Cultur, istorie i civilizaie latin

Introducere
Istoria roman ncepe odat cu fondarea oraului, n secolul al VIII-lea .Chr.,
conform legendei i se extinde pe durata a 2200 de ani pn la nfrngerea
ultimului mprat roman la Constantinopol n 1453. ns, n general perioada de
dup anul 500 d.Chr., cnd puterea imperial s-a mutat din Italia spre noua capital
Constantinopol (vechiul ora Bizantium) este cunoscut ca aparinnd Imperiului
Bizantin. Pentru cei mai muli istorici era cunoscut c "Romana" se desfoar
aproximativ ntre secolul al V-lea nainte de naterea lui Hristos pn n secolul al VI-
lea d.Chr. Aa-numitul "Sfnt Imperiu Roman", o alian de state germanice i
italice, fondat de Charlemagne n anul 800 d.Chr., constituie o problem cu totul
diferit.
De altfel, ca n cazul multor alte aspecte din viaa cotidian, datorit romanilor,
putem msura cu acuratee aceste perioade de timp. n primul secol .Chr. doi
cezari, Iulius i Augustus, au format calendarul cu 12 luni i 365 zile i o zi n plus
odat la patru ani. Este un caz tipic al ingeniozitii romane, totul fiind att de
precis calculat nct fiecare ciclu annual era cu doar 11 minute decalat fa de
micarea de revoluie a Pmntului. n alt ordine de idei, romanii numrau anii ca
"A.U.C." adic "ab Urbe condita" (de la fondarea oraului).

Tradiie i legend
Tradiia spune c Roma a luat natere n anul 753 .Chr. Aceasta ine de legend,
ns pentru istorici este o dat la fel de potrivit ca oricare alta pentru a marca
vremurile cnd pstorii i agricultorii din dealurile joase i nsorite ce nconjurau o
lunc mltinoas au dezvoltat o comunitate cunoscut de atunci sub numele de
Roma. Legenda spunea c numele oraului lor venea de la Romulus i Remus, doi
gemeni orfani alptai de o lupoaic pe malurile Tibrului. Istoricii de astzi, cu o mai
redus atracie spre legenda consider c numele provine din limba etrusc sau
greac (probabil din cuvntul grecesc "rhome" nsemnnd "puternic")
Se tie c zilele de nceput ale Romei se aflau sub semnul dominaiei etrusce, o
naiune puternic din Italia central. Un prim pas l-a constituit alungarea regilor
etrusci, adesea tiranici, de ctre familiile conductoare din Roma.

Categoriile sociale
n anul 244 A.U.C. (adic 509 .Chr.) patricienii romani au dezvoltat o form de
guvernmnt cvasireprezentativ, cu o pereche de consuli conductori, alei pentru
mandate de un an.Aceasta a marcat nceputul Republicii Romane, o form de
guvernmnt ce va continua pn cnd Iulius Caesar va traversa Rubiconul, 460 de
ani mai trziu. Aceste cinci secole au fost marcate de prosperitate i democraie.
n Roma republican existau n principiu trei clase sociale: sclavii care nu aveau
aproape nici un drept; oamenii obinuii sau plebeii, o categorie ce includea mult
populaie eliberat (foti sclavi); patricienii, urmai ai acelor familii conductoare, ce
activau prin drept ereditar n una din marile instituii conductoare ale lumii antice,
Senatul Roman.
Cnd porneau n rzboaie, legiunile romane purtau stindarde, cu faimoasele iniiale:
"Senatus populusque romanus" (adic "senatul i poporul Romei").
ns, ntr-o mare msur istoria republicii este o istorie a luptei ntre senatori i
plebei, acetia ctignd tot mai mult putere politic. Aceast lupt a claselor se
desfura n mijlocul pieelor largi, ntre arcurile de triumf i marile temple dominate
de coloanele grandioase ale Forumului roman, centrul civic ce a fost inima oraului
pentru aproape 1000 de ani.
"Curia", nalt camer rectangular a Senatului, se poate vedea i azi n cadrul
Forumului chiar vis-a-vis de "Comitium" unde plebeii se adunau pentru a-i exprima
voina, prin intermediul unui "plebiscitum", decizia poporului. Pn la nceputul
secolului al II-lea .Chr. dreptul la vot era att de bine stabilit n rndul plebeilor
nct se poate spune c Roma dezvoltase un sistem politic viguros, unul destul de
familiar cetenilor democraiei moderne de azi. De altfel, existau i pe atunci
partide i fraciuni rivale, sponsori ai partidelor politice i politicienilor, iar n
campanii se foloseau att pancartele ct i publicitatea negativ.

