijloacele de schimb au existat mereu cu scopul de a permite procurarea bunurilo
r materiale. A strnge bani de team s nu-ti lipseasc este un semn de lips de ncredere
aceast fort divin care furnizeaz toat energia necesar.
Am putea compara banii cu alt mare surs de energie: soarele. Dac pe plaj sunt trei s
au patru sute de oameni care vor s se bronzeze, va fi mai putin? Nu. E destul pen
tru toat lumea. Este deci important s-ti dai seama c banii reprezint o energie si, c
a orice energie, cu ct o faci s se miste mai mult, cu att i creste puterea si se mul
tiplic.
Acelasi lucru e valabil pentru multe lucruri din natur. Fiecare smnt de gru, de rosie
etc. utilizat, pus n pmnt, va produce sute de alte spice de gru, sute de alte rosii.
Dac nu le nsmntezi si le ncui ntr-un sertar, ele nu vor da nastere la nimic.
E destul de greu s scapi de nesiguranta financiar. De fiecare dat cnd ti doresti ceva
, primul tu gnd este: Ct m va costa?". ti vei satisface dorinta numai dac ai bani su
ienti. Vezi cum banii ti dirijeaz viata? Contul tu n banc este cel care ia hotrrile
tru tine. Dar, n viat, trebuie s faci tocmai contrariul. Iei o hotrre si banii vor ve
ni dup aceea.
Priveste putin napoi si aminteste-ti: probabil ti s-a ntmplat s cumperi ceva dintr-u
n impuls de moment. Ai cumprat pe credit pentru c nu aveai destui bani. Ai cheltui
t tot ce aveai pentru ceva care nu era neaprat indispensabil, dar reprezenta ntr-a
devr ceea ce-ti doreai. n ciuda acestor cheltuieli, ai continuat s triesti, nu? Ti-a
i pltit datoriile si n-ai rmas fr hran, nu-i asa? Vezi, pn la urm ai reusit s plt
l.
Priveste n jurul tu. Cnd faci cumprturi, alegi alimentele cu pret redus? Pretul te de
termin s cumperi ce vei mnca n aceast sptmn? Nu vreau s spun c trebuie s eviti
ftine. Dac ti planifici s cumperi articole crora le cunosti reducerea, ar fi bine s i
ei o cantitate mai mare, mai ales dac sunt lucruri de care ai nevoie. Vorbesc mai
curnd despre persoanele care renunt la
ceea ce si-ar dori pentru c pot cumpra o alt marc de produse la un pret mai sczut. Cu
mpr astfel chiar si ceea ce nu le place. Iau lucrurile de care au ntr-adevr nevoie n
umai dac sunt cu pret redus! Le prefer pe acestea, chiar dac sunt de calitate infer
ioar. Crezi c nu meriti s primesti tot ce e de bun calitate? nseamn c imaginea pe ca
ti-o faci despre tine nu-i va ncuraja pe ceilalti s aib o prere prea grozav despre ti
ne.
Nu te grbi acum s-ti cumperi un castel pe malul mrii sau un Mercedes. ncepe prin a cs
tiga mici victorii n fiecare zi. Dac vrei s cumperi fructe bune, dar pretul te face
s eziti, observ toat valoarea pe care o ai. Vei vedea c, treptat, totul se va schim
ba. Cu ct faci mai mult s circule energia banilor ti, cu att mai mult vei primi. Ros
tul banilor e s circule, nu s fie pusi deoparte. Dac, n loc s pleci n vacant, prefer
i pstrezi pentru eventualitatea c ti se va ntmpla vreo nenorocire, ghici ce ti se va
ntmpla: o nenorocire! Omul vrea s aib ntotdeauna dreptate, asa c face totul n acest
ns. De cele mai multe ori, cnd ti se ntmpl ceva, esti tentat s spui: Ah! Am fcut bin
e-am fcut! Stiam c o ptesc ceva!".
Las-l deoparte pe n caz c." si pleac linistit n vacant. Uit fraza: ce-o s fac dac
ceva ru?". Spune mai degrab: Da, o s plec n vacant si, dac va fi s se ntmple ceva
atunci ce e de fcut". Asa se va si ntmpla. Problemele legate de masin sunt impreviz
ibile, nu? Totusi, vei reusi s-o repari s fi rezervat bani special n acest scop.
Ai reusit s pui lucrurile cap la cap, nu? Cei mai multi oameni nu-si definesc bin
e priorittile. Dac si dau seama c televizorul e ntr-o stare mult prea jalnic pentru a
mai fi reparat, se vor grbi s cumpere altul. Vor gsi ei un mijloc de a-l plti! Oare
a avea un televizor e ntr-adevr o necesitate pentru tine? Stim cu totii c nu, dar cn
d ai hotrt c vrei ceva cu orice pret, l obtii.
Sunt multi oameni interesati de cursurile de la Centru. Dar, cum afl pretul, excl
am: E mult mai scump dect m asteptam!". Printre ei sunt persoane gata s cheltuie mii
de dolari pentru a-i ajuta pe cei aflati n nevoie, dar cnd e vorba de ei, se gndesc
c nu valoreaz nici cteva sute de dolari. si poate c astfel reusesc s-si transforme
viata, s scape de stres, de temerile si bolile lor, pentru a cunoaste, n sfrsit, ad
evrata fericire!
A spune c nu merit osteneala ti provoac de multe ori probleme. Iat un exemplu: cnd cu
peri un cadou pentru cineva, nu alegi ceea ce ti-ar plcea s primesti tu? Deci, alt
ii sunt mai importanti si merit s primeasc mai mult dect tine? Observ cu mult atentie
ce influent au banii asupra vietii tale. Cu ct mai mult te lasi stpnit de ei, cu att
i va fi mai greu s cunosti fericirea si pacea interioar. De ndat ce vei reusi s-i stp
sti, vei observa c apar numeroase schimbri.
Dac esti ncredintat c ntotdeauna culegi ce ai semnat", o s-ti dezvlui un mic secret
mite n gnd urri de prosperitate tuturor celor care-i cunosti. Ureaz-le s aib ct de m
i bani vor. Astfel vei pune att de mult energie n
miscare, nct si tu i vei cstiga mult mai repede dect n cazul n care te-ai gndit num
tine.
Evident c societatea actual nu favorizeaz gndurile pozitive. Scopul acestei crti nu e
ste acela de a schimba ntreaga lume din jurul tu, ci de a schimba modul tu de a gndi
. Nu te lsa influentat de ceilalti. E chiar mai bine s nu vorbesti cu nimeni despr
e noua ta hotrre n ce priveste banii. ncepe prin a lucra n interior, pune-ti ncetul c
ncetul hotrrile n practic si oamenii vor ncepe treptat s-si dea seama de schimbare.
e cazul s-ti dezvlui gndurile nimnui. S-ar putea ca credinta si forta ta interioar s
nu fie nc suficient de puternice pentru a face fat criticilor. n acelasi timp, trebu
ie s accepti c fiecare si exprim propriul adevr, chiar si prin critic. Crede n el to
tt de mult cum crezi si tu n al tu.
Dac ai decis s ai o atitudine pozitiv fat de bani si s i stpnesti, f-o fr gndul
i influenta si cei din jurul tu. Nu trebuie s cauti s obtii consimtmntul tuturor. Cnd
ei vor fi pregtiti s-si schimbe atitudinea, o vor face la timpul si la locul potri
vit. Fiecare si urmreste propria evolutie.
Cnd ti-ai cstigat fericirea si pacea interioar, nu e cazul s o strigi n gura mare pe
strad. Acestea sunt lucruri care se simt. Oamenii din jurul tu le vd, si le simt.
Cnd vei ajunge s stpnesti banii, vei avea mereu un surplus, pltindu-ti, n acelasi tim
, toate lucrurile de care ai nevoie. Nu vei face economii din fric. Pur si simplu
, vei avea niste bani n plus.
Dup cum ai constatat, exist o multime de falsi stpni. Sunt sigur c poti s gsesti si
multi!
La finalul acestui capitol, te sftuiesc s-ti faci o list cu toti falsii stpni din via
ta ta. Observ care din ei are mai mult influent asupra ta. n urmtoarele trei zile, se
ara, noteaz-ti ce anume te-a influentat mai mult n cursul zilei. Nu trece mai depa
rte nainte de aceast etap. Fii atent la bani, fric, astrologie, medicamente etc. Cin
e ti stpneste viata? Vei ajunge la un nivel de constiint mai ridicat si totul n viata
ta va fi mai bine.
Afirmatia pentru urmtoarele zile:
SUNT SINGURUL STPN AL VIETII MELE, MI DAU SEAMA C, GNDIND, CREEZ. DEVIN CEEA CE GNDES
. ASTFEL, FERICIREA, PROSPERITATEA, DRAGOSTEA SI ARMONIA MEA DEPIND NUMAI DE
GNDURILE MELE.
CAPITOLUL 17
NECESITTILE CORPULUI MENTAL
Iat cele sapte necesitti fundamentale pe care fiecare om trebuie s le ofere corpulu
i su mental. Dac uiti s rspunzi acestor nevoi, acest lucru va avea efecte importante
la nivel fizic, psihic sau emotional.
Prima, n ordinea importantei: adevrul.
Nu e neplcut s simti, c se profit de tine prin minciun? Supraconstiinta ta, eul tu in
erior, reactioneaz n acelasi fel si cnd te minti pe tine nsuti. Senzatia e la fel de
neplcut. Ascult-te cum vorbesti cnd te adresezi altora. A mrturisi c asta nu m der
z deloc" indic tocmai contrariul. Dac nu te-ar fi deranjat ceea ce povestesti, nici
mcar nu te-ai fi gndit s o spui. De ndat ce afirmi c asta nu m deranjeaz", simti
ior te deranjeaz cu adevrat, astfel ai fi uitat cu sigurant. Asa c fii sincer cu tin
e nsuti!
Dup cum intentionam la nceputul acestui volum, adevrul este calea eliberrii. El te a
jut s evoluezi, s urci n corpul tu superior. A fi sincer nseamn s nu faci diferenta
a gndi, a spune si a face. Ti se ntmpl uneori s te gndesti la cineva dar nu-i poti de
vlui gndurile tale? Trebuie s-ti mprtsesti gndurile. Nu se pune problema de a spune
uror tot de gndesti; dar, cnd ti se cere prerea, trebuie s spui adevrul. Vorbele si g
durile tale trebuie s fie identice. Cnd ai ceva de fcut, actioneaz n functie de ceea
ce ai gndit si ai spus.
Dreptatea este si ea un aspect al adevrului. De multe ori o nedreptate te face s t
e cutremuri, nu-i asa? Te aduce ntr-o stare de indispozitie. Dac vezi o mam care se
poart ntotdeauna nedrept cu copilul su si l umileste ncontinuu, ti se face mil de el
Acelasi lucru se ntmpl cnd esti nedrept cu tine nsuti. Supraconstiinta, sufletul tu,
nu se simte bine. ti creezi o mare problem interioar. Cnd nu esti sincer cu tine nsut
i, corpul tu vorbeste, transmitndu-ti mesaje care pot afecta regiunea gtului si ntre
gul sistem respirator.
A doua necesitate: individualitatea.
Individualitatea nseamn a fi tu nsuti si nu ceea ce-ti nchipui c ceilalti asteapt de
a tine. Nu trebuie s te mai gndesti la Ce-or s spun, ce-or s fac, ce-or s cread un
re mine". Felul n care se mbrac tinerii de astzi este un frumos exemplu de individua
litate. Ei strig Ajutor, lsati-m s fiu eu nsumi!". Tinerii au nevoie de mai mult spat
u personal ca niciodat pn acum. Se sufoc la ideea c printii ncearc s-i formeze dup
a lor sau a celor care si-ar fi dorit s fie, dar n-au ndrznit.
