Calculul datei de Pate

Data Patilor este, conform primului conciliu de la Niceea, prima duminic dup prima lun
plin care cade dup sau de echinociul de primvar. n vreme ce Biserica Catolic i Bisericile
Protestante iau n considerare echinociul real de primvar, bisericile ortodoxe i greco-catolice
pornesc calculul de la ziua de 3 aprilie, socotit drept echinoc iu (21 martie pe stil vechi).
Cauzele diferenei de dat
n contrast cu toate celelalte srbtori cretine care depind numai de mi carea soarelui, ziua
de Pati depinde att de micarea soarelui (de care depinde echinoc iul de primvar) ct i de cea
a lunii.
Diferena dintre echinociile de primvar
n Bisericile Ortodoxe echinociul de primvar este fixat pe 21 martie n calendarul
iulian (care este ziua de 3 aprilie n calendarul gregorian), n timp ce Biserica Catolic i cele
Protestante iau n considerare echinociul real de primvar. Din aceast cauz data Patilor n
Biserica Ortodox nu poate fi mai devreme de 4 aprilie, iar n Bisericile Catolic i Protestante mai
devreme de 22 martie (vezi tabelul).
Aceast diferen duce, n plus, la o anumit periodicitate n diferen a dintre zilele Pa tilor. Specific,
dup 2 sau 4 ani n care diferena este 0-1 sptmni, urmeaz un singur an n care diferen a este
de 4 sau 5 sptmni (de exemplu n 2013, 2016, 2021 etc.). Aceasta se datoreaz faptului c, n
aceti ani, luna plin care cade dup 3 aprilie este diferit de luna plin care cade dup 21 martie.
Dac Bisericile ar folosi acelai ciclu lunar, diferen a dintre echinoc ii ar duce la o diferen n ziua
Patilor de 0 sau de 4 sptmni.
Diferena dintre luni
Diferena adiional de o sptmn provine din faptul c bisericile folosesc cicluri lunare
diferite. Luna Bisericilor Ortodoxe este cu 4-5 zile dup luna Bisericilor Catolice i Protestante,
ceea ce rezult ntr-o diferen adiional de o sptmn n aproximativ 2/3 din ani.
Adoptarea calendarului gregorian n unele biserici ortodoxe
Bisericile ortodoxe nu au acceptat reforma gregorian din secolul al XVI-lea pentru motive
de ordin confesional, meninnd mai departe calendarul iulian, care de atunci nainte s-a numit
calendar pe stil vechi. Cu timpul diferena dintre cele dou calendare, care la sfr itul secolului al
XVI-lea era de 10 zile, a continuat s creasc, nct dup 1900 ea a ajuns s fie de 13 zile. [1] Nevoia
de armonizare a calendarului n toate domeniile vieii publice, a fcut ca i bisericile ortodoxe s
reflecteze la ndreptarea calendarului lor.
Regatul Romniei a adoptat reforma calendarului n anul 1919, cnd ziua de 1 aprilie pe stil vechi a
devenit 14 aprilie pe stil nou.
Congresul interortodox inut la Constantinopol n anul 1923 a hotrt ndreptarea
calendarului i n bisericile ortodoxe, rmnnd ns la latitudinea fiecrei biserici locale autocefale
momentul oportun aplicrii coreciei calendarului. Tot aici s-a hotrt ca data Pa tilor n Biserica
Ortodox de pretutindeni s se calculeze dup calendarul iulian, pn cnd toate bisericile ortodoxe
autocefale vor adopta calendarul ndreptat, evitndu-se astfel diferen ele liturgice din snul
Ortodoxiei.
Biserica Ortodox Romn a adoptat stilul nou n edina Sfntului Sinod din 31 octombrie
1923, care a stabilit c ziua de 1 octombrie a anului 1924 va deveni 14 octombrie 1924. Decizia a
strnit reacia negativ a lui Nae Ionescu i a unor comuniti steti
Biserica Ortodox Rus i Biserica Ortodox Srb nu au adoptat calendarul gregorian.
n prezent Biserica Ortodox Romn srbtorete Crciunul dup calendarul gregorian, iar Patile
dup calendarul iulian.
Biserica Ortodox Finlandez este singura biseric ortodox autocefal care srbtorete
Patile dup calendarul gregorian. Biserica Ortodox Estonian, a crei autonomie este disputat,
srbtorete Patile de asemenea dup calendarul gregorian.