Criza agrar

Cauzele crizei agrare se gsesc n evoluia societii greceti din secolul anterior.
Sporirea numrului de locuitori n condiiile n care suprafeele arabile rmn identice va
duce la apariia unor tensiuni sociale i economice n Cetatea Greac, extrem de puternice.
Oamenii liberi i definesc condiia de ceteni prin proprietate privat. Aceasta, exceptnd
cazul aristocrailor, este limitat la un lot din care se poate ntre ine o familie cu 1-2 copii.
Cnd familia depete 1-2 copii, se pune problema subzistenei : ceteanul este nevoit s se
mprumute de la cei bogai, urmnd s restituie (urmtorul an) cantitatea de cereale +
dobnd. Dac nu poate i se mprumut din nou, el este nevoit s-i ipotecheze pmntul,
iar dup un numr de ani, neputnd s restituie mprumutul, pmntul revine celui care l-a
mprumutat, ceteanul lucrnd ca zilier pe fostul su pmnt. Dac cel bogat are suficient
for de munc, l poate vinde ca sclav n afara Cet ii = > sclavia din datorii + pierderea
calitii de cetean. Nu de puine ori, sracii s-au revoltat din pricina asupririi de ctre bogai
(sunt mprumutai cu dobnzi prea mari).
Soluii la rezolvarea crizei agrare:
I. Colonizarea (adoptat de majoritatea cetenilor) - lumea greac cunoate 2 etape n
colonizarea bazinului Mrii Mediterane:
a. Sec. 8-7 . Hr. - ctre vest, ducnd la colonizarea Italiei Centrale i de Sud.
b. Sec. 7-6 . Hr. - ctre est, ducnd la colonizarea trmurilor Mrii Negre.
Fenomenul colonizrii nu este descoperit de greci. Acesta fusese practicat de alt mare
Cetate (pe rmurile Africii) - Cartagina (va discuta cu Roma suprema ia Mrii Mediterane).
Colonizarea cunoate o anumit desfurare. Mai nti se vor cuta pmnturi care s semene
cu cele din Grecia Continental. Cei care pleac s caute pmnt se numesc Oikistes. Dup
care se pleac n cutarea regiunilor bune pentru colonizare. Acetia revin n cetatea mam i
cei care trebuie s plece + cei care fac msurtori vor porni spre locul respectiv. Cnd
debarc pe pmnt, ei aduc ofrande zeilor din produsele cultivate de Cetate + nal altare
dedicate zeilor. Delimiteaz prin msurtori: Acropola (spaiu sacru/altare) i Agora (pia
public i loc de ntrunire al cetenilor) - 2 elemente fundamentale. Apoi trec la msurarea
pmntului arabil i mprirea n loturi egale => cei care colonizarea se numesc Gamoroi.
Colonizarea este independent de Metropol (sau Colinia Mam), dar poate ntreine cu
ea relaii comerciale i culturale. [colonitii sunt oameni liberi - ceteni]
Colonii pe rmul Italic:
- Marea Tirenian: Cumae, Tarent (Sparta), Crotona, Regium (gi=ghi), Siracuza, Sybaris
- Marea Adriatic: Messana, Neapolis
- Galia: Masilia
- Delta Nilului: Naucratis (contor unde se comercializeaz mrfuri)
- Libia: Cyrenne (cirene)
n sec. 7-6 au fost colonizate i rmurile Mrii Negre: Tanais - cea mai ndeprtat (n
Pen. Crimeea), Olbia, Histria, Tomis, Callatis, Odesso, Apollonia, Bizantion, i pe rmul
estic:
1 Heraclea, Sinope, Trapezum.
II. Reformarea instituional a Cetii (adoptat de Atena, de la oligarhie la democraie)
n sec. 9 n Cetile greceti, puterea politic i economic ncepe s fie de inut de
oamenii bogai i aristocraii. Din pricina ncercrii rzboaielor i creterii importan ei
aritocraiei, puterea Basileului se diminueaz i se nlocuiete cu puterea colectiv a
aritocraiei, care dorete s conduc Cetatea. Aceasta recurge la magistraturi, func ii de
conducere deinute temporar i colectiv.
La Atena, o asemenea magistratur este Arhontatul (3 membrii), format din: Arh. Eponim
(d numele anului, putere administrativ, executiv i legislativ), Arh. Basileu (puterea
religioas) i Arh. Polemarh (putere militar - afaceri militare). Toi cet enii voteaz ace ti
funcionari (magistrai). Puterea lor este de un an, ns pot fi realei.
O alt instituie cu putere i mai mare este Boul (Bule-ul, buleui), format din oamenii
bogai din Cetate i din magistraii care au ie it din funcie. Boul -ul are rolul de fort
judectoresc => judec procesele civile, de omucidere i de impietate (zei) + are sarcina de a
aproba legi (proiect de lege = Pro - bouleuma).
A treia instituie este Ecclesia (adunarea poporului), din care fac parte to i cet enii cu
drept de vot. Ei sunt cei care (dez)aprob pro-bouleuma i cei care voteaz rzboiul sau
pacea.
n Cetate se manifest fenomenul de stenohoria (ngustarea) proprietii - > acumularea
de datorii fa de bogai -> pierderea proprietii -> pierderea calitii de cetean. Uneori
apare intrarea n sclavie. n sec. 8, la Atena, apar revolte mpotriva lui Eupatriz => se pune
problema rezolvrii situaiei prin adoptare de legi favorabile celor sraci.