Tinerii cunosc si resimt mult mai profund legile fundamentale ale naturii. Au pr
opriul lor mod de a-si afirma individualitatea. Cel cruia i lipseste aceast
calitate si actioneaz mereu dup dorintele altora risc s aib probleme respiratorii si
alergii.
A treia necesitate: respectul.
E foarte important s-i respecti pe ceilalti si s te respecti pe tine nsuti. Stii ct
e de suprtor cnd cineva (printe, profesor, patron, politist) face abuz de autoritate
. Te simti tulburat cnd trebuie s acorzi respect cuiva, dar stii c el nu trebuie s a
ib aceeasi atitudine fat de tine. O pozitie ce acord autoritate nu antreneaz automat
o lips de respect fat de altii. Respectul este primordial pentru fiinta uman. Dac n
u esti respectat, aminteste-ti ce ai semnat. Respecti cu adevrat prerile si ideile
celorlalti, felul lor de a vedea lucrurile? Ai dori s schimbi anumite persoane di
n anturajul tu? A ncerca s schimbi pe cineva e o lips de respect fat de persoana n ca
z.
Aceste trei necesitti sunt la fel de importante pentru corpul mental cum e aerul
pentru corpul fizic. De aceea e bine s stii s le recunosti pentru a evita astfel a
lergiile, afectiunile respiratorii si problemele generate la nivelul gtului.
A patra necesitate: siguranta.
Multe persoane cred c siguranta nseamn un cont n banc, un loc de munc ce ofer mai mu
avantaje sociale, o cas frumoas, bunuri materiale si chiar a avea un partener de
viat. Toate acestea nu reprezint dect o fals sigurant; este ceea ce numim a te simti
bine n nesiguranta ta. Adevrata sigurant este pacea interioar nscut din convingerea c
u ai de ce s te temi. nseamn s stii c, orice s-ar ntmpla, ai n interiorul tu tot c
ebuie, toate resursele necesare pentru a face ceea ce vrei si pentru a schimba c
eea ce nu e bine. Exist o solutie pentru orice fiindc, n viat, nu ne confruntm cu pro
bleme, ci cu experiente. Trebuie s stii c poti face fat oricrei situatii. Ai tot ce-
ti trebuie, la fel ca toti ceilalti. Singura diferent const n modul de exprimare.
Nesiguranta d nastere la numeroase probleme fizice cum ar fi durerile din partea
inferioar a stomacului si din regiunea lombaro-sacral. Teama de viitor afecteaz och
ii, bratele, picioarele si sistemul nervos. Dac acorzi o prea mare important banil
or sau ti-e team s nu-ti lipseasc, va fi afectat nervul sciatic. Multi oameni care
se simt n nesigurant ti musc interiorul gurii. Toate sunt mesaje ale corpului care ti
spune c frica ta nu are nici un rost.
A cincea necesitate: probitatea.
Probitatea nseamn sinceritate absolut. Ce simti fat de cineva care nu-si ndeplineste
obligatiile si angajamentele, care nu-si tine nici o promisiune? Acelasi lucru e
valabil si n ce priveste sinceritatea fat de tine nsuti. O persoan care gndeste sau
actioneaz n mod necinstit are probleme la nivelul sistemului digestiv: indigestie,
diaree si tulburri n functionarea ficatului. Dac se simte vinovat ca urmare a neces
ittii sale, apare pericolul unor accidente.
Rsuflarea urt mirositoare e provocat de gnduri indecente pe care, na-i vrea s le dezv
ui nimnui. Persoana respectiv se simte oarecum murdar n interior. Mirosul neplcut e u
n semnal al supraconstiintei care-i atrage atentia c gndurile pe care le are despr
e ea nssi nu-i sunt benefice.
A sasea necesitate: ndrumarea.
Uneori simtim nevoia s stim c cineva are nevoie de noi, c suntem capabili s ndrumm si
s ajutm pe cineva n viat. E o necesitate a fiecrui om. Este ntoarcerea la perfectiune
divin: aceea de a fi de ajutor celorlalti. De multe ori ns o interpretm gresit. A l
ua decizii n locul altora nu nseamn a-i ndruma. A ndruma nseamn a da un sfat fr s
ti la nimic n schimb. Cellalt este liber s-l accepte sau s-l refuze. S ajuti si s-i
umi pe ceilalti e o necesitate important a corpului tu mental, dar aminteste-ti me
reu c un sfat pe care nu ti l-a cerut nimeni nu este niciodat apreciat. Nu ne plac
e ca cineva s se amestece n treburile noastre.
Dac arzi de nerbdare s-i dai un sfat interlocutorului tu, asigur-te mai nti c acest
a s-l primeasc. Dac nu doreste s stie prerea ta, nu ai altceva de fcut dect s accep
tuatia. Dac, din contr, doreste ajutorul tu, i-l acorzi dar fr s astepti ceva n schi
Este un dar pe care i-l faci, deci acesta l va folosi asa cum crede de cuviint. A
da un sfat pe care nu ti l-a cerut nimeni sau a te astepta la ceva n schimb nu e
dect un consum inutil de energie. ti cheltuiesti energia si ce primesti n schimb?
Dac sperantele tale nu primesc un rspuns, te simti frustrat, dezamgit, chiar mnios.
Dac ti se rspunde, asta nu face dect s-ti hrneasc orgoliul.
Cineva care se crede lipsit de orice valoare, care e convins c nimeni nu are nevo
ie de el, nici de sfaturile sale, va avea probleme legate de eliminarea pe cale
renal sau intestinal. Dac simte c de multe ori oamenii profit de pe urma sa, va sufer
i si de artrit. n general, e vorba de o persoan care vrea s ndrume pe toat lumea, dar
asteapt mereu ceva n schimb. De aici senzatia c ceilalti profit de ea. Oamenii care
se cred lipsiti de valoare sufer de multe ori de singurtate.
A saptea necesitate: ratiunea de a fi.
Te gndesti n fiecare zi s te scoli pentru a realiza ceea ce ai de fcut? Te simti mndr
u s povestesti despre munca ta, despre ocupatiile tale cotidiene? O faci cu entuz
iasm? ti place s mprtsesti altora ceea ce faci? Ai o ratiune de a fi, un scop n viat
Lipsa unui scop n viat provoac aceleasi simptome ca si cele aprute la nivelul explorr
ii cnd nevoile corpului fizic nu sunt satisfcute. Poate fi afecta tot ce e n legtur c
u simturile. Un alt semnal revelator: anemia sau senzatia unei mari lipse de ene
rgie.
ti sugerez s termini acest capitol cu un examen de constiint. Scrie pe o foaie de hr
tie toate nevoile corpului tu mental si observ care dintre ele au fost neglijate.
Aceasta te va ajuta s ntelegi prezenta insatisfactiei tale interioare. Depinde num
ai de tine s-ti hrnesti corpul mental asa cum trebuie. Acestea sunt necesitti funda
mentale pentru fiecare om. Nici tu nu faci exceptie de la regul. Scrie ce hotrre ai
luat si observ n zilele urmtoare dac te strduiesti s-o ndeplinesti. S devii constie
e important, dar e numai jumtate din drumul
pe care-l ai de parcurs. Numai actiunile tale te vor conduce spre ndeplinirea sco
pului propus.
Iat afirmatia:
M-AM HOTRT S RESPECT NEVOILE CORPULUI MEU MENTAL SI ASTFEL MI REGSESC SNTATEA MENTAL
Partea a patra
ASCULTAREA CORPULUI EMOTIONAL
CAPITOLUL 18
EXPIMAREA EMOTIILOR
Iat un capitol pe care, desigur, l asteptai cu nerbdare. De vreme ce ai pus multe l
ucruri n practic de cnd ai nceput s citesti cartea, ti va fi usor s exprimi o emotie
-un mod corespunztor.
n primul rnd, ce este o emotie? O emotie este o tulburare, o agitatie trectoare pro
vocat de ceva din interior. Un efect al unei cauze exterioare. Majoritatea emotii
lor si au sursa n sperantele noastre. Apar n noi pentru c nu stim s iubim. Lundu-si f
rta din afar, emotia epuizeaz doza" noastr de energie.
Dragostea vindec si ura distruge! Emotiile nscute din ur sfrsesc prin a-si distruge
stpnul.
Ce nseamn a exprima" o emotie? Iat o ntrebare important. Unele persoane m-au abordat,
de multe ori, pentru a gsi un rspuns la urmtoarea problem: Urmez o terapie de ani ntr
gi. Mi se spune s-mi exprim emotiile, fr s se specifice ce nseamn asta. N-a stiut nim
ni s m lmureasc. Trebuie s plng, s urlu, s sparg farfuriile? Ce trebuie s fac?".
Acesta e motivul care m-a determinat s pun la punct o metod care a dat rezultate.
O emotie pe care nu stii s-o stpnesti se va repeta n mod constant n situatii similar
e. S lum exemplul unui sot care are obiceiul de a-si umilii sotia n fata ntregii fam
ilii. Dac ceva i displace, va alege momentul cnd e adunat ntreaga familie pentru a i-
o spune. Sotia trieste o emotie. n sufletul ei se simte furioas si se ntreab de ce so
tul nu i vorbeste atunci cnd sunt singuri, numai ei doi. Dac i face o scen la ntoarce
ea lui acas, asta nu o ajut cu nimic. Sotul va continua s se poarte la fel si ntreag
a situatie se va repeta. Nu simti c adeseori revin n viata ta emotii din tinerete
sau din adolescent, fiindc n-ai gsit o cale potrivit pentru a le exprima?
Iat mai multe moduri de a exprima emotiile. Probabil te vei recunoaste ntr-unul di
n aceste exemple. Un mod ntlnit foarte des: acela de a mnca sau bea din cauza unei
emotii. Credem c o gustare bun ne va ridica moralul. Ca si nghitirea de pilule pent
ru nervi, drogarea, privitul la televizor, mersul la film, dormitul, o baie cald.
..
Iat diferite moduri de a ne manifesta, diferite reactii provocate de furie: unii
se aseaz pe un scaun si reflecteaz, asteptnd momentul potrivit pentru a clarifica s
ituatia cu persoana n cauz. Altii fumeaz. Unii prefer s ignore totul si-si nbusesc f
a ca si cum nu s-ar fi ntmplat nimic. Altii plng. Fac curat, mesteresc cte ceva prin
cas sau, pur si simplu, stau mbufnati. Unii si vor consuma energia fcnd sport uneori
violent, n vreme ce altii l vor acuza pe cel cu care s-au certa, direct sau la te
lefon.
Anumite persoane vor rde, pretinznd c n-au fost afectate cu nimic. Vor spune: O s-l i
ert. La urma urmei, nu e vina lui, nu stie ce spune", refuznd astfel s-si asume vr
eo responsabilitate.
Unul din modurile cel mai des ntlnite de a reactiona la suprare const n a merge s te
lngi unei terte persoane: unii sunt specialisti n a-si deserta sacul n fata altcuiv
a!
Exemplu: sotia vine acas de la serviciu si-i povesteste sotului tot ce nu i-a mer
s bine n ziua respectiv, exprimndu-si astfel proasta dispozitie datorit discutiilor
cu seful sau cu o coleg. Procednd astfel, nu face dect s tulbure relatia dintre ei.
Nimeni nu are nimic de cstigat vorbind astfel sau ascultnd pe altcineva. Femeia ca
re si vars nervii asupra sotului asteptnd ceva de la el. dup ce trece n revist toate
roblemele, vrea s fie consolat si doreste s i se dea dreptate. Cnd el rspunde asteptr
lor tale, ea se simte satisfcut: Ah, ce bine e s vorbesc cu tine. ntotdeauna stii cum
s m calmezi".
A rezolvat oare problema care o frmnta? Ce a fcut, de fapt? A apelat la energia sot
ului ei. Cu timpul, el va simti cum se goleste de energie si, n cele din urm, asta
va distruge relatia dinte ei. Va avea tot mai putin chef s comunice cu ea fiindc
nu exist un schimb de energie. Aceeasi situatie poate s apar ntre prieteni. Cel care
vorbeste se va umple de energie, dar doza nu e dect temporar. n zilele urmtoare o v
a lua de la capt cu altcineva care e dispus s-i asculte necazurile. Victima care nd
ur sau tolereaz acest mod de manifestare nu are nimic de cstigat, fiindc se las golit
de toat energia sa.
