Tem i viziune roman postbelic: Moromeii, de Marin Preda

Primul roman al lui Marin Preda ce deschide ciclul morome ean apare n dou
volume, publicate la mare distan i cu mari diferene privind modalitile de creaie: I (1955)
i II (1967). Ca formul estetic, proza lui Marin Preda se ncadreaz n realismul postbelic
(neorealism) i ilustreaz ultima vrst a romanului doric, adic realizeaz un progres firesc
fa de proza realist-obiectiv interbelic, cu personaje tipologice i naraiune omniscient
nonfocalizat. Astfel, construcia personajelor evolueaz spre complexitate de caracter i
atipicitate, iar naratorul obiectiv i rafineaz mijloacele de observaie analitic, si limiteaz
voit omnisciena, adoptnd tehnici moderne de construcie i de sondaj social i psihologic.
Tema reflect imaginea satului romnesc din Cmpia Dunrii, ntr-o epoc de mari
transformri istorice care altereaz vechile tradiii, astfel nct familia de tip patriarhal se
schimb dramatic, fiind ameninat chiar cu dispariia, ca ntreaga clas a rnimii de altfel.
Viziunea este realist i polemic fa de viziunea anterioar a lui Rebreanu, din Ion, care
consacrase imaginea ranului instinctiv, dominat de setea de pmnt, pn la sfidarea legilor
morale. Scriitorul postbelic ilustreaz imaginea ranului filozof pentru care pmntul nu e un
scop n sine, ci un mijloc care s i asigure existena linitit, s i ofere libertatea de a vedea
viaa ca un spectacol de contemplat, nu ca o robie a muncii, a banului. Naratorul e obiectiv, n
mare parte omniprezent, cu atenie acordat detaliilor revelatorii cu rol anticipator.
Secvena epic a cinei este semnificativ pentru evoluia ulterioar a conflictelor din
snul familiei Moromete. Descrierea se realizeaz lent, prin acumularea detaliilor.
Ceremonialul cinei pare a surprinde un moment din existena familiei tradiionale, condus de
un tat autoritar i temut[1], dar aezarea la mas a copiilor din cele dou csnicii dezvluie
adevratele relaii. n timp ce Catrina i copiii ei fcui cu Moromete, Tita, Ilinca i Niculae,
stteau lng vatr, centru simbolic al unitii familiale, Paraschiv, Nil i Achim, fiii lui
Moromete din prima cstorie stteau pe partea dinafar a tindei, ca i cnd ar fi fost gata n
orice clip s se scoale de la mas i s plece afar. Detaliu este semnificativ, ca i atitudinea
acestora (se aezar la mas abseni, uitndu-se n gol, oftnd, parc ar fi trebuit nu s
mnnce, ci s ridice pietre de moar), pentru c anticipeaz fuga lor din casa printeasc,
gest de revolt i rzbunare josnic ce este surprins spre finalul primului volum. Mai sus dect
toi, ntr-o iluzie a autoritii necontestate, Moromete st pe pragul odii celei bune,
dominndu-i cu privirea, cu gestul i cu vocea pe toi membrii familiei. Autoritatea patern
este reflectat prin locul privilegiat pe care-l ocup la mas liderul familiei. n opozi ie,
Neculae nu are scaun, sugestie pentru faptul c nevoile sale nu sunt o prioritate pentru familie.
O alt secven semnificativ pentru procesul de degradare a familiei tradiionale este
cea a tierii salcmului, primul semn al unor vremuri grele pentru Ilie Moromete. Dup ce i
d acordul n privina plecrii lui Achim, Moromete hotrte s taie salcmul cel mare din
spatele casei, descris de narator ca un punct de reper al gospodriei i al satului. Fr a explica
gestul celorlali membri ai familiei, ntr-o diminea de duminic, Moromete l ia pe Nil, cel
mai naiv i mai docil dintre fiii cei mari, i taie salcmul, pentru a-l vinde vecinului su
nstrit, Tudor Blosu. Cu banii obinui din vinderea copacului Ilie Moromete urma s achite
o parte din datoriile familiei.Proiectarea secveei pe fondul (funebru al) bocetelor care se aud
din cimitir, d for dramatic i solemnitate momentului: copacul, care face parte din istoria
familiei, cade cu zgomot (apocaliptic) ce face zrile s vuiasc, lsnd n urm gospodria
pustiit. Tierea salcmului duminic, n zori, n timp ce n cimitir femeile i plng morii,
prefigureaz destrmarea familiei, prbuirea satului tradiional, risipirea iluziilor lui Ilie
Moromete: Grdina, caii, Moromete nsui artau bicisnici. Cderea impuntorului arbore, a
crui absen este resimit ca un gol, prevestete, simbolic, prbuirea autoritii paterne i
anticipeaz precipitarea evenimentelor care va altera viaa satului. Odat distrus arborele
sacru, lumea Moromeilor i pierde sacralitatea, haosul se instaleaz treptat.
