IDEEA DE REVOLUIE, EVOLUI ISTORIC I

REVOLUIILE DIN 1989

La scara istoriei, secolului XX este marcat de

evenimente care au suscitat i suscit discuii ntre istorici,
sociologi i politologi. Dintre acestea cele desemnate cu
termenul de revoluie ocup un loc central, din aceast cauz
secolul XX este numit secolul revoluiilor1, sau secolul
extremelor2. Aceste discuii sunt determinate de perceperea i
prezentarea diferit a noiunii n funcie de spaiul cultural sau
regimul politic.
Considerat de unii istorici tiina nefericirii oamenilor 3 prin
luarea n calcul a violenelor secolului XX n care cele mai
multe evenimente sunt desemnate cu noiunea de revoluie
istoria secolului XX constituie un element de reflecie pentru
ca armonia i nelegerea s existe ntre oameni i popoare 4.
Istoria ideii de revoluie este indispensabil legat de concepia
istoric i n primul rnd de ideologia politic cu
vicisitudinile i transformrile ei. Preistoria ideii de revoluie

1 Vezi n acest sens Folorin Constantiniu, Secolul revoluiilor n

Dosarele istoriei , an V, nr. 4 (44), 2000, p. 4 5.

2 Eric Hobsbawm, Secolul extremelor. Traducerea Anca Irina

Ionescu, Ed. Lider, Bucureti, 1994.

3 Stphane Courtois, Nicolas Werth, Jean Louis Pann, Andrzej

Paczkowski, Karel Bartosek, Jean Louis Margolin, Cartea neagr
a cmunismului, crime, teroare, represiune, Ed. Humanitas,
Bucureti, f.a., p. 9.

4 Vezi consideraiile lui N. Iorga n introducere la lucrarea Locul

romnilor n istoria universal, Bucureti, Ed. tiinific i
Enciclopedic, 1985.
a constituit obiectul unor lucrri din secolele XVIII - XIX 5 i
subiectul cu predilecie al istoricilor secolului XX, n
contextul n care fenomenul n sensul de eveniment istoric
cu implicaii deosebite din punct de vedere politic, cultural,
social, economic este o coordonat a lumii contemporane 6.
Noiunea n sine att de utilizat i de dilatat n coninutul
su, este greu de explicat deoarece desemneaz evenimente
din toate sferele societii de la revoluia politic, la revoluia
cultural, agrar, tehnico-tiinific7.
5 Pascal Duprat, LEspirit, des rvolutions, Paris, 1879, p. 5,
Benner, Commentaires philosophigue et politiques des
rvolutions, Paris, 1835 ; Proudhon, lide gnrale du
revolution du XIX sicle : Condorcet, LEsquisse dune histoire
du Progrs de lEsprit humain, Paris, 1789 ; Idem. De linfluence
de la revolution Americaine sur lEurope, uvres, T.VIII ;
Reflection sur la rvolution de 1688 et sur celle de 10 aout
1795 (Biblioteca Naional a Romniei)

6 Literatura conceptului i evenimentelor istorice desemnate cu termenul de

revoluie este vast. Vom prezenta cele mai reprezentative lucrri din spaiul
romnesc i european. D. Gusti, Comunism, socialism, anarhism, sindicalism i
bolevism, Ed. tiinific, 1993 ; Petre Andrei, Societatea revoluiei, Iai,
Lumina Moldovei, 1921 ; Mihai Ralea, Ideea de revoluie, Ed. Albatros,
Bucureti, 1997, Giovenni Sartori, Teoria democraiei reinterpretat, Ed.
Polirom, 1999 ; tefan Stanciugelu, Violena, mit i revoluie. De la violena
ritual la violena simbolic i donjuanismul politic al democraiilor, Ed. All,
f.a. ; Hannah Arendt, On Revolution The Viking Press, New-York, 1963; Raoul
Girardit, Mituri i mitologii politice, Institutul European, Iai, 1997; Vladimir
Tismneanu (coordonator), Revoluiile din 1989, ntre trecut i viitor,
Traducerea Cristina Petrescu i Drago Petrescu, Polirom, 1999; Anneli Ute
Gabanyi, Revoluia neterminat, Ed. Fundaiei Culturale Romne, Bucureti,
1999 ; Romnia n perioada revoluiilor naionale din Europa (1919 1945),
Bucureti, Sempre, 1993, Franois Furet, Trecutul unei iluzii, Eseu despre ideea
comunist n sec. XX, Traducerea Emanuil Marcu i Vlad Russo, Ed. Humanitas,
1996.* Jean A. Meyer, La Cristiada, 3 vol. Mexico, DF 1973 1979.

7 Cf. Florin Constantiniu, Secolul revoluiilor, n rev. cit.

Sunt desemnate cu acest termen evenimente cu arii de
cuprindere foarte mare, care au determinat schimbri
profunde sub aspect politic, cultural, economic: revoluia
mexican din 1910, revoluia bolevic din 1917 8, revoluia
german din 1919, Republica Ungar a sfaturilor din 1919 9,
revoluia kemalist din Turcia10, revoluiile naionale
propagate de fascismul italian i nazismul german 11,
revoluiile comuniste dup 1945 sub aripa Kremlinului 12,
evenimentele legate de dispariia sistemului colonial 13,
8E.H. Carr, La Revolution Bolcheviche, (1917 1923), 3 vol.,
Paris, 1969 1974 ; Anneli Ute Gabanyi, op. cit., p. 21-22 ; L.
Kalakowski, lEsprit revolutionnaire, Paris, 1978, Editions
complexe.

9 Stphane Courtois (coordonator), op. cit., p. 253-256; Jacques

de Launay, Istoria secret a cominternului, , 1919-1943, Eecul
unei sperane, Bucureti, Ed. Venus, 1993 ; Vladimir Alexe,
Imperiul invizibil, dosarele secrete ale secolului XX, Bucureti,
Ed. Albatros, 1992.

10 Romnia n perioada revoluiilor naionale din Europa (1919

1945), Bucureti, op. cit.

11 Cf. Stanley G. Payne, Fascis, Comparison and Definition, Madison,

University of Wisconsin Press, 1983. - Hannah Arendt, Originile
totalitarismului, traducerea Ion Dur i Mircea Ivnescu, Humanitas, Bucureti,
1994; Ernst Nolte, Les mouvements Fascistes, LEurope de 1919 a 1945, Paris,
Calmann Levy, 1969.

12 Jean Franois Soulet, Istoria comparat a statelor comuniste

din 1945 pna n zilele noastre, Traducerea Silvia Albiteanu i
Ana Sbarcea, Ed. Polirom, 1998.