Exist o solutie. Mai nti, s asculti politicos si rbdtor persoana n cauz. La sfrsit
: Acum, spune-mi ce-ai de gnd s faci ca s-ti rezolvi problema?".
ti va rspunde: Ce vrei s fac? Nu am de ales, nu sunt eu de vin, asa c nu e nimic de f
t". Atunci i explici cu delicatete c nu te intereseaz s-l asculti vorbind despre pro
blemele sale, pentru c de fapt acestea i fac plcere. Dac nu vrea s fac nimic ca s le
zolve, nseamn c nc nu-i sunt de ajuns. i place s aib probleme, adic le hrneste pr
e sale, le d energie si ele se amplific n mod automat.
Probabil te va socoti dur si nedrept. Sau poate c, dimpotriv, va fi suficient de s
ocat pentru a-si da seama c e timpul s fac ceva cu viata sa. Dac se folosea de tine n
umai pentru a se rcori", te va lsa n pace si va recurge la altcineva. Tu ti-ai pstrat
energia, nu ai pierdut nimic. Asta e diferenta ntre a mprtsi emotiile cu cineva si
a i le vr pe gt".
Cnd ncerci s te simti mai bine vorbind despre problemele tale, pur si simplu, s scap
i de ele pasndu-le altcuiva. n schimb, a mprtsi o problem cu cineva nseamn a povest
ce ni s-a ntmplat sau ce ni se ntmpl n prezent cu scopul de a gsi o solutie pentru
emedia situatia. mprtsindu-ne problemele, nu asteptm nimic de la cellalt. De aceea, e
foarte important ca doi parteneri de viat s nvete s-si mprtseasc orice bucurie si
suprare din viata lor ca doi prieteni. Aceasta presupune s-ti asumi rspunderea pen
tru tot ce ti se ntmpl.
Dup cum ai constatat, exist multe feluri de a exprima o emotie. Cele mai rele sunt
situatiile n care nu faci nimic, pretinznd c nu te deranjeaz. n acest fel, ti nghi
motiile, le ascunzi undeva n adncul tu.
De multe ori auzim vorbe de genul: N-o s m cobor ntr-att nct s-i spun c m-a nfuri
rea emotiilor" poate duce la un exces de greutate si antreneaz automat si alte de
ficiente fizice.
Se spune c boala" final a emotiilor nbusite este cancerul. Emotiile ascunse mult vrem
n tine sfrsesc prin a exploda, ceea ce provoac si explozia" celulelor corpului tu.
Dac plngi, tipi, pleci la plimbare sau te apuci s faci sport e deja mult mai bine d
ect s-ti nbusi sentimentele - e pur si simplu o anumit form de exprimare.
ti sugerez un mod prin care s-ti exprimi emotiile. Odat ce vei fi fcut acest exercit
iu - cu adevrat, din toat inima -, nu vei mai fi afectat de emotii, chiar dac n viat
a ta apare o situatie absolut identic. Vei constata c situatia e aceeasi, dar emot
iile nu mai apar. E minunat, nu-i asa? Te poti debarasa de toate emotiile neplcut
e pe care le triesti nc din tinerete.
n primul rnd, este foarte important s identifici emotia, s stii ce se ntmpl. E vorba
vinovtie, fric, furie, dezamgire, frustrare, neliniste, ranchiun, agresivitate? Ori
care ar fi emotia respectiv, e suficient s o identifici.
A doua etap e ceva mai dificil. Este vorba despre a-ti asuma rspunderea pentru ceea
ce simti. S accepti c tu esti cel care ti-ai provocat aceast emotie. Te-ai lsat inf
luentat din exterior, de ceea ce ai vzut sau auzit, cnd de fapt ai fi putut avea o
atitudine total diferit.
Exemplu: te ntlnesti cu una din prietenele tale cele mai bune, care e mbrcat cu o roc
hie nou. Privind-o, nu te poti mpiedica s constati c nu-i vine deloc bine culoarea.
Dup prerea ta, o face s arate mult mai n vrst si tenul i pare mai sters. ti spui n
ta: Ar trebui s-i fac un serviciu si s-i spun c nu-i vine bine culoarea asta. N-ar t
rebui s-ti mai ia asemenea rochii. Trebuie s-i spun cineva. Cred c nu-si d seama". De
ci te hotrsti s fii sufletul caritabil care s-o ajute.
Prietena ta are trei posibilitti. Prima: s-ti multumeasc. Frumos din partea ta c mi-a
i spus. E prima dat cnd mi cumpr ceva de culoarea asta. Ti-a trebuit mult curaj ca s
te ncumeti s mi-o spui. ti multumesc pentru prerea ta sincer". Astfel se bucur n urm
eciziei tale de a-i spune adevrul alt reactie: prefer s rmn neutr. Ei bine, e drep
s-mi plac sau nu o culoare". Si astfel nu va tine cont de prerea ta. n cea de-a tre
ia variant, se nfurie si-si spune n sinea ei: Nici nu i-am cerut prerea, de ce mi spu
e asemenea lucruri? Eu n-am ntrebat-o nimic! Cnd o s apar o ocazie. o s-mi iau revan
sa: o s-i spun n fat ce nu-mi place la ea!".
Lund n considerare al treilea exemplu, fie c furia a fost sau nu exprimat, trebuie s
gsim cauza. Ce a provocat aceast emotie? Comentariile sau felul n care au fost inte
rpretate?
Toate emotiile au aceeasi surs: gndirea. Niciodat nu sunt de vin ceilalti. Niciodat.
Fr exceptie. Potrivit legii responsabilittii, tu singur esti rspunztor de emotiile ta
le.
S revenim la exemplul sotului care-si umileste nevasta n fata rudelor. Femeia ar a
vea o atitudine total diferit dac si-ar asuma rspunderea propriilor emotii. Ar treb
ui s ncerce s-l priveasc altfel pe sotul su: Bietul om, probabil c-i este fric de m
ac nu e n stare s mi-o spun cnd suntem singuri. Cum m port cu el? Ce atitudine am fat
e el, de vreme ce-l nfricosez asa de mult nct nu ndrzneste s-mi spun prerea lui? Oa
nt prea autoritar? l ascult cu adevrat cnd mi spune ceva, sau m grbesc s-i impun p
mea?".
Dac-ti asumi rspunderea de a culege ce ai semnat, vei privi situatia dintr-un punct
de vedere complet diferit. Dac e o situatie care apare n mod curent n viata ta, ntr
eab-te ce anume din atitudinea ta provoac aceast reactie la sotul tu. E mai bine s-ti
asumi rspunderea dect s te nfurie felul lui de a reactiona. Vei constata c de multe
ori ncerci s-l schimbi si s-a ntmplat s-l critici n fata altor persoane, chiar n abs
a sa. Atitudinea pe care o are reprezint felul su de a-si reclama spatiul vital. S
e simte sufocat de atitudinea ta autoritar. n acelasi timp, nu e foarte constient
de asta, de aceea se las dominat de instinctul de supravietuire. De fiecare dat cnd
simte nevoia s te critice, el vrea de fapt s spun: Nu vreau dect s-mi recapt spatiu
ital. Simt c m sufoc!". Nu o face cu rutate. Pentru tine, acesta e numai un semnal
care te avertizeaz c ai intrat n spatiul altcuiva. El ncearc deci s si-l recapete.
Asumndu-ti responsabilitatea, emotiile tale se vor risipi ncetul cu ncetul. Furia p
e care o simti fat de sotul tu dispare. Observndu-l mai atent, l vei vedea n cu totul
alt lumin.
A treia etap presupune s te duci s vorbesti cu persoana n cauz. Dac ti-ai acceptat r
nderea cu toat inima, aceast etap nu e necesar. Totusi, eu te sftuiesc s o pui n pra
c tocmai pentru a verifica dac ai actionat cu inima si nu cu mintea. Foarte putini
oameni detin notiunea de responsabilitate total. De aceea, la prima ncercare, est
i tentat s spui c ai actionat cu adevrat cu inima, cnd de fapt mintea e cea care te-
a ndrumat. Nu serveste la nimic s te minti pe tine nsuti.
Iat, cu privire la situatia de care povesteam mai sus, o modalitate de a te expri
ma. Deci, te ntorci acas mpreun cu sotul. i explici ce ai simtit n cursul serii cnd
a umilit si clipele de furie ndreptate mpotriva lui. Dup ce te-ai gndit bine, ti-ai
dat seama c ai tendinta s intri n spatiul su si de multe ori ncerci s l schimbi. Acu
elegi c atitudinea lui era o ncercare de a-si recpta drepturile. Nu te-ai gndit la as
ta pn acum.
Astfel exprimi tot ce-ai trit. E important s o faci numai dup ce ti-ai asumat ntreag
a responsabilitate. Dac nu te crezi rspunztoare de suprarea ta, cuvintele tale vor r
eprezenta mai curnd o acuzatie dect o mprtsire a sentimentelor. Dac i vorbesti astfe
reau s-ti spun c m-am simtit frustrat
si foarte suprat cnd m-ai umilit asa de tare fat de toat lumea", se va simti acuzat.
Tot asa se va simti si dac i-ai spune: O s ncerc s nu m mai supr, probabil ai tu mot
le tale". Va ntelege c esti furioas din vina lui. Numai de sar putea schimba si s nce
teze s te mai umileasc n fata ntregii familii! Dac s-ar schimba, ai fi mai fericit si
nu te-ai mai supra pe el. Un vechi proverb spune: Cu ct te tii mai tare pe poziti
i, cu att ti se opune o mai mare rezistent". Cu ct vrei s-l schimbi, cu att situatia
se va repeta.
Fr ndoial, ti va promite c ntmplarea nu se va mai repeta, dar curnd te vei gsi di
eeasi situatie. Dup cte cred eu, mijlocul cel mai eficient este s fii cinstit cu ti
ne nsuti si s accepti c tu esti cea care, prin atitudinea ta, o determini pe cea a
sotului tu. Legea responsabilittii ne nvat s acceptm c tot ce ni se ntmpl e rodul
si gndurilor noastre. Printr-o practic cotidian perseverent, vei ajunge s-ti asumi a
ceast responsabilitate.
Stpnirea emotiilor cere enorm de mult exercitiu. Cunosc foarte putini oameni care
pot spune c n-au nici o emotie ntr-o zi sau alta. ncearc s-ti imaginezi o situatie n
are cineva se apropie de tine si-ti vorbeste despre sentimentele pe care le-a tri
t n urma a ceea ce i-ai spus si cum si-a dat seama c el/ea e singura rspunztoare. Ac
east discutie imaginar te va face s te apropii mai mult de persoana n cauz. De aceea
e bine s-ti exprimi orice emotie!
Dac triesti un sentiment de furie si reusesti s-l stpnesti, sumndu-ti rspunderea, e
rte bine, dar dac nu-l exprimi fat de persoana n cauz, pierzi o ocazie ideal de a-ti
exprima dragostea; aceasta ar crea o legtur puternic ntre voi, fie c e vorba de un cu
plu, de prieteni sau de printe si copil.
Cnd, odat responsabilitatea asumat, apare o situatie asemntoare, nu vei mai tri senti
entul de mnie si frustrare. Aceasta nu va mai reveni. Vei observa c, pe msur ce te e
liberezi de emotii, dispar si vechile tale suprri, poate ai avut anumite sentiment
e fat de fratii, surorile, prietenii ti, sentimente pe care le-ai pstrat n tine mult
vreme si n-ai ndrznit niciodat s le exprimi. Ai tinut totul n tine, creznd c ei erau
ngurii rspunztori. Depinde numai de tine s ncetezi s-ti mai nbusi emotiile, s-ti as
esponsabilitatea lor si s le exprimi fat de cine trebuie. Vei simti nu numai o sch
imbare interioar, ci si una fizic. Talia ta se va subtia, chiar dac esti deja subti
re.
