OMILETICA
20)
M231 Pep en rs
17339 Sema deere pred ce poe
Woh nin ca Maat pt a ae 998 15)
Ran bumeagen Wasik keene wage bay
231i com ir
INS335 atin in
154i dant i nn
0 cupains,
1233 rp Ee 915180
Maar pt hun Ce a
a8 lp nc ah,
Wate hep Dumbo
i232 ata tn a 0
‘ase Ain uur ete 9
co
im cata
Nal p cet eae) =
oo ————
Pe
Eiken ee zi
Eee ete
es =
etna eee —
a
eee
ghoteseecee =
se eR a RR
perenne .
ged pete eel ih a
snecereceriaoeet 2
ieee =
{HLL ene conor i pede ee oi
‘VL Predicate
Vita ete pamege
3 Ata yppnet
‘ILA Petoalitea redetrt Njnes 3 peli
‘iat tsp pea pop
{TU tet nese ptr
vn Adc Ip ace
‘753 Roepe
_CuPRINS
(OMILETICA SPECIALA (PRACTICA)
VIL Gener predic eine de asm
YEE Stren dans pr =
‘nas ont ea
‘a mn ie ingen mi pi
38
a en aig
‘VINS3 Competent -
Siemeecres
a
ae
earned
ee
‘vm Ine de coda
1X Fibre predic inte toi pact
ST
BL Ase pl pero
13 Bape rep opece pe
TS rpg aimee erp a ls poh
Baz ruatpea
122 rand wna oc
Hosta ep
3338 formes
Sha Smee i)
B ccupRINs
ccupains,
1703239 InhaweeeCaeei i
Xi pedi oo 488
B28
32 Ga cine
53 Notun gree =
SS iil ai Z =
1 Hewes cei dat ig
sire -
BEBE
size
“0 Fg den pci ego ts
“
XG Pade sls conve — =
S30 ia ia
it ai oii 3
313 Redlcalyipor vcs aa pl SS
306 Rese, tpn. eee
aa me ono
Miad ta ecanatapss wae pomoan
217 nice scons pedir datos ech
2 Area ode ert entree pr a omit $38
Silene
i Omics
‘ies a Ds tr 298798
Get Sinn a su
Ce Duis ten VI dot Pan 9795852) nee
(Ge pet Danae, et pe?
tein th su
ee rina. netnr
ace ts epi Sa Doh
om nap Pp Spt Ta 1931)
1s ____cvramns.
geaeRageeees
OMILETICA
GENERALA
(TEORETICA) I, CURS INTRODUCTIV!
1. Primark: 2. Definite obectv, important: Terminale. Sunt
Iso rupert cela isciping 5. Srctra cur erintare
graf generale.
“11, Peliminarit
Tnico disciplinele cu trade ale invagamancluteologie romanese
Aina incepu si Onietics, nominalzata in plane de
toda cudschidereacursurlordeniveluniverstar Bucur
Pelaun loc cu Liturgica, Pastorala gi Catchetica toate fd socoite
‘practic’, desumite valabil 9 asta. Esenja preocupasllor
‘constitu predic, at lturge de shire didactic a cuvin-
selnpletestearmonios cu celelalte dou sj sacerdotale din
in toare(harismatici) pastoral (conducitoare) Anicpim
caracterl de act lig al predil, pentru cd indict rd
ites. fundamental fa de orice alt gen de euvantare
Predicaserosese numai in carl cull divin in tmp ce
‘cuvdntri fu locul in fara cultu, lar caracterului de
preci ise asociazt col de act sine (oandrc sour
‘vit in Bisericd find, de fap, impreuni-lucrare a
at cut Dumnezeu Sub acest aspect, cuvtul predic
seeste eset decal al vorhitoruluiobignuit: in timp ce
iter) Copter de Vie Gnd.