Conductorii Romei
Unul dintre cei mai abili politicieni romani poate fi considerat Marcus Licinius
Crassus, probabil cel mai mare deintor de proprieti din Roma, dar care i dorea
i puterea politic. Pentru a-i atrage simpatia publicului arunc literalmente cu
bani. Atunci cnd a nbuit revolta sclavilor condui de Spartacus n anul 71 .Chr.,
sclavii crucificai se ntindeau de-a lungul Via Apia pe mai mult de o sut de mile.
Crassus a srbtorit pregtind 10000 de mese n Forum, hrnind ntreaga Rom
pentru mai multe zile. Unul dintre beneficiarii si fiscali a fost Iulius Caesar, pe
vremea aceea un tnr n plin ascensiune. n timp ce steaua lui Caesar se ridica pe
firmamentul roman, Crassus profita din plin. A atins vrful carierei sale politice n
anul 61 .Chr. cnd a fcut parte din Triumviratul ce conducea aparatul statului.
Singurul lucru ce rmsese de cucerit era gloria militar. ndatorat, Caesar l-a trimis
n Siria s lupte mpotriva amenintorilor parti. Crassus a fost nvins n btlia de la
Carrhae n anul 53 .Chr. Legenda spune c atunci cnd partii au realizat c-l
uciseser pe cel mai bogat roman, i-au turnat aur topit pe gt considernd c setea
lui de o via pentru aur trebuie satisfcut n moarte. Sfritul lui Crassus nu numai
c a eliminat un potenial rival, dar prin contrast a ntrit recordul neptat al lui
Caesar ceea ce privea succesele militare. Cnd Caesar i-a condus armatele peste
Rubicon n anul 49 .Chr., sfidnd ordinele Senatului era deja clar c va acapara
puterea absolut. Conspiratorii care l-au asasinat n anul 44 .Chr. credeau probabil
c salveaz democraia roman. De fapt n-au fcut altceva dect s declaneze un
lung rzboi civil.
n cele din urm, fostul aliat al lui Caesar, Marcus Antonius, a fost nvins n btlia
de la Actium n 31 .Chr. nvingtorul, Octavianus, s-a ntors la Roma, s-a autonumit
"Augustus" i a stabilit n cele din urm o conducere unic. Imperiul creat de Caesar
Augustus va continua s existe pentru nc patru secole la Roma i alte zece dup
mutarea la Constantinopole.
Primul mprat al Romei s-a dovedit a fi i unul dintre cei mai buni. Augustus a
folosit toate instrumentele guvernrii. ngrijorat n ceea ce privea natalitatea, a
impus unele msuri restricte (mpotriva avortului) sau chiar a stimulat naterile prin
scutiri de taxe pentru familiile numeroase. Pentru a verifica eficacitatea msurilor
sale organiza recensminte.
Ocazional, n secolele ce au urmat imperiul a fost condus de ali lideri de statura lui
Augustus: Nerva, Traianus, Hadrianus, Antonius Pius si Marcus Aurelius.
Pe de alt parte de-a lungul secolelor tronul imperial a trecut i prin mna unora
dintre cei mai malefici conductori. Caligula (37-41 d.Chr.) i-a ucis fratele, printre
alte nenumrate crime, dar i-a iubit att de mult calul, Incitatus, nct l-a numit
senator.
Elagabalus (177-192 d.Chr.) i-a manifestat preferina pentru vestimentaia
feminin imediat ce a ocupat tronul. El a ajuns s ordone Senatului s-l declare
"mprteas a Romei".
n fine, Nero (54-68 d.Chr.) i-a ucis o mulime de rude, inclusiv fratele, soia
nsrcinat, a trimis nenumrai cretini la mori teribile n arene. Pentru a-i
garanta audiena la odioasele sale recitaluri lirice i ncuia publicul n teatru. Se
spune c unele femei nteau n timpul programului, n timp ce mpratul continua
fr griji.
Ultimul mprat care a condus imperiul din Roma a fost Constantin. Acesta a
proclamat faimosul edict al toleranei n favoarea cretinilor. Mult mai trziu, pe
patul de moarte a fost botezat, devenind primul mprat cretin al Romei. Tot el a
fost acela care i-a mutat tronul spre est, n noua sa capital, marcnd sfritul unei
ere.

Banchetele romane, o adevrat art a plcerii

Aceste ceremonii erau tot att de importante ca i saloanele secolului al XVIII-lea.
mpraii, neavnd curte, triau nconjurai de sclavi, iar seara cinau mpreun cu
prietenii i nu numai. Odat onorurile publice i guvernarea terminate, participarea
la astfel de banchete era un fapt obinuit. Chiar i sracii luau parte la festine
(9/10% din populaia imperiului).
Manierele erau mai puin savante ca astzi, cina fiind luat cu prietenii. Interesant
este faptul c la aceste banchete invitaii erau aezai pe paturi i nu pe scaune. Nu
se mnca pe scaun dect la mesele obinuite (la oamenii simpli numai stpnul
casei mnca aezat pe scaun, ceilali stnd n picioare). Bucatele semnau att cu
cele din buctria oriental, ct i medieval: foarte condimentate i acompaniate
de sosuri complicate. Carnea era fiart nainte de a fi prjit i era servit dulce.
Gama gusturilor era de la dulce la acru. Partea cea mai important a banchetului
era cea n care se bea, vinul fiind cel mai apreciat, dar numai ndoit cu ap. n prima
jumtate a cinei se mnca, pentru ca apoi s se bea, cea de a doua parte
constituind banchetul propriu-zis ("comissatio").
Festinul era o mic srbtoare. Cei prezeni purtau flori n pr sau coronie i erau
parfumai cu ulei nmiresmat (alcoolul nu era cunoscut, parfumurile fiind dizolvate
n ulei).
Banchetul era mai mult de att: dac stpnul avea un meditator pentru copii sau
un filosof printre invitai acesta lua cuvntul i inea o prelegere pe diverse teme.
Existau momente n care se ascult muzic. La astfel de mese erau invitai i
dansatori profesioniti ale cror servicii erau pltite.
Romanii adorau astfel de manifestri i nu ratau nici un prilej de a serba. Cei din
aceeai breasl se adunau n diferite locuri (de exemplu la brbier sau oriunde
altundeva). La Pompei aceste ntlniri erau numeroase: cltorii opreau la cte un
han, unde serveau buturi. Aceste practici erau considerate de "mauvais ton", astfel
c o persoan public vzut n astfel de localuri i strica reputaia.