Centrul emotiilor este situat ntre inim si ombilic. De aceea talia se ngroas cu vrsta
, att la femei ct si la brbati. Totusi, s-a constatat c fenomenul e mai vizibil la br
bati. Ei si nghit" deseori emotiile.
Printre miile de persoane care au nvtat s-si stpneasc emotiile, am vzut producndu-s
imbri radicale. Unii au pierdut o grosime de aproape 6 degete din jurul taliei n d
ecurs de dou sau trei luni. Au fost si persoane care n-au pierdut din greutate, d
ar si-au subtiat talia n mod vizibil n numai 7 sptmni (durata unei sesiuni de cursuri
la Centrul Ascult-ti corpul").
E usor s constati c acesti oameni sunt pe cale s se elibereze de toate vechile emot
ii pstrate n ei mult vreme. Astfel, ei ncearc, n acelasi timp, s se
vindece de unele boli aprute n urma emotiilor nbusite. Se poate spune despre ei c au
gsit antidotul cancerului.
Cnd nveti s-ti exprimi emotiile pe msur ce ele apar, te asiguri c nu vie mai avea nic
odat de ce s-ti faci griji. Dar asigur-te c o faci cu inima si nu cu mintea. Nu vei
avea nimic de cstigat dac nu esti sincer cu tine nsuti. Vei sti singur dac o faci cu
inima numai n momentul n care vei vorbi cu persoana n cauz.
Dac speri c si va schimba felul de a fi n urma a ceea ce i-ai povestit, e nc mintea c
a care te ndrum. Nu-ti asumi n totalitate rspunderea pentru emotiile tale. Cnd accept
i, nu ta mei deranjeaz nimic la cellalt, chiar dac situatia se repet, chiar dac nu es
ti mereu de acord cu el. Ce usurare!
Alt exemplu: s presupunem c te deranjeaz usile deschise ale dulapului. Te simti foa
rte nervos, chiar furios, cnd cineva din familie las usile de la dulap deschise. Cn
d, n sfrsit, ti dai seama c e vorba numai de un detaliu banal n viata de zi cu zi si
c, n fond, nu prea conteaz pentru tine, pentru viata ta, dac usile sunt deschise sau
nchise, ti spui: Eu sunt cel care doreste s fie nchise usile de la dulap. n consecin
eu trebuie s le nchid". Din acel moment, nu mai triesti nici o emotie. Usile desch
ise nu te mai deranjeaz. Vei constata cu surprindere c cei din familie le nchid fr mc
r s-si dea seama. Nu mai simt c tu vrei s-i schimbi. Cnd n inima ta totul a fost acce
ptat, nu mai exist nimic grav, nimic nu te mai supr. Ce usurare!
nainte de a trece la capitolul urmtor, e foarte important s-ti mprtsesti cuiva cel pu
in o emotie. Poate fi una din trecut care, nefiind niciodat exprimat, continu s exis
te n tine, sau o emotie pe care o vei tri astzi sau mine, n urma unui eveniment. E fo
arte important s o exprimi tu nsuti, dup ce ti-ai asumat rspunderea ei, si s-ti dai s
eama c n-ai stiut s iubesti.
Pune n practic cele trei etape enumerate mai sus si vei vedea ct bine poate s-ti fac.
Vezi, totul revine la aceeasi idee: s accepti dragostea din fiecare vorb, gest sa
u gnd. A tri o emotie nseamn s te simti amenintat cnd, n realitate, trebuie numai s
m fat cuiva care se exprim altfel dect noi sau care nu-si iubeste propria viat.
Afirmatia pentru zilele urmtoare:
MI ACCEPT TOATE EMOTIILE SI STIU C AM PUTERA S LE STPNESC, ASUMNDU-MI RESPONSABILITAT
A SI EXPRIMNDU-LE
FAT DE PERSOANA N CAUZ.
CAPITOLUL 19
FRICA / VINOVTIA
Acestea dou sunt cele mai rspndite si cele mai dezvoltate stri emotionale ale fiinte
i umane. Nu cunosc pe nimeni cruia s nu-i fi fost fric niciodat n viata lui si care s
nu simt si n prezent o anumit team.
Frica, la fel ca oricare alt stare emotional, are drept surs gndirea. Ceea ce n tine
trezeste fric poate lsa pe altcineva complet indiferent. Este evident c unele perso
ane sunt mai curajoase dect altele. Unii oameni reusesc s-si domine teama. Dac sare
la tine un cine mare, vei simti o anumit fric pentru c recunosti pericolul. Frica,
pentru tine, este real. Dimpotriv, altii, n aceeasi mprejurare, vor reactiona comple
t diferit pentru c triesc mereu n armonie cu animalele. Astfel, de la primul salt a
l cinelui, sunt convinsi c el nu vrea s le fac ru. Este felul lui de a se distra: ca
si omul, are manifestri diferite pentru a-si exprima bucuria si dragostea.
Cel mai important este s devii constient de teama ta, ca s-ti dai seama dac este sa
u nu real. Dac, n momentul n care ti-e fric, exist un pericol real pentru corpul tu
ic, e foarte normal s triesti o asemenea emotie. Corpul tu stie exact ct adrenalin tr
buie s-ti furnizeze pentru ca s poti face fat situatiei.
n prezent, n lumea n care trim exist mult mai multe frici imaginare dect reale.
Aminteste-ti evenimentele din ultimele cteva luni. De cte ori ti s-a ntmplat s simti
o team real, cnd viata ti-a fost ntr-adevr pus n pericol?
Toate celelalte manifestri ale fricii vin, pur si simplu, din gndirea ta. Cnd o anu
mit team apare frecvent, probabil c ne-a fost imprimat de printi din fraged copilrie
u chiar nainte de nastere. Copilul primeste si accept notiunile de team ca urmare a
grijii exagerate pe care o au printii fat de el (team s nu cad copilul, s nu rceasc
u fie bolnav). Ei cred c teama este ceva normal... dar, la om, ea nu este normal,
este mai curnd obisnuit. Dup cum am mai mentionat n aceast carte, omul, prin gndirea
a, d nastere unei imagini n lumea invizibil, imagine numit elemental". Cu ct i dai m
mult energie, cu att puterea lui creste. Eventual, se materializeaz si devine reali
tate n lumea vizibil.
Aceasta, cu sigurant, te va ajuta s ntelegi cum se face c un individ care se teme s n
u fie jefuit este n cele din urm jefuit si o tnr care se teme de viol este ntr-adevr
olat. Totul se concretizeaz n mod inconstient. Cu ct ti-e mai fric, cu att sansele ca
aceast fric s se materializeze. Dac devii mai constient, asta te ajut s o stpnesti,
sarcina ta e mult mai dificil dac esti dominat de o team inconstient. nvtnd s devii
constient, fcnd exercitii de dragoste, de luare de cunoastere a propriei persoane,
o parte din fricile tale
inconstiente vor urca la suprafat. nvtnd s le cunosti, vei putea s le stpnesti mai
Alt exemplu: cnd erai copil, printii te-au lsat timp de o lun ntr-un loc necunoscut.
Reactia ta a fost puternic, creznd c tia-i pierdut printii si temndu-te c poate esti
espins de ei. Probabil ai decis c respingerea este insuportabil si de atunci, ti-e
mereu fric s nu fii respins. Ti-e att de fric, nct o provoci n mod continuu. De nd
te apropii de persoane race-ti sunt foarte dragi, n mod inconstient dai nastere l
a situatii care au drept finalitate respingerea ta.
Copilul cruia i-e team s nu fie respins este respins la scoal, la el acas si, mai trz
u, de ctre partenerul de viat. Hotrrea luat n copilrie l va afecta pn cnd ajunge
re pentru a nvta s o stpneasc. Sentimentul de fric este att de subtil, nct el d
noi alte frici care se infiltreaz n tine treptat, devenind fobii.
Exist o mare varietate de frici: fric de ntuneric, de ap, de nltime, de tunete, de po
uri, de ascensoare, frica de a nu rmne nchis ntr-un loc strmt, frica de a nu rosi, de
a nu te ngrsa, frica de a nu rmne fr bani, frica de animale, de masini, de microbi,
e multime, de accidente, de foc, de avioane, de injectii, si cte si mai cte!
Exist si frici mai subtile: frica de a nu fi la nltimea unei situatii, frica de a n
u fi luat n rs, frica de a nu fi acceptat, de a fi respins, umilit, de a fi acuzat
, frica de a nu rni/jigni pe cineva. Vezi, omul e stpnit de nenumrate feluri de fric.
Persoanelel cele mai susceptibile de a tri sentimente de fric sunt cele ai cror prin
ti erau nesiguri si anxiosi si nu puteau face fat propriilor probleme. Aceasta i d
etermin pe printi s acorde o grij exagerat fricilor trite de copiii lor.
Potrivit cercetrilor efectuate n domeniu, se spune c femeile sufer de mult mai multe
frici si fobii dect brbatii.
O fric devine fobie - adic o team cronic - n momentul n care se produc schimbri impo
nte n viat. Ordinea acestor schimbri pentru un individ oarecare ar fi aceasta: ncepe
rea scolii, adolescenta, vrsta adult, cstoria, nasterea copiilor, moartea sotului/so
tiei sau divortul, moartea cuiva apropiat. Acestea sunt momentele critice n care
teama cuiva se poate accentua, devenind fobie.
Iat care sunt fobiile cele mai rspndite n America, n urma unor cercetri efectuate rec
nt:
60% agorafobia
22% boala sau rnirea
8% moartea si multimea
4% animalele
2% ntunericul
2% nltimea
2% alte frici
Dup cum ai putut s constati, agorafobia e una din cele mai curente frici ntlnite la
om.
Ce este de fapt agorafobia? Este un cuvnt destul de complicat care semnific pur si
simplu frica de a-ti fi fric".
Am avut ocazia s lucrez ndeaproape cu mai multi agorafobi si trebuie s mrturisesc c,
la nceput, aceast fobie pare foarte greu de stpnit si provoac o team puternic persoa
n cauz. Dar agorafobii nu trebuie s-si piard speranta, pentru c frica de fric" nu e
vincibil. Sunt destui oameni care s-au eliberat de ea.
Cel mai greu pentru agorafobi este faptul c suport dou suferinte n acelasi timp. Mai
nti, situatia ca atare care le provoac fric, apoi credinta c ceilalti, care nu tries
aceast team, i vor crede nebuni, prosti sau pur si simplu slabi. Aceasta este moti
vul pentru care o persoan dominat de un puternic sentiment de fric va ncerca mereu s
ascund. n mediul familial, situatia devine si mai complicat. Cel mai ru este cnd unu
l dintre soti si asum teama celuilalt si ncearc mereu s-l protejeze.
Agorafobia presupune si team de a se afla departe de un loc cunoscut, familial, s
au de o persoan care ti inspir sigurant. Poate fi vorba despre sot, tat, mam sau chia
de propriul copil. Locul cel mai sigur este n general domiciliul familial. Cnd ag
orafobul este lipsit de aceast sigurant, este cuprins de team. El se teme s fie sing
ur n locurile publice, se teme s nu-si piard cunostinta, s nu cad, s nu fac o criz
ac, se teme s nu aib un aer ridicol n fata oamenilor, se teme s se afle singur n mijo
ul multimii. Agorafobul se crede ntotdeauna singur.
n realitate, nu i se ntmpl niciodat nimic. l putem recunoaste pe agorafob dup unele
ctii fizice: ameteli, o mare tensiune sau slbiciune muscular, transpiratie excesiv,
dificultti de respiratie, stri de great, incontinent urinar, palpitatii cardiace. Da
c simti c se manifest asemenea simptome n momentul n care esti singur, ele pot fi un
indiciu c esti atacat de o asemenea fric. Cei care sunt suferinzi de mai multi ani
ajung s nu mai ndrzneasc s ias singuri din cas, chiar si numai pentru a merge la ma
inul din colt. Tipic pentru agorafob este faptul c se teme s nu-si piard controlul,
dar, n realitate, el nu si-l pierde aproape niciodat.