9 imal tine un dscurs in ume personal, transmlind del, sentimente
‘fapirati propri,primulrosetepredica yin numele Tat gal Fu
al Stub Dub (Mate/28, 19), transmaitnd invaatura Snel Temi,
feveatd noua prin Evanghelis MAntultorului nostra TisusHristos. De
ceca, devia predicatoculitrebuie sh consone eu cea mirurst ins
fat de Sf. Apostol Pavel 3%u ne propoviduim (predicim, n.n) pe noi
ingin, cf pe Hristos” (2 Coriten 4,5). Asupra acestor aspcte majore
vom reveni into prelegere special, in care vom evidenta sate
Consierait adiacete are prvese acest dar inestimabil pe care il avem
{dela Dumnezeu vorbie, isi cu aceeaglobservare ant a difeenflor
centile dint cuvintatea umani cea dvino-umans
12, Definite, oblective, importants
‘Omiletica este un objet de studin al Teloget Pastoral, tn cada
ctrua se expun principe teoetie si modaltile practice deredactare si
tostrea preci. Ca oblectiv general, Omiltica vies formarea dein
‘ero de sujitor al euvotul, n eadroleultuli divin, ar ca obective
‘peraionle (practice, ae in vedere wrmstoarele deriderate, a final
cereus
+ dobindirea de cunogintetoretice slid, cares favorizeze abit
practice de redactare optima a unei predic;
+ eunoasterea temiinica ivoarelor (urselar)bibliografice de bass
+ dobindires capaci de a predica liber, penta cae dntre cele
patra genui de predich (omile, predic’ tematic, panegiic i
arene).
Importanja Oniletict este confirmaté de local sl impactal predict
{ncadral ext divin, pe parcursuleelor dou mini de cretnism,
Prin predick Mintuitoral isis Heistos a reveat Evanghelia dupa cum
nw a mature Trebuie «8 binevstesc Lmpiritia kui Dumnezeu,
finded pentru aceasta am foe trims! (Luca 4,43). Pin predics Stn
“Apostol urmarilor as chemat nem la mint, avandconstinjs
___onmenica
falei rispunderi misionare, mirursita emblematic de S& Apostol
Pave: -Dact vesteseFranghelia,nu-mi este laud, pentru cl sth asupra
‘mca datora. Cl vai mie dacd nu voi binevesi" (J Cornton 9, 16)
Prin predict Sint Prin a Bisrici nedespartite g-au expus cele mal
{nal tnvjturi dogmatce si moral-duownicegt, cu acess! consti
4 puters bnefacerlor jr cuvanulu- Joan Gur’ de Aur, nuit,
Pavel din secolul al FV-lea da marturie tn acest sens, cu harisma lu
{nconfundabii
_linafara de pid prin ape, preoi naa det un sing los
sigur ale de vindcaetvaatra ca cudnt prediea. Aces
eisteumentul aceasta e rans, aceata eel mai bun ar. Aces
tine loe de medicaent, cass tne loc de casera, ine Joe de
Distara Dac prea cbs ard a le, tebe neepra h
sefloseasci de pric. Dac preicam-in sare fac asa, zadar
‘nice sunt ote clea Prin pred dct seal damit
in pedi smerim sft ing: pin predic tiem ced de
iss prin predict implnim cle de ipa prin predic ici pe
toate elle cite ne sua nsistsiren se
Logica clementari ne sugercar8 cd eusita sul cuvtntall pres
Dune 0 pregitireomileticd pe misurde Sing Apostolay deprins arta
vantuli dele Covina! atrupa,PredicatoralDesiviyt ius Hrits,
Nomal despre El-a spus: ,Niodatsn-a vorbit om ct Omul Aces”
loan 7, 4): Sin Prin a veacului de aur, predictor exemplar, a
eprins arta retorct in cele mal renumite col ale timpulu; in decurul
Islore, pind in zlele noastre, predicatort cu puere de persusivne at
Jnspate ani bunt de stud, cu atenie specials asupea normeloromile-
‘ce care se cer 2 sespctate, Nimeni mi poate fi convingitor la avon,
‘oar cu etre etine yi cu forcele, vorba unui Ina erarh roman,
Se fax Gk Aon, Degr Pn 1, 3 Se Gond om A, Se
cone Narn hn See Dope Pi aD Fes ne
Bde Mista Baer OnadouHamdne, Dace, 20% P.-L, Yale Gordon sce) PeAdtan aa Pr Nino dian
predictor exemplar, de vrednict pomenir PS Antonie Plimsdeal In
[cca tmp, va fi mereuvalabiladagial ati Pota nasctur orator fr.
