Nuvela - teoria speciei literare

Definiie: Nuvela este o specie a genului epic, n proz, foarte rar n versuri, de
dimensiuni medii. Aciunea este mai dezvoltat ca a schiei, cuprinde un singur fir narativ
i se concentreaz n jurul personajului principal. Intriga este complicat i conflictul este
concentrat, unic, puternic i ireconciliabil.Participarea afectiv a naratorului este redus.
Caracteristici: Nuvela se caracterizeaz prin verosimilitate. Modurile de expunere
predilecte sunt naraiunea i descrierea. Naraiunea se construiete gradat, pe momente
ale subiectului. Structura nuvelei este considerat concentrat, nchis prin momentele
structurale ale nceputului i ale sfritului, deznodmntul reprezentnd o concluzie a
aciunii.
ntre cele dou specii s-au observat urmtoarele deosebiri:
Nuvela:
0 apare n Renatere
1 are caracter obiectiv
2 naratorul acord o mai mare atenie personajului
3 nu respect un tipar narativ, deosebindu-se n funcie de orientare (renascentist,
romantic, realist, naturalist) i tema abordat (istoric, psihologic, fantastic,
filosofic, anecdotic)

Povestirea:
4 apare n Antichitate
5 are caracter subiectiv
6 naratorul este interesat de situaia epic
7 are o structur narativ specific, bazat pe relaia narator-natraiune-asculttor

Nuvela istoric

Caracteristici: subspecie a nuvelei n care subiectul este istoric; autorul apeleaz la surse
documentare (izvoare scrise sau legende), dar le trateaz ntr-un mod original. Evocarea
respect realitatea epocii, ine seama de culoarea local. Personajele principale sunt figuri
istorice consemnate n documente de epoc.

Nuvela istoric "Alexandru Lpuneanul"

de Costache Negruzzi

I. "Alexandru Lpuneanul" este o nuvel publicat n primul numr al "Daciei literare"

(1840). Este prima nuvel istoric romneasc. Formula estetic se situeaz ntre romantism,
clasicism i realism. Caracterul romantic este dat de: tema istoric. Figura personajului principal,
un erou excepional pus n situaii excepionale. George Clinescu remarca figura romantic a
eroului: "Alexandru Lpuneanul e plin de contradicii", "e un mostru moral". Personajul principal
este construit n manier romantic, situndu-se n antitez cu alte personaje ale nuvelei. Factura
clasic a nuvelei se obser n structura echilibrat, sobr, c momentele subiectului bine definite.
Textul este organizat n patru capitole, fiecare avnd un motto care exprim ideea substanei
epice. Substana epic este subordonat personajului, Alexandru Lpuneanul, erou aflat n
centrul tuturor conflictelor nuvelei. Costache Negruzzi dezvluie psihologia personajului su prin
caracterizare indirect, artnd: comportamentul, modul de a vorbi, reaciile domnitorului.
Prozatorul mbin realitatea istoric i ficiunea, tema nuvelei ilustrnd a doua domnie a
lu Alexandru Lpuneanul (1564-1569) n ara Moldovei.
Ca specie epic, nuvela are un singur fir narativ, urmrind un conflict unic, concentrat, ntre
domnitor i boierii trdtori: personajele nu sunt numeroase, fiind caracterizate succint i viguros,
n funcie de contribuia lor la desfurarea aciunii. Structura narativ a nuvelei este simetric i
riguros construit, cu un echilibru solid, fiind organizat n patru capitole, fiecare purtnd un motto
semnificativ pentru coninutul acestuia.
Construcia nuvelei istorice ste dramatic, vorbirea direct nlocuind adesea naraiunea,
dispunnd scenic jocul actorilor (al personajelor). Replicile din care sunt construite dialogurile
sunt vii, devenind replici memorabile: "Dac voi nu m vrei, eu v vreu...", "Ai s dai sam,
doamn!...", "Capul lui Mooc vrem...", "De m voi scula, pre muli am s popesc i eu...".
Compoziia narativ reunete mai multe curente literare: clasicismul, definit de simetrie i
de echilibrul solid al nuvelei; romantismul, reprezentat att de psihologia i de tragismul
protagonistului, ct i de scenele cutremurtoare; realismul, ilustrat de adevrul istoric al celei de
a doua domnii a lui Alexandru Lpuneanul.
Aciunea este clar i se bazeaz pe conflictul bine evideniat dintre domnitor i boierii
care-l trdaser n prima domnie i-l siliser s prseasc tronul Moldovei. Naratorul obiectiv i
omniscient (heterodiegetic) i naraiunea la persoana a III-a, cu focalizare zero definesc viziunea
narativ "dindrt" a nuvelei. Modalitatea narativ (situaia diegetic) se remarc, aadar, prin
absena mrcilor formale ale naratorului, de unde reiese distanarea acestuia de evenimente i
caracterul obiectiv al nuvelei, dei vocea auctorial face adesea aprecieri despre personaje
("tiran", "urtul caracter", "gingaa Ruxandra").
Incipitul este reprezentat de informaia cu caracter istoric despre tefan Toma care
ucisese cu buzduganul pe Despot Vod, ca s ocupe tronul Moldovei. Finalul nuvelei istorice
coincide cu sfritul personajului, el concentrnd n mod artificial ntregul.
Timpul narativ este cronologic, bazat pe relatarea n ordine a derulrii evenimentelor
situate ntr-un trecut istoric, iar spaiul narativ este real, Moldova secolului al XVI-lea.