Este foarte important s accepti ideea c e vorba numai despre o fobie nscut din frici
le tale mpinse la extrem, hrnite de o imaginatie debordant si nepotrivit utilizat. T
i-ai alimentat teama cu prea mult energie. Este suficient s tai sursa de energie p
entru ca totul s dispar si s-ti folosesti imaginatia pentru alte lucruri.
O metod foarte bun de a face fat unui sentiment de fric este s ntreprinzi o actiune
triva ei; s faci ceva ca si cum frica n-ar exista. E bine s ncepi cu mici victorii
cotidiene. Cel care se teme de nltime trebuie s se aventureze pe nltimi. Cel care se
teme de animale trebuie s se apropie de ele, alegnd la
nceput unul mai mic si mai blnd. Orict de nesemnificative ar prea la nceput victoriil
e tale, trebuie s te feliciti. Familia ar trebui s te ncurajeze si ea n actiunile ta
le. Frica nu este un rezultat al gndirii. Orice ncercare de a nvinge frica prin rat
iune este sortit esecului. Nu ratiunea este solutia, ci actiunea.
Angajatul care se teme de patron, dar doreste s cear o mrire de salariu, nu va obti
ne nimic dac rmne asezat la biroul su. Ideal ar fi s mearg s bat la usa sefului, s
biroul su si s-i explice motivul vizitei, avnd grij s-si exprime sentimentul de fric
Nu trebuie s ne fie team s ne-o exprimm. Exprimarea fricii ne ajut s o acceptm si s
tpnim mai usor. Oamenii care triesc mereu dominati de fric sunt tulburati, zi si noa
pte, de o micp voce interioar care i hrtuieste fr ncetare.
ncercarea de a uita de ea cu ajutorul buturii sau drogurilor nu ajut la nimic. Odat
efectul trecut, vocea si reia imediat activitatea.
De ndat de simti c ti-e fric de ceva, observ ce ai de pierdut sau de cstigat dac te
i condus de ea. Cnd constati c ai mai mult de cstigat dect de pierdut, nceteaz s-i m
rezisti. Dac, dimpotriv, ai mai mult de pierdut, stai putin s reflectezi nainte de a
te lansa n vreo actiune. De cte ori n viat nu ti-ai moderat faptele si vorbele fiin
dc ti-a fost mult prea fric? Acceptndu-ti si mrturisindu-ti frica sau ncercnd s o st
i, vei avea de cstigat lucruri extraordinare.
Un alt aspect negativ al fricii este acela c ne face s lum hotrri gresite. Dac ntr-o
ar se ivesc dou ocazii de a-ti petrece timpul si nu te poti hotr ce s alegi, observ d
c nu cumva ezitarea ta se datoreaz fricii. Dac lasi frica s te domine, n mod inexplic
abil vei lua o decizie gresit.
Frica poate deveni o cluz numai dac rmi constient si ncerci s ntelegi motivul prez
ale. De exemplu: esti invitat la o petrecere care nu te atrage deloc; accepti nu
mai din teama de a nu displcea celor ce te-au invitat, precum si familiei; iei as
tfel o decizie proast, motivat de team. Dac esti invitat undeva, dar preferi s rmi a
fiindc gndul de a te ntoarce singur, pe ntuneric, te inspimnt, iei din nou o decizie
esit. Dac te lasi dominat de fric, vei avea parte numai de dezamgiri si insatisfacti
i. Este afectat astfel dragostea fat de tine nsuti. Aceasta produce o indispozitie
interioar. Dimpotriv, n alte conditii, cu putin atentie din partea ta, frica te poat
e ndruma ctre hotrrea cea bun.
Cu ct acumulezi n tine mai multe emotii, cu att esti mai deschis fat de alte emotii
care circul n cosmos. Frica face si ea parte dintre ele. Vibratiile provocate de f
ric sunt mereu n jurul tu, n invizibil. Tu le captezi si le lasi s intre n tine, att
reme ct n-ai nvtat s-ti stpnesti frica. Aceasta e una din caracteristicile principale
ale agorafobului. Este prea deschis influentelor exterioare. Imagineaz-ti c n jurul
tu corpurile tale subtile formeaz un nvelis protector. Acesta nchide n sine toate em
otiile pe care ai reusit s le stpnesti. Pentru orice fric necontrolat, apare o fisur
arapace" care las s ptrund un val de emotii similare care vin s-ti tulbure armonia. S
tpnindu-ti
emotiile si trind ntr-o atmosfer dominat de dragoste, ti ntresti acest nvelis. l
metic si devii impenetrabil, ca si el, fat de orice vibratii negative cu efect di
structiv.
Vinovtia! O alt emotie care conduce viata multor oameni. Exist o foarte mare difere
nt ntre a fi vinovat si a te simti vinovat. Omul este prin excelent un specialist n
arta de a se simti vinovat. Toat lumea se simte vinovat, fr a fi cu adevrat.
A fi vinovat de ceva nseamn a sti c faci ceva ru cuiva sau tie nsuti. Priveste n inte
iorul tu. Cnd ai fcut ultima dat, n mod constient, ceva ru ndreptat mpotriva cuiva?
-a ntmplat s fii nedrept cu cineva, fiind constient de asta? Sunt sigur c ti se pare
a fi o amintire foarte ndeprtat. Este ceva obisnuit, pentru c foarte putini oameni s
unt vinovati cu adevrat.
Un mijloc eficient de a te elibera de sentimentul de vinovtie este s-ti accepti pr
opria perfectiune. De exemplu, s presupunem c ai insultat (fr intentie) pe cineva. A
cesta s-a suprat, fcndu-te s te simti vinovat: N-ar fi trebuit s-i spun asa ceva, era
mai bine s-i vorbesc altfel". n acest moment e bine s te opresti o clip si s te ntreb
: Sunt vinovat sau nu? I-am vorbit cu scopul de a-i face ru? Am fcut-o intentionat
si constient?". Nu, n acest caz nu esti vinovat.
Nu trebuie s-ti ceri iertare si nici s te simti vinovat. Dac vei continua s gndesti a
stfel, vei ajunge s-ti provoci un accident! Supraconstiinta ti va trimite un mesaj
pentru a te avertiza c atitudinea ta de vinovtie nu-ti este benefic. Dimpotriv, dac
ai fost jignit de cineva si vrei s te rzbuni jignindu-l si tu, la rndul tu, esti vin
ovat pentru c actionezi n mod constient. De altfel, vei simti o mare tulburare int
erioar care te va face s mrturisesti: Da, sunt vinovat. Mi-am propus, ntr-adevr, s m
n". Atunci, pentru a-ti neutraliza vinovtia, e foarte important s te duci la perso
ana n cauz si s-i ceri iertare, fie c ai jignit-o prin vorbe sau numai n gnd. Acelasi
lucru e valabil si pentru tine. lart-te dac esti vinovat fat de tine nsuti.
Nu uita c fiecare gnd, bun sau ru, este o vibratie trimis n lumea invizibil. Persoana
cauz o primeste fr s-si dea seama. Fie c e un gnd de ur, de mnie, de nvinuire sau
goste, el va ajunge la cel vizat. Poate ti-e dreu s accepti aceast teorie cum c tot
ul se petrece n lumea invizibil... dar e cum nu se poate mai adevrat.
Nu ti se ntmpl s simti uneori o oarecare indispozitie cnd stai lng o anumit persoan
tii de unde vine, dar n-o poti mpiedica s se manifeste. Poate s se ntmple chiar cnd e
ti lng un prieten cu care ai trit n ultima vreme unele emotii.n aparent nimic nu s-a
chimbat, dar la nivelul gndurilor ceva nu mai merge. Indispozitia se poate datora
gndurilor tale sau ale celuilalt. Este un semn c unul dintre voi actioneaz mpotriva
dragostei.
Pentru a nvta s te purifici interior si s iubesti cu adevrat, e suficient s o faci n
o manier total, adic s te debarasezi de orice emotie pe msur ce acestea ti fac apari
. Cnd te simti vinovat n gnduri, vorbe sau fapte, e important s-ti ceri iertare. F-o
pentru tine. S nu te preocupe reatia celuilalt.
Nu-ti face griji nainte de a te apropia de el: Ce-o s spun? Ce-o s cread? Dac o s m
e rs? Dac voi fi acuzat?". Nu este dect mica voce interioar care vine s te tulbure.
Cum vei reactiona ntr-o situatie ca cea de mai jos: cineva constat c i-au disprut 20
de dolari din geant. Primul su gnd a fost s te acuze pe tine. Dar si d seama c e ne
pt si vine la tine s-ti spun: Stii, cnd mi-au disprut banii aceia, m-am gndit c tu e
de vin. Am venit s-ti cer iertare fiindc mi-am dat seama c a fost nedrept din parte
a mea s te acuz". Ce vei spune cnd ti va cere iertare? O s-l iei la rost? Vei simti
c-l ursti? Cu sigurant, nu! Este un semn de ncredere care o s v apropie si mai mult.
d vorbesti cu inima, nu poti face astfel dect s atingi si inima celuilalt. Este o
lege a naturii: de la inim ctre inim, si nu de la minte ctre minte.
Acult-te vorbind! Ai obiceiul s te scuzi de multe ori? O persoan care-si petrece ti
mpul scuzndu-se n stnga si n dreapta se simte n general vinovat. Se spune c cine se
z, se acuz.
O s descoperi c cel fat de care esti vinovat cel mai des esti tu nsuti. De cte ori nu
te acuzi n mod nedrept, nu te superi pe tine nsuti pentru ce ai fcut sau ai uitat
s faci? Tu faci totul dup cum stii mai bine. N-ai de ce s te scuzi. Cere-ti iertare
, cere-i iertare supraconstiintei tale. nvat s te iubesti mai mult, accept-ti propri
a perfectiune. Vei vedea c astfel devine mult mai usor s o accepti si pe a celorla
lti.
Dac ti se ntmpl s spargi un pahar n timp ce speli vasele, te simti vinovat? Chiar ave
i intentia s spargi paharul pentru simpla plcere de a-l sparge? Nu, pur si simplu
asa s-a ntmplat. N-ai ncercat n mod constient s l spargi. Atunci ce rost are s te su
i? Aceast situatie e valabil att pentru tine, ct si pentru altii. Nu esti singurul c
are sufer accidente. Accidentul e de fapt o pedeaps pentru a te dezvinovti. Este un
mesaj al corpului tu care-ti transmite c ai avut un sentiment de vinovtie, dar nu
esti vinovat. El spune, pur si simplu: nceteaz s te mai simti vinovat, s te acuzi n m
d nedrept... nu esti vinovat cu nimic!".
nainte de a trece la capitolul urmtor, gndeste-te la una din temerile tale si imagi
neaz-ti cum ai putea s faci fat. Alege una din ele, indiferent care, si vezi ce pot
i face ca s o stpnesti. De asemenea, f o list cu toate lucrurile pentru care te-ai si
mtit vinovat n ultimele trei zile. Aceasta te va ajuta s devii mai constient. Ment
ioneaz pe list dac erai vinovat cu adevrat sau te simteai vinovat, fr s fii. Observ
ac ti s-a ntmplat vreun accident si ncearc s stabilesti dac esti sau nu vinovat de p
ucerea lui.
Iat o afirmatie frecvent utilizat la Centrul Ascult-ti Corpul". Trebuie s o repeti ct
poti de des pentru a scpa de vocea interioar care te tulbur si pentru a nu-ti mai a
limenta teama cu energie. De fiecare dat cnd simti o neliniste, o ndoial, de fiecare
dat cnd te simti tulburat n vrewun fel, gndeste-te:
SUNT SINGURUL STPN AL VIETII MELE SI ORICE NU-MI APARTINE CARE M TULBUR ESTE DAT LA
O PARTE SI ALUNGAT DE NDAT.