n sec. 8 . Hr., deoarece tensiunile dintre Demos i Eupatriz erau foarte puternice din
cauza sclaviei din datorii, riscnd tulburri n Cetate, cele 2 pr i au czut de acord s
reformeze Cetatea d. p. d. v. economic i instituional politic.
n 621 . Hr. este ales Arh. Eponim la Atena, Dracon. Izvoarele istorice nu soun multe
despre opera sa legislativ, ns amintirea sa se regsete prin aa numitele Legi Dragonice
(aspre).
Msuri luate:
1. Legile sunt scoase de sub puterea eupatrizilor i sunt afiate public n Angora.
Eupatrizii considerau c aceste legi erau motenite de la strmo i, care le aveau de la zei = >
dreptul devine public, iar legile egale pentru toi i neinterpretabile.
2. Interzicerea vendettei (rzbunarea sngelui) i aducerea cazului n faa jurailor, care
ddeau o sentin. Astfel, n judecat era implicat Cetatea.
3. Interzicerea alaiului de bocitoare la nmormntare din motive de propagand
electoral.
Dup un sfert de secol, problemele economice au reaprut i tensiunile au devenit foarte
puternice. Se recurge iar la un compromis i este ales Arh. Eponim la Atena, Solon, n 594.
Opera sa este prezentat de Aristotel n Statul Atenian. Solon este un om bogat, care
provine din rndul eupatrizilor. Opera sa legislativ este remarcabil, deoarece este foarte
echilibrat:
1. Anularea datoriilor celor sraci prin scoaterea bornelor ipotecare i rscumprarea
sclavilor din datorii, care devin ceteni, dar fr pmnt. Pentru c nu aveau din ce s se
ntrein, Solon i ndeamn s se apuce de un meteug.
2 2. Unificarea msurilor de lungime i greutate (lungime - Metretul = 1 m, greutate -
Medimna = 20 kg).
3. mprirea cetenilor n 4 categorii de averi (cenzitare):
- Pentacosiomedimni (peste 500 medimni de gru);
- Hippeis (300 - 500 medimni de gru -> cavalerii (puteau s ntrein cai - animale de
prestigiu - , care erau folosii doar la jocuri));
- Zeugittai (200 - 300 medimni de gru);
- Tettes/Tei (sub 200 medmni de gru).
Toate categoriile cenzitare aveau dreptul la vot, dar numai din primele 2 categorii se
alegeau magistraii Cetii (deoarece aveau avere i timp liber).
4. Reorganizarea magistraturilor, determinnd participarea la treburile Cet ii a ct mai
muli atenieni. Astfel,
a. arhontatul este mrit la 9 membrii (3 arhoni + 6 thesmotei (redactau legi)).
b. Boule-ul este lrgit la 400 de membrii (100 din fiecare trib / 4 triburi). Boule-ul avea ca
atribuii s elaboreze proiectele de lege, pe care s le prezinte Ecclesiei.
c. se creaz o instituie nou, numit Areopag (=organism de supraveghere a Cetii, de
judecare a proceselor de omucidere i trdare + impietate fa de zei), format numai din
oameni bogai. Areopagul i examina pe magistrai nainte de a intra n func ie
(dokimasia = examen) i primea rapoartele magistrailor la ieirea din func ie. Mag. ie i i
din funcie puteau intra n Areopag.
d. se creaz o alt instituie, numit Ecclesia (=adunarea poporului), ce are atribu ii foarte
largi: aprob/respinge proiectul de lege, primete/trimite ambasade la Cetile strine, i,
mpreun cu arhonii, poate declara rzboi sau ncheia pacea.
e. se creaz cea de-a treia instituie, numit Heliaia (=tribunalul jurailor), care judec toate
procesele n afar de cele ale ... .
5. Versificarea legilor pentru a fi uor de reinut. Unele legi nu conveneau eupatrizilor,
care fceau presiuni, iar Solon s-a autoexilat din Cetate pentru 10 ani.
Cnd Demos a cerut o reform agrar, Solon a refuzat (s ia pmnt i s l mpart)
spunnd ca i-a dat attea drepturi ct avea nevoie i c nu dorea ca oamenii s devin
populari.
a fi popular = a fi pe placul Demosului => a fi reales de acetia => funcionarea incorect
a instituiilor => un fel de conducere personal

