Cultul personalitii

Cultul personalitii este un termen care definete venerarea execesiv a unui singur conductor aflat nc n via.
Termenul a fost inventat de conductorul Uniunii Sovietice Nikita Hruciov la scurt vreme dup moartea lui Stalin.
Renumele unui singur lider, deseori caracterizat drept "liberator" sau "salvator" al poporului, ridic conductorul la
un nivel aproape divin. Portretul conductorului apare peste tot, la fel ca i statuile sau monumentele dedicate
mreiei i nelepciunii liderului. Lozincile i citatele din opera efului acoper pancarte uriae, zidurile, iar crile
cuprinznd discursurile i scrierile lui umplu librriile i rafturile bibliotecilor. Nivelul linguelii poate ajunge la cote care
pot aprea absurde unuia din afar.
Cultul personalitii tinde s prezinte liderul i statul ca fiind contopii, devenind imposibil s nelegi via unuia fr
cellalt. De asemenea, ajut s justifice conducerea dur dictatorial, iar propaganda i face pe ceteni s cread c
acioneaz ca cei mai drepi conductori. n plus, cultul personalitii mai urmrete deseori s zdrniceasc orice fel
de opoziie din interiorul elitei conductoare. Astfel Stalin a folosit cultul personalitii pentru a strivi oponenii politici
din partid sau din afara lui.
Crearea unui aa de cuprinztor cult al personalitii a dus deseori la critici aspre ale regimului lui Stalin. n
perioada de glorie a regimului sau, Stalin aprea ca un conductor omniprezent, destinat s conduc naiunea sa pe
veci. Ordinele guvernamentale cereau s se pun portretul sau n fiecare cas, n fiecare cldire public, iar muli
poei i artiti erau instruii s produc lucrri care s-l glorifice pe lider. Pentru a justifica acest nivel al venerrii Stalin
a ncercat s se prezinte ca o persoana umila i modesta i caracteriza deseori cultul personalitii care-l viza ca pe o
manifestare spontan a dragostei poporului sau. n particular, Stalin a folosit aceast scuz pentru a justifica
campania masiv a Partidului Comunist de redenumire a diverselor locuri n onoarea sa.
Iosif Vissarionovici Stalin este considerat drept creatorul cultului modern al personalitii.
Cultul personalitii poate s se prbueasc foarte repede dup moartea liderului.
Stalin devenise centrul cultului i adoraiei colective.
Numeroase orae i sate au fost redenumite cu numele liderului sovietic, au fost nfiinat n onoarea sa Premiul
Stalin i Premiul Stalin pentru Pace.
Troki, bolevic din "vechea gard", a criticat cultul personalitii ca fiind mpotriva valorilor socialismului i
bolevismului, prin ridicarea individului deasupra partidului i clasei muncitoare.
Cultul personalitii a atins noi dimensiuni pe durata Marelui Rzboi pentru Aprarea Patriei, cnd numele lui Stalin
a fost introdus n noul imn naional sovietic. Stalin a devenit subiectul artelor sovietice: literatura (inclusiv poezia),
muzica, pictura i filmul.
Dei politicile economice i sociale ale lui Stalin au pus bazele pentru ridicarea URSS la statutul de supraputere,
cruzimea cu care a condus afacerile sovietice au fost ulterior repudiate de succesorii si n conducerea Partidului
Comunist.
Trebuie notat denunarea stalinismului de ctre Nikita Hruciov n februarie 1956. n "Raportul secret", Despre
cultul personalitii i consecinele lui, inut n cadrul sesiunii nchise a celui de-al XX-lea Congres al Partidului
Comunist al Uniunii Sovietice, Hruciov l-a denunat pe Stalin pentru cultul personalitii sale i pentru "violrile
normelor leniniste de legalitate".