Cu ct pui mai mult energie n aceast afirmatie, cu att va avea un efect mai rapid.
n afirmatie era mentionat cuvntul gnd". Acest gnd este chiar vocea aceea care ti intr
cap ca s te tulbure. ncercnd s o mai asculti, se va descuraja, va pleca n alt parte,
au, pur si simplu, va disprea, nemaifiind alimentat cu energia ta.
Pe cei care simt o fric cronic, i sftuiesc s rosteasc aceast afirmatie de sute si mi
e ori pe zi, dac e nevoie. Cu timpul, lupta va deveni tot mai usoar. ti poti nvinge
frica si sentimentul de vinovtie.
CAPITOLUL 20
NECESITTILE CORPULUI EMOTIONAL
O bun sntate emotional presupune satisfacerea celor sapte necesitti esentiale pe care
le voi enumera mai jos (n ordinea importantei). Cu ct oferi mai mult din aceast hra
n" corpului tu emotional, cu att creste capacitatea ta de a-ti stpni emotiile.
Prima necesitate: frumusetea.
Surprinztor, nu-i asa? Frumusetea are o mare important la om. Ne place foarte mult
s fim nconjurati de frumusete. Oamenii nefericiti sau cei atinsi de boli grave su
nt cei care nu sunt capabili s gseasc nimic frumos n ei si n jurul lor. Nu stiu s pri
easc lucrurile frumoase. Cineva care trieste ntr-o cas de beton, departe de natur, de
flori, de copaci, care si neglijeaz tinuta vestimentar si nu vede nimic frumos n as
pectul su fizic, e posibil s aib tendinte puternice spre sinucidere.
Omul trebuie s vad frumusetea cu ochii interiori si exteriori. E foarte dificil s v
ezi frumusetea n interior dac ea nu are si o aparent exterioar.
Cnd te plimbi n mijlocul naturii, anumite lucruri ti merg direct la inim numai privi
ndu-le. Poate fi vorba despre frumusetea unui copac sau a unui apus de soare. La
ce-mi poate folosi acest lucru?", m vei ntreba. ti hrneste corpul emotional. Triesti
(poate fr s fii constient) un sentiment de adnc fericire. Asta e foarte important pen
tru tine, chiar dac avem tendinta s asociem frumusetea cu sentimentalismul.
Fiecare clip din viata ta, fiecare mprejurare ti ofer posibilitatea de a te nconjura
de frumusete. Profit de acest lucru. Fiecare actiune pe care o faci, orict de mrunt,
este un pas nainte ctre stpnirea de sine. Te sftuiesc s ncepi cu tine nsuti, cu to
te priveste personal (mbrcminte, hran...). alege tot ce e mai bun si mai frumos. Aco
rd mai mult important calittii dect cantittii. Tot ce ti atinge pielea are important
litatea provoac o reactie la nivelul emotiilor. Cu ct porti mai multe vesminte din
fibre naturale, cu att i faci corpului tu mai mult plcere, cci i permiti s respire
bine. Vei constata aceasta dup modul n care ti vei alege mbrcmintea.
Cnd privesti o cas, interiorul unui apartament, o persoan sau un copac, trebuie s ob
servi frumusetea. Nu ncerca s-i descoperi micile imperfectiuni. Accept complimentel
e, n loc s ncerci s elimini tot ce nu-ti place la tine. Accept faptul c frumusetea e
ereu, pretutindeni, n tine si n jurul tu.
Dac ai probleme respiratorii sau cardiace, dac ai deseori impresia c te sufoci, pro
babil c nu reusesti s vezi frumusetea n tine si n ceea ce te nconjoar.
A doua necesitate: creativitatea.
Creativitatea este expresia propriei tale individualitti. Dac nu creezi, distrugi
sau i imiti pe altii. Creativitatea e o nevoie primordial. Dac nu o exploatezi, via
ta ta emotional va fi afectat. O munc monotom trebuie compensat printr-o activitate c
reatoare. Oricine poate crea ceva, chiar si o persoan handicapat. Creativitatea es
te ceva specific fiintei umane.
Nu e nevoie s nventezi cine stie ce chestie complicat... Creativitatea se poate exp
rima printr-un aranjament floral, confectionarea unui obiect de mbrcminte, preparar
ea unui nou fel de mncare din resturi, o reparatie sau o nou aranjare a mobilelor n
cas etc., fcnd toate acestea n stilul tu personal. Poti crea ceva n orice domeniu. A
cu sigurant un talent pentru ceva anume. Aminteste-ti de aptitudinile din copilri
e. Erai bun la desen? Poti exploata acest fapt ncercnd s pictezi. Poti chiar s te ho
trsti s scrii. Nu neaprat pentru a publica o carte la o editur; o faci pentru tine, p
entru simpla plcere de a scrie. Am cunoscut persoane care au visat ntotdeauna s scr
ie o carte; si mai viseaz nc, pentru c totul a rmas la nivelul visului...
Utilizndu-ti talentele, fcnd ceva care vine din tine, dai viat creativittii tale. Nu
esti o copie a altcuiva.
Unele persoane si folosesc creativitatea n munca de zi cu zi. Atunci e normal ca e
i s duc o viat mai pasiv n afara serviciului.
A crea poate nsemna si a-ti construi viata, a lua decizii pentru viata ta.
Lipsa creativittii afecteaz organele genitale sau tot ce tine de regiunea gtului.
A treia necesitate: ncrederea.
Ce nseamn s ai ncredere n tine"? Rspunsurile sunt multiple. Multe persoane confund
rea cu curajul , cu perseverenta, cu ndrzneala...
S ai ncredere n tine nu nseamn s-ti nvingi sau s-ti stpnesti frica: acesta este c
ncrederea n tine reprezint capacitatea de a te exprima, de a te deschide n fata alte
i
persoane fr teama c vei fi judecat.
Pe msur ce nveti s te destinuesti altora, fr a alege cu grij persoanele respective,
zvolti tot mai mult ncrederea n tine. ti atragi astfel si ncrederea celorlalti.
magineaz-ti c o prieten ti destinuie toate gndurile sale secrete si se deschide tota
fata ta. Nu ai tendinat s faci si tu la fel fat de ea? Aceeasi situatie poate aprea
ntre patron si angajati. Un om capabil s se destinuie, si s-si exprime emotiile si
s spun exact ce simte, n momentul respectiv, va cstiga mult mai repede ncrederea sefu
lui tu.
Majoritatea oamenilor aleg pe cineva anume pentru a se destinui. Munca, problemel
e personale, viata afectiv si problemele sexuale sunt ncredintate unor categorii d
e persoane diferite si bine determinate.
ncrederea n tine ti va permite s te deschizi n fata oricui. Dar trebuie s-o faci ntr-
n mod adecvat! Nu vreau s te incit s-ti povestesti viata tuturor oamenilor pe care
-i ntlnesti pe strad. Totusi, dac simti o nevoie spontan s te destinui cuiva, chiar
cunosti prea bine, f-o. Frica de a te dezvlui, de a nu fi judecat si criticat, se
va risipi treptat. Nu te va mai preocupa ce anume ar putea s gndeasc interlocutoru
l tu despre tine.
A avea ncredere n tine nseamn a face o alegere. Nu e ceva nnscut sau ereditar. Tu est
cel care decizi s ai ncredere n tine, prin ncercrile prin care treci n fiecare zi si
prin vointa de a nvta s te exprimi. Lipsa de ncredere n sine antreneaz automat lipsa
e ncredere n ceilalti.
Problemele legate de eliminarea renal sau intestinal sunt deseori indicii ale lips
ei de ncredere.
A patra necesitate: apartenenta.
Omul trebuie s simt c apartine cuiva, c face parte dintr-un grup. De altfel el si for
meaz, nc din copilrie, un cerc de prieteni. Copilul retras, care nu vorbeste si nu s
e joac cu cei de o seam cu el, e deseori nefericit. Multi adulti sufer de singurtate
din cauza lipsei sentimentului de apartenent.
Apartenenta vine din tine. Tu singur poti decide s faci parte oricnd dintr-un grup
si s te asociezi cu oricine. Ai tendinta s frecventezi mereu acelasi restaurant,
acelasi grup de prieteni sau s mergi n acelasi loc n vacant? Este un semn c, n prezen
, suferi de lips de apartenent. Probabil ti-e greu s te adaptezi, s te simti bine ntr
-un loc nou. Nu accepti faptul c pmntul este al tuturor si c poti face parte din ori
ce grup doresti. Nu exist nici un loc n lumea asta care s nu fie fcut pentru tine. n
fiecare clip a vietii tale, tu esti cel care decizi dac s-l frecventezi sau nu.
Apartenenta nu nseamn c vrei s fii peste tot. Dar, oriunde te-ai afla, n bogtie sau s
e, convinge-te c ai dreptul s fii acolo, n acea clip. Acceptnd aceast notiune, vei el
mina orice indispozitie si orice senzatie neplcut cum c te-ai afla ntr-un loc neobisn
uit".
O persoan care sufer de lips de apartenent simte permanent un vid interior, pe care
ca fi tentat s l umple cu hran sau cu butur. Poate avea probleme legate de greutate s
u de sistemul digestiv. De asemenea, exist pericolul s devin foarte posesiv cu ceila
lti pentru a ncerca s-si compenseze sentimentul de non-apartenent.
A cincea necesitate: speranta.
magineaz-ti c esti captiv undeva sub pmnt, ntr-un tunel fr nici o us, convins c n
ci o sperant s iesi de acolo... ai prefera s mori! Dar dac vezi o lumin licrind slab
deprtare, totul se schimb. Gruntele acela de lumin red sperantei tale energia de care
are nevoie. Timpul necesar pentru a ajunge la captul tunelului nu va mai fi un o
bstacol.
Asa se ntmpl cu toti oamenii. Ai nevoie s stii c te ndrepti mereu ctre lumin. S st
st ceva fantastic la captul drumului.
Trebuie s-ti pstrezi speranta c totul va fi mai bine. Ceea ce triesti n acest moment
sunt numai experiente. Rostul lor este acela de a te nvta ceva despre tine. Si, pe
msur ce nveti, n tine va fi tot mai mult lumin - tot mai mult cldur si dragoste.
Oamenii care nu sper nimic sufer de depresii si de hipertensiune arterial. A sasea
necesitate: afectiunea.
Dac simti c ti lipseste afectiunea, aminteste-ti cine a iutat s semene? Dac privesti
jur, vei constata c deseori omul acord mai mult afectiune animalelor dect semenilor
si.
O prieten mi-a povestit c, la moartea ctelului su, ea, sotul si fiica ei au nceput s
ie mult mai afectuosi unul fat de cellalt dect nainte. Nu si-au dat seama c, de ani n
regi, de cum ajungeau acas, afectiunea era ndreptat n primul rnd ctre ctel. Astfel a
juns s neglijeze restul familiei.
E bine s fim afectuosi cu animalele, dar asta nu trebuie s ne fac s-i uitm pe oameni!
De multe ori vedem o femeie sau un brbat asezat n fata televizorului si mngind ctelu
l (sau pisica), n timp ce sotul sau sotia sunt lsati n plata Domnului... fiind astf
el nevoiti s se resemneze mngindu-se singuri!
Atingerea fizic nu e singurul mod de a-ti exprima afectiunea. Un cuvnt de ncurajare
, o floare, o vorb de iubire sau un compliment sunt si ele dovezi de afectiune. C
eea ce faci pentru altii poti face si pentru tine, pentru c si tu ai nevoie de af
ectiune, nu te neglija!