De aceea indemnusilesceluigtdstins mitropolit sua cit se poate de
clocvente reali, da po fi socotit i testamentare:
Ns pil bac, despre lar aupa ora cen mo
sunt nforais wa ioncl eae ele, prec umint pla
‘ste In context nee oamento al ctr din vem nosh
Sia cpacii lor deiner Ay dt x profi not sh pedi in
{sinc sh meni in popor cosine cre! orden, aceen
fare des lng sella ap contin neast ca poper pe
‘a strimoenc. Si nuit e ince de shee pe care face in
‘brio, av dito dea vt, putt aru: Mays i”
In sty, dacd lum in considerate sl opinia Pirintelai Dumitra
elu, prfesoral de Omaleicd prin excelent, care arm’ trangant el
‘reusitaunei predic este direc proportional cu osteneala ce se depure pe
fru elaborareae inelegern ch stoderea Omiletii se inscre in eforta
fires loreal sutorcontincios al Amvonul, bine tind ck pentra
{plintesmisanitvitoret este absolut neesar cunoaytrea nor
‘rincipi, mete yi miloace precise, pe care aceasta discipline fer cu
[Beneroztate tatu eeor interests devin buni predator a Bisric,
13. Terminologie
Etimologic, cuvintalomatica, tn sensu de discplng teologie. gt
termenil mie, ca gen l predic, provin din verbul grecesc ely care
> Aeros Poe, Ve! ise ct semen na, Tigra
“ipa Fale Se 96» e
"Mines esos Cran, one Dopo 2
si Aavona Plo rota fre noe a pred Toga
pute St obs p i,
"be burs eC de One Nomen dn sor pl. ori pa,
dude Anan lait Med ha, 24 9%
2
nse af tn ela cu, se tdi convo iar da, ca substan
ty se traduce prin reniune,adunare,ntretinre ana, aadar alo
Sundog tot substantiy insearn’ mule, adunare (Quod ~ smpreund
1) — mule). Pentre denurni dscplina de invita, Kimba greach
stlieazd expresia Syne) syn (arta omit), o transpunere 3
texpresielretrilclasic grevo-romane réxyn prop (latin a spue
ars bene dicen si, mai tai, ars pulcrediend
In Noul Testament, termenul dyNia pare de tei or: Luce 24, Uy
FaptleApostor 20, 11s FapeleApostalifr 24,26:
+ Lea 24, Us, Kl bro! dtooy mpd adAsfhous nep nyt TOY
ounBeBipxsrav rodrwv" (Si acea vorbau Inte ek despre tote
Sntimplaileacests". Este vorba despre convorbira dintre Lice
5 Cleop, In timpul cite spre Emaus, inant de intlnices
Jorcu Mantuitoru
+ FapeleAposoior 20, 1: ,Avaplg Beal «Aas Bv dproy eal
‘yvsgevos éikavdy te dujaas Exp ay, ofr, EEANBEY”
(Si suindu-se,a frit pfinea gL a gustat 9, dips cea canta
din destl pant tn 20, a pleat”). ste vorba aii de atvitatea
Sf. Apostol Pavel in Tos
+ Fapele Apostollor 24, 26: Dua xal Aailw Ge ypruara
Godscrar aing nd roO Madov- 8: eal muKvérepo¥ abrov
peraneundevos dude abn (In acelas tmp el ~ Flix, nn. =
nua Pavel iva da bai: de aeea, gt maids timid 81
heme, sade vorba cue)
(Observim ci sensul novotestamentar al verbulul Spiely este de
convorbire, Injles pe cate tebuie si reinem gi sil aplledm gl in
practica omileticd actual, Aga cum vom vedea In seciunea special
(eplicativa) a Omiletic,predica nu inseam monolog, ci comvorbire,
Indrta convorbie & predcatorluls eu Danese, ct aculatori sh
sine isusl. Dac tn ecuata dscursuilr Isle sunt enumerati dot
Partenericomunicajjonali,emiftoral i receptor, relizandu-se atl
"Tin ©. Gon c SBL Gk New Tanont(SBLGNT
2 Sondon unas) Pr. Adsun tan Nico Beinn
ialogul espectiv,inpredicavorbim deintrelta convorbire,ocmai pe
tru fatal ches este, doodst, act andri act snergic:predeatoral
comune tainic g eu Dumnezeu, in tmp ce le vorbeseeredincioglon,
dar communica simaltan gu sine insu, vorbind spre sinele propria,
1 doar spee exterior. fn acest ratonamen intret se inscrlu tntrebirile
fetorice enusfatecindva de Parntele Constantin Galeri la orale de
‘ure vind un text evangelic th fa pregitindy-mi s predic, fm
staff te ntebir: Ce a vrut 2d spud Mantuitoral? Ce ineleg eu
din cle ce a spus? Ce tebui traneiteredicioglor (2. Se poate
vorbi dec! 91 de o comunicare,o interactiune cu textul bible sau cu