13 Holland, R.F., European Decolonization, 1918 1985: An

introductorii Suevei, Basisnstoke, 1985.
revoluia anticomunist din Ungaria din 1956 14,
revoluia islamic15, revoluia garoafelor albe16, din
Portugalia, revoluiile anticomuniste din 1989 17. Trecnd
peste discursurile oficiale n contexte istorice diametral
opuse18, care au fcut loc mitului revoluiilor 19 este definit n
Dicionarul de filozofie, Oxford University Press, 1994
(traducerea romneasc Univers Enciclopedic, 1999), ca
orice transformare social sau politic major suficient de
puternic pentru a nlocui vechile instituii i realiti sociale
i pentru a iniia noi relaii de putere i autoritate. Revoluiile
pot s fie violente, progresiste, rezultatul conflictului de clas,
iniiate de agenii revoluionari, sau inevitabile20.
Dicionarul Larousse explic conceptul prin dou ipostaze:
schimbarea brusc i violent n structura politic a unui stat

14 Peter Unwin, Voice in the Wilderness. Imre Naghy and the

Hungarian Revolution, London, 1991, Andr Fontaine, Istoria
rzboiului rece, vol. 1-3, Bucureti, 1992 1993.

15 Dosarele istoriei , nr. 4 (44), 2000, p. 50 - 51 .

16 Ibidem, nr. 11 (27), 1998.

17Vladimir Tismneanu, op.cit. ; Cipkowski, Peter, Revolution in

Eastern Europe Understanding the Collapsse of Communism in
Poland, Hungary, East Germany, Czechoslowakya, Romania,
and the Soviet Union, New-York, 1991.

18 Literatura istoric oficial propagat de regimurile totalitare,

foarte vast nu face subiectul acestui studiu.

19 Giovanni, Sartori, Op. cit., p. 86 94.

20Oxford, Dicionar de filozofie, Simon Blackburn, Ed. Universul

Enciclopedic, Bucureti, 1996, p. 349
i schimbarea brusc de ordin economic, moral, cultural care
se produce ntr-o societate21. Dicionarul menioneaz c
schimbarea se poare realiza pe cale panic sau violent.
Dinamica termenului poate fi urmrit din antichitate pn n
prezent. Revoluiile privite din perspectiva schimbrii politice
se poate face prin dou ci: frauda i fora i ar trebui s fie
rezultatul aciunii cetenilor cu merite superioare- scria
Aristotel22. La Atena, cei patru sute au nelat poporul,
convingnd-ul c Marele Rege le va procura mijloace s
urmeze rzboiul contra Spartei i fronda aceasta reuindu-le,
ei ncearc s pstreze puterea n folosul lor. n al doilea
rnd, , persuasiunea singur i ajunge vicleniei spre a pstra
puterea, cu nvoirea celor ce spun dup cum ea i-a fost
ndestultoare ca s-o dobndeasc. Putem spune c n general
cauzele care le-am artat aduc revoluii n guvernmintele de
toate speele23. Pentru Aristotel sensul schimbrii presupune:
schimbarea de Constituie, schimbri violente i schimbri
fr violen sau prin viclenie.
n esen toate acestea erau forme de manifestare a
revoluiilor care permiteau trecerea de la un regim tiranic la
unul democratic, dar nu i de la un regim democratic la unul
tiranic. Explicaia fenomenului revoluiei este prezentat prin
caracterizarea relaiilor dintre ceteni cu merite superioare,
posesori de virtui i majoritatea lipsit de aceste caliti.
Concepia filozofului antic despre regimul politic poate fi
sintetizat astfel:
- democraiile sunt cele mai stabile regimuri politice;

21 Apud Florin Constantiniu, Op.cit., p. 4 - 5

22 Apud tefan Stnciugelu, Op. cit., p. 144.

23 Ibidem, p. 146
 - republica n care domin clasa de mijloc este o form de
guvernare stabil a regimurilor democratice;
- clasa mijlocie stabilete autoritatea n stat deoarece
realizeaz echilibrul ntre cei foarte avui i cei foarte
sraci24.
A explica revoluiile pe baza acestor principii ntr-o
perioad istoric dominat de sclavagism este nu numai o
intuiie filozofic dar i o evident anticipaie a evoluiilor
istorice ulterioare. Din analiza acestor principii reiese c
masele, restul populaiei, sunt absente de la orice conducere.
Principiul schimbrilor revoluionare are n primul plan n
atenie elitele.
Ideea de revoluie are o glorie neobinuit altor idei i
ctig tot mai mult teren n spaiul filozofic, politic i istoric,
n Evul mediu sporadic ca un sentiment vag de schimbare
care plana asupra diferitelor forme de organizare politic,
accentuat n epoca modern i obsesiv n secolul XX. Toi
analitii conceptului recunosc importana reprezentrii
colective a ideii de Revoluie, n contextul n care evoluia,
progresul i ndeosebi progresul economic sunt identificate cu
ideea de revoluie25.
Societatea occidental ncepnd cu secolul XVII este n
plin fierbere. Lumea trecea prin transformri eseniale
determinate de cauze economice, religioase, politice. Aceste
transformri au nceput n Anglia n secolele XVI- XVII. Ele
sunt o consecin a evoluiei conceptelor despre societate i
economie n general, unele manifestate din secolul XV i
provin din spaii culturale diferite. Italianul Diomede Carafa
(1406-1487) publica n lucrarea despre principiile sntoase
24Aristotel, Politica, Ed. Cultura Naional, Bucureti, 1924,
passim.

25 tefan Stnciugelu, Op. cit., passim.

de guvernare, francezul Jean Bodin (1530-1596) Cele apte
cri ale republicii (1576), Giovani Botero (1544-1617)
Despre noiunea de stat (157626).
Idei despre schimbare circulau n Anglia de la nceputul
secolului al XVII-lea materializate n concepiile lui Oliver
Cromwell (1599 1658), William Petty (1623 1687).
Anglia beneficia de o tradiie intelectual important prin
universitatea din Oxford. Conflictele cu regalitatea sunt din
secolul XVI, istoria consemneaz pe Thomas Morus n 1533
i pe cei care nlocuiau rugciunile cu discursurile morale 27.
De remarcat faptul c n Anglia secolului al XVII-lea
noiunea pstra nelesul tradiional astronomic de micare
circular i astfel, de repetiie constant i ordonat 28, fapt
pentru care revoluia lui Cromwell a fost descris ca rzboi
civil. Acelai sens l folosete i lordul Clarendon pentru a
interpreta restauraia lui Carol II Stuart n 1660 29. n timp cu
termenul de revoluie sunt desemnate evenimentele de la
1688 cunoscute sub numele de Revoluia Glorioas. Aceasta
legaliza sfritul absolutismului i nceputul monarhiei
parlamentare, prin garantarea strict a libertilor individuale
i fundamentarea organizrii politice a Angliei. n acest sens
Revoluia Glorioas este o revoluie constituional30.

26 Enciclopedia italian, passim.

27 Mihai Ralea, Op.cit., p. 40-34.

28 Giovani Sartori, Op. cit., p. 450.

29 tefal Stnciugelu, Op. cit., p. 148.