II. Personajul principal, cel care d tittlu nuvelei, de obicei, este un domnitor crud n jurul
cruia se grupeaz boierii linguitori i ipocrii. Alexandru Lpuneanu este personajul principal n
nuvela omonim. Costache Negruzzi dovedete un deosebit talent n schiarea portretului lui
Alexandru Lpuneanul. n caracterizarea personajului Negruzzi d dovad de obiectivitate,
interveniile sale fiind minime. Personajul este construit pe baza antitezei romantice
(Lpuneanul-Ruxandra).
Alexandru Lpuneanul este ntruchiparea romantic a conductorului tiranic, plin de
cruzime. Scopul politicii sale este acela de a spori autoritatea domnului, prin ngrdirea puterii
boierilor: "Ca s sece influina boierilor i s strpeasc cuiburile feudalitii, i despoia de averi
sub feluri de pretexte, lipsindu-i cu chipul acesta de singurul mijloc cu care puteau ademeni i
corumpe pre norod." Lpuneanul i pierduse ncrederea n boieri de cnd acetia l trdaser n
prima domnie: "...eu i cunosc pre boierii notri, cci am trit cu dnii." Boierilor trimii de Toma
ca soli le spune: "Voi mulgei laptele rii, dar au venit vremea s v mulg i eu pre voi."
Bun cunosctor al oamenilor, Lpuneanul se poart machiavelic, servindu-se de boierul
trdtor Mooc, pentru a concentra asupra lui nemulumirile poporului: "...te voi crua, cci mi eti
trebuitor, ca s m uurezi de blstemurile norodului." Cruzimea i cinismul lui Lpuneanul
depesc orice nchipuire, personajul fiind prezentat ca un sadic: "ca s nu uite dorul lui cel
tiranic de a vedea suferiri omeneti, nscoci feluri de schingiuiri. Scotea ochi, tia mini,
ciuntea...". La scena uciderii boierilor el asist rznd. Acesta era "leacul de fric", pe care
plnuise s i-l odere doamnei Ruxandra. Lpuneanul are o mare capacitate de disimulare, ceea
ce l ajut s-i induc n eroare pe ceilali. Autorul intervine uneori, pentru a sublinia ipocrizia
voievodului, precizndu-i gesturile sau mimica: "Bine-ai venit, boieri! zise acesta silindu-se a
zmbi"; "Dac voi nu m vrei, eu v vreu, rspunse Lpuneanul, a crui ochi scntier ca un
fulger" ori ghicindu-i gndurile: "mediteaz vreo nou moarte".
n faa morii, n atmosfera sinistr a cetii Hotinului, Lpuneanul se simte neputincios i
umilit. Ar dori s se poat revolta mpotriva celor care l-au "clugrit", dar acest lucru i este
imposibil. Tiranul este obsedat de fantomele victimelor sale: "n delirul frigurilor, i se prea c