tema predic
14, Seurt stories raportul cu celellte discipline
14. Preit istorice
rin pag fn contararea unt curs de Omit sunt legay de ant
de nastere a clor patru centre universtaretcologice de prestig ale
Romine (Mari: Bucuregt (1881), lai (1860), Sibiu (1850) si ermauy
(1873), La incepat, din motive lesne de fteles, numaralstudetilor era
modest. In conscint, era desl de redus gi numirul disciplinlors1
a1 profesorilor titular, iar mai multe materi era adesea predate de
tun singur profesor In functie de specifica lor. La Bucuresti de pl
Oniltca 9 Catehetca au fost predate inal Impreund cu Lturgea,
Pastoral Dreptul Canonie, datorit nrudiilorcurriculare. terior,
pe parcursl dervoltiri individual, fcaredieipindg-acAgigat un
tutus propriu, in functie side profesoritspecislizali pentru una sa
tka dintee ele. Omiletiea-a obtint independenta propriu-ist in
snl 1928, dar asociats eu Cateheica,avindu- a titular pe Pintle
Grigore Crstesca (1928-1938). Ea va legaté apo, poteivt une bune
oviemtiri, de Pastoral ca, de pild in anit 1939, 1941-1983, 1948.
1955. Din anal 1955, Omiltica i Cateetica,impreund cu un adaos
de notuni de Pedagogie sjungeats8 formezeo singura cated’ care
va fanctona tn aceash formuls pind in anul 1992, nd, odatt cu
u
ommuerica
reintrarea Facutiilor de Teologie in Universit, vor rimine asociate
doar Catchetica si Omiletica, Pedagogiaintrind in atribuile profeso-
silo lac, eu spcilizare propri-rist in domeniu
‘Omileticaseascamén, int-un anume fel cu Retorica de altidat,
care a consituit in vechime o preocupare de mare enste pentru multe
‘inf luminate ale veem. Se ste ch ideal majoriafittinerlor de
stunci era sb ajungi buni orator, dar pentru erestinism retrica
antl nu a reprezentat un model decit in privinga anumitr tehnici
sle vorbiei, aga cum vom vedea intro prelegere separa, care se va
focupa de raportl dinte predicacretiné gi retorica greco-roman
CConfinutul Omietici se deosebeyt esental de cll Rtorci. In timp
ce Retorica aveadrept te cgtigarea proceselor ta tribunale saw pur
sisimplusustinerea unordiscursur framoase, rostite cel mat adesea
Jn pleele public, Omiltia viearA transmiteea cite ascultstort@
Satatullor crstine st indupleeareavoinfe lor spre fap bun, ia
sederes manta
‘ot In eadru store in legaturd cu disciplina Omit, ma fem
cltova preci
»predica a fost parte integranti a eultulut divin ined din zoe
crestnismuli,ca milocconcret de exercitare a funciel didactice
sau Invatoret
+ omili,catrmen, il are paternitatea la Origen (185.254), ca gen
al prodici find utilvata inst chiar inant de Hess, erestinisnal
preuind-o de Ia Templalindae; termenul de pred fost eon:
sacrat de Lactanjiu (240-320), preluat din retorica greco-roman
-Apogeul oli al predic este tins inst de zl inegalat al SE
loan Gurd de Aur,
ea igs Sos termenal Oriticd va fi propus de teolog
rani S. Goebel, in Methodologiahomileticn (1672) LG. Balt in
Compendiv theoagiae homuleticae (1677) $i J Leyse, in Cursus
orseius (1701)
"oa iplinenire eT Hoveras Gide Holi, Asem
3 La nok ca prim tratat de omileticd este socottd Riorca saw
Invite itocmitea frumoaseicuvantar (Buda, 1798), atribuit ui
Toan Piarlu-Molnar, ful preotlui ortodox loan Molnar, cunoscut
sul mumele de .Popa Tunsu’ persecutat de auorittilepoitice datorts
zelului sia pentra apiratea credinfel ortodoxe in fajaactunilor de
tatolicizare, O a dous Oniletica reprenentativi este 0 traducere din
rset, in origina ind cuprins int-olucrare de Pastoral aierathilor
Gineorghe Kons: Partenie Sopkovsk, apn in romanete in dout
csi, Is Buda (1817) a Sibin (1857), cu binecuvintarea mitropol
tului Andrei Saguna, cu till Telogia pastoral cea pentru prot de
lege ortdonarsriteand, Acesta ete, prope-7is 2a dint carte de
mili in rominet.