30 Giovani Sartori, Op. cit., p. 450.

 Montesquieu considera revoluia, n Scrisori persane, un
eveniment deplorabil cu implicaii sociale majore 31 meniona
n nscrierile sale pulsul societii franceze n 1750, dornic de
schimbare, rezumat prin cuvntul revoluie. Opiunea
(revoluia n.n.) strbate, crete i se ntinde, ceea ce ar putea
aduce izbucnirea revoluiei mondiale 32. Toate clasele sociale
sunt nemulumite. Materia fiind inflamabil peste tot o simpl
rzvrtire se poate transforma n rscoal, iar de la o revolt la
o revoluie total, n care s-ar alege adevraii tribuni ai
poporului, comii, comune, i in care regele i minitrii si ar
fi lipsii de puterea lor excesiv de a face ru33.
Schimbarea regimului politic, rezumat n cuvntul
revoluie, obseda opinia public, biserica i statul francez. Dar
poate cea mai uimitoare predicie o ofer biserica: Spiritul
secolului parc amenin cu revoluia care prezice sub toate
aspectele o ruin i o distrugere total. Mediul catolic
sesizase acest aspect cu mult nainte de 176534.
Evoluia noiunii din punct de vedere lexical este
analizat de A. Rey pe baza operei lui Machiaveli din ediiile
latin i francez35. Ideile, implicaia i semnificaia
termenului de revoluie sunt bine sesizate de Condorcet36.

31 tefal Stnciugelu, Op. cit., p. 148.

32 Giovani Sartori, Op. cit., p. 450.

33 tefal Stnciugelu, Op. cit., p. 149

34 DArgenson, mmoire, VI VII (memorii referitoare la mijlocul secolului

al XVIII-lea)

35 Apud M. Ralea, Op. cit., p. 35

36 Ibidem, p. 36
 Acesta consider istoria politic i istoria revoluiile,
istoria progresului. Matematician, filozof i istoric, Condorcet,
inspirat din Turgot, enun cteva idei de valoare privind
conceptele: progres, democraie, revoluie. Aceste idei sunt
prezentate n trei lucrri: LEsquisse dune histoire du
Progrs de lEsprit humain publicat din ordinul Conveniei
Naionale a Franei n 1790: De linfluence de la revolution
Americane sur lEurope; Reflexion sur la revolution de 1688
et sur celle de 10 aout 179237. Dintreideile desprinse din
Esquisse38 cele mai importante sunt:
- revoluia este un progres n zigzag;
- trecutul se triete n prezent i prezentul se explic n
trecut;
- supremaia unui moment istoric asupra altuia;
- rolul reformelor pentru progres este esenial;
- cenzura poporului i referendumul sunt mijloace legale
de rezisten la opresiune;
- revoluia este creaie i libertate.
Aceste idei propagate de Condorcet, optimiste, vor
influena personalitatea lui Thomas Jefferson preedinte al
SUA ntre 1801 - 180939. n acelai timp este omul ordinii dar
accept revoluia n cazuri extreme. Analizele sale pornesc de
la cunoaterea revoluiei americane. El spunea: Fericirea
37 Ibidem, p. 37

38 Apud tefan Stnciugelu, Op. cit., p. 149

39 Condorcet, Marchiz de, (1743 1794), educat de ieruzii

devine n 1776 secretar al Academiei Franceze de tiine. n
1781 intr n politic, public articole n favoarea egalitii ntre
zexe. Crede n progresul i perfectabilitatea speciei umane.
Condamn sclavia. Este membru n Adunarea Legislativ
(1791-1792) i n Convenia Naional din 1793. Se raliaz
girondinilor. Este adeptul limitrii averilor.
oamenilor depinde de legi bune. Cu legi bune se evit revoluii
sngeroase. n concepia sa revoluia american va nva pe
europeni democraia deoarece aceasta prin organizarea pe
care a realizat-o societii poate privi revoluia. Condorcet
anticipa ceea ce unii cercettori ai secolului XX numesc
procese de schimbare la nivel social i politic ieite din
comun. Studiind societatea n micare, Condorcet ajunge la
concluzia c rezultatul fiecrui moment actual depinde de cel
care i ofereau momentele precedente i influeneaz asupra
timpurilor care vor urma. Revoluia francez de la 1789
rstoarn semnificaia astronomic a termenului de revoluie;
este o micare mobilizat de idei i idealuri care prefigureaz
buna ordine (are un rol demolator pentru vechile structuri
absolutiste din Frana). n ceea ce privete definirea
conceptului de revoluie impreciziile sunt multiple ntlnite
la muli autori: Hannah Arendt, Rod Aya, Peter Calvert. Ele
se amplific atunci cnd facem o paralel cu conceptele lui
Max i ideologia revoluionar propagat de dictatorii unor
regimuri totalitare: Lenin, Mao Zedong unde termenul capt
conotaii diferite n care idealul, utopia i mitul sunt cele
mai profunde expresii de a concepe revoluia 40, de altfel
ntlnite i la fascismul italian41 i la nazismul german42.
Cu toate aceste definiii i argumente, conceptul este pe
departe dea fi lmurit n contextul n care este asociat unor
multitudini de evenimente i procese de schimbare abrupt i
radical a sistemului social i politic. Revoluia reprezint
40 Biblioteca Naional a Romniei, fond de carte rar.

41Rn Remond, Istoria Staelor Unite ale Americii, Ed. Corint, Bucureti,
1999, p. 34.* O sintez a conceptelor lui Condorcet n Mihai Ralea, Op. cit.,
passim.

42 Giovanni Sartori, Op. cit. , p. 87 88.

pentru secolele XVIII i XIX un eveniment nemaintlnit n
secolele anterioare; este o constant global a secolului
XX43. De la revoluia englez la revoluiile secolului XX
aceste evenimente au adus schimbri de mare profunzime sub
aspect politic, economic, social, cultural, religios, dar n
acelai timp mari dame umane.
Lumea n timpul primului rzboi mondial i imediat dup
terminarea lui a adus schimbri dramatice pentru poporul rus
i popoarele vecine, dar i n planul relaiilor internaionale.
Toate ideologiile de la extrema dreapt la extrema stng da i
cele democratice au invocat revoluia pentru a se legitima.
Considerate locomotive ale istoriei de ctre Marx,
revoluiile deschideau drumul spre progresul societii, dar n
acelai timp i spre unele regimuri politice utopice.
Argumentele ideologice erau utopice, le ntlnim att la
extrema dreapt ct i la extrema stng, ambele considernd
aciunile pentru edificarea unei societi noi i a omului nou
aciuni revoluionare44. Reacia revoluionar ntlnit att la
comunism, fascism i nazism, manipulat de idei utopice
privind rolul acestor concepii n construcia societii, era o
form de contestare a valorilor democratice. Pentru marxism
revoluiile sunt numai de stnga, care nu se ncheie cu
cucerirea puterii politice ci continu pentru a implanta o
nou ordine economic social45.

