nelegem raportul dintre individ i societate cu ajutorul noiunilor de socialitate,
sociabilitate, socializare. Socialitatea se refer la capacitatea nnscut a omului de a fi fiin social, n timp ce prin sociabilitate nelegem msura i forma n care se manifest aceast calitate. La rndul ei, socializarea este procesul prin care individul i nsuete valorile societii, pentru a se putea integra nluntrul ei. Faptul c individul este social de la bun nceput, este exprimat prin paradigma apriorismului sociologic. Aceasta statueaz c individul este social chiar mai nainte de manifestarea concret a aptitudinilor sale de asociere. Din aceast perspectiv, sufletul se refer la experiena colectiv interioar, fiind potenialul spiritual pe care l are un individ la dispoziie pentru a susine modurile de a fi, a simi, a gndi, larg mprtite ntr-o societate dat. Unitatea social ca expresie a calitii omului de a forma grupuri n care membrii interacioneaz activ pe baze mutual-afective (de interdependen sufleteasc) este cea mai mic unitate de analiz a sociologiei n concepie gustian. Putem nelege societatea reducnd-o la procesele din interiorul unitilor sociale. Ca unitate de analiz, unitatea social este constructul teoretic cu cea mai mare putere de detaliere, n care se pstreaz semnificaiile majore ale proceselor sociale. Fragmentnd realitatea dincolo de unitatea social, reducnd-o, de pild, la procesele individuale, exist riscul s nu mai avem acces la semnificaiile sociale reale. Esena realitii sociale este voina social. Voina social este msura n care indivizii constituie uniti sociale fiind totodat elementul activ, definitoriu pentru aciunea social. Prin voina social indivizii i societile i fixeaz scopuri i se manifest economic, spiritual, juridic i politic.