Motivul autoexilrii lui Solon este dorina acestuia de a lsa instituiile din Atena s
funcioneze normal i legitim. El le spune atenienilor c pleac ntr-o cltorie ca toi cei care
erau nemulumii s nu cear schimbarea reformelor. Astfel, situaia la Atena avea s
evolueze n sensul celor spuse de Solon.
Dup plecarea lui, s-au format la Atena 3 grupri politice cu interese divergente:
1. Partida celor de la coast (condus de Megacle, care nzuia spre o guvernare
moderat)
2. Partida cmpenilor (condus de Lygurcos, care nzuia spre o guvernare oligarhic - a
celor bogai)
3. Partida muntenilor (condus de Pisistrate - 562, care nzuia spre o guvernare
democratic - a poporului)
Tirania este o instituie nou, instituit ilegal la Atena, n care puterea se concentreaz n
mna unui singur om. n aceste condiii, toate instituiile sunt suspendate, ele fiind exercitate
doar
3 de Tiran. Nu mai exist dezbatere public despre treburile Cetii, pentru c ar fi fost
periculos s-i strng pe ceteni n Atena. De team s nu se revolte cet enii, Pisistrate
dezarmeaz poporul i ntreine relaii cordiale cu aristocraia, ca aceasta s nu manipuleze
poporul mpotriva Tiranului.
Pisistrate face acea reform refuzat de Solon, atrgndu-i pmnt de partea sa i
diminund puterea politic a aritocraiei. Dup moartea lui Pisistrate, Tirania lui este amintit
ca o vrst de aur n care oamenii locuiau mpreun cu zeii. Nostalgia libertii - dar nu
ofer libertatea de gndire/exprimare.
Consecina pe care o are reforma agrar duce la o anumit uniformitate a poporului
atenian, fiind premiz pentru un regim democratic (un regim n care poporul s aib puterea;
reforma nchide posibilitatea ca aristocraia s rstoarne puterea - revenirea la oligarhie).
Cine avea dorina s fie Tiran era exilat din Cetate, iar el i familia sa i pierdeau toate
drepturile pentru totdeauna.

Atenienii, n 514, i alung pe Tirani i repun n funciune instituiile Atenei de pe vremea

lui Solon. n 510 va fi ales Arh. la Atena, Clisthene, care face parte din familia
Alcomeonizeilor. El reformeaz instituiile Cetii n direcia democra iei, dnd mai mult
putere poporului dect n vremea lui Solon.
1. Reforma calendarului - mparte anul n 10 luni, fiecare lun avnd 36 zile, iar o dat la
4 ani se adaug o zi.
2. Reforma administrativ-teritorial - Vechile triburi soloniene (patru) sunt repartizate n
cele 30 de trittii. Fiecare trittie este nedivizat n unit i teritorial-administrative, fiscale i
militare, numite Dema. Dema este condus de un demarc. Acesta deine un registru n care
sunt nscrii toi cetenii. n registrul demei, ceteanul este nscris cu prenumele su, iar ca
nume este scris dematicul.
Fiecare trib trimite un Arhonte. El este ales pe baza competenelor. Boule-ul i mre te
i el numrul de membrii, de la 400 la 500 (5 x 10).
Scade rolul Areopagului, rmnnd doar procesele de impietate fa de zei. Crete rolul
adunrii poporului, care, pe lng (dez)aprobarea pro-boule-ului, ia parte la toate celelalte
decizii importante pentru Cetate. Heliaia (6 x 10 = 60 heliai) - judec toate celelalte procese.
Clisthene este cel care introduce sistemul zecimal n Atena.
Se pun bazele matematicii (Thales din Milet):
- sunt cei care vor fi inventat filozofia
- Thales din Milet: Phanta shei (totul curge)
Nu se mai permite ascensiunea la putere pe ci ilegale (cum fcuse Pisistrate).
n 478, n al doilea Arhontat al lui Clistheine, acesta va crea o noua institu ie la Atena,
avnd drept scop mpiedicarea revenirii Tiraniei la putere. Aceast instituie s-a numit
Ostracism.
Cine era bnuit la Atena c ar ncerca prin comportamentul su s ncerce poporul pentru
a ajunge la putere, el trebuie denunat, iar poporul s hotrasc dac ntr-adevr
comportamentul su ar crea o premiz pentru ascensiunea la putere. Daca 6000 de ceteni ar
vota cu da, persoana denunat este condamnat la 10 ani de exil, fr a- i pierde bunurile
naturale.
Ostracismul este o intituie foarte puternic, pentru c orict de sus ai fi ca pozi ie
social, nu poi face nimic sigur c acest tip de comportament nu este luat n seam de ctre
ceteni, iar pedeapsa se aplic ca modalitate exemplar.
4 1). Rzboaiele medice - 490 . Hr. - Marathon.
Perii au debarcat n sudul Africii, dar aveau s fie nfrni la Marathon.