43 Sandu Tzigara Samurcas, Fascismul, doctrin i realizri

sociale, Bucureti, Atelierele Grafice Socec, 1932; Mark Robson,
Italia, liberalism i fascism, 1870 1945, Ed. All.f.a.p. 60; Cf.
Stanley G. Payne, Op. cit., passim.

44Cf. Constantin Buchet, Mussolini-Hitler, Tandemul diabolic, n

Dosarele istoriei, an V, nr. 4 (44), 2000, p. 25.

45 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 73.

 Aceast scurt incursiune a evoluiei conceptului de
revoluie a fost necesar pentru a evidenia implicaiile
evenimentului istoric desemnat cu acest nume. Cteva
concluzii sunt necesare:
- revoluia este o preluare violent sau panic a puterii
prin sprijinul maselor;
- revoluia presupune o restructurare fundamental socio-
economic;
- revoluia exist prin convingerile (ideologiile) despre
evoluia societii.
Disputa dintre dreapta, stnga i alte ideologii, de la
liberalism la social democraie i nu numai, const n modul
de aplicare, de afirmare a violenei revoluionare, rolul
maselor, al elitelor, propagandei, ideologiei, religiei.
Pentru Ekkart Zimmermann revoluia este reuita
rsturnrii elitei (elitelor) de la putere de ctre o nou elit, a
unor elite care, dup ce au preluat puterea (de obicei prin
folosirea unor fore considerabile i mobilizarea maselor)
schimb fundamental structura social i prin aceasta
structura de putere46. Evenimentele istorice desemnate cu
termenul de revoluie presupun patru elemente de cotitur cu
implicaii decisive: pierderea legitimitii regimurilor,
decderea elitelor, mobilizarea maselor, puterea i loialitatea
forelor de ordine47.
De la ideologii revoluiei franceze, n care Condorcet
ocup un loc important la marxiti, fundamentaliti i
naionaliti, revoluiile sunt creative pentru c elibereaz fore
creatoare care altfel sunt blocate. Concluzia este valabil
numai n parte i este specific numai anumitor evenimente
istorice desemnate cu acest termen, dac examinm cu atenie
46 Florin Constantiniu, Secolul revoluiilor, n Op. cit. p. 4-5.

47 Giovanni Sartori, op.cit., p. 450 - 451

consecinele Revoluiei Glorioase din 1688, Revoluiei
Americane sau Revoluiei Ruse din 1917. Revoluia din Rusia
a inspirat nu numai revoluionari ci i revoluii remarca Eric
Hobsbawm48. n Rusia, revoluia debloca societatea din
strnsoarea absolutismului manifestat prin autocratism
asemntor Revoluiei Franceze din 1789. Creativitatea unei
revoluii n sensul oferirii impulsului spre progresul societii
nu se poate manifesta dect dac statul nu se reblocheaz
evident prin promovarea terorii, pentru a se menine 49.
Revoluia Francez din 1789 a fost reblocat de teroare,
Revoluia Rus din 1917 de asemenea. Aceleai aspecte se
constat i n cazul aa-ziselor revoluii proletare de
inspiraie sovietic. Deblocarea s-a realizat mai trziu att
pentru Revoluia Francez ct i pentru Revoluia Rus.
Idealurile democratice bazate pe statul constituional s-au
afirmat dac lum n considerare Revoluia Francez din 1789
prin revoluiile din 1830 i 1848, prin revoluiile din 1989,
dac lum n calcul Revoluia Rus din 1917 i revoluiile
proletare de inspiraie sovietic, din perioada interbelic i
dup al doilea rzboi mondial. Revoluiile din 1989 pot fi
privite ca o component a renaterii globale a ideilor
liberale50. Concepute ca evenimente care realizeaz o
schimbare fundamental n structura social, economic i
politic a unei ri, revoluiile pot primi conotaii diferite.
Privind retrospectiv, istoria demonstreaz c aceast
schimbare fundamental se realizeaz pe cale violent dar i
panic cu rolul decisiv al maselor dar i al elitelor. O prim
ncercare de acest fel este micarea chartist n Anglia,
48 Apud Anneli Ute Gabanyi, Op. cit., p. 15

49 Ibidem, p. 15 16.

50 Eric Hobsbawm, op. cit., p. 87.

numit de unii autori Revoluia Chartist. Prin programe,
prin tactic panic, este o revoluie A lAnglaise, inspirat
din utilitarism , cutnd mijloacele cele mai comode pentru
scopurile cele mai raionale51.
Exemplul cel mai elocvent este restructurarea Meiji sau
revoluia Meiji, o perioad de 20 de ani din istoria Japoniei
(1868 1889), cnd elitele japoneze realizeaz o transformare
radical a structurilor politice, sociale i economice ale rii,
dominate de forme de organizare cu concepii medievale *.
Revoluiile nonviolente sau mai puin violente au generat
regimuri liberale: Revoluia Glorioas din 1688 i unele
revoluii din Europa anului 1848. Revoluiile n care teroarea
i apelul la teroare au constituit punctul de sprijin prin are s-
a meninut noul tip de stat, au generat regimuri autoritare sau
totalitare. Pentru secolul XIX regimul napoleonian este un
exemplu recunoscut de Chateaubriand, ca un dispre fa de
ideile democratice propagate de revoluia din 1789, n urma
creia Frana devine n iulie 1790 monarhie constituional 52.
n secolul XX impactul revoluiei Ruse din 1917 a determinat
ca o treime din omenire s triasc n regimuri comuniste n
urma unor aa zise revoluii proletare. Dezagragarea
Germaniei i Austro-Ungariei a provocat n Europa un vrtej
revoluionar. Impactul revoluiei Ruse a fost determinat de
atracia ideologiei comuniste n contextul individualismului,
dezorganizrii economice i sociale provocate de primul
rzboi mondial. La aceasta s-a adugat politica de legitimare a
revoluiei Ruse promovat de regimul totalitar sovietic, prin
export de revoluie pe fondul convulsiilor politice, economice
i sociale din Europa, Asia i America Latin 53. Revoluia
mondial cum era numit de Lenin, lupta proletariatului
51 Giovanni Sartori, Op. cit., p. 450 - 455

52 Revoluiile din 1989. ntre trecut i viitor , p. 221.

mpotriva capitalismului se propaga ca un extaz religios
pretutindeni acolo unde apruse micarea muncitoreasc i
socialist54. Iluzia sovietelor a cuprins muncitorii de pe
plantaiile din Cuba sau cresctorii de vite din Australia ntre
1917 1919. n S.U.A. convertirea la comunism a cuprins pe
finlandezii din statul Minessota. Micri revoluionare au
izbucnit n Argentina n 1918 i n Beijing n 1919. Referitor la
revoluia rus la ntlnirile comuniste din statul Minnesota un
participant remarca: ntr-o tcere mistic, cuprins de extaz
aproape religios, admirm tot ceea ce venea din Rusia 55 .
Revoluiile n Europa, dup primul rzboi mondial, sunt
rezultatul propagandei sovietice, crerii Internaionalei a III-a
Comuniste (Comintern) n martie 1919 56. Primele state lovite
de elanul revoluionar au fost: Germania ntre 1918 1919 cu
dou ncercri importante: tentativa de insurecie de la Berlin
din 1919 condus de grupul Spartacus, republica sovietic
proclamat n aprilie 19191 n Bavaria, condus de Eugen
Levine57. Numit comuna din Mnchen i propunea
naionalizarea bncilor i formarea unei Armate Roii 58. Cea
mai important ncercare de export de revoluie a fost crearea
Republicii Sovietice Ungare din martie-iulie 1919 condus de

53 Mihai Ralea, Op. cit., p. 233

54 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 85.