Pe pmnt, totul se bazeaz pe energie. Pentru a obtine ceva, trebuie s pui energie n ce
ea ce faci. Cu ct faci mai mult s circule energia afectiunii, cu att vei primi mai
mult dragoste n viat. Se stie c un bebelus care nu primeste dect strictul necesar (bi
beron, scutece curate etc.), fr cel mai mic semn de afectiune din parte printilor, n
cele din urm poate s si moar - att de important e pentru el afectiunea!
Afectiune nseamn si a impresiona pe cineva". De aceea sunt attia oameni care sunt n s
tare de orice pentru a atrage atentia celorlalti. Ofer o multime de cadouri, spun
da" desi ar dori s spun nu"... Toate astea, ca s li se dea atentie. Omul simte nevoi
a s stie c impresioneaz pe cineva, c are o afectiune pentru cineva.
Dac te hotrsti s nu mai afectezi viata nimnui pentru c te crezi insignifiant, ncepi
retragi si s-ti frnezi elanurile afectiunii. La fel vor proceda si ceilalti fat de
tine. Nu poti s fii impresionat de cei din jurul tu dac tu nu i impresionezi si tu
la rndul tu. Asta dezechilibreaz schimbul de energie.
Lipsa de afectiune genereaz la nivel fizic alergii si, dac se amplific, vei avea ac
eleasi probleme ca n cazul lipsei de apartenent (hran sau butur n exces).
A saptea necesitate: un scop.
E esential s ai unul sau mai multe scopuri n viat. Dac ti-as spune: ti dau un minut c
s-mi enumeri toate telurile tale pe termen scurt (sase luni), mediu (cinci ani)
si lung (douzeci de ani)", ce-mi vei rspunde? Vei reusi s numesti trei scopuri din
fiecare categorie? Ar fi greu, nu-i asa? Mai ales dac acestea sunt inexistente...
!
E foarte important s ai un scop precis. Prin simpul fapt c ai un scop, ti creste po
fta de viat. Nu ezita s-ti alegi un tel mret. E mai bine s dai gres n atingerea unui
scop important dect s atingi un tel mrunt.
De altfel, telurile se schimb. De exemplu: te-ai hotrt ca n sase luni s vorbesti bine
limba englez. Dup o lun, te-ai rzgndit si ai ales spaniola. Schimbarea nu e grav, at
vreme ct ai un scop si muncesti pentru el n fiecare zi.
nvat s deosebesti scopul de dorint. Dac mi mrturisesti c vrei s ai propria ta cas
tor, aceasta este o dorint. Ea devine un scop n momentul n care ntreprinzi o actiune
pentru a-l atinge. Dorinta ia forma unui scop atunci cnd ncepi s citesti anunturil
e din ziar, s vizitezi case, s pui bani deoparte, s-ti faci planuri si s-ti imaginez
i mobilierul si decoratiile interioare. Dac folosesti energie pentru a-ti realiza
dorinta, ea devine un scop.
Dac ti-as spune s pui deoparte 5 dolari n fiecare sptmn pentru un proiect de anvergu
m e acela de a dobndi o cas, o s gsesti c e ridicol: Cine-si poate cumpra o cas dac
miseste numai 5 dolari pe sptmn? Ar trebui s astept cincizeci de ani!" Nu asta contea
z. n primul rnd, trebuie s vizualizezi totul, s crezi n scopul tu si s faci n fiec
eva pentru a-l atinge.
Sute de persoane triesc singure. Ar dori s ntlneasc pe cineva compatibil cu ele, dar
practic nu fac nimic pentru asta. Totul rmne un vis. Cnd se ntorc de la lucru, se prb
usesc n fata televizorului si acolo rmn! E cam greu s ntlnesti pe cineva n aceste co
tii... Trebuie s faci ceva, de exemplu s-ti faci noi cunostinte, s vorbesti cu cine
va n fiecare zi...
Un vis devine realitate dac l transformi ntr-un scop. Vei vedea c, avnd un scop, poft
a ta de viat creste. Te vei trezi n fiecare dimineat plin de energie deoarece triest
i pentru ceva anume. Nu trebuie ns s fii prea rigid fat de tine nsuti. E bine s-ti fi
ezi un scop precis, ntr-un interval de timp bine determinat, si s-l dezvlui si celo
rlalti. Dar dac nu ndrznesti s-l schimbi de teama comentariilor celorlalti si ajungi
s urmresti un scop pe care nu-l mai doresti... nimic nu mai are sens.
Cnd ai o dorint si vrei s-o transformi ntr-un scop, consult-ti supraconstiinta pentr
u a vedea dac scopul ti este cu adevrat benefic. Vei primi un semnal ca rspuns.
Dac n-ai un scop n viat, te simti deseori lipsit de energie. ti pierzi cheful s mai f
aci ceva, orice ar fi. Picioarele, bratele, ochii, ureghiile, nasul vor fi la rnd
ul lor afectate.
nainte de a trece la capitolul urmtor, ia o foaie de hrtie si f o list cu nevoile cor
pului emotional. Apoi f-ti un examen de constiint pentru a afla care dintre ele a
fost neglijat. Ce hran emotional ti lipseste?
Astfel vei ntelege mult mai usor de ce triesti zilnic attea emotii. Cu ct ti hrnesti
ai bine corpul emotional, cu att ti va fi mai usor s-ti stpnesti emotiile.
M-AM HOTRT S RESPECT NEVOILE CORPULUI MEU EMOTIONAL SI ASTFEL MI REGSESC SNTATEA EMO
NAL.
Partea a cincea
SPIRITUALITATEA
CAPITOLUL 21
SPIRITUALITATEA / MEDITATIA
Cea mai frumoas definitie a spiritualittii pe care ti-o pot oferi este urmtoarea: o
fiint cu adevrat spiritual accept faptul c tot ce vede la cellalt este oglinda ei n
Acest fel de a vedea lucrurile nu este nici bun, nici ru. Este pur si simplu un
dar acordat omului devenit constient. Este un mijloc extraordinar de a nvata s te
cunosti mai bine si de a-ti da seama ce anume accepti si ce nu la tine. O fiint s
piritual accept lucrurile asa cum sunt, chiar dac uneori nu e de acord cu ele; si ac
cept felul de a fi. Astfel, naintea sa se deschide o ntreag lume de dragoste.
n aceast carte am discutat despre CREDINT, despre ct e de important s te iubesti, s t
accepti, s-i iubesti si s-i accepti de ceilalti si s-ti dezvolti notiunea de respo
nsabilitate. Toate acestea nu nseamn dect un singur lucru: s-L vezi, s-L auzi si s-L
imti pretutindeni pe DUMNEZEU. Imagineaz-ti c toti oamenii ar face astfel - ar fi
minunat s triesti pe acest pmnt!
Cea mai mrunt critic ndreptat mpotriva cuiva presupune urmtorul rationament: Eu sunt
mnezeu si cellalt nu. Adevrata spiritualitate se exprim astfel: Eu sunt Dumnezeu, a
sa cum sunt toti ceilalti oameni. Toti suntem expresii ale lui Dumnezeu. Pur si
simplu nu stim s-l exprimm pe Dumnezeu n totalitatea sa.
Putem compara aceast notiune cu Simfonia a IX-a a lui Beethoven. Aceast creactie m
uzical este expresia gndurilor lui Beethoven. Este perfect. Dar cnd un tnr pianist sa
un debutant face cteva greseli interpretnd-o, aceasta i afecteaz oare perfectiunea?
Nu. Tnrul cnt cum stie el mai bine. Prin exercitii si va ameliora interpretarea si,
tr-o zi, va putea exprima simfonia n ntreaga sa perfectiune. Este exact ce se ntmpl s
i cu noi pe pmnt. nvtm s-l exprimm pe Dumnezeul nostru interior, care este perfectiu
, si facem asta n felul nostru, n ritmul si cu viteza noastr specific.
Putem compara venirea fiecrui om pe pmnt cu rezolvarea unei probleme de perspicacit
ate. Imagineaz-ti c, nc de la conceperea fiintei noastre, a sufletului nostru, fieca
re dintre noi are de rezolvat o problem identic. Dar, cum fiecare persoan e diferit,
fiecare procedeaz n felul su, merge mai repede sau mai ncet... Asta facem noi pe pmn
; toti rezolvm aceeasi problem, dar o face fiecare n felul su.
Nimeni nu are dreptul s-l judece pe cellalt. Cnd nu ntelegi sau nu esti de acord cu
felul de a fi sau de a actiona al altcuiva, nseamn c pur si simplu nu sunteti de ac
eeasi parte a problemei. Ce te face s crezi c cellalt e mai putin avansat dect tine n
rezolvarea problemei sale? Nimeni nu are dreptul s critice sau s judece, fiindc ni
meni n-are voie s-l critice sau s-l judece pe Dumnezeu.
Folosind filosofia oglinzii care spune c, privind pe cineva, te vezi pe tine nsuti
, observi toate calittile si defectele proprii, observi dac le accepti sau nu. Tot
ceea ce vezi te reprezint; la fel ca o imagine din oglind...
Cnd te deranjeaz felul de a fi al cuiva, nseamn c n tine exist o parte identic cu c
persoanei n cauz, care te deranjeaz si pe care nu vrei s-o accepti. Cnd reactionezi
fat de felul de a fi, a vorbi sau a actiona al unei alte persoane, triesti multe e
motii. Comportamentul ei te deranjeaz, pentru c acesta reflect ceea ce tu nu-ti per
miti s faci. Refuzi s accepti acest fel de a fi. i interzici acelei prti din tine s f
ie astfel pentru c, la un moment dat n viat, ai decis c acest fel de a fi este inacc
eptabil. Prin urmare, nu mai esti niciodat tu nsuti pentru c vesnic reactionezi fat
de altcineva.
Atunci, n loc s judeci dac un fel de a fi este bun sau ru, accept faptul c poti fi si
tu ca persoana respectiv si ntreab-te ce te-ar costa dac ar fi asa? Dac pretul este m
inim, ce ai de cstigat dorind s fii altfel?
Cnd vezi frumusetea cuiva sau cnd admiri pe cineva, trebuie s devii constient si s a
ccepti c acea frumusete ti apartine si tie; nu mai rmne dect s te hotrsti s o expr
Oamenii sunt att de preocupati de treburile altora si de evolutia lor, nct si neglij
eaz propria evolutie. Acesta e rostul nostru aici, pe pmnt: s nvtm s iubim si s fi
iti. Dac fiecare om reuseste s triasc aceast fericire, lumea ntreag va fi fericit.
t mai usor s te ocupi de tine dect s ncerci s dirijezi viata tuturor.
Cnd o persoan ti cere ajutorul, e important s procedezi cum stii tu mai bine. Aceast
a nseamn buntatea uman. Existm pe acest pmnt pentru a creste mpreun. Asigur-te to
alt face primul pas. Cnd intentia de a da ajutor vine din tine si doresti cu adevr
at s faci ceva pentru persoana respectiv, cere-i permisiunea.
De exemplu: Am s-ti spun ceva important care cred c te-ar ajuta. mi dai voie s-ti com
unic prerea mea?" n functie de rspunsul su, vei sti dac, pe moment, este bine sau nu
s-i vii n ajutor. Astfel, dac ncerci s ajuti pe cineva care nu vrea s-si schimbe comp
rtamentul, consumi energie n mod inutil si, n plus, gestul tu nu va fi apreciat.
nvtnd s-l vezi pe Dumnezeu pretutindeni n jurul tu, n tine, n toate fiintele, n to
a, viata ta se va schimba fundamental. Vei avea impresia c esti nconjurat ntotdeaun
a de lumin.
Tot ce exist pe pmnt si n cosmos este expresia lui Dumnezeu. Dumnezeu nsusi se poate
exprima n mod diferit pe fiecare planet. Pe planeta Pmnt, numai oamenii sunt cei car
e-l interpreteaz gresit pe Dumnezeul cel adevrat. Priveste n jurul tu. Stelele, ocea
nele, plantele, animalele slbatice sunt ntotdeauna hrnite si niciodat nu duc lips de
nimic. Triesc conform legilor fundamentale ale naturii. Numai oamenii sau ceea ce
e atins de mna omului are probleme.