Collegia
Aceste "collegia" erau de fapt nite asociaii private libere, de care se temeau
autoritile pentru simplul motiv c scopurile pentru care se adunau aceste
persoane erau neclare. Nu numai oamenii liberi luau parte la aceste frii, ci i
sclavii care aveau aceeai meserie sau onorau aceeai divinitate. n fiecare ora se
ntlneau astfel de frii, una sau mai multe; asociaia estorilor, a celor care l
adorau pe Hercule, a vnztorilor de bumbac etc. Fiecare i avea sediul ntr-un
singur ora i erau admii numai brbai, nici o femeie. Indiferent de obiectivul lor,
religios sau profesional, toate friile erau organizate dup modelul unei ceti: cu
aa numii consilieri, magistrai. Dac fria era religioas, cei care fceau parte
foloseau acest prilej pentru a organiza banchete. Fiecare membru pltea o tax de
intrare care i asigura funeralii mpuntoare i un banchet de adio; era uneori
singurul mijloc pentru un sclav de a avea o nmormntare decent.

Cteva concluzii
De reinut n urma celor expuse mai sus ar fi n primul rnd:
 dezvoltarea unui sistem politic viguros i bine fundamentat, existnd nc
depe atunci partide i diverse fraciuni rivale, precum i "sponsorii"
politicienilor;
promovarea unei forme de guvernmnt care a dus la prosperitatea i
extinderea Imperiului Roman;
organizarea asociaiilor private libere, cu obiective profesionale sau
religioase, motiv de team pentru autoritile de atunci;
puternica dezvoltare militar, imperiul roman fiind invincibil pn la
decderea sa.

Referat Cultura si civilizatia

latina
Autor: admin on 22 august 2012
Istoria romana incepe odata cu fondarea orasului,in secolul al VIII-a I.Hr.,conform
legendei si se extinde pe durata a 2200 de ani pana la infrangerea ultimului imparat
roman la Constantinopol in 1453.Insa,in general perioada de dupa anul 500 d.Hr.,cand
puterea imperiala s-a mutat din Italia spre noua capitala Constantinopol (vechiul oras
Bizantium )este cunoscuta ca apartinand Imperiului Bizantin.Pentru cei mai multi istorici
era cunoscuta ca romanase desfasoara aproximativ intre secolul al-V-lea inainte de
nasterea lui Hristos pana in secolul al VI-lea d.Hr. Asa numitul Sfant Imperiu Roman o
alianta de state germanice si italice,fondat de Charlemagne in anul 800 d.Hr.,constituie
o problema cu totul diferita. De altfel ca si in cazul multor alte aspecte din viata
cotidiana,datorita romanilor,putem masura cu acuratete aceste perioade de timp.In
primul secol I.Hr.doi cezari,Iulius si Augustus,au format calendarul cu 12 luni si 365 de
zile si o zi in plus odata la patru ani . Este un caz tipic al ingeniozitatii romane ,totul fiind
atat de precis calculat incat fiecare ciclu annual era cu doar 11 minute decalat fata de
miscarea de revolutie a Pamantului . In alta ordine de idei , romanii numarau anii ca
A.U.C.adica ad urbe condita(de la fondarea orasului) Traditie si legenda Traditia
spune ca Roma a luat nastere in anul 753I.Hr. Aceasta tine de legenda,insa pentru
istorici este o data la fel de potrivita ca oricare alta pentru a marca vremurile cand
pastorii si agricultorii di dealurile joase si insorite ce inconjurau o lunca mlastinoasa au
dezvoltat o comunitate cunoscuta de atunci sub numele de Roma. Romanii spuneau ca
numele orasului lor venea de la Romulus si Remus,doi gemeni orfani alaptati de o
lupoaica pe malurile Tibrului.Istoricii de astazi, cu o mai redusa atractie spre dramatic
considera ca numele provine din limba etrusca sau greaca(probabil din cuvantul grecesc
rhome insemnand puternic ) Se stie ca zilele de inceput ale Romei se aflau sub
semnul dominatiei etrusce,o natiune puternica din Italia centrala.Un prim pas l-a
constituit alungarea regilor etrusci,adesea tiranici,de catre familiile conducatoare din
Roma.