55 Ibidem, pag. 86.

56 Cartea neagr a comunismului ., p. 213 - 266

57 Ibidem, pag. 253-254.

58 Ibidem, pag. 86.

Bela Kun59. Revoluia din Ungaria izbucnise pe fundalul
amputrii Ungariei, n urma accelerrii rolului refugiailor
maghiari din Rusia care se raliaser cu entuziasm la revoluia
rus60. La acesta se adaug politica occidental fa de unele
state din Europa Central i de Est printre care se afla i
Ungaria. Organizat dup modelul sovietic, Republica
Sovietic Ungar ncerca s se menin prin teroare, tribunale
populare i Armata Roie Ungar, creat pentru sprijinirea
regimului61. Interesant este concluzia istoricului Gheorghe I.
Brtianu asupra regimului Bela Kun. Poziia Ungariei era net
potrivnic hotrrii de unire de la Alba Iulia din 1918.
Ungaria adoptase o politic revizionist. n acest context la
21 martie 1919 prin export de revoluie i o lovitur de
teatru pregtit cum spunea Gheorghe Brtianu - de ctva
timp pentru aceast eventualitate este instaurat n Ungaria
dictatura proletar a lui Bela Kun 62. Pericolul era iminent
deoarece se urmrea ca Romnia s se afle ademenit de
formele neltoare ale fericirii popoarelor 63. Romnia salva
civilizaia european, aprnd-o de valul distrugtor al
bolevismului. La Nistru i la Tisa au fost oprite curentele de
distrugere care ameninau Europa Central. n contextul
instalrii unui guvern prosovietic la Budapesta, a relurii
ofensivei maghiare pe Tisa cu anta Transilvania, armata

59 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 89.

60 Cartea neagr a comunismului ., p. 254

61 Ibidem, pag. 255

62Gh. Brtianu, Originile i formarea unitii romneti, Ed.

Universitii A.I. Cuza, Iai, 1996, p. 278.

63 Democraia, an VII, 8 august 1919, p. 485.

romn ocup Budapesta la 4 august 19191. Regimul Bela
Kun este nlturat64. Fora micrilor pentru revoluia
mondial a constat n revoluionarii de profesie pregtii de
Rusia sovietic prin Internaionala a III-a aflat sub controlul
serviciilor secrete sovietice. Internaionala Comunist este
partidul internaional al insureciei i dictaturii proletare 65.
Conceput de Lenin ca un instrument de subversiune prin
spionaj, diplomaie i Armata Roie, Internaionala a III-a
propag ideea rzboiului civil, ca mijloc de cucerire a puterii
politice. Dintre mijloacele tactice destinate legitimrii
revoluiilor proletare, un loc important l ocupau: partidele
comuniste, manevrele diplomatice, sprijinul revoluionarilor
pregtii de Comintern, a rezistenei comuniste, omniprezena
armatei roii i consilierilor acesteia, sprijinirea insureciilor
armate, rzboiul de partizani sau de gheril (1959), micrile
de eliberare naional din imperiile coloniale. Revoluia
sovietic a determinat consecine directe materializate n
unele tentative insurecionale: n Estonia ntre 1917 1919
care a fost implicat i armata roie, cu un nou impuls n 1924
din partea Internaionalei Comuniste. A urmat Germania n
1921, Bela Kun avnd sarcina n calitate de membru al
prezidiului Internaionalei a III-a s asigure succesul aciunii.
Dup acesta au urmat ncercri n Bulgaria n 1923 66 i planul
pentru Romnia n 192467, pentru ca apoi sperana

64 Biblioteca Academiei, Arhiva Ion I. C. Brtianu, II varia 3.

65 Cartea Neagr a comunismului, Op. cit., p. 257

66 Ibidem, p. 257-261

67tefan Pun, Sistemul politic al Romniei n sec. XX., Evoluia

Partidului Naional Liberal n perioada 1918 1928, Ed.
Fundaiei Culturale D. Bolintineanu, Bucureti, 2000, p. 216.
bolevismului s se ndrepte ctre China68. ntre 1920 i 1927
Armata Roie i consilierii Internaionalei Comuniste printre
care un loc important l-a ocupat Mihai Borodin acordau
sprijin comunitilor chinezi69. Se conta pe aliana dintre
naionalitii chinezi concentrai n Gomindan sub conducerea
generaluluiCian Kai-i i comuniti. Aliana aceasta a
determinat crearea primului guvern care controla cea mai
mare parte a Chinei, dup prbuirea imperiului n 1911, i
era rezultatul marii ofensive comunist-naionaliste dintre 1925
- 192770. Infiltrarea comunitilor, sesizat de Gomindan a dus
la lichidarea insureciilor declanate la Sanghai, Canton n
1927 de ctre generalul Cian Kai-i care i suspecta pe
comuniti i vor s-l elimine71. Speranele statului totalitar
sovietic ndreptate spre Asia nu puteau ascunde eecul suferit
de occident n planul diabolic de justificare a regimului
totalitar sovietic prin revoluie. ncercrile rzlee de export de
revoluie au avut loc n Indonezia n 1926, Brazilia, n
193572.Anii de revoluii de dup primul rzboi mondial au
legitima regimul sovietic prin: micri revoluionare,
creterea numrului partidelor comuniste organizate ca elite
cu centrul la Moscova, coeziunea prin Comintern i
uluitoarea for fa de scindare a fost impulsul pentru toi cei
care credeau n revoluia global. Elitele n rndul partidelor
comuniste erau avangarda, iar masele mijlocul de manevr,