vede toate jertfele cruziei sale, fioroase i amenintoare, ngrozindu-l i chemndu-l la judecata
Dumnezeului dreptii."
Lpuneanul va muri otrvit de Ruxandra, care, la ndemnul boierilor Spancioc i Stroici
i cu complicitatea mitropolitului Teeofan, luase aceast crud decizie, ngrozit la gndul c
tiranul dorete s-i ucid fiul.
Alexandru Lpuneanul este un personaj negativ, celelalte sunt personaje secundare:
doamna Ruxandra i vornicul Mooc sau episodice: postelnicul Veveri, sptarul Spancioc,
Stroici, armaul, mitropolitul. Doamna Ruxandra este un personaj antagonist, opus ca relaii
umane i structur sufleteasc, un personaj romantic, cu o labilitate psihic accentuat, extrem
de influenabil de actele de cruzime ale lui Lpuneanul; fire slab, supus anterior unor
evenimente tragice ale vieii, i va ucide soul.
Scena de mas relev astfel psihologia mulimii, care pornete ntr-o direcie de aciune,
fr a cunoate scopul final, fiind nevoie doar de un element perturbator pentru a o aprinde, a-i
canaliza furia ntr-o anumit direcie.Ceea ce nu nelege Mooc este c voievodul nu mai are
nevoie de el, venind momentul s-l scoat din scen a istoriei. Remarcabil este aici psihologia
mulimii: "Prostimea rmas cu gura cscat. Ea nu se atepta la asemenea ntrebare. Venise
fr s tie pentru ce au venit i ce vrea." Lpuneanul tie mulimea poate fi potolit
ntotdeauna cu un spectacol. Vinovatul care potolete furia mulimii este identificat n persoana lui
Mooc. Democraia mulimii se manifest brutal, vinovatul fiind sacrificat pe loc, strigtele
disperate ale lui Mooc neajutnd la nimic. Decizia domnitorului este luat ns de foarte mult
timp, nc de cnd l cruase prima dat, folosindu-l ca paravan, ca s preia asupra lui
"blestemurile norodului." El l pedepsete acum, dup ce l folosise n toate actele sale criminale,
pentru trdare, care i era nscris n caracter: vornicul era vinovat de vnzarea oastei lui Anton
Sechele, vestit general ungur, i de trdarea svrit n favoarea lui tefan Toma. Crimele i
sunt pedepsite pe msura vinoviei, dar atmosfera rmne aceeai, angajnd n intrigi nesfrite
un domn nsetat de putere i o curte domneasc versat n trdri repetate.
Lpuneanul i pune n valoare viclenia i abilitatea prin care pedepsete, n mod
indirect, prin aciunea mulimii, un personaj nvechit n rele. Destinul lui Lpuneanul este cel al
unui personaj romantic, sfiat de mari tensiuni luntrice, avnd o perioad de ascensiune,
urmat de apogeu i de una n cdere.