Ins tratatl care a impus termenul ca atare in Biseria noasrd ace
till Onietica bse deptredincoase sate, partndnd eruditu
Jui Pr Vasile Mitrofanovei (1831-1888. Este cel dint tratat modern al
acestl discipline in mare misurivalabil yas.
Inula Onaletica Biserict drepteredincioase rsvitene (Ceri
1875, XIII + 771 pp), curl reprezinsd un exempla de rigurozitate
suniics a scot cerniutenc, ex puterica influent « discipline
tustrece, cate se poate observa la tot pasl in acest compendit pasto-
ral-omiletc Structurat pe tel mari capitol, Impargte insets ati
‘ole tratatalPisintlui Vasile Mitroanovicldebutcaza cu o Introduces
programatic in cae intlnim tturi pe deli justiicat in iconomia
‘uprinsul (tedim enunfurile i imbajul original): Divegdtoriaprofeca
‘ld Christos sa Beret: Organee Bieri ira exerctarea direitoie
omileice, Defviciumea pedicel si a Omiletie... Puteea si free
prods Din ce cause predica mu totdeauna ajunge la frupe? Caliaile
cundrtatral bisricesc Literatura (ibiografia, 1.0.) pedicel. Dine
‘cleat tari de capitate st secjani, semmalim urmitoaree: Materia
(contnutul, nn.) cwdnttror biseriest Ivoarele generale ale predic
ispusccorea cu priv la flue pedicel: Concept stu. Despre
_goticulacione Ileresant de remarcat § faptul ck volumal se Incheie
{un Suplemint, in care sunt descrse Obvericiunt torice 9 ritual in
_priviot pedis si Observiciun pastorae tn pring predic,
oMILETiCa
Ca disciplind teologicd,omietica va fi predatéapot de wrmatoarle
personal: la Bucuresti: Bades Cirejeana, Pr. Marin lonestiy Pr
GGrigore Crstesc, Pr Mihall Bulacu, Arh. Nicolae Bale Pr, Constantin
Galera gi Pr. Vase Réducts la Sibu: Pr. Dumitru Blix Pr. Dumitrs
CClugic iPr Sebastian Sebu
inte toi, Parntle Dumitru Belusafacut remarcat print-un Curs
de Omiltict exelent, cae, in pofidavechiml de peste 50 de ani preznts
inci o bund acualitate
Prelegeile sunt distibuite tn 8 capitol: 1 Introducer: I, Predica
4 predicatorul: IL. Materia si i2voare predict: IV. Scopul predict
Y, Hlaborarea predic; VL Folurle predic VI. Sizarea pred:
Vit. Susfinerea predic. Urmeszi apoio list bibiogafc, cu luca de
dup anal 194, g.0 Anes, in care sunt reproduse 15 pred, din toate
etl oniletie alate in
14.2, Rapotul eu elle discipline
Raporalcu cate discipline rebuievzut pe dou planur:(a)eu dis
pine teolgle, in genera () cu dsiplina Catehei ia mod special.
(a) Omiletic, la fel ca Pastoral, find 0 materi apicatv, fructics
{nto foarte mare misuri cunostntle ceorate discipline teologice.
De acca, Pirntle GrigoreCristscu (1895-1961), crea predat aceasta
S-ar putea să vă placă și
- Sfantul Ioan Gura de Aur, Comentariile La Epistola Catre EvreiDocument198 paginiSfantul Ioan Gura de Aur, Comentariile La Epistola Catre Evreichifuclaudiu100% (6)
- Python ProiectDocument30 paginiPython ProiectPaşcău Ioana Cristina100% (1)
- Acord Plata ZilieriDocument1 paginăAcord Plata ZilieriPaşcău Ioana Cristina100% (1)
- Proiect Analiza Discriminant Si IerarhizareDocument49 paginiProiect Analiza Discriminant Si IerarhizarePaşcău Ioana CristinaÎncă nu există evaluări
- Sesiunea 1Document122 paginiSesiunea 1Paşcău Ioana CristinaÎncă nu există evaluări
- Proiect Analiza Discriminant Si IerarhizareDocument26 paginiProiect Analiza Discriminant Si IerarhizarePaşcău Ioana CristinaÎncă nu există evaluări