68 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 91

69 Cartea neagr a comunismului ., p. 261 262.

70 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 91

71 Cartea neagr a comunismului ., p. 261 262.

72 Cartea neagr a comunismului , p. 261 - 262

prin care erau create structurile noilor regimuri inspirate de
octombrie 1917. Revoluia post octombrist, cu arii de
cuprindere att de mari n secolul XX era iniiat de
contextele locale, naionale sau ideologice, naionaliste,
religioase, anticolonialiste. Declanarea lor era rezultatul
rzboiului civil, exemplu China interbelic sau Spania anului
1936, micrilor naionale, n urma mobilizrii maselor, sub
auspiciile religiei, naionalismului i egalitarismului economic.
Rzboiul i drumul spre rzboi a fost considerat de
exportatorii de revoluie obiectivul prin care se putea realiza
revoluia mondial. Este o consecin a recunoaterii
sovietelor de occidentali n anii 20 30, atitudinii lor fa de
fascism i nazism, care au generat apropierea ruso-german n
perioada interbelic. Drumul spre rzboi a fost marcat de
invazia japonez n Manciuria n 1931, invadarea Etiopiei de
Italia fascist n 1935, intervenia Germaniei i Italiei,
brigzilor roii internaionale n Spania ntre 1936 1939 cu
ocazia instaurrii republicii i ncercrii de a crea soviete.
Toate acestea au culminat cu invadarea Austriei n 1938 i
declanarea celui de-al doilea rzboi mondial n 1939 de
Germania.
Pe scurt, istoria secolului XX nu poate fi neleas fr
revoluia rus scria Eric Hobsbawm prin efectele ei
directe73. Revoluia mondial prin irul de intersecii din
Europa i Asia sub sceptrul octombrie rou a determinat
fascismul i nazismul specializat n retorica ntoarcerii la
trecutul tradiional, prin apelarea la sprijinul maselor s
realizeze rsturnri politice care prezint caracteristicile de
baz ale unei revoluii, dar nu corespund structurii marilor
revoluii clasice. Musolini i Hitler s-au prezentat ca
revoluionari, prin transformarea radical impus societii,

73 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 91

printr-o revoluie naionalist, bazat pe mituri cum sunt:
pangermanismul, ideea rasei superioare, a economiei
autarhice i conjuncia dintre socialism i naionalism 74.
Sistemele totalitare au fost modele de import export de
regimuri i revoluii, observaie valabil att pentru nazism
ct i pentru comunism. i ntr-un caz i n altul falsificarea
istoriei este evident. Exportul importul de regimuri totalitare
remarca Gheorghe Buzatu, s-a realizat prin rzboi, diplomaie
i revoluie, pe fundalul contradiciilor dintre marile puteri 75
i potenialul revoluionar al lumii a III-a polarizat n
revoluiile autohtone76. Toate acestea au fost exploatate din
plin de sovietici, i le-au permis s instaureze pe toate
continentele regimuri dup modelul lor, i ntru totul
obediente fa de Moscova. Jean Franois Soulet scria
referitor la acest aspect77: Fiecare an la sfritul celui de-al
doilea conflict mondial marcase o etap n construirea
edificiului stalinist n Europa de Est: fundaiile solide fuseser
spate n 1944 1945; marele edificiu de patru etaje fusese
terminat n 1946 (Bulgaria, Romnia, Polonia, viitoarea
Germanie de Est); pentru aceasta din urm, 1947 fusese anul
finisrilor (de asemenea, dup alegerile din ianuarie, a unui
prim ministru i unui preedinte al republicii comuniste n
Polonia; dispariia oricrei opoziii legale n Bulgaria,
ncepnd cu luna August). n 1948 au fost terminate
ultimele patru etaje: n Romnia, regele Mihai prsind ara pe

74 Cartea neagr a comunismului , p. 261 - 262

75 Eric Hobsbawm, Op. cit., p. 91-92

76 Ibidem, p. 106

77Constantin Buchet, Mussolini i Hitler. Tandem diabolic, n

Dosarele istoriei, nr.4 (44), 2000, p. 22 25.
3 ianuarie, , alegerile au dat (n martie) 405 din 414 mandate,
comunitilor; n Cehoslovacia, adunarea (aleas imediat dup
lovitura de la Praga, pornind de la o list unic) a promilgat o
nou constituie de tip sovietic; Ungaria a devenit i ea o
democraie popular, dup fuziunea partidului comunist cu
cel socialist n iunie i demisia forat, la 30 iulie, a
preedintelui republicii, Tildy, liderul partidului muncitorilor
proprietari; n sfrit n Germania, divizarea (lent din 1946)
a devenit efectiv dup decizia luat la 19 iunie 1948 de
autoritile celor trei zone occidentale de a se aplica aceeai
reform monetar nainte de a fuziona pe fa ntr-o singur
entitate. Eecul blocadei Berlinului de Vest de ctre sovietici
(iunie 1948 mai 1949) a dus la constituirea a dou state
separate dintre care unul, Republica democrat, a fost condus
(din septembrie 1949) exclusiv de Partidul Comunist. n
aceeai perioad, n Coreea de Nord, procesul declanat tot n
1945 intra n faza sa decisiv. Republica Coreea fiind
proclamat n zona de ocupaie meridional la 15 august 1948,
o adunare popular aleas La 25 august n zona de Nord
fondeaz, la 9 septembrie Republica Popular Democrat
Coreean avndu-l drept conductor (ales n unanimitate) pe
Kim Ir Sen, lider al P.C., creierul i sufletul noului stat.
Acesta recunoscut imediat de Uniunea Sovietic, semneaz
cu ea, n martie 1949, un tratat de cooperare economic i
cultural similar cu cele ncheiate de democraiile populare
europene. Al doilea rzboi mondial crease condiiile etapei a
dou revoluii proletare de inspiraie sovietic. Puternicul
val de expansiune a comunismului prin revoluii proletare,
populare, de eliberare naional controlate de Moscova a
continuat dup al doilea rzboi mondial cnd lumea a fost
transformat complex, Yalta avnd rolul hotrtor, n politica
sferelor de influen dintre puterile occidentale i Rusia
sovietic. nelegerea dintre democratismul lumii occidentale
i comunismul sovietic explicita procesele istorice care au
cuprins lumea i stabilea principiile dup care trebuia
organizat Europa78. La coala Uniunii Sovietice, cum scria
Jean Franois Soulet, s-au format nu numai statele satelite
Uniunii Sovietice ntre 1946 1950 din Europa dar i din
Asia. Mongolia a devenit democraie popular n 1924,
Vietnamul de Nord n 1945, Coreea n 1947, China n 1949,
Cuba n 195979. Dup 1945 lumea colonial a fost
transformat sub imboldul revoluiilor autohtone i micrile
de eliberare, polarizate prin sentimentul popular mpotriva
dominaiei strine. Astfel prin revoluii autohtone mai mult
sau mai puin violente au fost create state cum sunt: Indonezia
n 1947, Birmania 1948, Malaezia i Singapore n 1957 i
exemplele pot continua80. Evoluia istoric a acestor
democraii populare este bine sesizat de Jean Franois
Soulet, prin cteva caracteristici ale revoluiei continue
propagat de aceste regimuri: o putere politic monopolizat
prin decorul democratic afiat n spe, bazat pe un partid
autoputernic, unic, grupuri de presiune influente, armata,
poliia secret; economie etatizat, n care revoluia
industrial, agrar, cultural ocupa un loc important, de fapt
un sistem autoritar impus prin for; o strns dependen de
U.R.S.S. economic, politic, ideologic, cultural81.