III. Mottourile au valoare simbolic, fiind folosite pentru a exprima fapte eseniale din
coninutul narativ al ntregii opere, rednd dominanta epic fiecrui capitol i starea de spirit a
personajelor. Astfel, "Dac voi nu m vrei, eu v vreu..." exprim condiia tiranului care se
impune n pofida oricrei opreliti. Replicile respective, I: "Dac voi nu m vrei, eu v vreu...", II:
"Ai s dai sam, doamn!", III: "Capul lui Mooc vrem...", IV: "De m voi scula, pre muli am s
popesc i eu...", au fost rostite n momentele cheie ale aciunii, constituind de fapt nucleele epice
ale fiecrui capitol. Prima replic i corespunde lui Alexandru Lpuneanul la venirea n ar
pentru a doua domnie, rspunzndu-i lui Mooc, care avusese imprudena de a se face purttorul
de cuvnt al lui tefan Toma ("norodul nu te vrea, nici te iubete"), ceea ce l va costa mai trziu
viaa. Al doilea motto constituie ameninarea ndurerat a soiei unui boier ucis de Lpuneanul,
adresat doamnei Ruxanda. Prezentndu-i ntmplarea lui Vod, doamna Ruxanda l roag, plin
de spaim, s pun capt vrsrilor de snge. Este momentul n care tiranul i promite "leacul de
fric".
"Capul lui Mooc vrem...", din capitolul al treilea, este sloganul primei scene de mas
descrise n literatura romn, aceea a pedepsirii boierului Mooc, urmat de scene similare n
"Ciocoii vechi i noi", de Nicolae Filimon, n "Tnase Scatiu", de Duiliu Zamfirescu, i n
"Rscoala", de Liviu Rebreanu. Mulimea acioneaz ca un tot, are nevoie de spectacol, putnd fi
manipulat ntr-un mod subtil, i acest lucru l realizeaz chiar Lpuneanul, cnd i ofer capul
lui Mooc, n capitolul al treilea. Ultima replic este datorat tot voievodului tiran, care, trezindu-se
pe patul de suferin n straie de clugr, amenin fr echivoc: "de m voi ndrepta, pre muli
am s popesc i eu...". El nutrete, i n ultimele clipe ale vieii, o dorin secret de a se
nsntoi, nu pentru a deveni mai blnd, ci, dimpotriv, pentru a-i relua i amplifica faptele
abominabile.
n literatura universal exist astfel de maxime de sine stttoare, inspirate din opere
literare, spre exemplu: "Lasciate ogni speranza voi chentrate!", care semnaleaz intrarea ntr-un
loc asimilat cu infernul, sftuindu-i pe cei care ptrund acolo s lase deoparte orice speran, sau
"E ceva putred n Danemarca!", din "Hamlet", de William Shakespeare, exprimnd o lume pornit
pe panta tragic a pierzaniei.