A fi fericit, a fi o fiint spiritual nseamn a tri clipa prezent". n zilele noastre,
nilor le e foarte greu s triasc momentul prezent. Totul evolueaz att de rapid, nct m
i se cramponeaz de trecut, spunndu-si: era minunat n tinerete, totul prea mult mai us
or". Gndindu-te mereu la trecut, nu poti tri clipa prezent.
O persoan care-si regret trecutul si e convins c a fcut multe greseli poate fi compar
at cu cineva care urc o scar lund pe umerii si fiecare treapt, pe msur ce avanseaz
e s fie teribil de greu... Esti acest gen de persoan? Observ dac ai obiceiul s strngi
bunuri materiale. Garderoba, sertarele, pivnita si garajul - reprezint toate aces
tea trecutul pentru tine? Eziti s te desparti de lucruri pe care nu le mai folose
sti sau pe care vrei s le pstrezi ca amintire? E un semn c te mai agti nc de trecut.
Acum, de vreme ce esti ntr-un plin proces de purificare interioar, n-ar strica s fa
ci curtenie" si n interior. Curt locurile din casa ta unde zac de mult vreme lucruri
e-ti amintesc de trecut (tot ce n-ai folosit de peste un an). Energia care nu se
misc este energie prost utilizat. Cu ct faci energia s se miste mai mult, cu att mai
mult vei primi. Fcnd curtenie, faci loc pentru tot mai multe lucruri noi. Este lege
a vidului!
n vreme ce unii oameni rmn cramponati de trecut, altii nu se gndesc dect la viitor. F
ie si fac tot felul de griji pentru ziua de mine, fie se grbesc, pentru c i asteapt m
rea fericire: Cnd o s m mrit, viata mea va fi mai fericit. Cnd o s am cas.. cnd o
l.". Acestia sunt departe de a tri momentul prezent. E bine s faci planuri de viit
or, dar nu trebuie s astepti pn atunci ca s fii fericit.
A fi o fiint spiritual nseamn a actiona mai degrab n virtutea principiului a fi, a f
si a avea" dect a-l urmri pe acela care spune a avea, a face si a fi'. Cel care gnd
este: dac as cstiga o grmad de bani, as deschide un magazin si as fi fericit" actione
az dup a doua formul. Potrivit legilor naturii, ar fi mai bine s gndeasc astfel: Pen
a fi fericit, vreau un magazin, asa c trebuie s fac rost de el si atunci voi avea
ce mi-am dorit".
Era spiritualittii, a rennoirii, abia ncepe. Ea este axat pe a fi" si nu a avea". Tut
ror celor care gndesc c a avea" e mai important dect a fi" le va fi tot mai greu s-si
gseasc fericirea, astzi si n anii ce vor veni. Asta nu nseamn c trebuie s renunti l
ce ai. Nu. Dumnezeu a creat lucruri frumoase. Ele apartin tuturor. Toat lumea ar
e dreptul la ele. Totusi, bunurile materiale sau principiul numit a avea" nu tre
buie s decid pentru tine.
E inutil s-ti faci griji c devii ceea ce gndesti. nseamn c astzi totul merge spre ma
ine, de vreme ce locuinta ta e pltit, ai ce s mnnci, esti sntos si nu duci lips de
. Bravo! Asta conteaz. Nu trebuie s te nelinistesti pentru zilele ce vor veni si n
ici pentru anul viitor. Asta nu te poate mpiedica s-ti faci planuri, s-ti definesti
si s-ti urmresti unele scopuri; totul trebuie fcut cu ncrederea c va fi bine.
Dumnezeul tu interior stie exact de ce anume ai nevoie. Dac ti se ntmpl ceva neplcut,
nu este ceea ce-ti doresti, dar supraconstiinta, te face s-ti dai seama c n gndurile
, vorbele sau gesturile tale exist ceva care, n prezent, se mpotriveste legii drago
stei. ncearc s te fac s devii constient. Cnd tot ce faci, spui si gndesti este n ar
cu legile dragostei, nu ai nevoie de aceste mesaje si ti se ntmpl numai lucruri bu
ne.
Pentru a te ajuta s auzi aceast voce interioar a supraconstiintei sau a Dumnezeului
tu interior, ti sugerez s practici meditatia. Este indispensabil evolutiei tale. Pe
msur ce nveti s te cunosti, s te iubesti si s te accepti, vei prinde tot mai mult gu
tul de a auzi aceast mic voce interioar. E recomandabil s meditezi n fiecare zi.
Mediatia nu este o relaxare. Ea const n a te opri din activitatea si gndirea ta, n f
iecare zi, pentru cteva minute. Cele mai bune momente pentru meditatie sunt dimin
eata devreme si naintea meselor. E bine s eviti s meditezi dup masa de sear. Alege ac
elasi loc disponibil n fiecare zi, unde poti s fii singur. Dac e posibil, aseaz-te, n
zori de zi, lng o fereastr orientat spre rsrit.
Timpul afectat meditatiei trebuie s fie cam de douzeci-treizeci de minute. S nu sta
i culcat sau cu capul aplecat. Aseaz-te cu spatele ct mai drept, pentru a permite
energiei s urce din partea inferioar a spatelui pn la nivelul capului.
Poti medita cu sau fr muzic. E bine s repeti mental o fraz sau un cuvnt ncrcat de s
ualitate, pentru a-ti tine constiinta ocupat; este ceea ce se numeste mantra. ncea
rc s gsesti un cuvnt sau o fraz care nu-ti sugereaz nici o imagine, de exemplu: pace,
dragoste, armonie. Mantra pe care o recomandm la Centrul Ascult-ti corpul" este Sunt
Dumnezeu, Dumnezeu sunt'. Cu ct repeti mai mult aceast fraz, cu att ti ajuti subcons
tientul s gseasc un mijloc pentru a o exprima.
La nceput e posibil s apar unele dificultti. E foarte greu pentru un om s se opreasc
in gndire si s se multumeasc doar s observe. Dar nu-ti pierde rbdarea. Ceea ce contea
z n primul rnd este perseverenta ta si nu reusita meditatiei. Este ca atunci cnd fac
i exercitii fizice. La nceput, curbaturile sunt numeroase si miscrile stngace. Pe ms
ur ce perseverezi, totul devine mai usor. Dup un anumit timp - poate fi vorba de z
ile, sptmni sau luni, n functie de disciplina pe care ti-o impui - vei prinde gustul
meditatiei. ti va lipsi cnd nu o vei face.
Prin mediatie, vocea mintii se stinge si ncepi s o auzi pe cea a supraconstiintei.
Vei primi rspuns la problemele sau ntrebrile tale interioare, nu neaprat n timpul me
ditatiei, ci n orele sau zilele care urmeaz.
Dac simti o indispozitie sau o durere n diferite prti ale corpului, nu te ngrijora;
este vorba numai despre o stare de stres care dureaz de mult vreme si acum urc la s
uprafat pentru a se elibera. Observ-o pur si simplu, fr s te gndesti la ea, asa cum t
e-ai uita la niste frunze moarte care alunec pe apa unui ru. ti va face foarte bine
. Multumeste-i corpului tu c alung din tine aceast durere.
La ncheierea acestui capitol, f o list cu tot ce te deranjeaz la ceilalti si observ c
are aspecte se regsesc si la propria persoan. Vei fi surprins de descoperirile tal
e. Cnd vei gsi ce anume nu vrei s accepti la tine, ofer acestor lucruri dreptul s exi
ste. ntreab-te: ce m cost s fiu astfel?"
F o a doua list cu aceea ce admiri la ceilalti. Ca si tot ce te deranjeaz, ceea ce
admiri ti apartine. Doar c nu accepti ntotdeauna c poti fi si tu la fel de bun si mi
nunat ca cel pe care l admiri. D-ti dreptul s fii asa, accept c poti avea tot atta ta
ent si te poti simti la fel de bine ca persoana respectiv. ncearc s descoperi cine e
sti cu adevrat.
ESTI O MANIFESTARE A LUI DUMNEZEU, NU EXIST NIMIC ALTCEVA, LA FEL CA TINE, N ACEAS
T LUME SI N TOATE CELELALTE LUMI.
Afirmatia pe care trebuie s-o rostesti la ncheierea acestei crti este aceeasi cu c
ea din primul capitol. Exist o diferent ntre ceea ce simti acum si ce ai simtit ros
tind aceast afirmatie pentru prima dat? Nu uita c fericirea omului depinde de ceea
ce gndeste despre sine.
CONCLUZIE
Rostul tu aici, pe pmnt, este unul singur: acela de a evolua, adic a-ti ajuta suflet
ul s se purifice si s creasc. Aceasta nseamn a te iubi pe tine nsuti si a-i iubi si p
ceilalti.
Noi, oamenii, suntem ncptnati si ne e greu s iubim total, neconditionat si impersonal
. Trebuie s revenim de mai multe ori pe pmnt, de fiecare dat ntr-un alt corp, pentru
a nvta s iubim de fiecare dat n conditii diferite.
Pmntul este marea scoal a iubirii. Este un privilegiu s triesti. De aceea trebuie s f
losesti fiecare moment din viata ta pentru a-ti spori iubirea. ncercnd s faci mai m
ult n fiecare viat, nu vei mai reveni n repetate rnduri pe Pmnt.
E la fel ca la o scoal obisnuit: dac n fiecare an nu faci dect s te distrezi si nu vr
i s nveti nimic, vei rmne mai muti ani n aceeasi clas.
Ceea ce se ntmpl ntre dou vieti" se poate compara cu cele dou luni de vacant dintre
scolari. Dintr-o dat, vznd c altii stiu mai multe, ai chef s mergi din nou la scoal,
ca s nveti si tu.
Totusi, unii dintre noi, odat aflati din nou la scoal, uit motivatia care i-a mpins
s vin acolo, aceea de a nvta bine. Este ceea ce se ntmpl multora n cursul vietii lo
estre.
Dimpotriv, sunt si oameni att de dornici s nvete, nct absolvesc mai multi ani ntr-un
singur. n consecint, si termin studiile mai devreme dect ceilalti si ajung mult mai r
epede s cunoasc o mare fericire interioar.
Ce fel de scolar esti?
Tu singur esti cel care hotrsti.
Nu ai de ce s te temi, nu este greu deloc. Tot ce ai de fcut este s-ti exprimi drag
ostea, s-l vezi pe Dumnezeu pretutindeni, n tine si n jurul tu. Accept fiecare om asa
cum este n momentul prezent. Restul vine de le sine: dispar frica si emotiile in
utile, reusesti s-ti stpnesti orgoliul, indispozitiile si bolile te prsesc, iar relat
iile tale afective se mbunttesc n mod vizibil. n sfrsit, ai totul din plin, att la n
l material, ct si spiritual. Ce poate fi mai important?
Cu ct l exprimi mai bine pe Dumnezeul tu interior, iubindu-te si iubindu-i pe ceila
lti, cu att soarele tu interior creste si lumineaz mai puternic. Astfel devii o sur
s de lumin si de cldur, gata mereu s vin n ajutorul celor care au sansa s fie aproa
 tine sau n gndurile tale.
ti urez din toat inima s devii acest soare strlucitor si s cunosti, n sfrsit, ferici
pe care o meriti din plin.
Cu dragoste
Lise Bourbeau.
LISE BOURBEAU
Autoarea a 13 crti, ntre care volumul de fat devenit best-seller. Fondatoare a cele
i mai importante scoli de dezvoltare personal din Quebec, cu filiale n toate trile
francofone.
Autoarea crtii si-a consacrat ntreaga viat depsirii propriilor limite si transmiteri
i cunostintelor asimilate cu scopul de a-i ajuta pe oameni ca, descoperindu-se p
e ei nsisi sub aspect fizic, emotional, mental si spiritual, s-si poat recpta bucuria
de a tri, sntatea si linistea necesare mplinirii tuturor aspiratiilor.