Despre Vis

- Sinteza -

nc din cele mai vechi timpuri, mai exact din perioadele pretiinifice, oamenii
considerau visele, att cele frumoase ct i comarurile, drept vestiri venite din partea unor fore
divine ori demonice.
Semnificaia visului are un sens dublu, interesndu-se mai nti de semnificaia psihic,
apoi vrea s tie dac visul respective este interpretabil.
Gnditorii susin c visele sunt nite stimulente mentale, acestea reprezentnd
manifestri ale forelor psihice, fore ce sunt mpiedicate pe timpul zilei, acestea neputnd s se
desfoare liber. Spre deosebire de ceilali gnditori, Schubert consider visul ca o eliberare a
spiritului din ctuele senzorialitii.
Dup spusele gnditorilor, agenii visului sunt exclusive stimuli somatici i senzoriali
care devin ntmpltor active n organele interne ale individului respectiv.
Visul trebuie considerat din toate punctele de vedere ca proces somatic, acesta fiind
nefolositor n toate cazurile, n multe cazuri fiind patologic.
Prerea popular a credincioilor este aceea c visul are un sens i acela fiind cel de
vestire a viitorului.
Autorul mrturisete c dup ceva timp, a aplicat o nou metod de cercetare, metod pe
care acesta o folosea n rezolvarea fobiilor i a ideilor delirante i compulsive, autorul a realizat
c de adevr se apropie mult mai mult concepia profan dect cea medical.
n continuare textului, autorul ne povestete cteva secvene din visul acestuia care l-au
pus pe gnduri, fcndu-l s-i aminteasc cteva amintiri i nite manifestri valoaroase ale
vieii psihice ale acestuia.
Autorul afirm faptul c fiecare vis cu care s-ar ndeletnicii acesta, ar transmite tot la
lucruri foarte greu de comunicat, spunnd c i-ar fii mult mai uor dac ar analiza visul altuia.
Necunoscnd procesul prin care gndurile au dus la naterea visului, realiznd c este
total nedrept, autorul consider c acesta este un proces somatic din toate punctele de vedere,
lipsit de importana psihic, acesta provenind din activitatea izolat a grupurilor dispersate de
celule cerebrale, acestea fiind trezite din somn.
 Din analiz reiese c agentul visului era reprezentat de o ntmplare neimportanta din
ajunul visrii, coninutul visului fiind unul mult mai scurt dect gndurile a cror substitut l
declar autorul.
Autorul adopt o nou terminologie. Punnd cele dou materiale n opoziie, pe primul l
numete coninutul manifest al visului, iar pe al doilea l numete fr vre-o alt distincie
coninutul latent al visului.
ntreaga atenie pic pe transformarea gndurilor lantente ale visului n coninutul
mainfest al visului, acesta fiind exemplul de transpunere a unui material psihic dintr-un mod de
exprimare uor de neles nou n altul, acesta trebuind s fie recunoscut ca un produs al
activitii mentale.
Lund n considerare legtur dintre manifestul latent i coninutul latent, putem ncadra
visele n trei categorii, putnd fi distinse visele care au sens i sunt inteligibile, acestea permind
fr vre-o reinere o inserare n viaa noastr psihic, visele de genul acesta fiind tot timpul scurte
acestea nefiind n general demne de remarcat.
O a doua grup de vise este reprezentat de visele ce au rolul de a ne surprinde.
n cea de a treia grup de vise sunt cele lipsite n totalitate de sens i inteligibilitate, vise
care de regul apar incoerente, absurde i confuze.
Dup punerea n relaie a visului cu materialul psihic putem pronuna rezultatul general
oferit de analiza viselor.
Visele inteligibile sunt generate de dorin, cele confuze i obscure au o reprezentare de
nerecunoscut, dorina fiind ori una refulat, o dorin strin contiine, fie una strns legat de
gndurile refulate.
Autorul remarc adevrul ce reiese din credina popular, aceasta spunnd c visele ne
vestesc viitorul, ns viitorul vzut n vis nu este cel care urmeaz s se realizeze, ci cel care ne-
am dori s-l realizm, mintea poporului procednd aa cum a fost obinuit, aceasta creznd ceea
ce-i dorete.
n funcie de atitudinea de realizare a dorinei, visele se mpart n trei categorii:
n primul rnd ar fi cele care reprezint nedeghizat o dorin nerefulata, astfel de vise
fiind de tip infantil. n al doilea rnd sunt cele deghizate cu dorin refulat, reprezentnd cea mai
mare parte a viselor noastre la care este nevoie de o analiz amnunit pentru a fi nelese. n al
treilea rnd sunt visele care arat o dorin refulat ns fr deghizare, sa deghizate insuficient,
astfel de vise fiind nsoite de angoas, care le ntrerupe.
Exist fr ndoial i vise cu coninut penibil ns vise foarte clare, coninutul nefiind
resimit c atare n vis, acestea nefiind numrate printre visele de angoas.
Dei se spune c somnul ne este tulburat de vise, noi trebuie s recunoatem c visele
reprezint gardianul somnului, fapt ce reiese din visul infantile.
Modificarea psihic sau starea de somn este produs de senzaiile de oboseal sau de ali
stimuli ai corpului, stimuli ce ne dau senzaia de necesitate deplin a somnului.
 BIBLIOGRAFIE

1.Sigmund Freud. Despre vis . cap. I-III si IX - XII