Atena n timpul lui Pericle

 n 460 . Hr., este ales Arh. Eponim la Atena, Efialte (prieten cu Pericle), care avea s
descopere un lucru inedit: n timpul celui de-al II Rzboi Medic, o parte din aristocraie
trdase, artndu-le perilor cum s ocoleasc strmtoarea Termopile i s intre n Atena.
Cum o parte a aritocraiei fcea parte din Areopag, acesta este desfiin at i trdtorii sunt
trimii n judecat (moarte + rzbunare). Efialte este asasinat n timpul mandatului = >
nemulumirea poporului atenian.
Peste un deceniu (n 450), Pericle ajunge Arh. Eponim. El face o verificare a originii
ceteniei atenienilor (mam/tat). Circa 5000 de ceteni i nsu iser aceast calitate = >
sunt exclui din corpul civil. Ei rmn n Atena, ns pierd dreptul la proprietate i devin
meteci (strini, taxa de metec = metoikion).
Clisthene crease, n timpul mandatului su, acea instituie a strategilor (10), pe care o
pusese sub autoritatea Arhontelui Polemarh. Dup rzboaiele medice, Atena iniiaz
formarea unei aliane a cetilor greceti din partea de Nord i Continental, pentru a se apra
mpotriva Imperiului Persan. Aliana se numea Liga de la Delos (tezaurul ligii se gsea pe
insula Delos). De asemenea, crete, la Atena, importana strategilor i scade importan a
Arhontatului.
ncepnd cu 445 pn n 429 (anul n care moare Pericle), Pericle este ales n mod repetat
Prim Strateg al Atenei. Face 2 importante reforme, care vor implementa n Cetatea Atenei
valorile democraiei.
n primul rnd, pentru ca orice cetean s participe la sarcinile Cetii, indiferent de
starea economic, Pericle introduce Renumeraia (plata funciilor). Astfel, orice cet ean
putea s exercite orice funcie public, statul pltindu-l cu cte 2 oboli/zi. Judectorii aveau 3
oboli/zi pentru a nu fi corupi.
O a doua lege n vederea democratizrii vieii politice la Atena o reprezint tragerea la
sori a funciilor. Pentru o funcie puteau candida mai muli ceteni.
Prin aceste 2 reforme, Cetatea Atenei desvrete democraia, un fenomen singular n
lumea greac. Democraia presupune un nivel al eficienei economice foarte ridicat (nimeni
nu este ntreinut de nimeni).
Democraia atenian este o democraie direct ( demonstraie reprezentativ) deoarece
ceteanul particip n mod direct la conducere. Totui, aceast form de conducere are
imperfeciuni:
1. Femeile nu au drept la vot.
2. Exist o ptur de oameni lipsii de orice fel de drepturi (sclavii). Munca prestat de
sclavi reprezint o foarte mic parte din economia atenian.
Formarea Ligii de la Delos, dup 478, avea s nemulumeasc o Cetate din Grecia Sudic
- Sparta. Aceasta are caracter militar i este foarte temtoare de faptul c ar putea fi supus
de rivala ei, Atena. Astfel, Sparta iniializeaz o alian a cetilor (politico-militar), n Sud -
Liga Peloponesian). puterea crescnd a Atenei i imperialismul acesteia aveau s
determine Sparta s se pregteasc de confruntare cu rivala sa.
Atena, contient c va urma acea confruntare, alctuiete o strategie de neutralizare
(blocarea
5 pe mare a posibilitii aprovizionrii Spartei cu gru, n condi iile n care Sparta ar
fi asediat Atena). Acest plan i aparine lui Pericle, iar conflictul se delaneaz n 431, dup
cum era plnuit. Spartanii ptrund n Atena i o vor asedia, aceasta adunndu- ipoporul ntre
ziduri. Ceva neateptat are loc: o epidemie de cium n Atena, n 429 (secer o mare parte a
populaiei, inclusiv pe Pericle).
 Moartea lui Pericle i lipsa unui nlocuitor de aceai valoare, precum i unele trdri, duc
la nfrngerea Atenei n 404 i ocuparea ei de ctre Sparta. Istoricul care avea s scrie
Rzboiul Peloponesian este Tucidide, care, strateg fiind, fusese nfrnt, acuzat de ctre
popor de trdare i izgonit timp de 10 ani. n ciuda acestor nfrngeri, mecanismele
democraiei la Atena vor funciona.