 Aciunea, plasat n Silitea Gumeti, satul natal al autorului, este dens, organizat pe
mai multe planuri narative: n prim-plan este destinul/evoluia familiei Moromete, aa cum
anun i titlul, cu problemele ei specifice. n fundal, e imaginea lumii satului cu mai multe
focare epice, n funcie de destinele familiale n care naratorul arunc sonda observa iei:
familia Booghin, Blosu, ugurlan, toate acestea aflate ntr-un proces de destrmare,
fiecare din cauze diferite. Cel de-al treilea plan, de adncime, este al reflec iilor lui Ilie
Moromete care triete ntr-un mod singular drama alterrii condiiei rneti, mometul de
maxim tensiune fiind monologul de la piatra de hotar a lotului su. Aciunea e construit deci
prin alternan dintr-o perspectiv narativ obiectiv (nonfocalizat), cu narator
extradiegetic, care mbin reconstrucia deplin veridic a unui mediu social i fina observaie
analitic aplicat nu doar protagonistului. Naratorul este predominant omniprezent, atent la
gesturi, mimic i inflexiuni ale vocii pentru a deduce viaa interioar a personajelor (ca de
exemplu, n prima discuie a lui Ilie Moromete cu Blosu, dar cu suficiente momente de
omniscien prin care informeaz despre trecutul unor realiti familiale. O modalitate
modern de observaie este aceea a personajelor-reflector care judec realitatea sau a
personajelor colportor de la care cititorul, ca i personajele, afl informa ii pe care naratorul
omite voit s le prezinte.
Incipitul textualizeaz ideea de "nceput", semn al intrrii ntr-o etap de transformri
pe care oamenii simpli nu le contientizeaz: "n Cmpia Dunrii, cu civa ani naintea celui
de-al doilea rzboi mondial se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare . Viaa se
scurgea aici fr conflicte mari. Eranceputul verii. Familia Moromete se ntorsese mai
devreme de la cmp. (...) Prin simetrie invers, finalul (rezumativ) marcheaz intrarea ntr-
un alt timp al "tarziului", al crizei: Trei ani mai trziu, izbucnea cel de-al doilea rzboi
mondial. Timpul nu mai avea rbdare." Opoziia realizat prin personificarea timpului e
vizibil la nivelul ritmului narativ printr-o tehnic modern de dilatare epic n prima parte a
volumului I (care red lent, n circa 100 de pagini doar 24 de ore din viaa familiei-nucleu),
apoi printr-o accelerare a ritmului narativ ca o aglomerare progresiv de evenimente pe care
omul nu le mai poate controla. E un timp istoric agresiv, imprevizibil care erodeaz lent, dar
sigur linitea sufleteasc a ranului. La nivelul structurilor narative, motivul timpului
bivalent[2] este reliefat i prin pauze descriptive ample, prin tehnica modern a
contrapunctului (n vreme ce n poiana fierriei lui Iocan ranii se delecteaz cu politica,
flcii fac exerciii de premilitar, iar Jupuitul umbl s strng foncierea), i prin tehnica
simetriilor epice inverse (scena cinei care adun familia n tinda casei are drept corespondent
tabloul altei cine, cnd doar Moromete rmne, nsingurat i absent parc la mas, ceilal i
fiind risipii prin coluri).
nc de la nceput, se contureaz coordonatele conflictului din cadrul familiei
Moromete, eroul central aflndu-se angrenat ntr-un triplu conflict. Are nenelegeri cu bieii
din prima cstorie, generate de diferena de mentalitate dintre generaii (fiii l admir pe
Blosu pentru c ie s fac bani, n timp ce tatl st toat ziua). De asemenea, ntre cei doi
soi, Ilie i Catrina, exist permanent o tensiune datorat ezitrii lui Ilie de a trece casa pe
numele ei de frica revoltei copiilor din prima cstoriei. A treia coordonat conflictual
contureaz i ntre tat i fiul cel mic, Niculae, care i dorea s mearg la coal, dar Ilie
susinea c nu are bani s-l ntrein la nvtur; n cel de-al doilea volum, aceast
nenelegere va ocupa un loc principal n textura romanului, adncind iremediabil conflictul
dintre tat i fiul cel mic.
ncadrndu-se n tematica rural, ilustrat n literatura interbelic prin romanele lui Liviu
Rebreanu i Mihail Sadoveanu, romanul lui Marin Preda aduce n prim-plan condiia ranului
n istorie, la confluena dintre dou epoci istorice: nainte i dup al Doilea Rzboi
Mondial. n opinia mea, romanulMoromeii surprinde dramatica iluzie c viaa i poate
continua cursul n tiparele tradiionale, cu toate c istoria modific i distruge tiparele
existeniale, att la nivelul vieii individuale, familiale, ct i la nivelul comunitii rurale i a
categoriei sociale a ranului. Colectivizarea forat i comunismul vor ruina, ntr-o manier
brutal, satul tradiional romnesc. Primul volum anun magistral criza general a volorilor
prin prbuirea autoritii paterne a lui Moromete care are ns demnitatea s se ridice
deasupra loviturilor sorii, dei se interiorizeaz i se nsingureaz tot mai mult.