IV. Realitate i ficiune n nuvela "Alexandru Lpuneanul"

"Alexandru Lpuneanul" este o nuvel istoric deoarece cuprinde numeroase

elemente realiste argumentate de adevrul istoric.
Informaiile istorice reluate din "Letopiseul rii Moldovei", scris de Grigore
Ureche: ocuparea tronului Moldovei de ctre Alexandru Lpuneanul pentru a doua
domnie, ntre 1564-1569; ntlnirea cu Lpuneanul cu solii lui Toma: "Mooc vornicul
i Veveri postelnicul i cu Spanciog sptarul"; replica lui Alexandru vod: "De nu m
vor, eu i voiu pre ei i de nu m iubescu, eu i iubescu pre dnii i tot voiu merge, ori cu
voie, ori fr voie"; arderea cetilor Moldovei, cu excepia cetii Hotinului, constituia o
condiie impus de turci celui care urma s ocupe tronul Moldovei: "Deci Alixandru vod
fcndu pre cuvntul mpratului, umplndu toate cetile de lemne, le-au aprinsu de au
arsu i s-au rsipit, numai Hotinul l-au lsat, ca s-i fie aprtur dinspre leai."; scena
ospului i a mcelului de la curtea domneasc, omorrea celor 47 de boieri: "...nchis-au
poarta i ca nite lupi ntr-o turm fr de niciun pstor au intrat ntr-nii, de-i snopiia i-i
junghiia, nu numai boierii, ce i slujitorii. ... i au perit atuncea 47 de boieri, fr alt
curte, ce nu s-au bgat n sam. i aa dup atta nedumnezeire, i priia c -au
rscumprat inima."; descrierea morii lui Lpuneanul i replica acestuia din finalul
nuvelei: "... vzndu-s n boal grea ce zcuse i neavndu ndejde de a mai firea viu, au
lsat cuvntu episcopilor i boierilor, de-l vor vedea c ieste spre moarte, iar ei s-l
clugreasc. Decii vzndu-l ei leinndu i mai multu mort dect viu, ...l-au clugrit i
i-au pus nume de clugrie Pahomie. Mai apoi, dac s-au trezit i s-au vzut clugr, zic
s fie zis c de se va scula, va popi i el pre unii.... Roxanda, doamn-sa, temndu-se de
un cuvntu ca acesta .... l-au otrvit i au murit. i cu cinste l-au ngropatu n mnstirea
sa, Slatina, ce ieste de dnsul zidit."
Referiri directe ale lui Costache Negruzzi privitoare la inspirarea din cronica lui
Grigore Ureche: prezentarea i biografia doamnei Ruxanda: "La moartea printelui ei,
bunului Petru Rare, care, zice hronica, cu mult jale i mhniciune a tuturor s-au
ngropat n sf. monastire Probota, zidit de el, Ruxanda rmsese, n fraged vrst, sub
tuturatul a doi frai mai mari, Ilia i tefan"; prezentndu-l pe tefan, fratele Ruxandei,
ca fiind un desfrnat: "Nu hlduia de rul lui nicio jupneas, dac era frumoas", zice
hronicarul n naivitatea sa.
"Alexandru Lpuneanul" este o nuvel romantic, o oper literar n care se
reflect ficiunea auctorial: n afar de datele istorice reale, n nuvel se manifest i
ficiunea, ca rezultat al procesului de transfigurare a realitii, ca produs al fanteziei
autorului, sub form de licene istorice: Mooc, Spancioc i Stroici nu mai triau n timpul
celei de a doua domnii a lui Lpuneanu, deoarece fuseser executai n Polonia, n 1564,
de ctre un trimis a l voievodului, aa cum se consemneaz n "Letopiseul rii
Moldovei", scris de Grigore Ureche: (Lpuneanul) au trimis pre sluga sa, pre Crasichii
la Liov de i-au tiatu capul Tomii i lui Mooc, vornicul Spanciog sptariul i lui
Veveri postelnicul, pre carii i-au ngropat afar din trgu, la mnstirea lui steti
Onofrie."; scena din Mitropolie, linarea lui Mooc, precum i celelalte episoade/scene
care nu respect adevrul istoric i reflect talentul prozatorului de a transsfigura
realitatea prin mijloace artistice.

V. Aplic ceea ce ai nvat

Ce informaii te-ar putea ajuta, i-ar fi de folos la alte discipline: religie, geografie,
istorie, psihologie sau pentru situaie de via?

VI. Textul "Alexandru Lpuneanul" are un caracter dramatic i realist.

Aspectul de oper dramatic este accentuat de structurarea nuvelei n patru
capitole, patru acte, cu o situare spaio-temporal distinct, fiecare avnd cte un motto
definitoriu: "Dac voi nu m vrei, eu v vreu...", "Ai s dai sam, doamn!", "Capul lui
Mooc vrem...", "De m voi scula, pre muli am s popesc i eu...".
n fine, realismului, care aprea la orizont, i se subsumeaz perspectiva narativ
"dindrt" i detaarea obiectiv a scriitorului fa de faptele prezentate, omisciena
creatorului i n principal scena de mas a pedepsirii boierului Mooc, prima de acest fel
din literatura romn, urmat curnd de accea din "Ciocoii vechi i noi" (1863), de
Nicolae Filimon, i de "Tnase Scatiu" (1895), de Duiliu Zamfirescu, i "Rscoala"
(1932), de Liviu Rebreanu.
O not de autenticitate, de reconstituire veridic a epocii este dat i de limbajul
folosit, arhaizant, desprins parc direct, prin documentare tiinific, din cronicile lui
Grigore Ureche sau Miron Costin.