78Gh. Buzatu, Sisteme totalitare: modele de export-import, n

Arhivele totalitarismului, nr. 22-23 / 1999, p. 8-11.

79 Eric Hobsbawm, op. cit, passim

80 Jean Franois Soulet, op. cit., p. 33-31

81 N. Baciu, Yalta i crucificarea Romniei, Fundaia European

I.C.Drgan, Roma, 1983, passim.
Prbuirea sistemului de state comuniste dominate de U.R.S.S.
prin revoluiile sistemului totalitar din est este o consecin a
unor cauze profunde enunate de Anneli Ute Gabanyi 82: crize
financiare i economice, eroziune ideologic, delegitimizarea
regimurilor i pierderea autoritii de ctre partidele
comuniste; apariia elitelor de conducere alternative. Nu
trebuie neglijat factorul Gorbaciov, i politica de difereniere
a Occidentului orientat dup noile interese Est-Vest.
Cauzele financiare au determinat scderea creterii economice
i a productivitii, distanarea tehnologic a statelor
occidentale. Toate acestea au determinat eroziunea ideologic
populaia a pierdut dac aceasta a existat vreodat
credina n capacitatea modelului socialist, economic i social
de a oferi reete i strategii pentru soluionarea problemelor
existente. Delegitimizarea regimurilor s-a realizat nu numai
prin aceste cauze, ci i prin atenia crescnd acordat de
Occident opoziiei din rile aa zis socialiste. Partidele
comuniste aflate la putere se cramponau de putere dup un
monopol de mai multe decenii. Apariia elitelor de conducere
alternativ este rezultatul actului din 1975 al Conferinei
pentru securitate i cooperare n Europa, semnat de toate
statele din Est care a penetrat sistemul comunist prin micri
sociale i forme de aciune colectiv slab instituionalizate:
greve, sindicate libere (Polonia), aciuni de protest, Carta 77
(Cehoslovacia).
Evenimentele din 1989 dup Ralf Dahrendorf nu ar fi
avut loc fr factorul Gorbaciov. Acestea s-au desfurat sub
forma unor revoluii violente sau panice (de catifea). elul
lui Gorbaciov era o revoluie pentru crearea unui socialism
cu fa uman. Preambulul l realizeaz revolta
anticomunist din 1953 din Berlinul de Est, revoluia din
82 Pentru amnunte, vezi Jean Franois Soulet, Op. cit., p. 57-
84
Ungaria din 1956, Primvara de la Praga din 196883. Anul
adevrului cum este numit de lucrri recente 1989 84, a generat
schimbri prin revoluii democratice85 care au avut o
adversitate mai mult sau mai puin permanent fa de
comunism, au constituit un izvor al renaterii naionale, pe
principii democratice, liberale i ale economiei de pia.
Revoluiile naionale din statele europene satelite
Kremlinului au fost posibile n urma modificrii relaiilor
dintre S.U.A. i U.R.S.S. Revoluia geopolitic promovat de
S.U.A. la Yalta n 1945 i ideea de a ngloba adversarul
(U.R.S.S. n.n.) ntr-un sistem de securitate comun capt
contur sub preedintele George Bush, prin cuvntarea din 30
mai 1989 prin care americanii se angajau s in cont de
interesele legitime de securitate ale U.R.S.S. Era un semnal
pentru popoarele din blocul comunist accentuat prin ntlnirea
de la Malta din 2 i 3 decembrie 1989. Sub impulsul evoluiei
geopolitice a intereselor reciproce, revoluiile Central i Est
europene au avut caracteristici comune 86:
- actorii revoluiei: copii i studeni;
- desfurarea: revoluii panice, violent n Romnia;
- mobilizarea: revoluiile mass-media.
Asemnrile, acolo unde exist, sunt izbitoare i n nici
un caz ntmpltoare.

83 Eric Hobsbawm, Op. cit., passim

84 Jean Franois Soulet, Op.cit., p. 57-84

85 Ibidem, p. 48

86Pentru bibliografie vezi 1956. Percepii romne, iugoslave i

sovietice asupra evenimentelor din Polonia i Ungaria, Ed.
Univers Enciclopedic, Bucureti, 1996 (Ediie ntocmit de
Corneliu Mihai Lungu i Mihai Retegan).
 Facorii care au generat revoluiile anticomuniste n 1989
sunt sugerai n volumul coordonat de Vladimir Tismneanu 87,
Revoluiile din 1989: factorul Gorbaciov, factorul Helsinki,
situaiile revoluionare descrise cu mai bine de un secol n
urm, de ctre Alexis de Tocqueville: elita conductoare i
pierde credina n propriul ei drept la crmuire. O mn de
putani au ieit pe strzi i au azvrlit cu nite vorbe. Poliia i-
a btut. Putanii au spus: n-avei dreptul s ne batei ! iar
crmuitorii cei supui i atotputernici le-au replicat, de fapt:
Da, n-avem dreptul s v batem. N-avem dreptul s ne
pstrm puterea prin for. Scopul nu mai justific
mijloacele! De fapt, elitele crmuitoare i slugile lor
narmate s-au distins prin totala lor nepregtire de a susine n
vreun fel aceste lucruri n care atta vreme au pretins s
cread i prin graba apropape indecent cu care au mbriat
lucruri pe care atta vreme le denunaser drept capitalism i
democraie burghez. n toat Europa de Est s-a fcut auzit
flfitul panic al hainelor ntoarse pe dos: azi l denunau pe
Walesa, a doua zi l aplaudau; azi l mbriau pe Honeker, a
doua zi l bgau la nchisoare; azi tunau i fulgerau contra lui
Havel, a doua zi l alegeau preedinte.
Revoluiile din 1989 au schimbat n mod fundamental
harta politic a lumii, cu implicaii economice, culturale i
geo-politice. n anii 80 liderii sovietici au devenit tot mai
contieni de criza cu care se confruntau U.R.S.S. determinat
de productivitatea sczut, tehnologii nvechite n urma
avansului tehnologic american determinat de Rzboiul
Stelelor. La aceasta s-au adugat teribile accidente
industriale i ecologice88 ntre care se detaeaz accidentul de
87 Revoluiile din 1989 ntre trecut i viitor, coordonator Vladimir
Tismneanu

88 Ibidem, p. 39 40.
la Cernobl. Ortodoxia comunist, n urma impactului cu
Mass-media occidental a fost afectat n unele state
comuniste. Polonia la mijlocul anilor 80 a devenit o ar greu
guvernabil, datorit declinului economic, influenei catolice
prin alegerea unui pap polonez. Toate acestea au dus la
crearea sindicatului Solidaritatea 89, care printr-un val de
greve au forat guvernul s-l recunoasc. Micarea de mas
creat n Polonia a penetrat sitemul totalitar polonez, a
impulsionat aciunile de negare a comunismului n statele
satelite U.R.S.S.-ului. Puterea protectoare Uniunea Sovietic,
concretiza prin elitele politice i serviciile secrete faptul c
statele freti deveneau tot mai dependente de economia
sovietic, iar politica de constrngere pentru a opri influenele
liberale devenea imposibil de realizat n contextul modificrii
relaiilor dintre cele dou superputeri i promovrii
conceptelor de uniune european. Pentru a mpiedica
constituirea unei ceti Europa, unde Uniunea Sovietic ar
fi rmas afar, Gorbaciov a propovduit ideea construirii unei
case comune europene. Noua conducere de la Moscova a
recunoscut c o europenizare a Uniunii Sovietice nu ar fi
posibil fr o desovietizare a Europei de Est cum a declarat
Eduard Sevarnadze, unul dintre arhitecii reconstruciei
dirijate, ntr-o cuvntare a C.C. al P.C.U.S. din februarie
199090.
Schimbarea de sistem din statele satelit se putea realiza
dup ancorarea ntr-o schimbare de sus a U.R.S.S., sub
aspectul puterii politice. Gorbaciov considera c aceast
schimbare poate fi iniiat de elite. S-a realizat n civa ani de
perestroika, glasnost sau noua ordine, considerat a doua

89 Ibidem, p. 40

90Anneli Ute Gabanyi, op. cit., p. 36.

revoluie de liderul sovietic amintit91. Rezistena fa de
transformrile impuse prin perestroika i glasnost demonstra
c exist o criz global a U.R.S.S.. Puciul
contrarevoluionar din 1991, i victoria lui Boris Eln, a
determinat dezmembrarea U.R.S.S. Elita conductoare
sovietic, tehnocrat i informat, era contient de
inegalitatea dintre sisteme: socialist, capitalist-generatoare de
crize , a recunoscut primejdia unei micri necontrolate n
statele satelite, denumite prin indicativul 1956, amintit mai
nainte. Intervenia n for a sovietelor n 1956 i 1968 a
prejudiciat imaginea lor n statele freti.
Criza care se anun nu permitea dect dou alternative:
schimbarea legal i controlat de sus, pentru a salva sistemul,
sau schimbarea , de jos, necontrolat, nsoit de pericolul
prbuirii sistemului sau de primejdia represiunii i revenirii
la dictatur92. Este clar c liderii sovietici doreau o
reformare a sistemului prin elite, dar ntre iluziile pro-
leniniste ale liderului sovietic i condiiile reale din interiorul
acestor societi a existat o discrepan enorm 93.
Gorbaciov admitea c regimurile satelit nu pot fi
meninute dect prin for. Aceast politic nu mai
corespundea intereselor sovietice, n urma eecului din
Afganistan. Decrea sistemului multistatal din Est a fost n
interesul U.R.S.S., i rezultatul apropierii de S.U.A, prin
renunarea la internaionalismul socialist i acceptarea
politicii globaliste, care avea ca precedent casa comun
european promovat de Gorbaciov94.

91 Ibidem, p. 26-42.

92 Ibidem, p. 42

93 Ibidem, p. 30.
 La venirea lui Gorbaciov la putere n 1985, vechile
structuri ale puterii erau apropiate lui Brejnev. Concervatori,
hotri s reziste, fruntaii comuniti din rile socialiste
nu mai puteau fi nlturai de la putere prin directive de la
Moscova.
Pentru a influena mersul evenimentelor, Gorbaciov a
susinut vdit sau n secret elitele alternative, dar i apelurile
ctre popor pentru impunerea acestora 95. Dintre aceste
susineri amintim96:
- Ungaria: mai 1989 ncurajarea P.C. Ungar s-l debarce pe
Janos Kadar;
- Polonia: august 1989 prin apeluri ale militanilor polonezi
cerea partidului comunist s renune la putere;
- Germania de Est: octombrie 1989 a permis lui Egon
Krenz s retrag ordinul lui Honecker de a trage asupra
participanilor la protestele de strad; U.R.S.S. nu a fcut
nimic ca s opreasc drmarea zidului Berlinului;
- Bulgaria: noiembrie 1989, cu o zi de ntrunirea C.C. al
P.C. Bulgar, care l-a debarcat pe T. Juvkov, Gorbaciov l-a
invitat la Moscova pe Peter Mladenov;
- Romnia: Gorbaciov descoperise o societate asemntoare
sistemului sovietic patronat de Brejnev, cu ocazia vizitei din
1987 la Bucureti97. n faa populaiei Gorbaciov ntruchipa,
n maniera populist, eful nelegtor al unei case comune
europene ce trebuie renovat. Mai 1987, printr-un mesaj
televizat, propunea competena ca un repro pentru politica
94 Revoluiile din 1989 p. 16

95 Anneli Ute Gabanyi, Op. cit., p. 36.

96 Ibidem, p. 43.

97 Ibidem, p. 43-44
excesiv de centralizat promovat de Ceauescu, prin trimiteri
la activitatea conducerii lui Brejnev98.
- Aceste cteva aspecte la care trebuie amintite condiiile
concrete din fiecare ar, formele mai mult sau mai puin
instituionalizate ale maselor, care au existat n rile europene
comuniste, de la sindicate la grupuri protestatare, au permis
preluarea puterii prin mai multe niveluri de revoluii care au
decurs paralel: revoluii naionale mpotriva puterii dominante
din afar, revoluii mpotriva propriilor regimuri dictatoriale,
revoluii sociale de eliberare de sub sistemul comunist
represiv. Cunoscute sub numele de efectul dominoului99
revoluiile din 1989, au coordonate i condiii specifice 100.
Concluzia lui Andrew Arato este interesant dar n acelai
timp relevant privind caracterul revoluiilor anului 1989: n
Polonia, Ungaria i Uniunea Sovietic rspunsul a fost nu.
Doar intelectualii din aceste ri accept caracterul de
revoluie al evenimentelor din rile lor, dac este nsoit de
adjective ca legal sau constituional (n cazul Poloniei i
Ungariei) sau de sus n cazul Uniunii Sovietice. n fosta
R.D.G. i Cehoslovacia se vorbea i n afara cercurilor
intelectuale despre o revoluie, dei nsoit de cuvinte ca
panic i de catifea. Doar n Romnia a fost vorba clar
de o revoluie101.
n Romnia, preluarea puterii nu a fost treptat ca n cazul
Poloniei sau Ungariei i nici o revoluie de catifea ca n
cazul Cehoslovaciei i R.D.G.-ului, ci s-a realizat violent.

98 Ibidem, p. 91.

99 Ibidem, p. 60-79.

100 Ibidem, p. 29

101 Revoluiile din 1989 , p. 45 - 46

Referitor la schimbarea puterii, istoricii i politicienii vorbesc
despre: revolt popular sau lovitur de stat, despre revoluie
sau revoluie confiscat, despre ajutorul extern102.
Studii competente, care nu pot fi acuzate de prtinire, numesc
evenimentele din 1989 din Romnia, revoluie, cu
particulariti specifice, determinate de regimul Ceauescu i
contextul european.

102 Anneli Ute Gabanyi, Op.cit, p. 27.